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          那時(shí)有夢(mèng)讀后感

          時(shí)間:2020-06-23 17:13

          我有一個(gè)夢(mèng)讀后感350字

          我有一個(gè)夢(mèng),就是自由。

          一個(gè)孩子如果沒(méi)有了自由,就等以天使沒(méi)有了翅膀。

          媽媽?zhuān)筒荒懿徊贾眉彝プ鳂I(yè)嗎

          孩子總會(huì)是天真活潑的,我不想成為你們心中只會(huì)做作業(yè)的“乖孩子”。

          那是“作業(yè)機(jī)器”,那就失去了孩子的天性。

          作為一個(gè)孩子,只會(huì)做作業(yè),那他就并不會(huì)快樂(lè)。

          孩子們需要的是一個(gè)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的童年。

          您常說(shuō):“吃了苦中苦,方為人上人。

          ”我知道,您是為我好,但是我不想這樣,我需要的是多一點(diǎn)玩耍,多一點(diǎn)歡笑。

          請(qǐng)您給我一個(gè)自由的空間吧

          那就是還給了我那雙翅膀。

            有了那雙翅膀,我就會(huì)去環(huán)游全宇宙。

            我會(huì)去 哈納斯湖看水怪,去北京看奧運(yùn)會(huì)。

          還會(huì)去外太空,去月球看望嫦娥仙子,去遙遠(yuǎn)火星考察,去和外星人玩游戲。

          回到地球,我還去阿爾卑斯山登山,去神農(nóng)架看野人…  這樣,被赤道的太陽(yáng)一曬,被南極的冰雪一凍,我就長(zhǎng)大了。

          媽媽?zhuān)竽砷_(kāi)那雙柔如柳枝,暖如春風(fēng)的雙手。

          您就讓我自己去“飛”。

          天才夢(mèng)—讀后感

          我對(duì)于張愛(ài)玲的了解其實(shí)并不多,對(duì)她的作品所知甚少,只是耳邊經(jīng)常能聽(tīng)到她的名字而已,知道她是一個(gè)很知名的作家。

          最近看了紅友的一篇解讀張愛(ài)玲的文章,不免想更多地了解一下張愛(ài)玲,且賦閑在家,于是去書(shū)店買(mǎi)了一本關(guān)于她的書(shū),想從書(shū)中的介紹和她的作品中去品味她到底是怎樣的一個(gè)人。

          第一篇看到的便是她的《天才夢(mèng)》。

            從《天才夢(mèng)》一文后面的附記中,我才知道它是張愛(ài)玲第一篇在正式出版物公開(kāi)發(fā)表的文章,那時(shí)她僅有18歲。

          看了《天才夢(mèng)》,從中了解到了張愛(ài)玲那時(shí)是怎樣的一個(gè)人生階段,她純粹是一位片面發(fā)展的天才,既是神童亦是個(gè)生活上的低能者。

          三歲能背誦唐詩(shī),七歲寫(xiě)了第一部小說(shuō),九歲的時(shí)候選擇了做一個(gè)鋼琴家當(dāng)作自己的終身事業(yè),這一切的一切都讓我驚異于她的與眾不同、她的少年英才。

          而對(duì)于同時(shí)期的我卻近似空白,只記得自己第一部“作品”,老師給留的家庭作業(yè)——寫(xiě)一篇日記,被當(dāng)成記流水帳的“范文”當(dāng)著全班同學(xué)的面讀了一遍:“早上吃過(guò)飯,我來(lái)到了學(xué)校上課,放完學(xué)就回家了”,結(jié)果引來(lái)了班里同學(xué)的哄堂大笑,更別寫(xiě)說(shuō)什么小說(shuō)了,想想真是汗顏。

            張愛(ài)玲在生活上用她的話說(shuō)是一個(gè)廢物,她不會(huì)削蘋(píng)果,經(jīng)過(guò)艱苦的努力才學(xué)會(huì)補(bǔ)襪子,怕上理發(fā)店,怕見(jiàn)客,怕給裁縫試衣裳。

          許多人嘗試過(guò)教她織絨線,可是沒(méi)有一個(gè)成功。

          在一間房里住了兩年,卻不知電鈴在哪兒。

          接連三個(gè)月去醫(yī)院打針,卻不仍不認(rèn)識(shí)那條路,她甚至用了兩年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境:學(xué)著煮飯,用肥皂洗衣,練習(xí)行路的姿勢(shì)……可最終卻是一個(gè)失敗的試驗(yàn),使她的思想失去了均衡。

          然而,她卻在另外一方面,也就是在沒(méi)有人與人交接的場(chǎng)合能充滿(mǎn)生命的歡悅,在彈奏鋼琴時(shí)想象著那八個(gè)音符不同的個(gè)性,可以懂得怎么看“七月巧云”,聽(tīng)蘇格蘭兵吹bagpipe,享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公汽上伸出手摘樹(shù)巔的綠葉。

          通過(guò)品讀《天才夢(mèng)》,我心中對(duì)她充滿(mǎn)了敬意,她對(duì)文字與生俱來(lái)的駕馭能力和對(duì)音樂(lè)的美好感覺(jué),用看似普通的言語(yǔ)表達(dá)了自己于當(dāng)時(shí)社會(huì)之中是怎樣的一個(gè)角色,承載著怎樣一份年輕的心靈,展示了她的喜樂(lè)與哀苦。

          雖然我對(duì)張愛(ài)玲的了解剛開(kāi)始,但是我能感覺(jué)到這篇文章正是張愛(ài)玲的真實(shí)寫(xiě)照,也終究意味了她的不平凡,那一句“生命是一襲華美的袍子,爬滿(mǎn)了蚤子”能夠出自她年僅18歲時(shí)的筆下更令人贊嘆。

          想想自己的作文時(shí)何嘗出現(xiàn)過(guò)這樣的警句,卻是每每為了應(yīng)付差事地交上自己的作文,虛榮地把自己杜撰出來(lái)的句子面前冠以“記得一位名人說(shuō)過(guò)……”,到不如用心寫(xiě)出真正的句子來(lái)。

            張愛(ài)玲到底是怎樣的一個(gè)人,我想自己還得花更多的時(shí)間去拜讀她的作品,從她的文字中找到答案。

          紅樓夢(mèng)讀后感 600字要4篇

          紅樓夢(mèng)600字讀后感 :   曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在大皆不過(guò)談愛(ài)情,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

            如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

            《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。

          至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

            再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。

          黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。

          她幼年喪母,寄居在外祖母家中。

          但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

            賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出攜蝗不嚼的鬧劇,在上層人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是貧嘴賤舌。

          極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是放誕,無(wú)禮。

          自命清高的檻外人妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。

          就連被王夫人認(rèn)為識(shí)大體的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。

          黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——我只拿你當(dāng)嫂嫂待。

          于是,黛玉被認(rèn)為小性,多心,心窄,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選寶二奶奶,終成了世外仙姝寂寞林。

            黛玉雖為主子姑娘,卻又被稱(chēng)為小雞肚腸,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。

          她是不諳人情,是恃才傲物,但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠,不要過(guò)份指責(zé)她的多心,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

            眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。

          她是大家閨秀的典范。

          她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

            初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。

          生日會(huì)上,她知賈母喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之物,使依著意思去說(shuō)。

          蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。

          金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。

          宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。

          一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得小惠全大體。

          對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。

          她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。

          于是,寶釵被認(rèn)為大家閨秀,溫順,識(shí)大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。

            對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。

          她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。

          借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。

          對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

            黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句寶玉,你好······,便命喪黃泉。

          如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是寶玉,你好狠。

          為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。

          殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

          再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。

          寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。

          原本任是無(wú)情也動(dòng)人,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

            思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教《紅樓夢(mèng)》讀后感 讀罷紅樓,心里酸酸的.不知是為了什么.是為了榮寧二府的家破人亡 紅粉麗人的香消玉殞 還是投機(jī)分子的欺世盜名 好像每種都有一點(diǎn).但總是覺(jué)得那不是全部.從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒.我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意.說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢 說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù).首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀.在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了.從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河.曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳.無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無(wú)奈著 天盡頭,何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情,傷感著花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局. 與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情.如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài).當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚的感嘆! 還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么 面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢 其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問(wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人 我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了.其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū).接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她沉靜寬厚.沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是不尊重.綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情.也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是舉案齊眉的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著. 她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的尊重! 早在兩百多年前,此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。

          一邊是燒書(shū),一邊是捧書(shū), 其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

          當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。

          先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。

          她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。

          ”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。

          一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。

          她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。

          是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

          而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。

          但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。

          他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。

          罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已。

          ”他甚至怨恨自己“為什么生在候門(mén)之家

          綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了

          ”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。

          所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。

          她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。

          從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。

          林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。

          一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。

          ”一方面是與周?chē)鷺O不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。

          這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。

          也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。

          賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。

          一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。

          而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。

          想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢? 悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇黛玉的尊嚴(yán) 即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。

          兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。

          高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。

          當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。

          后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

          黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。

          初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎

          無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

          既然入凡塵,即行凡間事。

          當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。

          為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。

          而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。

          可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

          世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。

          清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。

          可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。

          盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

          周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。

          在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。

          一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。

          黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。

          自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

          被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。

          而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。

          春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。

          居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

          落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。

          但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?,逼到一息懨懨?/p>

          孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。

          就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

          在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。

          無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。

          黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

          關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感

          滿(mǎn)紙荒唐一把辛酸淚。

          都云作,誰(shuí)解其中味。

            前世的情緣世來(lái)還。

          一段神話,揭開(kāi)了的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

            我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方

          人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎

          ”  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

            她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。

            她本是冰雪聰明的奇女子。

          魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。

          但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

            身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉

          孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

            三月,花朵艷放,花香滿(mǎn)天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。

          “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐

          ”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)

          ”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

            與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。

          寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧。

          可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女

            黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。

          多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。

          曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢

          無(wú)人知曉。

            清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)語(yǔ)……滿(mǎn)意請(qǐng)采納,謝謝~~~~

          《新時(shí)代,人人有夢(mèng)》讀后感

          每個(gè)人都有夢(mèng)想,它是人人所向往的。

          而沒(méi)有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的。

          但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。

          開(kāi)始記事的時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想。

          我希望我有錢(qián),大人問(wèn):“小伙子,這可是個(gè)了不起的夢(mèng)想,有了錢(qián)你要去干什么呢

          ”“我要去買(mǎi)巧克力”“如果你有很多錢(qián)呢

          ”“我會(huì)去買(mǎi)很多巧克力”“如果你有用不完的錢(qián)呢

          ”“我會(huì)把做巧克力的工廠買(mǎi)下來(lái)。

          ”的確小時(shí)侯的我們,天真無(wú)邪,有著一顆善良的童心,幸福與快樂(lè)是一曲不變的樂(lè)章。

          小時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想。

          我希望自己能變成一只風(fēng)箏,飄蕩在藍(lán)天中,然后慢慢的落下來(lái)。

          那時(shí)喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲,經(jīng)常去追逐藍(lán)天白云,讓歡笑隨之飄動(dòng),整天做著斑斕五彩的夢(mèng)。

          認(rèn)字的時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想。

          我希望擁有一個(gè)籃球;當(dāng)我抱著籃球的時(shí)候,又想要一個(gè)足球;當(dāng)我踢著足球的時(shí)候,排球又成了我的追求。

          再一個(gè)有一個(gè)的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我相信夢(mèng)想其實(shí)離我并不遙遠(yuǎn),只要耍耍孩子氣,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

          慢慢步入小學(xué),中學(xué),高中…。

          就越會(huì)覺(jué)得壓力的存在,從而不會(huì)了幻想,只知道死讀書(shū),沒(méi)有了那些快樂(lè)的音符。

          懂事的時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想。

          我希望每天都不要有很多的家庭作業(yè)要做。

          玩耍的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)被剝奪,而我們一天中40%被禁錮在教室,很多時(shí)間在學(xué)習(xí)。

          但是面對(duì)學(xué)習(xí),還是一種模糊的認(rèn)識(shí)。

          俗話說(shuō)“難得糊涂”,對(duì)事物的理解,也由封建主義發(fā)展到資本主義,越大就越覺(jué)得自己的觀點(diǎn)是對(duì)的。

          開(kāi)始漲高的時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想,我希望自己能成為一名尖子生,拿到很多的獎(jiǎng)狀;回到家能受到家人的表?yè)P(yáng);在學(xué)校能受到老師們的肯定;在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn);在大家眼中能成為一名公認(rèn)的好孩子。

          但是,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想并不能靠要耍耍孩子氣。

          之后,我學(xué)會(huì)了奮斗。

          忙忙碌碌一天放學(xué)回家,真是悠閑,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),吃晚餐,返回學(xué)校。

          這樣的日子很單調(diào),也許有時(shí)候把許多的朋友想念,;有時(shí)候趕著上課還是一雙睡眼。

          喜歡時(shí)尚的校服裝,真想到處去走走,看一看。

          星期天的時(shí)間真很短,孩子脾氣真想犯,慢慢懂了做人的辛苦和夢(mèng)想真是太難,還好我會(huì)努力,看每一個(gè)人都在為了生活而起早趕晚,把握自己不再松散。

          今天,我有一個(gè)夢(mèng)想,我希望自己能考上一所中意的大學(xué),最好能在北京。

          我為著夢(mèng)想,在高中這條黑暗的水壇子里尋膳,每一天都苦苦尋找著充實(shí)自己的食物,為著前途的光明而努力。

          夢(mèng)想像一粒種子,種在“心”的土壤里,盡管它很小,卻可以生根開(kāi)花,假如沒(méi)有夢(mèng)想,就像生活在荒涼的戈壁,冷冷清清,沒(méi)有活力。

          有了夢(mèng)想,也就有了追求,有了奮斗的目標(biāo),有了夢(mèng)想,就有了動(dòng)力。

          它會(huì)催人前進(jìn),也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折,但沒(méi)關(guān)系,跌倒了自己爬起來(lái),為自己的夢(mèng)想而前進(jìn),畢竟前途是自己創(chuàng)造出來(lái)的。

          中國(guó)夢(mèng)讀后感500字

          中國(guó)夢(mèng)是新任領(lǐng).袖在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)提出,有夢(mèng)想,有追求并沒(méi)有錯(cuò),但是如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,如何實(shí)現(xiàn)追求則值得研究。

            歷任領(lǐng).袖在執(zhí)政六十多年的歷史上,從來(lái)就沒(méi)有缺少過(guò)夢(mèng)想,60年前的夢(mèng)想是趕英超美,50年前的夢(mèng)想是解放全人類(lèi),40年前的夢(mèng)想是四個(gè)現(xiàn)代化,30年前的夢(mèng)想是致富,20年前的夢(mèng)想是小康,10年前的夢(mèng)想是和諧。

          從歷史可以看到,夢(mèng)想越宏觀,越不切實(shí)際,則越不可能實(shí)現(xiàn),不但不能實(shí)現(xiàn),而且會(huì)給人民帶來(lái)災(zāi)難,改革開(kāi)放前的夢(mèng)想顯然比改革開(kāi)放的夢(mèng)想更宏大,但歷次政,治,運(yùn),動(dòng)讓人民蒙受苦難,國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入崩潰。

            中國(guó)夢(mèng)的夢(mèng)想提出了民族復(fù)興,談到復(fù)興則應(yīng)該研究民族是如何衰落的,近代以來(lái),中國(guó)全面落后于世界,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗可以將原因歸于對(duì)方的船堅(jiān)炮利,但甲午海戰(zhàn)的全軍覆沒(méi)則是在裝備領(lǐng)先于對(duì)手的情況下失敗的,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴國(guó)人,中國(guó)除了在科學(xué)技術(shù)方面落后以外,根本的落后是政治制度的落后,民間的仁人志士首先認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),但遭到了慈禧為首的當(dāng)局的拒絕,百日維新的失敗使國(guó)家失去了第一次復(fù)興的時(shí)機(jī),等慈禧等權(quán)貴領(lǐng)悟過(guò)來(lái),試圖重走君主立.憲的道路時(shí),歷史已不給機(jī)會(huì),辛亥革命的槍聲徹底終結(jié)了沿襲千年的封建專(zhuān)制。

            五四運(yùn)動(dòng)所提出的德.先生和賽.先生,標(biāo)志著國(guó)家的制度轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為全民共識(shí),但國(guó)共兩黨的先后崛起及相互爭(zhēng)執(zhí)以及日軍侵華導(dǎo)致國(guó)家的民.主.化進(jìn)程長(zhǎng)期停頓甚至導(dǎo)退。

            新政權(quán)結(jié)束了多年的戰(zhàn)爭(zhēng),但盡管制訂了憲.法,卻幾乎沒(méi)有被尊重過(guò),歷次政.治.運(yùn).動(dòng)幾乎使所有的人都成為受害者,文.革中連在任的國(guó)家主席高舉憲.法都不能保護(hù)自己,一個(gè)忽視憲.政的決策者最終成為受害者。

            改革開(kāi)放以后,撥亂反正,人心思治,法律面前人人平等等口號(hào)深入人心,但一場(chǎng)本可和平解決的政.治.事件終結(jié)了即將啟動(dòng)的政治體制改革。

          黨.的領(lǐng).導(dǎo)被過(guò)度強(qiáng)調(diào),而憲.政步伐停滯不前甚至倒退已達(dá)二十多年。

            歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國(guó)夢(mèng)所提出的民族的復(fù)興只有通過(guò)制度的轉(zhuǎn)型才能夠達(dá)成,全面的徹底的政治體制改革已是民間的共識(shí),鄧當(dāng)年也指出,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革只是第一步,政治體制的改革才是根本,如果政治體制的改革不成功,經(jīng)濟(jì)體制改革的成果也有可能失去。

          改革開(kāi)放30年以來(lái)的所取得的成就正在被落后的體制所造成的巨大腐敗所侵蝕。

            正如習(xí).主.席所說(shuō),中國(guó)夢(mèng),歸根到底是人民的夢(mèng),廣大的人民迫切期待體制改革,通過(guò)制度的設(shè)計(jì)來(lái)消滅腐敗,希望新一屆班子能聽(tīng)到人民的呼聲,不辜負(fù)歷史和人民的期待。

          紅樓夢(mèng)的讀后感是什么

          我看了《紅》這本書(shū)之后有很多,《紅樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大榮衰的描寫(xiě),展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

          人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。

          它有黛玉辭父上賈府、雨村亂判葫蘆案、寶玉游太虛幻境、姥姥榮國(guó)府得賞、天賜良緣識(shí)金鎖、鳳姐計(jì)劃相思局、鳳姐主持寧國(guó)府、寶玉顯才題匾額、沐皇恩元春省親、、黛玉戲語(yǔ)鬧湘云、寶玉聽(tīng)?wèi)蛭蚨U機(jī)······共四十一回,看了這本書(shū)我知道賈寶玉從小聰明靈異,性格乖張,但行為偏僻。

          林黛玉生性聰明,多愁善感,自幼身體虛弱。

          因?yàn)槟赣H病亡,被賈母接進(jìn)了賈府。

          等你把夢(mèng)做完讀后感

          等你把夢(mèng)做完讀后感每當(dāng)夢(mèng)醒過(guò)以后 你的手會(huì)不會(huì)冷每次淚流過(guò)以后 你的心會(huì)不會(huì)疼每當(dāng)我站在街頭 想著你還給我的自由感受別人的那份喜悅 今天我不醉不休愛(ài)的太久 毫無(wú)保留 不知不覺(jué) 被你左右每當(dāng)夢(mèng)醒過(guò)以后 你的手會(huì)不會(huì)冷每次淚流過(guò)以后 你的心會(huì)不會(huì)疼每當(dāng)我站在街頭 想著你還給我的自由感受別人的那份喜悅 今天我不醉不休愛(ài)的太久 毫無(wú)保留 不知不覺(jué) 被你左右等你把夢(mèng)做完 給我太多快樂(lè)的你呀等你把夢(mèng)做完 盡管到那時(shí)我們都老了等你把夢(mèng)做完 雖然我們每次都不歡而散等你把夢(mèng)做完 我們?cè)賮?lái)好好的談每當(dāng)夢(mèng)醒過(guò)以后 你的手會(huì)不會(huì)冷每次淚流過(guò)以后 你的心會(huì)不會(huì)疼每當(dāng)我站在街頭 想著你還給我的自由感受別人的那份喜悅 今天我不醉不休愛(ài)的太久 毫無(wú)保留 不知不覺(jué) 被你左右等你把夢(mèng)做完 給我太多快樂(lè)的你呀等你把夢(mèng)做完 盡管到那時(shí)我們都老了等你把夢(mèng)做完 雖然我們每次都不歡而散等你把夢(mèng)做完 我們?cè)賮?lái)好好的談等你把夢(mèng)做完 給我太多快樂(lè)的你呀等你把夢(mèng)做完 盡管到那時(shí)我們都老了等你把夢(mèng)做完 雖然我們每次都不歡而散等你把夢(mèng)做完 我們?cè)賮?lái)好好的談

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