小學(xué)生50字的讀后感 我要10篇
1.朱自清散文《春》讀后感 春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。
春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。
春天是一年的開始，俗話說，一年之計在于春，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。
作為一個在春天出生的女孩，我特別喜歡春。
因為春有一種令人向往的生機(jī)。
在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。
2.讀《窗邊的小豆豆》有感 《窗邊的小豆豆》講的是一個因為淘氣而在一年級就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事。
“巴學(xué)園”是一個與眾不同的學(xué)校：它的教室是一個個廢棄不用的電車車廂；它的校長在第一次見小豆豆時就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎
”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。
“巴學(xué)園”的運動會是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。
在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動人的，也是令人羨慕的。
小豆豆從一個“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因為校長能堅持不懈地對小豆豆真摯的關(guān)愛，使小豆豆最終決定選擇做一個好學(xué)生…… 總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的，學(xué)校里的老師像校長一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
3.《童年》讀后感 每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎
不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。
高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學(xué)。
在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=
”這可為難了很多同學(xué)，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。
從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉。
” 4.《小王子》讀后感 《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因為飛機(jī)出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時一個迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請“我”給他畫一只綿羊。
他就是小王子，純潔，憂郁，來自太陽系中某個不為人知的小行星，愛提問題，對別人的問題卻從不作答。
在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了，他是因為與他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。
他在各星球中間漫游，分別造訪了國王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到紓解孤獨和痛苦的良方。
在《小王子》中，我學(xué)會了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。
當(dāng)狐貍向小王子描述他的心聲時說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會充滿陽光，你的腳步聲會變得跟其他人不一樣。
其他人的腳步聲會讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會像音樂一樣，把我召喚出洞穴。
你看到那邊的麥田了嗎你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會讓我想起你，我也會喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧”“不，至少我還擁有麥子的顏色” 我們在得到的同時都會失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。
重要的是，以一種平和的心態(tài)去對待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。
5.查理與巧克力工廠讀后感 故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。
他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是個窮苦人家的孩子，他每年只能得到一塊巧克力。
查理每天晚上都會去聽約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。
他特別希望能到工廠里參觀。
一天，旺卡先生發(fā)出了通知：我已把五張金獎券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。
找到這些金獎券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。
在只剩一張金獎券時，查理無意中找到了。
在參觀的過程中，查理很乖，其他的小朋友一會兒摸摸這，一會兒摸摸那。
所以旺卡先生很喜歡查理。
參觀完，旺卡先生竟把工廠送給了查理。
大家都吃了一驚，旺卡先生說他老了，快沒有能力經(jīng)營工廠了。
所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。
《查理和巧克力工廠》這本書以科幻的方式告訴了我們在這個世界上有著許多奇特的地方
也有著許多不可思議的人
我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們
也告訴了我們做人要善良，不能太貪婪了否則會有與你期望中相反的結(jié)果
6.《假如給我三天光明》讀后感 海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩，在19個月大時，因一場急病導(dǎo)致失明、失聰和失語，從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。
直到七歲，，她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識的神奇。
從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
“假如給我三天光明”，海倫凱勒將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友，還有環(huán)視自己生活的環(huán)境；到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，放縱一下自己的眼睛；到博物館對世界的歷史與未來、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥；看看黎明時由黑夜變成白晝的動人奇跡；到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動作的完美結(jié)合；瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù)；漫步在大街、公園，瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不輕易放過一件小事，它爭取密切關(guān)注它所看的的每一件事物。
”“此后，我摸到每件物品，我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個什么樣子。
” 這三天對于海倫凱勒真的是奢望。
而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎
“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。
” 的確，我們太幸運了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值
7.牧羊少年奇幻之旅 一個名叫圣地亞哥的男孩,一次奇幻的旅行． 一個哥哥強(qiáng)烈推薦的書，一直都沒好好看，之前放在包包里，在給學(xué)生做完輔導(dǎo)后，我會拿出來翻上幾頁.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是煉金術(shù)士的意思。
《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追尋夢想的故事。
他和我們大家一樣，都有自己的天命，都有自己最想做的事。
在旅途中，他遇到了許多同伴以及幫助他的人，像是老人、水晶商人、煉金術(shù)士、英國人…… 是這樣一個故事嗎
昨晚我一口氣把這本書看完了，難得我這么愛看書... 這是一本當(dāng)你在迷惘時的指南針，天命、信仰、夢想、愛心、實踐，是牧童少年探險終而如愿以償?shù)膽{籍；生活在多變復(fù)雜的社會，很多時候我們忘了傾聽自己內(nèi)在的聲音，而更多時候，我們聽見了自已心里的聲音，但卻沒有勇氣去相信它、接受它；這本書鼓舞、增強(qiáng)人們探往自我內(nèi)心的勇氣，就像書中不斷強(qiáng)調(diào)“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫助你完成”。
“在生命的重要時刻，我們卻對發(fā)生在自己身上的事物無能為力，只能聽天由—這就是世界上最大的謊言。
” 在一個人的一生中，一定會擁有過無數(shù)個夢想，但這些夢想是否成真，就要靠自已怎么把這些夢想變成理想、目標(biāo)，進(jìn)一步的實現(xiàn)它們，在追尋夢想的過程中一定會碰到許多的障礙，我們應(yīng)該要試著把阻力變成助力，不要只是把夢想當(dāng)作白日夢，不要讓夢想永遠(yuǎn)只是個夢想，要努力去實現(xiàn)它，這才是人生。
我的人生，上學(xué)整整18年，不多也不少，還在人已定性的時候去整了牙，人家說這叫時髦，痛苦的時髦～
不想說什么，年齡越大整這個越痛，每次的復(fù)診，回來后我都痛的說不出話... 昨天，我見了兩個醫(yī)生，差點被他們說哭... 假如你能總是把握著現(xiàn)在，那你就會成為一個幸福的人． 8.《暮光之城》讀后感 當(dāng)一個人類對吸血鬼說“我要和你永遠(yuǎn)在一起”。
這樣的愛情早已超越了人世的情愫~沒有現(xiàn)實，沒有傷害，沒有一切凡事的紛擾。
一個只吃動物血完好控制自己的吸血貴家族，竟然會為了愛情要大開殺戒~ 為什么這么完美的愛情連不同物種的生物都可以美化的催人淚下
偏偏凡事中卻丑陋無比，甚至是傷害至極~ 以為的科幻片最后變成了愛情片。
沒有限制級的鏡頭，沒有山盟海誓的對話。
往往一個深情的眼神就足以打動任何人~ 不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲，更是因為我羨慕這樣的愛情~這才叫愛情。
致生致死的愛情。
或許只是一個來生，或許最后人永遠(yuǎn)是人，吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣
“你現(xiàn)在是我的命”徹底征服在這句話上~ 眼淚是無忌憚的揮灑在臉上，不知道是我羨慕的哭泣，還是因為曾經(jīng)這樣的話也出現(xiàn)在我的生命中，現(xiàn)在卻早已截然停止了呢
男主角那樣深情的眼神，沒有一絲的摻假。
再簡單的不過的一句話，卻是每個女孩子這輩子最想從心愛的人嘴巴里說出的一句話。
曾經(jīng)的曾經(jīng)，我也曾擁有過。
只不過那樣的曾經(jīng)早已灰飛煙滅，蕩然無存~ 永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢
一個是生老病死的人類，一個是活了上千年都不會老去的吸血鬼。
卻能愛的這么執(zhí)著，第一次男主角帶女主角爬樹，一起飛，甚至是介紹她認(rèn)識他家庭成員。
就像有些人說的，有些愛注定華麗，有些愛注定卑微
17歲的愛情故事。
高中時代的純情往事~或許永遠(yuǎn)會牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動~愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂
原以為我早已不知道什么是愛了` 很少哭了，不再是有或無的找依靠了~我以為自己一個人可以。
以為不會再羨慕誰。
可是這個電影明明就是童話故事，為什么偏偏擊敗了我堅固已久的心呢
是不是因為最近想太多了，我又裝做一副無所謂的樣子，明明很難過我卻裝堅強(qiáng)~ 或許誰都不懂誰，愛情談何容易吖~ 愛是沒有國界的。
更沒有空間之別。
或許我在等愛，等那個可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。
狠狠地被呵護(hù)疼愛著，我還會再一次執(zhí)迷不悟的愛著
不是我不想擁有愛，只是我要我的愛 愛的純粹 愛的毫無保留~ 9.讀《賣火柴的小女孩》有感 今天，我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，它深深地感動著我的心，買火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我：我多幸福。
在這個世界上，有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子，我們有父母的疼愛，有老師的教導(dǎo)，有同學(xué)的關(guān)心，還有一個溫暖的“被窩”在時刻溫暖著我們。
我們是幸福的，我們要珍惜這幸?？鞓返耐?，好好地學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，去圓我們五彩繽紛的夢。
10.《愛的故事》讀后感《愛的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛給予溫暖、父愛促使堅強(qiáng)、師愛鼓勵成長、博愛引導(dǎo)高尚、自然教會和諧、感恩帶來快樂。
在每個主題里，每一個故事都是那么的感人，從字里行間，我感受到了母愛是多么偉大，就象一杯甜甜的奶茶，帶給我們溫馨；父愛是多么的深沉，讓我們學(xué)會堅強(qiáng)；師愛是多么的真誠，讓我們快樂的學(xué)習(xí)；博愛是多么的寬廣，讓我們感受到生活在一個愛的世界；自然是多么的神奇，讓人類與動植物和諧相處；感恩就象一縷陽光，讓我們內(nèi)心時刻充滿感激之情，感受到生活是多么的快樂
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀后感1000字
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感中華民族是一個源遠(yuǎn)流長的的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化，她是中華民族生息不竭的動力，更是中華民族奮進(jìn)的源泉。
學(xué)習(xí)了《中華傳統(tǒng)文化》后，我在為人處事上學(xué)到了很多很多。
首先，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會了“孝”。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我的父母生育了我，給予了我生命，養(yǎng)育我，教育我。
他們?yōu)榱诉@個家勤勤懇懇、任勞任怨、辛辛苦苦，我還有什么不滿足呢
到什么時候我都不能忘記感恩父母，更不能嫌棄父母，因為是他們給了我一個完整的家，讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。
其次，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會了尊“師”。
《程門立雪》讓我深有感觸。
北宋時期，有個叫楊時的進(jìn)士，他特別喜歡學(xué)習(xí)，到處尋師訪友，曾在程頤門下學(xué)習(xí)。
楊時那時已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生。
一天，楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻趕上老師正在屋中打盹兒。
楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等待老師醒來。
一會兒，天上飄起了鵝毛大雪，越下越大，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了，直到程頤一覺醒來，才發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。
我也要向楊時學(xué)習(xí)，誠心誠意向老師求教，謙虛謹(jǐn)慎，做尊師重道的好學(xué)生。
第三，我還學(xué)會了交朋友。
傳統(tǒng)文化告訴我交朋友要講究誠實守信，善待他人，與人為善。
同學(xué)之間有了困難要互相關(guān)心、互相幫助。
感受中華文化使我知“孝”， 感受中華文化使我尊“師”， 感受中華文化使我懂“友”。
感受中華文化使我還會明白很多、很多……中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們炎黃子孫把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳。
讀書筆記范文10篇
《老人與?！匪茉炝私?jīng)典的硬漢形象。
古巴的一個名叫桑地的老漁夫，獨自一個人出魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。
這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。
魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。
然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信
人生本來就是一種無止境的追求。
它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者
假如給我三天光明讀書筆記我們每個人都有不同的生命歷程，它有時是快樂的，有時是幸福的，有時是悲愴的……海倫的生命既是痛苦的又是幸福的；既是快樂的也是艱辛的……她一生只有十九個月的光明與聲音，從此以后海倫就生活在黑暗中，得不到一點光明，也無法和他人進(jìn)行交流只能靠比比劃劃和人“談話”，這樣常讓家人弄不明白是什么意思。
隨著海倫的一天天的長大經(jīng)常做出一些讓家人頭疼的事，為此父母就和她踏上了求學(xué)的征程。
首先爸爸帶她去找著名的眼科大夫希望海倫能夠重見天日，可是醫(yī)生對它也無能為力。
根據(jù)醫(yī)生的建議他們又去找貝爾博士。
貝爾博士為他們推薦了波士頓柏金斯學(xué)校，過后又給校長寫了一封信。
最后學(xué)校推薦了適合的莎莉老師。
在莎莉老師的悉心教育下，經(jīng)過海倫自己的努力，海倫的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，慢慢地也學(xué)會了說話。
最令我記憶深刻的是海倫那段用心良苦地學(xué)習(xí)說話的經(jīng)歷。
愛迪生讓她的手放在樂器上感受音樂的旋律；戈德斯基彈琴時她用手去撫摸琴；老師說話時，她用手一遍一遍的摸著老師的嘴。
就這樣一次又一次的嘗試她才慢慢地學(xué)會了說話。
生活中我們能有幾個像海倫這樣遇到困難不退縮，堅持不懈敢于向生命挑戰(zhàn)的哪
記得前幾天，媽媽給我買了一個轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈，它看起來簡單大方，看著別人玩覺得玩法也特簡單。
當(dāng)媽媽問我會不會玩時，我不屑一顧地說：“小菜一碟。
”可是我沒跳了幾個，它就和我搗蛋了，怎么讓它轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)它都不轉(zhuǎn)。
我立刻火冒三丈把它扔到了一邊干脆不玩了。
還是在媽媽的再三鼓勵下我才又找回了信心。
了解了海倫的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在再想想自己曾有過的行為都有些臉紅，同時更多的是明確了在以后的生活中我們要做生活的強(qiáng)者，要學(xué)會面對，學(xué)會爭取，學(xué)會樂觀，學(xué)會勇敢。
八年級下冊語文書名著導(dǎo)讀是什么
八年級下冊語文名著導(dǎo)讀 《海底兩萬里》：科學(xué)與幻想之旅 《海底兩萬里》是凡爾納三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》，主要講述諾第留斯號潛艇的故事。
故事發(fā)生在1866年，法國生物學(xué)家阿龍納斯，應(yīng)邀赴美參加一項科學(xué)考察活動。
這時，海上出了個怪物，在全世界鬧得沸沸揚揚。
科考活動結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個怪物從海洋中清除出去 ”的活動。
在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。
經(jīng)過千辛萬苦“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請到驅(qū)逐艦上來的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!最后發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號。
潛艇對俘虜?shù)挂矁?yōu)待，只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開。
阿龍納斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。
十個月之后，這三個人終于在極其險惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。
主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。
他運用自己所學(xué)的知識精心研究、設(shè)計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船（鸚鵡螺號），他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。
他躲避他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。
小說里，故事的主人翁阿龍納斯教授跟隨尼摩船長乘坐鸚鵡螺號在海底進(jìn)行了一場既趣味盎然又驚險刺激充滿了浪漫主義的奇幻旅行，而尼摩船長這個是最吸引人的，他博學(xué)多才，沉穩(wěn)卻又內(nèi)心充滿熱情的個性以及其迷一樣的身份和內(nèi)心對人類主流社會的蔑視、隱恨、愿乘風(fēng)而去卻又不能盡釋其牽掛的復(fù)雜感情更令人久久回味而不得釋懷
作為尼摩船長的座駕鸚鵡螺號是完全超越了當(dāng)時的科技水平的產(chǎn)物。
小說中描述鸚鵡螺號為長70米，寬8米的細(xì)長紡錘型潛艇，航行性能極好，最高航速可達(dá)50海里每小時。
這是一艘理想化的潛艇，船的驅(qū)動完全靠電力供給，而電力則是由海底煤礦燃燒而提取海水中含有的氯化鈉，將鈉與汞混合，組成一種用來替代本生蓄電池單元中鋅元素的合金，再轉(zhuǎn)化成電后取得的，儲存在伏打電池堆里。
食物則全部為魚類、海藻等，所以說能源和船員的生活必需品都來自于大海，它完全不需要陸地的補給，可以無限期的在海上航行。
鸚鵡螺號內(nèi)部有巨大的壓縮空氣儲存柜，因此可以連續(xù)在海底潛行數(shù)天而不需浮上海面。
船的內(nèi)部很寬敞舒適，甚至還有博物館和圖書館
船的武器是船頭的鋼鐵沖角，憑著船自身的高速和堅固外殼，沖角的威力十分巨大，小說中最后鸚鵡螺號就是靠它反擊攻擊它的敵戰(zhàn)艦，鸚鵡螺號高速從戰(zhàn)艦的船側(cè)撞了過去，沖角穿透船身
《海底兩萬里》有幾處寫得引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。
然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。
因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上3個月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊
然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時卻遇到了土人圍攻。
最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。
《海底兩萬里》贊美了那深藍(lán)的國度、史詩般壯麗的海、一個無憂無慮，與世無爭的地方。
“諾第留斯號”不管在哪個時代都是一部不朽的神話。
是它揭開了海洋中無限神秘的一切，是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果，對于船長尼摩來說，更是精神的家園。
練習(xí)： 1、《海底兩萬里》是法國生物學(xué)家凡爾納的三部曲之一，他的另兩部作品是《格蘭特船長的女兒》 、 《神秘島》 。
2、《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號潛艇的故事。
凡爾納的小說之所以擁有廣大的讀者，原因在于（構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險），小說如此動人，還在于它們是（科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果），小說廣為流傳，還因為他具有（社會正義感和崇高的人道主義精神 ）凡爾納被公認(rèn)為是“（現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父）”。
3、（尼摩船長）是一名（反抗壓迫）的戰(zhàn)士，這一形象正是凡爾納（反對殖民主義、反對奴隸制和壓迫者的進(jìn)步思想）的體現(xiàn)。
4、《海底兩萬里》的作者是（儒勒?凡爾納），《海底兩萬里》的作者是（ 法 ）國人。
5、阿龍納斯的仆人叫（康塞爾），故事中，阿龍納斯曾經(jīng)在法國出版過的一部書叫（《海底的秘密》），“魚叉手之王”指的是（尼德?蘭）。
6、鯨魚用（肺）進(jìn)行呼吸，《海底兩萬里》中的潛艇叫（鸚鵡螺號）。
7、潛艇的主人是（尼摩船長），他會說（四）種語言，分別是（法、德、英、拉?。?。
8、潛艇上的人睡的床是用（大葉藻）材料做的， 潛艇上的人穿的衣服是用（貝殼類的足絲）做成的。
潛艇上的人用來寫字的筆是用（鯨的觸須）做成的。
潛艇上的人用的墨水是用（墨魚或烏賊的分泌物）做的。
9、 鸚鵡螺號上的藏書量有（12000）冊， 鸚鵡螺號的造價是（200）萬法郎。
10、請舉例說出海底的三種植物。
（裙帶菜、海帶、紫菜、石花菜、石花菜、鵝掌菜） 《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人 1．作者 羅曼?羅蘭，是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。
羅曼?羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
2．內(nèi)容簡介 《名人傳》又稱《英雄傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
其中，貝多芬是音樂家，米開朗琪羅是雕刻家兼畫家，托爾斯泰是小說家。
三部傳記都著重記載了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。
他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛和對人類的信心，作者把他們稱為“英雄”，只因為他們是“人類的忠仆”，具有偉大的品格，能傾心為公眾服務(wù)。
羅曼?羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。
貝多芬、米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解，則是他的悲劇的最直接的根源。
他們在社會上更是受到了最冷酷的對待。
貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，他的困難卻無人問津。
米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項工程，都有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。
托爾斯泰面對的則是整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和叛教者”而開除教籍。
他們面對家庭生活的不幸和社會的排斥，進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)帯?/p>
真實的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。
一個遭受家庭生活不幸和社會排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)?，這三位偉人正是屬于后者。
貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉贸删?，畢竟“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
”我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
我們周圍的空氣多沉重,老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。
鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。
人類喘不過氣來。
——“打開窗子罷
讓自由的空氣重新進(jìn)來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 《名人傳》告訴我們：人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂；要想取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難；評價人物要看人的品質(zhì)和價值，而不能以貌取人，以偏概全。
3．三位天才所遭受的憂患 ①貝多芬——耳聾、與琪麗哀太和勃侖斯維克的愛情先后受挫、在維也納他的天才受到冷遇甚至厭惡。
②米開朗琪羅——受教皇勢力左右，而又從未完成一件教皇工程的雕塑；遇到了美麗的加伐麗麗和虔誠的維多利亞?高龍納，卻終身未婚。
③托爾斯泰——與妻子持續(xù)數(shù)十年互不理解；被教會宣布為“邪教徒和叛教者”而開除了教籍。
4．三位天才的抗?fàn)?①貝多芬——生命的末日里寫出了不朽的《歡樂頌》。
②米開朗琪羅——直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世的杰作。
③托爾斯泰——在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活的決心。
5．三位天才的代表作品 ①貝多芬——《英雄交響曲》、《命運交響曲》；② 米開朗琪羅——《大衛(wèi)》雕像、西斯廷禮拜堂壁畫；③ 托爾斯泰——小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》。
練習(xí)： 1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家（羅曼?羅蘭）。
2、《名人傳》敘述了（德）國音樂家（貝多芬）、（意大利）國畫家和雕塑家（米開朗琪羅）、（俄）國作家（列夫?托爾斯泰）三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
3、《貝多芬傳》是羅曼?羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨特價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”之一。
羅曼?羅蘭的（《約翰、克里斯朵夫》）就是以貝多芬為原型的小說。
4、《第九交響曲》是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂家畢生的心血。
5、托爾斯泰的著名作品有長篇小說：（《戰(zhàn)爭與和平》）、《安娜?卡列尼娜》 、 《復(fù)活》） 6、我國先哲孟子說：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請以其中一個人為例，說說他是如何在行動中體現(xiàn)孟子這句話的。
（要求寫出人名和具體事例，不少于30字） 示例：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰。
可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉。
”他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。
7、在西方，提起著名的傳記作家，人們首先舉出的是古代希臘史學(xué)家布呂達(dá)克，著有《名人傳》，德國音樂家貝多芬偶然翻閱此書，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的精神安慰。
羅曼?羅蘭由此得到啟發(fā)，他計劃編寫一組大人物傳記，以安慰和鼓勵那些不幸的人們，使他們振作起來，和命運作斗爭，從（精神）和（道德）的角度，改造社會。
8、法國作家羅曼?羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、（《米開朗基羅》）、（《托爾斯泰》）三部傳記。
其中，（貝多芬）飽受耳聾折磨。
9、請你根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。
示例：讀《名人傳》，我了解到：德國音樂家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂曲，奉獻(xiàn)給了世人。
10、請概述其中一位名人的一個典型事例。
示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得了空前的成功。
當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場時，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。
貝多芬在終場后感動得暈了過去。
11、羅曼?羅蘭的《名人傳》是為音樂家（貝多芬）、雕塑家（米開朗基羅）、文學(xué)家（托爾斯泰）寫的三部傳記。
這三人共同的特點是 ：三人都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。
12、貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘，它們是（“唯其痛苦，才有快樂”）。
13、有一座先知雕像，草圖很早就畫出來，但一直無人敢接手，米開朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是（《大衛(wèi)》）。
14、米開朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫室里的惟一作品是：（《勝利者》） 15、《貝多芬傳》還附有：（醫(yī)囑、書信集、和思想集）。
16、“臉又長又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。
”這是對（托爾斯泰）的外貌描寫。
17、腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點藍(lán)褐和黃褐的斑點，色彩常常變化。
“是對（米開朗琪羅）的外貌描寫。
18、“矮小粗壯，一副運動員的結(jié)實骨架。
一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾。
”是對（貝多芬）的外貌描寫。
19、貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂是（《第五交響曲》） 20、托爾斯泰最喜歡的中國古代哲人是：（老子）。
代表作有：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》。
日記200字十篇急用
小與豌豆花園的故事。
話說在一個嫩里，躺著五顆豌豆。
豆莢的顏色是綠的，豌豆的顏色也是綠的。
所以，豆莢里的豌豆們以為世界都是綠色的。
豌豆莢一天一天長大，豌豆也跟著它們的豆莢房子一起慢慢長大。
陽光溫暖著豆莢，豌豆們排成一溜兒，舒服地躺在里面。
日子慢慢地過去，豆莢變成了黃色，豌豆也變成了黃色，現(xiàn)在它們變得又飽滿又結(jié)實。
一個男孩伸手摘下豆莢。
砰
豆莢裂開了，圓鼓鼓的豌豆們都蹦了出來。
男孩在草叢里找到了一顆豌豆，看著它在手心里滾來滾去，怪好玩的。
男孩高興地說：“我可以用這顆豌豆當(dāng)汽槍子彈。
”說完，就把它塞進(jìn)汽槍里，“嘣”的一下打了出去。
豌豆被打到了空中。
它覺得自己好像正飛向太陽。
可是豌豆沒有落在太陽上，而是落到了一間閣樓的窗戶下。
那兒鋪著長滿青苔的舊木板，木板裂縫里積著許多柔軟的泥土。
豌豆一下子就跳進(jìn)了泥土里。
小閣樓里住著一個生病的小女孩，她躺在床上，一點兒也不開心。
春天來了，陽光從窗戶射進(jìn)來，照亮了整個閣樓。
女孩從玻璃窗望出去，忍不住叫起來：“媽媽，瞧，縫縫里有一點綠色的東西，正跟著風(fēng)搖來搖去。
”媽媽走過去，把窗戶打開，說：“喲
這是一顆小豌豆，它剛剛冒出綠色的小芽芽
”媽媽把女兒的床鋪拉到窗戶邊，好讓她能更清楚地看到這棵豌豆苗。
“今天好暖和，豌豆苗會長得很快，我也會像豌豆苗那樣，很快恢復(fù)健康，用不了多久，我就能到陽光下去玩了。
”“那真是太好了
”媽媽慈祥地說，“這就是你的豌豆花園，你可以看著它長大。
”媽媽用一根竹竿，把豌豆苗支撐起來，又用繩子和一塊小木板，像搭橋一樣把豌豆苗搭在窗戶的木框上，這樣，豌豆細(xì)細(xì)的藤須就能盤繞上來。
豌豆苗一天天長大了，女孩也一天天更有精神了。
又過了一個星期。
女孩快樂地打開窗戶，她的病已經(jīng)全好了。
“呀
豌豆開花兒了
”女孩嚷嚷著，開滿紫色小花的豌豆藤兒探進(jìn)頭來。
女孩把臉貼近柔嫩的花瓣，輕輕地吻著它。
她的雙頰透著紅潤，可愛的小手托著豌豆花。
她知道，是這一顆從遠(yuǎn)方來的豌豆，給了她這份希望和美麗。
藥王和藥圣的資料
藥圣 李時珍 藥王 孫思邈 藥圣 個人簡介 李時珍 明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍 字東璧，號瀕湖，性別男，身高約合現(xiàn)今1.63米，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十一年（公元1593年）。
其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)。
李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。
李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。
三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。
太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。
李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。
李時珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。
在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。
另著有、等書。
李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。
父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。
那時，民間醫(yī)生地位很低。
李家常受官紳的欺侮。
因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。
李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。
自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。
于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。
望父全兒志，至死不怕難。
”李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。
不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
共五十二卷，分十六部、六十類。
經(jīng)二十七年（1578年）著成。
共收載歷代諸家本草所載藥物一千八百九十二種,其中植物藥1094種。
礦物、動物及其他藥798種，有374種為李氏所新增。
每種藥首先以正名為綱，附釋名為目；其次是集解、辨疑、正誤，詳述產(chǎn)狀；再次是氣味、主治、附方，說明體用。
內(nèi)容極其豐富，是我國藥物學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，對后世藥物學(xué)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
的故事于行醫(yī)的十幾年中，李時珍閱讀了大量古醫(yī)籍，又經(jīng)過臨床實踐發(fā)現(xiàn)古代的本草書籍 “品數(shù)既繁，名稱多雜。
或一物析為二三，或二物混為一品”（）。
特別是其中的許多毒性藥品，竟被認(rèn)為可以“久服延年”，而遺禍無窮。
于是，他決心要重新編纂一部本草書籍。
從三十一歲那年，他就開始醞釀此事，為了“窮搜博采”，李時珍讀了大量參考書。
家藏的書讀完了，就利用行醫(yī)的機(jī)會，向本鄉(xiāng)豪門大戶借。
后來，進(jìn)了武昌楚王府和北京太醫(yī)院，讀的書就更多，簡直成了“書迷”。
他自述“長耽嗜典籍，若啖蔗飴”（《本草綱目》原序）。
顧景星在里，也贊他“讀書十年，不出戶庭，博學(xué)無所弗瞡”。
他不但讀了八百余種萬余卷的醫(yī)書，還看過不少歷史、地理和文學(xué)名著及敦煌的經(jīng)史巨作連數(shù)位前代偉大詩人的全集也都仔細(xì)鉆研過。
他還從中摘錄了大量有關(guān)醫(yī)藥學(xué)的詩句。
而這些詩句也確實給了他許多真實有用的醫(yī)藥學(xué)知識，幫助他糾正了前人在醫(yī)藥學(xué)上的許多謬誤。
如古代醫(yī)書中，常常出現(xiàn)“鶩與鳧”。
它們指的是什么
是否有區(qū)別
歷代藥物學(xué)家眾說紛紜，爭論不休。
李時珍摘引屈原中的“將與雞鶩爭食乎”，“將泛乎若水中之鳧乎”兩句，指出詩人把“鶩”與“鳧”對舉并稱，就是它們不是同一種禽鳥的明證。
他又根據(jù)詩中對它們不同生活環(huán)境的描繪，證明“鶩”是家鴨，“鳧”是野鴨子，藥性不同。
屈原的詩賦，竟成了李時珍考證藥物名實的雄辯依據(jù)。
在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由于藥名的混雜，使藥物的形狀和生長的情況十分的不明。
過去的本草書，雖然作了反復(fù)的解釋，但是由于有些作者沒有深入實際進(jìn)行調(diào)查研究，而是在書本上抄來抄去在“紙上猜度”，所以越解釋越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。
例如藥物遠(yuǎn)志，南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說它是小草，象麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認(rèn)為它像大青，并責(zé)備陶弘景根本不認(rèn)識遠(yuǎn)志。
又如狗脊一藥，有的說它像萆薢，有的說它像拔葜，有的又說它像貫眾，說法極不一致。
類似此情況很多，李時珍不得不一次又一次地擱下筆來。
這些難題該怎樣解決呢
在他父親的啟示下，李時珍認(rèn)識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。
于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進(jìn)行調(diào)查。
李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標(biāo)本。
他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪。
后來，他多次出外采訪。
除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。
均州的太和山也到過。
盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。
后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，反映他遠(yuǎn)途跋涉，四方采訪的生活。
李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請求。
其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的。
熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。
比如蕓苔，是治病常用的藥。
但究竟是什么樣的
說不明白，各家注釋也搞不清楚。
李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道蕓苔，實際上就是油菜。
這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油，于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地注解出來了。
不論是在四處采訪中，還是在自己的藥圃里，李時珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長情況。
蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇。
這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。
李時珍早就研究它。
但開始，只從蛇販子那里觀察。
內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國州山里捕來的，不是真的蘄蛇。
那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢
他請教一位捕蛇的人。
那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒。
人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。
在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。
州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進(jìn)貢。
蘄州那么大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。
李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。
那里有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。
纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。
蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。
李時珍置危險于度外，到處尋找。
在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過程。
由于這樣深入實際調(diào)查過，后來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應(yīng)手，說得簡明準(zhǔn)確。
說蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠”；說蘄蛇的捕捉和制作過程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。
先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。
用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護(hù)創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。
”同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣。
”這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實地調(diào)查的細(xì)致。
李時珍了解藥物，并不滿足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對著實物進(jìn)行比較核對。
這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。
用他的話來說，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”。
當(dāng)時，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說成是吃了“可以長生不老的仙果”。
他們每年采摘回來，進(jìn)貢皇帝。
官府嚴(yán)禁其他人采摘。
李時珍不信道士們的鬼話，要親自采來試試，看看它究竟有什么攻效。
于是，他不顧道士們的反對，竟冒險采了一個。
經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子、杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形的榆樹的果實，并沒有什么特殊攻效。
鯪鯉，即今天說的穿山甲，是過去比較常用的中藥。
陶弘景說它能水陸兩棲，白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi)，再閉上鱗甲，潛入水中，然后開甲讓螞蟻浮出，再吞食。
為了了解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察。
并在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一只穿山甲。
從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻，證實穿山甲動物食蟻這點，陶弘景是說對了。
不過，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時，是搔開蟻穴，進(jìn)行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時珍肯定了陶弘景對的一面，糾正了其錯誤之處。
就這樣，李時珍經(jīng)過長期的實地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問題，于萬歷戊寅年（公元1578年）完成了《本草綱目》編寫工作。
全書約有200萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了我國藥物學(xué)的空前巨著。
其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學(xué)等許多方面有突出成就，并對其他有關(guān)的學(xué)科（生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)，地質(zhì)學(xué)，天文學(xué)等等）也做出貢獻(xiàn)。
達(dá)爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。
二、李時珍的太醫(yī)院生涯 1551—1556年這段時間內(nèi)，封建皇帝征如醫(yī)官，下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職，于是在武昌楚王府的李時珍，也被推薦到了北京。
關(guān)于李時珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭論，有人認(rèn)為李時珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品)，但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。
無論其職位高低，李時珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實。
太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來了重大影響，為他創(chuàng)造《本草綱目》埋下很好的伏筆。
這期間，李時珍非常積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫，認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別全國各地的藥村，搜集了大量的資料，同時他還有機(jī)會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，與此同時他也可能從宮廷中獲得了當(dāng)時有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時難以見到的藥物標(biāo)本，使他大大開闊了眼界，豐富了知識領(lǐng)域。
談到這一點，就必須聯(lián)系到明代宮修的另一部著名本草書籍——。
2002年，中國文化研究會全文影印出版了，該書是明孝宗于弘治16年（1503）8月下詔太醫(yī)院編修的一部國家藥典。
在司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉文泰的組織下，一個設(shè)有總督、提調(diào)、總裁、副總裁、篡修、驗藥等9種職位的修撰班子組成，包括謄錄、繪畫人員在內(nèi)共49人。
在經(jīng)歷一年半修訂后，藥典編纂完成。
編撰者按照宋人唐慎微的舊例順序，把入藥之物分為玉石、草、木、果等10部，每部分為上、中、下三品編寫，全書共收藥物1815種，正文用朱墨兩色分寫。
正文之前繪有精美的彩色寫生圖達(dá)1358幅之多，是中國第一部大型彩繪圖書。
同時編撰者還舍棄了當(dāng)時已比較成熟的雕版印刷技術(shù)，而由14位工匠分色繕寫文字，8位宮廷畫師負(fù)責(zé)繪圖。
全書完成后，由明孝宗親自撰寫序言，并仿照格式裝幀成36冊，裝入楠木盒中保存，是為明代宮廷的正統(tǒng)抄本。
但是，此書完稿后僅兩個月，明孝宗卻意外“駕崩”，其死因成為天大疑案。
而原書編纂人員中的49人中有12人涉嫌謀害孝宗皇帝，遭到查辦，于是這部明代藥典一直封藏在宮中內(nèi)庫里。
后不知通過何種途徑于1877年藏入羅馬國家圖書館。
李時珍是在距此事約50年左右進(jìn)入太醫(yī)院任職的，他不可能前朝舊事一無所知。
而此時孝宗后繼位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，對故去的疑案未必再加關(guān)心，所以封藏在宮中的《本草品匯精要》有可能在不公開的情況下得以窺見，因此不能排除李時珍在太醫(yī)院工作期間很幸運地看到了此書。
也正是由于這個原因，促使他意欲編著一部能超出此書的新本草專著，而在太醫(yī)院的工作環(huán)境是不可能滿足他的想法、實現(xiàn)愿望的，因為李時珍淡于功名榮祿，所以在太醫(yī)院任職沒有太長時間，就托病辭職歸家了。
三、《本草綱目》的重大貢獻(xiàn) 在李時珍任職太醫(yī)院前后的一段時期，經(jīng)長時間準(zhǔn)備之后，李時珍開始了《本草綱目》的寫作。
在編寫過程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，帶著學(xué)生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū)，以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時27年，終于在他61歲那年（1578年）寫成。
《本草綱目》凡16部、52卷，約190萬字。
全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種，合1892種，其中植物1195種；共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則；書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。
這部偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華，盡可能的糾正了以前的錯誤，補充了不足，并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。
是到16世紀(jì)為止我國最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。
面對浩瀚的本草寶庫，如何駕馭、操縱它便成為最關(guān)鍵的問題。
可以說這是李時珍最大的貢獻(xiàn)之一。
他不僅解決了藥物的方式、檢索等問題，更重要的是體現(xiàn)了他對植物分類學(xué)方面的新見解，以及可貴的生物進(jìn)化發(fā)展思想。
李時珍打破了自以來，沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法，把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸、人共16部，包括60類。
每藥標(biāo)正名為綱，綱之下列目，綱目清晰。
書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識。
包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項，從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等，敘述甚詳。
尤其是“發(fā)明”這項，主要是李時珍對藥物觀察、研究以及實際應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗，這就更加豐富了本草學(xué)的知識。
根據(jù)馬元俊先生的研究，李時珍在植物學(xué)方面所創(chuàng)造的人為分類方法，是一種按照實用與形態(tài)等相似的植物，將其歸之于各類，并按層次逐級分類的科方法。
李時珍將一千多種植物，據(jù)其經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，先把大同類物質(zhì)向上歸為五部（即草、目、菜、果、谷為綱），部下又分成30類（如草部9類、木部6類、菜、果部各7類、谷5類是為目），再向下分成若干種。
他不僅提示了植物之間的親緣關(guān)系，而且還統(tǒng)一了許多植物的命名方法。
總之，李時珍采用以綱挈目的方法，將《本草經(jīng)》以下歷代本草的各種藥物資料，重新進(jìn)行剖析整理，使近200萬字的本草巨著體例嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，重點突出，內(nèi)容詳備，實乃“博而不繁，詳面有要”。
雖然《本草綱目》是一部藥物學(xué)專著，但它同時還記載了與臨床關(guān)系十分密切的許多內(nèi)容。
原書第三、第四卷為“百病主治藥”，記有113種病癥的主治藥物，其中第三卷外感和內(nèi)傷雜病中，就包括有專門治療傷寒熱病、咳嗽、喘逆類的藥物，第四卷則主要為五官、外科、婦、兒科諸病。
原書中明確提出能治療瘟疫的藥物有：升麻、艾葉、臘雪、丹砂、陽起石、火藥、大青、麻黃、威靈仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹筍、梨、松、豬苓、竹、石燕、犀、桃蠹蟲等20余種。
此外，《本草綱目》中收載各類附方11096首，涉及臨床各科，包括內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科等，其中2900多首為舊方，其余皆為新方。
治療范圍以常見病、多發(fā)病為主，所用劑型亦是丸散膏丹俱全，且許多方劑既具科學(xué)科，又有簡便廉驗之特點，極具實用性。
如治療咳嗽病的方劑，即在多種藥物附方中出現(xiàn)，舉例如下： 肺氣喘急：馬兜鈴二兩（去殼及膜），酥半兩（入碗內(nèi)拌勻，慢火炒干），甘草（炙）一兩，為末。
每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或噙之。
哮喘痰嗽：鴨掌散：用銀杏五個，麻黃二錢半，甘草（炙）二錢。
水一鐘半，煎八分，臥時服。
又金陵一鋪治哮喘，白果定喘湯，服之無不效者，其人以此起家。
其方：用白果二十一個（炒黃），麻黃三錢，蘇子二錢，款冬花、法制半夏、桑白皮（蜜炙）各二錢，杏仁（去皮尖）、黃芩（微炒）各一錢半，甘草一錢。
水三鐘，煎二鐘，隨時分作二服。
不用姜。
肺熱痰咳，胸膈塞滿：用栝蔞仁、半夏（湯泡七次，焙研）各一兩。
姜汁打面糊丸梧子大。
每服五十丸，食后姜湯下。
因此，《本草綱目》在臨床治療方面亦有伋高的參考價值。
藥王簡介 孫思邈，世稱孫真人，后世尊之為藥王，唐京兆華原（今陜西耀縣）孫家塬人，約生于隋文帝開皇元年（581），卒于唐高宗永淳元年（682），享年101歲。
也有人根據(jù)《舊唐書》、《新唐書》等分析，認(rèn)為孫思邈大約生于公元542年，卒于公元682年，終年140歲左右（我們以為后者更為正確，故以之為準(zhǔn)）。
[編輯本段]藥王生平 孫氏自幼聰穎好學(xué)，敏慧強(qiáng)記，他7歲時每天能背誦一千多字，人稱圣童。
孫思邈的家鄉(xiāng)在長安附近，長安為秦漢時期的文化中心，在當(dāng)時也是東西魏之間戰(zhàn)爭的后方，當(dāng)時的戰(zhàn)亂對其歷史文化的破壞不大。
在這種條件下，孫思邈有機(jī)會從小就博覽群書。
因自幼體弱多病，常請醫(yī)生診治，以致耗盡家資。
因此他從青年時代就立志以醫(yī)為業(yè)，用畢生精力從事醫(yī)學(xué)研究，為民除病，因而刻苦研習(xí)岐黃之術(shù)。
到20歲左右，他已對醫(yī)學(xué)有一定造詣并小有名氣，所以“京鄰中外有疾厄者”多找他治療。
除醫(yī)學(xué)書籍外，儒家、道家、佛家的典籍他也無所不讀。
到青年時代，孫氏已是個知識淵博，尤其精通儒家、道家并兼通佛學(xué)思想的頗有功底的學(xué)者了。
公元579年即孫氏大約37歲以后，他以聰慧敏銳的頭腦和相當(dāng)淵博的知識看透了當(dāng)時的統(tǒng)治集團(tuán)之間相互勾心斗爭、彼此傾軋殺戮的本質(zhì)，加之道家和佛家思想的影響，他鄙棄仕途，離開家鄉(xiāng)，先后到長安以西稍偏南距長安600余里的太白山和長安以南200余里的終南山過了數(shù)十年的隱居生活。
在這期間，他潛心鉆研唐以前歷代醫(yī)家的著作，如《素問》、《甲乙》、《黃帝針經(jīng)》、《明堂流注》及扁鵲、仲景、倉公、華佗、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸家的《經(jīng)方》，對人體的“五臟六腑”、“十二經(jīng)脈”、“表里孔穴”、“三部九候”及“本草對藥”等均進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。
除此之外，他也在當(dāng)時盛行的“陰陽錄命”、“諸家相法”、“灼龜五兆”、“周易六壬”即預(yù)測禍福、卜筮吉兇、符錄消災(zāi)等方面消耗了大量的時間。
除了熟讀經(jīng)典探究醫(yī)理，他還利用久居山林的自然條件，鉆研并整理記載了大量藥物識別、采集、炮制、貯存等方面的豐富經(jīng)驗。
在長年為方圓數(shù)百里內(nèi)平民百姓治療各種疾病的實踐中，他所學(xué)的醫(yī)學(xué)理論與臨床實踐融匯貫通，醫(yī)療技術(shù)達(dá)到了爐火純清的境地。
孫氏治病針?biāo)幉⒂茫翳豕摹?/p>
例如唐高祖武德年間（公元618-626年），他成功地治愈過上吐下瀉的重癥；唐太宗貞觀初年（約公元627年），他治愈過幾乎不治的虛癆病；貞觀九年（公元636年），他妙手回春，治愈了漢王的頑固性水腫病；唐高宗永徽元年（公元650年），他用內(nèi)服中藥的方法治愈過頑癥箭傷。
如此等等，不勝枚舉。
除此之外，在他數(shù)十年的醫(yī)療實踐中，經(jīng)治了600余名麻風(fēng)病人，治愈率達(dá)10%，這在1300年前來講，已經(jīng)是一個奇跡。
各種多方求治輾轉(zhuǎn)數(shù)醫(yī)而不效的疑難雜證，一經(jīng)孫氏診治多可手到病除。
就這樣，他的名氣不僅聲噪山林，而且已經(jīng)譽滿京師。
孫思邈淡薄名利，隋文帝、唐太宗、唐高宗多次請其為官，他均托病辭而不受。
自85歲以后，他時而居京師，時而居山林，以行醫(yī)為主要社會活動。
唐高宗上元元年，即公元674年，孫思邈132歲左右，他大約和朝廷有某種聯(lián)系，受到某種約束，因此他上表高宗皇帝，借口身體不佳申請離京返回山林，高宗未予批準(zhǔn)，而特賜其良馬，并把當(dāng)時閑置不用的原鄱陽公主的府第送給他居住。
在此期間，孫氏在上流社會頗受尊重，當(dāng)時的東臺詳正學(xué)士宋含文、名士孟詵和唐初四杰“王楊盧駱”之一的盧照鄰等均以“師資之禮”對待他。
孫思邈到了晚年，對天文、地理、人文、社會、心理等諸方面學(xué)問無不精通，對事物的發(fā)展變化有著深刻和洞察力，甚至達(dá)到了出神入化的境地。
據(jù)《舊唐書》記載，當(dāng)時的東臺侍郎孫處約帶著五個兒子孫健、孫儆、孫俊、孫佑、孫佺去拜見孫思邈，孫氏見了他們之后說，孫俊會先發(fā)財，孫佑的事業(yè)成功將較晚，孫佺在幾個兄弟中將會名氣最大，但其不幸在于帶兵。
以后事情的發(fā)展果然如孫氏所料。
還有，太子詹事盧齊卿幼年時曾遇到過孫思邈，孫氏說，“你五十年以后將為官，我的孫子將成為你的部下”。
以后盧齊卿果然當(dāng)了徐州刺史，而孫思邈的孫子孫溥果然當(dāng)了徐州蕭縣的縣丞。
孫思邈和盧齊卿講話時孫溥尚未出生。
孫思邈晚年把主要精力用于著書立說，據(jù)南宋文學(xué)家葉夢得的《避暑錄話》所說，孫氏在一百多歲才開始著手寫《千金要方》30卷。
永淳元年（682）他又集最后30年之經(jīng)驗，著成《千金翼方》30卷，以補《千金要方》之遺。
同年，壽至140歲左右的一代名醫(yī)孫思邈在長安與世長辭。
他在遺囑中囑咐家人對他的葬禮要從簡，不要陪葬品，不要宰殺牲畜祭奠。
據(jù)《舊唐書》記載，他死后“經(jīng)月余，顏貌不改，舉尸就木，猶若空衣，時人異之。
”這可能和他長期練氣功并服用某些藥物，使其機(jī)體代謝發(fā)生了某些特殊的變化所致。
對此不應(yīng)輕易視為無稽之說或封建迷信，有待今后深入發(fā)掘加以研究。
孫思邈歷經(jīng)隋唐兩代，是一位知識淵博、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)家。
然而他不慕名利，以醫(yī)生為終身職業(yè)，長期生活在民間，行醫(yī)施藥，治病救人。
他診病治療，不拘古法，兼采眾家之長，用藥不受本草經(jīng)書限制，根據(jù)臨床需要，驗方、單方通用；所用方劑，靈活多變，療效顯著。
他對民間醫(yī)療經(jīng)驗極為重視，經(jīng)常不辭辛勞地跋山涉水，不遠(yuǎn)千里訪詢；為得一方一法，不惜千金，以求真?zhèn)鳌?/p>
轉(zhuǎn)輾于五臺山、太白山、終南山、峨嵋山等地，采集藥材、炮制藥物，提煉丹藥，深究藥性。
他對民間常見病、多發(fā)病、地方病多有研究，救治過許多疑難危重病人。
他不僅精于內(nèi)科，而且兼擅外科、婦科、小兒科、五官科、眼科，并對攝生、食療、針灸、預(yù)防、煉丹等都有研究，同時具有廣博的藥物學(xué)知識和精湛的針灸技術(shù)。
這不僅使他成為唐代名極一時的醫(yī)學(xué)大師，而且使他一變羸弱之體，至百歲而視聽不衰。
[編輯本段]藥王貢獻(xiàn) 孫氏一生以濟(jì)世活人為己任，對病人具有高度的責(zé)任心和同情心，他提出“大醫(yī)精誠”，要求醫(yī)生對技術(shù)要精，對病人要誠。
他認(rèn)為醫(yī)生在臨癥時應(yīng)安神定志，精心集中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，一樣看待；治療中要不避危險，晝夜、寒暑、饑渴與疲勞，全心赴救病人，不得自炫其能，貪圖名利。
這也正是他身體力行，躬身實踐的寫照。
他曾親自治療護(hù)理麻風(fēng)病人達(dá)600余人。
他的高尚醫(yī)德足為百世師范。
宋·林億贊曰：“其術(shù)精而博，其道深而通。
以今知古，由后視今，信其百世可行之法也。
” 孫思邈積一生醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，著成《備急千金要方》和《千金翼方》，較全面地總結(jié)了自上古至唐代的醫(yī)療經(jīng)驗和藥物學(xué)知識，豐富了我國醫(yī)學(xué)內(nèi)容。
他的醫(yī)學(xué)思想和學(xué)術(shù)成就主要反映在九個方面。
第一、發(fā)展了張仲景的傷寒論學(xué)說，改六經(jīng)辯證為按方劑主治及臨床表現(xiàn)相結(jié)合的分類診斷方法，使理論更切合實際。
第二、集唐以前醫(yī)方之大成，收載醫(yī)方6500多個，無論是經(jīng)方、古方、俗說單方均系統(tǒng)整理，大多注以出處。
第三、診斷學(xué)上把對疾病的認(rèn)識提高到一個新水平，突出反映在消渴、霍亂、附骨疽、惡疾大風(fēng)、雀目、癭瘤等病的描述和治療上。
第四、治療學(xué)上創(chuàng)用了新的醫(yī)療技術(shù)。
如下頜關(guān)節(jié)脫臼手法整復(fù)術(shù)、蔥葉導(dǎo)尿術(shù)、食管異物剔除術(shù)、自家血膿接種以防治癤病等。
第五、在藥物學(xué)上，重視地道藥材以及藥物的種植采集、炮制和貯藏，并在藥物七品分類基礎(chǔ)上按藥物功用分為65章，以總攝眾病，便于醫(yī)生處方用藥。
第六、重視婦幼保健，強(qiáng)調(diào)婦幼設(shè)立?？频囊饬x，為小兒、婦產(chǎn)建立?？苿?chuàng)立了條件。
第七、豐富了養(yǎng)生長壽理論，講求衛(wèi)生，反對服石，提倡吐故納新，動靜結(jié)合，并輔以食治、勞動，使養(yǎng)生學(xué)和老年病防治相結(jié)合。
第八、在針灸方面繪制彩色三人明堂圖，創(chuàng)孔穴主對法，提倡阿是穴及同身寸法，對針灸發(fā)展有促進(jìn)作用。
第九、在煉丹生涯中，記錄了硫黃伏火法，是我國早期火藥配方，在火藥發(fā)明上有突出貢獻(xiàn)。
孫氏的著作，除上述外，史志見載的頗多，大多已散佚無存。
由于孫思邈在醫(yī)學(xué)上的杰出成就及其崇高的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，使之深受我國歷代人民的愛戴，其影響歷代相傳，經(jīng)久不衰。
千百年來，用來紀(jì)念他的廟宇遍布各地，尤其是在他的家鄉(xiāng)耀縣，早在唐朝后期就在城東藥王山為他立祠。
此后宋、金、元、明、清各代在那里陸續(xù)增建了藥王廟，并建有碑亭、石刻等。
現(xiàn)在明朝建的藥王廟保存完好，廟內(nèi)有“孫真人”居住過的石室太玄洞，洞外亭內(nèi)有明刻《千金寶要》、《海上方》石碑。
相傳當(dāng)年孫思邈洗藥用的洗藥池和他親手種植的柏樹還完好無損。
這些中華文化的寶貴遺產(chǎn)深受海內(nèi)外炎黃子孫的珍愛。
每年二月，人們都在藥王廟舉行儀式，隆重紀(jì)念和緬懷這位名垂千古的偉大醫(yī)藥學(xué)家。
求紅樓夢每一回的讀書筆記
第一回 甄士隱夢幻識 賈雨塵懷閨秀 僧道談?wù)摻{珠仙草為神瑛侍淚之事道度脫甄士隱女兒英蓮未能如愿。
甄士隱與賈雨村結(jié)識。
英蓮丟失；士隱出家，士隱解好了歌。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府 士隱丫頭嬌杏被雨村看中。
先為二房，不久扶正。
雨村被革職，給巡鹽御史林如海獨生女兒林黛玉教書識字。
冷子興和賈雨村談?wù)撡Z府，談?wù)搶氂衤斆魈詺狻?/p>
第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 黛玉母逝；林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。
黛玉進(jìn)賈府，賈母疼愛林黛玉；鳳辣子出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案 雨村補授應(yīng)天府，薛蟠與馮淵爭買玉蓮，馮淵被打死。
雨村聽門子之計，徇情枉法。
薛母與賈政夫人王氏一母所生，進(jìn)賈府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢 賈母憐愛黛玉如寶玉；寶釵來后，人多傾向之；寶玉視其如一，略偏于黛玉；二人因親密后生口角。
賈母等去寧府賞梅。
秦氏領(lǐng)寶玉去她房中安睡。
夢中觀看金陵十二釵正冊、副冊及又副冊。
●第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)芝國府 周瑞家的給劉姥姥介紹鳳姐，劉姥姥先見平兒，誤以為鳳姐。
鳳姐初會劉姥姥，態(tài)度不熱不冷。
鳳姐和賈蓉說借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘 周瑞家的找王夫人回話，薛姨媽托她送宮花，黛玉用話刺周瑞家的。
秦氏向?qū)氂窠榻B她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。
秦寶二人互相傾慕。
焦大當(dāng)著鳳姐和寧府諸人面罵街。
●第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸 鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學(xué)。
寶玉到梨香院看寶釵，黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。
尋雁給黛玉送手爐，黛玉趁機(jī)奚落寶、釵。
●第九回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂 寶玉要上學(xué)，賈政訓(xùn)斥李貴，寶玉提出不和秦鐘論叔侄，而稱兄弟。
秦鐘、香憐交友，金榮取笑，秦、香向賈瑞告狀。
賈瑞偏袒金榮。
賈薔激茗煙鬧事，李貴息事，金榮賠禮。
●第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源 金榮對秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。
金寡婦小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏評理。
璜大奶奶到了寧府，尤氏告訴她秦氏生病。
馮紫英給賈珍薦醫(yī)。
●第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心 賈敬壽辰，鳳姐和寶玉瞧秦氏，秦氏說鳳姐疼我。
鳳姐勸解秦氏，說了許多衷腸語。
賈瑞給鳳姐請安。
平兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了；平兒罵賈瑞。
●第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒 賈瑞來找鳳姐。
被鳳姐捉弄。
不聽跛道人之言，正照風(fēng)月寶鑒，一命鳴呼。
●第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府 秦氏給鳳姐托夢。
賈珍奢華辦喪事，秦氏丫環(huán)瑞珠觸柱而亡。
小丫環(huán)寶珠甘為義女。
尤氏犯舊疾不出。
賈珍拄個拐請鳳姐理家。
●第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王 鳳姐威重令行，十分得意。
寶玉秦鐘去鳳姐處坐。
隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來，言林如海已歿。
寧府送殯，北靜王水溶會見寶玉。
●第十五回 王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵 北靜王看寶玉贊寶玉，贈以圣上親賜念珠一串。
鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農(nóng)人家打尖。
寶玉，秦鐘與智能玩笑；鳳姐弄權(quán)圖銀害命。
●第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路 賈政生辰，元妃入宮。
賈薔要下姑蘇聘請教習(xí)賈府忙著蓋造省親別墅。
寶玉看望將死之秦鐘，秦鐘勸他以后還該立志功名。
●第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵 寶玉痛悼秦鐘。
賈政帶寶玉進(jìn)園擬匾。
元春歸省，讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。
●第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香 寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。
李嬤嬤賭氣吃酥酪。
寶玉去看黛玉，胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽。
寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。
●第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知綠蠟之典。
李嬤嬤罵襲人，襲人氣哭。
寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。
湘云至，黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房。
寶玉對黛玉講親不間疏，先不僭后的道理。
●第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。
賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐；賈璉叫平兒不要怕鳳姐。
●第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語 賈母要給寶釵做生日，湘云、黛玉和寶玉鬧矛盾，寶玉填一《寄生草。
元妃送出燈迷讓猜，賈母也命制作燈謎大家猜。
賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。
●第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 元妃下諭叫寶釵等去園中住。
賈政傳來寶玉。
寶玉偷看《會真記》，遇見葬花之黛玉。
寶玉用《西廂記》中詞句相戲。
黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，眼中落淚。
●第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 賈蕓準(zhǔn)備給鳳姐行賄，醉金剛倪二不要文約不要利錢借銀子給賈蕓。
賈蕓買冰麝奉承鳳姐，遇見小紅。
小紅做夢，夢見賈蕓拾了她的手帕。
●第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真 寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩。
趙姨娘給馬道婆叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳。
寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋。
和尚道士持誦寶玉，寶玉病愈。
●第二十六回 峰腰橋設(shè)言傳心事 瀟湘館春寧發(fā)幽情 寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。
賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。
寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，薛蟠以賈政名義騙寶玉出來黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉傷心落淚。
●第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿。
芒種節(jié)，寶釵聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。
黛玉不理寶玉；探春在寶玉面罵趙姨娘。
黛玉葬花，寶玉癡倒。
●第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 寶玉與黛玉葬花詩發(fā)生共鳴，慟倒山坡寶玉、黛玉已清除誤會。
寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。
寶玉和蔣玉菡互贈禮物。
襲人告訴寶玉端午節(jié)的禮元妃賜了，寶、釵一樣，黛玉心疑。
●第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。
賈府女眷到清虛觀打醮看戲，寶、黛為張道士提親事鬧別扭。
寶玉砸玉。
黛玉剪穗。
薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。
●第三十回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 寶玉給黛玉道歉和好。
寶釵發(fā)泄對寶、黛不滿。
寶玉和金釧兒戲笑，金釧兒被攆。
寶玉同情齡官劃薔字，寶玉淋雨回家踢了襲人一腳，襲人晚上吐血。
●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 寶玉服侍襲人問藥。
端陽節(jié)王夫人治席請薛家母女賞午。
眾人不歡而散。
情雯撕扇，湘云有了婆家，翠縷和湘云在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。
●第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 湘云在襲人面前褒釵貶黛；寶玉贊黛玉，不禁喜驚悲嘆。
寶玉誤以襲人為黛玉傾訴肺腑。
金釧兒投井死，寶釵卻去安慰王夫人，說金釧兒自己落井而死。
●第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 寶玉為金釧兒死而五內(nèi)摧傷。
惹賈政。
忠順府長史官來索琪官。
賈環(huán)又進(jìn)讒言，賈政笞撻。
●第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 眾人心疼，寶玉打發(fā)襲人去寶釵處借書，叫晴雯送舊帕兩塊給黛玉，黛玉題詩三首于其上。
●第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò) 寶玉要吃小荷葉兒蓮蓬湯。
襲人叫寶玉請鶯兒打絡(luò)子。
襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外；寶玉不在乎；寶釵深明其意。
●第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院 寶玉甘為諸丫環(huán)充役，罵寶釵入了國賊祿鬼之流，深敬黛玉。
薛姨媽贊襲人。
寶釵代做鴛鴦戲蓮花兜肚。
寶玉受齡官冷落，深悟人生情緣，各有分定。
●第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅鞠苑夜擬菊花題 探春向?qū)氂癯h創(chuàng)建詩社，起名海棠社。
湘云補和詩，自愿當(dāng)東道。
寶釵出主意請老太太吃螃蟹賞桂花作菊花詩。
●第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹永 賈母帶王夫人、鳳姐及薛姨媽等進(jìn)園，眾人作菊花詩。
寶釵小題寓大意。
●第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底 劉姥姥隨口講故事，吸引住了賈母、王夫人。
寶玉追根究底。
●第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 賈母王夫人商議給史湘云還席，攜劉姥姥游園在藕香榭吃酒行令。
黛玉行令時無意說牡丹亭、西湘記中兩句詞曲。
●第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲 賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。
妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。
鴛鴦帶劉姥姥游玩供眾人取笑。
姥姥醉臥怡紅院，襲人領(lǐng)他出來。
●第四十二回 蘅蕪君蘭方解疑癖 瀟湘子雅謔補余香 王太醫(yī)給賈母診脈看病。
寶釵教導(dǎo)黛玉不要被雜書移了性情，黛玉心下暗伏，惜春告假一年畫大觀園。
黛玉叫劉姥姥母蝗蟲。
●第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香 賈母提出為鳳姐做生日。
鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。
寶玉在鳳姐生日時給金釧兒燒紙，茗煙跟著。
●第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝 賈璉和鮑二家議論要扶正平兒，罵鳳姐是夜叉星。
鳳姨打罵平兒。
賈母坐陣，叫賈璉為鳳姐賠不是，又叫璉、鳳給平兒賠不是。
鮑二媳婦上吊。
●第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞 寶釵周到地應(yīng)付各方面關(guān)系，黛玉則因病常接待不周。
黛玉感念寶釵，又心疑寶玉。
●第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 邢夫人叫過鳳姐，求她為賈赦求娶鴛鴦，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發(fā)明誓。
●第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng) 賈母訓(xùn)邢夫人。
賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。
自此告病，不敢再見賈母。
柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。
●第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦呤詩 薛蟠和老伙計張德輝南去販紙札香扇。
香菱和寶釵搬來同住。
賈赦為石呆子古扇打賈璉。
黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。
●第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩。
湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。
眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。
●第五十回 蘆雪庵爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎 鳳姐起頭聯(lián)句，眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。
罰寶玉作乞梅詩。
賈母也來了。
吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。
●第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥 襲人因母病回家。
晴雯唬麝月受了涼。
情雯不叫在屋里熬藥。
鳳姐建議天冷了姑娘們在園里吃飯，王夫人、賈母皆贊同。
●第五十二回 俏平作情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘 平作對麝月悄說墜兒偷蝦須鐲的事；晴雯病中攆墜兒。
晴雯帶病為寶玉補孔雀裘。
●第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴 烏莊頭送東西來，打饑荒。
鳳姐和鴛鴦商議偷賈母東西賣，賈珍訓(xùn)斥賈芹。
臘月三十祭宗祠。
賈母不在寧府吃飯，十五之夕，賈母擺家宴請諸子弟，賈赦回家自己取樂。
●第五十四回 史太君破除腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣 襲人母亡。
鳳姐諷刺寶玉喝冷酒。
賈母批才子佳人書《鳳求鸞》，鳳姐斟酒掰謊，大家講笑話。
●第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心 趙國基死，探春主奴分明未讓步，又免了環(huán)、蘭家學(xué)里的一項銀子。
鳳姐稱贊。
●第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體 寶釵用朱子言論指導(dǎo)理家，探春興例除弊。
甄家進(jìn)京祝賀，派人送禮請安。
賈寶玉做夢夢見甄寶玉。
醒后方知道是鏡中影兒。
●第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰 王夫人領(lǐng)寶玉會見甄寶玉。
紫鵑遠(yuǎn)寶玉，故意說黛玉明年春天或秋天要回蘇州。
寶玉發(fā)呆，紫鵑去解釋。
寶釵要黛玉嫁薛蟠。
薛姨媽要把黛玉說給寶玉。
●第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理 清明寶玉仰望杏子發(fā)感嘆。
寶玉遮掩藕官燒紙。
寶玉看黛玉。
芳官和其干媽鬧仗。
芳官說明藕官燒紙情由。
●第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤 絳云軒里召將飛符 黛玉要和薛姨媽一起去寶釵房里吃飯。
鶯兒又在柳堤坐下編籃，春燕娘打春燕。
平兒管春燕娘。
婆子流淚哀求方免。
●第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜 芳官把茉莉粉給賈環(huán)以代薔薇硝。
趙姨娘進(jìn)園大鬧。
柳家想叫女兒去寶玉房中當(dāng)差，其哥嫂送給柳五兒茯苓霜。
●第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權(quán) 迎春房里的丫頭司棋領(lǐng)人搗亂廚房。
柳五兒獎茯苓霜分些贈芳官被抓拿，寶玉替彩云瞞贓，鳳姐還要追究，平兒勸她得放手時須放手。
●第六十二回 憨湘云醉眠芍藥 呆香菱情解石榴裙 探春提議湊份子給平兒過生日， 湘云醉倒在青石板上，黛玉為賈府后手不接憂慮。
香菱裙子弄臟寶玉教襲人給她換一件。
●第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪 大家宴聚玩耍至二更，妙玉下帖祝壽，賈敬死，尤氏理喪，尤老娘母女三人到寧府著家，賈蓉戲二姨。
●第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍 黛玉寫五美吟詩。
賈蓉說二姐給賈璉做二房。
尤氏勸阻，賈珍同意。
賈珍包辦尤姐與張華退了婚。
●第六十五回 賈二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎 賈璉以奶奶呼二姐，將鳳姐一筆勾銷。
興兒向二姐介紹鳳姐。
●第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門 尤三姐表示要嫁柳湘蓮；柳湘蓮以祖?zhèn)鼬x鴦劍給三姐作為定禮。
湘蓮悔婚，三姐自刎。
湘蓮后悔出家為道。
●第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童 湘蓮出家寶釵不以為意，寶釵將薛蟠從南方帶來的土物分送各人，鳳姐審問旺兒和興兒。
●第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府 鳳姐二姐搬進(jìn)去住。
鳳姐花銀子叫張華告賈璉，鳳姐拉著賈蓉來撕擄尤氏。
尤氏母子答應(yīng)補上五百兩打點之銀。
●第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝 鳳姐使人挑唆幫張華告狀要原妻，賈母要鳳姐料理。
賈璉出差回來，賈赦賞丫頭秋桐為妾。
鳳姐挑唆秋桐氣二姐，二姐吞金而逝。
●第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞 寶玉情色若癡，語言常亂。
眾人改海棠社為桃花社，推黛玉為社主。
眾人放風(fēng)箏，黛玉欲放走晦氣。
●第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦 八月初三日賈母八旬之慶，賈母只叫史、薛、琴、林、探會見南安太妃。
鴛鴦遇見司棋與其姑舅幽會。
司棋求其超生，鴛鴦保證不外傳。
●第七十二回 王熙鳳恃強(qiáng)羞說病 來旺婦倚勢霸成親 司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒。
賈璉請求鴛鴦暫把老太太查不闐的金銀家伙偷著運出一箱子，暫押千數(shù)兩銀子支騰過去。
●第七十三回 癡丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問累金鳳 邢夫人見傻大姐拾到繡春囊，探春責(zé)備住兒媳婦索討迎春的累金鳳，迎春看太上感應(yīng)篇不管。
●第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府 王夫人認(rèn)為繡春囊是鳳姐所遺，鳳姐跪著哭辯。
王善保家的告睛雯黑狀，王夫人晚上抄檢大觀園。
●第七十五回 開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖 賈母聽說甄家被抄而不自在。
尤氏發(fā)現(xiàn)賭博。
邢大舅論錢勢，發(fā)泄對邢夫人之不滿。
賈珍于會芳園叢綠堂賞月作樂。
賈珍疑懼。
八月十五日，眾人簇?fù)碣Z母上山到凸碧山莊。
●第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩悲寂寞 賈母吃酒聞笛，對賈赦父母偏心的笑話耿耿于懷。
黛玉因賈母嘆人少，而少景感懷，湘云勸她，二人到凹晶館與妙玉三人聯(lián)句。
●第七十七回 俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月 王夫人問周瑞家搜檢之事，周瑞家和鳳姐如實相回，王夫人逐司棋，睛雯、四兒、芳官被攆。
寶玉去看晴雯。
●第七十八回 老學(xué)士閑征（女＋危）
詞 癡公子杜撰芙蓉誄 王夫人向賈母回明晴雯之事，說選中襲人。
寶玉回來，說這次去會客作詩不但未丟丑，還得了許多東西。
晴雯已死。
寶玉悲痛不已，寶玉作《芙蓉女兒誄》祭睛雯。
●第七十九回 薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼 黛玉贊祭文可與曹娥碑并傳，賈赦把迎春許與孫紹祖。
寶玉感慨作詩。
薛蟠要娶夏金桂，寶玉為香菱耽心慮后，香菱反不悅。
寶玉以風(fēng)寒外感，臥床不起。
夏金桂制服了薛蟠。
●第八十回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方 金桂用寶蟾和薛蟠攆去香菱，香菱隨寶釵，并釀成干血之癥。
寶玉往天齊廟還愿燒香。
迎春向王夫人訴說孫始祖不堪，王夫人歸之天命。
晚歇舊館紫菱洲，后懼孫紹祖之惡而被接走。
●第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴(yán)詞兩番入家塾 賈政不叫寶玉作詩聯(lián)對，叫念文章，－－親自送寶玉到私塾，給代儒叮嚀。
●第八十二回 老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢 賈政叫寶玉學(xué)做人的道理。
黛玉鼓勵寶玉在功名上下功夫，寶玉對此詫異。
襲人為晴雯兔死狐悲。
懷疑寶玉要娶黛玉。
黛玉痰中帶血，探春、湘云來看。
●第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲 探春湘云勸黛玉。
黛玉做夢寶玉為她掏心。
鳳姐把自己銀子送黛玉使。
賈政為元妃健康操心。
賈母等進(jìn)宮向元春問病。
金桂和定蟾鬧事，薛氏母女勸說不住。
●第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨 賈母給寶玉提親，賈政檢查寶玉作文。
賈母褒釵抑黛。
賈政問巧姐兒的病，關(guān)心寶玉的婚姻對象；鳳姐撮合寶玉和寶釵。
賈環(huán)代表趙姨媽看巧姐鬧倒了藥錦子。
●第八十五回 賈存周報升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑 賈母向薛家求親襲人找黛玉問寶玉娶親的事。
賈政升郎中，寶玉放假在家樂，鳳姐拿寶、黛開玩笑；賈母要給黛玉做生日。
薛蟠打死人，薛家忙亂。
●第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書 薛姨媽托王夫人轉(zhuǎn)求賈政幫忙。
薛家使錢，死罪開活。
黛玉給寶玉講撫琴要遇知音；王夫人給寶、黛各送一盆蘭花來。
●第八十七回 感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔 寶釵以黛玉為知心，黛玉看了寶釵書信竟認(rèn)為是惺惺惜惺惺。
妙玉與寶玉聽黛玉撫琴，琴弦斷，妙玉說黛玉恐不能持久。
妙玉走魔入火。
●第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆 賈母八十一大壽時，賈珍、賈璉怒打鬧仗的周瑞、何三和鮑二。
賈蕓和小紅在鳳姐外相見戲笑。
●第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒 黃河決口，淹了州縣，賈政不回，寶玉功課松了。
寶玉為晴雯燒香寫祝詞。
到瀟湘館看黛玉。
黛玉糟蹋自己，絕粒待斃。
●第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測 侍書與雪雁說寶玉親事未定，老太太要親上作親，黛玉聽了病情轉(zhuǎn)好。
賈母主張娶釵嫁黛，瞞著黛玉娶寶釵。
寶蟾、金桂調(diào)戲薛蝌。
●第九十一回 縱淫心寶蟾工設(shè)計 布疑陣寶玉妄談禪 薛家犯事，賈政和王夫人商量早娶寶釵的事。
黛玉問寶玉與寶釵的關(guān)系問題，寶玉說任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
●第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散 老太太要辦消寒會，寶玉高興地想著寶姐姐也過來。
寶玉給巧姐講起了《列女傳》。
鳳姐以秦氏自居，為賈府后事著想。
●第九十三回 甄家仆投靠賈家門 水月庵掀翻風(fēng)月案 南安王府叫賈政去吃酒，賈政問包勇甄寶玉的情況。
賈政親自過問水月庵風(fēng)月案。
賈璉替賈芹瞞丑。
●第九十四回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍 怡紅院海棠于十一月，皆以為好兆，唯探春疑非好兆。
賈赦要砍，賈政不管，賈母叫辦酒席賞花。
平兒代鳳姐賀喜，寶玉丟玉，全家忙亂。
●第九十五回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛 妙玉扶乩。
王子騰升內(nèi)閣大學(xué)士。
元妃折， 黛玉為寶玉失玉而喜，薛姨媽征求寶釵對婚事的意見。
平兒指示懸賞尋玉。
●第九十六回 瞞消息鳳姐設(shè)奇謀 泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性 王子騰進(jìn)京途中死。
賈政被能放了江西糧道。
老太太要給寶玉沖喜。
鳳姐獻(xiàn)掉包兒計。
黛玉從傻大姐那里得知寶玉娶親消息，去問寶玉，兩人傻笑，獨自回屋。
●第九十七回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮 黛玉吐血，薛蟠同意按母親的意見辦。
黛玉焚詩稿。
寶玉成親，賈政遠(yuǎn)行。
●第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地 寶玉欲死，寶釵說明黛玉已死，寶玉昏死。
寶玉漸將愛黛玉之心移至寶釵身上。
賈母把黛玉死告寶釵。
寶釵落了淚，賈母哭黛玉，王夫人也哭了一場；寶釵也痛哭；寶玉還恐寶釵多心。
●第九十九回 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔(dān)驚 賈母、薛姨媽正想黛玉，鳳姐卻來說寶玉、寶釵的笑話。
賈政在江西糧道衙門一心要做清官，李十兒勸他要做貪官。
他不肯，但信任李十兒。
●第一百回 破好事香菱結(jié)深恨 悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情 寶釵說薛蟠自作自受，香菱那件就了不得，……白打死了一個公子。
作者在此為寶釵補過。
探椿 探春遠(yuǎn)嫁，寶玉哭倒，襲、釵規(guī)勸。
●第一0一回 大觀園月夜感幽魂 散花寺神簽驚異兆 鳳姐去秋爽齋路上遇秦氏相問。
寶玉和寶釵夫妻恩愛纏綿。
鳳姐因為遇鬼而信神。
鳳姐求簽，得王熙鳳衣錦還鄉(xiāng)之句，眾人皆認(rèn)為好簽。
寶釵說是還有原故。
●第一0二回 寧國府骨肉病災(zāi) 大觀園符水驅(qū)妖孽 探春將綱常大體的話說得寶玉有了醒悟之意。
尤氏在園中見鬼，賈珍等相繼病倒。
園中不敢住人， 賈赦請法師驅(qū)邪逐妖。
賈政被參革職，回京當(dāng)員外郎。
●第一0三回 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊 王夫人說賈政在外作官，家里陪錢，為賈政回京而喜。
金桂想藥死香菱反藥死自己， 雨村遇甄士隱。
●第一0四回 醉金剛小鰍生大浪 癡公子余痛觸前情 賈政問黛玉，王夫人禁不住哭了。
寶玉說寶釵不是他愿意的人，都是老太太她們捉弄的。
●第一0五回 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州 寧府被抄，賈赦賈珍被捆走，兩府大亂。
世職被革。
●第一0六回 王熙鳳致禍抱羞 賈太君禱天消禍患 賈母照應(yīng)邢、尤等太太奶奶。
賈母禱神寬免兒孫，愿以死承罪。
賈政查人，喝罵奴才沒良心。
●第一0七回 散余資賈母明大義 復(fù)世職政老沐天恩 主上宣旨，皆寬處理。
革去兩個世職，賈赦往臺站效力，賈珍往海疆。
鳳姐感激賈母看視。
賈政襲了賈赦丟掉的世職。
雨村投井下石，包勇醉罵雨村。
●第一0八回 強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生 死纏綿瀟湘聞鬼哭 賈政將包勇罰看荒園。
王夫人將家事（內(nèi)事）交鳳姐辦理。
賈母對湘云說寶釵有福氣拿一百銀子給寶釵做生日。
寶玉中途退席經(jīng)瀟湘館聞鬼哭。
●第一0九回 候芳魂五兒承錯 還孽債迎女返真元 寶玉欲夢黛玉而不得。
賈母積食受涼，胸口納悶，頭暈?zāi)垦！?/p>
迎春死，賈母痛哭。
史湘云丈夫得了暴病。
●第一一0回 史太君壽終歸地府 王鳳姐力拙失人心 鴛鴦求鳳姐把老太太喪事辦得風(fēng)光些。
鳳姐給賈母辦喪事，錢少力拙，上下結(jié)怨。
●第一一一回 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺夭招伙盜 鴛鴦尋死，寶玉先哭后笑，寶釵知他之心。
邢夫人不要賈璉為鴛鴦行禮。
寶釵哭祭鴛鴦。
妙玉和惜春正下棋，賊盜來家。
●第一一二回 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹 妙玉為賊所搶。
惜春下定出家決心。
趙姨娘中邪病倒。
●第一一三回 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎 劉姥姥哭老太太，鳳姐視其為救命之人，托之以己命和女命。
寶玉要找紫鵑表白自己的心，紫鵑未開門，寶玉被麝月找回。
●第一一四回 王熙鳳歷幻返金陵 甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕 鳳姐死，王仁混鬧，要給鳳姐大辦喪事，嫌棄巧姐；平兒幫賈璉錢。
甄應(yīng)嘉到府托家眷，賈政托應(yīng)嘉看探春。
●第一一五回 惹偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知 賈政叫寶玉念書寫文章，他要檢查。
地藏庵姑子來賈府受到寶釵冷遇，激惜春出家。
賈寶玉與甄寶玉貌象而異，寶玉呆病發(fā)作。
和尚送來寶玉，寶玉死而復(fù)生。
和尚要一萬銀子。
●第一一六 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道 寶玉二歷幻境。
寶玉厭棄功名，看淡兒女情級。
●第一一七回 阻超凡佳人雙護(hù)玉 欣聚黨惡子獨承家 寶玉在還和尚寶玉，賈赦感冒轉(zhuǎn)癆病，賈璉要去看父，將女兒托于王夫人。
榮府諸人各顧自己，不管別個，惜春堅決要出家。
●第一一八回 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫癡人 惜春出家修行，賈環(huán)出主意叫賣巧姐。
賈政捎回家書，教寶玉、賈蘭準(zhǔn)備功課應(yīng)考。
寶玉準(zhǔn)備應(yīng)考。
●第一一九回 中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵 沐息恩賈家延世澤 寶玉對王夫人表示以中舉報答母恩。
寶玉似有瘋傻之狀離去。
邢夫人要賣巧姐，平兒和巧姐兒同去劉姥姥莊上避難。
寶玉丟了。
探春回家。
寶玉、賈蘭中舉。
賈府復(fù)官，賈璉回家團(tuán)圓。
●第一二0回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢 賈政去金陵安葬賈母，聞喜訊回京，于船中遇寶玉，僧道與之同去。
薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。
襲人嫁蔣玉菡。
士隱對雨村說，賈府將來要蘭桂齊芳，家道復(fù)初。
