墻下短記讀后感200字
《墻下短記》讀后感《墻下短記》有著史鐵生一貫的筆調(diào)，簡單的故事開頭，引出對某一事物的思考。
墻，這一看似普通的物體，其實并不那么簡單。
我現(xiàn)在并不是如史鐵生當時的年紀，而且生活在城市中，記憶中似乎并沒有那種青灰色的矮墻，也沒有那種爬上樹或扒著墻看墻內(nèi)世界的感覺。
又怎可能感受“撿根樹枝，邊走邊在那墻上輕劃，磚縫間的細土一股股地垂流……咔嚓一下所送走的，都扎根進記憶去釀造未來的問題”的感覺，這是何等的陌生而遙遠，但又是多么的讓人向往。
墻保護了人們，也疏遠了人們，或者說，墻保護了小集體，而疏遠了大家庭。
墻為人們保守了秘密，保護了財產(chǎn)，人們也知道了墻的好處，也知道了墻的缺點，現(xiàn)在雖然人們比以前更富裕了，但是墻卻越來越高，有的甚至加上了高壓電。
再也沒有鄰家與鄰家之間隔著矮墻打招呼，或借些什么。
雖然憧憬著過去，但也知道過去的不會再回來。
墻有著神秘感。
沒有了墻，世界會變得混亂，“滿地球都怕要因為失去趣味而響起昏昏欲睡的鼾聲，夢話亦不知從何說起”。
為了能得知墻內(nèi)的千秋，人們似乎才有著繼續(xù)的動力，然而當?shù)弥艘磺泻?，又有什么能敦促人們繼續(xù)向前呢?未得到的才是最好的，保持些許神秘，不去捅破這窗戶紙，也許更為明智。
在某個冬夜，作者遇到了一位吹簫的老人，幾曲空明而悠沉的曲后，作者似乎懂了些什么。
正如他接受自己殘疾一樣，它同樣要接受墻，“接受天命的限制”。
他不能向上天哀訴讓自己的腿最終復原，也同樣不能讓上天解決墻。
我們只能接受墻，不管他有著怎樣的缺點。
人們不管是贊美它，還是侮辱它，它都只是靜靜地接受，沒有任何的怨言，它也不會奮起反擊，企圖改變?nèi)藗兊目捶?，它只是如同歷史一般，無言的接受著人們永不休止的評論和創(chuàng)造。
墻下短記讀后感700
史鐵生走了，他在《墻下筆記》中寫的墻，雖然已經(jīng)不是現(xiàn)實生活中有形可感的墻壁，還是有著豐富的形而上的多種含義，它熔鑄了作者的生命體悟和理性思索。
它伴隨著作者走出了一段踏實沉重的生命之旅。
史鐵生是一個殘疾人。
在他下鄉(xiāng)插隊務農(nóng)的時候，活蹦亂跳的他突然癱瘓了。
他覺得他被這個世界拋棄了，他選擇了死。
幾次自殺都是他母親把他救了下來。
盡管活了下來，他認為他已經(jīng)不是原來的史鐵生了，經(jīng)過生命的蛻變他升騰了。
因為生命的局限才激發(fā)了對生命本身的思索，靈魂在生命的終極處撞擊，他感到了墻的存在，有具體的墻到人心之墻到無形的墻——生命之墻
《我與地壇》之墻下短記讀后感600字，，，急急急急。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。
死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。
而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。
思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。
時間能證明一切，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。
與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。
我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。
因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
求哭墻無淚讀后感
13歲第一次偶然知道“哭墻”的有關(guān)信息時，以色列還是中國的敵人。
那時我們支持阿拉法特，反對猶太復國主義。
不解的是，一個民族何以災難深重到如此境地，以至于要在自己的宗教圣地保留一個如此悲愴的所在，專為子民宣泄內(nèi)心的苦痛寄托無盡的哀思
長大后讀了一些書，也看了不少涉及猶太人的電影，終于知道一個民族千多年顛沛流離的屈辱史，一個人種在第二次世界大戰(zhàn)數(shù)年內(nèi)6000多萬人的被屠戮史，那簡直不是災難二字就可以概括的，而她卻給人類貢獻了馬克思、愛因斯坦
即便過了多年以后偶然在網(wǎng)絡(luò)上搜索到上面那組有關(guān)哭墻的照片時，仍不禁被其肅穆凝重的哀痛而震撼，耳畔也恍然響起《辛德勒名單》中那段如泣如訴的小提琴曲和雄渾蒼涼而低沉的猶太人合唱。
這樣的民族必定是有韌性，有血性，有爆發(fā)力也有智慧的。
這樣也就不難理解二戰(zhàn)以后猶太人立國時趕殺巴勒斯坦民眾的強悍與殘暴，建國后奮發(fā)昂揚在一個彈丸之地屢創(chuàng)科技、經(jīng)濟奇跡，六次中東戰(zhàn)爭居然攻城略地屢戰(zhàn)屢勝擊敗同樣強悍與殘暴的巴勒斯坦人和貌似團結(jié)的阿拉伯聯(lián)合陣營。
那時雖說以色列有美國人撐腰，但阿拉伯兄弟也有蘇聯(lián)人壯膽啊
冷戰(zhàn)期間，中東成了世界的火藥桶，兩個超級大國為控制石油能源而逐鹿的戰(zhàn)略高地。
冷戰(zhàn)結(jié)束了，巴以沖突仍然是恐怖主義的溫床和以怨報怨一個釘子一個眼來而不往非禮也血債要用血來償?shù)睦溲喕?，雖然有拉賓和阿拉法特這樣歷經(jīng)戰(zhàn)火熬煉的鐵血英雄幡然而醒悟，他們的出現(xiàn)與努力也幾度似乎為人們帶來和平和解的曙光，但是，終究有鷹派的沙龍與哈馬斯們出來攪局，和平的建設(shè)性努力最終還是輸給了破壞性的殺戮，讓人徒喚奈何，連演慣了救世主的美國人出來拉架，喊了無數(shù)回“住手”也屁用不頂。
打來殺去，血流成河，仇深似海，死人如山，半個多世紀彈指一揮間。
人類的愚蠢往往就在于遺忘一些先賢圣哲早就告誡過的簡單真理。
幾十年對峙與沖突的歷史分明在告訴對方誰也吃不了誰，誰也不能把對方從地球上抹去的事實，搶占道義高地毫無意義，繼續(xù)暴力對抗也只能更多地增添孤兒寡母的數(shù)量以及她們無法計量的悲痛與淚水。
在耶路撒冷，在加沙，在約旦河兩岸，在中東以及在世界還冒著硝煙的地方，只有理解才能帶來尊重，只有忍讓方能換得共處，只有寬恕可以促進和解。
時隔20個月后，巴以和談重啟。
一對宿敵在經(jīng)歷狂暴與血腥、相互指責叫罵涂抹的周折后終于在美國人的斡旋下重新回到了談判桌旁，盡管誰也記不清楚這是第幾輪和談了，誰也不知道未來還要談多少輪。
不管如何周折，中東和平必將降臨，這是歷史的必然邏輯，需要的只是時間。
期盼哭墻永遠無淚，阿門。
會唱歌的墻讀后感
《會唱歌的墻》描寫的是作者莫言的故鄉(xiāng)——高密東北鄉(xiāng)。
文章字里行間無不透露出莫言對家鄉(xiāng)的熱愛。
“如果挖一塊這樣的黑泥，用力一攥，你就會明白了這泥土是多么的珍貴。
”故鄉(xiāng)的泥土定然是珍貴的，哪怕它再普通、再古老、再充滿苦難，也是我們的鄉(xiāng)土，我們心靈的港灣。
為什么，鄧稼先放棄了美國優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境，回到中國
為什么，居里夫人在功成名就之后，把所有的獎金都捐給了戰(zhàn)爭中的法國
為什么，在汶川大地震時，無數(shù)走出汶川在外打拼的游子，都不約而同地回到了危險的家鄉(xiāng)
因為故鄉(xiāng)在心中的分量最重，故鄉(xiāng)連接著人們炙熱的心
作為一個遠離了家鄉(xiāng)，在重慶讀書的學生來說，一提到家鄉(xiāng)，我心中總有一種奇特的、說不清道不明的感情。
那一節(jié)政治課，政治老師在電腦上給我們展示了各班同學的政治作業(yè)——新聞評論。
當放到一位同學的作業(yè)時，我一下子愣住了——“梁平發(fā)生了……水災
”我小聲叫起來。
那可是我的家鄉(xiāng)啊
我的心被揪了起來，臉上失去了原有的表情，神情也恍惚了。
直到周末，得知家鄉(xiāng)并沒有出現(xiàn)特別大的異常狀況后，我那懸著的一顆心才放下來。
故鄉(xiāng)，永遠是游子的心頭肉啊
所以，在看《會唱歌的墻》時，我才會深有感觸。
“值得慶幸的是，那高唱，那低吟，都滲透到了我們高密東北鄉(xiāng)人的靈魂里，并且會世代流傳著的。
”是的，即便那道會唱歌的墻倒了，也永遠屹立在心中，因為，它象征著的，是那片炙熱的鄉(xiāng)土…… 原文地址：
把我埋在墻腳下讀后感
《把我埋在墻腳下》是[俄羅斯] 帕維爾·薩納耶夫 所著小說，男孩薩沙八歲，他的媽媽離異后搬出去和繼父同住, 薩沙只好與脾氣古怪的外婆一起生活……外婆愛他，可那近在眼前的“愛”卻讓薩沙無比難受。
外婆以嚴苛的方式要求薩沙，唯恐他發(fā)生一點點意外：必須用特別熱的水洗澡；蘋果必須被磨成糊糊才能吃；不能跑跑跳跳；不能吃涼的；每天必須按時服藥……薩沙無法理解，也無法接受外婆要求的一切，他本能地對抗著，也越發(fā)思念著不能常來看他的媽媽：媽媽會買他最想要的玩具；會陪他在海上過生日；會鼓勵他爬樹；會講他最愛聽的故事……薩沙甚至希望死后能被埋在媽媽那間屋子的墻腳下——在那里，可以透過縫隙與媽媽重逢……本書以“二戰(zhàn)”背景中的小人物關(guān)系為主線，以外婆之口講述了普通人在戰(zhàn)爭年代顛沛流離的境遇。
正是經(jīng)歷了太多戰(zhàn)亂、分離、喪子、失女等苦痛，外婆性格才變得那么可怕又可憐。
這種畸形性格，對后代人產(chǎn)生了生命深處的影響，讓他們產(chǎn)生“把我埋在墻腳下”的憂傷和無奈……這一切，都引發(fā)人思考戰(zhàn)爭的動蕩和磨難，人性的明亮或陰沉，生命的脆弱與堅韌。
