青鳥巜夜宮》讀后感受
《青鳥》的作者是比利時的梅特林克，從中，作者把青鳥比作是快樂和幸福的象征，一群孩子為了獲得幸福而踏上了尋找青鳥的道路，可到最后孩子們發(fā)現(xiàn)，其實幸福就在我們中間，只不過有時自己沒有察覺罷了。
文中的主人公迪迪和妹妹麥迪為了能給自己一個常年臥病在床的朋友帶來幸福，在光神的指引下，和同伴面包先生，貓女士，忠誠的狗先生提魯?shù)龋_始尋找青鳥，他們來到了懷念國，看見了去世的爺爺奶奶，和死去的弟弟妹妹，他們走過了充滿希望的未來王國，看見了時間老人和明年才出生的迪迪的弟弟，也去過光怪陸離的享樂宮，但每次抓到青鳥后都讓青鳥跑了，最后只好告別光神，回到了家，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)自己家的白鴿就是青鳥，他使臥病在床的朋友能和他們一起玩了，可就在此時，青鳥還是飛走了。
故事充滿了童趣和幻想，使人讀起來津津有味，讀了《青鳥》后，我感到了青鳥并不能給我們帶來幸福，但只要自己快樂，充滿對生活的熱愛，幸福自然就會出現(xiàn)在你身邊。
讀《青鳥》的讀后感600字
你鳥飛了嗎 很長一段時間前讀青年文摘《青鳥》在貝塔斯曼鏡率極高。
當以為然，因為對貝塔斯曼壓根就沒好感。
《小王子》幾乎也是那個時候就知道了，因為要看課本，所以對書籍已經(jīng)淡漠了很多。
上網(wǎng)之后，在北極星下載了一本，結(jié)果發(fā)現(xiàn)圖片都是叉叉，當時懷著一種僥幸心態(tài)——沒圖片一定不好看，索性又放下了。
后來幾經(jīng)朋友介紹，我也經(jīng)不住好奇，就買了一本，在買《小王子》的時候，看見了《青鳥》，想起貝塔斯曼的火爆抄作，經(jīng)不住翻了翻，因為幾天前重溫了安徒生，對童話有些興趣，所以沒猶豫就買了。
回來先打開《小王子》，很短的故事，用了一個大約不到一個小時的時間就看完了。
有些傷感，很孤獨。
一個在自我空間內(nèi)很難找到共鳴的人注定孤獨的生存在自己的世界。
物欲橫流的雜亂與銅臭，或許也只有小王子那顆孤單的星球還保持本質(zhì)的純潔。
大多數(shù)人的悲哀是縱容猴面包樹無限的增長，誤以為那是一道風景。
而事實上，最有價值的是每天四十三次的日出以及花兒那“令人愛憐的花招后面所隱藏的溫情”。
由此說來，人享受的應該是生活本身，而不是欲望的過程。
第二天我看了《青鳥》。
起初的第一章并沒怎么吸引我，因為我畢竟已不是孩子的年齡，對兒童感興趣的言詞已經(jīng)不再過敏，不過還是耐心的看下去。
跟著想象，跟著兩個孩子的腳步，我好像也輕盈了起來。
死亡 “在世界上死亡是根本不存在的，生命時刻變換著新的形式，在不斷的延續(xù)。
當玫瑰花謝了，它獻出花粉，孕育出新的一代，它的花瓣還放出芬芳的香味，使空氣充滿芬芳；雖然果樹的花都會飄落，但花還會長出果實；美麗的蝴蝶還是丑陋的毛毛蟲變的呢。
世界上什么也不會毀滅，所以沒有死亡，只有變化而已。
” 所有死去的人都因你對他深深的思念而更加幸福的活著……看到這些，我想到我的外公，我捧著書使勁的想他，雖然這樣有些機械，但內(nèi)心很快樂，想著他會因為我的想念更加幸福，心里很興奮。
我想我該常常的想起他，不只在夢里。
當然自然意義上的死亡是存在的，是真實的。
但心境中的死亡并不是終止，它是另一個世界的開始，另一種生存的方式，一種活在思念中的生存。
看上去似乎是在說一種靈魂不死的假說，但究其根本并不是宣揚一種概念，而是更加人性化的淡化人對死亡的冷漠和恐懼，抑或是一種意識上的安慰與呵護，使生存更加多面和柔軟。
人若要讓自己變得有質(zhì)感，就會制造一些甘心被騙的假相撫平痛苦，這種假相并不會造成某種精神上的傷害，反而使幸福更加容易辨認。
所以世界上沒有肉體的絕對死亡，只有肉體的虛無。
幸福 在《青鳥》第五章——“享樂宮”中提到了各種幸福，并且說痛苦和幸福不過是很薄的一層墻壁相隔。
而貫穿《青鳥》全篇的主線就是尋找幸福，當孩子們一次次弄丟青鳥，或青鳥死去，在每次悔恨的同時，幸福已經(jīng)悄悄的隱藏在他們的心中。
經(jīng)歷是一種財富，勇氣是一種財富，愛是一種財富，幸福以他們?yōu)橐劳校麄兪切腋５母鞣N形式。
然而孩子們并沒有發(fā)現(xiàn)，并沒有感覺到。
那么幸福在哪里呢
母親對孩子的每一次擁抱，每一次親吻，早晨的陽光，每一頓可口的晚餐，生活的每一個細節(jié)，以及你在給予別人幸福的時候。
你所要跋涉千里尋找的青鳥，不過是身邊普通的鴿子，只是你沒有可以看到幸福的雙眼，看不到它真正的顏色。
那么你的雙眼被什么遮擋了呢
人人都會說是欲望、不甘、利益、標準還有早已被世俗吞噬了的原本簡單的自己。
所以你看不到幸福便自然的走入了痛苦的轄地，因為痛苦總是很容易分辨的。
既然人類已經(jīng)聰明到如此的自知之明，為什么還每天抱怨幸福是別人的事。
因為那顆心已經(jīng)回不去了，追其根本就是一種懶惰于改變的放任態(tài)度。
或許也跟這個社會的規(guī)則有關(guān)吧，規(guī)則總是冰冷而拘束的，猶如孫悟空戴的緊箍咒。
規(guī)則一定不允許改變，只有適者生存的道理，那么放棄一種徒勞，去改變自己的那么一點點的價值觀，或許就會收獲很多驚奇。
事實上，把眼睛放平，直直的一面平面，展開，視界是很開闊的。
幸福就是這樣，當你放下來，穩(wěn)下來，定下來，很容易就會嘗到什么是快樂，很容易的就會稱贊即便是寒冬的早晨窗上的冰花。
一切都是心態(tài)在起催化作用，看你是否能夠堅持而已。
合上這本小書，我整整的回味了一天，看到姥姥，使勁的抱了她，對母親說“我愛你”，這些舉動簡單而容易，但一定有些東西充盈著內(nèi)心的歡悅，沒錯，那就是幸福。
千紙鶴 讀巜青鳥情》后感怎么寫
有問題，找百度
《梁?！纷x后感
《青鳥》主要： 樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂節(jié)前夜夢見仙女，她看來象鄰居貝爾蘭戈太太，兩個孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥。
兄妹倆用仙女賜予的魔鉆，召來了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。
在光的引導下，他們相繼到記憶之鄉(xiāng)、夜宮、森林、墓地、幸福樂園、未來王國等地尋找，然而青鳥找到后卻得而復失。
最終他們在未來王國捉到了青鳥，便告別了朋友，返回家園……作品講述了兩個伐木工人的孩子，代表人類尋找青鳥的過程。
本書中，青鳥就是幸福的象征。
通過他們一路上的經(jīng)歷，象征性地再現(xiàn)了迄今為止，人類為了尋找幸福所經(jīng)歷過的全部苦難。
《青鳥》是“比利時的莎士比亞”莫里斯·梅特林克的最著名的代表作，是一部象征主義劇作。
榮獲諾貝爾文學獎。
《青鳥》原是直到今天仍在舞臺上演出的六幕夢幻劇。
后經(jīng)梅特林克同意，由其妻喬治特·萊勃倫克將該劇改寫成童話故事，以便更適合小讀者閱讀。
中篇童話《青鳥》于1908年發(fā)表。
拓展資料：在創(chuàng)作《青鳥》的1908年，那時整個歐洲資本主義社會動蕩不安，當時資本主義固有的社會矛盾和陰暗面已明顯地暴露出來。
以左拉為代表的自然主義作家強調(diào)用實驗科學的方法，從純生物學和遺傳學的觀點出發(fā)，客觀地描寫當時歐洲資本主義社會病態(tài)現(xiàn)象，而后期象征主義作家對自然主義作家偏重描寫物質(zhì)生活的傾向極為不滿，期冀用象征和暗示鞭撻充斥于資本主義社會的丑惡和腐敗現(xiàn)象。
于是，梅特林克的象征主義戲劇的代表作—《青鳥》，便應運而生。
《青鳥》一劇在立意構(gòu)架上，以“尋找”作為基本情節(jié)線索，以旅程中的一次次超越作為主體的自由意志，以神奇幻想的童話故事作為抽象主題的寓意基礎，以“尋找圣杯”的模式作為與觀眾共鳴的文化心理通感，比較成功地構(gòu)建了尋找意象的象征意義—人類由于其渴求改變自身處境的自由意志，帶著強烈的使命感，在理性的指引下，自強不息，勇于探索，方可實現(xiàn)自我，有所作為，這也正是現(xiàn)代人類精神的必由之路。
梅特林克曾認為戲劇的根本主題是人和宇宙的對抗及其悲劇性，人的悲劇主要在于對某些自然奧秘的無知。
而《青鳥》則在這種對抗關(guān)系中架設橋梁：尋找本身正是人對自然奧秘和生命真諦的探索。
因此，不論自然和宇宙何等神秘、對抗甚至可怕。
不論人如何地“在這世界上是單獨對付一切”的，人總要不息奮斗、理性追求，走向未來、走向光明，這才是克服悲劇的必由之路。
所以，追尋之后，蒂蒂爾的家神奇地變得“更清新、更悅目、更歡快，象仙境一樣無可比擬”，蒂蒂爾的斑鳩變成“我們要尋找的那只青鳥”，蒂蒂爾滿懷深情地呼喚人們一起去尋找。
《青鳥》告訴人們，人類開始意識到自己的智慧和力量，只要堅持努力，終將發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
作品體現(xiàn)了梅特林克的樂觀主義精神。
在《青鳥》里，幸福這個抽象的東西被梅特林克用實體、生動的精靈的形式表現(xiàn)出來：肥胖幸福、金錢幸福、健康幸福、新鮮空氣幸福、孝順幸福。
這些不同的幸福正是人們心中的不同的幸福觀。
作者使這些幸福觀擬人化了，通過活生生的能說話、能付出行動的精靈們指引孩子們能清楚的感覺到什么樣的幸福。
什么能真正給人帶來快樂，而什么樣的幸福只是虛假、丑惡的表象。
在輕松的幸福世界的游歷中對兒童的幸福觀進行潛移默化地引導，真是獨其匠心。
經(jīng)歷了對青鳥的找尋，兩兄妹對父母心存感激，他們也更能體會到分享的幸福。
故事的結(jié)局“青鳥飛走了”，作者試圖告訴讀者找到幸福也不是萬事大吉了，要真正把握幸福、守住幸福是很難的。
不珍惜幸福，幸稍就會離開，留給人們的是遺憾。
幸福在身邊，人們不懂得珍惜；幸福走了，卻后悔莫及中。
所以人們要去找尋幸福，用心去感受身邊的幸福。
臧克家《有的人》讀后感300字
他,是一頭耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,見證歷史巨變;他，目睹風起云涌;他,更重燃了中國人上進的心火.他就是魯迅.而臧克家的<有的人>則讓我更深入了解了魯迅,透過字里行間,向我們展示了一個偉大的靈魂.是的,面對黑暗的社會,面對麻木的民眾,他用犀利的筆鋒揭露了種種罪惡.反動派的兇殘行徑并沒有嚇倒他.常道英雄,何為英雄?此即英雄!正如詩中所寫,他活著,為了多數(shù)人更好的活.在他心中勾勒出兩個大字天下.天地蒼茫,萬物混沌,只有他,寵辱不驚,威武不屈;只有他,用洞察一切的眼光直視社會.而如今,而我們,面對已故的魯迅先生,我們誰又能夠不汗顏呢?名利,金錢,榮譽,哪一樣不誘惑人心?又有幾個人能夠定心忍性?又有哪一個人會拍案而起來呵斥這社會的種種罪惡呢? 人之初,性本善,在生命的日出,我們,又應該怎樣做呢?答案是不言而喻的.我不敢擔保我會成為魯迅先生一樣偉大的人,至少,我們應該保留那種奉獻自己的忘我精神.這樣,當夕陽西下,我們能問心無愧,我對得起自己,我對得起他,那一株野草,那一頭耕牛,那一位英雄,那一位見證歷史,目睹風云,重燃人民心火的人--魯迅.
《人類群星閃耀時》1000字讀后感
永不放棄 —讀《孫漂流記》第二章有感 長的人生道路上，很多的困難險阻有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
古人云：騏驥一躍，不能十步；怒馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
不知不覺中，眼前突然出現(xiàn)一片汪洋大海，遠處有一座孤僻的小島，在靜靜的小島中，只有鳥兒在歌唱，山羊在奔翔，樹木在生長，花兒在吐露著芬芳。
漸漸地，波濤洶涌地海面上，出現(xiàn)了一葉扁舟，劃行著，狂風把他的船掀翻，只有他一個人漂流到這座荒蕪人煙的小島上。
這個撐舵之人就是聽過作家笛福筆下的《魯濱遜漂流記》中的主人公——魯濱遜。
他一個人在這僻靜小島上頑強生活，有一種聲音一直在腦海里不停地回蕩著：“放棄吧，這樣生活著有什么意義
不會有人來救你的。
”但堅持的信念很快打敗了這種想法。
魯濱遜堅持著，將面臨的困難一個個消滅，最后終于得到了回到文明社會的機會。
其實，我們也應該這樣，遇到坎坷，應該去克服，永不放棄，這樣，興許會使自己變得更堅強更勇敢。
永不放棄，堅持不懈，這樣才能獲得光明獲得成功。
相信我吧，堅持到底，奮斗到底，只要如此，勝利才會屬于你的。
因為，堅持到底，奮斗一生的寶葫蘆，他會幫助你走過一生的。
