孫敬懸梁苦學(xué)讀后感1000至600字

自古以來(lái)勤奮往往是讓一個(gè)人成才的秘訣，刻苦一向是讓一個(gè)人成功的秘訣。

從古到今,成才成功的人已經(jīng)是不計(jì)其數(shù),但在現(xiàn)代這種高科技時(shí)代是,想成功成名已經(jīng)是難如登天了!但俗話說(shuō)的好：只要工夫深，鐵杵磨成針。

故事中的孫敬和蘇秦勤奮刻苦的學(xué)習(xí)不正是詮釋了勤奮出才能的道理嗎?雖然他們的方法有些不對(duì)勁，但是他們這種刻苦學(xué)習(xí)的精神令人敬畏。

他們用勤奮抒寫(xiě)成功的秘密，他們用刻苦描述成功的背后。

他們用自己的生命做為賭注，他們不管自己的身軀有沒(méi)有受到什么傷害，他們只重視自己的努力有沒(méi)有成效!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不錯(cuò)的，不論做什么事，想成功，就得付出辛勞。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，試問(wèn)有多少人會(huì)向他們一樣勤奮;在現(xiàn)實(shí)生活中，試問(wèn)有多少人會(huì)向他們一樣刻苦。

一分辛苦，一分收獲，努力了，總會(huì)成功!我們雖然不會(huì)向他們那樣刻苦，但是我們應(yīng)該也要努力啊!自己再做每一件事情前總應(yīng)該想想，做完后會(huì)有什么收獲。

我們不論怎么樣，都不能坐吃山空，都不能坐享其成，我們應(yīng)該通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造一片屬于自己的天空，在那里創(chuàng)造出屬于自己的成功!成功的機(jī)會(huì)其實(shí)很多，但你要抓住這些機(jī)會(huì)可不容易啊!勤奮出才能，勤奮出成果，古今中外都不例外，而且還多得舉不勝舉。

勤奮，刻苦，在現(xiàn)實(shí)中還存在著。

只要我們能夠好好讀書(shū)，我們離成功也不遠(yuǎn)!天下無(wú)難事，只怕有心人!有喜有憂，有笑有淚，這就是成功的基本性質(zhì)!其實(shí)成功真的不遠(yuǎn)，離我們不遠(yuǎn)，只要你勤奮，成功總會(huì)在你家門(mén)口停下腳步的!

小學(xué)二年級(jí)齊白石苦學(xué)讀后感

讀后感就是學(xué)習(xí)應(yīng)該像齊白石先生那樣勤奮苦讀，學(xué)習(xí)是來(lái)之不易的 應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待

中華經(jīng)典誦讀宋濂苦學(xué)讀后感

讀后感的基本思路如下：(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。

寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。

這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

請(qǐng)你寫(xiě)下讀歐陽(yáng)修苦讀的百字讀后感

1、歐陽(yáng)修幼年苦讀：反映了人不管多么貧賤，只要胸懷大志、刻苦讀書(shū)，終究會(huì)走向成功。

2、歐陽(yáng)修為官時(shí)苦讀：（1）歐陽(yáng)修為官時(shí)沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，可是為了和以呂夷簡(jiǎn)為首的頑固派做斗爭(zhēng)，他仍保持著讀書(shū)的良好習(xí)慣。

反映出了人不管官職多大、地位多高，讀書(shū)仍是增長(zhǎng)知識(shí)、提高境界重要方式之一（2）歐陽(yáng)修被貶時(shí)：閱讀歷年府志與案件，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)案冤案。

反映出讀書(shū)是辨別善惡美丑的重要方法。

3、歐陽(yáng)修晚年時(shí)：歐陽(yáng)修晚年時(shí)致力于修改以前的文章（如：《瀧岡阡表》），還說(shuō)：“我不是怕老師批評(píng)，是怕后生笑話啊。

”表明學(xué)無(wú)止境。

您問(wèn)的有些寬泛，很難著手。

我只能將我所知一一舉列，不知合意否

小學(xué)一年級(jí)看課外書(shū)讀后感怎么寫(xiě)

讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我

幫忙寫(xiě)一篇讀后感

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)——讀《為學(xué)》有感“天下事有難易乎

為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

人之為學(xué)有難易乎

學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

”清代學(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開(kāi)篇闡明自己的觀點(diǎn)，又用貧富二僧的故事，論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。

讀了這篇文章，使我深受教育。

一個(gè)人天資昏昧，才能平凡，如果他每天堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，持之以恒。

當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)為他昏昧、平凡嗎

而一個(gè)人天資聰敏，才智過(guò)人，但他自恃天分很高卻不努力學(xué)習(xí)，整日滿足現(xiàn)狀，一生庸庸碌碌，難道你還會(huì)認(rèn)為他是天才嗎

古今中外杰出的政治家、科學(xué)家、發(fā)明家的非凡能力，都是出于他們長(zhǎng)期不懈的努力。

他們竭盡全力，備嘗艱辛，百折不撓，終于成就大業(yè)。

比如美國(guó)著名的發(fā)明家愛(ài)迪生，7歲上學(xué)時(shí)被老師看成笨學(xué)生，只上了三個(gè)月學(xué)，被迫輟學(xué)回家，在媽媽的指導(dǎo)下，自學(xué)了英語(yǔ)、算術(shù)、化學(xué)、地理、歷史等多門(mén)課程。

他12歲時(shí)，由于家境貧苦，不得不在火車(chē)上一邊賣(mài)報(bào)，一邊做實(shí)驗(yàn)。

一次化學(xué)藥品著火，車(chē)長(zhǎng)盛怒之下的一耳光，使他右耳失聰，被迫流浪他處，繼續(xù)尋找職業(yè)，但他仍然利用一切機(jī)會(huì)刻苦自學(xué)和做實(shí)驗(yàn)，終于成為一位舉世聞名的發(fā)明家，一生發(fā)明了發(fā)報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電燈、電影機(jī)、蓄電池等一千多項(xiàng)發(fā)明，被人們稱為偉大的天才。

我國(guó)近代的王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”，潛心苦學(xué)，堅(jiān)持不懈，終于成為著名的書(shū)法家。

貧富二僧皆想去南海，富僧雖躊躇滿志，但一直苦于未能買(mǎi)船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一瓶一缽，不惜跋涉幾千里，以堅(jiān)定的意志，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，令富僧慚愧不已。

立下雄偉大志，就要腳踏實(shí)地而為之，一味地強(qiáng)調(diào)客觀條件而不為，就會(huì)一事無(wú)成。

相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會(huì)成功。

聯(lián)想到我們的學(xué)習(xí)，有的同學(xué)自恃聰明，學(xué)習(xí)不刻苦，不認(rèn)真，靠耍小聰明應(yīng)付學(xué)習(xí)，結(jié)果知識(shí)掌握的很膚淺，成績(jī)起伏不定，遠(yuǎn)不如那些天資一般，卻踏踏實(shí)實(shí)、勤奮刻苦的同學(xué)；有的同學(xué)自甘平庸，認(rèn)為自己天分不高，再努力也沒(méi)用，所以灰心喪氣，不努力學(xué)習(xí)。

如果能從主觀上反思一下，天資不如人，我就“笨鳥(niǎo)先飛”，用勤補(bǔ)拙，常此以往，努力不懈，你還會(huì)不如別人

通過(guò)學(xué)習(xí)《為學(xué)》，使我受益非淺。

天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。

作為一名小學(xué)生，我們從小就要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識(shí)，勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，只有這樣，才能學(xué)有所成，成為祖國(guó)的棟梁之材。

讀完了《勸學(xué)》這篇文章后感觸挺深的，文章的宗旨是指：學(xué)習(xí)要“用心一也”

知識(shí)是由一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成的。

俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老。

這個(gè)“學(xué)”字有非常重大的意義啊。

世上為什么有那么多的偉人能成就一番大事業(yè)，就是因?yàn)樗麄儭皩W(xué)”。

當(dāng)然世界上的人幾乎99%都有學(xué)，但為什么有些人一生平平庸庸，而有的卻出類(lèi)拔萃呢

問(wèn)題就出在這里。

文中寫(xiě)到：“君子曰：學(xué)不可以已。

……騏驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍。

鍥而舍之，朽木不折。

鍥而不舍，金石可鏤。

”這幾句話里概括了許多。

為什么許多人不能成功

就是因?yàn)樗麄儗W(xué)的東西不夠，下的工夫也不夠。

這就是鍥而舍之啊

有的人為什么能夠出類(lèi)拔萃

那是因?yàn)樗麄冨浂簧?/p>

世界上有許多非常聰明但卻沒(méi)有成功的人，按道理說(shuō)聰明的人應(yīng)該成功才對(duì)呀

是因?yàn)樗麄冋也恢椒?，因?yàn)樗麄儭板浂嶂毖?/p>

但是許多智商平庸的人卻非常地成功，因?yàn)樗麄冋J(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，總結(jié)了方法，鍥而不舍啊

不斷努力。

這就是“騏驥一躍不能十步；駑馬一駕，功在不舍”的意思所在

古往今來(lái)，古今中外。

人類(lèi)的祖先創(chuàng)造了知識(shí)，然后一代傳一代。

人們不斷地創(chuàng)造知識(shí)，知識(shí)不斷地淘汰、不斷地創(chuàng)新。

人們不斷地學(xué)習(xí)先人的知識(shí)，并總結(jié)出新的知識(shí)，才創(chuàng)造了今天高度文明的21世紀(jì)社會(huì)。

這一切都是因?yàn)椤皩W(xué)”啊

學(xué)習(xí)等于繼承了先人們的智慧，繼承了先人們經(jīng)過(guò)不懈努力創(chuàng)造出的精華。

上帝給了人們生存的頭腦，但人們創(chuàng)造的成就卻跌破了上帝的“眼鏡”。

人類(lèi)只有學(xué)才能進(jìn)步。

只有學(xué)才能拓展我們的視野，也只有學(xué)才能提高人們的精神境界。

學(xué)，才能創(chuàng)造出自己優(yōu)越的物質(zhì)生活。

學(xué)習(xí)不是一兩天的事情，而是要靠長(zhǎng)久的努力，一點(diǎn)一滴積累而成的。

“不積畦步無(wú)以至千里；不積小流無(wú)以成江?！?。

的博學(xué)多才難道是在腦子上做個(gè)手術(shù)，把一個(gè)知識(shí)晶片移植進(jìn)去而得來(lái)的嗎

聞名世界的愛(ài)因斯坦或居里夫人他們所創(chuàng)造輝煌成就，難道是兩耳不聞窗外事，呆在房間里什么書(shū)籍都不閱讀自己創(chuàng)造出來(lái)的

不可能

他們是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月一點(diǎn)一滴地積累了淵博的知識(shí)，然后在這淵博的知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的啊

“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也

”我有比蚯蚓優(yōu)越得多的條件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的鍥而不舍。

我相信我能上縱天堂，下橫地獄

孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期東吳的君王。

赤壁之戰(zhàn)后，因?yàn)榇蠹叶及阎荑ず椭T葛亮相提并論，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。

孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙。

可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無(wú)謀。

作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。

可眼睜睜地看著失去了一員大將，眼下又只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，自然著急。

但他并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)。

且不說(shuō)這個(gè)故事的史學(xué)價(jià)值，就在文學(xué)上來(lái)說(shuō)，其價(jià)值也是不可估量的。

它突出了我國(guó)古文的特色。

只有短短100來(lái)字，卻清晰具體地記述了一件事，而且中間跨越的時(shí)間非常之久。

讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。

作為一個(gè)君王，每天有忙不完的國(guó)家大事，況且那是三國(guó)時(shí)期，各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定，隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

可是孫權(quán)卻常常讀書(shū)，還勸自己的屬下要多讀書(shū)。

由此可見(jiàn)，書(shū)的價(jià)值的確很大。

也許，“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。

其實(shí)，凡是讀過(guò)書(shū)的人，都應(yīng)該會(huì)有一種感覺(jué)。

書(shū)可以滿足一個(gè)人的精神需要。

您是否孤獨(dú)過(guò)，喪失信心過(guò)，彷徨過(guò)。

那么書(shū)也不失為你開(kāi)的一劑良藥呀

當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書(shū)時(shí)，那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書(shū)的真正含義。

不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯(cuò)呀

”其實(shí)每一本書(shū)都是一面鏡子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。

“開(kāi)卷有益”，你讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義。

” 的確，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。

我們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀

如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。

如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

至于我自己，平常也酷愛(ài)讀書(shū)。

但不像一些文人，捧著書(shū)就不肯放手了。

我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū)，除非那時(shí)比較清閑。

我喜歡擠小時(shí)間，因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。

這樣，一天算下來(lái)，我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。

但是我知道，在文學(xué)方面，我還要更將努力，所以，我會(huì)讀更多的書(shū)。

最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

篤志好學(xué)的沈約的讀后感

沈約篤志好學(xué)閱讀答案 共享文檔2019-01-14 14頁(yè) 4.24分 吳利梅用App免費(fèi)查看篇一：沈約傳(節(jié)選)閱讀附答案閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

沈約傳（節(jié)選）（沈約）孤貧，篤志好學(xué)，晝夜不釋卷。

母恐其以勞生疾，常遣減油滅火。

而晝之所讀，夜輒誦之，遂博通群籍，善屬文。

濟(jì)陽(yáng)蔡興宗聞其才而善之，及為郢州，引為安西外兵參軍，兼記室。

興宗常謂其諸子曰：“沈記室人倫師表，宜善師之”。

1、用“\\\/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。

母恐其以勞生疾_______________________________________2、解釋文中劃線詞語(yǔ)。

①釋（ ） ②遂（ ） ③屬（ ）3、翻譯下列句子。

晝之所讀，夜輒誦之。

_______________________________________4、請(qǐng)根據(jù)選文概述沈約成才的自身原因。

_______________________________________參考答案：1、母\\\/恐其以勞生疾2、①放下；②于是，就；③寫(xiě)、著。

3、（沈約）白天讀書(shū)，晚上就背誦它。

（白天所讀的書(shū)）4、篤志好學(xué)。

篇二：課外古文閱讀翻譯及答案(11—20)十一．王冕苦學(xué)王冕者，諸暨（jì）人。

七八歲時(shí)，父命牧牛壟（lǒng）上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，則默記。

暮歸，忘其牛。

或牽牛來(lái)責(zé)踏田者，父怒,撻（tà）之，已而復(fù)如初。

母曰：“兒癡如此，何不聽(tīng)其所為!”冕因去依僧寺而居。

夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。

佛像多土偶，獰(níng)惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。

安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

(《王冕傳》)【譯文】王冕，諸暨人。

七八歲的時(shí)候，他的父親讓他到地里放牛，（他）卻偷偷的到私塾去，聽(tīng)學(xué)生念書(shū)，聽(tīng)過(guò)之后，就默默的背誦。

黃昏回去的時(shí)候，卻忘了（帶）他的牛（回來(lái)）。

一個(gè)人牽著牛問(wèn)是誰(shuí)家的(牛)踩壞了莊稼，王冕的父親非常生氣，打了他，事后還是這樣。

王冕母親說(shuō)：“兒子喜歡讀書(shū)，為什么不任憑他做自己（想做）的事情呢

”王冕因此離開(kāi)，去寺院居住。

晚上偷偷出來(lái)，坐在佛像膝上，手執(zhí)簡(jiǎn)策映著長(zhǎng)明燈讀書(shū)，書(shū)聲朗朗直到天亮。

佛像大多是土燒制的，猙獰（使人感到）害怕，可怕。

王冕當(dāng)時(shí)年幼，平靜得好像不知道。

安陽(yáng)韓性聽(tīng)說(shuō)王冕后對(duì)他感到驚異，就收他為弟子。

王冕努力學(xué)習(xí)于是成為當(dāng)時(shí)的大儒。

【答案】1．①田埂、田畔高