園丁和主人讀后感
園丁和主人讀后感 今天，我讀了《安徒生童話》中的《園丁和主人》這個(gè)小故事。
故事的主人公是拉森，他是一位勤勞聰穎的地園丁，為地主家管理著美麗的莊園。
拉森種出的花和水果都是最好的，可是卻得不到主人的認(rèn)可，主人總以為別人家的好。
拉森還是一如既往地努力著，最后終于得到了主人的認(rèn)可和尊重。
莊園的美麗是由勤勞、忠誠(chéng)和聰明的拉爾森造出來(lái)的。
主人只要做享其成，他們不知道勞動(dòng)的艱辛，所以只會(huì)挑勞動(dòng)者的毛病，他們的做法是令人羞愧的。
拉爾森在勞動(dòng)中獲得了滿足，在收獲當(dāng)中體會(huì)到了喜悅，實(shí)際上拉爾森才是莊園真正的主人，他的主人離不開(kāi)拉爾森，因?yàn)樗麄冸x開(kāi)了他就會(huì)失去一切。
這個(gè)小故事贊美了真正的勞動(dòng)人民，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的同情和對(duì)不勞而獲者的批評(píng)。
園丁與主人讀后感300字
《園丁與主人》主要講述了：拉森是一個(gè)忠誠(chéng)的、有天賦的園丁，他一生都在照顧主人的園子。
但是，主人卻對(duì)他的天才園藝視而不見(jiàn)，只有不停的抱怨。
在經(jīng)歷一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，主人終于認(rèn)識(shí)到了拉森的忠實(shí)和聰明。
故事告訴我們：要尊重每一個(gè)人的勞動(dòng)，無(wú)論他出身低微還是高貴。
同時(shí)，在生活中，有時(shí)候你的優(yōu)點(diǎn)也許會(huì)被人忽視，但是只要你有自信，堅(jiān)持自己的做法，終究有一天你的優(yōu)點(diǎn)會(huì)被人們承認(rèn)的。
要堅(jiān)信是金子，總是會(huì)發(fā)光的!
園丁與主人使我明白了什么
《園丁與主人》讀后感。
看了《園丁和主人》后，使我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人做事要用心去做，不管別人怎么看，也不管別人想，絕不會(huì)因?yàn)橥饨鐥l件影響自己。
文中園丁對(duì)主人很忠心，不管主人對(duì)他的態(tài)度多么冷淡，對(duì)他的成果多么得不屑一顧，他還是按自己要求，幫主人種出香甜的果子和鮮艷的鮮花。
他還在園子豎起國(guó)旗，還在國(guó)旗旁掛上燕麥，好讓天空的鳥(niǎo)兒能夠吃飽飯，他是一個(gè)既愛(ài)國(guó)又善良的人。
老師，您不是這辛勤的園丁嗎。
為了未來(lái)的小主人——我們。
，老師，您不是這辛勤的園丁，幫國(guó)家創(chuàng)造美麗的花朵。
您每天都努力的工作著。
上課，您的喉嚨啞了，下面的同學(xué)還在做小動(dòng)做。
課后，我們?cè)谝黄鹜嫠＃€在批作業(yè)。
夜里，我們?cè)谒X(jué)，您還在認(rèn)真的備課。
不管我們有多么淘氣，不知多少次讓您傷神，您總是耐心的告訴我們錯(cuò)在哪，應(yīng)該怎么去做，從來(lái)都不會(huì)煩，因?yàn)槟男睦锍錆M無(wú)限的美和崇高的愛(ài)。
即使我們的試卷考的很不好，您也總是耐心的指出我們錯(cuò)在哪里，然后是您細(xì)心的講解，老師我們都很愛(ài)您。
曠野的呼喚好詞好句
曠野的呼喚好詞好句好句：1、北極光在頭頂熠熠生輝，發(fā)出清冷的光；星星搖曳多姿，跳著冷峻的舞，土地被凍得堅(jiān)實(shí)無(wú)比。
2、巴克最喜歡這樣的狀態(tài)：坐在篝火邊，向前伸直前腿，蜷縮起后腿，臉對(duì)著火光，在半睡半醒中眨眨眼睛。
好段：1、看到哈爾如此殘暴，索恩頓雙眼通紅，有好幾次想說(shuō)話，但最終還是咽了回去。
鞭子繼續(xù)抽打著，索恩頓站起來(lái)，在原地不安地走來(lái)走去。
2、索恩頓用手中的斧柄一下子打在哈爾手上，刀子順勢(shì)掉在了地上。
哈爾剛要伸手去撿，索恩頓又敲了一下他的手，自己彎腰拾起了刀子，轉(zhuǎn)身就把巴克的皮帶割斷了。
讀后感：以上的好詞、好句、好段都摘抄于《曠野的呼喚》。
這個(gè)故事的主角巴克，圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的后代，原本無(wú)憂無(wú)慮地生活在米勒法官家里。
可是有一天，他被法官家的園丁偷走了，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，被賣到一個(gè)穿紅色絨線衣的人手里。
這個(gè)人用大棒反復(fù)擊打他的腦袋，讓他明白了“大棒法則”。
被帶入狗群之后，斯匹茨咬死鬈毛，致使鬈毛被圍觀的狗吃掉，又讓他明白了“犬牙法則”。
后來(lái)，巴克利用雪鞋兔事件發(fā)起進(jìn)攻，讓斯匹茨得到了同樣的結(jié)果，自己取代他當(dāng)上了排頭狗。
但是，在雪原上無(wú)窮無(wú)盡的奔跑，使他奄奄一息，瀕臨死亡。
這時(shí)，他遇到了新主人索恩頓。
他不但在索恩頓那里得到了休息，恢復(fù)了健康，而且體會(huì)到了平等的愛(ài)。
為了這份愛(ài)，他追隨索恩頓來(lái)到了一個(gè)寬闊的峽谷。
在這里，荒野的狼嚎喚起了他的記憶。
當(dāng)深愛(ài)的主人被伊哈人殺死之后，他憤怒的為主人報(bào)了仇；隨后，了卻人間羈絆，毅然回到了荒野。
巴克的這股永不服輸、不屈不撓、堅(jiān)持到底的精神令我著實(shí)佩服。
好詞：數(shù)以萬(wàn)計(jì) 前所未有 一應(yīng)俱全 無(wú)所事事 足不出戶 毫不留情 冰天雪地 理所當(dāng)然 猝不及防 恍然大悟
《荒野的呼喚》里的好詞好句有哪些
園丁集》是泰戈?duì)柕牧硪徊恐匾拇碜髦?，是一部“生命之歌”，它更多地融入了?shī)人青春時(shí)代的體驗(yàn)，細(xì)膩地描敘了愛(ài)情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。
詩(shī)人在回首往事時(shí)吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，無(wú)疑又與自己的青春保有一定距離，并進(jìn)行理性的審視與思考，使這部戀歌不時(shí)地閃爍出哲理的光彩。
閱讀這些詩(shī)篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛看到一個(gè)亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺(jué)中體味愛(ài)與青春的味道。
詩(shī)集以細(xì)膩的描寫(xiě)為世人展現(xiàn)著愛(ài)，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛(ài)戀和純粹的愛(ài)情。
詩(shī)人雖回味著那只有青春時(shí)才會(huì)悸動(dòng)的心情，卻又不沉醉其中.以理性的視角將這部戀歌般的詩(shī)著點(diǎn)上哲理的火焰。
清新的格調(diào)使人景融會(huì)合一，讓人不自覺(jué)地就會(huì)深入其中，仿佛可以體會(huì)到一股股清香撲面而來(lái)，猶如親歷了那些青春與愛(ài)戀的情景一樣。
從未站在涼臺(tái)上傾聽(tīng)他的足音，狂熱的心不知如何使它平靜;從未坐在他身旁，震顫的身軀，下垂的眼睫，悄悄感受云片曳過(guò)繁星;從未被期望的熱光染紅雙腳;從未被他用此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)戀的渴望感應(yīng);從未感受像歌一樣單純的此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)情……因?yàn)槲液ε?，害怕那只是沙翁心中的轟烈，害怕那只是泰戈?duì)?筆下的幻想，害怕那只是觸手即破的泡沫，害怕那只是遙不可及的星……飛機(jī)投入白云的懷抱，除了那段長(zhǎng)長(zhǎng)的飛機(jī)云，留給白云的就只有纏綿后的空虛;流星劃破天空，任憑地上的人極力挽留，它也改不了轉(zhuǎn)瞬即逝的本性。
熱戀的人們，隨著時(shí)間的沖涮，總會(huì)分開(kāi)。
是否本該如此?是否天長(zhǎng)地久，純潔永恒只會(huì)在詩(shī)集中出現(xiàn)?又是一顆流星記。
。
是否又有一個(gè)失意的人在哭泣?一次旅行，改變了我的看法。
在天-安-門廣場(chǎng)，在一股青春活力后面。
爺爺攙扶著年老體衰的奶奶，即使在家里時(shí)少不了斗嘴，可是，他始終是她的依靠，她始終是他時(shí)刻關(guān)注的惟一。
在幽靜的公園，在靠背椅上，一對(duì)老夫妻在休息。
他們輕輕地說(shuō)著話，輕輕地，生怕打破這份平靜。
不像初識(shí)時(shí)的害羞，不像熱戀時(shí)的熱烈，但是，此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)，仍然存在他們中間。
原來(lái)，不需要轟轟烈烈，不需要甜言蜜語(yǔ)。
飛機(jī)總要飛向目的地，流星總要墜地。
它們的離開(kāi)只是因?yàn)樗鼈儾粚儆诖说亍?/p>
真正的，就會(huì)持久。
那不是觸手即破的泡沫，那不是遙不可及的夢(mèng)，那不僅僅是流星般的瞬間美麗。
平靜的，自然的，或許，那顆屬于自己的流星會(huì)悄悄降臨。
【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。
簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫(xiě)讀后感格式一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫(xiě)成流水賬!編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀點(diǎn)。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。
既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。
這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
二、要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。
必須先讀而后感，不讀則無(wú)感。
因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從guǎn lǐ體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫(xiě)讀后感外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫(xiě)觀后感，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。
五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。
寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。
這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫(xiě)有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
園丁和他的貴族主人講了一個(gè)什么道理
園丁拉爾森的勤勞、忠誠(chéng)、堅(jiān)韌,而同時(shí)又具有無(wú)比的智慧和創(chuàng)造精神。
這些都十分值得我們學(xué)習(xí)，只有肯努力付出的人才能獲得更好的收獲。
做一個(gè)真實(shí)、快樂(lè)、優(yōu)秀的自己。
相反他的貴族主人庸俗、虛榮，肯本就不知道其實(shí)最好的東西就在他的花園里。
這種貪慕虛榮又自私的人，只會(huì)讓人無(wú)比討厭。
安徒生童話 目錄
《園丁和主人》這篇童話講的是：拉森是一個(gè)忠誠(chéng)的、有天賦的園丁，他一生都在照顧主人的園子。
但是，主人卻對(duì)他的天才園藝視而不見(jiàn)，只有不停的抱怨。
在經(jīng)歷一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，主人終于認(rèn)識(shí)到了拉森的忠實(shí)和聰明。
