水滸傳的讀后感
今天我終于讀完大名著之一水滸傳者施耐庵描寫了宋代以宋江為農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它
他慷慨大方，重義輕財(cái)。
比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。
一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助金老父女逃生。
當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時(shí)，魯智深便將這銀子丟還了他。
他性急如火，又心細(xì)如絲。
如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。
但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。
在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。
從這也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，他勇而有謀，膽大心細(xì)。
他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn)；戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴；出逃避禍，頗有機(jī)智。
這些都寫得很生動(dòng)。
魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們其?shí)也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。
《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感寒假期間，我看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。
如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。
他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。
機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。
在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個(gè)“義“字．這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎
在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。
這樣，友情才能長(zhǎng)久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。
白云區(qū)永泰小學(xué)五年二班楊澤杰《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵，被稱為四大名著之一。
《水滸傳》還有一個(gè)名字《忠義水滸傳》，《水滸傳》為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)英雄的形象。
《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。
對(duì)朝廷，他忠，‘寧可朝廷我負(fù)我，不可我負(fù)朝廷’，這足以表明他的忠。
對(duì)父母，他孝，不然他怎會(huì)有‘孝義黑三郎’的外號(hào)，這足以表明他的孝。
對(duì)朋友，他義，江湖人送外號(hào)‘及時(shí)雨’，這足以表明他的義。
李逵，外號(hào)‘黑旋風(fēng)’，他對(duì)宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。
這不是李逵傻，而是他義：為啦兄弟，寧可死也要在一起。
總而言之，《水滸傳》是描寫兄弟情的。
三《水滸傳》讀后感《水滸傳》是一部名著這本小說堪稱經(jīng)典，是一本不可多得珍寶，如果你真的用心去品會(huì)、去讀。
你會(huì)有種身臨其境的感覺。
《水滸傳》用字恰切到位、氣勢(shì)磅礴，是許多作品不可比擬的。
如果要和《三國(guó)演義》做個(gè)比較的話那就是《三國(guó)演義》太單板，我讀著讀者就會(huì)睡著。
而《水滸傳》就不同了，我越讀越有精神，就連晚上做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)到他，想帶自己就是里面的一位好漢，帶各位好兄弟“替天行道”。
雖說這本書被我看過好幾十遍，但再次去看的話又會(huì)被里面的故事情節(jié)吸引住。
現(xiàn)在我還在看這本書，百看不厭。
如果誰看到這篇文章，有空就去看看
江蘇省無錫市錫山區(qū)東港鎮(zhèn)黃土塘小學(xué)六《水滸傳》讀后感我從小就喜歡看小說，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭。
現(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。
人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才
有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。
可如果要是真這樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多。
可作者施耐庵在寫作方面，可以說是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。
仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。
我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。
大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬好漢奮勇起義
但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。
而要投降宋朝，做宋朝的奴才。
不明白
不明白
看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)和政府腐敗的歷史書。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的，但這本書不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會(huì)，還寫出了古代政府的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書呀
水滸傳讀后感600字
●回張?zhí)鞄熎盱烈?洪太走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行太尉奉皇帝往江西信州龍虎山，宣請(qǐng)嗣漢天師張真人來朝禳疫。
洪太尉上山求見天師不成。
回至方丈，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。
他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節(jié)，假報(bào)天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。
●第二回王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村高俅與端王（后來的徽宗）結(jié)識(shí)。
被提拔為殿帥府太尉，對(duì)曾打翻他的王升的兒子八十萬禁軍教頭王進(jìn)施行報(bào)復(fù)。
王進(jìn)出走延安府，在史家村給史進(jìn)教槍棒。
史進(jìn)因擒少華山陳達(dá)而和朱武、楊春相識(shí)往來。
華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進(jìn)并少華山三好漢。
●第三回史太郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安尋找?guī)煾低踹M(jìn)，與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。
魯達(dá)救助金翠蓮父女，打死鄭屠。
●第四回趙員外重參文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山，做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪，喝酒打人。
打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。
監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
●第五回小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村長(zhǎng)老贈(zèng)智深四句偈言，智深去東京大相國(guó)寺討職事僧做。
在桃花村為劉太 公解除逼婚之憂。
假扮太公小女，打了來莊逼親的桃花山二頭領(lǐng)周通，大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)打仇，與魯達(dá)相認(rèn)。
李忠、魯達(dá)、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。
●第六回九紋龍剪徑赤松林魯智深火燒瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，實(shí)則搗毀寺院，養(yǎng)女吃酒的崔道成和丘小乙的當(dāng)，二次復(fù)回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進(jìn)，二次再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺。
投大相國(guó)寺管菜園，被一幫潑皮包圍。
●第七回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂花和尚力服波皮，從潑皮買酒牽豬請(qǐng)魯智深。
智深連根拔直垂楊柳，眾潑皮驚服。
智深還席，為眾潑皮使禪杖，林沖看見喝采，兩人結(jié)為兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)調(diào)戲林沖之妻。
林沖見是高衙內(nèi)，雖然惱怒，但忍了。
智深來助，林沖忍讓。
高衙內(nèi)思念林妻，富安和林沖好友陸虞候陸謙出賣朋友，請(qǐng)林沖去吃酒。
高衙內(nèi)卻哄林妻到陸虞候家調(diào)戲，林沖聞?dòng)嵹s到，衙內(nèi)逾窗而逃。
老都管引陸謙、富安見高太尉，定下陷害林沖的計(jì)策。
林沖中計(jì)被擒。
●第八回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林林沖被押開封府。
當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。
陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。
薛霸、董超一路上百般折磨林沖。
在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。
兩人要用水火棍打死林沖。
●第九回柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進(jìn)莊上，受到柴進(jìn)厚待。
與洪教頭比武取勝。
來到滄州，用錢買通差撥管營(yíng)，又得柴大官人遺書信照看，免挨一百殺威棒，還開了枷，派去天王堂當(dāng)看守，林沖深感“有錢可以通神。
”●第十回林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)陸虞候再次設(shè)計(jì)陷害林沖，曾被林沖救過命的店主人李小二向林沖報(bào)告了消息，林沖怒尋陸謙不遇。
管營(yíng)派林沖管草料場(chǎng)，欲燒死林沖。
林沖殺死了差撥，富安，陸謙。
林沖在一莊上烤衣討酒，打散莊客，醉倒雪地，被莊客捉住。
●第十一回朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山林沖被捆至柴進(jìn)莊暫住。
官司追捕甚急，柴進(jìn)周濟(jì)他去梁山。
在酒店吃酒時(shí)乘酒興賦詩(shī)一首。
發(fā)抒對(duì)高俅的不滿，表現(xiàn)對(duì)未來的向往。
與朱貴相識(shí)，被船接去梁山泊。
王倫出于嫉妒人心，先不肯收留。
后要林沖拿“報(bào)名狀”來，林中下山等了兩天，第三日等得一人，卻是楊志。
●第十二回梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀王倫想要楊志在山，以牽制林沖，楊志不從，只得讓林沖坐了第四把交椅。
楊志乃楊令公之孫，因丟了花綱石，想補(bǔ)殿帥職役，被高俅批倒趕了出來。
纏盤用盡，便賣寶刀。
遇到潑皮牛二，無理取鬧，楊志性起用刀殺了牛二，被監(jiān)禁于死囚牢中。
眾人見他為東京街除了牛二這害，多方周濟(jì)。
又被送北京大名府留守司充軍。
留守梁中書見楊大喜想通過演武試藝，抬舉楊志。
●第十三回急先鋒東郭爭(zhēng)功青面獸北京斗武楊志槍勝周謹(jǐn)，箭勝周謹(jǐn)。
又與索超相斗，不分勝負(fù)，兩人都被封為管軍提轄使。
梁中書與夫人商議收買十萬貫禮物玩器，選人上京去慶賀蔡太師生日。
朱仝、雷橫巡捕賊人，在東溪村邊的靈官?gòu)R里抓住赤發(fā)鬼劉唐。
●第十四回赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晃天五人義東溪村晃蓋設(shè)計(jì)救了專門拜訪他的劉唐，以甥舅相稱，瞞過雷橫。
又送雷橫銀兩。
劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬不義之財(cái)買來金珠寶貝慶賀蔡京生日，“取之何礙。
”晃蓋曰：“壯哉。
”叫他安歇，從長(zhǎng)計(jì)議。
劉唐去趕雷橫，要追回晃蓋送的銀兩，與雷兩撲刀相斗，吳學(xué)究銅鏈相隔，晃蓋趕來勸住。
晃，吳，劉三人計(jì)議智取梁中書不義之財(cái)。
●第十五回吳學(xué)究說三阮撞等公孫勝應(yīng)七星聚義吳用向晃蓋，劉唐介紹三阮。
并連夜起程行百二里地，來到梁山泊邊的石碣村。
阮氏三弟兄充滿對(duì)官府之滿；而對(duì)梁山泊好漢則生羨慕之情。
吳用因勢(shì)利導(dǎo)，說轉(zhuǎn)三阮。
六好漢在晃家莊設(shè)誓化紙；公孫勝?gòu)?qiáng)求會(huì)見晃蓋，與晃蓋說知取不義十萬貫之財(cái)?shù)氖隆?/p>
●第十六回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱七星聚義，在黃泥岡東十里路的安樂村白勝處安身。
梁中書要楊志送寶，楊志不要大張旗鼓，而要扮做客商。
并要老都管、兩個(gè)虞候都聽他的，不要在路上鬧別扭。
一行十五人，出北京城，取大路往東京進(jìn)發(fā)。
正是五六月天氣，酷熱難行，軍漢倒地。
七個(gè)好漢裝做販棗子的小本經(jīng)紀(jì)人，白勝裝做賣酒的，八人使計(jì)用蒙汗藥藥倒眾軍漢，老都管，老虞候。
楊志喝得少，起得早，要跳岡自盡。
●第十七回花和尚單打二龍山青面獸雙奪寶珠寺楊志不忍自盡，下岡而去。
做制使失了花石綱，做提轄又失生辰綱，只好投二龍山落草。
魯達(dá)殺死鄭龍?jiān)诙埳铰洳荨?/p>
都管，廂禁軍回京謊報(bào)楊志勾結(jié)賊人，盜走珠寶，梁中書告知蔡京。
蔡京命令府尹捉拿賊人。
府尹責(zé)成緝捕使臣何濤限十日捉拿賊人上京，何濤為之煩惱，兄弟何清向他說出了晃蓋與白勝。
●第十八回美髯公智穩(wěn)插翅虎宋公明私放晃天王何濤、何清兄弟到府尹告狀，拿來白勝，搜出臟物。
何觀察等人于鄆城縣捉拿晃保正，遇到押司宋江。
宋江穩(wěn)住何濤，飛報(bào)晃蓋。
捉拿晃蓋的朱仝、雷橫放了晃蓋。
何濤回稟府尹，帶人捉拿三阮。
●第十九回林沖水寨大并火晃蓋梁山小奪伯何濤帶領(lǐng)官兵捉拿三阮，何濤被割耳放走。
眾好漢上梁山，王倫嫉妒，不肯收留，吳用計(jì)激林沖火拼王倫。
林沖仗義，殺死五倫，吳用要林沖坐第一把交椅，林沖辭之。
●第二十回梁山泊義士尊晃蓋鄆城縣月夜走劉唐林沖推晃蓋為首，吳用，公孫為輔，自己坐了第三把交椅。
吳用施計(jì)，大敗官兵，捉拿黃安，得了不少人馬船只，獲財(cái)物金銀無數(shù)。
方針救白勝謝宋江。
宋江濟(jì)閻婆之困，閻婆為謝宋江，把女兒婆惜與宋江作妻。
婆惜與張三通奸。
劉唐持金謝宋江，宋江收晃蓋謝書。
●第二十一回虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜閻婆硬逼宋江與女和好。
未成，宋江欲給王公棺材錢，發(fā)現(xiàn)招文袋忘在家中，招文袋里有晃蓋書信和謝金。
回到家里，為婆惜陪話婆惜不給招文袋，以官司相逼，宋江將刀殺之。
閻婆騙宋江至衙門告狀，眾公人不捉拿宋江。
唐牛兒又來隔開閻婆，宋江逃走。
●第二十二回閻婆大鬧鄆城縣，朱仝義釋宋公明知縣想庇護(hù)宋江，只把唐牛兒?jiǎn)栕?；閻婆再三哭鬧，知縣差朱仝，雷橫捉拿宋江。
宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷橫不捉拿宋太公。
兩人只抄宋江和父親斷絕關(guān)系的執(zhí)憑公文回縣回話。
宋江與兄弟宋清到柴進(jìn)莊上躲避，撞見正發(fā)瘧疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜訪他。
●第二十三回橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽岡武松打虎武松被宋江驚出一身汗，瘧疾好了。
武松要回到到清河縣探望哥哥，宋江兄弟兩個(gè)專程相送，與武松結(jié)束兄弟。
武松到陽谷縣地面。
在景陽岡打死猛虎。
知縣賞錢一千貫，武松把錢散與獵戶。
知縣抬舉武松為步兵都頭。
●第二十四回王婆貪賄說風(fēng)情鄆哥不忿鬧茶肆武松遇到哥哥武大郎。
行至家中，與潘金蓮相見。
金蓮頓生邪心，調(diào)戲武松，被武松臭罵一頓。
金蓮反咬武松調(diào)戲她。
武松要去東京出差，向哥嫂辭行，遭到嫂嫂冷罵。
只勸哥哥安分守己。
武大只按武松所說行事。
西門慶偶見金蓮，一日三進(jìn)王婆門，王婆貪賄說風(fēng)情。
鄆哥到王婆家尋西門慶看破機(jī)關(guān)，報(bào)知武大。
●第二十五回王婆計(jì)啜西門慶淫婦藥鴆武大郎鄆哥與武大設(shè)計(jì)捉奸，武大被打臥床，王婆設(shè)計(jì)陷害武大。
金蓮用砒霜毒死武大。
西門慶心懷鬼胎，宴請(qǐng)團(tuán)頭何九叔，何疑之，看了金蓮并武大尸首后驚倒。
●第二十六回偷骨殖何九叔送喪供人頭武二郎設(shè)祭何九叔假昏，聽夫人言，收下武大骨殖并西門慶給的十兩銀子。
武松回家，引何九叔，鄆哥到縣府告狀，知縣得了西門慶賄賂，把武松駁了回來。
武松酒請(qǐng)四鄰，尋下淫婦、王婆口供，挖了金蓮心肺五臟，割下狗頭，又到獅子樓把西門慶倒跌街心割下頭來，并金蓮頭一處供于武大靈前。
●第二十七回母夜叉孟州道賣人肉武都頭十字坡遇張青武松告官，府尹送他到東平縣，陳府尹給他減了罪，解赴武松到孟州交割。
中途遇母夜叉孫二娘，沒有喝其蒙汗藥酒，假裝昏死，二娘來拖，就勢(shì)按她在地下。
菜園子張青出來解除了誤會(huì)。
●第二十八回武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林張青要做翻兩個(gè)公人，引武松去二龍山落草。
武松不教傷害兩個(gè)公人。
來到東平府，不主動(dòng)給差撥行賄，愿挨一百殺威棒。
多虧施恩相助，未遭殺威棒、盆吊、土布袋之刑。
小管營(yíng)施恩厚待武松，言說要他將息半年三五個(gè)月，有事相央。
武松聽了不吃酒。
去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇，打下地里一尺來深，又?jǐn)S起，離地一丈來高，神力驚人。
●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神施恩告訴武松與蔣門神爭(zhēng)奪快活林失利一事，武松要立即為施恩報(bào)仇，并與施恩結(jié)為兄弟。
武松喝了許多酒，來到快活林，在“河陽風(fēng)月”酒肆將蔣門神夫人丟進(jìn)酒缸。
給蔣門神使了個(gè)玉環(huán)步，鴛鴦腳，打得蔣門神告饒。
●第三十回施恩三入死囚牢武松大鬧飛云浦蔣門神把快活林酒店時(shí)還舊主施恩。
施恩敬重武松，重霸快活林。
張都監(jiān)請(qǐng)武松來家，酒肉相待。
灌醉武松，設(shè)計(jì)擒拿，指使知府將武松下入死囚牢里。
施恩給康節(jié)級(jí)、葉孔目各一百兩銀子，以保武松性命。
武松被脊杖二十刺配恩州牢城。
半路施恩送衣送吃，備說蔣門神復(fù)奪快活林之事，在飛云浦，武松殺死四個(gè)公人，奔孟州城里來。
●第三十一回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓武行者夜走蜈蚣嶺武松在鴛鴦樓，殺死蔣門神、張團(tuán)練、張都監(jiān)，連夜越城而走。
孟州知府著人緝拿武松，張青介紹武松到二龍山寶珠寺魯智深、楊志處去。
孫二娘母夜叉教武松打扮成行者，當(dāng)時(shí)來到蜈蚣嶺，與庵里假扮出家與女人調(diào)笑的先生斗將起來。
●第三十二回武行者醉打孔亮錦毛虎義釋宋江在蜈蚣嶺殺了王道人。
救了張?zhí)遗畠?，來到白虎山孔太公莊上，為討酒肉，打了孔亮。
跌進(jìn)溪里，醉中被孔明孔高捉拿，卻被在此莊上居住的宋江搭救。
武松表示要去二龍山落草，“異日不死，受了招安。
”宋江鼓勵(lì)他歸順朝廷青史留名。
宋江夜來清風(fēng)山，與燕順、王矮虎、鄭天壽相會(huì)。
王矮虎，劫一婦人到自己房中，宋江問明是花榮同僚劉高的妻子，便跪拜在地，要王英放她回去，并許下日后與王英娶一個(gè)妻子的諾言。
●第三十三回宋江夜看小鰲山花榮大鬧清風(fēng)寨宋江投花榮處，勸花榮與劉知寨和好。
元宵佳節(jié)，宋江月夜鰲山前觀燈，劉知寨夫人指他為賊，劉知寨派人捉了，花榮帶人救回宋江。
宋江當(dāng)晚去清風(fēng)山躲避，又被劉高所捉，青州府慕容知府派鎮(zhèn)三山去劉高處押來宋江，黃信與劉高設(shè)計(jì)騙花榮到清風(fēng)寨內(nèi)，和宋江一起解青州府來。
●第三十四回鎮(zhèn)三山大鬧青州道霹靂火夜走瓦礫場(chǎng)清風(fēng)山三好漢燕順，王英，鄭天壽攔路打敗黃信，搶回宋江，花榮。
慕容知府派秦明來清風(fēng)山，秦明跌入陷馬坑被活捉。
眾好漢挽留，秦明不肯背負(fù)朝廷，來到青州，慕容知府不開城門，言說昨夜秦明引人打城殺人，并把秦明老小頭割了拿給秦明看。
秦明只好退回。
宋江、花榮說明這是要秦明死心塌地的計(jì)策。
宋江把花榮的妹妹許與秦明。
秦明單騎來清風(fēng)寨，說轉(zhuǎn)黃信入伙。
●第三十五回石將軍村店寄書小李廣梁山射雁傳說朝廷要來征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。
中途宋江收到宋清家書，知父病喪，在本鄉(xiāng)村口張社長(zhǎng)處聽到老父不死，大罵兄弟寫假書信。
宋太公說明怕宋江落草，做個(gè)不忠不孝的人，因此叫石勇捎書去叫他回。
宋江拜了父親，當(dāng)晚即被新來都頭趙能趙得團(tuán)團(tuán)圍定。
●第三十六回梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊宋江主動(dòng)就縛，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。
不虞中途被劉唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，嚴(yán)尊父教，揭陽嶺在李立酒店被蒙汗酒麻翻。
在揚(yáng)子江撐船為生的李俊趕來相救，李立勸他不要去江州，宋江不肯。
在揭陽鎮(zhèn)上資助賣膏藥的薛永，被一大漢所打。
●第三十七回沒遮攔追趕及時(shí)雨船火兒大鬧潯陽江張艄公（張橫）救宋江過潯陽江，在江心幾乎被謀財(cái)害命，李俊趕緊來相救。
與揭陽一霸穆弘穆春相見。
宋東來江州府，蔡九知府（蔡太師第九子）當(dāng)廳。
管營(yíng)著宋江做了抄寫文案的人。
●第三十八回及時(shí)雨會(huì)神行太保黑旋風(fēng)斗浪里白條戴宗向宋江索取常例銀，宋江不給，取出吳用書信，與戴宗相認(rèn)。
宋江與戴宗手下的小牢子李逵相見。
李逵拿了宋江十兩銀子去賭，輸了不認(rèn)賬，搶走別人的銀兩。
宋江把銀子還給小張乙，并給了被李逵所打之人的將息錢。
宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭，宋江熱情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活魚，被張順淹得半死。
宋江叫戴宗拿出張橫書信，喝住張順，救了李逵。
●第三十九回潯陽樓宋江吟反詩(shī)梁山泊戴宗傳假信宋江來到潯陽樓自飲自吃，吟反詩(shī)兩首。
無為軍通判黃文炳于潯陽樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩(shī)，蔡九知府下令捉拿。
宋江裝瘋。
蔡九知府聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報(bào)告蔡太師。
戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓（書法家）金大堅(jiān)（雕刻家）上山，假造蔡京回書。
●第四十回梁山泊好漢劫法場(chǎng)白龍廟英雄小聚義黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。
二十九條好漢在白龍廟聚義。
●第四十一回宋江智取無為軍張順活捉黃文炳眾好漢大敗江州官軍，到穆太公莊上飲酒。
宋江提議攻打無為軍，派侯健、薛永、白勝去城內(nèi)做內(nèi)應(yīng)。
石勇、杜遷扮為乞丐在城門左右埋伏。
用火燒了黃文炳的家。
拿走銀錢。
黃文炳從江州回家，在船上被李逵，張順擒拿。
李逵割黃文炳的肉給眾領(lǐng)下酒吃。
宋江表示死心塌地入伙落草。
晃蓋坐第一把交椅，李逵提出要晃蓋當(dāng)大皇帝，宋江當(dāng)小皇帝。
●第四十二回還道村受三卷天書宋公明遇九天玄女宋江不聽晃蓋勸陰，回家搬取老父，被官軍追趕，進(jìn)還道村避難，在玄女廟神櫥里躲避。
九天玄女用酒、棗相待宋江，又賜三卷天書，贈(zèng)四句詩(shī)。
天明欲回。
李逵來救，晃蓋又派人接宋太公上山，與宋江相會(huì)。
公孫勝要回家搬母，李逵也要回家搬母。
●第四十三回假李逵剪徑劫單人黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪徑打劫，未殺，給銀十兩。
后知受騙，殺了李鬼，李鬼妻逃走。
回家見娘，娘雙目失明，李騙娘說做了官，接娘享受。
哥哥李達(dá)回家，揭穿李逵秘密，并去財(cái)主家要領(lǐng)人捉拿李逵。
李逵給他留下一錠大銀走了。
李達(dá)領(lǐng)人亦不去趕。
背娘至沂嶺，給娘取水，娘被虎吃，連殺子母四虎，被眾獵戶迎至曹太公莊上，被李鬼老婆認(rèn)出，曹太公設(shè)計(jì)灌醉，報(bào)告知府。
朱貴朱富救得李逵性命，李逵殺了曹太公、里正及李鬼老婆。
●第四十四回錦豹子小徑逢戴宗病關(guān)索長(zhǎng)街遇石秀晁、宋、吳派戴宗往薊州探望公孫勝，中途遇見公勝推薦上梁山的楊林；在飲馬川遇見鄧飛、孟康。
又與鐵面孔目裴宣相見。
戴宗、楊林來到薊州城未找見公孫勝。
一日遇見楊雄與張保廝打，拚命三郎石秀助楊雄趕走張保。
二人結(jié)為兄弟，楊雄引見石回家與新娶寡婦潘巧云相見。
戴宗、楊林尋公孫勝不見，回飲馬川同斐宣、鄧飛、孟康等人一起上梁山。
潘公、石秀開肉鋪。
●第四十五回楊雄醉罵潘巧云石秀智殺裴如海潘巧云與報(bào)恩寺和尚裴如海來往。
石秀發(fā)現(xiàn)，與楊雄設(shè)計(jì)捉拿裴、潘。
楊雄酒醉回家大罵潘巧云，潘巧云誣陷石秀調(diào)戲她。
楊雄懷疑石秀，石秀相辭而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，問明底里，殺了胡道，扮做胡道殺了裴如海。
自去客店睡覺。
●第四十六回病關(guān)索大鬧翠屏山拚使三火燒祝家店楊雄悔誤，與石秀到翠屏山殺了潘巧云，和來古墳掘覓東西的鼓上蚤時(shí)遷一起，要去梁山泊。
三人來鄆州地面的祝家店吃酒，聽到店中小二哥介紹了祝家莊的情況。
石秀討刀未遂，時(shí)遷又偷了報(bào)曉的雞來下酒，小二哥發(fā)現(xiàn)，叫出幾條大漢，被石秀、時(shí)遷打跑了。
石秀放火燒了酒店，半路被莊客追趕，時(shí)遷被撓鉤拌倒擒拿了。
楊雄、石秀在一酒店遇見曾被楊雄救過命的杜興。
●第四十七回?fù)涮斓耠p修生死書宋公明一打祝家莊杜興介紹祝家莊、扈家莊、李家莊三家誓盟，共拒梁山的情況及李家莊主撲天雕李應(yīng)。
李應(yīng)修書去祝家莊取時(shí)遷，被祝氏三杰臭罵一頓，扯了書札。
李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡前交鋒，被祝彪射中臂膀，楊雄，石秀回梁山泊搬兵。
宋江帶兩路人馬，到獨(dú)龍山前安寨，派石秀，楊林去看路徑，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知遇見白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。
楊林因不知盤陀路被捉。
宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊來，中計(jì)被圍。
●第四十八回一丈青單捉五矮虎宋公明二打祝家莊宋江迷了盤陀路，石秀說明遇見白楊林轉(zhuǎn)彎的道理，并說明燭燈為號(hào)的秘密，花榮射滅燭燈，使敵伏兵慌亂，方逃出去，鎮(zhèn)三山黃信被捉。
楊雄出主意去會(huì)李應(yīng)。
李應(yīng)不見宋江；杜興說明三莊結(jié)盟情況，講明進(jìn)攻時(shí)間宜晝不宜夜，攻門宜夾攻不宜只攻前門等。
宋江引三路兵來到獨(dú)龍岡前。
兩路兵把住祝家莊前后門。
一丈青扈三娘捉了王矮虎。
林沖捉了扈三娘。
晁蓋派吳用前來助戰(zhàn)，宋江表示破敵決心。
吳用獻(xiàn)計(jì)。
●第四十九回解珍解寶雙越獄孫立孫新大劫牢毛太公毛仲儀賴解珍解寶打死的老虎，又買通了包節(jié)級(jí)，要害死兄弟二人，登州兵馬提轄孫立及孫新、顧大嫂、鄒淵、鄒潤(rùn)等劫牢報(bào)仇，投奔梁山，適逢宋江兩打祝家莊失利，愿作內(nèi)應(yīng)，以此功作為入伙之禮。
●第五十回吳學(xué)究雙掌連環(huán)計(jì)宋公明三打祝家莊扈家莊扈成牽牛擔(dān)酒，來討扈三娘。
宋江、吳用要求他不要協(xié)助祝家莊。
孫立扮做對(duì)調(diào)來鄆州把守的登州提轄，與欒廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相見。
并捉得石秀，取得信任，作為內(nèi)應(yīng)，殺死祝氏三杰；李逵燒殺了扈家莊。
宋江謝絕了鐘離老人，免燒莊院，給村民糧賞，凱歌歸山。
宋江，吳用設(shè)計(jì)截李應(yīng)入伙。
宋江讓一丈青扈三娘與王矮虎結(jié)婚。
●第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公誤失小衙內(nèi)宋江與吳用商議各頭領(lǐng)重新分工。
雷橫不愿上山入伙。
他打死與知縣相好的白秀英，被押進(jìn)牢里，雷母央求朱仝節(jié)級(jí)，朱仝在一家酒店開枷放了雷橫。
朱仝被斷配滄州，知府留他在本府聽候使喚。
七月十五日朱仝抱四歲小衙內(nèi)往地藏寺看點(diǎn)放河燈，在水陸堂放生池邊與雷橫說話，朱仝先不愿入伙。
吳用使計(jì)教李逵殺了小衙內(nèi)，朱仝怒追李逵到柴進(jìn)莊上，柴進(jìn)說明底里，吳用、雷橫、朱仝、李逵相見。
●第五十二回李逵打死殷天錫柴進(jìn)失陷高唐州朱仝要?dú)⒑谛L(fēng)，方才入伙，柴進(jìn)只得暫留李逵。
吳用及雷、朱先上山。
柴進(jìn)叔叔柴皇城，宅后院花園被高太尉的叔伯兄弟，新任知夜高廉帶來的妻舅殷天錫所占，李逵打死殷天錫，柴進(jìn)被高廉下在牢里。
宋江引軍與高廉三百飛天神兵對(duì)陣，高廉使起神法，林沖等敗退五十里下寨。
宋江使回風(fēng)返火之法。
高廉又使神獸之法，宋江又?jǐn) ?/p>
高廉使風(fēng)雨之法劫寨撲空，被楊林箭射左臂。
●第五十三回戴宗智取公孫勝李逵斧劈羅真人戴宗、李逵奉宋江、吳用之命，離高唐州去薊州找公孫勝。
一天到素面店吃飯，從一老人口中得知公孫勝在九宮縣二仙山。
戴宗去見，被公孫老母回絕。
戴宗叫李逵去屋里打鬧，公孫勝只好出來，以老母年邁，羅真人不放為由不去梁山。
李逵于五更偷去松鶴軒，斧劈羅真人。
羅真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，羅真人派黃巾力士從薊州牢中救李逵回來。
●第五十四回入云龍斗法破高廉黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn)羅真人教公孫勝八個(gè)字：“逢幽而止，遇汴而還。
”公孫勝使出神法，使高廉所使獸行法盡現(xiàn)原形，高廉劫寨，被公孫使法把三百神兵殺個(gè)盡絕。
吳用假做援軍到來。
高廉出城迎接，城被奪，人被殺。
節(jié)級(jí)藺仁，藏柴進(jìn)于枯井中，李逵下井，吊他上來。
呼延灼奉命征剿梁山義軍。
●第五十五回高太尉大興三路兵呼延灼擺布連環(huán)馬呼延灼保薦韓滔、彭王+己為正、付先鋒。
分三路往梁山泊來。
一丈青用紅錦套索俘虜了彭王+己。
宋江釋放彭王+己表示只待圣主寬恩，赦宥重罪，忘生報(bào)國(guó)。
二次交戰(zhàn)，宋江被連環(huán)馬打敗。
呼延灼通過高太尉調(diào)來轟天雷凌振，造炮攻打山寨。
宋江設(shè)計(jì)擒得凌振上山。
眾將商議破連環(huán)馬，金錢豹子湯隆獻(xiàn)人獻(xiàn)軍器。
●第五十六回吳用使時(shí)遷盜甲湯隆賺徐寧上山湯隆言他能造破連環(huán)馬的鉤連槍，要使鉤鐮槍卻需要他的姑舅哥哥徐寧。
而徐寧上山，又需先把他的雁翎鎖子甲盜來。
吳用差鼓上蚤時(shí)遷盜甲。
時(shí)遷去東京盜得徐寧雁翎鎖子甲，轉(zhuǎn)與戴宗拿上梁山。
湯隆假裝和徐寧、時(shí)遷追趕盜甲之人，碰上樂和趕車，一起上坐。
樂和用麻藥麻翻徐寧，賺上梁山，教習(xí)鉤鐮槍法。
●第五十七回徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬連環(huán)馬被破，韓滔被徐寧說轉(zhuǎn)入伙。
呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬，呼延灼領(lǐng)兵討馬，李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助，三頭領(lǐng)和呼延灼交鋒，不分勝負(fù)。
因白虎山孔明，孔亮要向青州借糧，慕容知府要呼延灼回青州城。
呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇見武松、魯智深、楊志，四人商議聯(lián)絡(luò)桃花山周通、李忠一起攻打青州。
●第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答應(yīng)出兵。
宋江、吳用、花榮設(shè)計(jì)擒獲呼延灼。
宋江為之去縛，聲稱權(quán)借水泊避難，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得幾個(gè)頭領(lǐng)假裝逃回城里，殺了慕容知府，桃花、二龍同歸梁山。
魯智深和武松去少華山請(qǐng)史進(jìn)入伙，史進(jìn)被華州賀太守拿在牢里。
魯智深去救，被賀太守擒拿。
●第五十九回吳用賺金鈴吊掛宋江鬧西岳華山宋江引三路人馬來少華山，賺宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，殺了賀太守，救了史進(jìn)，魯智深、宋江對(duì)宿太尉畢恭畢敬，表示要?dú)w順朝廷。
徐州縣芒碭山中攀端、項(xiàng)充、李袞要吞并梁山泊，宋東派林沖收擒，林沖初戰(zhàn)大敗。
●第六十回公孫勝芒碭山降魔晁天王曾頭市中箭公孫勝設(shè)諸葛亮擺石為陣之法，擒了項(xiàng)充、李袞，二將又去說服攀端，歸順?biāo)谓?/p>
晁蓋攻打曾頭市，因輕信被誘入包圍圈，面頰中史文恭毒箭，回山身亡，眾頭領(lǐng)推宋江為山寨之主，宋江改聚義廳為忠義堂，主張?zhí)嫣煨械?，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟盧俊義
求《水滸傳》讀后感
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么
是為了劫富濟(jì)貧
還是說為了準(zhǔn)備 農(nóng)民革命
顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財(cái)，自回石碣村去了。
隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看， 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán) ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解! 水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
巜水滸傳》 陳太尉招安讀后感一百字
水滸傳》讀后感600字作者：小丸子 時(shí)間：2018-01-28 19:07:35【第1篇】 《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。
由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。
他們受了招安，向北宋朝廷投降。
經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。
余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主 ，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。
不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。
宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。
若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。
想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。
怎么辦
那就只好打
打到剩一個(gè)為止。
然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。
投降又有什么好處呢
無非就是想青史留名嘛
如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。
然而，古話說得好：物極必反。
“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。
“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。
宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。
歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。
例如隋朝的開國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。
“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。
如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。
宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤，充實(shí)自己的兵馬；第二，使別人降服自己。
如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開玩笑。
打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開始的。
投降，相當(dāng)于
水滸傳讀后感1500字
水滸傳讀后感《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣. 水滸傳讀后感 《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書. 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
希望樓主滿意。
累死了。
《水滸傳》讀后感 初二水平 800字左右
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。
”你是不是很奇怪
我怎么就文鄒鄒的了
可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會(huì)的各種人。
作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。
我不由得佩服起來施耐庵。
他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。
是一名元末明初的杰出文學(xué)家。
元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。
他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。
魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.這本書大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。
由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢
現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。
“花和尚”姓魯名達(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。
集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過對(duì)方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過重，搶救無效死亡。
黃甲父子追悔莫及。
這難道不是莽撞闖的大禍嗎
所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。
其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做， 這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。
”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
讀《水滸傳》有感（5篇）
《水滸傳》是非常經(jīng)典的名著,與它相媲美的還有樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書. 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦
不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。
結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。
這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。
鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。
在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。
這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。
這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。
各親其親，各子其子，貨力為己。
” 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。
對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇，一句問候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
作品開頭寫了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個(gè)專會(huì)串瓦走舍的浮浪紈绔兒。
他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。
《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時(shí)，首先敘述了高俅迫害王進(jìn)的故事，因?yàn)橥踹M(jìn)的父親早年比武時(shí)，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉后,到任的第一天就官報(bào)私仇,無端責(zé)罰王進(jìn)，害得王進(jìn)連夜奉母逃走。
作者還寫了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子，千方百計(jì)謀害林沖。
高俅作為那個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物之一，在他身上體現(xiàn)了兇殘、陰險(xiǎn)的權(quán)□特點(diǎn)，也體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和腐朽的本質(zhì)。
此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶。
滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
