民族偉大復(fù)興的筑夢(mèng)人紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年讀后感
中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，根據(jù)黨和國家貫主張，應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，進(jìn)一步增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)科技文化力量為主的綜合國力。
加快現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，健全和完善，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，使我國的和發(fā)展水平有更大的提高，到21世紀(jì)的中葉，爭(zhēng)取進(jìn)入世界的水平，使人民的生活水平基本達(dá)到現(xiàn)代化的程度。
第二，大力推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。
堅(jiān)持科教興國，使中國的科技、教育水平進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
全面提高，滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求。
加強(qiáng)民主法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)，提高人民的民主化水平。
鞏固和完善我們的各項(xiàng)基本制度。
鞏固和發(fā)展中華民族的大團(tuán)結(jié)。
第三，大力建設(shè)和弘揚(yáng)新時(shí)代的中華文明。
繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，摒棄糟粕，吸收精華，在新的更高的層次上建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的中華文明。
立足中國現(xiàn)實(shí)，正確處理與世界其他文明的關(guān)系，以海納百川的胸懷，科學(xué)地鑒別和吸收世界優(yōu)秀的文明成果。
使中華文明立于世界，跟上時(shí)代，在新的世紀(jì)煥發(fā)出更加奪目的光彩。
第四，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。
中華民族是一個(gè)統(tǒng)一的大家庭，中華民族的領(lǐng)土和主權(quán)不容分割。
沒有祖國的完全統(tǒng)一，就不會(huì)有完全意義上的民族復(fù)興。
堅(jiān)持統(tǒng)一，是炎黃子孫的共同愿望，是我們長期追求的目標(biāo)。
我們期望著，在中華民族海內(nèi)海外同胞、包括兩岸人民的共同努力下，早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的目標(biāo)。
第五，屹立于世界先進(jìn)民族之林，為世界的作出更大的貢獻(xiàn)。
維護(hù)和保持國家的主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整，以及在國際舞臺(tái)上的民族尊嚴(yán)。
積極發(fā)展與世界上所有國家的友好合作關(guān)系。
高舉和平的旗幟、發(fā)展的旗幟，樹立中國維護(hù)世界和平和致力共同發(fā)展的形象，推動(dòng)建立公正合理的經(jīng)濟(jì)和文明新秩序，與世界人民一道，共同建設(shè)一個(gè)和平、安寧、繁榮和昌盛的。
需要強(qiáng)調(diào)，民族復(fù)興是一個(gè)很長的歷史過程，也是一個(gè)激勵(lì)中國人民奮斗的理想。
它有可以量化的內(nèi)容，但并不是都能夠用具體的指標(biāo)衡量的。
而且，目標(biāo)的內(nèi)容也會(huì)隨著歷史條件的變化而不斷地加以充實(shí)和調(diào)整，不可能是完全靜止、絕對(duì)不變的。
所以，如果試圖事先完全描繪出非常詳盡的藍(lán)圖，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不必要的。
為中華民族之偉大復(fù)興而讀書誰寫的
復(fù)興之路觀后感是一篇關(guān)于復(fù)興之路 復(fù)興之路觀后感 的文章，本文是由范文中國責(zé)任編輯邢楓為您精心挑選，希望本文能幫助到您，感謝本文作者 “為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。
全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。
”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
1900年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國家的鐵蹄，整個(gè)中國仿佛都被撕裂了。
1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂了《辛丑條約》。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬兩白銀，帝國主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。
清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國，一個(gè)聲音變得越來越響亮，那就是革命。
1911年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。
廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。
大清王朝土崩瓦解了。
辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。
然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢
然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。
即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。
這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。
尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。
地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。
而在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題。
可見，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)所用的話語。
“觀眾有感觸，我們的心血就沒有白費(fèi)。
”制作《復(fù)興之路》，就是要讓廣大觀眾看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。
觀看復(fù)興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來的強(qiáng)國之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。
翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。
100多年來，民族復(fù)興成為中國人民的執(zhí)著追求。
陜北延安，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。
變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳?。嚎箵舴堑洌`行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。
突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。
也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。
我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努。
看完《復(fù)興之路》后兩集，我有種說不出的感動(dòng)和自豪
感動(dòng)的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人；自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子
經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步
現(xiàn)在的生活條件好了，我們生活在這科技發(fā)達(dá)的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，老師、父母對(duì)我們關(guān)懷備至，我們有什么理由不奮發(fā)向上呢
哪又怎樣面對(duì)生活中的困難呢
困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同樣也會(huì)出現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)中。
我們只有像嘎子哥一樣，勇于挑戰(zhàn)困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變?yōu)轫樉?，從而到達(dá)理想的彼岸。
今天，我國已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。
推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。
只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
回顧過去，我們雄心激揚(yáng)；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。
滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。
這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。
我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。
牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設(shè)更好的明天。
魯迅先生說過：“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木柴，而結(jié)果往往是一小塊。
”革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會(huì)，我們不能忘記“落后就要挨打”的教訓(xùn)。
我們是充滿希望的青少年，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族的自尊心和自信心。
在祖國方興未艾的改革大潮中，一切要通過實(shí)踐去摸索，去開創(chuàng)。
這就是新一代建設(shè)者的精神。
我們要像張嘎那樣，做生活的強(qiáng)者，爭(zhēng)做祖國的有用人才。
為了實(shí)現(xiàn)我們的光榮使命，我們必須努力學(xué)習(xí)，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和人類的燦爛文化武裝自己，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力，為祖國的持久繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。
長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。
我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國力更強(qiáng)盛，祖國的明天更美好。
中華民族的偉大復(fù)興，指的是什么
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是幾代中國人夢(mèng)寐以求的奮斗目標(biāo)。
“復(fù)興”和“發(fā)展”，兩者既相通又有所不同。
中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)然要靠發(fā)展，沒有發(fā)展便談不上復(fù)興，可是復(fù)興還有一層意思，就是中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛的古代文明，站在世界的前列，而在近代卻落后了，在不短的時(shí)間內(nèi)淪落到任人宰割和欺凌的半殖民地地位，被別人看作“劣等民族”，這使每一個(gè)有志氣的中華兒女都無法忍受，渴望要恢復(fù)民族的主權(quán)和尊嚴(yán)，毫無遜色地自立于世界民族之林。
中華民族的偉大復(fù)興，當(dāng)然不能把它誤解為要恢復(fù)一、兩千年前的所謂“漢唐盛世”。
漢、唐在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的，但到今天來看，我們只能是發(fā)揚(yáng)它那些優(yōu)秀傳統(tǒng)，不應(yīng)該也不可能再去全盤恢復(fù)它，如果還說要恢復(fù)到那時(shí)去，豈不是開歷史的倒車?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求是全面的，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面。
我們有這個(gè)責(zé)任，也有這個(gè)可能，但需要走的路還很長，需要繼續(xù)作出極大的努力。
中華民族偉大復(fù)興的重要意義
提高我國國際地位及綜合聲望有利于我國處理國與國之間的關(guān)系有利于傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長有利于我國的發(fā)展為青少年成長起有力地促進(jìn)
為什么說要實(shí)現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路
簡潔答案： 中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。
從十一屆三中全會(huì)到十六大，從在“貧窮落后”的基礎(chǔ)上提出“小康”到“全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面”，歷史的軌跡清晰地表明，中國特色社會(huì)主義道路的確立給我們開辟了一條通往實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明之路，而民族復(fù)興最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要有正確的理論指導(dǎo)，“三個(gè)代表”重要思想就是這一歷史的產(chǎn)物。
她是全黨集體智慧的結(jié)晶，是當(dāng)代中國的馬克思主義。
偉大的實(shí)踐產(chǎn)生偉大的理論，偉大的理論指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。
肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大歷史任務(wù)的中國共產(chǎn)黨，更需要高揚(yáng)理論創(chuàng)新的旗幟，用與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)思想來指導(dǎo)。
“三個(gè)代表”重要思想從把握中華民族復(fù)興歷史走向的高度，向中國共產(chǎn)黨提出了必須始終代表中國“先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”、“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”和“最廣大人民的根本利益”。
可以說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是提出堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
