怎樣寫＜＜位置＞＞這篇文章
考場佳作：與名人換位向明一也許是他酒喝得太多了，才縱身與汨羅江水擁抱。
直到如今，人們?nèi)栽跒樗乃揽上?，對他的選擇也一直爭議不斷。
我，心里嘲笑著屈原的幼稚選擇，重新站在屈原的位置上，回到楚國，去做個新屈原。
大殿上，楚王已不再重用我屈原，我空有滿腹報國熱情。
我心痛了，眼睜睜地看著國家就要亡于奸人之手。
我哭了，一天到晚喝酒寫詩。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱
”看到了太多的疾苦與貧窮，我無可奈何，來到汨羅江邊，縱身跳進江水之中，讓我碎裂的心找個安歇之處。
汨羅江水靜靜流淌，歷史長河源遠流長，我發(fā)現(xiàn)我誤會了屈原。
他是對的，或許對某些人來說有些可惜。
我終于明白了你——屈原。
二“天生我材必有用”——他，隨著一聲巨響，出現(xiàn)在中國詩壇的峰頂，以他豪邁的氣概，他自信的人生，為世人景仰。
有美酒侍候著，還有高力士提鞋，更有楊貴妃研墨，甚至有皇帝親手喂給他醒酒湯，這樣的生活應該滿足了吧
可他卻偏不愿享受，硬要以謝安自命去血戰(zhàn)沙場。
自己不懂政治，卻偏偏要去攪和，以至成為階下囚，好在有滿腹才華，才僥幸躲過一劫。
太多的人罵他幼稚無知。
于是我站在了李白的位置上——一代詩仙。
我從小的夢想便是為國效命，可老天卻給我一副文人身軀。
雖然當今皇上都和我親近，我仍不滿足。
因為這不是我的理想，我要去征戰(zhàn)疆場，我要去建功立業(yè)。
可是我的一生大起大落，始終未能被重用。
我失望了，也疲憊了，除了整天喝酒寫詩還能干什么
曾經(jīng)擁有過的榮華富貴我不屑一顧，因為那根本不是我想要的。
似乎在一瞬間，我讀懂了李白。
自己的抱負始終不能實現(xiàn)，是多么痛苦啊
李白，我尊敬你的選擇，你是對的……三從古至今，有多少人被我們誤會，其實，他們的選擇是對的。
他們的位置、環(huán)境、壓力，我們都無法了解，又怎么能自以為是，胡言亂語
我尊重每一個人的選擇，與人換位便會發(fā)現(xiàn)另一種答案。
點評：不同的位置便有不同的視野、不同的處事方式。
作者站在理性的高度，從“換位”的角度出發(fā)，重新審視歷史，反省后人的思維方式，給人以啟示。
文中角色的換位，敘事角度的變化，顯得自然流暢。
（點評：李華波）重用自己陳媛2001年9月11日，當恐怖分子的第一架飛機撞擊美國世貿(mào)中心的雙子塔時，一位七十歲的老人正在曼哈頓東北側的一所公寓里。
當?shù)诙茱w機撞擊時，他趕緊拿起了相機，跑到煙塵彌漫的人群中，攝下了那一幕，用鏡頭將那一刻定格成為永恒。
他，就是英國著名攝影師——哈里?本森。
兒時的哈里?本森并沒有什么過人的智慧。
他是個非常令老師頭疼的搗蛋鬼，有好幾次校長都勸他母親將他帶回家。
縱然如此，哈里?本森對攝影卻是情有獨鐘，最終他選擇了用鏡頭見證歷史。
他為了能捕捉到精彩的瞬間，經(jīng)常與聲名狼藉的人在一起，經(jīng)常與流氓稱兄道弟。
他將生命的熱情全都投入了事業(yè)之中。
哈里?本森對待事業(yè)有一種“不入虎穴，焉得虎子”的意志。
他記錄下了輪椅上了越南老兵與雙腿截肢的美國士兵在河內(nèi)的親密握手；他重現(xiàn)了尼克松總統(tǒng)被迫辭職，與家人相對淚流滿面時的辛酸無奈；他將里根總統(tǒng)與夫人親吻的照片登上了《名利場》雜志；甚至在肯尼迪總統(tǒng)遇刺時，他也“趕”個正著。
他再三叮囑自己：“不要被自己搞砸了，這可是歷史的見證啊
”他還告誡自己：“只能成功，不許失敗，機會只有一次。
”正是這種始終如一的信念、堅如鋼鐵的意志和破釜沉舟的勇氣成就了他一生輝煌的事業(yè)。
在面對生活時，你是否有像哈里?本森那種“不入虎穴，焉得虎子”的斗志
你是否想過“機會只有一次”而自斷后路、義無反顧
你是否已告別了“彈性生活”而勇往直前呢
許多人在生活中不能擺正自己的位置，而時常抱怨生活沒有給予他太多。
試問：一個不能將自己在生命長河中正確定位的人，一個不能給自己鼓勇氣、增信心的人，能奢望到什么嗎
他只會在激烈緊張的競爭中感到疲憊而看不到成功；他只會像在沙漠中迷失了方向的行人而看不清前方；他只會被生活折騰得遍體鱗傷而感到困頓不堪卻絲毫感受不到生活中的溫暖；他只知道怨天尤人。
憤怒和不平只會空耗生命的激情，唯有將自己正確定位并向著正確的方向發(fā)展，重用自己，才能讓生命閃光并綻放遙遠的美麗。
點評：這是一篇充滿人生哲理的文章。
作者從人生定位與事業(yè)成功的角度出發(fā)，指出了正確定位對實現(xiàn)人生價值的重要意義。
前三段對哈里?本森的事例敘述詳略適宜，后面的議論水到渠成，語言不蔓不枝，簡練有力，堪稱佳構。
（點評：李華波）定格在歷史的長河楊靈莉滾滾波濤，流去的是虛華的混濁；幽幽薄霧，籠罩的是刺目的丑惡；唯有匆匆流走的時間長河中，沉淀的才是不朽的精華。
于是伴著時間的流逝，一代代先哲，一群群賢達在激流中沉淀，定格在屬于他們的位置上，定格在歷史的長河中。
還記得烏江邊上的悲劇嗎
還記得英雄美人凄涼而甜蜜的生死離別嗎
還記得李清照那“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩篇嗎
……是的，沒有人愿意忘記。
的確，他只是歷史長廊中多如牛毛的君王中的一個，而且還是個失敗的君王。
然而，卻沒有人敢說他是最不起眼的一個。
為什么
因為他的剛直，他的桀驁，他的柔情……于是我們永遠地記住了他——楚霸王。
歷史的長河將他沉淀在熠熠閃光的那一頁。
還記得呀呀學語時，爺爺教你的那首《靜夜思》嗎
還記得“天生我材必有用”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信吶喊嗎
還記得“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”那藐視丑惡的康慨心聲嗎
……是的，沒有人愿意忘記。
的確，他沒有顯赫的政績，更沒有轟天動地的疆場征戰(zhàn)。
然而，卻沒有人敢說他不是一個“神”。
為什么
因為他直抒胸臆的吶喊，他吞吐宇宙的豪情，他光照千秋的才華……于是我們永遠地記住了他——詩仙。
歷史的長河將他沉淀在熠熠閃光的那一頁。
還記得他“三起三落”后依然堅定的步伐嗎
還記得那年改革開放的春風刮到了中國的大地上嗎
還記得香港回歸的盛況嗎
……是的，沒有人愿意忘記。
的確，他沒有高大偉岸的身材，沒有強健的體魄。
然而，卻沒有人敢說他不是一代偉人。
為什么
因為他堅毅頑強，他的雄韜偉略，他的遠見卓識……于是我們永遠地記住了他——同志。
歷史的長河將他定格在熠熠閃光的那一頁。
……的確，他們都已逝去。
然而，歷史卻將他們定格在屬于他們的位置上，伴著時間這條江河，直到永遠，永遠
點評：這是一篇頗有歷史厚重感的文章。
作者擷取了歷史長河中影響深遠的三位杰出人物，揭示了使他們最終得以驕傲地閃耀在人類社會精神星空（亦即在歷史上杰出的位置）的原因。
這似乎也在啟示讀者：如何才能讓自己也在人類的精神家園中擁有一席之地呢
愛的位置 龍港高中 三（1）班 饒文婷 絕望，是最完美的等待。
等待，是最漫長的絕望。
而我，該等待誰來填補這最重要的位置，等待誰來給予這樣的愛
我和我的奶奶往在鳳溪，那里有青的山，藍的海，黃的油菜花。
我的奶奶往在后山的祖墳里，墳上有紫的雛菊花，還有青青的小草。
我喜歡跟奶奶住在一塊兒，奶奶會講好多的故事，會給我摘桔子吃，我想，我還可以躺進去好好地睡，等到第二天太陽上山時再爬上來，看美麗的陽光。
…… （一） 我想我永遠也無法原諒我的父母，那兩個被金錢絆住了腳的家伙。
有時我很懷疑，那兩個衣冠楚楚，一年才可以見一面的陌生人究竟是不是我的父母，他們的心中究竟有沒有我的位置。
可是，我覺得生命中最重要的人不是他們，而是奶奶，那個每天睡前為我唱眠曲的老人，那個在我摔跤時牽起我的人。
（二） 我覺得心中最重的那個部位一下子就變得空蕩蕩了，那個永遠承載著奶奶的愛的位置。
我的父母將我?guī)щx了鳳溪，因為我要上高中。
我永遠無法忘記鳳溪的油菜花，我用臉摸摸它們?nèi)缓缶涂蘼暳?，我看見奶奶在遠處用衣襟擦了擦眼，然后塞給我兩個還溫著的紅雞蛋。
然后我哭了。
奶奶你不要哭。
奶奶你不要哭，我心中最重要的位置仍屬于你。
（三） 要快啊，奶奶沒有多少年可以等我了。
我要好好地讀書，然后回到鳳溪教小學，這樣我就可以陪著我的奶奶。
可是，奶奶的身體每況愈下，她…… 奶奶每年會在桔子成熟的時候托人給我捎一袋桔子來，那些甘甜多汁的水果，總讓我想起奶奶，她一人倚在門口，等待著她的孫女。
（四） 奶奶終究還是沒能等到我回去，她走的很安詳，手中，還捏著一只桔子。
（五） 她的孫女最終仍沒有回到她的身邊，填補她年邁時心中最重的位置，而女孩的奶奶最終無法等到女孩回家，而是將女孩的心中最重要的位置上的愛帶走了。
沒有人能填補如此重要的位置；沒有人能給予這樣深沉的愛。
簡評：虛構的故事，有一個位置留給親情 身在何處龍港高中 三（11）班 陳哈娜 睜開惺松的眼睛，我看到的是母親滿足的眼神與甜蜜的微笑。
我知道，作為她的兒女，我的降臨是一個驚喜與慰藉。
當我再次睜開惺松的眼睛，映入眼簾的只有那冰冷的天花板，一晃就帶走了十六個年頭，現(xiàn)在的我，迷惘，不知所措。
昨晚的夢還歷歷在目： 當前位置：龍港高級中學，參賽者：龍港校區(qū)全體高三學生。
“各就各位——跑
” 這是千軍萬馬過獨木橋的陣勢，這是每個人使盡渾身解放的時候，這是一場體力與智力的賽跑，選手們的胸前掛著他們的目的地——北大、清華、浙大、復旦、人大……他們的眼神與臉上緊繃的肌肉告訴我：“一失足成千古恨”將在這里得到驗證。
不多時，我們已經(jīng)進入了一個風景優(yōu)美的山林，這兒山清水秀，鳥語花香，漫天飛舞著彩蝶，潺潺流著淙淙的清泉。
只見有些選手停下來了，他們不停地稱贊著這大好時光，有的追著彩蝶，有的在溪中嬉戲，有的駐足不前……。
繼續(xù)往前跑，突然，一陣陣寒風襲來，緊接著是烏云密布，冰雹砸下來了，于是有的人雙手抱頭，來到了石洞里；有的人往回走，有的人畏葸不前，有的焦急萬分，哭爹喊娘……我跟著那些一直前進的選手，繼續(xù)前進，盡管我們已全身濕透，甚至帶著些許輕傷，切絲毫不能影響我們的體力與壯志雄心。
不久，有些人支持不住了，他們停下來休息，有的拉上同樣，也勸他休息，他們喘息著，有的卻一坐再也不想起來——他們遺落在了路旁。
眼看著目的地在望，有人手舞足蹈，已經(jīng)停下觀望了，有的不知所措，心跳加速，甚至無法接受自己即將勝利的現(xiàn)實，有的卻繼續(xù)奔跑，我意識到——這是海市蜃樓，原來所謂的“行百里者半九十”在這里得到了驗證。
當真正地觸摸到了目的地的大門時，我才發(fā)現(xiàn)，剩的人寥寥無幾。
而身后卻是一大堆痛哭流涕，悔不當初的人……。
一覺醒來，我迷惘了，我現(xiàn)在身在何處
是“起跑線”，“風景區(qū)”，“冰雹區(qū)”還是“低谷” ……我釋然，應該像夢中的我一般，抵達目的地，觸摸到那為自己而敞開的門。
讓軟弱的我們懂得殘忍。
狠狠面對人生每次寒冷 失去所有，卻不能失去意志。
簡評：貼近學生生活，展現(xiàn)真情實感。
美德猶如耳鳴 龍港高中 三（11）班 林維豪 一個人，處在不同的位置，就會有不同的人生。
但無論你置身何處，我堅信，美德仍須在這一位置綻放光芒。
一種美德，能使人永垂不朽，名垂千古。
無論你處在哪一不起眼的位置，美德必將是你的終生伴侶。
當我問起人類首次登月的飛船及人的名字，大家都會異口同聲地喊到：“阿波羅”以及“阿姆斯特朗”。
是的，阿姆斯特朗對人類的貢獻是十分巨大的。
他個人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步。
在1969年7月19日，當“阿波羅-11號”，首次進入月球軌道且安全登陸時，阿姆斯特朗首先從5米高的九級臺階上下來登上了月球，此時的他激勵不已，說出了瞬間傳遍全世界的話語。
可大家是否記得，當時阿姆特朗的后面還有一個人，他的名字叫奧爾德林。
在登月成功的記者招待會上，有人向奧爾德林拋出了一個很尖銳的問題：“你作為阿姆斯特朗的同行者，卻讓他第一個登上月球，你是否感到遺憾呢
”在場的所有人都悄悄地給這個問題作了一個不便大聲宣布的答案。
奧德林微笑地答道：“你們是否忘記了，飛船抵達地球時，我是第一個走出太空艙的。
”他環(huán)顧四周，“我是從其他星球登陸地球的第一人。
” 幾十年后，我們可能已忘記了奧爾德林，已忘記了他的大度與不失幽默的回答，但我堅信，就算人類已在月球上繁衍生息，也不會忘記奧爾德林具有的崇高精神——玉成他人，真誠分享朋友間的歡樂，不把塵碎般的憂愁懊惱擾亂潔凈如蓮的心懷。
如果別人有一團叫做“不遺憾”的火，那么，就請將自己的那塊叫做“遺憾”的冰靠過去，冰火相融，你的心注定轉(zhuǎn)暖。
哲人說：“美德猶如耳鳴”。
有一種聲響，只要自己聽到，就足夠了。
是的，無論我們處在人生的那個位置，我們都不應該忘記甚至失去美德。
別人的快樂就是自己的快樂，玉成他人，真誠分享朋友間的歡樂，這樣一來，你就永遠沒有煩惱，有的只是在這個位置上的喜悅。
請記住，人生有許多個位置，重要的不是你處在哪個位置，而是在這個位置上你是否快樂，是否發(fā)揚了美德，是否讓朋友得到了快樂，是否…… 其實，選擇哪個位置很簡單，但能否做到“美德猶如耳鳴”的境界就難了。
簡評：移花接木巧作文。
以美好的情感打動人，以高尚的情操說服人。
尋找自己的位置 龍港高中 三（1） 白斌斌 美好時刻 每天有一段時間 我會漂浮，會穿墻隱形。
每天有一段時間 我是世界首富，精通各國語言， 談吐高雅風度翩翩。
每天有一段時間， 我才華橫溢，創(chuàng)作動人的作品， 還擁有年少的青春與美麗。
每天有一段時間， 我醒來，對窗沉默。
——幾米 每天都能有豐富的聯(lián)想與充實的生活是很幸福的。
安妮寶貝有自己的位置。
她從前或許也和普通人一樣，也從背著書包的乖小孩一路走來，蹦蹦跳跳，無憂無慮地一路走來，但她是一個不安分的角色，為了自由的生活，作了小資一族。
在寫《薔薇島嶼》一書的時候，她的足跡由上海到越南，再到泰國，再轉(zhuǎn)香港。
每經(jīng)一處都留下記錄自己歲月的相片，也算是對成長的印證。
現(xiàn)在她在干嘛
這是一直想問的問題。
前些日子，我在書店又看到她出的另一本書，叫什么，“安妮投資指南”之類的東東，可能是在搞金融業(yè)吧。
雖然，我不太喜歡她去弄這類玩藝，但總歸是她自己選的路子，我還是會支持她的。
“你相不相信，我在很小的時候就見過你，那時天很藍，風很大，陽光很燙的夏季，我趕著牛在樹下吃草，嘴里哼著貝多芬的圓舞曲……”——在超時空的環(huán)境中飛，是每一個人都很渴望的，不是嗎
我總是想起尼采講的那句話，“上帝死了
”于是他便成了哲學家，但很多人說他是瘋子，把自己喻為太陽的瘋子，我很茫然。
“米蘭?昆德拉講“猶太人一講話，上帝就發(fā)笑”，他是生活在別處的一個人，原在捷克但現(xiàn)在在法國。
我成長是伴著不同人之不同事而來的，應該說我也是相當幸福的。
我有我的書為伴，夫復何求
一天之中，那是我最清閑的時刻，什么都不用想，其實把什么都想了，感覺甚佳
我感覺自己是“高明必為偉器”，像是李膺在孔融耳旁說的。
我的位置就是兩個字：快樂（或許是悠閑） 當花瓣離開花朵。
暗香。
殘留……
我覺得我的自尊心特別的狹隘，我對不住她。
我想挽回我的愛情。
你的自尊心也太狹隘了
人家女孩都沒有用這些物質(zhì)的東西去衡量你，你自己卻把你自己用物質(zhì)的標準繃了起來，繃得像個白癡一樣。
哎。
。
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另外沒談過戀愛，你初戀怎么也沒有熱情，人家已經(jīng)是你的女朋友了，你怎么還放不開呢
有什么可矜持。
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哎，沒經(jīng)驗就是沒經(jīng)驗。
現(xiàn)在你再去道歉都是空乏無力的，你別在婆婆媽媽的道歉了，先冷靜至少5天，然后晚上按照她下班的鐘點送她下班。
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怎樣送。
情況一，又是那個男的來了，那你就撤吧。
算了。
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情況二，她一個人，打個招呼，大大方方的見面，不要解釋你的不對，不要賠禮道歉，你該說什么
聊天，扯就行了，盡量逗她開心。
情況三，去等她沒等到她，然后過后給她打電話，問她說今天沒去上班嗎
然后聊天看她反映。
能接你電話就不錯了，以后慢慢往出約她，化解分歧。
祝你好運吧
推薦一些經(jīng)典語錄，只要經(jīng)典就行
的 全是我自己整理過覺得很經(jīng)典的一些 對于不愛我們的人，不能付出，一旦付出，就罪孽深重。
有時候不了解本質(zhì)的人，是快樂的。
而能夠假裝不知道真相，不了解本質(zhì)的人，確實幸福的。
那一瞬間，你終于發(fā)現(xiàn)，那曾深愛過的人， 早在告別的那天，已消失在這個世界。
心中的愛和思念，都只是屬于自己曾經(jīng)擁有過的記念。
我想，有些事情是可以遺忘的，有些事情是可以記念的， 有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無能為力。
我愛你，這是我的劫難。
就在這一瞬間，所有的符號和問題不翼而飛， 屏幕上只剩下一片白雪茫茫的空白。
原來一切真的曾經(jīng)有過的。
原來一切都是空白。
愛情原來是很象我們?nèi)ビ^望的一場煙花。
它綻放的瞬間，充滿勇氣的灼熱和即將幻滅的絢爛， 我們看著它，想著自己的心里原來有這么多的激情。
后來煙花熄滅了，夜空沉寂了。
我們也就回家了。
就是如此。
傷痕是別人給予的恥辱，自己堅持的幻覺。
曖昧如戲，塵埃未定。
輕輕的一個轉(zhuǎn)身，便是一個漫長的永遠。
容易傷害別人和自己的，總是對距離的邊緣模糊不清的人。
聰明的女子值得同情。
有些事情在劫難逃。
孤獨是空氣，你呼吸著它而感覺到自己存在— 不是不想為一個愛的人，陪著他同甘共苦。
如果有一個男人值得深愛，為他抵上命也是幸福的。
只是沒有那個人— 有兩個獨立的房間，在各自房間里工作，一起找個地方吃晚飯，散步的時候能夠有很多話講，擁抱的時候在一起的時候覺得安全，不彼此表白，表白是變相的索取，不會太想對方，累的時候，知道他就是家。
--- 不相信愛情的人會比平常人容易不快樂— 我想給我的靈魂找一條出路，也許路太遠，沒有歸宿，但我只能前往— 女人的生命如花要死在采折她的手心里，才是幸?！ ∪魏我患虑?，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。
— 痛徹心扉的愛情是真的，只有幸福是假的。
那曾經(jīng)以為的花好月圓......愛情只是宿命擺下的一個局。
— 在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。
我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。
不管在哪里，碰到誰。
以什么樣的方式結束。
幸福始終充滿著缺陷。
但是快樂太單純，所以容易破碎。
聰明的女子值得同情。
我們可以失望，但不能盲目。
渴望占有愈多而愈脆弱。
人的寂寞，有時候很難用語言表達。
鳥的翅膀在空氣里振動。
那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。
一種不確定的歸宿的流動。
總是需要一些溫暖。
哪怕是一點點自以為是的紀念。
感情有時候只是一個人的事情。
和任何人無關。
愛，或者不愛，只能自行了斷。
愛情是容易被懷疑的幻覺，一旦被識破就自動灰飛煙滅。
很多人一旦分開也許會永遠都不再見面。
有些人是可以被時間輕易抹去的。
猶如塵土。
很多人不需要再見，因為只是路過而已。
遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
他們似乎從沒有正式地告別過。
而每一次都是絕別。
那些離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來了。
也許愛情只是因為寂寞。
需要找一個人來愛。
即使沒有任何結局。
任何東西都可被替代。
愛情，往事，記憶，失望，時間……都可以被替代。
但是你不能無力自拔。
如果有過幸福。
幸福只是瞬間的片斷，一小段一小段。
那些美麗的小魚，它們睡覺的時候也睜著眼睛。
不需要愛情，亦從不哭泣。
它們是我的榜樣。
孤獨從一開始注定要用一生來承擔 幸福是照射在臉上的溫暖陽光,瞬間就成了陰影。
— 我想，有些事情是可以遺忘的，有些事情是可以記念的，有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無能為力。
我愛你，這是我的劫難。
--- 因為傷口被肆意的展覽。
所以已經(jīng)失去了疼痛。
這一刻，我覺得自己似乎有愛上她的可能。
也就在這一刻，我覺得原來我們?nèi)绱诉b遠。
不相信愛情。
卻相信世界的某處有一個人。
一直等在那里。
只是不知道會何時何地出現(xiàn)。
總是快樂而孤獨的等著他。
也許這樣就可以過了一生。
因為愛他，所以離開他。
我喜歡這句話。
有些感情如此直接和殘酷。
容不下任何迂回曲折的溫暖。
帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好， 純粹的東西死的太快了。
愛可以是一瞬間的事情，也可以是一輩子的事情。
每個人都可以在不同的時間愛上不同的人。
不是誰離開了誰就無法生活，遺忘讓我們堅強。
原來，真的沒有什么東西，完美的值得我們用生命堅持。
她始終不愿意放棄她對愛情的理想。
直到自己不相信愛情。
他似乎耗盡了我生命中所有的激情和失望。
使我喪失了大部分愛人的能力。
感覺到自己的無能為力。
可是無法放棄對自己的珍惜。
靈魂深處的美麗和寂寞。
總是需要一個人來讀懂。
愛一個人，是一件簡單的事。
就好像用杯子裝滿一杯水，清清涼涼地喝下去。
你的身體需要它，感覺自己健康和愉悅。
以此認定它是一個好習慣。
所以愿意日日夜夜重復。
- 生活里常常有些東西常常突然變得沒有依靠,像海市蜃樓一樣,那么恢弘壯大的觀望,剎那間就消失不見。
—《彼岸花》 為了遵循自己內(nèi)心的聲音生活，我們曾為此付出多么巨大的代價。
--- 幸福是生生不息同時又難以觸及的遠一個美麗的人在黑暗中行走。
那種孤獨的感覺.即使在深切的熱愛里面，我們也是孤獨。
繁華落盡，如夢無痕 我們并不彼此相愛，愛的是對方身上折射出來的另一個自我。
劇烈而不真實的反光。
以為自己有多榮耀。
我喜歡寂寞的人,因為他們善良 誰比誰清醒，所以誰比誰殘酷 暗藍暗藍的顏色充滿了孤獨的負罪 我們的生命,就是以不斷出發(fā)的姿勢得到重生.為某些只有自己才能感知的來自內(nèi)心的召喚,走在路上,無法停息。
—安妮寶貝《彼岸花》 我大概是一只鳥。
充滿了警覺，不容易停留。
所以一直在飛。
一個女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。
如果一個男人對我伸出手。
如果他的手指是熱的。
她是誰對我其實已經(jīng)并不重要。
我想我們終于不再愛了，這樣真好。
我們給過彼此的那些眼淚和疼痛，如風飄遠。
--- 他輕輕的嘆息，也許我們都是無法給彼此未來的人。
也許彼此都已經(jīng)喪失愛和被愛的能力。
是兩個被時間摧殘得面目全非的殘廢的人。
她發(fā)現(xiàn)自己只能愛一個人在一瞬間。
而且漸漸變的自私。
也許可以輕率的交出身體。
卻決不輕易的交出靈魂。
--- 那一瞬間，你終于發(fā)現(xiàn)，那曾深愛過的人，早在告別的那天，已消失在這個世界。
心中的愛和思念，都只是屬于自己曾經(jīng)擁有過的記念。
就在這一瞬間，所有的符號和問題不翼而飛，屏幕上只剩下一片白雪茫茫的空白。
原來一切真的曾經(jīng)有過的。
原來一切都是空白。
--- 我還是寧愿相信，她的往事，只是為我而曾經(jīng)透明過。
而我，會把這一些放在逐漸的遺忘中。
包括我自己的無能為力。
---《一個游戲》 她低聲對我說。
要忘記一個人到底要走多遠，我不斷的走，以為自己能夠在路途上平靜下來。
你很愛他
我說。
不，我想愛的不是他。
我愛的是有他的那段時間。
所以選擇用顛沛流離的生活來遺忘。
可是這樣會很辛苦，不容易幸福。
幸福是什么
她帶些許挑弄的延伸看著我，沒有誰能夠告訴我幸福的正確含義，因為幸福只是幻覺。
誰都不知道幸福的概念是什么，也許它只是幻覺。
而我們唯一的區(qū)別是，我是看著幻覺破碎的人。
而你會沉浸其中。
你是我在一條河邊走的時候，聽到的歌聲。
來自對岸，但是我沒有船可以擺渡。
一盤被操縱的棋局，棋子是不該有任何怨言的。
手在黑暗中凝固成孤獨的姿勢. 生命像鳥一樣遷徙. 表面上灑脫自由,其實內(nèi)心軟弱無力. 因你有的，別人沒有。
別人若一起初就沒有，那么他就始終不會有。
而你就永遠都會在。
生命變成一場背負著洶涌情欲和罪惡感的漫無盡期的放逐 任何人都一直在傷害著或被傷害著.誰又可以抱怨誰. 兩個無法了解的人在一起,會比他們一個人的時候更加孤獨. 我們并不能選擇自己的生活.任何時候,任何地方,任何人. 石頭碰雞蛋，是頑劣而執(zhí)拗的生活，并因?qū)苟錆M了毀滅感。
對我來說，好像已經(jīng)走到了生命的某個邊界。
在這個邊界之前，我又盲目無知與實踐對抗。
之后，我知道自己無能為力，于是一切驚懼也不復存在。
我亦開始不再計較無關的人的感情。
不再有分明的愛與恨 醉笑陪君三千場,不訴離傷. 也許我們都是無法給彼此未來的人。
也許彼此都已經(jīng)喪失愛和被愛的能力。
是兩個被時間摧殘得面目全非的殘廢的人。
人越年長,便會逐漸對身邊的人越來越淡然.很多人出現(xiàn)了,又消失了,猶如坐看云起云落.實在沒什么可以解釋說明.朋友有離有合,愛人此起彼伏,很多感情目的不純,去向不明,對待不善.我們手里能夠有的感情,歸根到底是幾個人的事. 她說，其實任何一個人離開我們的生活，生活始終都還在繼續(xù)。
沒有人必須為我們停留。
我們也不會為任何人停留。
想清楚了，不會有任何怨言。
所有溫柔甜蜜終于凝固成腦海中的一個平淡畫面，而且輕易不會記起。
時間讓愛情面目全非，或者這并不是愛情。
我放手離開的那份感情，并不是我理想中的愛情。
不記得是否幻想過喜歡的男人。
他的頭發(fā)，他的眼睛，他的氣息，他的聲音。
我只知道，如果他在，我會在人群里和他相認。
在命運的曠野里，也許沒有彼此的線索；只是隨風而流離失所，象飄零的種子。
但是我的手里還有大把的時間。
在變得越來越老之前，在死去之前。
等著與他的相約。
等著他如約而來。
我不知道一個人的一生可以有多少個十年可以給另一個人。
16歲的時候，我就知道有些付出不會有結局。
有些人注定不屬于自己。
那種溫柔的惆悵的心情。
那種疼痛。
想要的生活非常簡單，追尋它的道路卻始終迂回翻覆。
在每一張表情淡漠的面容下，是不是每個人都隱藏著無聲的疼痛和無奈
可是這樣的結局是完美的。
事實上，這個世界幾乎不合所有人的夢想。
只是有人可以學會遺忘。
有些人卻堅持。
高高的懸崖上面，掛滿生銹的情人鎖。
在一塊巖石上面，有人用刀刻了我永遠愛你。
但是人性的脆弱和復雜又如何去面對自然的滄桑呢。
沒有海誓山盟，只有一刻的感動。
那時我想著。
如果我和我愛的人去黃山，我會不會去掛一把鎖。
那把鑰匙不管扔的多遠，離別還是在命運的手心里。
錯過你，就像錯過冬天早晨的早班車，一個人，傻傻的站在冷冷的街道，街上只有我和遠去的汽車。
不知道何去何從。
年輕的時候，會把眷戀一時當作愛了一世；有時候給你幸福的并不是你心底最深處的那個人。
與君初相識，猶如故人歸。
他看著鏡子里那張?zhí)撁摰哪槨?/p>
他對自己說，其實你并沒有你想象中的堅強。
淚水終于溫暖的滑落下來。
死亡帶來的客觀性。
這種客觀性是，面對身心的斷裂且無可彌補，生活依舊將以穩(wěn)定持續(xù)的節(jié)奏向前進行。
世間的悲傷，歡喜，妄想，落空，終究都是會被碾壓而過的損傷的尸體。
生活的客觀性，就是那一往無前的重復運動著的巨大鋼輪。
它的客觀性和秩序，無情并且果斷，不會被個人意志更改。
它是比情感和幻象的起滅輾轉(zhuǎn)更為重大的事情。
必須要被尊重。
對一件事物的價值與體會，人需要經(jīng)歷數(shù)十年百轉(zhuǎn)千折，以心境的曲折作為質(zhì)地，才能與它相映襯。
美好的，珍貴的東西，一般也是脆弱和驕矜的。
它不愿意使人輕易懂得。
它寧可被毀滅。
對一件事物的價值與體會，人需要經(jīng)歷數(shù)十年百轉(zhuǎn)千折，以心境的曲折作為質(zhì)地，才能與它相映襯。
美好的，珍貴的東西，一般也是脆弱和驕矜的。
它不愿意使人輕易懂得。
它寧可被毀滅。
少年時那般潮水洶涌的友情，已經(jīng)不見。
經(jīng)歷過諸多人性的蒼涼和命運的多舛，已不再需要傾心的付出去探知未來的結。
我們知道，最終我們會是長大的。
疼痛會過去的。
危險的美感，注定了一種類似于虛無的追逐方式。
這是已經(jīng)和結局無關的激情。
不停地行走。
一邊走，一邊讓美和時光從靈魂里刷刷掠過。
好像在風里行走。
明知一無所獲，但心有豪情。
愛。
仿佛站在水邊，看著盛大絢爛，伸出手，觸到的原來只是幻影。
但它兀自繼續(xù)，自生自滅，不息不擾。
凝望著水面的執(zhí)意和傷感，無法得以解釋說明。
若對自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長
中學生美句美段摘抄
自信篇自信，是火熱的太陽，使我享受了溫暖；自信，是心底的的一顆，什么時候用它，什么時候就會發(fā)光；自信，是征途的導航燈，指引我跨過一道道艱難的門檻；自信，是夜晚的燈光，讓自己甩掉對黑暗的恐懼。
自信，人生不可或缺的動力。
沒有自信，成功遠在天涯；擁有自信，你已成功了一半。
在漫天雪花中，數(shù)梅花最自信；在茫茫天穹中，數(shù)老鷹最自信；在平原君門下，數(shù)毛遂最自信；在眾多科學家中，數(shù)愛迪生最自信……從古到今，從遠到近，所有的事物都充滿自信。
微微一笑，鑄就不屈的靈魂，為生活點亮明燈。
當你掀開人生的又一頁絢麗的篇章，是否仍在苦惱的尋求自己的價值所在；是否仍在感嘆自己的悲哀；又是否仍在這喧囂紛雜的世界中彷徨。
從現(xiàn)在開始，重拾你的信心，帶著你的自信，以一副全新的姿態(tài)去重新審視自己的人生。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
既然上天塑造了你，就必須有你的價值所在，任何時候都不要看輕自己，相信自己，欣賞自己
求傷感的青春小說，不要嘻哈的
平凡的世界
自然人文
商人的咒 《灰商》作者曹建偉最新力作 作者：曹建偉 著 出版社：作家出版社 定價：36.00元 內(nèi)容提要繼中國商賈哲理文學的奠基作品《灰商》之后，曹建偉推出了其商賈哲理小說《商人的咒》。
《商人的咒》不僅是一部中國商人階層的“金剛經(jīng)”；亦是一部十年中國的“盛世危言”；更是一部現(xiàn)實世界的“資治通鑒”。
這是一部反思中國商人生死命數(shù)的經(jīng)典力著及破荒之作，作品以詭異的文字雕鑿出商界的本質(zhì)，以宗教的情懷抽象出靈魂的無奈。
在虛幻的商業(yè)世界里，三個極不安分的小商人，心懷豪商巨賈的企圖，踏上了不同方式的經(jīng)商道路。
冥冥之中，他們分別遇到了商人命數(shù)中的不同拐點，并且以不同的死亡命數(shù)收尾人生：一個喪失了商人的物質(zhì)世界——身體的死亡；一個喪失了商人的精神世界——迷失了方向；一個喪失了商人的靈魂世界——無法辨別真假。
三個商人的生意道路詭異、多變甚至荒誕不經(jīng)，其中透射的商業(yè)邏輯卻有理可循。
在三個商人的明線結構背后，又隱藏著形形色色的大小商人以及三個女人構成的暗線，共同演繹出真真假假、虛虛實實的商業(yè)世界。
最終，一切商人的命數(shù)都轉(zhuǎn)化成了虛妄的夢幻泡影。
本書沿襲了作者一貫的風格，尖銳、幽默、睿智，人物對白隱含著深刻的哲理。
另外，《商人的咒》不止描繪了商界的社會百態(tài)、人間萬象，更是寫出了商人虛妄世界的必然。
如果說《灰商》深刻地反思了商業(yè)世界中不黑不白的“灰哲學”，那么《商人的咒》則反思了商業(yè)世界中不真不假的“虛哲學”。
作者簡介曹建偉，資深商業(yè)評論人。
所著商業(yè)管理書籍《長大》為中國本土管理學暢銷書的奠基之作，引發(fā)中國本土管理學書籍創(chuàng)作熱潮，多年位列中國主流圖書暢銷榜，并有韓文版、英文版及中文繁體版等多個版本。
所著商賈哲理小說著作《灰商》為中國商賈哲理文學的開山之作，引發(fā)中國本土商賈文學創(chuàng)作熱潮，連續(xù)兩年位列中國主流圖書排行榜十強。
《商人的咒》是作者商賈哲理文學系列作品之一，以宗教般的情懷深刻地探索了大歷史背景下的中國商人命數(shù)媒體評論盛世中國的“資治通鑒” 《商人的咒》是一部1999年以后的文學化的中國編年史，更是一部發(fā)人深省的“資治通鑒”。
上萬件值得深思的新聞體故事，再次挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學的歷史留存價值。
《商人的咒》以佛教“虛世”的形式，以商人世界為主線，記錄了1999年以后盛世中國的社會萬象，人間百態(tài)，幾乎是一部編年史，更是一部盛世中國的“資治通鑒”，其尖銳的現(xiàn)實主義批判風格發(fā)人深省。
另外，其獨特的“新聞體文學”風格，也再次沖擊了傳統(tǒng)文學領域。
這一風格在《灰商》中首次使用以后，曾經(jīng)受到讀者廣泛追捧，并且被定義為“新新聞運動”和“新聞體文學”，一時引起文學評論界眾說紛紜。
然而，此部《商人的咒》再次熟練地運用了“新聞體文學”，并且發(fā)揮到淋漓盡致的程度。
讀完本書以后，似乎完全不是閱讀一部小說，而是觀賞了一部虛幻世界的新聞記錄片，未免再次挑釁了傳統(tǒng)文學的審美和價值觀。
與此同時，作者沿襲了一貫的風格，尖銳、幽默、睿智，人物對白隱含著深刻的哲理。
在“新聞體文學”的光環(huán)下，《商人的咒》不止描繪了商人的世界，而是虛妄世界的社會百態(tài)、人間萬象。
如果說《灰商》深刻地反思了商業(yè)世界中不黑不白的“灰哲學”，那么《商人的咒》則反思了商業(yè)世界中不真不假的“虛哲學”。
正因為如此，《商人的咒》不止是一部“小說”，更像一部“大說”。
閱讀者倘若只是追求純小說閱讀的快感，或許會感到困惑和不解，因為它容納了太多非小說的因素。
作者認為，不同興趣的閱讀者都可以在本書中找到不同的感應和共鳴。
因為，它不是“小說”，而是“大說”。
換句話說，書中不僅是商人世界的故事，而且容納了社會萬象與眾生百態(tài)，卻又與商人世界有千絲萬縷的聯(lián)系。
事實上，《灰商》和《商人的咒》并列為中國商賈哲理作品系列，也是要試圖洞察一些商業(yè)世界的內(nèi)在規(guī)律。
《灰商》描寫了灰的哲學，即非黑、非白的商業(yè)世界，當然也是為了表達對透明商業(yè)世界的追求。
《商人的咒》則是要描寫虛的哲學，即非真、非假的商業(yè)世界，這卻是為了表達對明朗清凈的商業(yè)世界的追求。
顯而易見，融合了諸多要素的《商人的咒》必然再次震撼中國商人階層和商業(yè)世界。
獨立出版人師永剛則認為，恰恰是“新聞體文學”使得《商人的咒》真正地走向廣眾市場，而且真正地接近現(xiàn)實世界，并且對閱讀者產(chǎn)生實用價值。
那些完全停留在虛幻的創(chuàng)作世界和作者獨特內(nèi)心世界的文學作品，的確距離讀者有一定距離，并且難以產(chǎn)生更高的實用價值。
“不僅是作者要關注讀者價值，我們作為出版人，也應當關注讀者價值，不然不可能獲得長久的生命力
”師永剛對記者說。
經(jīng)典暢銷：《灰商》作者：曹建偉 著 出版社：長江文藝出版社 定價：29內(nèi)容提要這是一個商賈家族三代六十年的發(fā)跡與傳承歷史，是一部挖掘與反思生意場漫長演進的長篇巨著。
同時，這部作品深刻地探尋了生意場的某些深層次的價值觀、以及商賈階層的本性。
作為一部獨特的著作，它也側面地映射了復雜和深邃的商賈文明。
在一個虛構的生意年代，諸多的階層因為生意而緊密地關聯(lián)起來，諸多的階層又因為生產(chǎn)而釀造出人間喜劇、人間悲劇、人間鬧劇、人間丑劇。
本作品跨越六十年時空，描繪了一個商賈家族的一代傳承，故事以祖輩的一場生意爭奪開始，并且在家族內(nèi)外結下的恩怨，然后又以孫輩的一場生意爭奪戰(zhàn)結束。
在漫長宏大的故事背景以及所有的生意戰(zhàn)爭背后，潛伏的卻是一個數(shù)十年的陰謀和騙局，從而深刻反思了生意場上不同角色的人性演變軌跡，并且映射出他們各色各樣的生意價值觀。
同時，本書處處體現(xiàn)出的生意場上為商，人為、為事之道，亦不乏生意文明的特殊智慧。
推薦 首部中國商賈階層反思巨著 2005年中國工商界最值得期待的經(jīng)典長篇巨著 因本書直指中國商賈階層最為敏感的“原罪”問題，因而可能讓工商界失語，也可能引發(fā)學界的新一輪激辯。
本書具備了四個方面的價值： 一是“歷史之鏡”，即中國商賈階層推動下的經(jīng)濟進程。
其創(chuàng)作根基是建立在60年的宏大歷史之中，是商賈歷史的局部也是經(jīng)濟歷史的框架，即自1943年的民國時期一直到2003年的經(jīng)濟高速發(fā)展的當代中國，其中對經(jīng)濟進程有重要轉(zhuǎn)折的歷史印記往往都是作品隱約的背景，在這個背景下傳遞的卻是對“灰色”的反思。
二是“階層原罪”，即對所謂數(shù)十年“灰商”現(xiàn)象的挖掘與反省。
雖然大多數(shù)的民營公司完成了原始積累，然而一批又一批的商賈富豪卻同樣因為原罪問題紛紛落馬，伴隨落馬的還包括一大批的腐敗官員。
在長長的名單中，許多都是那些顯為人知的人物：牟其中、楊斌、仰融、周正毅、張海、黃宏生、鄭俊懷、唐萬年、賴昌星、張恩照、陳久霖、王雪冰、朱小華、王懷忠、成克杰、慕綏新……數(shù)量眾多的中國民間富豪走過《灰商》的道路，并且由此逐漸在《灰商》的道路上覆滅掉，也由此牽涉到同樣數(shù)量眾多的腐敗官員被覆滅掉。
事實上，對商賈原罪問題的正視以及由此出臺的一系列動作，恰恰體現(xiàn)了政府的態(tài)度和力度，以及今天與未來創(chuàng)建透明商業(yè)社會的期待。
三是商賈文明，即書中處處體現(xiàn)出的中國生意場及生意文明的道、法、術、理。
在奇特構思的故事之中處處體現(xiàn)出了生意場上為商、為事、為人、為世之道，而且不乏中國生意文明的特殊智慧。
書中處處閃現(xiàn)了絕妙的警言妙語，對從商之人皆為有益的借鑒，例如：商道必隨政道，政道必隨世道；平衡是一切生意的基礎；寧可輸事，不可輸心；巨大的生意能夠改變一切；偉大的投機首先是天意，其次是人意；如果注定要做商人，就隨時準備接受被貪婪打敗的命運；創(chuàng)業(yè)靠膽，守業(yè)靠腦，傳業(yè)靠心，故心有多大，生意有多大；賺錢需有術，花錢需有道；生意場上沒有個人問題，都是大家的問題；生意就是冒險和謹慎之間的戰(zhàn)爭；生意多是資源變現(xiàn)，暴利源于巨大變革；有欲則商，有變則商；“給面”與“識趣”是生意關系的基本原則……等等。
因此，諸多工商界人士認為《灰商》既是一部小說，也是一部商務指導手冊，還是一部特色的、實用的《商賈兵法》。
四是“新聞體文學”，即第一例融合新聞體與文學體的長篇作品。
整個作品中有一條獨特的主線，即新聞事件主線，即在數(shù)十年的歷史中，對中國生意場有價值和有影響的重要新聞事件，大多若隱若現(xiàn)地穿插在作品之中，而又巧妙地組合在一起，絲毫不顯生硬。
圈子圈套3.終局篇作者：王強 著 出版社：長江文藝出版社 定價：32作者簡介王強，在清華大學獲得工科碩士學位后，卻出人意料到聯(lián)想集團做了一名最底層的銷售員，然后先后在SSA中國公司、西門子中國有限公司、Siebel Sysatems和SAS Institute等外企工作，在七年間從國內(nèi)企業(yè)的初級員工一路直升到外企在華機構的最高層，先后擔任過兩家跨國軟件巨頭在中國區(qū)的總經(jīng)理，堪稱職場精英，作為外企業(yè)高層浸商界多年，有著令人稱奇的豐富經(jīng)驗。
現(xiàn)旅居加拿大溫哥華，與合作伙伴一起創(chuàng)新立并經(jīng)營九幫網(wǎng)（）。
推薦職場商戰(zhàn)三部曲。
商圈如海，習水性者生；職場如局，明內(nèi)幕者存。
本書附贈王強主講《圈子圈套》DVD光盤一張。
濃縮職場商海十數(shù)載體悟，盡顯成功要訣。
光盤內(nèi)容包括：1.“圈子”中人寫圈中之事（做客河北衛(wèi)視讀書頻道）；2.九項素質(zhì)成就銷售高手（在神州數(shù)碼的演講）；3.如何打造有戰(zhàn)斗力的銷售團隊（在深圳金蝶的演講）；4.如何規(guī)劃自己的職業(yè)道路（在深圳大學的演講）；5.職場成功之道（在清華大學的演講）。
圈友評論： 泣血推薦大結局
兩大銷售高手巔峰對決，塵埃落定，快意恩仇。
不過，當洪鈞和俞威再次相遇，我突然不那么愛憎分明了，英雄、梟雄一樣令人心痛。
怪只怪商場無情，職場冷酷；是非成敗轉(zhuǎn)頭空，徒留余恨
樓主的文字犀利無情，看得我直冒冷氣
朋友是用來出賣的，情人是用來背叛的……職場拼殺，處處是陷阱，處處是圈套。
誰能借我一雙慧眼
驚心、動魄、勾魂的銷售培訓小說
PF
十分PF
樓主實話實說的精神。
銷售確是一門高深莫測的藝術，充滿了變數(shù)，沒有人能夠掌控一切、穩(wěn)操勝券，只有在駕馭盡可能多的因素中求得勝機。
一語道破天機，謝謝樓主的指教。
曾經(jīng)有一本優(yōu)秀的書擺在我面前，我十分珍惜一直看到畢業(yè)，切膚的冰涼，真實的痛……及時雨般的職場勵志佳作，真希望在以后的職場旅途中能沾上小薛的運氣、能撞上洪鈞似的上級還能和一位知心愛人緣定終生：） 比所有的教材都好看，比所有的小說都有用。
它讓我得到了很多知識，大開眼界，也讓我想通了不少困惑已久的問題。
它如果早幾年出來，我就可能少走很多彎路，這本書將改變我的一生。
終極PK，盛大結局。
《圈子圈套3·終局篇》完美登場。
內(nèi)容提要本書全景展示了商場和職場的生死廝殺、巔峰對決。
主人公的命運、項目結局、所有的愛恨情仇都在本書中揭開謎底。
再次陷入低谷的洪鈞在內(nèi)憂外患中不甘消沉，在職場上和自己的上司明爭暗斗，在商場上則和夙敵俞威為了爭奪“中國第一資源集團”這一超級大單展開了博弈……鹿死誰手，看洪鈞、俞威各施手段，步步是陷阱，招招含奇謀，處處有玄機”……問英雄誰是英雄?商場無情，職場冷酷，成敗皆英雄。
“圈子圈套三部曲”是一場盛宴，《圈子圈套3·終局篇》無疑是盛宴中的壓軸極品，濃縮作者十數(shù)載職場、商場體．晤，盡現(xiàn)成功要訣，細細品嘗，定會使你受益多多 “中國現(xiàn)代商道三部曲”至此全部出版。
雖是一部文藝小說，但小說中所涉及到的IT行業(yè)的殘酷商戰(zhàn)和外企圈子內(nèi)幕均以真實事件為原型，基于作者深厚的生活積淀，生動描寫了在華外企高層的各地各色人物。
各行各業(yè)的廣大從業(yè)人員及外企白領們，都會覺得小說真實而深刻、生動而親切。
本書以兩個大型項目的銷售商戰(zhàn)為主線，環(huán)環(huán)相扣，機變迭出，計謀重重，故事精彩，情節(jié)撲朔迷離。
更因基于真實案例，令人信服，完全可以稱得上供各行業(yè)廣大營銷人員研讀的營銷“勝經(jīng)”。
胡雪巖（二月河最新歷史長篇）作者：二月河，薛家柱 著 出版社：長江文藝出版社 定價：36推薦 “胡雪巖是悲劇時代的悲劇人物，當時太平天國運動正在進行，列強對中國進行著文化侵略和經(jīng)濟侵略，李鴻章和左宗棠推行洋務運動，各方面關系非常復雜。
他這樣一個絕頂聰明的人，在這樣的歷史背景下產(chǎn)生和發(fā)展，并且張揚自己，并且最終消亡下去。
他這個人好接近又難惹，講義氣又圓滑，既不過分又不短分寸，他把孔子的中庸之道在為人處世上用到了極致。
” ——二月河 關于胡雪巖，臺灣的高陽曾著有多卷本小說，大陸也有多種關于胡雪巖的傳記，但在二月河與薛家柱共同創(chuàng)作的這部小說中，既沒有沿襲高陽的路子，將胡雪巖寫成一個“商圣”，一個傳奇性的成功者，也沒有如某些傳記那樣，寫他的商戰(zhàn)謀略，而是寫他在時代的波峰浪尖上，如何駕馭命運，為發(fā)展民族工商業(yè)，在戰(zhàn)亂頻仍的江南，在外國資本的擠對下，艱難開拓商業(yè)王國的曲折經(jīng)歷。
小說重點渲染了他的悲劇性的命運，寫出了封建皇權的殘酷無情，宮廷內(nèi)外權臣間的傾軋，胡雪巖輝煌后的凄涼結局。
在談到胡雪巖和歷史小說與高陽之間的區(qū)別時，二月河說：“高陽先生的優(yōu)點是：貴族氣息濃厚，文筆從容。
他的筆法非常柔和，看完之后，心理有一種舒展的感覺。
缺點是：稍微羅嗦一些。
唐浩明寫書是非常嚴謹?shù)?，對歷史資料掌握得可以說是很準確的。
但缺點是：人物刻畫不夠好，例如《曾國藩》人物的把握不是太好。
而我自己從嚴謹?shù)慕嵌?，不如唐浩明，行筆從容上不如高陽。
但是情節(jié)和個性化地語言表述有我獨特的地方。
”內(nèi)容提要·二月河繼《康熙》《雍正》《乾隆》之后再度出山最新歷史小說 ·與著名作家編劇薛家柱強強聯(lián)手，歷經(jīng)數(shù)年寫就四十萬字巨著。
·以獨到的眼光重新詮釋胡雪巖輝煌又充滿悲劇色彩的一生。
·剛一出爐便以數(shù)萬美元高價賣出臺灣版權。
胡雪巖，是中國近代一位富有傳奇色彩的“紅頂商人”。
其經(jīng)商才能、處世韜略，一直為世人所稱道。
本書在清末錯綜復雜的歷史背景下，通過胡雪巖跌宕起伏的一生，展現(xiàn)了近代中國社會生活的豐瞻與奇瑰，表現(xiàn)了在民族資本與外國資本的較量中，中國商人的大智慧。
同時，通過胡雪巖的成功經(jīng)歷，揭示了商業(yè)與政治的關系。
尤其足小說最后以悲劇結束胡雪巖輝煌的經(jīng)商人生，更給人以無限的啟迪。
著名歷史小說作家二月河在沉寂數(shù)年后與合作伙伴共同推出此一新作，是繼其同題電視劇之后的又一最新探索安妮寶貝新書：素年錦時作者：安妮寶貝 著 出版社：作家出版社 定價：27內(nèi)容提要本書是著名青年女作家安妮寶貝小說散文新作集。
在這本書里，安妮寶貝以文字探索呈現(xiàn)自我與外在環(huán)境及內(nèi)心世界的關系，以及與之保持的疏離感。
這種疏離感使她得以對照記憶與真實之間細微層次，談論身世，家庭，童年，南方，流失，生命的客觀性。
作者沉著剝離個人回憶在時間中的內(nèi)核，將它的黑暗與光亮，呈現(xiàn)在多年新舊讀者的面前，是一場清談的形式。
書中另一部分屬于思省的層面，坦率討論寫作和作品，涉及天分，交際，孤立，圈子，爭議，價值觀，讀書，世相，人情，個性……風格清淡洗練，觀點直率深入。
全文分春夏秋冬四季，除小說《月棠記》之外，都是她“自言自語”，以一個詞語比如“祖母”、“閱讀”、“自閉”等等為題寫下所想所感。
隨筆集中散文與小說并存，小說很像散文，散文又像小說，安妮寶貝認為那或許因為她一直是個趨向關注狀態(tài)而抹去觀點界限的人。
本書中也包含了作家的讀書筆記，對于盛名之下的狀態(tài)，安妮寶貝在隨筆集中寫道，“如果寫作是一種治療，這種治療充滿矛盾。
一邊自我控制一邊反復刺激病灶。
一個人寫完第一本書的時候，不會畏懼。
越寫越多之后，畏懼開始出現(xiàn)，如同跋涉到臨淵深谷，看到前面漫漫長途，巍峨峰頂，不知邊界何在。
”安妮寶貝表示，以前她從未這樣客觀而平淡地談論過一些真實的人與事，包括身世、童年、南方、世相等等，這本書更像一次清談，是一個人在對自己說話。
《月棠記》中安妮寶貝細膩描繪了一個女子面對婚姻和孩子的選擇與態(tài)度，孩子的意象多次在小說中出現(xiàn)，這在她的創(chuàng)作歷程中還是第一次。
安妮表示，早期的作品，比如《告別薇安》、《八月未央》、《彼岸花》，都是由內(nèi)心的孩童所寫。
它們所要展示的，是一個女童的激烈極端，與自我和外界的無法和解。
但是從《薔薇島嶼》開始，這個女童的困惑，已經(jīng)獲得一種試圖與自我和解的潔凈。
“《素年錦時》里出現(xiàn)了婚姻和孩子，也只是其中一條水流。
這是我們每一個人的生活里都會面對的內(nèi)容。
它們與親情、生命一樣，都是為了融匯大海之中的支流。
《月棠記》是萬花筒一樣有著暖彩碎片的小說，本質(zhì)上更接近一個童話。
它講述成人的故事，屬于孩子的心。
”安妮說。
在這本書里，呈現(xiàn)出一個自由寫作者在多年寫作之中，持續(xù)開拓的文字疆域和思考力。
“深林人不知，明月來相照”，字字句句，所思所想，如同穿越月光夜色的清越笛聲，一個始終執(zhí)守邊緣的寫作者和她內(nèi)心深處的素顏女童彼此分裂交錯，出入文字，漫游無人之境。
書摘首飾 與一個女子聊天，她長發(fā)素面，穿簡單的裙子，談話做手勢的時候，手指上那枚戒指卻一直晃人眼。
是一枚外型簡單的戒指，深紅色寶石，白銀托底。
贊嘆她說，這個戒指實在是非常漂亮。
女孩子微笑，說，這個是家傳的戒指，母親贈送的。
把戒指脫出來給我看，放在手上，一眼看過去就是好東西。
被時間和情感洗刷之后的溫潤古樸。
這枚戒指讓她整個人都顯得很尊貴。
就是那樣的感覺。
一個女子逐漸年長之后，應該擁有一些首飾。
比較適合的是一些傳統(tǒng)質(zhì)地的首飾，顯得雍容大方，以后即使贈予別人，也底氣十足。
女人在一定時候就該有這樣的底氣，有好質(zhì)料的衣服，兩三樣高貴的珠寶，以及自立沉著的內(nèi)心。
逐漸改掉屬于少女的一些特征：愛撒嬌，對男人抱有幻想，穿廉價而花哨的衣服，戴假首飾。
第一只軟玉鐲子是初戀的生日禮物，沒有緣故地碎裂，戀愛也便告終。
在寺廟里買過兩只鐲子，碰在一起，碎了一只。
父親買過玉鐲給我。
自己在云南買過兩只，有一只是月白清淡，買來后剛戴在手腕上，突然就碎了。
所以，玉石是非常詭異的，它天生有暴烈的心緒，神秘莫測。
翡翠是要等長大之后才能戴的玉石。
玉石的溫潤暴烈不屬于少女，它需要一個人有些資歷才能與之接近，才有映襯。
香港的Jacky來與我簽電影合同，我去她住的酒店，她送我串著金色小銅鈴的項鏈，紅色絲線上浸潤汗?jié)n，是她去尼泊爾旅行時買下的，已經(jīng)戴過一段時間。
因為它是舊的東西，沾染著別人的歷史，這使我歡喜。
在穿白色棉衫的時候配戴它。
一枚母親贈送的戒指，是上世紀七十年代的款式。
那時流行嵌寶戒，現(xiàn)在已很少人佩戴。
舊式戒指，深紅色橢圓形寶石，黃金托底的顏色已經(jīng)變得暗沉，樣式大方。
不像現(xiàn)在的戒指喜歡拋光，光澤張揚，樣子生硬。
它曾經(jīng)是年輕的母親戴過的。
只覺得喜氣安穩(wěn)。
女兒若能得到母親的珠寶，是多么幸運的事。
覺得流行的鉆石和鉑金缺少一種氣質(zhì)。
新式首飾的款式也沒有以前的端莊。
在大理，看到一個當?shù)厣贁?shù)民族婦人，手上戴著的厚實銀鐲，款式樸素，雕刻古老的如意紋。
從她手里買了下來。
背面刻有她的名字，重新打磨，替換掉那名字，一直戴在手上。
已經(jīng)過了數(shù)年。
別人時常問起這略顯詭異的好看鐲子來自何處。
女人需要受到男子的寵愛，這是天性一種。
但若無人贈予鄭重的首飾，自己也應購買幾件。
所謂能夠壓箱底的東西，是一份隨年歲日益敦厚的自信沉著。
書寫 有時我會幻想自己能夠暫時結束寫作，休息下來。
無所事事。
閱讀盡可能多的書籍，一些無用而古老的書。
在心里籌備遠行的路線圖。
或者遇見一個男子，與他結婚生子。
某一日，在天初亮的清晨早起。
喝水，散步，清掃地板，擦拭書桌，清除電腦屏幕和鍵盤上的灰塵。
坐下來，面對光線清涼暗淡的房間，獨自一人，打開電腦。
建立一個空白文檔，在發(fā)出熒光的屏幕上，打出第一個宋體五號字。
填滿這空白。
保存它，讓它成型。
一次一次修改，剪切，粘貼，重命名，刪除，清空。
打印出來，用筆在紙上修改。
重新在電腦上修改。
直到它被確定。
于是我發(fā)現(xiàn)自己又開始在寫作。
有時一本書的命運，在落筆之時就已有既定的輪廓。
停筆之時，便無變更。
在書店里見到自己的書，覺得它陌生，不與它對視，不過去撫摸它。
也不把自己的書放在書架上。
它們都被裝入紙箱，塞在柜子深處。
不喜歡拿自己的書送人。
有人要我在書上簽名，總使我有羞澀。
書仿佛是蛻下來的舊殼，余留著創(chuàng)口的血液熱氣和溫度，只有自己能夠看見。
換上新軀殼的人，對它們有一種羞恥之心。
也無留戀。
有人閱讀，讓書寫具備緊張感。
仿佛黑暗中有個人坐在對面，觀望光束籠罩中的自己，心有自知。
使一種自我存在的凜冽，與黑暗建立格外明確的對照。
仿佛潛伏在深深海底，探索光線在海水中閃爍的神秘不定。
有人說到書寫所代表著的沉默。
沒有人給他提忠告，他也無法給別人忠告。
書寫。
那只是屬于自己一個人的事情。
安妮寶貝暢銷圖書大全 明曉溪的《烈火如歌》： 故事梗概：火焰般純真活潑的如歌是烈火山莊的繼承人，十九年前的塵封往事將她卷入漩渦之中，如歌的生命中注定會出現(xiàn)三個男人，幽藍孤傲的楓、寧靜溫柔的玉和風華絕代的雪……一幕幕糾纏入骨的愛與恨開始驚心動魄地上演…… 明曉溪的《泡沫之夏1》： 《泡沫之夏2》： 故事梗概： 夏沫和洛熙都是孤兒，少年的他們在養(yǎng)父母家相識，因為童年留在內(nèi)心的陰影，他們彼此充滿戒備和防范。
洛熙在夏沫和弟弟參加電視歌唱大賽遇到尷尬狀況下為他們解圍，兩個孩子中間的堅冰在逐漸融化，而深愛夏沫的富家少爺歐辰為了分開兩人，把洛熙送到英國留學…… 五年后的洛熙成了擁有無數(shù)FANS的天皇巨星，而夏沫作為唱片公司的新晉藝人與他再次相遇，歐辰失憶了，三大主角再度登場，愛恨糾葛，他們之間將會發(fā)生怎樣的一段故事… 明曉溪的《會有天使替我愛你》： 我感覺：很多人看這本書看哭了，還好吧，偶很喜歡小米的性格~~喜劇色彩很濃，幽默浪漫，小女生年能錯過~~ 故事梗概：小米因為死去男友的心臟移植給了另外一個男孩而轉(zhuǎn)學來到了他所在的學校，這個男孩——尹堂曜同明曉溪所有小說中的男主角一樣，高大英俊，家境優(yōu)越，帥且酷…… 小米用盡一切辦法去接近尹堂曜，替他寫作業(yè)、跑1500米……終于，尹堂曜接受了小米并開始同她交往，但有一天，小米突然發(fā)現(xiàn)，他死去男友的心臟其實并沒有移植到尹堂曜的身上……而尹堂曜也發(fā)現(xiàn)了小米接近他的真實目的…… 郭敬明的〈夢里花落知多少〉： 我感覺：不管小四抄了多少，就這本書而言是成功的~~里面的搞笑，無賴，刻骨，感染了不計其數(shù)的人~~不想說了~反正就是經(jīng)典啊~~ 故事梗概：描寫了年輕人的成長歷程，他們的友情，他們的愛情都在悄悄地發(fā)生著變化。
經(jīng)過時間河流的沖刷，經(jīng)過生活浪濤的洗禮，他們會走向何方
郭敬明用他的生花妙筆講述的成長故事將會吸引著無數(shù)年輕人。
孫睿的《草樣年華2》： 我感覺：比草1寫的好~~至少在書里，邱飛感情上的轉(zhuǎn)變讓我對這個人物有了改觀~~他學會專一了~ 故事梗概：《草樣年華2》是《草1》的延續(xù)和發(fā)展，最受讀者關注的邱飛和周舟的戀情，在《草2》中有了大結局。
《草2》無疑是《草1》的最新升級版，成長中的孫睿以更加精煉的黑色冷幽默，讓你在捧腹大笑之余，心頭還不免有一絲憂傷。
真實地描述了北京20多歲年輕人的當下生活，是一部講述成長、記述成長的青春祭。
紀錄屬于你、我、他的時代。
可愛淘的《哆來咪發(fā)唆》： 故事梗概： 本書如同一個施過魔法的精靈，伴隨著浪漫的樂律在無數(shù)淘迷中穿梭往來，營造出一派花團錦簇的盛世。
擁有天使般歌喉的樂隊主唱成隱葵，看似堅強卻曾經(jīng)慘遭朋友背叛的天才柔道少女云凈媛，這樣兩個不相干的人，卻發(fā)生了一段深情動人的愛情故事。
一次偶然的邂逅讓隱葵和凈媛結下了惡緣，可出乎意料的，凈媛對單純透明的隱葵產(chǎn)生了好感，隱葵最好的朋友西苑正好又是凈媛以前的朋友……而他們?nèi)?，究竟將怎樣維持這段糾纏不清的友情和愛情呢
所有的旋律都要親自體會才能感受深刻，所以請大家鎖定焦距，一起體驗可愛淘的情感三重奏
以“青青的旋律”為主題的作文可以寫什么事
#pn58無非是一些楓葉，秋景；辦讀書報重要的是內(nèi)容，繪圖不求多，只求精，版面安排要恰當適合。
如果有能力，個人覺得畫個可愛的稻草人在上邊顏色整體就豐富多了。
LZ要讀書報的內(nèi)容嗎
推薦幾本與球有關的書吧：《稻草人》《薔薇島嶼》安妮寶貝還有一些秋的散文，可在百度貼吧里求。
提議再摘錄一些古詩古韻。
讀書報每一個欄目都要寫些自己的讀書心得，文筆最好有獨特風格，可簡潔，可淡然。
以上，是個人提議，也算經(jīng)驗之談吧,O(∩_∩)O~
《昆蟲記》精彩片段加賞析
1\\\\讀《昆蟲記》有 《昆蟲記》是杰出昆蟲學家，文學家法布爾的傳世佳作，一部不朽的世界名著。
著名巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。
” 作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領在自然科學的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。
沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。
若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。
法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。
如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。
那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。
頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。
”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。
它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。
倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。
蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。
法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。
試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢
但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。
法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學教師：中學教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文。
盡管如此，他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。
教育，科學界權威們，骨子里看不起他的自學學歷，看不貫他的研究方向。
這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構成對法布爾的偏見。
法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學，中學;成年后只靠中學教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。
然而，發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。
他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。
他擠出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復一日，月復一月，年復一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。
他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
法布爾曾經(jīng)提出一個問題：“只為活命，吃苦是否值得
”為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個春秋做出了回答：迎著“偏見”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個“真”字。
追求真理，探索真相，可謂“求真”。
求真，這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應該領略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。
2\\\\<<昆蟲記》又使我受到了無限的啟發(fā)： 蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不喜十分歡它。
可是法布爾卻開始了他對蟬的研究。
很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。
反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋得的食物一搶而光。
這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細心去發(fā)現(xiàn)，大膽的鉆研。
《昆蟲記》這部書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。
便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家
法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)、栩栩入神，而且把昆蟲歸結在一起。
他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗。
就算我們不能從《昆蟲記》里學到什么，至少我們能從法布爾身上學到他那種精神
《昆蟲記》我從你那學了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)
你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙
3\\\\法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義。
他不去做解剖和分類的工夫，卻用了觀察與試驗的方法，實地地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。
我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命，受得深切的銘感，現(xiàn)在見了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說遠親--的確是很遠的遠親--的消息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。
4\\\\在法國十八九世紀，熱衷于把自己的科學研究成果寫成文學式著作的生物學家，多到不可勝數(shù)，何止法布爾一人。
可是只有法布爾的《昆蟲記》流傳最久最廣，這絕非偶然。
原因就在于他懷著對渺小生命的尊重與熱愛去描寫
