求戴爾.卡耐基的《林肯傳》英文的讀后感
一、戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼 巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。
她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。
母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去
好巴雷尼，你能夠答應媽媽嗎
” 母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。
從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。
有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。
盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。
黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。
母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運給他的嚴酷打擊。
他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅。
最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學醫(yī)學院。
大學畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學的研究。
最后，終于登上了諾貝爾生理學和醫(yī)學獎的領獎臺。
二、掙扎就是奮斗 塞曼小時候讀書的自覺性并不高，成績也一直平平。
塞曼的母親看到兒子的這種表現(xiàn)，心里十分著急。
一天， 她把兒子叫到跟前，注視著他的眼睛，神情激動地說：“兒啊，早知道你是一個平庸無能之輩，我當初真不該在波濤中掙扎……”接著，她向默默呆立的塞曼憶起往事：在塞曼快要降生的時候，家鄉(xiāng)突然遭到洪水的襲擊，她死里逃生，好不容易才登上了一只小船，塞曼就降生在這只小船上，母親望著滔滔洪水和剛剛臨世的小生命，想起了荷蘭人的一句古訓：我要掙扎，我要探出頭來
聽完媽媽的回憶，塞曼才知道母親所經(jīng)歷過的艱難，心靈受到強烈的震撼，暗暗發(fā)誓要發(fā)奮攻讀，絕不辜負媽媽的厚望。
功夫不負有心人，他終于以優(yōu)異的成績受到學校當局的賞識，被學校聘為助教。
當他滿懷喜悅去見母親的時候，母親已身染重病，奄奄一息了。
在彌留之際，她用深情的目光注視著塞曼，嘴唇在艱難地顫動著“掙扎，再——掙——扎
”留下這句遺言后溘然長逝。
掙扎就是奮斗。
掙扎，再掙扎，就是不滿足于現(xiàn)狀，永遠拼搏。
塞曼把媽媽的話銘刻在心。
他將嵌有母親遺像的金制小鏡框一直掛在胸前。
遇到困難和挫折時，他便凝視著母親的遺像，回想母親的諄諄教誨，以增加自己克服困難的勇氣。
塞曼在科學的道路上掙扎，再掙扎
終于攀上了一般人難以企及的高峰，1902年塞曼獲得了諾貝爾物理獎。
居里夫人傳讀后感
《居里夫人傳》－－讀后感 近日重新閱讀了《居里夫人傳》，再一次為居里夫人的生命歷程所震撼。
記得第一次看完這本書后就激動不已，自覺終于找到了人生的楷模，生活的榜樣。
其實本人一向自恃頗高，很少敬佩什么人，但對于居里夫人，卻是完完全全、徹徹底底地折服了。
她的一生，對于我，有著太多太多的啟示。
在我看來，這個本名瑪妮雅?斯可羅多夫斯基的普通波蘭女孩日后之所以會成為舉世聞名的居里夫人，她的家庭、她本人的天賦以及她所處的那個時代都起了至關重要的作用。
居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。
知識分子的家庭背景（父母都曾擔任過中學校長），賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。
開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。
盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的瑪妮雅，還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。
他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。
居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。
父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。
當然，他對于孩子們的學業(yè)還是非常關心，并且要求嚴格的。
至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務，全心全意地相夫教子。
在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。
由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的搖籃，更是一個塑造人的大熔爐。
因此，年輕夫婦若想為人父母，必須慎之又慎，因為從此他們的生活將徹底改變，他們要擔負起一項重大使命——養(yǎng)育一個小生命，將他（她）塑造成一個“人”。
這可不比養(yǎng)貓養(yǎng)狗，父母的一舉一動都可能會對孩子的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，為人父母，責任重大。
我認為如果沒有經(jīng)過深思熟慮，決不可隨便嘗試。
畢竟，我們不僅要對生命負責，還要對社會負責。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育是成功的，子女們不但個個成才，而且團結友愛，感情甚篤。
居里夫人和姐姐布羅尼雅間的手足之情尤為感人。
姐妹倆先后資助對方完成了大學的學業(yè)。
其謙讓、奉獻的精神深深地打動了我。
我不由聯(lián)想到報章雜志上的一些社會新聞：某家的兄弟姐妹為了爭奪財產(chǎn)而對簿公堂，甚至大打出手。
在我看來，他們真該為自己的舉動而懺悔。
要知道，大家是一母所生的同胞手足啊
理應好好珍惜這樣的血緣親情才對，為什么一旦牽涉到利益問題，就變得如此自私無情呢
他們?yōu)榱艘稽c蠅頭小利，拋棄了生命中最可寶貴的財富，實在是得不償失吶
作為一個獨生子女，我真的非常羨慕瑪妮雅的家庭，羨慕她與姐姐之間的那份無私真摯的親情。
事實上，為了給姐姐籌措學費，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。
十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當家庭教師，一當就是六年。
這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復雜，人性的復雜。
失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認識一個人。
看來，“長大”的確不是一件輕松的事，磨難是不可避免的。
。
整本書中，對我觸動最大、也最具現(xiàn)實意義的是居里夫人在巴黎求學的那章。
她當時經(jīng)濟拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。
每天七點起床，學習到凌晨三點方才就寢。
冬日的巴黎寒風刺骨，一床薄被哪敵嚴寒。
于是，瑪妮雅只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來增加重量和溫暖感。
僅有的一點生活費只夠她終日以水果果腹，根本談不上添置衣物。
她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學的求學生涯的。
看到這里，我真的不知該說些什么才好了。
現(xiàn)在的我，生活得太安逸了，以致于空有雄心壯志，卻拿不出半點實際行動。
自訂的學習計劃哪回不是落得個虎頭蛇尾、一紙空文的下場。
我實在很想擁有居里夫人拼搏奮斗時的那股子勁頭，哪怕是三分之一也行。
但我清楚，有些東西看的時候心潮澎湃，熱血沸騰；可放下書本，跑到外頭教太陽一曬，那點所謂的“激情”便十有八九揮發(fā)掉了大半。
要是再耗上幾日，肯定消失得無影無蹤。
現(xiàn)在我算是明白了：其實成功的秘訣人人都懂，問題在于真正能身體力行、持之以恒的人只占少數(shù)；所以，成功者寥寥。
我若想成功，必須痛下決心，嚴格要求自己我只希望這次的“激情”可以持續(xù)地長久一些，但愿我能夠盡快找到自我奮斗的動力。
畢竟，一個人想要成就一番事業(yè)，是需要一點精神支柱的。
我的支柱究竟在哪兒呢
也許上面的話題顯得有些無病呻吟，但那確是我目前的疑惑之一。
當然，對于人生，除了迷惘，我尚有許多幻想。
比如說：愛情、婚姻。
那么，怎樣的愛情和婚姻可稱得上是理想和美滿的呢
我覺得，居里夫婦的例子給了我最好的回答。
他們的婚姻揭示了夫妻結合的最高意義——家庭與事業(yè)的和諧統(tǒng)一。
他們的相戀是那么的奇特：一場“純學術”的談話讓他們互生好感；簡陋的小閣樓成了他們探討學術問題兼約會的場所；居里先生將自己的學術著作作為定情之物；最終，“科學”這個共同理想，把兩個天才溶化在了一起。
婚禮議程極其簡單，結婚用品除了兩輛自行車外，別無他物，而蜜月旅行便是騎車郊游。
在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學獎，成就了科學史上的一段佳話。
這是何等質(zhì)樸而動人的愛情啊
或許在愛情觀上人各有志，更何況這樣的“天作之和”亦是可遇而不可求的。
但他們的故事至少給了我們一些信心，確切地說，是一種信仰——在這個世界上，還是存在著完美境界的
美好的生活是值得向往的
幸福并不是遙不可及的
我想，有了這信仰，那些執(zhí)著追求理想的人們便又可平添一份力量和勇氣。
不僅如此，居里夫婦的結合更是兩顆高尚心靈的碰撞。
這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。
在這對純粹的學者心目中，科學是最神圣的，是屬于全人類的。
因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。
在生活上，他們幾乎毫無要求。
對待科學研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦。
“榮譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。
居里夫婦為那些有志于做學問的年輕人作出了最好的榜樣
但另一方面，他們又將一個嚴酷的事實擺在我們面前：探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。
若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。
最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽學者。
君不見今日的學術界里，這類招搖撞騙的假學究何其多也
然而，科學研究是容不得半點虛假的，心浮氣躁，急功近利之人，永遠無法踏進科學的神圣殿堂。
所以說，真正的學者是心懷宇宙的，也只有具備這樣的胸襟方能發(fā)現(xiàn)真理，并且真正懂得真理的價值。
讀罷《居里夫人》一書，我已將我的感悟悉數(shù)與大家。
書中還有一些感悟東西，忽隱忽現(xiàn)，難以捕捉。
那只有一邊生活、一邊體會了。
林肯干活賠書的讀后感想
的少年時代家境困窘，他要花很多時間參加勞在空閑的時候，就抓緊學習，認真讀他用木炭在木板上做算術，蘸著自制的黑墨水 練字。
到了夜晚，就利用火爐里射出來的亮光看書作文。
他讀的書，大都是 借來的。
有時為借一本書要跑上十幾英里的路。
有一次，他向鄰村大叔借到一本向往已久的《華盛頓傳》，高興極了。
但這本書卻因為屋漏被雨淋濕了。
真是樂極生悲，林肯皺著眉頭，暗暗思忖：向人家借來這樣珍貴的書，現(xiàn)在弄濕了，該怎么辦呢
第二天清早，林肯哭喪著臉趕到鄰村那位大叔家里，先誠懇地道了歉，接著說：“我沒錢賠書，請讓我給您干三天活吧
”于是，他拼著力氣，在 大叔家劈柴、燒炊，整整忙了三天。
這位大叔被林肯誠摯的行動感動了，和藹地說：“林肯呀，你可真是個少有的好孩子，為了獎勵你，把這本書送給你吧
”林肯喜出望外，小心翼翼地接過珍愛的《華盛頓傳》，回家了。
24篇讀后感，只能是一本書，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作業(yè)，拜托
（1）神秘島讀后感我今天向大家推薦一本書，叫 《神秘島》，它的作者：儒勒?凡爾納是法國作家，被譽為“科幻小說之父”。
《神秘島》是該作者著名三部曲《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬里》和《神秘島》的最后一部。
《神秘島》敘述了美國南北戰(zhàn)爭時期，被困在南方軍隊中的五個南方人伺機乘氣球逃脫，途中，被狂風吹到了南太平洋的一個荒島上。
他們之中有工程師、水手、廚師等，雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險的精神。
正是這種精神，讓他們有了在荒島上活下去的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。
還有一點值得注意的是，書中凡爾納用簡潔明了的語言將火藥、槍支、電池和帆船等物品的形狀、質(zhì)地、特點，甚至制作方法都詳細加以描述。
讀《神秘島》，你還可以了解到海洋、物理、化學、生物等多種學科的知識。
這本書故事情節(jié)非常曲折緊張，人物命運撲朔迷離瞬息萬變的，科學知識豐富詳盡，這些和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，是一本難得的好書。
說了這么多，我對這本書已經(jīng)不是一種普通的喜愛，我向所有熱愛科學，熱愛小說的人推薦《神秘島》（2）伊索寓言讀后伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。
如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。
還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。
其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。
東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。
影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎。
世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。
此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實意義。
在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。
它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。
現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。
這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。
這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。
這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
隨著西學東漸，《伊索寓言》在明朝傳入我國。
第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。
他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。
我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。
清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。
上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。
是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結。
寓言通過描寫動物之間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。
寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在這里面隨便抄一段）（3）繁星讀后感《繁星》是大作家冰心的詩歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。
這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學語文教學大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。
我從前就是個愛幻想的人，天天沉迷于對未來的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時都會幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實，我那時學習就是因為“愛想而不愛做”變得一點也不用心，成績也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時候會與難得的大好機會擦肩而過，我記得是我二年級的時候，數(shù)學計算比賽，其他同學全都躍躍欲試，積極準備著，而我卻想象自己一定會有好成績，到了比賽時，一看試題，就傻眼了，大部分同學都上榜了，我卻一鼻子灰，那時是追悔莫及呀
喜愛幻想，而沒有一點意向想努力去爭取現(xiàn)時中真正香味撲鼻的花，那就只是一場毫無意義的白日夢
我們都應該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
（4）.《愛的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛的教育》,因為成為了自己的書,所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書是以一個小男孩——安利柯,在一學年十個月里記載的日記,構成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個愛字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對我們的教育,愛,應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的.同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑…… 透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師.當安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了.兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師.寬容和尊重學生,只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示.無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰. 常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:他(她)要是不聽話,你就狠狠的打.時代發(fā)展到21世紀,我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當暴力實施者,面對一群素質(zhì)參差不齊的學生,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生. 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的.同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而應是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示.（5）駱駝祥子》讀后感祥子，一個吃苦耐勞的漢子。
是那么淳樸、善良、寬厚；而社會的陰暗，卻改變了他，是他走向墮落
祥子來自農(nóng)村，他老實、健壯、堅韌，如同駱駝一般。
他來到北京后，選擇了當城市低層老百姓的普通行業(yè)——拉洋車。
他自尊自強，憑自己的力氣掙飯吃。
他最大的夢想只是擁有一輛屬于自己的車，以免受車廠老板的盤剝。
可是，他的希望一次又一次的破滅，他的命離不開抗爭，但是卻以慘敗告終 第一次，他奮力掙錢，攢了三年，終于有了一輛屬于自己的車。
不久后，就被大兵搶走了。
第二次買車，錢還沒儲夠，又被孫偵探敲詐走了。
第三次，是他和虎妞結婚后的錢買的，他心里雖然不踏實，但不必再去車廠雇車了——然而，好景并不長，虎妞帶著一個死孩子，走了。
祥子只能把車賣了去安葬虎妞。
經(jīng)歷了這一波三折，祥子失去了信心，他已經(jīng)變成了一個麻木、狡猾、潦倒，自暴自棄的行尸走肉
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。
悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。
祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。
祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。
在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的
挫折面前，敵人不是對手，而是自己。
我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路. 對于駱駝祥子，我感到遺憾、惋惜、也感到無奈。
，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
追求本身就是一個不斷改變的過程，很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落
<<海的女兒》讀后感 前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結婚了，她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。
在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。
在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
先給你6篇希望你能滿意
英文——名著——讀書筆記
海底兩萬里的。
。
《海底兩萬里》讀后感 直到今年夏天,我已經(jīng)把《海底兩萬里》全部看完了.但我總感覺不夠過癮,所以,我準備再讀一遍,因為如果一本好書讀一遍就能把整本書都讀透了,那么,他也不會那么偉大,它也不會成為一部好書了. 看完這一本書,我會想到一個充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙.在這本書里,我能感受到平時所感受不到的,能想到我們平時想象不到的. 在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的,還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險境,安然無恙地奔馳在危機四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗到另類,刺激的人生. 我可以了解到這些,也要感謝作者.是作者寫出了這么好的文章,本文作者是儒勒`凡爾納,他被公證為十九世紀最富有想象力的科幻小說家.他寫的作品都是特別離奇. 我了解了這么多,說到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會了解這么多.其實多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬里》這本書,有時可以開發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險與刺激中得到藝術的享受. 讓大家多讀書,走進文學的時代吧!走進文學,情感會為之溫潤;走進文學,心靈會為之舞蹈;走進文學,生命會為之永恒,在這個時代里,課外書將會讓新世紀少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香. 真正的好書 讀《海底兩萬里》有感 海底兩萬里》是“科幻小說之父”凡爾納的一部巨著。
書中故事曲折離奇，驚險萬分，扣人心弦。
海底森林、珊瑚王國、去南極點、殺章魚群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出現(xiàn)了一個怪物，比鯨魚還要大，有人認為它是一個“獨角鯨”。
于是，美國的“林肯號”逐洋艦特地去追捕這個“獨角鯨”。
并邀請海洋學界知名人土阿龍納斯先生一起參加。
同行的還有阿龍納斯的仆人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。
在追捕過程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被“獨角鯨”救起，這時他們才發(fā)現(xiàn)，原來海洋中出現(xiàn)的怪物“獨角鯨”是一艘構造精密的潛水艇。
“鸚鵡螺號”（潛水艇的名子）的船長尼摩邀請他們一起再做一次海底旅行。
他們沖破了重重困難，多次化險為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。
而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐準備逃走的小艇而幸免落難，將所知道的海底世界公布于世。
書中人物的刻畫是成功的。
阿龍納斯，是一位對知識勇于探索，永不滿足的人；當尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過這個千載難逢的機會。
他把在海底千奇百怪的發(fā)現(xiàn)仔細觀察，并做了筆記。
康納爾，一位對主人忠實的小伙子，對動物分類了若之掌。
任何動物只要知道名字。
就能分出它屬什么類，哪一科……十分詳細。
尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。
他曾救過尼摩船長的命，非常勇敢。
尼摩船長，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時好時壞，不知對陸地 有什么仇恨，這完全是個迷。
就連他本人也是個迷。
書中想象合理、大膽。
許多書中的事物現(xiàn)在我們早已實現(xiàn)。
如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。
許多設想非常成功。
我讀完這本書后，對里面的故事情節(jié)，人物及海底世界，都有了一定的了解。
不是吹的，這本書的確不錯，有時間希望大家也讀一讀這本書。
它那驚心動魄的故事一定會深深的吸引你的。
《海底兩萬里》 ,給了我極大的震撼.它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼,它告訴了我康塞爾是何等的忠誠,還告訴了我許多我在課本上學不到的知識.作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事,我是多么的羨慕。
能看到這本著作,我真榮幸. 皮埃爾.阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人們不得安寧的獨角鯨',在船上認識了尼德.蘭,并成了好朋友.在一次次地追逐獨角鯨'以后,在一次偶然的撞擊后落人了海里.阿龍納斯的仆人也跟著一起下來了.就在絕望的時候,倆人一起不知不覺地被誤落在獨角鯨'身上的尼德.蘭救了.謎底終于揭開, 原來這大得比所有鯨魚還大的家伙竟然是一艘潛水艇.不久,這家伙開始潛到水的深處去,尼德.蘭在潛艇上亂踢,好象里面的人發(fā)現(xiàn)了什么,總之不再下潛.后來,艇上的人發(fā)現(xiàn)了他們,把他們帶入了潛艇里,他們的奇幻旅行就這樣開始了. 因為阿龍納斯教授其中兩本著作也在其中,所以他們受到了款待.他們在這次旅行中走遍了各個海域,經(jīng)歷了各種各樣的事情.后來船長告訴教授,他的潛艇的動力是來源于電,海洋中的電,這一切多么不簡單.他們第一次旅行是林中打獵,船員利用電流在海中打獵,在獵物過程中,看到了許多美麗的生物,加上陽光的折射,色彩繽紛.他們獵到了在捕魚的海鵝,后來又遇見了鯊魚,真是刺激好玩又危險.跟著,在通過托雷斯海峽時,船被擱淺了,教授與他的仆人,還有尼德.蘭一起在陸地上度過了幾天.他們找了些水果.蔬菜以及獵物.后來遇上了土人,他們把嵌板打開,把鐵梯通電,土人們被電流壓回去了,2:40,船長的預言實現(xiàn)了,潛艇離開的托雷斯海峽.他們來到了珊瑚王國，觀賞著美麗的珊瑚，同時又含著悲痛埋藏了昨日因病逝世的同伴。
他們漫無目的地在印度洋漫游著，后來船長主張去采珠場了解采珠人的生活，一個可憐的采珠人碰到了鯊魚，船長英勇的救護使采珠人脫險，又參觀了一顆正在成熟的珠貝，它大得驚人，足足有七尺.之后船長告訴他們，有一條隧道可以快捷的從紅海通往地中海，他們經(jīng)過一晚，就順利地到達了地中海，真是奇跡。
船長從地中海行駛到維哥灣，他們進行了一次夜間海底旅行，看到一座沉沒的城市，教授很疑惑，后來才知道這是大西洋洲。
終于，他們?nèi)艘幼吡耍龅搅伺餐笮郎u，在小艇上失去知覺，第二天，安然無恙的在一艘小漁船上，最后作者記錄了這么一本書。
如果我是啊龍納斯教授,當我與一個仆人在茫茫的海洋中游水前進,叫天天不應,叫地地不靈的時候,我會像他那樣不自暴自棄嗎?不,當我這個負擔被仆人獨自承受著,我是不可能象他那樣因其順變\\\\積極自救;當我在那沒有自由的潛艇上,我會象他那么樂觀向上嗎?不,雖然可以進行一些獨特的旅游',但失去自由我會瘋的,一個人家財百萬,但失去自由,那又有什么用呢?如果我是啊龍納斯的仆人,當啊龍納斯落水后,我會象他那樣落水救人嗎?不,在啊龍納斯掉進水里的那刻,我定然會全然不顧的離去,把自己的主人拋諸一切;當啊龍納斯全身僵硬,不能動彈的那刻,我會不自私自利,丟下他自己逃生嗎? 不,我會丟下他自己逃生,任由他被海水吞沒..如果我是那艘“鸚鵡螺”號的尼摩船長,發(fā)現(xiàn)他們后,我會象他那么仁慈,留下他們嗎?不,我會立刻潛到最深的海下,任由他們淹死；當船員被巨型章魚卷走的時候，我會不顧個人安危去救他嗎
不，根本沒可能，我會逃走回船上，另謀計策。
在這么多個如果中，我非常佩服的是他們都不自私自利，我佩服啊龍納斯教授的樂觀向上精神；佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神；佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，值得我們學習。
名人傳的 《名人傳》讀后感 閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。
但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。
那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊
但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。
她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。
但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢
是
在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想 2 《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
3 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
三國演義的 《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。
我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿 打，一個愿挨。
”、“肚子在唱空城計。
”……的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪…… 在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。
對里面的人物也有了更深刻的認識。
如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。
料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。
相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。
可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
50分懸賞寒假作業(yè)
海底兩萬里: 1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國生物學家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號（或：鸚鵡螺號）的潛艇，并且?guī)е腿丝蒂悹柡鸵粋€捕鯨手尼德蘭，跟隨尼摩 船長乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬里的環(huán)球旅行。
尼摩是個不明國籍的神秘人物，他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅固，而且結構巧妙，能夠利用海洋來提供能源，他們依靠沉船中的金條生活。
潛艇艇長對俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩從此之后不再允許他們離開。
阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。
在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時也經(jīng)歷了許多驚險奇遇。
他們眼中的海底，時而景色優(yōu)美、令人陶醉；時而險象叢生、千鈞一發(fā)。
通過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。
終于，十個月之后，在機緣巧合下，這三個人終于在極其險惡的情況下逃出了“諾第留斯號”潛艇。
這時，生物學家才得以把這件海底秘密公諸于世。
尼摩船長 自信，因為他的頭在其肩部輪廓所形成的弧線上面高傲般揚著，那雙陰郁神態(tài)的眼睛冷靜沉著地注視著別人鎮(zhèn)定，因為他的皮膚蒼白而不紅潤，說明他性情平和。
堅毅，這從他眼眶筋肉的急速收縮就能看出。
果敢，因為他的深呼吸就顯示出了十分強盛的生命力。
阿龍納斯教授 生物學家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他飽覽了海洋里的各種動植物；他和他那位對分類學入了迷的仆人康塞爾，將這些海洋生物向我們做了詳實的介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說得井井有條，使讀者認識了許多海洋生物；阿龍納斯還把在海洋中見到的種種奇觀，一一娓娓道來，令讀者大開眼界。
康賽爾 阿龍納斯教授的仆人，生性沉穩(wěn)，他從不大驚小怪。
總是那么氣定神閑，為人隨和，從不著急上火——至少你看不出他著急上火。
他精通分類理論，遇到什么總是認認真真或者說一本正經(jīng)地把它們分類，但是對那些東西的名字卻一無所知，可以說他是個分類狂。
尼德蘭 是個比較原始的人，一個野性十足的捕鯨手。
他也會贊嘆極地的美，但對他來說更重要的是牛排，小牛肉，小酒館里的酒，在陸地上自由地行走。
他性情火暴，受不了被監(jiān)禁，總是計劃逃脫，如果沒有他，教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。
法拉格特 “亞伯拉罕·林肯”號驅(qū)逐艦艦長，只在小說開頭部分曇花一現(xiàn) 讀后感 《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞
這事發(fā)生在1866年，當時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物，他（阿龍納斯）接受了邀請并參加捕捉行動。
在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。
后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。
這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發(fā)電。
尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。
最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。
他運用自己所學的知識精心研究、設計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船（鸚鵡螺號），他與潛水船在海底進行大規(guī)模的科學研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。
他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。
其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。
然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。
因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上3個月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊
然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時卻遇到了土人圍攻。
最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。
下部第三章一顆價值千萬法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長、阿龍納斯、他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德蘭對鯊魚身體結構的熟識，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結生命為告終。
在細節(jié)可以看出尼摩船長他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對人類表現(xiàn)出無私的奉獻精神。
不管他平時嘴上怎么說，但這個奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。
這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險情。
這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現(xiàn)。
讀書引人入勝，欲罷不能。
這的確是一本很值得一讀的好書。
來吧，讓我們一起去探索，一同走進《海底兩萬里》的世界。
讀《海底兩萬里》有感 如何在現(xiàn)實中開始一段迷幻的旅行，我想閱讀是最好的方法。
年少的我，通過閱讀《海底兩萬里》這部極具科幻藝術的小說，從一個方面講，就是經(jīng)歷了一場壯美、勇敢的旅行。
從自己陌生的地方——海洋，開始的一段充滿想象的旅行。
如今自己已經(jīng)擺脫了過往的稚氣，但是偶有時間，還是會回味一下這本充滿奇幻的小說。
在回味的同時，依舊能感受到那種奇幻的美麗。
打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。
讓我知道了大量的科學文化和地理地質(zhì)知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實，我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會中預料到未來世界，把科學與故事結合，創(chuàng)造出一個神奇的海底世界。
說到尼摩船長，這個謎一樣的人物，他為此書增色不少，他可以為法國償還幾百億國債，看到朋友死去會無聲的落淚，會把上百萬黃金送給窮苦的人，會收容所有厭惡的陸地的人，會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人，會逃避人類，施行可怕的報復，他對人類有根深蒂固的不信任感，這個棄絕人世天才，我一向都是由衷喜歡這類人，對于尼摩船長無盡的痛苦，我總想探個究竟，我不明白，這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身。
但我相信他是一個善良的人。
《海底兩萬里》確實是一本經(jīng)典名著，而在現(xiàn)代，卻很少見到這樣的經(jīng)典的名著，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很! 名人傳: 此傳記里的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處于不同的領域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。
他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
作品內(nèi)容 《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》 妙語佳句 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
--------貝多芬（偉大的音樂家） （一八一九年二月一日在維也納政府語） 竭力為善、愛、自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺枉真理。
--------貝多芬 （一七九二年手冊) 賭博欲，可能戰(zhàn)勝的。
肉欲，極難戰(zhàn)勝的。
虛榮欲，一切中最可怕的。
科學與藝術和面包與水同樣重要，甚至更重要。
誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉。
終于從大理石的牢獄中解放出來了。
--------米開朗基羅 科學的事業(yè)就是為人民服務。
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
為了要活得幸福，我們應當相信幸福的可能。
愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
--------托爾斯泰 傳主性格 1.貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂2.米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑3.托爾斯泰面對內(nèi)心的惶惑矛盾，從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。
他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
讀后有感 閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。
但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。
那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊
但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。
她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。
但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢
是
在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想 2 《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
3 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
4 心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。
”——貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
