苦難輝煌讀后感
[《苦難輝煌》讀后感]《苦難輝煌》讀后感宋神宗說過：鑒于往事,有資于治道，《苦難輝煌》讀后感。
歷史是一個極不易說破的詞，歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有多么的文明燦爛，歷史都是公證的、無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。
因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。
第一次接觸《苦難輝煌》這本書時，心中不免升起一股敬意。
《苦難輝煌》這本書講述了中國國民黨、中國共產黨、聯(lián)共(布)與共產國際、日本昭和軍閥集團這四大力量之間的較量，描繪了許多迄仍默默無聞的英雄，對恢弘壯闊的中國現(xiàn)代史進程進行了全景式揭示和深入剖析。
二萬五千里長征是史無前例，雄偉壯麗的一部史詩，它對中國共產黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，最終讓中華名族成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
在閱讀的時候，我就深刻的感覺到書中字里行間都包含著大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走馬觀花，一蹴而就。
中國現(xiàn)代史是錯綜復雜的，驚心動魄的，恢宏壯闊的。
歷史不說話，她的沉默正是她的價值。
她需要善于反思的人或民族去領悟興亡更替的規(guī)則。
現(xiàn)在就淺談一下我的感受。
書中談到民族脊梁時讓我感觸很深。
到底什么是民族脊梁呢?真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。
這就是民族脊梁。
現(xiàn)在付出但不求回報，這又有多少人能做到呢?與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。
幸福起來的人們于是不想承認自己曾經是奴隸，也不屑于承認曾經有過英雄。
不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內標本，放在那里無人問津。
我們沒有在丟掉自己的寶藏么?奧斯特洛夫斯基曾說過：人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)--為了人類的解放而斗爭。
現(xiàn)在我們處于一個和諧發(fā)展的時代，祖國不需要我們再去戰(zhàn)斗，去流血，去犧牲，我們就更加沒有理由不去努力，不去奮斗，我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活，盡自己最大的努力，讓平凡的自己變得不平凡，讓有限的生命展示不一樣的精彩，讀后感《《苦難輝煌》讀后感》。
綜合南通中遠船務的實際情況，70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初，物質條件極端匱乏，且不說如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話，連工人的基本工資都無法保證，再如此惡劣的情況下，中遠人以實際行動去創(chuàng)造價值、創(chuàng)造效益，在那個貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌，從修船亞洲四小龍，到引起中央關注成立中遠船務集團，從單一的修船，到修造并舉在特字上做文章，等等等等，這一系列的輝煌都是在苦難時刻創(chuàng)造的，這其中有改革開放所提供的機會，更重要的卻是中遠人的激情、實干、創(chuàng)新的人格魅力，不計個人得失，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。
不能深刻感觸過去，怎么獲得騰飛的翅膀?這句話我很喜歡。
歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我重復這樣的論調，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。
蔣介石到臨死之前仍不明白為什么共產黨人終剿不滅。
共產黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標志，是全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾。
共產黨人對共產主義信念的執(zhí)著追求是任何事情都改變不了的。
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人
這是中國共產黨黨員夏明翰在被國民黨反動派殺害前寫的一首氣壯山河的就義詩。
這一正氣凜然的詞句，激勵了無數(shù)后人為之奮斗。
共產主義信念代代相傳，永存于我們心中。
共產黨人又怎樣被剿滅呢?真理長存…嶄新的2011年已經開始了，國家的十二五計劃也風風火火的開始實施了，南通中遠船務二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關鍵時期，修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標給了南通中遠人一個指向標，如何堅定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè)，感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦，我們如何不能燃起騰飛的動力，鼓動起騰飛的翅膀，在這一刻，南通中遠人秉著立足崗位、恪盡職守的作風，將迎來二次輝煌的曙光。
在與大家共享的同時，也希望能給自己敲響警鐘，步步實事求是，盡自己最大的努力為社會添一點綿薄之力
呂春陽2011-2-14 MSN（） 〔《苦難輝煌》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
苦難輝煌讀后感
以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
歷史早已證明：苦難鑄就輝煌，碌碌終將無為。
現(xiàn)實告訴我們：窮人孩子早當家，紈绔人家多敗兒。
前行的道路，充滿了坎坷，永遠不會一帆風順，必須歷經千辛萬苦，執(zhí)著并且堅持，方能取得“真經”。
《西游記》是這樣，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，一個“斗”字，盡顯精神；《水滸傳》也是這樣，該出手時就出手，風風火火闖九州，一個“闖”字，占盡風流；《三國演義》更是這樣，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，一個“淘”字，寫滿傳奇；《紅樓夢》則從反面證明了這個道理，白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵，一個“如”字，道盡機關。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世使《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
由此可見，苦難正是輝煌的催化劑。
五千年的文明史，是苦難的經歷；一百年的屈辱淚，是苦難的訴說；三十年的改革路，是苦難的開拓。
一部文明史，就是一部苦難史，更是一部輝煌史。
不經歷苦難，難以鑄就輝煌；不吃盡苦頭，難以品嘗甘甜。
說了這么多，其實就一個道理：不要整天只想著摘果子而不種樹，不要只是做白日夢而不付諸努力。
只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收獲。
金一南少將的這部《苦難輝煌》描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
從這本書中深刻感受到了這段革命史那驚心動魄、氣壯山河的輝煌，從“紅色政權為什么能夠存在”這一問題入手娓娓道來，讓我們與其一同感受那段歷史，使我激動、使我震撼。
在激動與震撼之余不禁讓我通過這段歷史去思考當前一些社會丑惡現(xiàn)象的根源
自從改革開放以來，我們國家綜合國力、經濟規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等在一部分人身上卻沒能跟上發(fā)展的步伐。
當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里
黨中央提出了“以經濟建設為中心”的社會發(fā)展戰(zhàn)略，實行了改革開放，這完全是我黨的英明決策，因為在當時我國國力差經濟落后，人民生活條件不富裕，需要大力發(fā)展經濟。
然而有一部人卻曲解了這一個“中心”，把“精神文明建設”、“道德規(guī)范提升”忘在了腦后，漸漸地失去了自我，誤入了以自我利益為主體的價值觀，失去了人生目標。
苦難輝煌一書的讀后感
“滾滾長江水，浪花淘盡英雄。
是敗轉頭空，青舊在，幾度夕陽紅。
”《三國》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的最大感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。
我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷史上國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。
中國共產黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應該讓不同的人有不同的看法”。
《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。
暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復興的希望。
亂世出英雄。
所謂“亂”，不是社會政治經濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權力，社會失去了絕對權威。
也正因為如此，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。
春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。
民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。
而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人，才是英雄中的風云人物，才能夠走的更遠。
國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標，中國實現(xiàn)偉大復興是國共兩黨的共同期望。
兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。
如果兩黨和睦共處，兩黨內的精英們，有多少是同學，有多少是老鄉(xiāng)，有多少是師生，他們可以團結起來共同奮斗。
但只是因為兩黨在具體實現(xiàn)國家富強的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。
當年你死我活爭斗的英雄們現(xiàn)在都不在了，還是那一片河山，現(xiàn)在在中國共產黨的帶領下努力實現(xiàn)著英雄們當年的夢想。
人們生活安居樂業(yè)，國家實力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎
假設當年的英雄們都醒來看一看，是否會相逢一笑泯恩仇呢
歷史沒有假設。
殘酷的現(xiàn)實是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價。
《紅樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地
”熟讀古書的不會不知道這個道理。
但是樹欲靜而風不止，蔣介石堅持“攘外必先安內”，從當時形勢上共產黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。
更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。
道理都懂，但無法改變現(xiàn)實，這實際是很無奈的一件事。
歷史的教訓告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓。
當前，中國仍處于分裂，國共是否可以接受歷史教訓，拋棄前嫌，高瞻遠矚，以大智慧促成第三次合作，實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，打破島鏈封鎖，進而對覬覦侵占我釣魚島、南沙等國土的國家采取一致行動，共同維護我中華民族長久利益，而不致使某些國家坐收漁人之利呢
閱讀這本書，我了解到了許多細節(jié)，也使我改變了一些以往既定的看法。
如我現(xiàn)在才知道，彭德懷和林彪在中共軍事指揮中實在是居功至偉
也了解到了居然紅軍中還有比林彪更出色的伍中豪，甚至于還有那位詳不可考但卻在赤水讓吃虧的周渾元。
另外無論是蘇共中共的還是國民黨的英雄，許多人叱詫風云前半生，最終也未必就有好的結局，讀來真讓人不勝唏噓。
老人與海讀后感500字左右，一定要自己寫的
急急急急
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限
”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。
古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。
這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。
魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。
然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。
”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。
不可否認，只要是人就都會有缺陷。
當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎
老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。
可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。
就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信
人生本來就是一種無止境的追求。
它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者
很長時間一直想讀《老人與?！愤@本書，終于有機會我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?。
我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
書中描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
不怕累不苦的老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當我讀到“老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標前進。
再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。
應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。
結合為達到我們的工作目標過程中的許多事項，反省我們在遇到困難時，是否把維護集體的利益當作首位，把個人的利益放到滯后呢
其實工作中的許多困難事項我們是可以克服的，我們應該明確我們的目標與決心，做到事前、事中、事后預算的控制。
當我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。
我很欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。
正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。
我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。
但大魚的肉已經被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。
在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計較。
最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
《老人與?！窌凶詈蟾桧灹死蠞O夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們應該向他學習，不能滿足于現(xiàn)狀，原地跑步就是倒退，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難不能退縮，要積極迎難而上，決不能半途而廢。
只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
工作如此，生活也是如此，不要讓我們的工作及生活成為一團麻，工作是生活的一部分，我們要讓我們的生活有條不紊的向前進。
生活是豐富多彩的，我們的工作要相互協(xié)作才能更好的把我們人生的舞臺建設得更精彩，許多的時候要多想想老人與海的故事。
老人與海讀后感 前些天，我讀完了美國著名作家海明威的小說《老人與?！贰?/p>
在這部小說中，我非常佩服老漁夫的意志，老漁夫讓我懂得了一個人必需要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說通過人與自然的斗爭，表達了人要勇敢地面對失敗。
桑提亞哥在同象征厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗了，但他并沒有在厄運面前屈服，認為人雖可以暫時戰(zhàn)敗，但人的精神和意志是永遠也打不垮的。
“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。
小說在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象征性。
運用反襯法、內心獨白來刻畫人物性格。
小說描寫的是一個老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨，而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。
小說一開始，就奠定了其失敗與孤獨的命運基調——“他是個獨自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒逮上一條魚”，“倒霉到了極點”。
他的打了補丁的船帆，“像是一面標志著永遠失敗的旗子”。
他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨。
他也有過年輕時的輝煌，并曾在角力中榮獲過人人羨慕的“冠軍”。
但是現(xiàn)在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。
“他不再夢見風暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏斗，不再夢見角力，不再夢見他的老婆”。
仿佛他已一無所有。
在一次單身出海打魚時，一條大魚上了鉤，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費大魚的體力，當魚不再夠力氣拉著漁船向前時，它開始繞著船轉，它越游越近，最后被漁夫用漁叉一下刺死了。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏斗，但是無奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時亦筋疲力盡，無力繼續(xù)保護魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
仔細想想，人生中誰沒有失敗過，最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來，積極的去面對，去尋找失敗的根本原因，并改正。
“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅信成功將不再遙遠。
《老人與?！返臄⑹滤囆g無疑是相當杰出的。
一方面，它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現(xiàn)。
他在談到《老人與?！返膭?chuàng)作時曾經說過：“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那么長”，但他“總是根據冰山的原理去寫它。
關于顯現(xiàn)出來的每一部分，八分之七是在水面的。
你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。
這是并不顯現(xiàn)出來的部分”。
在它簡單的故事情節(jié)背后，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界；另一方面，它像詩篇，像是一曲交織著沉郁、苦難、昂揚與莊嚴，甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。
我讀過的許多書中唯一能讓我真正感動就是著名作家海明威寫的《老人與?！贰?/p>
《老人與?！愤@本書講了這么一個故事，古巴老漁夫桑提亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚。
盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。
這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。
在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心。
自從讀了這本書之后，我知道了自己的不足，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。
《老人與?！分校陋毜睦蠞O夫桑提亞哥已經不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。
在《老人與海》中，海明威終于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價值。
這價值中包括的就是人的自信。
桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到。
可是，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。
”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。
”“是的。
”老頭兒說，“可是我們有，你說是不是
” 桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。
在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。
除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。
既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。
如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎
因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。
正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。
在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
從物質上來說，老人搏斗了三天三夜的結果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇于和命運作竭盡全力的抗爭來說，桑提亞哥取得了勝利。
說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。
人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。
而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
老人與海讀后感每一本書，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構想的世界。
因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構想的世界也不一樣。
而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。
而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。
大家應該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。
但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。
而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。
和那已經生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。
或者因為別人的批評，而自暴自棄。
在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。
自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學習上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。
他的手已經沾滿老繭，皮膚也已經被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。
但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經成為了他生活的一部分，他的一種記憶。
最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。
雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應該學習的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。
我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點小小的不滿意當作挫折，而且好像還不得了了一樣。
我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放棄過。
那些農民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。
我們不應該歧視他們，我們城市的建設，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔擔的磚石壘。
每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學習他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強，對生活充滿了熱愛。
無論是與書中那個老漁夫相比，還是在現(xiàn)實生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經是很好的了，我們更應該熱愛生活，并且學會堅強的面對一切的挫折。
我們的路還有很長，在今后我們會遇到比曾經更加多的，更加嚴重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。
我們也會學著堅強，自己面對困難
參考資料：百度知道
苦難輝煌第二章講的是什么
有沒有讀后感
授人以魚授人以漁面提供關于讀后感的寫作：寫作方法：(1)引——圍繞感點引料。
簡述原文有關內容。
概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來。
(2)議——分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
(4)結——總結全文，升華感點。
“讀”的內容不放松。
寫作要點：所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎。
如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。
只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
名人傳的讀后感500字
1. 讀《名人傳》有感 我要扼住命運的咽喉，絕不讓命運所壓倒。
——貝多芬 他是歐洲大陸叱咤風云的音樂大師，他是勇于向命運挑戰(zhàn)的英雄，他是德國家喻戶曉的傳奇人物，他，就是貝多芬。
貝多芬艱苦的童年早早地鋳就了他堅忍不拔的毅力。
他對鋼琴情有獨鐘，《月光曲》、《命運交響曲》這些膾炙人口的鋼琴曲一次又一次地使我心潮澎湃。
我的文筆尚顯笨拙，不能寫出心中所有的感觸，我也不能完全領會貝多芬的情感，但從那急促的節(jié)奏，粗獷的旋律，狂野的伴奏中，我似乎感受到耳聾的貝多芬對世界的宣告：“我要與命運叫板，我不屈服于命運
”貝多芬是偉大的。
耳聾，對一個音樂家來說是致命的打擊，但貝多芬憑借百折不撓的執(zhí)著精神戰(zhàn)勝了病魔，贏得了世人的尊敬。
這正如他所說：“苦難是人生的老師。
通過苦難，走向歡樂。
”貝多芬是勇敢的。
在那個“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”的年代里，左有歌德，右有尼采；前有海頓，后有舒伯特，而貝多芬依然坐得高傲與自負，仍然以他溫暖柔和的古典音樂滌蕩著人們的心靈。
貝多芬是頑強的。
無處不在的挫折使他的靈魂更加高貴，沒有享受過家庭溫情的他面對耳疾的痛苦毫不畏懼，自強不息，不屈不饒，最終登上了音樂殿堂的頂峰。
無論是感情上的波折，生活中的不如意，還是經濟上的困窘，都不能成為貝多芬前進道路上的絆腳石，都不能使他停止前進、放棄自己鐘愛的音樂事業(yè)。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨、由痛苦造成的人。
世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界
他用苦難鋳成歡樂，用痛苦換來歡樂
是貝多芬告訴我，面對挫折要百折不饒，只要勇于向命運挑戰(zhàn)，就能書寫生命的輝煌
惟有與命運抗爭，才能活得精彩，活得不朽
2.名人傳讀后感本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” “一心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。
”——貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 “一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。
”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。
貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理
一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。
” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。
”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。
彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道； “大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰
” 其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。
我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人3.《名人傳》 人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢
“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。
這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
4.《名人傳》讀后感 閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。
但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化。
那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊
但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。
她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。
但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢
是
在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想5.《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
6. <<名人傳>>是羅曼.羅蘭最早享譽世界文壇的人物傳記.貝多芬幼年不幸,在艱難的家庭環(huán)境中度過了童年.一八七年,貝多芬前往維也納拜訪他的偶像莫扎特.莫扎特聽了他的即興表演后當場說;請注意,這位少年將震驚世界.可惜,在維也納學習的時間很快就中斷了. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉-卜看到了未來的天才的目光：從那日光，人們又可以窺探到他未來的悲劇的命運。
之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止-?次的遭到了愛情的否絕。
在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等等。
身子一天不如…-天。
町他從未放棄過音樂。
要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，該用多大的毅力呀! 貝多芬的種種事件都能告訴人們深刻的真理。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲，貝多芬不肯相信他面臨的是無可救藥的災難；他渴望痊愈，渴望幸福，他對付未來充滿著希望!那么想想我們這么豐衣足食的生活，為何心里不裝滿陽光，非要悲觀行事呢?也許現(xiàn)在你的成績是很差，但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”。
要相信自己的實力，這一點貝多芬比我做得好很多。
貝多芬與命運抗爭最終成為名人，那么我們也該努力，把祖國建設的更加美好。
貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術之外也是道德。
道德，對人們來說是多么重要。
它可以挽救一條活生生的生命，當然也可以教育我們助人為樂。
7.我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神.特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫[路德維希·馮·貝多芬.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分.使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些.惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親.貝多芬悲痛欲絕.只有寫信向朋友哭訴. 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時.貝多芬曾遇見莫扎特.并相互交流.接著.又拜海頓為師.后來.貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候.痛苦又一次降臨.慢慢地.貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退.他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人.直到他再也不能隱瞞了.才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的.但沒有完全聾.可以說.幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里.性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時.貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此.他的身體也[背叛了他.先后得了肺病.關節(jié)炎.黃熱病.結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此.但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難.貝多芬卻毫不動搖.這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈.他渴求愛情,他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點.但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力.對自己要有信心. 貝多芬與命運抗爭.最終成為名人.同樣.我們也要努力學習.做個品學兼優(yōu)的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:[只有道德才能使人幸福.而不是金錢. 除了這一點外.本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上.同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候.應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣.不再怨天尤人.要堅定自己的信仰......8,《名人傳讀后感》《名人傳》講述了處于不同時代、不同民族的三位藝術家偉大的精神和心靈，他們分別是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇人才托爾斯泰，描繪出了他們與命運抗爭的勇氣和憂國憂民的偉大情懷，讓我們去感受他們?yōu)樽非笳胬砗驼x的苦難歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，但他不被人理解，他內心的脆弱、堅強，是不了解他的人無法知曉的。
他先后得了肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等等。
身體一天不如一天，但面對這么大的困難他也從未放棄過音樂。
他渴望幸福，他對未來充滿著希望。
米開朗基羅出生于意大利，他把一生的創(chuàng)造力與天賦全部給了藝術，他對于追求藝術的美很是執(zhí)著，他一生從事于藝術的創(chuàng)造，試圖讓所有東西都非常完美。
他的一生在藝術沖創(chuàng)造中渡過。
無數(shù)次的失敗，無數(shù)的次成功，最后他用自已的心血與精神留下了無限寶貴的藝術品，無論是雕塑還是繪畫，都已不朽，與他一樣完美，名垂千古。
托爾斯泰，這位偉大的俄羅斯作家，在十九世紀末那陰暗的塵世里，他用那強而有力的筆桿寫出一部部作品。
這些作品的描寫了當時社會的陰暗，他堅持不懈地用筆尖向人們訴說著，我深深地體會到，他一直堅持著正義，追求者真理。
當我們心情沮喪的時候，遇到挫折的時候，失去信心的時候，讀一下這本書，它會安慰我們，鼓舞我們，是你抹去憂傷，重拾信心。
《名人傳》這本書，它是我精神和力量的源泉。
