請(qǐng)您從實(shí)踐方面談?wù)劄槿藥煴淼膬?nèi)在要求是什么
為人師表最核心的要求是熱愛(ài)學(xué)生，這種愛(ài)是深層次的愛(ài)，主要表現(xiàn)在： 一．潛心鉆研專業(yè)知識(shí)，向40分鐘要質(zhì)量，盡力提高課堂時(shí)效。
不顧學(xué)生的感受，搞題海戰(zhàn)術(shù)，還普遍存在。
有些小學(xué)，上午加30分鐘，下午加30分鐘，擠占體、音、美等副科。
更有學(xué)校的老師戲稱考好的經(jīng)驗(yàn)：死看，看死。
二．不為了追求好的成績(jī)排名而犧牲學(xué)生的身心健康。
成績(jī)通報(bào)，全鎮(zhèn)排名與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤，好的還有豐厚的獎(jiǎng)金。
有個(gè)老師考前曾對(duì)全班學(xué)生說(shuō)“考試的時(shí)候只準(zhǔn)你照抄別人，不能讓別人照抄你的卷子，即使你的親戚好友也不能例外。
現(xiàn)在班上學(xué)生的坐姿規(guī)范的有幾個(gè)
整天埋頭做題，連幼兒園晚上都有作業(yè)，近視率不斷攀高就不難理解了。
三．能為學(xué)生著想，不僅能雪中送炭，而且能抵制侵害學(xué)生利益的行為，為學(xué)生的健康 成長(zhǎng)鼓與呼。
教室電棒不亮了，冬天窗戶玻璃爛了，火爐滅了，積極處理。
家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)怪了學(xué)生，熱情疏通解釋。
學(xué)生偷偷到網(wǎng)吧去，老師不疾言厲色，給他們介紹了上網(wǎng)的好去處：孟津縣圖書館電子閱覽室，專門接納青少年健康上網(wǎng)。
行萬(wàn)里路，老師向家長(zhǎng)們推薦經(jīng)典的旅游線路。
談?wù)勅绾翁岣咦陨硭刭|(zhì)為人師表
漢代思想家楊雄曾說(shuō)：“師者,人之模范也.”以智啟智,以德育德是教師實(shí)施教育教學(xué)的主要手段,教師的人格品行作為教育因素在教育過(guò)程中發(fā)揮著重要的教育作用,為人師表是老師起碼的道德要求.而在當(dāng)今獨(dú)生子女普遍自我為中心缺乏合作意識(shí)的情況下,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德品質(zhì)具有更加特別的示范意義.蘇霍姆斯基說(shuō)：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性.如果沒(méi)有這種一致性,那么學(xué)校的教學(xué)和教育過(guò)程就會(huì)像紙做的房子一樣塌下來(lái).”所以老師還要處理人與人之間的關(guān)系,人格上尊重平等得對(duì)待家長(zhǎng)和學(xué)生,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育潛能.
請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勛约涸讪暈槿藥煴悫暦矫孢€有什么不足
一、獻(xiàn)身教育，忠于本職 這是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，教師就是要長(zhǎng)年累月，默默耕耘，為培養(yǎng)后一代傾注自己全部的心血，以認(rèn)真教學(xué)、培養(yǎng)后代為天職。
二、以身作則，為人師表 在學(xué)生的心目中，教師的言行往往就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦 教師要愛(ài)學(xué)生，這是社會(huì)責(zé)任，是社會(huì)的感情，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，體現(xiàn)的是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)的具體體現(xiàn)。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭 教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，有比較高的教學(xué)水平和教學(xué)方法，這是一個(gè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。
你是如何理解教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中師德為先理念的
中國(guó)自古就有重視師德的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)師德為先體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的繼承，教人育人德為先。
我認(rèn)為作為一名教師：首先，要熱愛(ài)自己的職業(yè)，即熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師。
作為一名教育工作者，要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德。
其次，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，即關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。
做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生。
再次，要做到示范引領(lǐng)，即為人師表，教書育人，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染小學(xué)生，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
學(xué)高為師，身正為范，教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染著學(xué)生。
教師必須以自己的高尚道德品質(zhì)去感染學(xué)生，做一個(gè)身教重于言教的楷模。
教育是站立的事業(yè)，教育是愛(ài)的事業(yè)，教育更是微笑的事業(yè)，我相信，在愛(ài)的滋潤(rùn)下，我們祖國(guó)的花朵將開(kāi)的更加燦爛，我們教育事業(yè)的明天一定會(huì)更加輝煌。
談?wù)勀銓?duì)教師這個(gè)職業(yè)的看法
最好的復(fù)仇是——憋足一口氣，努力證明給她看，你行
凡是在于心態(tài)：感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
給教師的100條建議第53條感想
給老師的100條建議讀后感]讀完了這本書,發(fā)現(xiàn)它吸引我的地方太多太多,給老師的100條建議讀后感.它樸實(shí)的語(yǔ)言,發(fā)生在我們教師身邊的一些案例以及其中針對(duì)教師的實(shí)際情況提出的一些建議對(duì)于我來(lái)說(shuō)都頗具吸引力. 下面我就這本書中印象尤其深刻幾點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺埽骸 ∫?、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的想,有的說(shuō).這就要求教師在課前一定要充分的備好課,精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量.書中強(qiáng)調(diào),要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練.當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來(lái). 二、給自身充電 有句名言,“活到老,學(xué)到老”.作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步,鄭杰老師說(shuō)：“因?yàn)槿绻處煵唤?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能被學(xué)生看不起.一旦教師停止了學(xué)習(xí),在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力,而且,教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏”.因此,讀書學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近你,更具有魅力. 雖然現(xiàn)在我們從事的是小學(xué)教育,我們面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友,不會(huì)有太大的教學(xué)壓力.但是孩子們隨著年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,不僅智力提高,而且創(chuàng)造性極強(qiáng),經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些老師很難回答的問(wèn)題.以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可隨著社會(huì)的發(fā)展,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的.一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷給自己充電,終將被淘汰,讀后感《給老師的100條建議讀后感》.此外,老師向來(lái)?yè)?dān)任為人師表這一角色,如果教師養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,自然會(huì)給學(xué)生正面的影響. 三、理解傾聽(tīng) “傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念.聽(tīng)是入耳,但不一定入心,別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào)入而已.而傾聽(tīng)是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的.作為一名教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人.”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的.教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平.因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要. 而作為小學(xué)老師的我們,工作比較瑣碎,有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β?學(xué)生跑過(guò)來(lái)對(duì)你說(shuō)這說(shuō)那,語(yǔ)言表達(dá)不清楚,說(shuō)半天還沒(méi)說(shuō)完,而由于正忙,有時(shí)根本聽(tīng)不到耳朵里面去,敷衍一句：“好了好了,老師知道了,一會(huì)再說(shuō)!”其實(shí)感覺(jué)孩子們說(shuō)的只是小事,根本沒(méi)聽(tīng)的很清楚,而真正忙完了,又將這件事給忘了,孩子期待的事情你沒(méi)有交代,自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影.因此作為一名合格的老師要理解傾聽(tīng)的意義,并懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng). 四、正確對(duì)待后進(jìn)生 “后進(jìn)生”,一般指指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中保持不久而且不牢固的學(xué)生,并且這類孩子還經(jīng)常犯錯(cuò)誤,很讓老師頭疼.這篇文章中,作者告訴我們：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望.”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫.懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄.讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄.”從這些話中我深深地感受到要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的重要性.其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望.對(duì)于他們,我們應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色! 《給教師的一百條新建議》這本書語(yǔ)言樸素卻飽含善意,真誠(chéng),充滿了生命的靈氣.非常值得我們細(xì)細(xì)地去品味,去領(lǐng)悟它精髓之所在,從而能更好的完成我們的使命. 〔給老師的100條建議讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
