走向輝煌讀后感
走向輝煌 讀后感 《走向輝煌》這部書，我真的是懷著無以言悅的激動心情讀完的。
總之， 它給人的感觸很多。
不過最令人震撼的是改革開放以來三十年的巨變。
一個國家，能在三十年的歷程中，以嶄新的歷史再度屹立在世界大國的民族 之林，實屬罕見的奇跡!三十年的滄桑，三十年的光輝，鑄就了一個民族近百年 的奇跡，洗刷了中國百余年的恥辱，終于使中國笑傲天下。
改革開放的三十年中，是中國經(jīng)濟騰迅勃發(fā)的三十年。
許許多多的高樓與營 利性的企事業(yè)單位如雨后春筍地發(fā)展起來，人們的生活水平顯著提高，而后的這 幾十年里，中國經(jīng)濟的發(fā)展成為世界有目共睹的欽羨，也在世界歷史上寫下了輝 煌的篇章。
改革開放的三十年，是中國社會穩(wěn)定和-諧的三十年。
自“文-革”結束后，中 華民族的意志猶若鋼鐵長城一般，堅不可摧。
改革開放的三十年，是中華民族興起的歷史，是中國教育事業(yè)穩(wěn)定持續(xù)健康 發(fā)展的時期。
改革開放三十年是中華民族科技事業(yè)復蘇的新時期， 是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng) 新的信息時期，也是體育事業(yè)的輝煌時代。
三十年，改變了中國的命運。
打通了中國溝通外國的國門，走向了世界。
這 一切一切的成就都應該歸功于中華民族的兒女和中國共-產(chǎn)-黨的艱苦奮斗，才譜 寫了中華民族輝煌而壯麗的史詩。
讀完以后，細細品味，覺得國家如此。
個人應該亦如此。
回顧曾經(jīng)的自己，真的為因經(jīng)歷了常人所沒有經(jīng)歷過的辛酸與苦辣，變得對 生活心灰意冷，萎靡不振而感到羞恥。
而今，慢慢地長大了，人也變得穩(wěn)重而成熟了，對待生活的態(tài)度也不是那么 的單一和排斥了。
畢竟，生活殘酷的現(xiàn)實已經(jīng)在我心中烙下了深深的印記，使我已不再憂愁與 煩悶了。
同時即便生活有再多的悲歡與困苦， 亦不能改變我對生活與夢想的追求。
或許， 生活真的已經(jīng)改變了我的心態(tài)， 我可以自豪地向世人宣誓： 我長大了， 成熟了，穩(wěn)重了，已經(jīng)不是以前那個懵懂的對生活充滿怨恨與絕望的人啦! 現(xiàn)實使我明白了許多道理：面對生活的殘酷與現(xiàn)實，一個人要想在這個社會 上立足，首先必須要想方設法地把自己變得更為強大。
也只有這樣，才有可能會 在這個社會上立于不敗之地，才能真正地走向輝煌! 書中在描述一些戰(zhàn)役時常會出現(xiàn)一些假設，比如說假如怎樣歷史就會更改。
但是歷史的奧妙在于它可以包含無盡的假設， 但歷史的冷峻在于它總把假設遠置 于假設。
時間不會重來，機遇只有一次。
書中反復出現(xiàn)的一句話是：實踐是檢驗 真理的唯一標準。
這也是多年以來中國共-產(chǎn)-黨一直遵循的原則。
理論出真知， 這恐怕也是中華民族爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的淵源。
人間的苦難很多，但不一定所有的苦難都會創(chuàng)造輝煌。
但走向輝煌，一定 是經(jīng)歷過磨難的。
誠如作者在后記中敘述：叱咤風云的人物紛紛消失之后，歷史 便成為一筆巨大遺產(chǎn)，完整無損地留給了我們。
不是每個人，都能以短暫的生命 輝映漫長的歷史。
歷史是興衰，也是命運。
唯愿我災難深重的中華民族，在今后強國富民的道路上，創(chuàng)造屬于自己的輝 煌。
——《走向輝煌》讀后有感 一口氣讀完了《走向輝煌》的“敞開胸懷：中國大開放”這章后，不禁心潮翻滾，浮想 聯(lián)翩不能自已。
中國，曾經(jīng)以“四大發(fā)明”等輝煌成就被稱為四大文明古國之一，她地大物博，源遠流 長，有著燦爛的科學文化， “雄州霧列、俊采星馳……”可到了近代，隨著一系列喪權辱國條 約的簽訂，中國山河破碎，滿目瘡痍，帝國主義貪婪的黑手伸了進來撕扯著，魔鬼的鐵蹄蹂 躪著她美麗的肌體。
中國人發(fā)明的火藥被敵人當做侵略的武器。
禁錮的國門被西洋大炮轟開 后，就有了旅順城慘絕人寰的大屠殺、圓明園上升起焚燒的黑煙，香港、臺灣、九龍的人民 飽受了亡國奴的滄?！?疲于奔命的咸豐帝，也許常常緬懷那“康乾盛世” ，可是，他也許沒有想到：逼得他這位 “真龍?zhí)熳印边^流亡生活的罪魁禍首，竟是他的祖先乾隆等人一手締造的閉關鎖國、固步自 封的政策
陶醉于“文治武功”的乾隆，曾得意洋洋地致信給英國國王：我中華天朝地大物 博，國盛民殷，完全可以自給自足，不須與洋夷互通有無云云。
他與后來的封建皇帝們，沉 溺于腐朽沒落的生活，扼殺了人民的聰明才智，親手制造了歷史的倒退，以至于英軍侵略者 進逼北京時，那些封建官員竟沒有幾人知道英國在何方
1 往事不堪回首，是我們偉大的中國共產(chǎn)黨，以無數(shù)先烈的鮮血為代價，締造了一個全新 的社會主義強國，并且，做出了英明決斷：改革開放
于是，中國發(fā)生了日新月異的變化。
“一夜之城”——深圳是我國第一批開放的特區(qū)。
在黨的領導下，深圳人憑微薄的資金、 超人的膽魄，很快將深圳建成世人矚目的城市。
他們創(chuàng)造了“深圳速度”“蛇口奇跡” 、 ，其發(fā) 展勢頭直逼“亞洲四小龍” 。
方向準了，路子對了，信心有了，于是一批批地區(qū)開放了：珠海、 汕頭、海南、浦東……中華騰飛了，窮困落后將被摒棄，屬于我們的是富強
只有改革開放， 中國才能洗清歷史的恥辱，一抖強國風采。
改革、開放，闖過去，前面是個天
敢問路在何 方，路在腳下
世界震驚了
他們發(fā)現(xiàn)近年來中國經(jīng)濟發(fā)展速度在世界發(fā)展史上也是個奇跡
曾經(jīng)因閉 關自守而落后挨打備受凌辱的東亞弱國，巨人般站起來了。
國際貨幣基金組織聲明：在過去的兩年中，中國是接受外資最多的國家，是世界上經(jīng)濟 成長最快的國家之一。
中國，已成了許多“老外”心目中的“圣地”“漢語熱”掀起來了， ， 中國“綠卡”也越來越令人欽羨。
同志告訴我們：膽子再大一點，步子更快一點。
改革開放，是生存之道，也是發(fā) 展之道，憑著它，可以走向輝煌，創(chuàng)造輝煌
合上《走向輝煌》 ，我看見了一片輝煌。
時代呼喚李向陽 ——觀《平原游擊隊》有感 8 月 24 日下午 2 時整，我們來到了益林人民劇場，觀看了愛國主義影片《平原游擊隊》 。
我深深地被主人公李向陽英勇善戰(zhàn)的精神震撼了：游擊隊長李向陽，他精于指揮，具有臨危 不懼的膽量和魄力，他為了驅逐日本侵略者，為了革命的勝利，他帶領李莊游擊隊員與日寇 浴血奮戰(zhàn)，打得敵人丟盔棄甲。
他的名字，日寇談之變色，聞之喪膽。
在抗日戰(zhàn)爭的年代里， 類似李向陽這樣的基層指戰(zhàn)員不勝枚舉。
他們帶領群眾英勇殺敵， 不怕犧牲，和人民群眾共患難，同甘苦；他們時刻不忘自己肩負著的祖國的獨立、民族的解 放、人民的安樂這一歷史的重任；他們……堪稱人民的公仆，時代精神的化身。
然而，時代的年輪又轉到 20 世紀 90 年代。
在當今和平建設的年代里，在改革開放的新 形勢下，特別在社會主義市場經(jīng)濟的意識遍布神州大地的今天，我們還需要像李向陽這樣的 具有時代精神的英雄嗎
也許有人認為：現(xiàn)在怎能與抗戰(zhàn)的年代相比，李向陽頑強拼命的精 神已經(jīng)過時了。
而我卻認為：當今時代仍然需要李向陽，時代呼喚李向陽。
現(xiàn)在，我們的時 代正需要李向陽那樣的人。
他，帶領群眾脫貧致富，奔小康；他，無私奉獻，全心全意為人 民服務；他，為加強兩個文明的建設，為加快改革開放，加快發(fā)展而忘我工作著。
新時代的 李向陽，江蘇省建湖縣崗西村一村長，只有高中學歷，1993 年，他為國家創(chuàng)利稅 400 多萬元， 帶領全村群眾走上共同致富的道路。
時代需要這樣的李向陽。
誠然， 有一些同志可能看到了某些地區(qū)或部門， 存在著極少部分黨員干部嚴重脫離群眾， 甚至損害人民群眾利益的現(xiàn)象。
在這些“公仆”中，貪污受賄者有之，徇私枉法者有之，以 權謀私者有之，見利忘義者有之，不知羞恥者有之……所有這些，都是和李向陽精神背道而 馳的。
在痛心疾首之余， 不免有人發(fā)出這樣那樣的感嘆： “李向陽，你到哪里去了
”這些人， 往往被現(xiàn)象迷惑，沒有看到人民群眾的力量無比強大，沒有看到社會的主流。
殊不知黨和政 府不早已高度重視了這個問題嗎
“反腐倡廉”號召的發(fā)出，各種法規(guī)的制定，群眾的監(jiān)督， 反腐斗爭的開展。
這些，億萬人民群眾是深感欣慰的。
人們深信，隨著反腐敗斗爭的逐步深 入，廣大基層干部工作作風一定會有較大的改觀，像李向陽那種真正的人民公仆，必將如雨 2 后春筍般地涌現(xiàn)在中華大地上。
現(xiàn)在，我回想起《平原游擊隊》仿佛置身于影片的境界中。
我觀看后，又暗暗立下“凌 云壯志” ：長大后，做一個能夠深入實際，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務，廉潔奉公的 好干部；做一個加快改革、加快經(jīng)濟發(fā)展的“李向陽” 。
時代造就李向陽，時代需要李向陽，改革開放的今天更呼喚李向陽。
實踐方能得出正確結論
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在苦旅中 -----讀《文化苦旅》有感 余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,這本書，它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.苦苦的味道,為這本紀錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味. 未看過「文化苦旅」之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆,以干凈漂亮的散文,組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章. 走進書中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來.像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實像,壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國.多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏.我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無情的,任意的轉換. 「 淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力.其實我們對「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時,文人或學者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來,藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,做什么事都不順心,此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開始.壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質,隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對隱還是保有著正面看法,因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會選擇沉潛,待有朝一日能東山再起. 余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,既遭貶謫,而永柳二州又是荒遠之地,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學,這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪. 合上書卷,我們不由自主地走向窗前,流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化,這里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.
《輝煌與夢想》的讀后感800字的應題
我們每個人的心底都有屬于自己的夢想，但這對于大多數(shù)人來說那只是一個夢想，它永遠都只是人們心中的幻想，于是人們便將它一直埋在自己那深深的心底，人們就連它破土的機會也都不給，它又怎么會開出絢麗繽芬的花朵呢，它又如何向人們散發(fā)那迷人的香味呢，夢想像一塊金子，如果它永遠埋在地底，無人挖掘的話，它就永遠是一塊石頭，就永遠無法散發(fā)自己的光芒，沒人發(fā)現(xiàn)它。
正因為如此所以我們就更應該去努力實現(xiàn)自己的夢想，讓我們的夢想都不在成為幻想，使我們的人生更加絢麗更加精彩。
我的夢想就是當一名教書育人的園丁，我的夢想對我而言遙不可及，因為我現(xiàn)在才是一名中學生，而我的夢想是用自己的有限力量和知識，為祖國，為家鄉(xiāng)培育更多的國之棟梁，使自己的一生留下絢麗無限的輝煌。
想要實現(xiàn)這個偉大的夢想，首先，要使自己成為有用之才，但是要想實現(xiàn)這個夢想并不是那么簡單，必須要靠自己勤勞的雙手再加上辛勤的汗水，才能實現(xiàn)。
夢想是遙遠的，但只要努力，虛幻的就一定會成為現(xiàn)實的在實現(xiàn)這個夢想之前，我深刻的想了想這個夢想需要具備怎樣的能力和實現(xiàn)這個夢想之后我應該具體做些什么。
這兩個問題是我實現(xiàn)這個夢想必須要做的，在我成功之前一定要認真的思考它們。
從我的思考中我得到了兩個滿意的答案。
這個夢想要想實現(xiàn)它，第一就必須要有博學多才的能力，要使自己的大腦里裝滿知識，源源不斷。
第二是無論在何時何地不管在干什么工作都必須有為國家謀利益為人民謀利益的意識，還必須要擁有冷靜處理事情的性格。
第三是要有一顆善良的心，不能顛倒黑白，要有一定的判斷能力，還要正直，明白事理。
為實現(xiàn)這個夢想，就必須擁有這些能力。
我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。
有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育、維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。
對于這句話來說，我更愿意去努力當后者，去迎接光明與希望。
為了成為一個教育工作者，我現(xiàn)在更應該在這中學時期做艱苦奮斗的沖刺。
我要超越現(xiàn)在，超越自我，所以我要改變以前被動的學習，變成主動去學習，去主動接近文學，讓自己獲取更多的知識，讓自己更上一層樓。
我還要忘掉以前的成績，和其他同學站在同一起跑線上，在激烈的學習競爭中，共同進步。
我不但要在校內努力學習，還必須要在校外學習更多的課外知識，閱讀古今外的名著，使我了解更多的中國歷史和外國歷史。
如果通過自己的刻苦努力使自己真正站在學校的講臺前。
我對自己學生講的第一句話一定會是：“有夢才會有期望，有期望才會有拼搏和激情，守住自己的夢，勇敢的走下去，你就會比別人提前到達成功的彼岸。
”我會改變學生對于學習的理解，讓他們不在認為學習是枯燥的，只要你注意它，你會發(fā)現(xiàn)學習是苦樂交織的。
我還要讓我的學生有一顆善良，正直的心，讓他們養(yǎng)成善于辯解，觀察的習慣。
同時我還要教他們如何做一個正直的人。
我還要教他們不管是人還是事物都有兩面性，不能輕易去相信別人話語，應該學會判斷他人的好壞再決定是否幫助他。
教導他們熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，為祖國貢獻自己微薄的力量，使自己的一生不再留下遺憾，只留下無限輝煌。
夢想是虛幻的，但努力是真實。
只有一點一滴的努力，長年積累，你就會得到應有的回報。
但在這期間，你必須守護自己獨一無二的夢想，不讓它悄然離去，在這過程中還必須要勇敢無畏，你才會走向夢想的終點。
求《文化苦旅》讀后感，兩千字左右
其一： 讀《文化苦旅》有感 匆匆地讀過一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重. 前些時候輿論對該書及作者爭端頗多,如今看過并粗略地研究了一下,覺得議論是理所當然的.這書里寫的,有歷史上的匆匆過客,有漂泊一生的落魄文人,有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人.深刻地刻畫了一個又一個文化的側面,令人為之汗顏. 讓我印象最深的便是對于“廢墟文化”的描寫.余先生似乎對此情有獨鐘.他好多次都寫到了墳,并在敘述中多次插入對墳的描寫. 無論什么墳,都標志著一個人的死去,這個人的一生也許凄慘黯淡,也許風流千古為萬人景仰,抑或是背負沉重的情愁在這個世上走上這么一遭.即使沒有名垂千古,至少也該有“一堆黃土掩風流”吧. 或許他認為死亡比活著更美好些吧.有些東西留有回憶就夠了,至少蝴蝶來過這世界.他說：“只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老.老了就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美.假飾天真是最殘酷的自我糟踐.沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的.還歷史以真實,還生命以過程.——這就是人類的大明智.”沒有周遭的閑言碎語,走向比現(xiàn)實更高的殿堂,繼續(xù)新的輪回.而我們所能做的只能是默默地在前人的墓碑前佇立上幾分鐘,感嘆滄海桑田的變遷,悟一會兒人生之真諦,因為只有在現(xiàn)代的喧囂中,歷史的寧靜才有力度,只有在現(xiàn)代人的沉思中,過去才能上升為寓言. 生死間的事,沒有人說得清.我唯一知道生的途徑是可以改變的.死可以逆轉嗎?若有一智者活過百旬,他會做什么?若一個庸人活過百旬,他又會做些什么來?至于一個惡人就更不用說了.推而廣之,人口必會猛增,地球要超載了!若這個世界上,人口不增也不減,就太缺乏趣味了,沒有推陳出新的人,這個地球豈不停止轉動了. 我想那些墳應該有其特殊含義.尤其在墳前一種靜穆的氣氛追憶或沉痛?一種欲哭無淚的感覺縈繞在心頭.古人的墳,秦王陵聞名世界,曹操的七十二疑冢也不失為風流,多少也給旅游業(yè)帶來不少收益.而那些把古代婦女置于水深火熱的貞節(jié)牌坊,也不知走過它時應該嘆息還是贊嘆? “白云飄過來了,好像是碰了一下牌坊再飄走的.晚霞升起來了,紅得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天還高,黑陰陰的,像要壓下來.閉一閉眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱變成長長的腳,有扁長的頭,有狹狹的嘴.一骨碌爬起身來,奔逃回家.”他在書中這樣寫道. 從某種程度上,那時人們的封建思想愚昧、守舊,卻不知如今那些不知名的無名牌坊只落得被人踐踏的地步,悲哀啊!好在那個時代已離我們遠去.盡管“生”不算很美,要考慮的事很多,挺辛苦的.而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、魯迅的偉人們讓他們的人生終結在那一剎那,凈化了悲劇,同時給人以更深的思索,這樣的離別或許更深刻吧. 關于墳的故事還沒有結束,就讓余先生繼續(xù)寫吧.而我依然要愉快地體驗我遠遠還沒有體驗完的人生. 其二： 初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語.是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養(yǎng).大江南北,長城內外無處不見證著他那滄桑而深邃的足跡.就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨具風格的藝術特色：對于讀者來說,欣賞余秋雨的美文在很大程度上留給讀者本身的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間；就其作品本身來講,語言的詩化,敘事的故事化更給這部美文以強烈的美感.下面就詳細將講這兩方面的藝術特色： 首先,文化省思,精神洗禮的社會功用是其主要的藝術特色.在《文化苦旅》中涉及的內容可謂古往今來,不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史,不僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠與深沉,在描述的字里行間,作者的那種對中國歷史文化的見解很自然地融合到文章中去(這種文化見解包括了作者對歷史現(xiàn)象的批評,贊揚等態(tài)度).讀者在閱讀的同時也潛移默化地理解了作者的歷史觀點,甚至接受了這種觀點,從而引發(fā)了讀者對文化的某種反思,在此同時讀者的精神也得到了洗禮.比如,《道士塔》這篇文章,作者并沒有過多的批評那個“王道士”,而是將“敦煌失竊”的過錯歸咎于那些官僚們的身上,讀者從這一點可以聯(lián)想到當今社會,從而讀者的精神某種程度上受到了洗禮. 其次,語言的詩化,敘事的故事化也是其藝術特色之一.余秋雨《文化苦旅》語言的詩化現(xiàn)象比其它作家的美文表現(xiàn)的更為突出,比如《江南小鎮(zhèn)》這篇文章中的語言就顯得那么的富有詩意,特別是文章中引用了一些楹聯(lián),例如“淺諸波光云影,小橋流水江村”等；還有在《洞庭一角》中多次引用古代詩句,更添加了文章的那種詩韻味兒.另外在《廟宇》中作者詳細敘述了“胖和尚”與“瘦和尚”一些對話；在《風雨天一閣》中也描述了天一閣遭浩劫的一段細節(jié)等,這些故事化了的敘事成了《文化苦旅》的一大特色. 《文化苦旅》憑借作者對山水的詩化描寫以及對歷史事件的故事化敘事,來尋求一種對文化人生的省思和精神的洗禮,從而揭示了中國文化的巨大內涵. 其三： 手棒一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國.旅行結束,本應陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化,然而我卻無法使自己陶醉,心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺.我一直對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義,起初認為無非是指旅行的勞苦,現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解.其實,苦于身無所謂苦,苦于心才實為苦.作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起.”我以為,這乃是文人最大的財富.苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟,對文化的理解,對人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了. 秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價值的只能是一些點.”是的,人生無非是漫長歷史的一個縮影.歷史從古代走到今天,還要繼續(xù)走下去.歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求.歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間,難于尋找.所以沒有博大的歷史情懷,深厚的文化內涵的人是永遠不會找到這些無價之寶的.無疑,余秋雨教授是“探寶”的勝利者,他的收獲便是這本《文化苦旅》. 《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫游.我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇,一個個偉在大的人物出現(xiàn)了,他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結局.我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化.當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時,人們在為歷史喝彩.然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇,讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里.或許歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學家們,讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學.啼笑皆非的同時,我們不得不反問歷史,這種磨礪的代價是否太大了?當然,這部歷史更多地留給我的是對人生的思索. “對歷史的多情總會加重人生的負載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感.”這是作者的感嘆,也是對讀者的啟示.人的一生也是一段歷史.人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時難免感到一絲惆悵.因為無論你擁有多么輝煌的成功,卻總會留下這樣或那樣的遺憾.作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂；我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦. 讀過《文化苦旅》,留下了苦澀后的回味；那么度過漫長人生后,我們又將留下什么呢? 其四： 書寫,書寫文化之苦旅. 描述,描述歷史之盛衰. ――題記 中國燦爛的文明正在被時光磨滅,不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴峻.我一直以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學者,而也同時認為現(xiàn)任上海戲劇學院教授的余秋雨先生是無數(shù)學者中的豪杰,他的《文化苦旅》是萬千部文史學散文著作中最為出色的上品. 本書是余秋雨先生第一本文化散文集.其中有些文章曾在各類文學評獎中奪得首獎.全書的主調是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構成.余秋雨先生依仗著淵博的文學和史學功底,豐厚的文化感悟力和藝術表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內涵,而且也為當代散文領域提供了嶄新的范例. 余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕. 他也曾在本書中像許多知青學者樣深情感嘆,但同樣的感嘆,出現(xiàn)在不同的地方,韻味也相差甚遠.正如他所說的一樣“我也可以年輕”,他的人生是富有彈性的,他總是秉持著少年的激情,享受著老年的清閑度過他充實的中年時光,所以,余秋雨先生無論何時都是個混合體.因此,他的文章,也永遠夾雜著不同感覺的口氣.如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨,就飽含了年輕人對不滿的辱罵,中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜. 也許有些的觀覽完全無心,但撰成此書的靈感源頭絕對是有意的.很明顯,他發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點.在如今這個弘揚我國絢爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點,自然更引人注意深思.中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世,人們?yōu)榱吮Ａ糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳,陸續(xù)建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就連普通的牌坊,藏書樓也印有文化的痕跡.但人們的理想總是好的,而歲月卻是逆人而行,變故也是層出不窮的,人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走,雖然也有些是出于人為,但歸根結底,還是源于歷史的輪盤上的空白.有些歷史塵埃的東西是留不住的,不少學者在哀傷的挽回,總痛心的活在不屬于他們的曾經(jīng),便永遠無法活著走出來.因此,“正視過往與當下”,便是我從此書中悟出的一個當前重要的課題,我也同時認為這是余秋雨先生的研究與警世主題.因為,只有能真正認清歷史風云的人才能在順應歷史車輪的基礎上印出自己的車轍印. 抽一枝柳條,折一只桃枝.品一杯清茶,看一本好書. 走進余秋雨,走進《文化苦旅》.
輝煌共和國讀后感
輝煌共和國讀后感 2009年我們迎來了祖國六十歲的生日，慶典儀式上響亮的國歌，威武的閱兵隊伍，一個個整齊的方陣，一輛輛盛裝的彩車，一隊隊精彩的文藝表演，這些給我留下了深刻的印象。
寒假在家我閱讀了《輝煌共和國》，讓我更多地了解了祖國的歷史，為今天國家的繁榮昌盛感到自豪
六十年前，中國人民徹底解放，成了國家的主人。
我們的國家經(jīng)過努力，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。
奶奶就常常跟我說起從前可不是這個樣子，市場上不但很難買到想吃的食品，買東西都要憑票，生活條件也不好，能吃飽飯就不錯了。
而現(xiàn)在奶奶每天都著法子為我做營養(yǎng)美味的食物呢。
在奶奶家翻翻老相冊，看到大家都穿著很儉樸。
現(xiàn)在我每天都能穿著各式各樣的漂亮衣裙，坐在寬敞明亮的教室里上課，用著都是比爸爸媽媽好很多的學習用具，不比不知道，變化還真大呢。
2008年中國舉辦了奧運會，圓了中國人百年的夢想。
圣火點燃了中華兒女的熱情，當中國運動員在北京奧運會上勇奪金牌，名列第一時，我興奮得手舞足蹈，五星紅旗一次次的在賽場升起，我們都感到很自豪； 看看新修的高速路，坐上飛馳的汽車，乘坐快捷的飛機，要想到世界各地旅游也是很簡單的事了。
不但如此，中國還實現(xiàn)了遨游太空的夢想，看到宇航員叔叔在太空中揮舞這五星紅旗，我也很激動。
神舟七號載人航天飛船遨游太空，在那個莊嚴而神圣的時刻，我盯著屏幕，看到航天員叔叔走出艙門，鮮艷的五星紅旗在太空中飄揚時，我更是激動不已，這些都讓我們感受到了祖國的強大； 讓我體會很深的是網(wǎng)絡給我的生活也帶來了很大的變化，輕輕一點鼠標，世界各地的人就能很快的和我交上朋友，我也可以在網(wǎng)絡上學到更多更豐富的知識。
那么多的變化，讓我們的生活越來越多姿多彩，我們要更加的努力學習，以后要盡自己的能力建設祖國
輝煌共和國讀后感800快快快
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1、《輝煌共和國 》一書，再現(xiàn)了中華人民共和國從建國初期至今這60年曾經(jīng)的滄桑歲月，記錄了中國從一個落后封建的時代走向科技發(fā)達的世界大國的坎坷經(jīng)歷。
在祖國60周年華誕之際閱讀此書，我備受鼓舞激勵。
翻開《輝煌共和國》一書，就像穿越了時空，彈指揮間、滄桑巨變，60年前，中華人民共和國宣告成立，開啟了中國歷史的新紀元。
是呀，新中國就像那初升的太陽，光暈雖不強烈、不耀眼，但足以把它那燦爛的光輝灑向世界。
《輝煌共和國》通篇正是運用這樣樸實無華的文字，忠實地記載了新中國60年來的不平凡，從中國廣大的勞動人民從此“站立起來了”，成為了國家的主人那一天開始，農民有了自己的土地、志愿軍跨過鴨綠江、人民代表走進大會堂、壯麗的蘑菇云、第一輛“解放牌”汽車下線、大慶精神……我仿佛看見了中國慢慢從地平線上冉冉升起。
從飛天第一人楊利偉身上，從北京奧運會的賽場上，我仿佛看見了新中國升騰的希望，為中國人終于實現(xiàn)了百年夢想而歡呼
從抗日解放戰(zhàn)爭、1998年南方特大洪水、2007年冰雪災害和2008年“5?12”汶川大地震等的災難中，我再一次深深感受了中華民族的苦難和堅強，為偉大的民族精神而自豪
從建立新中國、完成社會主義改造到實現(xiàn)改革開放的歷程中，我仿佛目睹了新中國創(chuàng)造的一個又一個奇跡，見證了中國共產(chǎn)黨的無比堅強和偉大。
那段閃光的歷史讓我們時刻銘記著革命英雄的奉獻；那種閃光的精神，像是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄茫肋h的飄揚，再次成為我們當代人實現(xiàn)理想的方向與希望；透過書中的文字，我進一步了解了新中國60年來的歷程，雖很多不曾經(jīng)歷，卻也對這60年產(chǎn)生了一種的特別的敬意。
字里行間中那段滲透著血與淚的歷史，使我清楚地認識了一個60年前的中國；眼前那一段段真實的記載，使我感受了中華民族的苦難和不屈；那一個個展現(xiàn)在我們眼前的輝煌成就，使我對中華民族的未來充滿了憧憬。
如果說21世紀是充滿希望的世紀，那么，中國必將就是最亮的一顆星。
在新中國60周年華誕之際，你我共同期盼，祝愿我們偉大的祖國滿懷豪情走向未來，為偉大祖國的發(fā)展進步感到無比自毫，對實現(xiàn)中華民族大復興充滿信心。
2、中華人民共和國經(jīng)歷了六十年的滄桑巨變，三十年的改革開放。
今天，我默讀完《輝煌共和國》這本書一遍又一遍，讓我知道了華夏民族這六十年來的變化，讓我了解了許多名人的故事。
這本書真讓我受益匪淺
合上這本書，我思緒萬千，回味無窮。
60年前我們在共產(chǎn)黨的領導下，浴血奮斗，艱苦作戰(zhàn)。
用鮮血換來的那勝利的一天就是1949年10月1日，毛主席莊重的宣布:中華人民共和國現(xiàn)在成立了
中國各族人民歡呼著，跳躍著。
那一刻的畫面我始終都忘不了。
自從中華人民共和國宣告成立以來，便開啟了中國歷史嶄新的紀元。
六十年來，是我們黨團結和帶領全國各族人民，解放思想、實事求是，同心同德、銳意進取，進行建設有中國特色社會主義的歷史性創(chuàng)造性活動的30年。
使中國一步步走向繁榮富強，華夏兒女們能安居樂業(yè)，國泰民安。
從改革開放三十年來，科技的發(fā)展越來越來好，瞧
我媽媽已經(jīng)買了一部筆記本電腦，科計多么發(fā)達呀!中國制造出了互聯(lián)網(wǎng)，電腦上有動畫片、電視劇，就猶如一臺電視機，而且比電視機攜帶方便多了
有搜索引擎，如果有不會的東西，想燒出可口的飯菜，千百條辦法隨意你找。
網(wǎng)上投稿，網(wǎng)上購物······多著哩
科技顯示出強大的力量。
最令我激動萬分的是，最近我媽媽向淘寶網(wǎng)申請了一個網(wǎng)店，既捷便、又不需要投資很大的資金，比現(xiàn)在的實體店強多了，生意也不錯。
最好的優(yōu)點是：不用房租，不用顧人交水電費，甚至可以不用進貨，就可以做生意，從2002年開始至今，開一家網(wǎng)店一直是風聲水起的事情。
網(wǎng)店不僅捷便，還有網(wǎng)上銀行，好處就是方便了很多，開通網(wǎng)上銀行后可以在網(wǎng)上進行同行和跨行的匯款，隨時查詢賬戶的余額，網(wǎng)上購買基金，還可以在淘寶，拍拍等網(wǎng)站進行網(wǎng)上購物。
更不需要從農村千里迢迢的跑去城市，既不用花車費，也不用浪費力氣，省力多了
另外，最后“網(wǎng)上購物”是理所當然的啦
不用說方便，可以足不出戶，適合于不愿意逛街或不愛自己一個人逛街的人，價格也比上街買的便宜，還可以多個網(wǎng)站查詢你所需要的信息，可以比較還不用討價還價，沒實際逛街那么累，隨時隨地可以購買，也很適合工作或學習較忙，沒有時間出去消費的人群，再就是花錢也方便，不會發(fā)生花或找假幣的問題。
網(wǎng)上的種類比較多，適合各種需要，不像逛街買這個那個東西還要走好多地方去找，很累人很麻煩。
我堅信，我們的偉大祖國在以后會發(fā)展的更優(yōu)秀，更輝煌的
最終走向世界第一強國。
輝煌共和國讀后感
《輝煌共和國》讀后感 中華人民共和國經(jīng)歷了六十年的滄桑巨變，三十年的改革開放。
今天，我默讀完《輝煌共和國》這本書一遍又一遍，讓我知道了華夏民族這六十年來的變化，讓我了解了許多名人的故事。
這本書真讓我受益匪淺
合上這本書，我思緒萬千，回味無窮。
60年前我們在共產(chǎn)黨的領導下，浴血奮斗，艱苦作戰(zhàn)。
用鮮血換來的那勝利的一天就是1949年10月1日，毛主席莊重的宣布:中華人民共和國現(xiàn)在成立了
中國各族人民歡呼著，跳躍著。
那一刻的畫面我始終都忘不了。
自從中華人民共和國宣告成立以來，便開啟了中國歷史嶄新的紀元。
六十年來，是我們黨團結和帶領全國各族人民，解放思想、實事求是，同心同德、銳意進取，進行建設有中國特色社會主義的歷史性創(chuàng)造性活動的30年。
使中國一步步走向繁榮富強，華夏兒女們能安居樂業(yè)，國泰民安。
從改革開放三十年來，科技的發(fā)展越來越來好，瞧
我媽媽已經(jīng)買了一部筆記本電腦，科計多么發(fā)達呀!中國制造出了互聯(lián)網(wǎng)，電腦上有動畫片、電視劇，就猶如一臺電視機，而且比電視機攜帶方便多了
有搜索引擎，如果有不會的東西，想燒出可口的飯菜，千百條辦法隨意你找。
網(wǎng)上投稿，網(wǎng)上購物······多著哩
科技顯示出強大的力量。
最令我激動萬分的是，最近我媽媽向淘寶網(wǎng)申請了一個網(wǎng)店，既捷便、又不需要投資很大的資金，比現(xiàn)在的實體店強多了，生意也不錯。
最好的優(yōu)點是：不用房租，不用顧人交水電費，甚至可以不用進貨，就可以做生意，從2002年開始至今，開一家網(wǎng)店一直是風聲水起的事情。
網(wǎng)店不僅捷便，還有網(wǎng)上銀行，好處就是方便了很多，開通網(wǎng)上銀行后可以在網(wǎng)上進行同行和跨行的匯款，隨時查詢賬戶的余額，網(wǎng)上購買基金，還可以在淘寶，拍拍等網(wǎng)站進行網(wǎng)上購物。
更不需要從農村千里迢迢的跑去城市，既不用花車費，也不用浪費力氣，省力多了
另外，最后“網(wǎng)上購物”是理所當然的啦
不用說方便，可以足不出戶，適合于不愿意逛街或不愛自己一個人逛街的人，價格也比上街買的便宜，還可以多個網(wǎng)站查詢你所需要的信息，可以比較還不用討價還價，沒實際逛街那么累，隨時隨地可以購買，也很適合工作或學習較忙，沒有時間出去消費的人群，再就是花錢也方便，不會發(fā)生花或找假幣的問題。
網(wǎng)上的種類比較多，適合各種需要，不像逛街買這個那個東西還要走好多地方去找，很累人很麻煩。
我堅信，我們的偉大祖國在以后會發(fā)展的更優(yōu)秀，更輝煌的
最終走向世界第一強國
祖國輝煌六十年讀后感還可以怎么寫，不能千篇一律哦，我急著用，就明天，感謝大家
經(jīng)歷過60年風雨的祖國，偉大的祖國才有了今天的成就。
祖國今天的成就是多少革命戰(zhàn)士用生命換來的呀
今天，我們回眸60年前的祖國是多么混亂。
現(xiàn)在，再看看我們偉大的祖國，是多么繁榮昌盛。
1949年，我們偉大的祖國在毛主席威嚴的話語中成立了。
1956年我國獨自制造的汽車：解放牌汽車正式下生產(chǎn)線，1964年10月，我國研制的第一顆原子彈在靠近祖國邊境線的地方被引爆，1997年7月1日，香港回歸了祖國的懷抱里，2003年10月15日，中國“神舟5號”載人飛船發(fā)射成功，航天員楊利偉成為了中國第一位成功登上太空的中國人，2008年5月12日，四川省汶川縣發(fā)生了里氏8.0級的地震，但中國人民沒有向災難屈服，而是“萬眾一心，眾志成誠”來抵抗災難，2008年8月8日，北京奧運會順利在鳥巢開始，2008年9月25日，“神舟7號”順利升空，2008年9月27號，翟志剛，劉伯民身穿艙外行走服在太空中行走。
可是，在新中國成立60周年之際，寶島臺灣卻不能回歸祖國，因為在很久以前，寶島臺灣被一些人占去，所以寶島臺灣遲遲回不到祖國的懷抱。
在海那邊的臺灣人民們，你們知道嗎
還有幾天就是我們的祖國母親的60歲生日了。
現(xiàn)在，我們?yōu)閹У淖鎳缤S河里的河水一樣洶涌，如同萬里長城一樣雄偉，如同長江的江水一樣翻騰不息。
70年后中國會有怎樣的變化呢
那時的汽車的廢氣排放都很少，人居住的房子可以變得像黃豆一樣小，便于隨身攜帶。
那時的船不僅可以在手面上移動，而且可以潛入到水底。
我想，如果要實現(xiàn)這些變化，我們人人都應該努力奮斗。
最后，我衷心祝福祖國母親60歲生日快樂，愿祖國以后建設地越來越好，更加繁榮昌盛，我愛我的祖國
