皇帝大戰(zhàn)蚩尤100字讀后感 - 百度
《后羿射日》讀后感看了后羿的故事，我明白了一個(gè)道理：有了本事就要為廣大人民群眾做有益的事，他就能得到人民的贊揚(yáng)。
我常常展望自己的未來(lái)，也許我會(huì)當(dāng)醫(yī)生，給得了病的人治病，讓他們恢復(fù)健康；也許我會(huì)當(dāng)一名警察，為老百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全而奮斗；也許我能成為一個(gè)大富翁，我會(huì)幫助家鄉(xiāng)人民乃至祖國(guó)致富……其實(shí)無(wú)論干什么，只要做對(duì)人民有益的事，就一定能得到人民的認(rèn)同。
只要我們像后羿一樣，做益事、好事，我們就一定能成功。
爸爸媽媽，請(qǐng)相信我們，放手讓我們?nèi)プ觥?/p>
我相信，我也一定會(huì)像后羿一樣，成為人民心中的英雄。
我讀后羿射日有感在遠(yuǎn)古時(shí)代，，經(jīng)常發(fā)生大旱災(zāi)，加以怪獸怪鳥(niǎo)、水火怪異為害。
人民在和自然災(zāi)害斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造了后羿這樣的英雄典型，以表達(dá)徴服自然的強(qiáng)烈愿望。
原文：逮至堯之時(shí)，十日竝出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。
猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封狶、修蛇，皆為民害。
堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風(fēng)於青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封狶於桑林。
萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子。
譯文：到了堯統(tǒng)治的時(shí)候，十個(gè)太陽(yáng)一起出來(lái)，燒焦了莊稼，殺死了草木，致使人民沒(méi)有東西吃。
猰貐（跑得快，叫聲如嬰兒的吃人怪獸）鑿齒（外露鑿子一樣三尺長(zhǎng)牙齒的怪獸。
）九嬰（九個(gè)頭的怪獸）大風(fēng)（飛時(shí)伴有狂風(fēng)破壞建筑物的猛禽）封狶（大野豬）修蛇（吞象的蛇）都是人民的大害。
於是堯派后羿為民除害。
后羿在疇華滅掉鑿齒；在兇水殺死九嬰；在青邱的沼澤地射死猛禽大風(fēng)；由于后羿在天上射下十個(gè)太陽(yáng)，在地上殺掉猰貐，在洞庭斬?cái)嚅L(zhǎng)蛇，在桑林擒拿了大野豬，天下人民都擁戴堯，推舉堯?yàn)樘熳印?/p>
讀后感：后羿是天下無(wú)敵的大英雄，是勇敢的民族精神的象征。
堯派后羿除害，是慧眼識(shí)英雄。
堯的偉大一是一心為民，二是用人得當(dāng)，所以被天下人推崇為天子。
易中天品三國(guó)讀后感100字
《易中天的品三國(guó)》跟《三國(guó)演義》大不相同，它很客觀的去看待每一個(gè)三國(guó)人物，從歷史的角度去評(píng)價(jià)三國(guó)時(shí)期的每一件事情，很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，很多人批判易老師，說(shuō)他感情色彩太重。
都是在說(shuō)曹操如何如何好，講的有失客觀，可我不這么覺(jué)得，首先，易老師當(dāng)時(shí)還沒(méi)有講完，誰(shuí)也沒(méi)有資格說(shuō)曹操占的篇幅多還是少；其次，曹操是一個(gè)被誤解的人，他的文學(xué)形象很大程度上失實(shí)與歷史形象，那些只看過(guò)《三國(guó)演義》的人對(duì)曹操的理解有失偏頗，易老師應(yīng)該給他平反；再次，曹操確實(shí)是一個(gè)值得詳細(xì)講一講的人，在《三國(guó)演義》中，曹操最早的出場(chǎng)是他小時(shí)候裝羊癲瘋騙他父親失去了對(duì)他叔叔的信任，我猜測(cè)他這時(shí)候大概8歲左右。
劉備第一次出場(chǎng)是在桃園結(jié)義的時(shí)候，那時(shí)候他怎么也是個(gè)中年人了。
孫權(quán)的第一次出場(chǎng)是他在18歲繼父兄的霸業(yè)成人君的時(shí)候。
從三大政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人出場(chǎng)時(shí)間來(lái)看，曹操最早。
既然出場(chǎng)的時(shí)間長(zhǎng)，可以講的事情也就多，這個(gè)合情合理。
還有，講曹操的很多時(shí)候穿插著在講袁紹，袁術(shù)等其他北方軍閥。
而且從三家建國(guó)的路線上來(lái)看，曹操是探索者，孫劉是仿照著曹操行事，第一個(gè)吃螃蟹的人多說(shuō)幾句何妨
三國(guó)演義對(duì)曹操更多是貶義，對(duì)諸葛亮是大大的贊賞，一個(gè)是窮兇惡疾，殘暴，以至于看了三國(guó)演義的人對(duì)曹操的看法就是壞蛋，而諸葛亮這個(gè)名人就成了老百姓心中永遠(yuǎn)的好人，覺(jué)得他就是神仙了。
與此相反的是易中天卻看好曹操給他很高的評(píng)價(jià)，當(dāng)然了他對(duì)諸葛亮并沒(méi)有什么與老百姓相違背的，同樣也看好諸葛亮，并給了很高的評(píng)價(jià)，只是把三國(guó)演義上的事情客觀的評(píng)價(jià)一下，比如說(shuō)像舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜等等就與諸葛亮沒(méi)什么關(guān)系，只是三國(guó)演義把劇情給戲劇性了，更好看一點(diǎn)而已。
這本好書(shū)扣人心弦，發(fā)揮得淋漓盡致，讀了就不想再放手。
這里面的故事也很真實(shí)。
這本書(shū)主要講了一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代—三國(guó)時(shí)期中的一段撲朔迷離的歷史，劉備、孫權(quán)、曹操等英雄人物杰出的偉績(jī)或事業(yè)。
從諸候割據(jù)講到三國(guó)鼎立，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一這整個(gè)故事。
在這本書(shū)中有三個(gè)主要人物：劉備、孫權(quán)、曹操。
如果讓我選擇最喜歡的人物的話，我三個(gè)人物都喜歡：劉備，雖然一直寄人籬下，只有一點(diǎn)才華，但他有英雄之志、英雄之氣等氣概，而且在他的身上我看到了一種團(tuán)結(jié)同志，凝聚力量的品質(zhì)，讓我很佩服。
孫權(quán)所領(lǐng)導(dǎo)的江東集團(tuán)是一個(gè)歷經(jīng)兩代三世建立起來(lái)的：創(chuàng)始人孫堅(jiān)，奠基者不策，真正的領(lǐng)導(dǎo)是孫權(quán)。
江東集團(tuán)的前二世都是一等一的人才，可想而知，孫權(quán)也是不小的人物。
孫權(quán)，他是一個(gè)有政治才能，是個(gè)老成謀國(guó)的人。
孫權(quán)在十八歲時(shí)還年紀(jì)輕輕，但在政治上已經(jīng)是非常成熟，真的值得我們敬仰。
曹操他雖老謀深算，但他在政治、軍事才能方面極其出色，思維也很敏捷，值得我學(xué)習(xí)。
這正所謂曹操是個(gè)“治世之能臣，亂世之奸雄”的人。
在三國(guó)時(shí)期，除了這三位杰出人物外，還有趙云、郭嘉、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、魯肅等杰出將領(lǐng)。
這真是“亂世出英雄”啊
我們也要好好學(xué)習(xí)，成為杰出的人物。
其中，諸葛亮給我印象很深，他讀書(shū)很馬虎，他的朋友如石韜等人都“務(wù)于精熟”，唯獨(dú)他自己“觀其大略”而已。
這其實(shí)是會(huì)讀書(shū)。
實(shí)際上，一個(gè)人如果不做學(xué)問(wèn)，像陶淵明那樣“好讀書(shū)，不求甚解”就是對(duì)的。
所謂“不求甚解”，其實(shí)就是不鉆牛角尖；而所謂“觀其大略”，其實(shí)就是善于抓住要點(diǎn)。
從這一點(diǎn)可以看出，諸葛亮是一個(gè)大氣的人。
一個(gè)大氣的讀書(shū)人，總是會(huì)一下子就掌握了書(shū)中的思想精髓和智慧所在，不會(huì)去尋章摘句咬文嚼字，就像一個(gè)大氣的將領(lǐng)和統(tǒng)帥不會(huì)計(jì)較一城一池的得失一樣。
除了耕作和讀書(shū)，諸葛亮還有兩個(gè)愛(ài)好。
一是喜歡“抱膝長(zhǎng)嘯”（據(jù)說(shuō)是一種氣功），二是“好為《梁父吟》”（是一種樂(lè)曲）。
這說(shuō)明青年時(shí)代的諸葛亮，心中充滿了一種慷慨悲涼之氣。
這長(zhǎng)嘯，這詩(shī)歌，應(yīng)該寄托了他對(duì)世事人生的深度關(guān)切和悲憫情懷。
這其實(shí)就是典型的“士人”了，以天下為己任的。
當(dāng)然，光有這志向不行，還得有能力和條件。
諸葛亮就既有志向，又有能力和條件。
“每自比管仲、樂(lè)毅”，就是有志向的證明；他后來(lái)治國(guó)家，平天下，定乾坤，就是有能力的證明。
《北極故事》觀后感100字左右
是美國(guó)2007年·執(zhí)導(dǎo)，等主演的紀(jì)錄片。
影片講述在位于地球最頂端的冰天雪地中正經(jīng)歷著一場(chǎng)宏大的歷險(xiǎn)，以一種變相的勇氣進(jìn)行著非凡的生存，到此都混合著無(wú)與倫比的美和突然而至的危險(xiǎn)。
畫(huà)面對(duì)準(zhǔn)在一只小北極熊和一只小海象身上，我們姑且稱它們?yōu)槟扰?nanu)和(seele)，它們的族群所延續(xù)下來(lái)的古老的正在面對(duì)前所未有的考驗(yàn)--全球氣溫變暖，北極的浮冰正在以想象不到的速度消失。
湘妃竹的由來(lái)神話故事讀后感
讀《瞧，這幫淘小子》這本書(shū)，其中《馬小跳遭遇背叛》是讓我好笑又從中體會(huì)到了許多道理。
星期三下午最后一節(jié)課是班隊(duì)活動(dòng)課，秦老師就要用這節(jié)課來(lái)評(píng)選三好學(xué)生。
評(píng)選開(kāi)始了。
“老師
老師
”猿猴毛超向前傾著身子，他的課桌都快被他掀倒了，手已經(jīng)伸到秦老師鼻子底下了。
秦老師偏不請(qǐng)毛超，她請(qǐng)了張達(dá)。
張達(dá)站起來(lái)說(shuō)：“我選毛……毛超。
”秦老師以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，她叫張達(dá)再說(shuō)一遍。
“我選毛超。
”這次，張達(dá)沒(méi)有結(jié)巴。
秦老師把毛超的名字寫(xiě)在黑板上。
她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看了一眼毛超。
毛超見(jiàn)他已經(jīng)選了，便不像剛才那么拼命的舉手，只是漫不經(jīng)心的舉手，秦老師反而選了他，毛超站起來(lái)說(shuō)“我選張達(dá)。
”班上起了一點(diǎn)騷動(dòng)，接著秦老師又選了馬小跳，馬小跳說(shuō)：“我選唐飛。
”，現(xiàn)在輪到唐飛選馬小跳的了，但是唐飛又把手放下了，馬小跳遭遇背叛了。
做人要以誠(chéng)信為本，要講誠(chéng)信。
在這個(gè)社會(huì)上，必須要講誠(chéng)信，誠(chéng)信就相當(dāng)人的尊嚴(yán)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，就相當(dāng)于沒(méi)有了尊嚴(yán)。
禪讓的故事讀后感200字.
《堯舜禪讓》出自《中華上下五千年》，《中華上下五千年》記載了泱泱大國(guó)五千年的輝煌歷史，從蠻荒走向文明，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌成就。
《堯舜禪讓》講述了五帝之一帝嚳的兒子放勛繼承皇位后，為人仁慈，才華出眾，帶領(lǐng)人們走向幸福美好的生活，人們十分愛(ài)戴他，并稱他為‘‘堯帝’’。
可是堯帝逐漸年老，該尋找繼承人了，大臣們推薦王親貴族，堯帝一一考驗(yàn)，他們都沒(méi)有通過(guò)。
最后，大臣們推薦一位民間男子，叫虞舜。
他經(jīng)過(guò)了重重考驗(yàn)，堯帝十分高興，把帝位傳給了虞舜。
讀了這個(gè)故事，我明白了‘‘禪讓’’是指把帝位傳給有才華，有賢能的人，而不是傳給自己的兒子。
我感受到了堯帝以大局為重、廣招才人，也感受到了虞舜為人和人品好，我要向堯帝和虞舜學(xué)習(xí)。
