絲綢之路讀后感100字多
絲綢之路是中國歷史輝煌的一部分，再這條漫漫長路中，以產自我國的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名。
絲綢之路這篇作文講述了我國與其他國家貿易交流的過程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來越發(fā)達，公元119年，他們加強了漢朝與西域各國的友好往來。
從那以后，他們越過崇山峻嶺，將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。
我國音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
5年級，絲綢之路讀完后的感受。
（作文）
《絲綢之路》讀后感受《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。
絲綢之路的貿易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔任著重要角色。
在古代，他讓文明上升了一個新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。
我國的改革開放就給世界各國人民帶來了好處。
在遙遠的西方，大量的中國商品涌向國外市場，隨處可見：“made in china”。
在中國，文化交流，商品貿易也給我國帶來了巨大的利益。
比如電腦、電影、汽車等各種商品貿易，都為中國人民創(chuàng)造了更好的生活條件。
總而言之，無論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國人民溝通、來往、貿易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會進步必不可少的。
通過這篇課文，我知道了國家之間只有互相交流，取長補短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長處，讓國家強大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠也不會發(fā)展
寬容厚道的舜的讀后感
讀《最后一課》有感 以前的我從來都不太在意我能上學的機會的。
可是，自從我學習了最后一課后，我發(fā)現(xiàn)能做一個學生，在這樣寬敞明亮的教室里上學是一件多么幸福的事情。
我們出生在一個美麗而又和平的年代，一出生就有父母的疼愛，長大后可以在這么美麗的校園里學習我們自己國家的語言……在以前，這些事情我總覺得是理所當然的，可是小弗郎士卻不能學習自己國家德語言，要淪為亡國奴。
可是在小弗郎士的小小的軀體里，仍包含著一顆愛國之心。
在最后一課里，小弗郎士長大了；在讀《最后一課》時，我也長大了。
讀了這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼
我深刻地感受到了戰(zhàn)爭給無辜的人民帶來了什么
或許，有一點還“不錯“，就是戰(zhàn)爭能讓一個人瞬間成長。
但我想，誰都不喜歡這種”成長“方式吧
普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國
這，使我感動。
我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。
雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人
我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。
如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團結將不復存在。
因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙。
那麼，外語與母語到底哪個重要呢
如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。
既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了。
現(xiàn)在連幼稚園都開設英語課了。
English成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。
當法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要。
“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧
”正道出了亡了國的法國國民心聲。
“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。
”
新絲綢之路第6集《敦煌之魂消石窟》寫500字觀后感
26年前中日合拍的《絲綢之路》曾經在國內外引起過很大的反響。
20多年過去了，2005年兩電視臺再次攜手，重走絲綢之路, 中日雙方共派出350人的拍攝隊伍，深入敦煌、樓蘭、黑水城、喀什等10個地點進行聯(lián)合拍攝。
“展現(xiàn)了很多我國在絲綢之路上新的探索發(fā)現(xiàn)，比如對于絲綢之路上人類遷徙歷史研究的新發(fā)現(xiàn)、小河墓地的考古發(fā)掘過程的紀錄。
另外，比如敦煌壁畫，雖然一直人為保護但是仍不斷消磨損毀，我們在片子中也提出了對現(xiàn)有文物如何保護，敦煌這樣的文物到底能夠再存在多久，這樣新的思考。
”韋大軍解釋說，此次拍攝不再是絲路古道沿線的紀實報道，而是選擇十處具有不同文化特征的地點進行發(fā)掘，每集各自成章。
同時，我們拍攝到了很多觀眾很難看到的甚至是從未看過的第一手文物資料。
比如壁畫，絲綢之路沿途有很多非常精美的壁畫，但目前這些流失的壁畫保存在13個國家的博物館里，這些壁畫是我國電視媒體以往沒有報道過的，我們專門有一個海外組，走訪了10個國家，同時他們還拍攝到了很多西方探險家當時的日記、筆記等珍貴的資料。
歷時兩年攝制的紀錄片《新絲綢之路》已于2005年10月完成，將于2006年3月10日在CCTV-1黃金時間播出。
26年前中日合拍的《絲綢之路》曾經在國內外引起過很大的反響。
不可否認，26年前的《絲綢之路》確實是一部力作，它的拍攝作為一種國家行為，在規(guī)模上代表了當時我們所能達到的紀錄片制作的最高水平。
當時參與攝制的日方組NHK電視臺是新中國建國以來第一家被允許進入中國腹地進行紀錄拍攝的西方媒體，而中國政府為保障拍攝的順利進行采取了一系列高規(guī)格的措施，例如開通鐵路專線，甚至是出動軍隊。
這次對絲綢之路的重拍，給了我們一個機會――重新體會26年前的成就，也重新審視和反省它的敘述方式和看待歷史的視角。
時間過去了26年，這對于我們所面對的幾千年的歷史來說微小的幾乎可以忽略不計，然而對于我們，對于中國當代的電視媒體，二十多年的經歷是意義非凡的。
當然，如今我們已不再可能輕易的將一個紀錄片的拍攝升級為國家行為。
紀錄片制作者們也開始摒棄長久以來形成的諸如“好大喜功”、“全景展示”以及追求所謂“波瀾壯闊”“史詩性”的積習，力圖去把握一些復雜的情感，——因為世界和歷史本身就是復雜的，況且這二十多年來我們同整個國家一起，一直在經歷著封閉與開放間的掙扎。
我們看世界的方式可以而且理應變得多元化。
當我們試圖用另外一種更超然、更客觀的角度回看我們那些已經被定義為“燦爛輝煌”的歷史時，不由的產生出悲涼或是說無奈的情愫。
正如我們的絲綢之路，作為歐亞大陸上陸路交通的主干道，它在中古和上古時期所確立起來的獨一無二的地位在近古被漸漸顛覆，西方世界的興起和海上交通的成熟讓它湮沒在歷史和傳說之中。
編輯本段歷史是西方人開啟了絲綢之路的近代史，甚至“絲綢之路(SILK ROAD)”這樣一個術語都是西方人命名的。
1877年，德國地理學家――李?；舴以谒麑懙摹吨袊芬粫?，首次使用“絲綢之路”一詞，代替了曾經出現(xiàn)過的“玉石之路”、“佛教之路”等名稱。
重新“發(fā)現(xiàn)”它的是一批西方探險家，他們以堅忍不拔的毅力深入到這片古老的亞洲腹地，在自然環(huán)境和人為條件都非常惡劣的情況下開始了最早的考古發(fā)掘和學術研究。
然而不幸的是，他們本身并不單單是學者，幾乎每一個外國探險家在離去時都帶走了數額龐大的文物。
那些被挖掘、被切割的文物現(xiàn)在還陳列在他們各自國家的博物館里，和他們的名字一起被世人觀瞻。
今天的人們如果需要對那些文物進行研究或拍攝的話，便不得不遍訪瑞典、英國、俄國、德國、法國、日本、韓國、印度等十幾個國家。
第一集【生與死的樓蘭】導演：谷大象 在古代樓蘭王國所地處的沙漠腹地，出土了一具具保存完好的古人的干尸，其中令人們驚嘆不已的是被稱之為“小河公主”的“樓蘭美女”。
這些古代居民生存在什么年代
他們從哪里來
以怎樣的方式生活著
為何突然消失
一系列疑問與假設成為了本集的重要內容。
第二集【吐魯番的記憶】導演：韋大軍 不同的種族和不同的文化曾經在吐魯番和睦相處，宗教藝術曾經在這里留下了驚世杰作，這種文化現(xiàn)象是珍貴的世界遺產。
盡管我們可以用影像還原昔日的絢麗，但是對吐魯番來說，巨大的遺憾卻是無法彌補的。
第三集【草原石頭祭】導演：丁 虹 遼闊的草原一直是北方游牧民族生產和生活的依靠。
它一方面養(yǎng)育了一代又一代的草原子民，但另一方卻又不可避免的限制和影響了游牧民族生產力和生產方式的改進與發(fā)展。
游牧還是定居
也許是草原民族心頭上一塊永遠無法搬走的石頭。
第四集【一個人的龜茲】導演：韋大軍 在絲綢之路上曾經有許多僧侶為了信仰舍生忘死，鳩摩羅什是佛教文化東傳史上最杰出的人物之一。
在龜茲的時空中，功名與寂寞、宏大與渺小如同高山與石子悄然轉換。
第五集【和田尋寶】導演：丁 虹 一幅帶有玉般微笑的東方美女壁畫，引領攝制組進入沙漠腹地——丹丹烏里克，那里曾經是古代于闐國的中心。
地處素有玉石王國之稱的和田的中心，它是否埋藏著玉石寶藏
在絲綢之路上，東西方價值觀的差異體現(xiàn)在和田。
第六集【敦煌生命】導演：谷大象 莫高窟有一千六百年的歷史，是舉世聞名的佛教圣地。
其中上萬平米精美的古代壁畫、彩塑，成為人類珍貴的文化遺產，更是今日敦煌的驕傲。
然而，那些壁畫卻發(fā)生著各種病變，一步步走向死亡。
如何能夠讓這些古代壁畫長存于世，關系到敦煌的文化生命是否能夠延續(xù)下去。
第七集【青海之路】導演：韋大軍 當北方絲綢之路在4－5世紀陷于阻塞的時候，東西方的經濟貿易是通過什么途徑接觸的呢
從青海出土的大量絲綢成為“青海之路”的有力證據，絲綢之路的線路圖也許需要重新繪制。
第八集【探訪黑水城】導演：張超英 由于絲路重鎮(zhèn)黑水城的絕大多數文物文獻流失國外，致使這個城市的信息在非常長的時間里沉寂在博物館幽暗的庫房中。
當史金波教授破譯了西夏草體文字后，黑水城仿佛復活。
第九集【十字路口上的喀什】導演：劉勇良 喀什自古以來都是絲綢之路上重要的補給城市。
地處于中國版圖的最西端，它素有絲綢之路“十字路口”的稱號。
在這里至今仍然保留著很多絲綢之路興盛時期的建筑和文化。
如今的喀什已經成為中國西部邊疆重要的開放口岸。
如果說從前的喀什為過往的商人們提供了生命的保障，那么今天的喀什則承載起了新絲綢之路復興的希望。
第十集【永遠的長安】導演：韋大軍 唐代的中國擁有巨大的財富，京都長安是當時世界上最大的城市，也是絲綢之路的起點。
由于中國文化的巨大包容性，這個城市在280多年的時間里，以大國的情懷接納并融合了來自異域的多種文化和不同人群。
