求魯迅《社戲》讀后感～急用

童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。

在成長后回憶往事時，對當時的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。

愿我們的童年更快樂、更美好、更有意義，等我們成年之后有更多美好的回憶。

《社戲》給我們印象最深的是文中那些鮮活、可愛的農(nóng)村孩童形象，他們的內(nèi)心世界是那么真誠、無私、友愛、坦蕩。

讓這人間真情的友愛長存在我們心里，成為社會風尚。

社戲讀后感600字

魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚.因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。

“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。

飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀

“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。

這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。

從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。

同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

　　在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風貌。

在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。

雙喜更是個講義氣的人。

七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。

　　我反復地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。

<社戲>讀后感

<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事. <社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎. 文章的最后一句是真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了.其實,那夜的戲并不是那么的好看.。

我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。

但是等了許多時都不見,然而老旦終于出臺了。

老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。

那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。

我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。

我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。

從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。

中看出. 我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.

巜社戲》中魯迅懷念的有什么

《社戲》是初中語文七年級上冊第一單元的一篇講讀課文，就體裁而言，它屬于小說。

就內(nèi)容而言，它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。

課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。

所以本文定位在“文化生活”上，體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。

社戲讀后感50字左右，謝謝

這篇文章表達了魯迅對童年的懷念，感嘆時光飛逝以及對孩子們那種天真、純潔的性格的贊揚。

魯迅的故鄉(xiāng)全文讀后感

以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛! 《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。

例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

作者對“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。

在對“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。

童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個人一生也不可能完全擺脫的。

后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一個基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。

具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說，“我”對“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實的所有感受都是在少年時已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。

“我”已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉(xiāng)的回憶。

此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。

這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。

這樣的感情不是單純的，而是復雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。

這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。

它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。

它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。

這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。

憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態(tài)。

《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。