讀后感的開頭怎么寫(文章)
開頭示例 1、讀<凡卡>有感:我一口氣讀完了這篇課文，淚水模糊了我的眼睛，我哭了，我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。
2、：看了很多遍的紅樓,以前總是覺得的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,成親.覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心.3、：現(xiàn)代著名作家的,細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情.4、今天，我們學習了這篇課文，它使我深受感動。
它讓我懂得了做母親是多么的不容易，知道了“母子之間”那濃濃的親情。
學習了這篇課文，我禁不住沉思起來。
5、 對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想；而我擁有的，一切都是現(xiàn)實。
6、“幸?！笔且粋€美好的字眼，許多人在追求它。
然而，什么是幸福，人們理解各有不同。
就拿我來說吧，過去，我以為過春節(jié)才是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服；既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會。
總之，仿佛吃好穿好就是幸福。
其實，我也覺得這似乎太孩子氣了，但對于幸福究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。
讀了這篇童話后，受到了啟發(fā)，找到了答案。
7、《水滸傳》四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理.8、《鋼鐵是怎樣煉成的》：這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
大學生讀后感范文怎么寫
您好
很高興為您解答
解答：范例如下：篇一:《安娜卡列尼娜》讀后感 大學的第一年就這樣結束了。
在這一年當中,我學 會了很多東西,不僅僅是書上的知識,還有許多實際生活中該有的態(tài)度等等,反正對我來說 受益匪淺。
漫長的暑假我該干什么呢?我經(jīng)常這樣問自己。
而剛好學校給我們下發(fā) 了這樣一個任務,要求我們在暑假里讀好書寫讀后感。
我想:讀幾本有意義的書,既可以增 長我的知識又可以陶冶自己的情操。
我的確也看了幾本書,給我留下深刻印象的是《安娜? 卡列尼娜》 。
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。
它通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這 兩條線索, 描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景, 先后描寫了 150多個人 物,是一部社會百科全書式的作品。
十九世紀俄羅斯的上流社會里,高層首長卡列寧之妻安娜艷冠群芳,在火車上她邂逅了風流倜儻的伯爵渥倫斯基。
渥倫斯基的熱情喚醒了 安娜沉睡已久的愛情,二人產(chǎn)生了真愛,在當時社會強大的輿論壓力下,不顧一切地私奔, 他們的愛情悲劇就此展開。
雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實情,希望能離婚,但看重 社會地位的卡列寧,難以忍受奪妻的恥辱,以安娜最心愛的兒子做威脅,此刻,安娜已離家 與渥倫斯基同居,懷了他的孩子,卻不幸流產(chǎn),得了后遺癥,又對酒與藥物有了依賴性,經(jīng)過重重困難波折后,安娜的精神壓力變得非常大。
后來,渥倫斯基承受不了社會壓力開始對 她表示冷淡,安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價,而現(xiàn)在所謂真摯自由的愛 情也開始要被遺棄,她內(nèi)心無法獲得滿足和平衡拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。
最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙,在火車站的鐵軌前,讓呼嘯而過的火車結束了自己無望的愛情和生命。
安娜是一個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的貴族婦女。
她不滿于封建婚姻,追求 真摯自由的愛情。
但作為貴族社會思想道德的叛逆者, 安娜追求的雖然只是個人的愛情自由, 采用的也只是個人反抗的方式,但她勇于面對整個上流社會,誓死不做虛偽的社會道德的俘 虜。
在沖破封建束縛,反抗社會壓迫方面,她做到了處在她那個地位和環(huán)境中所可能做到的 一切。
這對當時的貴族資產(chǎn)階級社會,具有深刻的批判揭露意義。
這是我讀過最好的一部小說。
當時的社會是多么黑暗,多么殘酷啊!她容納不了安娜,很難說現(xiàn)在的社會能 容納這樣的女人。
人都是為希望而活, 因為有希望人才有生活的勇氣。
而愛, 最絢麗的花朵, 人生最美好的禮物。
最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵,如同飛蛾撲向野火, 注定這場愛情要將她毀滅。
我不相信有上帝的存在, 正如安娜, 她始終沒有與現(xiàn)實妥協(xié), 她是一個非常勇敢的女人。
當迎面撲來的火車碾過安娜柔弱的身軀,我突然發(fā)現(xiàn)原來人是如 此脆弱,可人真的脆弱的不是肉體而是靈魂。
安娜的死亡是必然的,這并非因為她道德敗壞,自私善妒,只是因為她是女人,是一個真誠的女人,是一個貴族社會真誠的 女人,是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人,因此她只能自殺。
然而產(chǎn)生這場悲劇的原因是：①新舊交替的歷史時期,動蕩的社會和宗教及倫理道德摧毀了安娜的愛情, 迫使她走上了毀滅之路。
② 安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛著安娜的感情, 使她身心倍受折磨。
③安娜的情人渥倫斯基不能脫離所生活的環(huán)境和社會, 對安娜感 情淡化, 萬般無助的安娜最終走上了死亡之路。
④ 安娜本身:安娜的內(nèi)心深處存在著激烈 的爭取自由愛情和個人幸福與遵守貴族道德原則的沖突。
她試圖掙脫封建婚姻的鐐銬,爭得 享受生活、享受愛情的權利。
因此,安娜一方面需要愛情,大膽地追求愛情,另一方面又信 奉貴族社會的道德準則,這造成安娜的大膽反抗行為,不僅得不到社會的認可,同時也得不到她自己的認可,她靈魂深處這兩方面的內(nèi)在矛盾至死都在折磨著她。
因為愛而對所愛的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等,也是一種人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不為過, 關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。
從這個角度來說,愛情的能力,嚴格來說是經(jīng)營愛情的 能力,并不是人人都與生俱來的,必須后天認真學習才能熟練掌握。
于是我想,許多生活中的愛情失敗者會不會是由于他們自身缺乏愛情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù),既不求證,也不給機會解釋或改正,便開始實施不可逆轉(zhuǎn)的報復,這種做法是不對的。
有人說:安娜的悲劇也是內(nèi)涵豐富的社會悲劇。
是啊,我們都期盼著理想、寬容、仁慈,都希望我們的世界和平、安寧,充滿人性,但悲劇總是一天天在我們身邊發(fā)生。
她對自由愛情的追求,對真摯誠懇的向往,對自身人格解放的渴求,都是值得我們學習的。
特別是在今天這個社會,這一則悲劇帶給人們的啟示,更是深刻且恒久的道理。
篇二:《忠誠勝于能力》讀后感讀過《忠誠勝于能力》一書,對忠誠的作用有了更深刻的認識。
忠誠的面很廣,可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。
中國文化非常講究忠誠。
“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。
在中國,幾乎到處都能見到關公廟,關羽因為“掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。
關羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。
拿破侖曾經(jīng)說過,不想當元帥的士兵就不是好士兵。
他還說過,不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當士兵。
“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥,這是義務”。
忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。
缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟爭激烈,企業(yè)的競爭歸根結底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識型員工,企業(yè)大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。
日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認同,其實質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。
應當說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。
知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,因此,如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。
那么怎樣才能把工作干好,才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚動聽的歌謠。
快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。
你的笑容會感染你的上司,同事與客戶。
為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。
只有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂在于積極的心態(tài),像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動的精神,以老板的頭腦對待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。
同時應確立明確的工作目標和計劃,為成功勾畫一個藍圖,量化工作,一步一步完成,及時修正目標的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時間,就是管理快樂,珍惜時間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現(xiàn)在就去做;另外,建立和諧的人際關系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎上的尊重,只要真誠,總能打動人,團結互助才會雙贏,服從上司是你應盡的天職,成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。
忠誠是企業(yè)疑聚力之魂,動力之源;是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值,取得成就的助推器。
像有些人為什么會牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。
這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差,那得到的結果很可能就是截然相反的。
就如同敷衍和認真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認真的結果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個人都是場上的運動員。
在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。
只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出,也只有對自己負責,對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠,才會得到別人的認可。
在人生的馬拉松比賽中,責任是你必須具備的首要能力。
缺乏責任,缺少忠誠,使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠是一頭霧水。
對于一個人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要知道人生的方向。
就好像一個人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個碼頭,那么任何風對他來說都不是順風。
相同的道理,如果一個人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個工作,永遠都不會遇到更好的下一個老板。
只要抱持忠誠精神和負責態(tài)度,每個人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴和成就感。
實質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關系。
你不忠誠于企業(yè),企業(yè)必然不會對你有回報。
就像昆明院蔡院長所言:“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰,一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄,一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務企業(yè),企業(yè)服務社會,社會回饋企業(yè),企業(yè)回饋員工的價值鏈”。
篇三:《飄》讀后感書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔,而《飄》就是我人生的燈塔。
——題記依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時候,看著同學拿著那么厚的一本書在看,我不由的傻了眼,被那么厚的書給嚇到了,但當我被告知說這本書的內(nèi)容很豐富,很有哲理的時候,我卻又不由自主的捧起它,細細的閱讀了好久好久……《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品,是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。
這本小說所塑造的人物頗多,人物的形象也非常豐富,每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同,正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神,一直令我們每位讀者為之傾心。
當現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時,思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時候,女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。
我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。
在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時代,戰(zhàn)爭,硝煙改變了當時美國人民的命運,但也是在這時候,戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來,她們變得很堅強,在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地,尤其是斯佳麗,她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化,她堅信: Tomorrowisanotherday!這也是給我感觸最深的一句話。
斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時的勇敢,無疑是我們現(xiàn)在在校的每個大學生應該好好借鑒和學習的。
在戰(zhàn)爭中,大火燒了她的莊園,她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡,留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。
更糟糕的是,就在這時,她還要承受母親病逝,父親發(fā)瘋的痛苦。
在這關鍵的時刻,她并沒有退縮,而是勇敢,堅強地站出來擔當起整個家庭的責任,表現(xiàn)出令人震撼的堅強的一面。
她是如此的獨立特行,她果斷的選擇迎接困難,擔當責任。
這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進行對比,試想一下,現(xiàn)在的我們生活衣食無憂,有著良好的受教育環(huán)境,但是當生活給我們輕輕地一擊時,卻有多少人叫苦連天,承受不了,抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說,我要是也遭遇到這種情況,我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時,無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。
多么可悲的事情!但是,斯佳麗在面對自己的愛情時的猶豫不決,卻是我不敢茍同的。
但失去之后的淡然處之卻又是讓我欽佩。
或許是因為她面對失敗時的不言敗,那種傲氣使得她在面對自己的真愛時不敢去承認,還是一路苦苦的尋找,卻是一次次的錯過。
但是當自己心愛的人離開時,她也只是堅強地安慰自己:明天又是美好的一天!她對明天永遠是充滿希望,充滿斗志,永遠不會放棄,永遠不會絕望。
她的堅強讓人為之動容,為之震撼!這種精神難道不正是現(xiàn)在的我們所缺乏的嗎?大學,讓很多人在日復一日的生活中流于平庸,每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。
但是,殊不知一個正確的目標對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊,不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪,因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊,誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強,那么勇敢?我們要珍惜當下,更要感恩當下!篇四:《追風箏的人》讀后感我對阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國家和他們的歷史毫無興趣,對我而言,那里的人民是可憐的,那里的政府是可悲的,所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現(xiàn)在我面前的時候,我并沒準備好接受一個平靜的,也曾春暖花開,羊肉串香飄整條街的畫面,更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。
所以當身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯Ｇ橥肿愕漠嬅嬉怀霈F(xiàn),所有讀者不禁感嘆,友誼是那么充滿力量,干凈而持久的。
他們總是并肩而行,每當阿米爾被人欺負的時候,哈桑總是義無反顧的站出來保護,我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。
當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候,哈?？隙ǖ膶Π⒚谞栒f,我就是知道,然后反問,我什么時候騙過你。
阿米爾輕聲說,我怎么知道有沒有騙過我。
哈桑發(fā)誓,為了你,我寧可啃爛泥。
阿米爾進一步確定,你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說,我肯定,然后又說,但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。
所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象,總是和自己最親密的伙伴,席地而坐,互相盟誓,發(fā)誓為對方,甘愿上刀山下火海。
就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣:為你,千千萬萬遍。
然而事實上卻是這樣的:他是主人,他是仆人;他是普什圖,他是哈扎拉;他是遜尼派,他是什葉派,從他們出生的那一刻起,他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來,盡管他們是親密無間的朋友,盡管他們事實上擁有同一位父親。
無論是平凡的阿米爾和哈桑,還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊,都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾,哈桑也不再是哈桑,他們必須戴上社會分給他們的面具。
我們少年的時候,總是意氣風發(fā),三五結伴,促膝長談。
那是在我們其樂融融的環(huán)境中構建的虛擬場景,然而在殘酷的現(xiàn)實面前,在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時刻,只要有一方露出破綻,友誼的橋梁必然坍塌。
于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候,他選擇沉默和逃避;與此同時,哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量,對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系,哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。
躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動,他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬,于是悲劇發(fā)生。
作者對種種苦難和暴行毫不諱言,在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。
沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋,卻也沒有刻意嘲諷,只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個人的選擇,他們的恐懼,他們的快樂。
這使得整本小說有了37度2的體溫,甚至能聽到書頁里的心跳。
如同流水,故事徐徐展開。
然后奔騰或是嗚咽,越過急灘,沖出峽谷,最后變成寬廣的河流,沉靜而包容。
即使是存在這樣的問題,《追風箏的人》也還是一本出色的小說。
主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟,歷史和現(xiàn)實,種種轉(zhuǎn)變都被刻畫得生動而細膩。
放在歷史的宏大背景下,更洞見人生和人性的復雜。
誰敢真的站出來舉起右手發(fā)誓,我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼,誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。
我們總是太自信,對友誼誤解,對自己的愛誤解,對不可能的事信以為真。
篇五:《假如給我三天光明》讀后感剛看到這個書名時,讓我笑出了聲。
三天光明,太容易了吧。
后來獲知是殘疾人的故事,笑聲停止了,更多的是沉思:作者會是個多么堅強、認真并且努力的人啊!拜讀了《假如給我三天光明》這本部外國名著,我的心靈震撼了許久。
其中盡管沒有什么驚心動魄的事件,卻還是深深地打動了我。
文中的主人公是海倫。
凱勒,也許有人認為凱勒是不幸的弱者, 19個月時她就失去了聽覺、視覺和說話的能力。
幼小的她,從此與整個世界失去了溝通。
但是,凱勒又是堅強的、幸運的。
在這黑暗而又寂寞的世界里,她并沒有放棄,而是自強不息,在導師安妮?莎莉文的幫助下,海倫學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。
她熱愛生活并從中得到許多知識,學會了讀書和說話,并開始和其他人溝通。
因為她心中明白,只有知識可以讓她擁有自信,走向光明之路。
終于,功夫不負有心人,海倫。
凱勒她不但考上了哈佛大學。
還寫出了許多著名書籍。
她還多方奔走,建立了許多家慈善機構,她創(chuàng)造著一個又一個奇跡!海倫。
凱勒成功了!我為她的成功而歡呼雀躍。
由此,我更加懂得了學習的重要性。
在我們每個人降臨到這個世界上時,就是要學習的。
每分每秒,從呀呀學語,慢慢走路起就在學習。
也只有學習會讓我們成就輝煌。
《假如給我三天光明》給予每人的也不應該只是震撼,還有感動吧。
這本書用一個弱女孩的目光看世界,來教導人不要輕生,請珍惜生命。
這真的是一個很不錯的方法,海倫。
凱勒一個殘疾人都可以那么堅強地創(chuàng)造美好,我們又有什么資格去荒廢生命呢?我常想起海倫說過的話:“只要朝著陽光,便不會看到陰影”,我做為一個正常人是太幸運了,我擁有優(yōu)越的生活學習條件,健全的體魄……我可以很輕松的做到很多事情,獲得許多知識,享受生活帶給我們的快樂,但是我從來不覺得有什么,總認為是理所應該的,當遇到困難時就退縮,往往喜歡找客觀理由來為自己開脫。
海倫。
凱勒的這一生都是不平凡的,如果,凱勒向命運屈服了,那么,凱勒的一生都將在平凡中度過,并且孤獨、自卑。
相信,每看完這本書的人,他的心靈一定會接受一次可貴的洗禮,從而醞釀出一股巨大的向上的力量。
現(xiàn)在我知道了:人們的精神遠遠超過了時空的限制,無論在哪個時代,勇氣和愛都是我們?nèi)祟惿娴幕A。
所以,生理上的殘疾一點兒也不可怕,如果心靈上受傷了,“殘疾”了,那才是真正意義上的殘疾。
我們要學會勇敢,學會堅強,面對突如其來的打擊,我們依然能挺直脊梁去譜寫完美的人生!《假如給我三天光明》一書內(nèi)容令我受益匪淺,一個人最可貴的是有堅韌不拔積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),有了這種品質(zhì),就可以克服一切困難,就不會在困難面前低頭。
在今后的人生道路和求學的道路上,我將勇敢地面對學習和生活中的一切困難和挫折,學習她永不放棄的人生信念。
絕對正確
望采納
成功從大學開始 胡禮祥讀后感
以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁怎樣寫讀后感： 讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章. 讀后感的格式（簡單的說）： 第一段 把書中主要內(nèi)容,加以概括,作者寫了什么,想表達什么. 第二段 選擇一個比較重要的點,也可以是自己認為重要的地方,用自己的話加以表達,我覺得哪哪哪比較好,我有什么樣的看法. 第三段 聯(lián)系實際生活,把書里的和生活中的結合起來,抒發(fā)下真情實感,生活中怎么怎么樣,我覺得怎么怎么樣,我學到了什么. 做到以上3點,那么這篇讀后感基本就出來了 當然 不一定就三段 中間可以自己分,詳略得當就好 但是 結構層次一定要鮮明,讀和感結合,重點在“感”上. 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》. 首先要審清題目.在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會. 其次要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章. 第三,寫讀后感應以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會.原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際. 最后,寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主.②要寫得有真情實感.應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”.③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.
怎么寫《在人間一我的大學》讀后感一千字左右
《童年.在人間.我的大學》讀后感 這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。
這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。
讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。
在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。
11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。
可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。
他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16 歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。
幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。
一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。
在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。
不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了?山，到了?山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。
他很快成了流浪大軍中的一員。
通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持
是刻苦
這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。
或許，我也應該從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望…… 面對現(xiàn)實生活，我們更加應該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現(xiàn)在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學習，天天向上。
《大學》讀后感
讀大學究竟讀什么讀后感 我們只有一年的時間就要背上旅行包，踏上所謂的社會大學告別我們的學生時代，被現(xiàn)實的社會所沖刷、磨練。
那么在大學校園里，我們究竟在讀些什么呢
從開學到今日，我讀完了《讀大學究竟讀什么》，頗有感觸。
《讀大學究竟讀什么》的作者以一名成功的創(chuàng)業(yè)者，同時也是一個大學畢業(yè)不久的過來人身結合自己在求學、求職和創(chuàng)業(yè)過程中的經(jīng)歷跟大學生深入、全面地談論了大學生在學習、生活、考研、留學、求職、創(chuàng)業(yè)等方面要注意的問題觀點。
新穎、全面而且實用。
書中的很多觀點跟我們目前一些主流的觀點完全背道而馳，對于那些信奉金科玉律的人來說，作者完全就是一個顛覆傳統(tǒng)的另類。
比如說，大家都認為逃課是不思進取的表現(xiàn)，作者卻說不逃課的學生不是好學生；很多人都認為考研是大學生最好的，甚至是唯一的出路，作者卻把考研比喻成了痛苦的安樂死。
如果你在看目錄的時候者這些觀點無法接受，請不要因此而擱下這本書。
作者寫這本書無非是以一個過來人的身份跟你平等地交流一些想法。
作者在書中列舉了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身邊現(xiàn)實生活中的事件。
這些事件發(fā)生在作者身邊的大學畢業(yè)生里，它比任何一個權威的案例都更為生動而真實。
其中有一篇關于我思故我在，大學不是技校說了這樣一個事實。
一個醫(yī)學院的畢業(yè)生能夠拿起聽診器給病人看病，能夠憑借幾百萬一臺的醫(yī)療儀器診斷出病人的疾病，可是，很多衛(wèi)校畢業(yè)的中專在積累若干年經(jīng)驗以后，照樣可以拿手術刀，古時候的中醫(yī)甚至能夠懸絲把脈，僅憑一根絲線就能為病人開藥方并保證藥到病除。
所以，大學生和非大學生最主要的區(qū)別絕對不在于是否掌握了一門專業(yè)技能。
如果是這樣的話，那大學生跟技校也就沒有什么兩樣了，頂多也只算是一所規(guī)模更大的技校。
而且就專業(yè)技能而言，大學生肯定還比不過技校生的。
因為技校廚師專業(yè)的學生第一節(jié)課可能就要學切菜，而假如大學開設了廚師專業(yè)，肯定要用兩年來研究廚師的社會使命、職業(yè)道德、歷史演變、階級屬性和學術分類。
這本書也涉 及 到 了 感情 這 方 面。
“愛情是永恒的”這是永久的話題。
我認為大學生是可 以 戀 愛 的 ，但 是 我 們 要 樹立 正 確 的 戀 愛 觀。
我想說的是：戀愛不是寂寞的借口。
我們寧愿選擇一個正確的，也不要選擇一千個錯誤。
錯誤的戀愛觀也許會給你造成不良的后果，我們應該樹立正確的戀愛觀。
做一個戀愛觀主人。
對于大學生看這樣一本書，是很不錯的選擇，讓我們認清我們在當下究竟是在做些什么，在大學究竟可以做些什么
對于畢業(yè)離我們并不遙遠，時間飛逝，每天一晃就過去了。
大學生活里 不愿做些什么，當我們畢業(yè)時拿什么來求職。
可是為什么還是有那么多人拿青春來揮霍。
世上最大的悲哀莫過于活在世上不知道自己究竟要做些什么事。
有很多學生都不愿畢業(yè)，如果你不想畢業(yè)就是你失業(yè)的開始，那么在大學，我們一定有上進心，或許這樣，我們才可以驕傲的說“我是一個大學生”，如果你每天都只是在問你的同桌現(xiàn)在幾點了，可以去吃飯了嗎
上課下課看電影，玩游戲。
你覺得你上了這個大學還有意思嗎
不如在家里，更舒服，何必花這么多錢來你這個你所謂的大學呢
把時間花在感嘆失敗上，其實是最大的錯誤，還不如把時間花在思考如何成功，用實踐行動來證明一切。
每個人心里都有一面城墻，推開它就能看見天堂。
何必遲遲不愿推開呢
就我個人認為《讀大學究竟讀什么》這本書是一本能讓你感悟頗深的一本我認為勵志的書，認清大學我們究竟做了些什么事情，大學我們應該做哪些事情。
要單單想著把課程學好就行了。
這是值得我們?nèi)ド钏嫉囊粋€看似不重要卻是很重要的問題。
花上時間去思考，你會有意想不到的收獲。
青春是有限的，智慧是無窮的，趁短青春，去學習無窮的智慧吧
關于《大學》議論文的開頭
《大學》讀后感 讀完《大學》后我感想諸多，概括下就是兩方面的領悟，一是做人，二是做學問。
懂得大學之道的人，才能獲得大學問，大學語文的課本里有《大學》我認為是很正確的，讀《大學》認真領悟其中的道理，做人生的大學問。
它所包含的道理很多很多，我的領悟有以下幾點： 第一、“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣。
”能做到那樣獨善其身的人確實不多。
現(xiàn)在的社會到處都是誘惑、比較、不信任，大家都活在面具下，適應這社會不得罪人的同時保護著自己脆弱的心，讓我想起了小丑，彩色的笑臉下那顆心是笑著，還是流著淚呢。
又有多少人能出淤泥而不染呢，意志有定向，心不妄動，所處而安，處事精詳，然后達到至善之境。
就拿我們的大學生活舉例，真正踏踏實實學習的人又有多少，那些因為社團、學生會、兼職的事逃課、不學習的人又有多少，意志有定向了嗎，心不妄動了嗎，心里總是顧忌那么多，離自己的目標、夢想?yún)s越來越遠。
修身，做學問卻被那么多事誘惑著、阻礙著，有一本書中說：“青春是一場無知的奔忙，總會留下顛沛流離的傷。
我多么希望明天有太陽，灼燒我那腐爛的夢想。
”不懂這大學之道的，不懂得獨善其身的，代價將會是我們的夢想啊，我們要對學習的對象有整體性的認識，進一步確定學習目的，學習怎么做人，做好人，做正人，而不是單純意義上的求功名、勝利。
凡物都有本有末，明白這本末始終的先后次序，出去舊染之污而自新，讓一顆浮躁的心靜下來，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
不顧慮的是什么，能在忙碌浮躁的時候自我反思一下或者回憶一下過往的種種，不也是一種自我提升的方式。
確定自己大學生活的目標，明白自己的方向，便不會輕易被其他干擾，然后至死不渝地去追求。
我做到類似的“五日三省吾身”了嗎，沒有。
《大學》啟示我們應該持續(xù)不斷地污垢滌凈，保持身心的潔凈和清新，古人對個人道德修養(yǎng)的重視到了無以復加的地步，我們對美劇、動漫持續(xù)不斷地更新跟著看，這足以證明我們是有毅力的，那為何不能將這毅力用在個人道德修養(yǎng)上呢。
聽古人的話，除舊布新而成為新人，最后弘揚光明正大的品德，革舊圖新，以達到完美至善的境界。
第二、說到修身齊家治國平天下，字的順序就強調(diào)了我們應該先做到修身，以小見大，自身品德修養(yǎng)不好何以談治國平天下。
至于齊家，現(xiàn)在社會上的“小三”、“裸婚”等等和婚姻有關的話題越來越多，有人擴大了婚姻的問題，更多的成了很多人的寫照，但是愛情依舊還是美好的，家庭也是幸福大于煩惱的，相互尊重，相互包容，相互忍讓的處事方式古人比我們現(xiàn)代人看的更透徹，因為他們懂得以修身為本。
懂得明明德，懂得何為薄厚。
看看各國的高層政府官員，為什么他們的一舉一動會那么受關注，為什么媒體會想方設法地尋找緋聞或是優(yōu)點，正因為他們的地位，他們?nèi)裟荦R家，那治國也有利，這也是處世之道，以身作則的道理。
以身作則，上至國家元首，下至平民百姓。
總之，最初的源頭就是修身，學會修身，做到進取和完善，雖然我們做不到完美，做不到圣人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國家，而是為了自我能活的更高尚。
倘若一個個自我都能正其心，減少欲望，遵循仁義之道，學習別人長處，與別人同行善，這樣才能真正的治理好一個國家。
作為大學生的我們此刻就修身吧，多學，多思。
初高中海量作文大全小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分第三、格物是指要懂得努力挖掘事物之理，當人們通曉事物之理后，人的知識也就完備徹底了，致知完全是作為認識過程找能夠的格物在人所得知識的一個自然結果。
若沒有格物談致知是無法辦到的，所以對于我們大學生來說，內(nèi)修就要格物致知，精神上就要“誠其意，正其心”，意誠則必須從慎獨開始，正心則要求保持平和的心態(tài)。
就最近的學生寢室投毒事件和以前馬加爵事件就說明了現(xiàn)在的大學生心態(tài)些許是不正的，嫉妒心也太強了，所以我們無論在哪里，在做什么都要保持和平的心態(tài)去對待周圍的人，只有善待別人才是對別人和對自己的一種尊重。
要做到以上這些那是一個很漫長的過程，我們要把紛紛擾擾的心思暫時?！爸埂毕聛?，就像截斷眾流一般，之后才有定，就像平時說的想的太多反而會得不到，那么又何必有那么多的繁雜思想呢，朝著自己想要達到的目標，走好腳下的路不就很好了嗎
在這紛繁的世界中，我們是子女，是學生，是以后的支柱等等，在社會上扮演著不同角色，就意味著有不同的目標和方向，學習亦是如此，不同階段有不同的目標，因此每個階段都應明確目標。
高中以前我的目標一直都是考個好大學，現(xiàn)在上大學了似乎缺少了目標，有時會很迷茫，可是還有時間迷茫嗎，這個階段的目標也該明確，學習繼續(xù)修身，繼續(xù)讓自己優(yōu)秀強大，毫無理由仍在無病呻吟只是弱者的表現(xiàn)。
《大學》教我們做事應專心致志，深入思考。
當我們深入思考后，找到了方向，尋得自身的安定，內(nèi)心就平靜。
在當今的社會，物欲橫流，金錢幾乎成為衡量一切的標準，人變得浮躁不安，無法靜心，又如何修身養(yǎng)性呢
人要使自己有所追求，靜下去積累，我知道現(xiàn)在的自己和自己所期許的那個差距很大，既然現(xiàn)在有了內(nèi)心中的方向，我就應尋求內(nèi)心的平靜，重新理清思緒，然后一步一個腳印，去思考，去取得，去收獲最后的成果。
《大學》從不同的角度我發(fā)現(xiàn)修身的重要性，我可以不追名逐利，可以不隨波逐流，但是不可以不修身，不可以墮落，雖然此大學非彼大學，但大學亦彼大學。
那么就讓我在我的大學中通過這些領悟繼續(xù)不斷地探索吧。
《大學》，舒朗了我的視野，美麗了我的心靈，充實了我的人生。
高爾基的‘童年’讀后感開頭怎樣寫。
。
。
。
。
快，緊
《童年》讀后感 《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護著他。
幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。
故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。
他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。
他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。
生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。
黑暗過去，黎明的曙光總會到來。
只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
