10篇書蟲讀后感要初中水平的
1.和諧之歌作文——《走進(jìn)和諧的春天》 當(dāng)我輕輕地合上《走進(jìn)和諧的春天》這本書時(shí)，一股暖流從心底涌起。
盡管外面已經(jīng)是秋寒陣陣，但我卻被書中散發(fā)出來(lái)的濃濃的愛包圍著，把我的心捂得暖烘烘的。
什么是和諧
那就是一種愛，細(xì)小、平凡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成和諧二字。
你瞧，浙江省衢州市龍游縣塔石豆腐王村的小學(xué)生們給省長(zhǎng)寫了一封信，他們倡議從小事做起，人人拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，讓我們的家園更加美好
這一份發(fā)自內(nèi)心的愛，是對(duì)大自然的珍惜，是對(duì)地球母親的呵護(hù)。
如果我們?nèi)巳四茏龅?，我們的家園會(huì)變得更和諧、美麗。
山東戰(zhàn)士孟祥斌，一個(gè)年僅28歲的青年軍官，為了搶救一名素不相識(shí)的輕生女子，在寒風(fēng)凜凜的冬日，毫不猶豫地跳進(jìn)冰冷的婺江。
女子得救了，他自己卻獻(xiàn)出了年輕的生命。
孟祥斌這壯烈的一跳，舍棄了自己最親的妻子和女兒，卻用人間最真摯無(wú)私的愛，喚醒了人們內(nèi)心的良知，讓大家明白只有人與人之間的互相關(guān)愛，才會(huì)使我們的社會(huì)更和諧
湖州市南尋區(qū)法院的“法官媽媽”賈建平，為了一個(gè)個(gè)一而再再而三地走入歧途的陌生男孩，不管自己有多累多苦，循循善誘，耐心幫助。
她用自己真誠(chéng)而熾熱的愛挽救了一個(gè)個(gè)失足少年，讓他們迷途知返，孩子們親切地叫她“法官媽媽”。
難道這不是愛換來(lái)的和諧嗎
這樣的事例還有太多太多。
孟子說(shuō)：愛人者，人恒愛之。
這一個(gè)個(gè)英雄，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們用自己一個(gè)個(gè)愛的音符，譜寫出了一曲曲和諧的贊歌，讓我們的心中充滿溫暖與感動(dòng)，更讓我們無(wú)限地贊美與敬佩。
那么，作為一名社會(huì)的小公民，怎樣為和諧社會(huì)做自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢
我想，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心：父母下班回家了，為疲憊的父母端上一杯熱氣騰騰的茶；同學(xué)遇到困難灰心了，一聲真誠(chéng)的問(wèn)候，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，讓他重新找回自信；鄰里之間有矛盾了，真誠(chéng)地報(bào)以一個(gè)微笑，一聲道歉，讓你們的生活更加和睦；公交車上，白發(fā)蒼蒼的老人站在那里，你主動(dòng)給他讓個(gè)座----讓這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，如涓涓細(xì)流，暖暖地流入每個(gè)人的心田。
子曰：“禮之用，和為貴。
”讓我們付出一點(diǎn)愛，一起譜寫和諧的樂(lè)章
讓我們做一個(gè)合格的小公民，一起走進(jìn)和諧的春天
2.讀《紅樓夢(mèng)》后感 兒時(shí)便喜歡看四大名著，看夠了《西游記》，便吵著要外婆講《紅樓夢(mèng)》，外婆便笑著讓我和她一起看越劇中的《紅樓夢(mèng)》。
也許是年紀(jì)小，只見那黛玉紅著眼，扛著鋤頭，一個(gè)勁地“咿咿呀呀”，半天沒(méi)唱完一句話，大概就在那時(shí)，我便對(duì)《紅樓夢(mèng)》沒(méi)留下好印象。
稍大些，再看《紅樓夢(mèng)》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的讀完了。
也許是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
不經(jīng)意間看見了爺爺?shù)牟貢都t樓夢(mèng)》，如《辭海》般一大本，好奇之下，翻開書頁(yè)，直至那時(shí)，我才改變了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，憂慮，還帶著一股特有的帶著仙氣的藍(lán)色。
她本是一棵絳珠仙草，為報(bào)神瑛灌溉之恩下凡，注定要流盡一生的眼淚，一滴滴，一串串晶瑩的淚珠兒滑落，落在水中，蕩起一圈圈漣漪。
黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢于追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。
也許誰(shuí)都沒(méi)有注意到這棵仙草靜靜枯萎在大觀園一角，而在這之外，卻是一片紅色的海洋，也許就只有她臨死前吐的一口血才是暖色的吧。
就像作者描述的仙草一般，絳珠仙草通體藍(lán)色，只有葉尖有一點(diǎn)朱紅。
也許黛玉真的成為了瀟湘妃子，她走了，到那極樂(lè)世界去了，翻飛的書頁(yè)上還殘留著她撫摸過(guò)的痕跡，窗外的芭蕉還仍儲(chǔ)著她的熱淚，那一湖殘荷也在傾聽她無(wú)聲的心語(yǔ)。
留下一段流水般的回憶…… 寶釵為一個(gè)光滑的圓，沒(méi)有任何棱角，沉穩(wěn)而美麗。
她有才識(shí)，上下關(guān)系，待人處事更是得體，書中說(shuō)寶釵房的桌子很大，大氣中又不失柔和。
她似一片黃色，金光閃閃，燦爛迷人，可終究沒(méi)有得到幸福。
妙玉如星，深邃，神秘，帶著如星般神秘的色彩，我還記得她對(duì)寶玉說(shuō)過(guò)：“一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。
”而她最終好象是被賊子擄去，留下一團(tuán)令人琢磨不透的紫。
而寶玉也因偷看了天書，看透塵世，剃去了三千煩惱絲，出家為僧。
最后是一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”為《紅樓夢(mèng)》畫完了最后一筆。
合上書頁(yè)，依稀間看到了她，她的執(zhí)著，她的自尊，還有她那皺著的彎眉。
東風(fēng)漸起，吹起一園芍藥，留下她千年未變的詠嘆。
3.讀《史記》有感作文 星夜，我拿出《史記》，翻到“屈原賈生列傳”，用心細(xì)讀。
“屈原曰：‘舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒……人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是懷石，逐自投汨較以死。
”讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤，懷石投江的無(wú)奈。
司馬遷評(píng)屈原之志“雖與日月爭(zhēng)光可也”。
在過(guò)去的封建社會(huì)，特別是在統(tǒng)治者以過(guò)分的“孝悌忠信”來(lái)鉗制人的思想，以達(dá)到鞏固其統(tǒng)治地位的社會(huì)中，這種“忠誠(chéng)”無(wú)疑是極受推崇的。
但屈原之志在現(xiàn)今社會(huì)中還是否適合呢?還是否有其現(xiàn)實(shí)之價(jià)值呢?在我看來(lái)，值得商榷。
首先，雖說(shuō)“哀莫大于心死”。
屈原“忠而被謗，信而見疑”，滿腔悲憤成了他自尋短見的動(dòng)力，但他死了，楚國(guó)能免亡國(guó)之禍嗎?顯然不能。
但我覺得，屈原既然有尋死的勇氣，為何沒(méi)有化悲憤為力量，重新面對(duì)人生的勇氣呢?其實(shí)，只要屈原能開闊一點(diǎn)，大可放開懷抱，別投他國(guó)，覓得賢君，以展抱負(fù)。
即使此生長(zhǎng)留楚地，亦大可隱逸山林著書立說(shuō)。
一來(lái)不用“愛物之汶汶”，二來(lái)使自己的才華得以保存。
何樂(lè)而不為?須知道，即使當(dāng)世沒(méi)有明君，難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國(guó)，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國(guó)還有一絲中興之望。
可見，投江自盡實(shí)屬不智之舉! 屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。
俗話說(shuō)：“月滿則虧，水滿則溢”這是這樣的道理。
我覺得“愚忠”二字不但害已，還會(huì)誤人。
正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原，蹂躪蒼生。
若他不是執(zhí)著于“忠”之一字，我想歷史也會(huì)改寫，南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了。
雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職，但忠于的是國(guó)，而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。
所以我們可說(shuō)，屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知“愚忠”是不智的，在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。
理智的忠誠(chéng)是“愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格
4.珍惜 夏天到了，暑假也接踵而至。
為了完成暑假作業(yè)，我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書。
《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。
這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。
再加上同學(xué)老師的推薦，我便買下了這本書。
初嘗 哲學(xué)，在我的印象中，是一門非?？菰?，深?yuàn)W的學(xué)科。
對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。
我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”
兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。
從文藝復(fù)興到浪漫主義。
從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。
漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味 從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容。
有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。
所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不同置信的戲法都感到驚奇。
然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)…… 這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。
我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。
毫無(wú)疑問(wèn)，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)萬(wàn)物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰(shuí)能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。
看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰(shuí)能想它能在寒冷的冬天開放
生命中最重要的是什么
如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。
如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。
因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。
如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每個(gè)人都應(yīng)從小就看重自己
在別人肯定你之前，你先肯定自己
——（美）劉墉 劉墉，一個(gè)并不陌生的名字，如果你還記得，這個(gè)名字曾出現(xiàn)在我們的書本中。
他喜歡用簡(jiǎn)單的文字來(lái)記錄身邊的事，喜歡寫大家看得懂的故事，而這本《肯定自己》是他寫給他兒子的，內(nèi)容是說(shuō)明劉墉告訴自己的兒子用什么方法和力量，讓一個(gè)怯生生的少年，成為充滿自信的青年；又用什么方法，幫助他超越自己的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己個(gè)人的風(fēng)格，肯定自己是天地間一個(gè)不可或缺的人。
或許有人和我一樣，曾抱怨過(guò)老天的不公平，賦予自己那么少的天賦，決得自己始終不如別人，但又很想得到別人的肯定。
每個(gè)人都想得到他人的肯定，可是有些人卻不知道如何得到他人的肯定，并非你擁有一切就能得到肯定，要知道只有先肯定自己，才會(huì)有人來(lái)肯定你。
為什么我們要相信自己呢
世界上接近65億的人口，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在著，沒(méi)有人能和我們一模一樣，沒(méi)有人能真正替代我們，所以無(wú)論是美、是丑、是聰明、是駑鈍，甚至是殘障，都該慶幸。
老師常說(shuō)要為自己找個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，有競(jìng)爭(zhēng)才有動(dòng)力，才有進(jìn)步，劉墉也說(shuō)你可以一輩子都不登山，但你心中一定要有座山。
這座山或許險(xiǎn)峻陡峭，但你要相信自己的能力，要說(shuō)我行，而不是退縮，當(dāng)個(gè)永遠(yuǎn)只會(huì)躲在溫室里的花朵。
其實(shí)心中那座山最高的是你自己，你必須肯定自己，你不需要和別人比什么，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)人比人，是會(huì)比死人的，別人可能天生就如此聰明，學(xué)得比你快，你要花3天才記住的，他可能只需半天，有些人會(huì)因此而鉆牛角，而想不開，因此你不需要和任何人比，最高的境界是和自己比，不要以為自己就這么差勁，你要相信自己，肯定自己。
和自己比你會(huì)一天一天進(jìn)步，和別人比，你很可能因?yàn)閷?shí)在比不上而放棄，但和自己比就永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
有這樣一句很有趣的話：不要把自己當(dāng)作鼠，否則肯定被貓吃。
它看似是個(gè)很荒謬的結(jié)論，可卻形象的道出了不相信自己的結(jié)果。
鄭人買履，一個(gè)家喻戶曉的故事，人們常常用他來(lái)形容和譏笑那些不顧客觀實(shí)際，搞教條主義的人。
因只相信量好的尺寸卻不相信自己。
在現(xiàn)實(shí)生活中有這么一位我頗為崇拜的人物，她就是第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
她幼年患了一種無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力，一次，她和家人一起乘船旅行。
船長(zhǎng)的太太給孩子講船長(zhǎng)有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。
她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。
那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。
奇跡發(fā)生了，孩子因?yàn)檫^(guò)度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來(lái)。
從此，孩子的病便痊愈了。
忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會(huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
忘記自己，相信自己能行，你將體會(huì)到相信自己的快樂(lè)與驕傲感。
反之呢，不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成“將軍”。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。
父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。
又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。
父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。
” 那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒。
6.讀《環(huán)游地球八十天》有感 我特別喜歡看法國(guó)科幻大師儒勒·凡爾納的成品著作《環(huán)游地球八十天》，可謂是百看不厭，因?yàn)槊棵糠_它，就會(huì)有新的收獲。
這部小說(shuō)講了主角福格先生以20000英鎊與別的紳士打賭，以英國(guó)某俱樂(lè)部作起點(diǎn)與忠實(shí)機(jī)智的仆人在八十天內(nèi)環(huán)游地球。
最終不僅贏得了財(cái)富，抱得美人歸，更是贏了全英國(guó)人的贊譽(yù)。
八十天環(huán)游地球在當(dāng)時(shí)那種較為落后的交通工具的輔助也是不可能完成的，可福格他做到了
他填補(bǔ)了這一神話般的空白
為什么
他的本錢就是分秒必爭(zhēng)，做好了一切的準(zhǔn)備：他目標(biāo)明確，計(jì)劃詳盡周密，出發(fā)前根據(jù)這類書籍以及《每日晨報(bào)》上刊登的理論上可行的日程表，制定了路線和規(guī)劃，并且因地制宜，使用了熱氣球、輪船，甚至在印度熱帶雨林中不惜花2000英鎊買了大象代步，他的每一個(gè)舉動(dòng)都為了節(jié)省時(shí)間。
但他也并不是為了一次賭博而“鐵面自私”的人，在印度他不惜時(shí)間救了眼看就要因?yàn)橥林说那蹰L(zhǎng)陪葬的富家千金——艾達(dá)，最終兩人情投意合，終成眷屬。
“分秒必爭(zhēng)”這四個(gè)字，使我想起，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)有識(shí)之士諄諄教導(dǎo)我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
時(shí)間是何等的重要啊
記得鄂王岳飛的《滿江紅》中有這樣一句話：莫等閑，白了少年頭，空悲切。
其寓意是告訴我們：千萬(wàn)不要浪費(fèi)青少年時(shí)期的大好時(shí)光，直到失去，再去追悔莫及，就晚了。
革命先烈李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)了時(shí)間就是犧牲了生命。
” 生命是每一個(gè)人最可貴的東西，是靈魂的源泉，肉身的支架，毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)珍惜生命的人絕不會(huì)放過(guò)身邊的每分每秒，必盡生命不過(guò)風(fēng)雨百年。
愿全天下所有人，珍惜時(shí)間，善待生命，這樣時(shí)光老師才會(huì)給予真正生命的永恒。
7.讀《紅巖》有感 《紅巖》是部描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
曾幾何時(shí),其中的革命先驅(qū)者頑強(qiáng)的獄中斗爭(zhēng)深深地滲于我心……許云峰英勇斗敵,舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；成崗臨危不懼，視死如歸；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……簾幕徐徐展開，畫面緩緩呈現(xiàn)… “死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，大聲命令道：“走
前面帶路。
”死亡雖是人生之常理,無(wú)法避免,但試問(wèn)世上能有幾人能如許云峰如此視死如歸
即將要被特務(wù)匪徒密裁，這意味著他若繼續(xù)堅(jiān)守革命信念，步步逼近的將是無(wú)可退的鬼門關(guān)啊
可他沒(méi)有絲毫畏懼,他的革命信念堪比廣闊的天空,無(wú)法估量,堪比深邃的大海,不可填充。
人常說(shuō)“十指連心”,試問(wèn)若將粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,那又是何種刺骨鉆心的痛啊，更何況是對(duì)于一個(gè)女子——江姐，使用如此嚴(yán)刑。
令我震撼的是,她堅(jiān)持死守地下黨的重要機(jī)密,迫使特務(wù)們的詭計(jì)屢屢以失敗告終。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底
此革命情懷可欽可敬啊! 簾幕徐徐閉合,我無(wú)法睜眼面對(duì)鏡中的自己，更無(wú)法自己與他們比較,我是如此慚愧而有渺小。
生活難免遇到坎坷，荊棘不斷，可我卻懦弱地屢屢選擇放棄。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我頓悟：坦然面對(duì)失敗，努力解決困難，堅(jiān)定自身信念，開拓新的道路,須我們不斷克服,而非逃避. “晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。
”解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,祖國(guó)的第一個(gè)黎明的生動(dòng)描寫。
這是千千萬(wàn)萬(wàn)的革命者，戰(zhàn)士用真摯的鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有如今的幸福生活。
希望曾經(jīng)無(wú)數(shù)的革命者的深深愛國(guó)情懷能滲入每個(gè)人的心靈,感染每個(gè)人的思想，影響每個(gè)人的行為，鞭策每個(gè)人的人生
8.讀《論語(yǔ)心得》有感 古人云，今人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下。
”果不其然，于丹僅僅是寫了讀完《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)心得，就在整個(gè)中國(guó)好好火了一把
這個(gè)暑假，小生有幸能去詳盡的閱讀一番。
《心得》里的字里行間無(wú)不說(shuō)明——《論語(yǔ)》是為這個(gè)世界而生的，其告訴人們的每一個(gè)道理，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。
《論語(yǔ)》從一定的方面來(lái)說(shuō)，是具有色彩和溫度的，色彩在于它傳授給別人的精髓，溫度在于它給予給別人的光明。
那么，我即便不知道作者對(duì)于“色彩”的定義。
但是，任何人都不可能沒(méi)有色彩。
所謂“沒(méi)有色彩”，無(wú)非是灰色。
灰色的色彩感不強(qiáng)，可以視為不是色彩的色彩，但同時(shí)又是最具普通性的色彩，因?yàn)樗梢院退猩蚀钆洹?/p>
我也更不知道作者對(duì)于“溫度”的定義。
但是，任何人不可能沒(méi)有溫度。
所謂“沒(méi)有溫度”，無(wú)非是23攝氏度。
即便這是一個(gè)模糊的數(shù)字，但同時(shí)又是人體感覺到最舒適的溫度。
無(wú)論是色彩也好，溫度也罷，但當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，那是他的激情
每一個(gè)人，都有自己的理想。
為之奮斗，是一件“加好佳”的事情，關(guān)鍵在于你如何將你手中的風(fēng)箏——放飛，讓線加長(zhǎng)，加長(zhǎng)，再加長(zhǎng)
中央電視臺(tái)曾經(jīng)拍過(guò)一個(gè)名為“我有一個(gè)理想
”的公益廣告。
在我看來(lái)，這是一件積極向上的事情。
人嘛，活著就不要憋著
在《論語(yǔ)》中，孔子問(wèn)過(guò)自己的四位弟子，他們的志向，各有不同之處，但是他們每一個(gè)人都能夠把它大聲地說(shuō)出來(lái)，好事啊
在現(xiàn)實(shí)生活中同樣也是這樣的。
假使有兩個(gè)朋友，他們平時(shí)形影不離，有一天因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾便鬧翻了，絕交嗎
兩個(gè)人總舍不下多年來(lái)的感情，和好
于是兩人都準(zhǔn)備向?qū)Ψ降狼浮?/p>
在途中，兩人相遇了，他們笑了，緊緊地抱在了一起。
他們沒(méi)有說(shuō)出來(lái)
不，心靈的溝通已經(jīng)將這個(gè)不算是理想的理想，完全的化解了。
誠(chéng)然，我完全同意他們這樣的做法，有話，別憋在心里
有些人，每天看著那些經(jīng)理或是董事之類的人，總是用羨慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何嘗不是這樣呢
不過(guò)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，他們也是經(jīng)過(guò)巨大的努力才得到人們的認(rèn)可，畢竟陽(yáng)光總在風(fēng)雨后
“燕雀安知鴻鵠之志”不錯(cuò)
我相信只要自己曾經(jīng)努力過(guò)，人生就會(huì)有閃光點(diǎn)，留下美好的回憶，成功那只是你路過(guò)的一個(gè)車站。
的確
理想和行動(dòng)的關(guān)系，就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。
這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于你手中的線。
而這條線就是你內(nèi)心愿望。
你的內(nèi)心越淡定，越從容，你就會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。
這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候，能夠不失去自我，能夠有擔(dān)當(dāng)，能夠做到最好。
不過(guò)，話又說(shuō)回去——“己所不欲，勿施于人。
”誒，善哉，善哉。
這個(gè)世界終歸是由有實(shí)力的人來(lái)主宰的。
有本事，甭管是驢是馬，你拿出來(lái)溜溜嘛
至此，為百家呼吁之中一道
當(dāng)我讀完《于丹 論語(yǔ) 心得》的時(shí)候，已經(jīng)入夜。
它顯出了它獨(dú)有的特點(diǎn)——寂靜，可是我的心情卻再也不能平靜了，感受頗深的。
于是立即記錄了下來(lái)：當(dāng)太陽(yáng)從地平線升起的時(shí)候，人感覺到希望的一抹——天地人之道；不論人的距離，心與心之間的橋梁，是無(wú)行的，不是無(wú)固的——心靈之道；天氣的晴轉(zhuǎn)多云，你的笑容依就是那么的光輝燦爛——處世之道；善良、理智、恒心、合群，這四流一一顯露——君子之道；在我真正需要幫助的時(shí)候，我看見好多只手……——交友之道；人的出生，已經(jīng)是一個(gè)夢(mèng)想的誕生，而那個(gè)人便有了新的想法——理想之道；走過(guò)的，無(wú)法回頭，還是抬抬頭向遠(yuǎn)處看吧——人生之道。
道是自己選的，路是自己走的，駕馭它,祝您一路走好
9.讀《夢(mèng)》有感 短小精悍、耐人尋味的新詩(shī)并不多見。
而《香葉詩(shī)存》第一集王春榮先生的《夢(mèng)》，卻是新詩(shī)中的精品：“年輕時(shí)／夢(mèng)掛在嘴邊／超載／摔得粉碎／中年后／夢(mèng)孵在心中／難以破殼／體溫不夠／后來(lái)呀／夢(mèng)騎在夕陽(yáng)上／不經(jīng)意／偷偷溜走”3段12行46字。
真可謂惜墨如金，高度濃縮，含意深邃，潛臺(tái)詞珍貴。
兒時(shí)夢(mèng)省略，那個(gè)年齡段尚不經(jīng)事。
弱冠前后的年輕人，世界觀開始形成，心理變化大，可塑性極強(qiáng)，自尊心、好勝心、上進(jìn)心亦強(qiáng)，血?dú)夥絼?，建功立業(yè)十分迫切。
但由于剛步入社會(huì)，閱歷較淺薄，易沖動(dòng)，走極端，好高鶩遠(yuǎn)，想入非非。
說(shuō)的多，做的少，言行不一：高不成，低不就，挑肥揀瘦；三天打漁，兩天曬網(wǎng)，不能持之以恒。
這是有些年輕人易犯的毛病，他們的“夢(mèng)掛在嘴邊”。
由于超負(fù)荷，難免被“摔得粉碎”! 而立之年以后，逐步邁入中年。
人到中年，開始走向成熟。
此時(shí)年富力強(qiáng)，有一定的經(jīng)驗(yàn)，是人生的黃金階段。
既彌補(bǔ)了年輕時(shí)的一些缺陷，又可夯實(shí)基業(yè)，為后半生積累物資與精神財(cái)富。
人到中年，也有諸多困惑，上有老，下有小，身上的擔(dān)子最重。
這時(shí)的“夢(mèng)”雖從“嘴邊”到“孵在心中”，但由于“體溫不夠”，所以還是“難以破殼”。
“殼”總是可是破的，只要知難而進(jìn)，加足體溫并保持2l天，那么活潑可愛的“小雞”就可孵出來(lái)而實(shí)現(xiàn)你那心中的“夢(mèng)”! 到了老年，“夢(mèng)”更要倍加珍惜，讓它穩(wěn)穩(wěn)地“騎在夕陽(yáng)上”，以便老有所依，老有所養(yǎng)，老有所學(xué)，老有所為，老有所樂(lè)。
過(guò)去是“人生七十古來(lái)稀”，如今在老年大軍中，七十只算做“小弟弟”，人壽屆期頤已不是不可能的了。
因此耄耋老人上老年大學(xué)，學(xué)點(diǎn)文史，寫點(diǎn)詩(shī)詞，唱點(diǎn)京戲，跳點(diǎn)迪斯科，找回童年的感覺，豈不是“后來(lái)呀”一大快事?“老吾老，以及人之老。
”社會(huì)上敬老愛幼之風(fēng)日甚一日，老有所安已成為現(xiàn)實(shí)。
但這幸福美滿的生活稍“不經(jīng)意”，就會(huì)“偷偷溜走”。
人生最后的一班崗要站好，千萬(wàn)不要讓“夢(mèng)”不辭而別啊! 這“夢(mèng)”是愿望，是祝福，是理想，一旦長(zhǎng)上“翅膀”，就會(huì)夢(mèng)想成真，在現(xiàn)實(shí)生活的天空翱翔。
做夢(mèng)總會(huì)醒的，古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：“早晨醒來(lái)時(shí)，問(wèn)一問(wèn)自己：我應(yīng)當(dāng)做什么?”晚上睡覺前，問(wèn)一問(wèn)自己：“我做了什么?”更應(yīng)像曾子日：“吾日三省吾身”。
俄國(guó)作家列．托爾斯泰說(shuō)：“沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有蠟燭的燈籠。
”大腦在做夢(mèng)，但愿多做出些智慧來(lái)。
我喜歡《夢(mèng)》，愿《香葉詩(shī)存》多推出一些好詩(shī)來(lái)。
我在1987年到天長(zhǎng)之后直到1999年才又赴千秋古邑，正是：千秋一別周星久，白首重來(lái)一夢(mèng)間。
最后引用法國(guó)作家狄德羅的話作結(jié)：“想象，這是一種特質(zhì)。
沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也……”。
10.讀《杯中窺人》有感 當(dāng)一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》后，不禁拍案叫絕。
在文中，韓寒將一個(gè)人出生到經(jīng)歷社會(huì)的過(guò)程，形象地比做一塊布沉入杯中的過(guò)程。
這一精彩的比喻，實(shí)在令人折服，但是在我看來(lái)，一個(gè)人接觸周圍人群的過(guò)程，更像是一塊溪邊的石頭被流水沖刷的過(guò)程。
我認(rèn)為，我自己本身就是一個(gè)很好的例子。
在我剛剛懂事的時(shí)候，我看周圍的一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。
這一錯(cuò)誤的理解，給我造成了很多不必要的麻煩，甚至是傷害。
那時(shí)候的我，就像一塊充滿棱角的石頭：我愛笑、愛哭，性格外向、活潑；我愿意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤...... 那時(shí)，或許是周圍的人認(rèn)為“童言無(wú)忌”，沒(méi)有過(guò)分地留意我的行為，但是后來(lái)大人們不止一次警告我“大人說(shuō)話，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天說(shuō)個(gè)不停就像個(gè)長(zhǎng)舌婦”。
這一切的一切，就好像一股洪流，拼命地沖刷著石頭上的棱角，拼命抹殺著我獨(dú)特的個(gè)性，直到有一天...... 我發(fā)現(xiàn)，一向好動(dòng)的我，竟然能面對(duì)天花板發(fā)一個(gè)下午的呆
我才真正發(fā)覺我變了。
大人們也許會(huì)說(shuō)，這是長(zhǎng)大了。
可是，又是誰(shuí)定下的規(guī)矩，愛說(shuō)愛笑就是孩子氣呢
難道沉悶就是成為大人的標(biāo)志嗎
如今的我還不能想太多的東西，因?yàn)楫吘刮疫€只有十三歲，我正在努力保存身上僅剩的幾個(gè)角。
我個(gè)人也不想與大人們挑起太多的爭(zhēng)辯，因?yàn)槲遗拢掠懈蟮暮榱飨蛭乙u來(lái)，可我卻又實(shí)在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落里。
愿充滿個(gè)性的人們一路走好。
求倉(cāng)央嘉措《那一天那一年那一世》的賞析
以下內(nèi)容，絕對(duì)原創(chuàng)，除樓主以外，請(qǐng)勿抄襲：這是一首愛的挽歌，作者在時(shí)光的感慨中體味著愛情的漸淡、漸遠(yuǎn)……從中，我們讀到的不僅僅是作者的感傷，同時(shí)還包括對(duì)那朵“早已失去舊日的光澤”的“哭泣的玫瑰”的哀嘆——時(shí)間的力量更改了愛的誓言，時(shí)間的無(wú)情讓愛變得蒼白。
這首詩(shī)，每句句式結(jié)構(gòu)相似，給人一種循環(huán)往復(fù)、再三詠嘆之感。
每節(jié)句首的時(shí)間安排而言，作者的筆法非常巧妙：天——月——年——世，層層遞增，作者對(duì)“她”思念也逐層增加——聽見你頌經(jīng)的真言、觸摸你的指尖、貼著你的溫暖、期待與你相見。
而后半段，時(shí)間又開始層層遞減，由夜——刻——瞬，而感情卻絲毫沒(méi)有減弱——為了尋你的氣息、為守候你的到來(lái)、為佑你平安喜樂(lè)……我們從中可以看出，作者對(duì)“她”思念之深，感情之真
但是，偏偏是這樣的一種感情，卻在“那一夜，我忘卻了所有，拋棄了信仰，舍棄了輪回”徒增了整首詩(shī)的悲傷。
該詩(shī)除最后一句，讓人聯(lián)想到了愛情以外，之前的部分給人一種人神對(duì)話的感覺，也是這首詩(shī)的巧妙之處。
該詩(shī)的大段文字，均表明作者向是一位虔誠(chéng)的信徒，他在經(jīng)殿燃香、轉(zhuǎn)經(jīng)、磕長(zhǎng)頭、拜佛塔，似乎都是在與佛交流，給讀者的感覺似乎是在誦佛，而與愛情無(wú)關(guān)。
且詩(shī)中獨(dú)特的藏傳佛教文化又給全詩(shī)籠上層神秘色彩。
我們從中感受到的是作者對(duì)佛的虔誠(chéng)，而讀到最后一節(jié)時(shí)，我們才真正發(fā)現(xiàn)，詩(shī)中所謂的佛，實(shí)際上就是作者愛戀的“她”，她在這里成為了作者心中的菩薩，她變得圣潔、美麗，讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。
但作者卻在詩(shī)的最后，把這美的化身“拋卻”“舍棄”了，原因只不過(guò)是因?yàn)檫@朵“哭泣的玫瑰，早已推動(dòng)了舊日的光澤”，我們不禁感到一絲絲悲傷，不僅僅因?yàn)樽髡甙炎约河H手塑造的美摧毀了，還因?yàn)?，我們不知道這朵玫瑰“在佛前哭泣”的原因——而這恰恰是作者要留給我們思考的東西。
以上內(nèi)容，沒(méi)有一個(gè)字是抄的，不信你可以隨意選一句百度一下，如果你覺得還行，對(duì)你還有所幫助的話，就給我點(diǎn)兒辛苦分吧。
做“打手”（答手）也不容易啊……
中國(guó)的五大山指哪五座山,分別分布在哪里
一 乙二 丁 廠 七 卜 人 入 八 九 幾 兒 了 力 乃 刀又三 于 干 虧 士 土 才 寸 下 大 丈 與 萬(wàn) 小口 巾 山 千 乞 川 億 個(gè) 勺 凡 及 夕 丸 么 廣亡 門 義 之 尸 弓 己 已 子 衛(wèi) 也 女 飛 刃 習(xí) 叉馬 鄉(xiāng)豐 王 井 開 夫 天 無(wú) 元 專 云 扎 藝 木 五 支 廳不 太 犬 區(qū) 歷 尤 友 匹 車 巨 牙 屯 比 互 切 瓦止 少 日 中 岡 貝 內(nèi) 水 見 午 牛 手 毛 氣 升 長(zhǎng)仁 什 片 仆 化 仇 幣 仍 僅 斤 爪 反 介 父 從 今兇 分 乏 公 倉(cāng) 月 氏 勿 欠 風(fēng) 丹 勻 烏 鳳 勾 文六 方 火 為 斗 憶 訂 計(jì) 戶 認(rèn) 心 尺 引 丑 巴 孔隊(duì) 辦 以 允 予 勸 雙 書 幻玉 刊 示 末 未 擊 打 巧 正 撲 扒 功 扔 去 甘 世古 節(jié) 本 術(shù) 可 丙 左 厲 右 石 布 龍 平 滅 軋 東卡 北 占 業(yè) 舊 帥 歸 且 旦 目 葉 甲 申 叮 電 號(hào)田 由 史 只 央 兄 叼 叫 另 叨 嘆 四 生 失 禾 丘付 仗 代 仙 們 儀 白 仔 他 斥 瓜 乎 叢 令 用 甩印 樂(lè) 句 匆 冊(cè) 犯 外 處 冬 鳥 務(wù) 包 饑 主 市 立閃 蘭 半 汁 匯 頭 漢 寧 穴 它 討 寫 讓 禮 訓(xùn) 必議 訊 記 永 司 尼 民 出 遼 奶 奴 加 召 皮 邊 發(fā)孕 圣 對(duì) 臺(tái) 矛 糾 母 幼 絲式 刑 動(dòng) 扛 寺 吉 扣 考 托 老 執(zhí) 鞏 圾 擴(kuò) 掃 地?fù)P 場(chǎng) 耳 共 芒 亞 芝 朽 樸 機(jī) 權(quán) 過(guò) 臣 再 協(xié) 西壓 厭 在 有 百 存 而 頁(yè) 匠 夸 奪 灰 達(dá) 列 死 成夾 軌 邪 劃 邁 畢 至 此 貞 師 塵 尖 劣 光 當(dāng) 早吐 嚇 蟲 曲 團(tuán) 同 吊 吃 因 吸 嗎 嶼 帆 歲 回 豈剛 則 肉 網(wǎng) 年 朱 先 丟 舌 竹 遷 喬 偉 傳 乒 乓休 伍 伏 優(yōu) 伐 延 件 任 傷 價(jià) 份 華 仰 仿 伙 偽自 血 向 似 后 行 舟 全 會(huì) 殺 合 兆 企 眾 爺 傘創(chuàng) 肌 朵 雜 危 旬 旨 負(fù) 各 名 多 爭(zhēng) 色 壯 沖 冰莊 慶 亦 劉 齊 交 次 衣 產(chǎn) 決 充 妄 閉 問(wèn) 闖 羊并 關(guān) 米 燈 州 汗 污 江 池 湯 忙 興 宇 守 宅 字安 講 軍 許 論 農(nóng) 諷 設(shè) 訪 尋 那 迅 盡 導(dǎo) 異 孫陣 陽(yáng) 收 階 陰 防 奸 如 婦 好 她 媽 戲 羽 觀 歡買 紅 纖 級(jí) 約 紀(jì) 馳 巡壽 弄 麥 形 進(jìn) 戒 吞 遠(yuǎn) 違 運(yùn) 扶 撫 壇 技 壞 擾 拒 找 批 扯 址 走 抄 壩 貢 攻 赤 折 抓 扮 搶 孝均 拋 投 墳 抗 坑 坊 抖 護(hù) 殼 志 扭 塊 聲 把 報(bào)卻 劫 芽 花 芹 芬 蒼 芳 嚴(yán) 蘆 勞 克 蘇 桿 杠 杜材 村 杏 極 李 楊 求 更 束 豆 兩 麗 醫(yī) 辰 勵(lì) 否還 殲 來(lái) 連 步 堅(jiān) 旱 盯 呈 時(shí) 吳 助 縣 里 呆 園曠 圍 呀 噸 足 郵 男 困 吵 串 員 聽 吩 吹 嗚 吧吼 別 崗 帳 財(cái) 針 釘 告 我 亂 利 禿 秀 私 每 兵估 體 何 但 伸 作 伯 伶 傭 低 你 住 位 伴 身 皂佛 近 徹 役 返 余 希 坐 谷 妥 含 鄰 岔 肝 肚 腸龜 免 狂 猶 角 刪 條 卵 島 迎 飯 飲 系 言 凍 狀畝 況 床 庫(kù) 療 應(yīng) 冷 這 序 辛 棄 冶 忘 閑 間 悶判 灶 燦 弟 汪 沙 汽 沃 泛 溝 沒(méi) 沈 沉 懷 憂 快完 宋 宏 牢 究 窮 災(zāi) 良 證 啟 評(píng) 補(bǔ) 初 社 識(shí) 訴診 詞 譯 君 靈 即 層 尿 尾 遲 局 改 張 忌 際 陸阿 陳 阻 附 妙 妖 妨 努 忍 勁 雞 驅(qū) 純 紗 納 綱駁 縱 紛 紙 紋 紡 驢 紐 奉 玩 環(huán) 武 青 責(zé) 現(xiàn) 表 規(guī) 抹 攏 拔 揀 擔(dān) 坦 押抽 拐 拖 拍 者 頂 拆 擁 抵 拘 勢(shì) 抱 垃 拉 攔 拌幸 招 坡 披 撥 擇 抬 其 取 苦 若 茂 蘋 苗 英 范直 茄 莖 茅 林 枝 杯 柜 析 板 松 槍 構(gòu) 杰 述 枕喪 或 畫 臥 事 刺 棗 雨 賣 礦 碼 廁 奔 奇 奮 態(tài)歐 壟 妻 頃 轉(zhuǎn) 斬 輪 軟 到 非 叔 肯 齒 些 虎虜 腎 賢 尚 旺 具 果 味 昆 國(guó) 昌 暢 明 易 昂 典固 忠 咐 呼 鳴 詠 呢 岸 巖 帖 羅 幟 嶺 凱 敗 販購(gòu) 圖 釣 制 知 垂 牧 物 乖 刮 稈 和 季 委 佳 侍供 使 例 版 侄 偵 側(cè) 憑 僑 佩 貨 依 的 迫 質(zhì) 欣征 往 爬 彼 徑 所 舍 金 命 斧 爸 采 受 乳 貪 念貧 膚 肺 肢 腫 脹 朋 股 肥 服 脅 周 昏 魚 兔 狐忽 狗 備 飾 飽 飼 變 京 享 店 夜 廟 府 底 劑 郊廢 凈 盲 放 刻 育 閘 鬧 鄭 券 卷 單 炒 炊 炕 炎爐 沫 淺 法 泄 河 沾 淚 油 泊 沿 泡 注 瀉 泳 泥沸 波 潑 澤 治 怖 性 怕 憐 怪 學(xué) 寶 宗 定 宜 審宙 官 空 簾 實(shí) 試 郎 詩(shī) 肩 房 誠(chéng) 襯 衫 視 話 誕詢 該 詳 建 肅 錄 隸 居 屆 刷 屈 弦 承 孟 孤 陜降 限 妹 姑 姐 姓 始 駕 參 艱 線 練 組 細(xì) 駛 織終 駐 駝 紹 經(jīng) 貫奏 春 幫 珍 玻 毒 型 掛 封 持 項(xiàng) 垮 挎 城 撓 政赴 趙 擋 挺 括 拴 拾 挑 指 墊 掙 擠 拼 挖 按 揮挪 某 甚 革 薦 巷 帶 草 繭 茶 荒 茫 蕩 榮 故 胡南 藥 標(biāo) 枯 柄 棟 相 查 柏 柳 柱 柿 欄 樹 要 咸威 歪 研 磚 厘 厚 砌 砍 面 耐 耍 牽 殘 殃 輕 鴉皆 背 戰(zhàn) 點(diǎn) 臨 覽 豎 省 削 嘗 是 盼 眨 哄 顯 啞冒 映 星 昨 畏 趴 胃 貴 界 虹 蝦 蟻 思 螞 雖 品咽 罵 嘩 咱 響 哈 咬 咳 哪 炭 峽 罰 賤 貼 骨 鈔鐘 鋼 鑰 鉤 卸 缸 拜 看 矩 怎 牲 選 適 秒 香 種秋 科 重 復(fù) 竿 段 便 倆 貸 順 修 保 促 侮 儉 俗俘 信 皇 泉 鬼 侵 追 俊 盾 待 律 很 須 敘 劍 逃食 盆 膽 勝 胞 胖 脈 勉 狹 獅 獨(dú) 狡 獄 狠 貿(mào) 怨急 饒 蝕 餃 餅 彎 將 獎(jiǎng) 哀 亭 亮 度 跡 庭 瘡 瘋疫 疤 姿 親 音 帝 施 聞 閥 閣 差 養(yǎng) 美 姜 叛 送類 迷 前 首 逆 總 煉 炸 炮 爛 剃 潔 洪 灑 澆 濁洞 測(cè) 洗 活 派 洽 染 濟(jì) 洋 洲 渾 濃 津 恒 恢 恰惱 恨 舉 覺 宣 室 宮 憲 突 穿 竊 客 冠 語(yǔ) 扁 襖祖 神 祝 誤 誘 說(shuō) 誦 墾 退 既 屋 晝 費(fèi) 陡 眉 孩除 險(xiǎn) 院 娃 姥 姨 姻 嬌 怒 架 賀 盈 勇 怠 柔 壘綁 絨 結(jié) 繞 驕 繪 給 絡(luò) 駱 絕 絞 統(tǒng) 耕 耗 艷 泰 珠 班 素 蠶 頑 盞 匪 撈 栽 捕 振 載趕 起 鹽 捎 捏 埋 捉 捆 捐 損 都 哲 逝 撿 換 挽熱 恐 壺 挨 恥 耽 恭 蓮 莫 荷 獲 晉 惡 真 框 桂檔 桐 株 橋 桃 格 校 核 樣 根 索 哥 速 逗 栗 配翅 辱 唇 夏 礎(chǔ) 破 原 套 逐 烈 殊 顧 轎 較 頓 斃致 柴 桌 慮 監(jiān) 緊 黨 曬 眠 曉 鴨 晃 晌 暈 蚊 哨哭 恩 喚 啊 唉 罷 峰 圓 賊 賄 錢 鉗 鉆 鐵 鈴 鉛缺 氧 特 犧 造 乘 敵 秤 租 積 秧 秩 稱 秘 透 筆笑 筍 債 借 值 倚 傾 倒 倘 俱 倡 候 俯 倍 倦 健臭 射 躬 息 徒 徐 艦 艙 般 航 途 拿 爹 愛 頌 翁脆 脂 胸 胳 臟 膠 腦 貍 狼 逢 留 皺 餓 戀 槳 漿衰 高 席 準(zhǔn) 座 脊 癥 病 疾 疼 疲 效 離 唐 資 涼站 剖 競(jìng) 部 旁 旅 畜 閱 羞 瓶 拳 粉 料 益 兼 烤烘 煩 燒 燭 煙 遞 濤 浙 澇 酒 涉 消 浩 海 涂 浴浮 流 潤(rùn) 浪 浸 漲 燙 涌 悟 悄 悔 悅 害 寬 家 宵宴 賓 窄 容 宰 案 請(qǐng) 朗 諸 讀 扇 襪 袖 袍 被 祥課 誰(shuí) 調(diào) 冤 諒 談 誼 剝 懇 展 劇 屑 弱 陵 陶 陷陪 娛 娘 通 能 難 預(yù) 桑 絹 繡 驗(yàn) 繼 球 理 捧 堵 描 域 掩 捷 排 掉 堆 推 掀 授 教 掏掠 培 接 控 探 據(jù) 掘 職 基 著 勒 黃 萌 蘿 菌 菜萄 菊 萍 菠 營(yíng) 械 夢(mèng) 梢 梅 檢 梳 梯 桶 救 副 票戚 爽 聾 襲 盛 雪 輔 輛 虛 雀 堂 常 匙 晨 睜 瞇眼 懸 野 啦 晚 啄 距 躍 略 蛇 累 唱 患 唯 崖 嶄崇 圈 銅 鏟 銀 甜 梨 犁 移 笨 籠 笛 符 第 敏 做袋 悠 償 偶 偷 您 售 停 偏 假 得 銜 盤 船 斜 盒鴿 悉 欲 彩 領(lǐng) 腳 脖 臉 脫 象 夠 猜 豬 獵 貓 猛餡 館 湊 減 毫 麻 癢 痕 廊 康 庸 鹿 盜 章 竟 商族 旋 望 率 著 蓋 粘 粗 粒 斷 剪 獸 清 添 淋 淹渠 漸 混 漁 淘 液 淡 深 婆 梁 滲 情 惜 慚 悼 懼惕 驚 慘 慣 寇 寄 宿 窯 密 謀 謊 禍 謎 逮 敢 屠彈 隨 蛋 隆 隱 婚 嬸 頸 績(jī) 緒 續(xù) 騎 繩 維 綿 綢綠琴 斑 替 款 堪 搭 塔 越 趁 趨 超 提 堤 博 揭 喜插 揪 搜 煮 援 裁 擱 摟 攪 握 揉 斯 期 欺 聯(lián) 散惹 葬 葛 董 葡 敬 蔥 落 朝 辜 葵 棒 棋 植 森 椅椒 棵 棍 棉 棚 棕 惠 惑 逼 廚 廈 硬 確 雁 殖 裂雄 暫 雅 輩 悲 紫 輝 敞 賞 掌 晴 暑 最 量 噴 晶喇 遇 喊 景 踐 跌 跑 遺 蛙 蛛 蜓 喝 喂 喘 喉 幅帽 賭 賠 黑 鑄 鋪 鏈 銷 鎖 鋤 鍋 銹 鋒 銳 短 智毯 鵝 剩 稍 程 稀 稅 筐 等 筑 策 篩 筒 答 筋 箏傲 傅 牌 堡 集 焦 傍 儲(chǔ) 奧 街 懲 御 循 艇 舒 番釋 禽 臘 脾 腔 魯 猾 猴 然 饞 裝 蠻 就 痛 童 闊善 羨 普 糞 尊 道 曾 焰 港 湖 渣 濕 溫 渴 滑 灣渡 游 滋 溉 憤 慌 惰 愧 愉 慨 割 寒 富 竄 窩 窗遍 裕 褲 裙 謝 謠 謙 屬 屢 強(qiáng) 粥 疏 隔 隙 絮 嫂登 緞 緩 編 騙 緣瑞 魂 肆 攝 摸 填 搏 塌 鼓 擺 攜 搬 搖 搞 塘 攤蒜 勤 鵲 藍(lán) 墓 幕 蓬 蓄 蒙 蒸 獻(xiàn) 禁 楚 想 槐 榆樓 概 賴 酬 感 礙 碑 碎 碰 碗 碌 雷 零 霧 雹 輸督 齡 鑒 睛 睡 睬 鄙 愚 暖 盟 歇 暗 照 跨 跳 跪路 跟 遣 蛾 蜂 嗓 置 罪 罩 錯(cuò) 錫 鑼 錘 錦 鍵 鋸矮 辭 稠 愁 籌 簽 簡(jiǎn) 毀 舅 鼠 催 傻 像 躲 微 愈遙 腰 腥 腹 騰 腿 觸 解 醬 痰 廉 新 韻 意 糧 數(shù)煎 塑 慈 煤 煌 滿 漠 源 濾 濫 滔 溪 溜 滾 濱 粱灘 慎 譽(yù) 塞 謹(jǐn) 福 群 殿 辟 障 嫌 嫁 疊 縫 纏靜 碧 璃 墻 撇 嘉 摧 截 誓 境 摘 摔 聚 蔽 慕 暮蔑 模 榴 榜 榨 歌 遭 酷 釀 酸 磁 愿 需 弊 裳 顆嗽 蜻 蠟 蠅 蜘 賺 鍬 鍛 舞 穩(wěn) 算 籮 管 僚 鼻 魄貌 膜 膊 膀 鮮 疑 饅 裹 敲 豪 膏 遮 腐 瘦 辣 竭端 旗 精 歉 熄 熔 漆 漂 漫 滴 演 漏 慢 寨 賽 察蜜 譜 嫩 翠 熊 凳 騾 縮慧 撕 撒 趣 趟 撐 播 撞 撤 增 聰 鞋 蕉 蔬 橫 槽櫻 橡 飄 醋 醉 震 霉 瞞 題 暴 瞎 影 踢 踏 踩 蹤蝶 蝴 囑 墨 鎮(zhèn) 靠 稻 黎 稿 稼 箱 箭 篇 僵 躺 僻德 艘 膝 膛 熟 摩 顏 毅 糊 遵 潛 潮 懂 額 慰 劈操 燕 薯 薪 薄 顛 橘 整 融 醒 餐 嘴 蹄 器 贈(zèng) 默鏡 贊 籃 邀 衡 膨 雕 磨 凝 辨 辯 糖 糕 燃 澡 激懶 壁 避 繳戴 擦 鞠 藏 霜 霞 瞧 蹈 螺 穗 繁 辮 贏 糟 糠 燥臂 翼 驟鞭 覆 蹦 鐮 翻 鷹警 攀 蹲 顫 瓣 爆 疆壤 耀 躁 嚼 嚷 籍 魔 灌蠢 霸 露 囊罐
西湖十景是哪十景
太湖源 太湖源坐落于杭州臨安天目山南麓的太湖源鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)因景點(diǎn)而獲名，又因景 點(diǎn)而揚(yáng)名。
太湖源為峽谷地形，十里長(zhǎng)谷龍須峽是主景點(diǎn)。
峽谷內(nèi)絕壁夾峙，青山連綿，綠樹成蔭，山花爛漫，清溪長(zhǎng)歌，懸瀑飛瀉，原始自然是其主要特色。
景區(qū)植被覆蓋率為98%，植物種類豐富，野生景觀植物遍布山野四季景色迷人。
景區(qū)的千仞崖，乃浙西唯一天然攀巖場(chǎng)所，在這兒攀崖，能讓你盡情享受“峭壁芭蕾”全新刺激。
景區(qū)又是一個(gè)野生動(dòng)物的天堂，生活著云豹、黑麂、獼猴等多種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物太湖源年平均氣溫21攝氏度，夏季清涼，是理想的避暑勝地。
景區(qū)距臨安市區(qū)20公里，距杭州65公里，離上海、南京、蘇州等大城市景約三小時(shí)車程，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，是一個(gè)旅游休閑的極佳去處。
因養(yǎng)育千百萬(wàn)江浙滬人民的浩淼太湖的源頭坐落于此，景區(qū)故名太湖源。
炎炎夏日，太湖源那一灣山溪卻如同一個(gè)天然空調(diào)，源源不斷地向四周散發(fā)著冷氣，即使在酷暑三伏，只要你一走進(jìn)太湖源的林海之中，立即熱汗全消，頓感神清氣爽，渾身舒坦。
塘棲古鎮(zhèn) 塘棲是浙江省十大歷史文化古鎮(zhèn)，是杭州北秀明珠，明、清時(shí)曾被譽(yù)為“江南十大名鎮(zhèn)”之首。
塘棲因水成街，以廊檐、美人靠、72條半弄、36爿半橋而聞名于世。
古運(yùn)河畔的塘棲蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，留下了眾多的歷史遺存，對(duì)發(fā)展休閑觀光旅游有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)有7孔廣濟(jì)長(zhǎng)橋、乾隆御碑、郭璞古井、市南街廊檐、老巷、古宅、水北明清一條街等遺存保留尚完整。
清河坊 清河坊歷史街區(qū)--杭州歷史上最著名的街區(qū)，也是杭州目前唯一保存較完整的舊街區(qū)，是杭州悠久歷史的一個(gè)縮影。
清河坊的歷史起源于南宋。
南宋定都杭州，筑九里皇城，開十里天街（今中山中路）。
于是，在宮城外圍、天街兩側(cè)，皇親國(guó)戚、權(quán)貴內(nèi)侍紛紛修建宮室私宅。
中河以東建德壽宮、上華光建開元宮、后市街建惠王府第、惠民街建龍翔宮等。
而清河坊的得名，與當(dāng)時(shí)的太師張俊有關(guān)。
建炎三年（1129），張俊在明州（今寧波）擊退金兵，取得高橋大捷，晚年封為清河郡王，倍受寵遇。
他在今河坊街太平巷建有清河郡王府，故這一帶就被稱為清河坊。
當(dāng)時(shí)，這一帶商鋪林立，酒樓茶肆鱗次櫛比，買賣絡(luò)繹不絕。
清河坊街也曾是杭州最繁華的商業(yè)區(qū)，古有前朝后市之稱，前朝是指前有朝庭，即鳳凰山南宋皇城，后市指北有市肆，即河坊街一帶。
它歷經(jīng)元，明，清和民國(guó)時(shí)期，直至解放前夕，這一帶仍然是杭城商業(yè)繁華地段。
杭州的許多百年老店都集中在這一帶。
清河坊興于宋盛于清，街區(qū)現(xiàn)存古建筑大多建于明末清初，如百年老店胡慶余堂、萬(wàn)隆火腿莊、羊湯飯店等大多建于此時(shí)，雖說(shuō)歲月無(wú)情，但現(xiàn)風(fēng)韻尤存。
從2000年4月8日的時(shí)候開始，對(duì)清河坊的歷史建筑群進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)又開發(fā)新的街景，依照修舊如舊的原則，嚴(yán)格按原有風(fēng)貌加以保護(hù)，目前，清河坊歷史街區(qū)占地13，66公頃，整個(gè)街區(qū)的業(yè)態(tài)布局，除保留區(qū)內(nèi)著名的老字號(hào)外，以招租，聯(lián)營(yíng)等形式，引入商家經(jīng)營(yíng)古玩、字畫、旅游紀(jì)念品、工藝品、杭州及各地名土特產(chǎn)等符合街區(qū)歷史文化氛圍的項(xiàng)目，形成以街引商、以街帶商、以商興旅、以旅促榮的良性循環(huán)。
已成為“杭州人常來(lái)，外地人必到”之處。
它的修復(fù)和改造，為杭州留下了一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
瑞晶洞 ▼ 從上海出發(fā)行程： 自駕車：走滬杭高速在杭州北出口下，過(guò)留下收費(fèi)站走02省道（現(xiàn)在的杭徽高速）臨安方向也就是安徽黃山方向走，途經(jīng)臨安、昌化，至瑞晶石花洞28公里 出游無(wú)車者：上海公興路的老北站有車直接到臨安或昌化。
到臨安的車是下午2:10，直接到昌化的車是下午，下車后向前走3分鐘，就有一個(gè)開往昌南方向的公交車站，車站是昌化的綠城大酒店旁，有開往至瑞晶石花洞景區(qū)的中巴。
▼ 從杭州出發(fā)行程： 自駕車：沿02省道往安徽黃山方向開，途經(jīng)臨安、昌化，至瑞晶石花洞28公里 出游無(wú)車者： 1）古蕩或汽車西站均有公交車至臨安，票價(jià)10元， 2）在汽車西站乘杭州直達(dá)昌化的車，然后在昌化站乘中巴，可達(dá)瑞晶石花洞 瑞晶洞位于浙江臨安市昌化地區(qū)的石瑞鄉(xiāng)蒲村，距杭州120公里，與國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)“黃山”、“千島湖”各相距100多公里，該洞洞體呈垂直狀，異常高大。
第一洞廳垂直高度達(dá)82米，堪稱國(guó)內(nèi)第一，洞內(nèi)巖溶景觀密度大、品種齊全，尤其是洞內(nèi)有著大量的“石花”。
石花是石灰?guī)r溶洞的特有品種，一般難以見到，它色澤潔白，晶瑩剔透，呈花瓣放射狀生長(zhǎng)，美麗異常，瑞晶洞由于洞壁裂隙特別發(fā)育，方解石的含量高，洞內(nèi)溫度氣壓相對(duì)比較穩(wěn)定，這就為石花產(chǎn)生創(chuàng)造了特別條件。
瑞晶洞石花多達(dá)36000多朵，如此巨大的數(shù)量，目前在全世界有關(guān)資料中尚未有記載。
這些石花形態(tài)各異，爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相怒放，有的似三月飛英，有的似夏日陽(yáng)光下拍岸的浪花，有的似秋菊綻開，更有成片的石花如北國(guó)冬日漫天飛舞的大雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，大大小小的石花布滿洞頂，使瑞晶洞成了世上罕見的地下花園。
靈隱寺 靈隱寺位于西湖西北面，在飛來(lái)峰與北高峰之間靈隱山麓中，這里千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，是一處古豐富、景色宜人的游覽勝地，靈隱寺是江南著名古剎之一。
靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年（326年），距今已有1670多年歷史靈隱寺，又名云林寺。
印度僧人慧理見這里景色奇幽，以為是“仙靈所隱”就在這里建寺，取靈名隱。
五代時(shí)吳越國(guó)王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當(dāng)時(shí)靈隱寺規(guī)模宏大，有九樓、十八閣、七十七殿堂，僧眾三千，成為江南名剎。
自創(chuàng)建以來(lái)，毀建10余次，1956年和1975年兩次整修，成了現(xiàn)在的規(guī)模。
西湖·云棲竹徑 吳越國(guó)時(shí)，這里曾建云棲古寺，竹林深處可聞鐘磬聲，初名“云棲梵徑”。
寺地尚存，旁有回雁峰、寶刀隴、壁觀峰，均為云棲六景之一。
從云棲石牌坊進(jìn)入,就可以看見石徑幽窄，翠竹成蔭,泉水叮咚的自然景色。
漫步在竹的世界里，仰頭不見日光。
若即若離，別有情趣，故名為云棲竹徑”。
后來(lái)毀于山洪暴發(fā)，明?。☉c）萬(wàn)（歷）年間，凈士宗高僧蓮池大師重振山門，云棲寺復(fù)興為湖上一大道場(chǎng)，古剎展新容，寺周圍漫山遍坡的翠竹也蔚為大觀。
龍?zhí)辽?龍?zhí)辽皆谥揞^鄉(xiāng)、順溪鎮(zhèn)西部，清涼峰東南坡及龍?zhí)辽椒秶ㄅc安徽績(jī)溪、歙縣清涼峰自然保護(hù)區(qū)接壤，以清涼峰為界），1985年8月建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，面積12223畝，其中核心區(qū)4636畝，實(shí)驗(yàn)區(qū)7587畝。
森林蓄積量4433立方米，森林覆蓋率95%左右。
清涼峰在浙皖邊境，為黃山、天目山之間的最高峰，海拔1787米，素有“浙西屋脊”之稱。
龍?zhí)辽缴襟w龐大，地形起伏，土壤肥沃，氣候溫暖，雨量充沛，這一特有的小氣候?yàn)楦鞣N動(dòng)物生存繁衍提供有利條件，加之海拔高差懸殊，植被垂直分布明顯，蘊(yùn)藏著浙西北最豐富的森林動(dòng)物資源，據(jù)初步調(diào)查，保護(hù)區(qū)內(nèi)有各種植物1800多種，列為國(guó)家保護(hù)的有馬褂木、連香樹、黃山木蘭、天目木姜子、紫莖、銀鵲樹、香果樹等。
野生動(dòng)物列為國(guó)家保護(hù)的有蘇門羚、金錢豹、獼猴、靈貓、黑鹿、白鷴、環(huán)頸長(zhǎng)尾雉等 西泠印社 喜歡篆刻和書畫的朋友，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)“西泠印社”。
它位于孤山中山公園西面，是我國(guó)專門研究的金石篆刻和書畫藝術(shù)著名學(xué)術(shù)團(tuán)體。
這里占湖山之勝，攬金石之華，是孤山園林的精華所在。
印社創(chuàng)建于1904年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨，在保存和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的民族文化和藝術(shù)遺產(chǎn)、以及增進(jìn)中外文化交流等方面，有著不可磨滅的功績(jī)。
歷任社長(zhǎng)有吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初。
錢塘江大橋 位于西湖之南，六和塔附近錢塘江上，為貫通錢塘江南北交通，連接滬甬、浙贛鐵路的交通要道。
于一九三四年八月八日動(dòng)工，歷三年零一個(gè)月時(shí)間，于1937年9月26日建成的我國(guó)第一座鐵路、公路兩用雙層橋。
橋長(zhǎng)一千四百五十三米，分引橋和正橋兩個(gè)部分。
正橋十六孔，橋墩十五座。
上層公路橋，寬六點(diǎn)一米，兩側(cè)人行道各一點(diǎn)五米。
大橋建成未及三個(gè)月，日軍鐵蹄踏上北岸橋頭，國(guó)民黨下令炸毀，直至抗戰(zhàn)勝利后修復(fù)通車。
該橋由著名橋梁工程師茅以升設(shè)計(jì)，并主持施工，首次采用氣壓法沉箱掘泥打樁成功，此舉打破了外國(guó)人認(rèn)為此處不可能建橋的預(yù)言，也為中國(guó)人民長(zhǎng)了志氣。
橋于建國(guó)后曾多次維修。
大橋如江上飛虹，雄偉壯觀。
如今在老橋下游13公里，第二座公路、鐵路平行的錢塘江大橋于1987年底動(dòng)工，1993年建成并通車。
成為浙贛、滬杭鐵路復(fù)線的樞紐。
北接滬杭鐵路線的喬司站，南接浙贛鐵路線的蕭山站。
鐵路橋長(zhǎng)2860米，公路橋長(zhǎng)1792.8米。
雙虹飛彩，宏偉壯觀。
現(xiàn)另筑三橋，與其并駕齊驅(qū)。
西湖·寶石留霞 西湖三面云中，葛嶺、寶石山自成一體，景色奇特。
它們的山體均由侏羅系凝灰?guī)r構(gòu)成，其中最多見的是熔結(jié)凝灰?guī)r。
這里的山巖呈赭紅色，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，每當(dāng)陽(yáng)光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽(yáng)或落日紅 光灑沐之時(shí)，分外耀目， 仿佛數(shù)不清的寶石在斷斷生輝。
寶石山正因此而得名。
寶石山東巔，保淑塔巍然挺秀。
好那窈窕、高聳的外形，與好的‘美人’別稱十分相合。
這位‘美人’誕生于北宋初年，原為九級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，直到明代重建時(shí)，依然保持這種與六和塔、雷峰塔并無(wú)太大差異的結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣，是一九三三年重建時(shí)仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的‘容顏’和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物。
郭莊（汾陽(yáng)別墅） 汾陽(yáng)別墅（郭莊） 又稱端友別墅，位于西山路臥龍橋畔。
始建于清代，原為綢商巨富宋瑞甫私宅，稱為宋莊。
后轉(zhuǎn) 為綢商郭氏所有，改稱為郭莊、汾陽(yáng)別墅。
于80年代新修建的郭莊，占地約1公頃，其中水面占29%，建筑面積1630平方米。
修建時(shí)重點(diǎn)保護(hù)了假山、水池景觀和古園格局，立意于“香雪分春”四個(gè)字進(jìn)行造園和植物造景。
全園分“靜必居”和“一鏡天開”兩個(gè)景區(qū)，前者為宅園，后者為園林。
對(duì)存留的兩宜軒，根據(jù)浙江民居的建筑規(guī)律進(jìn)行復(fù)原，修舊如舊。
郭莊的借景是經(jīng)過(guò)精心安排的，臨湖一面用能透視的圍墻分隔，臨水建筑均可觀望西湖景色。
內(nèi)院水池分兩池，南池（浣地）以湖石作池坎，古樹配湖石、假山和花木；北池（鏡池）以條石圍成方池、池面如鏡，借得白云、明月、廊亭、臺(tái)、榭映入水中，收到“一鏡天開”的效果。
園初建時(shí)，因附近高莊養(yǎng)鶴，宋乃在莊園內(nèi)畜孔雀與之媲美，當(dāng)年曾名噪一時(shí)。
《江南園林志》稱：郭莊雅潔有似吳門之網(wǎng)師，為武林池館中最富古趣者。
現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。
老舍《大明湖之春》讀后感
大明湖之春 老 舍 北方的春本來(lái)就不長(zhǎng)，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。
濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈，地暗天昏，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時(shí)，春已過(guò)去了
記得有一回，正是丁香乍開的時(shí)候，也就是下午兩三點(diǎn)鐘吧，屋中就非點(diǎn)燈不可了；風(fēng)是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而深黃，而黑黃，而漆黑，黑得可怕。
第二天去看院中的兩株紫丁香，花已像煮過(guò)一回，嫩葉幾乎全破了
濟(jì)南的秋冬，風(fēng)倒很少，大概都留在春天刮呢。
有這樣的風(fēng)在這兒等著，濟(jì)南簡(jiǎn)直可以說(shuō)沒(méi)有春天；那么，大明湖之春更無(wú)從說(shuō)起。
一聽到“大明湖”這三個(gè)字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮現(xiàn)出一幅美景來(lái)。
事實(shí)上，它既不大，又不明，也不湖。
湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊“地”。
“地”外留著幾條溝，游艇沿溝而行，即是逛湖。
水田不需要多么深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而無(wú)波。
東一塊蓮，西一塊蒲，土壩擋住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無(wú)景，只見高高低低的“莊稼”。
艇行溝內(nèi)，如穿高梁地然，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。
夏天總算還好，假若水不太臭，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。
春天，則下有黑湯，旁有破爛的土壩；風(fēng)又那么野，綠柳新蒲東倒西歪。
所以，它即不大，又不明，也不湖。
湖之不大與不明，都因?yàn)楹巡缓?/p>
假若能把“地”都收回，拆開土壩，挖深了湖身，它當(dāng)然可以馬上既大且明起來(lái)：湖面原本不小，而濟(jì)南又有的是清涼的泉水呀。
這個(gè)，也許一時(shí)做不到。
不過(guò)，即使做不到這一步，就現(xiàn)狀而言，它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。
北方的城市，要找有這么一片水的，真是好不容易了。
千佛山滿可以不算數(shù)兒，配作個(gè)名勝與否簡(jiǎn)直沒(méi)多大關(guān)系。
因?yàn)樯皆诒狈讲皇鞘裁措y找的東西呀。
水，可大難找了。
濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說(shuō)有七十二泉，城外有河，可是還非有個(gè)湖不可。
泉，池，河，湖，四者俱備，這才顯出濟(jì)南的特色與可貴。
它是北方唯一的“水城”，這個(gè)湖是少不得的。
桑子中先生給我畫過(guò)一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。
我寫的，他畫的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點(diǎn)意思。
對(duì)了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。
濟(jì)南的四季，唯有秋天最好，晴暖無(wú)風(fēng)，處處明朗。
這時(shí)候，請(qǐng)到城墻上走走，俯視秋湖，敗柳殘荷，水平如鏡；唯其是秋色，所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合：土壩上偶爾有一兩截?cái)嗯海蛞恍S葉的野蔓，配著三五枝蘆花，確是有些畫意。
“莊稼”已都收了，湖顯著大了許多，大了當(dāng)然也就顯著明。
不僅是湖寬水凈，顯著明美，抬頭向南看半黃的千佛山就在面前，開元寺那邊的“橛子”——大概是個(gè)塔吧——靜靜的立在山頭上。
往北看，城外的河水很清,菜畦中還生著短短的綠葉。
往南往北，往東往西，看吧，處處空闊明朗，有山有湖，有城有河，到這時(shí)候；我們真得到個(gè)“明”字了。
桑先生那張畫便是在北城墻上面的，湖邊只有幾株秋柳，湖中只有一只游艇，水作灰藍(lán)色，柳葉兒半黃。
湖外，他畫上了千佛山；湖光山色，聯(lián)成一幅秋圖，明朗，素凈，柳梢上似乎吹著點(diǎn)不大能覺出來(lái)的微風(fēng)。
對(duì)不起，題目是大明湖之春，我卻說(shuō)了大明湖之秋，可誰(shuí)教亢德先生出錯(cuò)了題呢
（ 原載一九三七年三月《宇宙風(fēng)》，有刪減） 1、為什么作者說(shuō)春天的大明湖，“既不大，又不明，也不湖”
2、與老舍的其他許多作品一樣，本文也體現(xiàn)了作者文筆幽默、語(yǔ)言通俗流暢的風(fēng)格，幽默之語(yǔ)在文中隨處可見，請(qǐng)選擇一處進(jìn)行賞析。
3、文章最后說(shuō)“對(duì)不起，題目是大明湖之春，我卻說(shuō)了大明湖之秋，可誰(shuí)教亢德先生出錯(cuò)了題呢
”你認(rèn)為真的是亢德先生出錯(cuò)了題嗎
請(qǐng)解釋。
4、作者說(shuō)“一聽到‘大明湖’這三個(gè)字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮現(xiàn)出一幅美景”請(qǐng)你展開聯(lián)想和想象，描繪出你心中的大明湖美景。
參考答案： 1、因?yàn)榇竺骱F(xiàn)在成了用壩劃開的許多塊“地”，不復(fù)是一湖清水，湖水在春天成了黑湯，再加上破爛的土壩，東倒西歪綠柳新蒲。
所以，它即不大，又不明，也不湖。
2、① 北方的春本來(lái)就不長(zhǎng)，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。
濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈，地暗天昏，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時(shí)，春已過(guò)去了
賞析：用極夸張的幽默語(yǔ)言，真實(shí)形象地寫出了濟(jì)南春天的短暫和乏味。
②一聽到“大明湖”這三個(gè)字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮現(xiàn)出一幅美景來(lái)。
事實(shí)上，它既不大，又不明，也不湖。
賞析：抓住“大明湖”這個(gè)極好聽的名字，并巧妙地把三個(gè)拆開來(lái)與它的實(shí)際狀況進(jìn)行對(duì)照，給人以新奇深刻的印象。
③開元寺那邊的“橛子”——大概是個(gè)塔吧——靜靜的立在山頭上。
賞析：把塔比喻為“橛子”，用土語(yǔ)化的語(yǔ)言，形象俏皮地寫出了開元寺塔的形象，很有新意。
3、不是亢德先生出錯(cuò)了題，也不是作者寫跑了題，而是作者有意為之。
它是作者的又一處幽默之語(yǔ)，因?yàn)楸疚氖墙杳鑼懘竺骱?、秋兩季迥然不同的景致，?lái)抒發(fā)作者對(duì)當(dāng)時(shí)（三月）的大明湖殘敗凄涼情形的感喟之情的。
大明湖之秋是來(lái)襯托大明湖之春的，寫秋也即寫春。
