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求科幻文學(xué)作品讀后感、
從地球到月球\\\/環(huán)游月球:作者:(法)儒勒·凡爾納。
類型:科幻\\\/冒險(xiǎn)。
本文作者:愿咸與恒。
其實(shí)這本書科幻小說在現(xiàn)在看來已經(jīng)不是科幻了,但是我總是會從這本書上找出阿波羅登月的影子來。
美國的南北戰(zhàn)爭剛結(jié)束的時(shí)候,一群以制造大炮為生的人們,一個(gè)“大炮俱樂部”陷入了無所事事的困境當(dāng)中。
這個(gè)俱樂部里面有好多殘疾人……都是在戰(zhàn)爭中負(fù)傷的,他們恨不能再度挑起一場戰(zhàn)爭來,但是必然不可能了。
結(jié)果就在這個(gè)時(shí)候,俱樂部的主席巴比康找到了一個(gè)新的目標(biāo),就是發(fā)射一顆炮彈到月球上面去,報(bào)告引起了熱烈反響。
全世界為之矚目(語言真的好幽默?。?。
隨后便開始了緊張的籌備工作。
與此同時(shí),巴比康的死對頭尼切爾也在不斷地潑冷水,并且下了很大的讀書說巴比康不可能成功。
這項(xiàng)工作需要很多很多的錢,但是錢不是問題,因?yàn)檫@是人類的進(jìn)步,所以不管捐多捐少,全世界都為之奉獻(xiàn)了。
作者在這里還小小地調(diào)侃了一下英國人的自大,說英國人嫉妒美國人,結(jié)果沒有捐錢。
資金也到位了,計(jì)劃也訂好了。
恰在此時(shí),發(fā)來了一封來自法國的電報(bào),一位法國的冒險(xiǎn)家米歇爾提出了一個(gè)大膽的建議,就是把炮彈做成空心的,他要乘坐炮彈登上月球。
所有的人為這個(gè)新的提議興奮不已,米歇爾很快來到了美國。
他發(fā)表了在美國的演說,結(jié)果會上有一個(gè)人與他針鋒相對,質(zhì)疑整個(gè)計(jì)劃。
那么這個(gè)人是誰呢
當(dāng)然就是尼切爾了,因?yàn)槟崆袪柈?dāng)眾侮辱了巴比康,巴比康和他決定決斗。
為了舉止這場悲劇的發(fā)生,米歇爾和俱樂部的秘書馬斯頓來到了決斗地點(diǎn),并讓兩個(gè)人停止決斗,米歇爾還提出了一個(gè)大膽的提議:既然尼切爾不相信炮彈可以發(fā)射到月球上去,那么就請尼切爾一起乘坐炮彈來見證這一次的旅行。
尼切爾同意了,時(shí)間不多了,炮彈、火藥等等都準(zhǔn)備好了(這一段很刺激),地點(diǎn)定在了佛羅里達(dá),為此德克薩斯非常非常地憤怒。
那一天終于到來了,成千上萬的人來到了發(fā)射地點(diǎn),見證這個(gè)歷史的時(shí)刻。
我不得不說凡爾納真的很會寫啊,很詼諧?。ㄟ@樣說很諧音哦)。
情節(jié)緊張刺激,里面還有好多科學(xué)上的知識,而且絕對不是杜撰的,不禁讓人欽佩他的學(xué)識之淵博。
炮彈如期發(fā)射,但是巨大的煙塵籠罩了整個(gè)天空,一連好幾天。
望遠(yuǎn)鏡都無法使用,留在地球上的馬斯頓望眼欲穿……最后總算天文臺有了消息,炮彈不知為何偏離了軌道,沒有到達(dá)月球,而是成為了一顆“月球”的衛(wèi)星。
只有兩種結(jié)果,一種是永遠(yuǎn)這樣(那么炮彈中的人無疑就犧牲了,在食物和水都耗盡了之后〉,另一種是月球引力促使他們在月球上登陸。
下面開始環(huán)游月球。
呆在炮彈中的三個(gè)人開始了一次奇幻的旅行。
在經(jīng)歷了最初的撞擊之后,他們終于相信自己已經(jīng)到達(dá)了太空,不久就會到達(dá)月球了。
只是有一個(gè)問題使他們迷惑不解,就是如果炮彈真的發(fā)射了,那么他們?yōu)槭裁礇]有聽到那聲巨響呢
巴比康最后想明白了,就是因?yàn)樗麄兣趶椀乃俣缺纫羲倏斓枚?/p>
然后米歇爾是個(gè)數(shù)學(xué)白癡,巴比康和船長詳細(xì)地給他講解了代數(shù)問題來計(jì)算炮彈速度。
但是得出的結(jié)果讓他們大吃一驚,劍橋天文臺的結(jié)果錯(cuò)誤了,他們的初始速度根本達(dá)不到到達(dá)月球,所幸他們已經(jīng)脫離了地球,所以還是有可能到達(dá)月球的(好有懸念?。?。
但是他們很快就發(fā)現(xiàn),事情變得似乎很復(fù)雜。
他們開始了環(huán)繞月球的旅行。
環(huán)游月球之中,他們見識了好多月球上的奇特景觀。
……我真懷疑凡爾納真的到過月球,不然怎么可能會把月球描述得那么栩栩如生呢
真的就像你身臨其境一樣,盡管我明白在凡爾納的時(shí)代連登月衛(wèi)星都沒有,甚至連月球的照片都沒有。
我不的不贊嘆凡爾納的科學(xué)素養(yǎng),因?yàn)橐_(dá)到這樣的效果,必須閱讀大量的專業(yè)著作才可以。
在他們環(huán)游了月球一周之后,又回到引力平衡點(diǎn)。
這個(gè)時(shí)候,他們想利用火箭降落到月球上去,但是方向弄反了,他們迅速地向地球墜落……與此同時(shí),馬斯頓依舊望眼欲穿,但是事實(shí)上他看到的從來都不是炮彈。
一封電報(bào)傳來,炮彈可能回到了地球,人們震驚了,迅速開展了搜救的工作……一晃十多天過去了,沒有任何蹤跡,下到海底深處,也遍尋不見(是不是有點(diǎn)古文風(fēng)
)。
人們只能放棄了,但是在返航的路上,他們在海上看到了一面美國國旗。
馬斯頓突然想到,因?yàn)榕趶検怯娩X做的,所以它是不會沉入海底的。
而當(dāng)他們終于打開炮彈的時(shí)候,發(fā)散三個(gè)人正在開心地玩著多米諾骨牌……(我是該說他們沒心沒肺還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)呢……)。
雖然他們沒有降落到月球上去,但是帶回了很多珍貴的資料。
舉國沸騰了。
他們開始了全美國的巡游(真光榮啊),像英雄一樣地被崇拜,說錯(cuò)了,他們的確是英雄啊。
最后,他們成立了一個(gè)星際交通公司,標(biāo)志著人們對于未知的探索,遠(yuǎn)沒有結(jié)束……
結(jié)合你所看的文學(xué)作品,寫篇讀后感
《青銅葵花》讀書心得 《青銅葵花》講的是一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。
女孩葵花自幼父母雙亡,被啞巴男孩青銅一家領(lǐng)養(yǎng)。
本就貧困的青銅一家變得更加拮據(jù)、貧困了。
然而,天公并不作美。
不但沒有幫助青銅一家,反而一次又一次地使青銅一家遭受了命運(yùn)的打擊。
人生有幸福與快樂也有苦難和悲傷。
而面對苦難和悲傷時(shí),你是否還露出了堅(jiān)定的笑容嗎
正如福拜樓所說:“人的一生中,最光輝的一天,并非功成名就的那一天,而是從悲哀絕望中產(chǎn)生人生挑戰(zhàn),從勇敢邁向意志的那天
”現(xiàn)代社會帶給人的壓力越來越大,我們不斷尋找著最好的減壓方式,結(jié)果發(fā)現(xiàn)卸下重?fù)?dān)是弱者逃避的借口,真正熱愛生活的人會迎接并戰(zhàn)勝它,然而只有意志能夠讓我們挑起生活的重?fù)?dān)從容向前。
丟掉意志的人難免半途而廢,最終只能羨慕那些擁有堅(jiān)定意志記得成功者。
苦難是永恒的,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)時(shí)期都會有屬于自己的苦難。
這時(shí),我們就要有堅(jiān)定的意志面對苦難,堅(jiān)定地走下去
古今中外文學(xué)名著讀后感,3--5篇 600字左右
1、、讀有感 今天,我讀了這本書,書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。
他在裝配工的引導(dǎo)下,懂得了是為窮人爭取解放的革命政黨。
他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。
但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重,最后終于癱瘓了。
但他并沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的。
他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。
他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動(dòng)的是下面的故事。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。
團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。
這三個(gè)人是同志親自選定的。
鐵路搶修工作開始了,誰也沒想到條件會有那么艱苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上,穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服,緊緊地?cái)D在一起,盡量對方的體溫取暖。
早上,大家喝點(diǎn)茶就去干活,午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?/p>
但他們憑著對革命事業(yè)的無限忠誠和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力,出色完成了任務(wù)。
我想,我國的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者與他們的情況也有驚人的相似之處。
今天我們的幸福生活是無數(shù)辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來的,來之不易,我們一定要好好珍惜今天的美好生活,好好學(xué)習(xí),煉好本領(lǐng),為將來把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力奮斗。
讀有感 2 近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,感觸很深。
讀時(shí)的心情是隨著的成長、命運(yùn)而起伏。
細(xì)細(xì)品味著這本書,品味著保爾的精神。
越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
記得書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。
當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的
相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。
其實(shí),人生就如同煉鋼
沒有什么東西是與生俱來的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉
有人說保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。
保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,面對生與死的考驗(yàn),他沒有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒有倒下;在、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊,他仍沒有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。
但是,這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過的道路,我們就會領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
”和保爾相比,我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
一個(gè)人只有樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會被生活所拖累,不會被不幸所壓倒,他才會在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來,成熟起來,去熱愛生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。
當(dāng)今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經(jīng)濟(jì)已。
從來看,成為時(shí)代的主旋律,國際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),這就使我國面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。
中國“趕上時(shí)代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
國家需要學(xué)識淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。
所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,我們站在新世紀(jì)的門檻上,尋找往日的英雄情結(jié),重塑“保爾精神”,意義非同小可。
為了我們偉大祖國的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂觀地?fù)肀磥戆?/p>
“人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。
人的一是生應(yīng)該這樣來度過的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞恥,這樣,他在臨死的時(shí)候就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
’ 2、水滸傳讀后感1 一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣. 3、今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。
祥子來到城市,渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。
他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于, 祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。
但“天有不測風(fēng)云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一 次次地熄滅。
但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長,虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。
而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。
他沒有了理想,沒有了目標(biāo),沒有了干勁。
他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來,而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。
祥子從此對世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。
他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事…… 祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
在黑暗的社會中,人類的力量實(shí)在太渺小了。
祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。
祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。
在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的
挫折面前,敵人不是對手,而是自己。
我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排,努力找回自己的出路.
兒童文學(xué)名著的讀后感
讀《青銅葵花》有感 在水簾下往大草垛跑動(dòng)的,分明就是葵花.青銅無聲無息地躺在地上.不知過了多久,他醒來了.他張開嘴巴,用盡平生力氣,喊了一聲葵----花. ——題記 放假在家,閑暇的時(shí)間多起來,于是就拿起《青銅葵花》看起來。
沒想到,讀完這本《青銅葵花》,如喝過一杯苦澀又余香繚繞的茶。
文中的兩個(gè)主人翁——青銅和葵花兄妹倆的淚水和笑容、委屈與掙扎像一部經(jīng)典的黑白片,隨著放映機(jī)的舒緩轉(zhuǎn)動(dòng)投射在我眼前。
一個(gè)城里來的女孩子,小時(shí)候就失去了母親。
在大麥地干校與父親度過的短暫的快樂時(shí)光里,她結(jié)識了一位性情溫合,并且善良的啞巴“哥哥”青銅。
意外的命運(yùn),使葵花失去父親,坐在了青銅家的飯桌前。
她12歲那年,命運(yùn)又將她召回了城市,已經(jīng)成為“親哥哥”的青銅心中升起莫名的傷感… 文中的葵花接受了失去父親的苦難,但卻得到了另一個(gè)家庭的愛與溫暖。
青銅無時(shí)無刻不在照料著“妹妹”,偉大、寬博、無私的愛使她心靈的創(chuàng)傷漸漸愈合。
可最后命運(yùn)又不如她所愿,她離開了自己鐘愛的“爸爸”、“媽媽”、“哥哥”… 大麥地里的那杳無盡頭的蘆葦,在村莊的靜謐里,青銅牽著牛徜徉于黃昏金色的天幕下,牛背上的葵花唱著動(dòng)聽的歌謠;在冬天的寒冷里,葵花戴著哥哥為她潛心制作的冰項(xiàng)鏈在舞臺中央楚楚動(dòng)人;在螢火蟲制作成的燈盞下,妹妹認(rèn)真地教哥哥識字……甚至,文中的死亡都是如此唯美,葵花父親的死,奶奶的死,他們仿佛僅僅是為了一個(gè)召喚,葵花地和上帝的召喚。
再著那就是因?yàn)橛袗邸?/p>
青銅和一家人對葵花的無私的愛,葵花對哥哥對奶奶對爸爸媽媽的愛。
那種滋生于苦難中的愛,讓我們擁有了跨過苦難的勇氣,慰藉著我們?nèi)松猛局械墓聠魏推v。
我為青銅葵花一家在苦難中也總是被濃濃的愛包裹而感動(dòng),被他們一家和諧幸福的家庭氛圍深深打動(dòng)。
在這一個(gè)個(gè)純美的愛的故事里,我真正感受到了人世間的真善美——一種心靈最純凈的美,人間最真摯的情...... 而我們,一直生活在父母的疼愛中,老師的關(guān)愛中,同學(xué)的友愛中......愛,始終伴隨著我們,愛,讓我們幸??鞓返爻砷L。
《青銅葵花》是苦難與幸福的故事,也是愛的故事。
讓我們在享受著愛的同時(shí),也學(xué)會去關(guān)愛他人吧
二十八年,一個(gè)令人驚訝的數(shù)字,一個(gè)不可思議的數(shù)字
而他,魯濱孫,就在海上漂泊了二十八年
這是我看過這本書后最大的感觸。
一六五九年九月三十日,一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個(gè)數(shù)字
可見魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的,他說:“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。
他曾經(jīng)這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長的時(shí)間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。
辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了,沒有一個(gè)人講話,多孤單呀
我準(zhǔn)會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利
感悟平凡 ——讀《平凡的世界》有感 平凡,是生活的本色。
我們每一個(gè)人,對于這個(gè)浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。
這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。
對于平凡,我素來都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著,為我們解說了平凡和苦難,闡釋了生活的意義。
書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界,一個(gè)黃土地上的世界。
這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人,他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。
是喜劇
悲劇
正劇
也許都有一點(diǎn)。
在這本書里,沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié),沒有驚天動(dòng)地的場面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時(shí)候,我還以為她是在搪塞我,因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候,我沒有任何感覺,這里面的事情太平凡了,平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。
然而,當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候,我已經(jīng)感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。
這是一位對苦難有著深切的認(rèn)識,對生活有著深邃的理解,對精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強(qiáng)大的精神力量,有巨大的勇氣。
從學(xué)生時(shí)代的非洲人到成年時(shí)代的攬工漢,他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。
我欣賞他的苦難的哲學(xué),欽佩他對勞動(dòng)的認(rèn)識,羨慕他對生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué),書中這樣表達(dá)……是的,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難。
通過這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’……這是一種什么樣的認(rèn)識啊
每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認(rèn)識
就算是哪天放學(xué)是下了場雨,亦或是天氣有些悶熱而又停了電,我們往往會聽到許多的怨天尤人。
然而,我想只要是你讀了《平凡的世界》以后,讀懂了“苦難的哲學(xué)”,那么就算是你今后遭受再多的苦難,你也不會怨天尤人。
對于勞動(dòng)的認(rèn)識,書中這樣寫道:“一個(gè)人精神是否充實(shí),或者說活得有無意義,主要取決于他對勞動(dòng)的態(tài)度。
”這絕對是一條精辟的理論,在任何時(shí)候都不會過時(shí)的理論。
“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。
無論什么人,最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。
對于這些人來說,孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動(dòng),這是人生最基本的課題。
”這里體現(xiàn)出的是兩種人,勤勞的和懶散的。
人生來是沒有差別的,然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后,人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。
而在這期間,對于勞動(dòng)的認(rèn)識不同,對產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候,在學(xué)習(xí)方面,我們沒有太多的差別。
然而,經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后,人與人之間的差別又是何其巨大。
宰相劉羅鍋在和紳臨終前對他說:“其實(shí),每個(gè)人的結(jié)局,都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的。
”當(dāng)我們讀到這里的時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)好好想想,我們是怎樣對待勞動(dòng)的。
孫少平,到底是一個(gè)什么樣的人啊。
其實(shí),他也就是一個(gè)平平凡凡的人,一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書,一個(gè)對生活的意義有著更高層次追求的人。
在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對生活的認(rèn)識: “……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義。
…… 首先要自強(qiáng)自立,勇敢地面對我們不熟悉的世界。
不要怕苦難
如果能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。
有位了不起的人說過:痛苦難道會是白受的嗎
它應(yīng)該使我們偉大
什么是平凡
那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡。
孫少平這樣一個(gè)對生活的意義有著更高追求的人,又怎能稱之為平凡的人。
即使是平凡,也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代,沒有經(jīng)受太多的苦難,然而我們的世界也是平凡的。
我們每一天過這平凡的生活,做著平凡的事情,演繹著一幕幕平凡的戲劇。
擦亮我們的眼睛,仔細(xì)瞧一瞧,那一位是孫少平呢
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。
”世上無事可“永保無虞”。
就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。
身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時(shí)的快樂
若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。
”。
家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。
” 說到碌碌無為,終老此生。
就不得不題,功名利祿。
記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》。
“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方
荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。
……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。
下一世,誰理你是秦始皇,還是漢武帝。
更別提其他人,“問古今將相可還存
也只是虛名兒與后人欽敬。
”若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。
其實(shí)他們的才智,膽識,以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。
命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會的悲哀。
難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎
其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。
我可以說,“人各有志,只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀。
”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證…… 我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。
想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒
失敗在那兒
--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。
就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣
也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。
“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳
” 那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。
我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。
什么都不做怎生活下去
什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。
錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。
突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他
即是污濁之物,為何還需靠他活
我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。
人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。
若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。
所以為了活下去,要賺錢。
如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。
畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。
既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。
“圣人”也需“凡人”襯。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。
”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。
顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。
可她為何不能叛逆至底
賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。
可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。
她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口
她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。
”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。
難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎
若是如此,世人都改為僧。
我的想法太極端了。
“你死了,我去做和尚。
”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。
我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。
那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。
寶玉不做和尚,還能做什么
去追求功名利祿嗎
”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。
他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。
追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎
他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。
那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。
”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
讀后感100字15篇
讀《窗邊的小豆有感 暑假里,我一邊看老師介紹的《窗邊的小豆豆》書,一邊摘錄書中的好詞好句子。
當(dāng)我看完這本書后,我很受感動(dòng)。
《窗邊的小豆豆》講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙壘捅煌藢W(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?!鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事。
“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校:它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂;它的校長在第一次見小豆豆時(shí)就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個(gè)小時(shí)的話,而沒有一絲不耐煩,沒有一絲厭倦。
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時(shí)候,校長就會問:“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎
”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。
“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會是能夠讓學(xué)生自己選定的,讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項(xiàng)目。
在“巴學(xué)園”,如果上午把課程都學(xué)完了,下午還要組織大家集體出去散步,學(xué)習(xí)地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”,聽校長講旅行故事……因此,“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的,新鮮動(dòng)人的,也是令人羨慕的。
小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生,也是因?yàn)樾iL能堅(jiān)持不懈地對小豆豆真摯的關(guān)愛,使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生…… 總之,我讀了《窗邊的小豆豆》后,很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的,學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的,學(xué)校里的老師像校長一樣能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。
鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 這本小說是作家奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。
保爾?柯察金是書中的男主角。
保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗(yàn),從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士,最后在殘忍的戰(zhàn)爭中全身癱瘓,雙目失明,卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏,為革命事來奮不顧身拜態(tài)度,他的精神是可佳的,永不被后世所遺忘。
“人最寶貴的是生命,生命對于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。
這樣,在臨終的時(shí)候,他可以說,我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗
”這段曾為無數(shù)父輩、祖輩所宗信的話,在今時(shí)今日意義仍在,它可以激勵(lì)人們珍惜光陰,重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值,在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鋼鐵是怎樣煉成的
是通過烈火煉成。
在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒,但千萬不要抱怨世事的無常,俗話說:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉,終有一天,我們會通過困難長大。
正如同保爾一樣,他雖然曾被朋友出賣,被戀人拋棄,但正因著這些風(fēng)吹雨打,才使他對革命事業(yè)的信念豐厚了,成為了一個(gè)信念崇高,志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說不僅是上輩人們的所喜愛的著作,它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈,保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。
材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。
這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來,打算結(jié)婚,并且作了代理船長,前程似錦。
可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。
這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識淵博,無所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來,鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁,改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。
接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。
使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。
書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。
主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。
在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。
他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。
愛的教育》讀后感 《愛的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。
文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說頌揚(yáng)的地方。
小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。
這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。
可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會過時(shí)的書。
它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難, 這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。
故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩,由于他的父親到法國做工,前天回意大利。
在那不勒斯市下船后突然生病,因此住進(jìn)了醫(yī)院。
一面寫信給他妻子,告訴她自己已經(jīng)回國,及因生病入院的事。
妻子得信后雖然擔(dān)心,但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著,還有著正在哺乳的小兒,不能分身,不得叫大兒子到往看望父親。
孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人,最后不但不和真正的父親回家,卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個(gè)可悲的人,他并不真正明白愛。
然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢
再請回過頭看看現(xiàn)實(shí),這世界上并非充滿著愛,窮人對富人,許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品,而將金錢、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛的教育》雖然講的是情感教育,卻洋溢著對生活,對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。
在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。
每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。
愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。
我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
4《百萬英鎊》讀后感 馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。
文章對“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進(jìn)行了諷刺,揭穿了資本主義社會的丑惡面容。
《百萬英鎊》是講一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人,也就是這個(gè)故事的主人公收到了一對兄弟的信,信里面送給了他一百萬英鎊。
原來這對兄弟打了一個(gè)賭,賭如果一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結(jié)果
哥哥認(rèn)為他會餓死,因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的,會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。
弟弟則認(rèn)為他會過得很好,于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人,并出國呆了三十天。
沒想到在這段時(shí)間內(nèi),人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拼命地拉攏他,從免費(fèi)吃飯,買衣服,到免費(fèi)住宿,一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他,并不斷提高他的社會地位,一直到了除王室外最高的公爵之上
不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。
過著非常非常幸福的生活。
看到這兒,我很羨慕這位如此“幸運(yùn)”的主人公,但同時(shí)我又想:人們之所以討好他,不就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們太看重金錢了嗎
拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應(yīng)該
金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西…… 《悲慘世界》讀后感 欣賞了雨果的著作《悲慘世界》,不禁感慨萬分,這世間還有于嗎
可憐冉阿讓,偷了一小塊面包,結(jié)果坐了十九年的牢。
出獄后,原想報(bào)復(fù)人類,可被善良的主教感化,決定重新做一個(gè)善良的人。
于是,逃出指定的地點(diǎn),來到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn),從此開始了他的神圣事業(yè)。
由于他的出現(xiàn),小鎮(zhèn)繁榮了,他成為人人尊重的市長。
好景不長,偵察員沙威發(fā)現(xiàn)了他苦役犯的身份,從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什么曾經(jīng)犯過錯(cuò)的冉阿讓改斜歸正,人們卻不能接受呢
如此善良的人得到的回報(bào)是什么
拿破侖期間,人們之間充滿著欺騙,巴黎是淹沒一切的漩渦,走進(jìn)巴黎,就像進(jìn)了一個(gè)無底洞,到處是貧窮的人,有錢人可以欺壓窮人。
整個(gè)巴黎是那么骯臟、污穢…… 奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比,可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢
就像沙威一樣,他維護(hù)社會秩序,他使法律發(fā)揮威力,他為社會除暴安良,他挺身直立,氣派豪邁,把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空,他發(fā)出萬丈光芒,殺人從不眨眼,確有一種無比偉大的氣概,但他卻無法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣,讓我們的世界充滿于
6《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》有感 也許,“歷險(xiǎn)記”對于你來說不“實(shí)際”,但是,它里面的內(nèi)容卻是極其的有意義…… 《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的作者是美國的馬克·吐溫,同樣他另一本名著——《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》我也讀過。
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》講述的是:在一個(gè)叫圣彼得堡的小鎮(zhèn)上,有個(gè)生性頑皮,但心地善良的男孩——湯姆·索亞。
他厭惡教會學(xué)??菰餆o味的生活,幻想著能過上像傳說中的海盜和綠林好漢一樣新奇冒險(xiǎn)的生活。
終于有一天湯姆和小伙伴哈克貝利偷偷離家出走,來到一個(gè)荒島上,過了幾天逍遙自在的生活。
他們意外知道了一起案件的真相,關(guān)鍵時(shí)刻, 湯姆挺身而出,指證了殺人真兇喬。
湯姆害怕遭到喬的報(bào)復(fù),心里總是提心吊膽的。
他和哈克貝利到一家鬧鬼的房子里去尋找家的財(cái)寶時(shí),發(fā)現(xiàn)了喬的足跡,后來這個(gè)殺人犯困死在山洞里, 湯姆和哈克貝利得到了一大堆千年以前海盜埋藏的金幣。
湯姆·索亞——一個(gè)既頑皮、卻心地善良的小男孩。
雖然他還小,卻已經(jīng)懷有正義感。
雖然,現(xiàn)實(shí)中并不可能有這樣的經(jīng)歷,但是,我還是十分地佩服。
其實(shí),在湯姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 湯姆可以不出來指證喬,但是他并沒有這樣做,他挺身而出了。
一個(gè)小小的男孩,面對這么大的危險(xiǎn)他還是做了
相反呢
我們,平時(shí)為了自己的利益,不勇敢地去制止,而是站或坐在那里默不吭聲,裝作一切都沒有發(fā)生的樣子。
也許,你并沒有想到那樣做的后果也許是很嚴(yán)重。
但請你設(shè)身處地地想一想,換了有一天是你走在街上,有一位小偷走在你跟了你很久,想偷你后面褲袋的荷包。
同樣有路人看見了,他們也不想惹麻煩而裝作看不見。
當(dāng)你發(fā)幟愕暮砂?被搶了你是不是會憤憤不平,是不是埋怨路人不吭聲
所以,請不要害怕會遭到報(bào)復(fù),請挺身而出,幫助那些需要幫助的人?? 讓我們手拉手共創(chuàng)造出美好的明天
《童年》讀后感 【《童年》共十三個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)一篇讀后感,一篇讀后感300字,共十三篇讀后感】
中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的,他三歲上父親生世了,便跟著來到外婆家。
外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。
兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人,甚至他們的兒女也是這樣。
阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結(jié)果大病了一場。
在這樣黑暗的的環(huán)境下,誰能不覺得恐慌和不安
我讀了之后心情非常壓抑。
生活在這樣的家庭里,阿廖沙的心靈會不會也被玷污
但幸好這世界也不都是丑陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。
其中,外祖母就是他的太陽。
外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。
外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長工格里戈里,當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。
但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
高爾基在作品的開頭就寫到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。
有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?,殘酷的事情太多了?/p>
”但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。
所以高爾基又感慨地說:“她(外祖母)一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來,織成五光十色的花邊,……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的。
” 當(dāng)我們告別童年,走向少年的時(shí)候,回首自己在童年時(shí)候的朝朝暮暮,難免有些留戀。
我們都是獨(dú)生子女,從小就受到父母的百般呵護(hù),但年幼的我們那時(shí)卻還身在福中不知福。
當(dāng)我讀完高爾基的童年時(shí),相比之下,我才發(fā)現(xiàn)原來我就是那只在蜜罐中長大的蜜蜂,從小就不用對生活擔(dān)憂,長輩會給你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完這些我自以為已經(jīng)吃厭了的父母的呵護(hù)。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但請你相信,黑暗過去之后,太陽總會出來
只要你仍能保持不滅的信心,即就是你眼前可能還是黑暗,即就是你的生活還有悲傷,但你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人,那么,你一定會迎來生命的輝煌!!!親,十三篇才5分,還要速度,
讀后感:渴望苦難200字
渴望苦難作者:作文網(wǎng)39人讀過我要投稿 更多 0通向人類真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。
——題記苦難是每個(gè)人都不希望得到的一種煎熬。
可是,人生百年,沒有人能夠一帆風(fēng)順,命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙,讓我們經(jīng)歷種種苦難。
再回首,我們會發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的,“吃得苦中苦,方為人上人。
”苦難竟是人生中的一筆財(cái)富,閃耀著金色的光芒。
我渴望苦難,因?yàn)樗?lì)著人們不斷前進(jìn)。
孟子曾說,“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
”是的,人要有所成,必先經(jīng)歷苦難。
司馬遷在獄中飽受折磨,但他還是寫出了偉大的歷史著作——《史記》。
是他開創(chuàng)了以記傳體寫史的先例,讓祖國文化精神財(cái)富上更上一層樓。
他的成就一部分是苦難的功勞,在獄中讓他更有信心寫好著作。
還因如此,才有越王勾踐的臥薪嘗膽,才有孫康映雪苦讀......只有苦難的金色,照在理想的道路上,才能使人到達(dá)成功的終點(diǎn)。
我渴望苦難,因?yàn)樗梢阅サZ人的品質(zhì)。
古語云:“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來”。
當(dāng)人經(jīng)受過磨礪就會如脫胎換骨一般,霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難,是他意志堅(jiān)強(qiáng),智慧超群,從而為人里開辟了一片新的星空;貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難,他學(xué)會了“扼住命運(yùn)的咽喉”,堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。
苦難的金色,曾照著人的身軀;洗盡懶惰、狹隘、不思進(jìn)取等鉛華之色,給人留下如玉般的品質(zhì),留下人生該有的本色。
有誰的一生是一帆風(fēng)順的呢
我想沒有這樣的人。
你會說王子
不,他的一生也有苦難:有一個(gè)王子生性多愁善感,每聽到天災(zāi)人禍的事他總說:“天吶
太可怕了
這事落到我的頭上我可受不了。
”苦難來到他頭上了,在戰(zhàn)爭中父王被殺,母后自盡,自己當(dāng)了奴隸,受盡折磨成為殘廢行乞度日。
王子說過凡是人間的災(zāi)難無論落到誰的身上都得受著,除非死了。
苦難不是絕對的,生命中雖然沒有永遠(yuǎn)的快樂,但是,苦難的盡頭就是快樂
讓我們昂首帶著微笑去迎接苦難,用樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏去澆灌生命之花吧
'
高行健文學(xué)的理由 讀后感 跪地拜求
這個(gè)可以參考一下《童年》讀后感 每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎
不,我們沒有,我們在家里是獨(dú)生子,是父母親的掌上明珠。
高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。
然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。
在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=
”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。
從此,老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉。
” ★讀《童年》有感 最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。
外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。
其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。
這令我深深地體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了
我們多幸福啊,被父母寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
而高爾基那個(gè)年代呢
高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。
我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢
這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對童年最美好的印象吧
★《童年》讀后感 這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的. 拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的. 走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的. ★讀《童年》有感 高爾基(1868~1936)前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家,社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
他出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會上奔波,當(dāng)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會”大學(xué)的課堂。
他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
這對他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。
高爾基刻苦自學(xué)文化知識,并積極投身革命活動(dòng),探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。
1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》,登上文壇,他的早期作品,雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格,這是他無產(chǎn)階級世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。
浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》(1895)、《鷹之歌》(1895)等,贊美了熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等,描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德,表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)帯?/p>
這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。
1905年革命失敗后,高爾基赴美國及意大利寫了一系列政論文章,抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。
1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想,受到列寧的嚴(yán)肅批評,并得到他的熱情幫助。
盡管如此,高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的,富于革命的戰(zhàn)斗精神。
對新的無產(chǎn)階級文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索,提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。
他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐,如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)、《夏天》(1909)、《馬特維柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917),以及稍后完成的自傳體長篇小說三部曲的前兩部《童年》和《人間》(1913~1916)。
高爾基不僅是偉大的文學(xué)家,而且也是杰出的社會活動(dòng)家。
他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會,并主持召開了全蘇第一次作家代表大會,培養(yǎng)文學(xué)新人,積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。
高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。
他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級的共同財(cái)富。
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽(yù)為俄國最優(yōu)秀的自傳小說之一。
《童年》寫于 1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的 心路歷程。
書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。
小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國社會的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。
閱讀《童年》時(shí),我們可以真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。
我們多天真啊。
的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。
但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。
我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
★初中時(shí)代曾讀過一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。
高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會,飽嘗了人生的辛酸。
而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。
外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。
而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。
阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場。
在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎
所以這本書都會令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會,我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污
但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。
在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。
作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。
祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長工格里戈里。
當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個(gè)黑暗的社會所吞噬的。
高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。
有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔恕?/p>
”但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。
只要還對光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。
我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。
讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直至今天還在繼續(xù)...... 而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會到來。
只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人,那么你的光明定會到來。
★《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。
外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。
因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時(shí)期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
生命匆匆的交錯(cuò),它再短我也盛開過 生命如此的美好,有些苦一定要經(jīng)歷過 ★偉大的童年 —-讀《童年》有感 放寒假時(shí),老師布置了一道作業(yè),讀高爾基“人間三部曲”其中一部。
回到家,我認(rèn)真的查找了一些網(wǎng)站,在網(wǎng)上,閱讀了其中一部――――童年。
作者高爾基是一位偉大的作家,在俄國,乃至世界文壇,都有的極大的盛譽(yù),《童年》也可以說成是他的代表作。
20天后,我終于讀完了這部偉大的作品,關(guān)掉網(wǎng)頁,我心里久久不能平靜,想起了許多許多。
高爾基那悲慘、令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事,頓時(shí)把我吸引住了。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。
而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。
老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。
高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年,我為自己而慶幸——我沒有出生在那個(gè)年代,不可能受到那種痛苦,自己沒有失去親人……我很幸福,甚至可以說我很幸運(yùn),被家長寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么。
我的童年,同其他同齡人一樣幸福,雖然沒有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人,我同樣感到了溫暖,同樣感到了幸福,同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。
他必須要承受這我們這個(gè)年齡所不能承受了,但他還是想我們一樣成長,在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師,我們這樣的環(huán)境還不出人才的話,那真是愧對于父母。
我想,高爾基要告訴我們的是:要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極,勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活
讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。
在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了。
《童年》是高爾基寫的三部自傳中的一部。
高爾基三歲時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過的,也就是他的外婆家。
這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。
就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開始了。
他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活。
他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競?cè)贿€能成為一位如此杰出的人,真是了不起
高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過,但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視。
他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。
在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克里母.薩姆金的一生》,這部小說他臨終前都沒有完成。
這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個(gè)階級和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。
高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。
讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。
我曾經(jīng)想過,如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。
我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。
記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。
我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀
這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。
我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。
但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性。
所以,現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。
俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來,循序漸進(jìn)。
我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來,不能太急于求成,揠苗助長,這樣便會前功盡棄。
因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們在外面無所事事。
現(xiàn)在的家長多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢,他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。
其實(shí),光靠錢和勢力是不行的,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。
★《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。
它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。
小說從我隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束。
外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。
有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過去。
幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。
他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。
兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
高爾基在作品的開頭就寫到:有時(shí)連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。
有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀?一家子蠢貨'的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。
但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。
只要還對光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。
我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂,并要讓這種卑鄙靈魂消失。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會到來。
只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人,那么你的光明定會到來。
★馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
《童年》讀后感 童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。
童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年 是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可連的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了 外祖父的一個(gè)小染坊。
從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。
外祖父的脾氣十 分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友 誼。
可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。
高爾基就 這樣失去了好友。
雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分 家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。
此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”起先不怎么樣,可后來又成了好友。
結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外 婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。
我們現(xiàn)在的童年來之不易啊
童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩
而高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶 童年是歌 春天的風(fēng)牽著我,漫游在家鄉(xiāng)的山林里,綠色的童話使我終于回憶起安徒生。
我走在無邊...是童年呵,是夢中的真,是真中的夢:意思是童年是我們夢中的真實(shí),是我們現(xiàn)實(shí)生活中的夢,表現(xiàn)了童真的...夢回童年 滿眼夜星,滿手白泥,滿嘴蟠桃味。
一道道白光,在天邊隱約閃亮。
今夜無夢。
童年在眉間緩緩流... 繁星春水中有一首詩,是童年呵,是夢中的真,是真中的夢。
哪... 童年是一個(gè)寶盒 盒里裝者五彩繽紛的故事 童年是一服美麗的畫卷 畫卷上畫者美好的世界 童年充滿著夢想 洋溢著快樂 讓我們一起回味到永遠(yuǎn) 童年是一場虛假的夢 夢醒了便什么也沒有了 魔鬼 不需要童年 但他從母親那平時(shí)溫和慈祥而現(xiàn)在卻十分堅(jiān)決的臉色中知道 決定是無可更改的。