求一篇中國(guó)石油員工基本知識(shí)讀本的讀后感
實(shí)，科學(xué)的普及，不是來的，必需要付出汗水與努而對(duì)于我們這樣學(xué)生，顯然沒有那么多的時(shí)間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢
我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書》。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。
千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然，對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。
在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。
科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí)，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?，輕松地掌握的百科知識(shí)。
讀過這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)淼暮锰帯?/p>
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學(xué)說法來解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。
歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部溃瑸樽约鸿T造一條平平的道路 看吧
一本知識(shí)讀物給我們帶來了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來意外的收獲
②兒童讀物讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。
他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。
在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家...讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。
他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。
書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
③《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛.讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì). 要是天氣突變,就得全動(dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎.勞動(dòng)中要是沒有苦,又怎么會(huì)有甜呢 世間沒有不勞動(dòng)就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動(dòng).老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎 勞動(dòng)先苦后甜,我寫作文不也要 盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知識(shí)并不是壞事.說得多好啊!不過,要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行 又怎會(huì)取得快樂和甘甜 吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無法邀游知識(shí)的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞的道理.現(xiàn)在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多,更扎實(shí)的知識(shí),終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭. 不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎 多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活.試問,不勞動(dòng)又哪來什么作為呢,我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子大軍更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松.一秒鐘,兩秒鐘……一分鐘,兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得! 讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會(huì)有不盡的甘甜. 我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動(dòng)! ④我拿一本散發(fā)著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多么富有知識(shí)呀
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。
是啊
一本好書會(huì)使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥、動(dòng)物等方面的內(nèi)容，是一本增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。
書中平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……多么奇異、有趣的故事啊
《少年科普世界》讓我沒有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到科學(xué)奧妙的存在。
自從我讀了這本書后，開闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什么，還增長(zhǎng)了許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識(shí)。
書中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化，真讓我愛不釋手。
其中有“我呼吸的是什么”，“太陽帆遠(yuǎn)征宇宙”，“為什么跑步的時(shí)候氣喘吁吁”和“空氣到處是一樣的嗎”等。
這些內(nèi)容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家里的遙控器越來越多》這篇文章。
“遙控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家里遙控器增加的速度也比較快，遙控器太多了，使用起來很不方便，人們又發(fā)明了多功能遙控器。
”這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家里的電器也越來越多。
書是知識(shí)的源泉，能教給我們?cè)S多知識(shí)。
一本好書，不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，而且還可以開拓眼界，它就像一位無形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。
我們應(yīng)該懂得知識(shí)的可貴，少玩一次游戲，少看一次電視，經(jīng)常讀有關(guān)這方面的書，頭腦中產(chǎn)生的疑問才會(huì)越來越少，興趣也就越來越高。
同時(shí)還可以獲得更多的知識(shí)，更多的學(xué)問，更多的人生道理
《少年科普世界》永遠(yuǎn)伴隨我成長(zhǎng)，我喜歡富有知識(shí)性的《少年科普世界》
⑤英國(guó)著名詩人濟(jì)慈認(rèn)為，當(dāng)牛頓用三棱鏡把白色光分解成七色光譜時(shí)，彩虹那詩歌般的美也就永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了。
科學(xué)居然是如此地冷酷嗎
千百年來，人類超然于自然而存在，我們擁有那么多美麗的傳說，擁有那么深刻的對(duì)生命的敬畏與安全感。
然而似乎僅僅在一夜之間，我們的遺傳秘密大白于天下，你我都成了生物學(xué)家眼里“透明的人”。
千百年來人類超越于自然高高在上的“做人”感覺，被與猩猩、老鼠、蝴蝶、果蠅等具有類似的基因組這一事實(shí)，撕扯得支離破碎。
原來，我們大可不必為自然奧秘的暫時(shí)喪失而憂心忡忡。
相反的是，當(dāng)你看清了擋在眼前的一片葉子，一棵未知的大樹將會(huì)占據(jù)你的視野，而當(dāng)你了解了這棵大樹，眼前出現(xiàn)的又將是一片未知的莽莽叢林———人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就像一個(gè)半徑不斷延伸的圓，隨著我們科學(xué)知識(shí)之圓的拓疆辟壤，我們所接觸的未知世界也在不斷拓展，它們無疑會(huì)激發(fā)我們更加豐富的詩意體驗(yàn)和神秘想象
當(dāng)阿姆斯特朗走出登月艙，邁出他那“個(gè)人一小步，人類一大步”的時(shí)候，雖然沒有玉兔、吳剛和嫦娥的熱情迎接，沒有廣寒宮里洗塵的桂花酒宴，但當(dāng)他懷著滿腔喜悅極目遠(yuǎn)眺，或者以一個(gè)全新的視角回望我們的藍(lán)色家園時(shí)，那種視覺和心靈的沖擊該是何等強(qiáng)烈
人類應(yīng)該堅(jiān)信，當(dāng)科學(xué)家測(cè)定了人類基因組的所有序列后，我們對(duì)生命的敬畏和神秘感絲毫不會(huì)減退。
捧讀這本書，就像置身于頭腦的體操館中，感受著智慧的激蕩。
它讓我們體會(huì)到，科學(xué)之于人類并非冷酷的冰涼———它是我們冬日閑暇里的炭火，為我們帶來溫暖和美好的遐想，激發(fā)我們的想象力和對(duì)自然的熱愛。
它不會(huì)損毀我們對(duì)美好生活和多彩世界的詩意感悟———恰恰相反，科學(xué)應(yīng)該是我們?cè)姼鑴?chuàng)作靈感的源泉。
⑥ 我國(guó)人民對(duì)自然知識(shí)的掌握曾走在世界前列.<<詩經(jīng)>>中記載的動(dòng)植物已有三百來種,對(duì)它們的形態(tài)生態(tài)都已有一定的認(rèn)識(shí).春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,諸子百家都很懂得運(yùn)用自然現(xiàn)象來闡述論證自己的學(xué)說,因?yàn)檫@是最有說服力的.其中許多用來喻事說理的小段,都編制得十分精巧,這或可視為科學(xué)小品的端倪. 五四以來,有些膾炙人口的散文名著篇,就是藝術(shù)性和知識(shí)性結(jié)合的科學(xué)小品.當(dāng)代如秦牧的散文集子中奪許多完全可稱得上典型的科學(xué)小品.鄧拓的<<燕山夜話>>中科學(xué)小品有三十來篇,證古論今、振聾發(fā)饋,曾引起讀者強(qiáng)烈的反響.至于象周建人 、高士其 、賈祖璋等更是意于科普的高手.他們的科學(xué)小品非但為一般讀者所歡迎,連專家們讀來也盎然.因?yàn)樗皇?知識(shí)的標(biāo)本,而在給人以具體知識(shí)的同時(shí),還表達(dá)了科學(xué)情趣,大自然的哲理和深情,是認(rèn)識(shí)價(jià)值和欣賞價(jià)值的完美統(tǒng)一. 在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,我們希望科普?qǐng)?bào)刊除了應(yīng)用技術(shù)和生活知識(shí)這類實(shí)用性的內(nèi)容之外,不要忘了能給人以科學(xué)情趣的科學(xué)小品.這對(duì)于培養(yǎng)人們熱愛科學(xué)、促進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè),都是大有好處的. 自然、社會(huì)和人的和諧是人類的理想之巔.使科學(xué)知識(shí)親切可觸,并從中體味到智慧的啟迪和求知的愉悅,這就是意蘊(yùn).意蘊(yùn)深厚了作品總能激發(fā)起人們豐富的想象和聯(lián)想,讀者會(huì)在字里行間或掩卷之后發(fā)出會(huì)心的微笑: 我讀到了許多還沒有寫出來的東西.這往往會(huì)成為促使進(jìn)一步探索的基礎(chǔ). 科學(xué)需要 理解,也需 感受,有的可以言傳,有的需要意會(huì).科學(xué)文獻(xiàn)上記載的大多是發(fā)明家的實(shí)驗(yàn)經(jīng)過和結(jié)果,而缺乏取得這種結(jié)果的思考方式.科學(xué)史上同一項(xiàng)研究課題,常有許多人同時(shí)進(jìn)行,為什么有的成功了?有些失敗了?這里有令人深思的學(xué)問,是開擴(kuò)思路的關(guān)鍵. 現(xiàn)代那么多的復(fù)雜困難的問題擺在人類面前,各學(xué)科日益融合,新學(xué)科不斷出現(xiàn),特別需要我們開闊思路,這是邁向美好未來的起點(diǎn). ⑦說起科普，很多人認(rèn)為這是一項(xiàng)普及自然科學(xué)知識(shí)的工作。
其實(shí)，科普不僅是自然科學(xué)的普及，也是社會(huì)科學(xué)的普及。
新一期《求是》發(fā)表寧波大學(xué)法學(xué)院教授肖東波的文章：科普，切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
文章認(rèn)為，在人類社會(huì)中，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)是同樣重要的兩大知識(shí)體系，自然科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造自然的科學(xué)，社會(huì)科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)。
它們相輔相成，共同推動(dòng)著人類社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程。
自然科學(xué)需要普及，社會(huì)科學(xué)同樣需要普及。
文章指出，總之，科普切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
有關(guān)部門一定要把社會(huì)科學(xué)當(dāng)作科學(xué)普及的重要內(nèi)容來對(duì)待，要“重理不輕文”。
各級(jí)科普機(jī)構(gòu)應(yīng)該把社會(huì)科學(xué)的普及作為自己義不容辭的職責(zé)，納入工作日程，積極開展多種形式的社會(huì)科學(xué)普及工作。
新聞媒體和出版部門也應(yīng)該將社會(huì)科學(xué)的普及歸入自己的工作范圍。
廣大社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該積極投身到社會(huì)科學(xué)普及工作中去，向人民群眾傳播社會(huì)科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神。
⑧25年前的春天，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主持召開了“全國(guó)科普創(chuàng)作座談會(huì)” 。
1978年5月23日在上海浦江之濱，聚集著來自全國(guó)的285名科普作者。
他們滿懷著從“十年浩劫”桎梏下解脫出來的喜悅，暢談著黨的期望，人民的需要。
他們喜淚盈眶，重新拿起筆來，誓為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。
“科普創(chuàng)作的春天”來臨了
像一把金色的種子撒向十億神州。
在短短四年里，四千余種科普?qǐng)D書出版了；一百二十種科普期刊應(yīng)運(yùn)而生；六十余種科技小報(bào)和報(bào)紙科技副刊在人民中爭(zhēng)相傳閱；二十二家廣播電臺(tái)的科普廣播節(jié)目在祖國(guó)大地上回響。
我國(guó)進(jìn)入了第二次科普大高潮。
憶及當(dāng)年的盛況，迄今難以忘懷。
在1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)許多仁人志士都認(rèn)為，要挽救中華民族，必須學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，用以掃蕩肅清那些舊的惡的思想。
因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)于宇宙的進(jìn)化、生物的進(jìn)化沒有相當(dāng)?shù)牧私?，決不能有正當(dāng)?shù)挠钪嬗^、人生觀。
而我國(guó)提倡1922年，梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)科學(xué)社年會(huì)上作了題為《科學(xué)精神與東西文化》的講演。
他說：“科學(xué)精神是什么
我姑從最廣義解釋，有系統(tǒng)之真知識(shí)，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法，叫做科學(xué)精神。
”他認(rèn)為，科學(xué)精神可以分三層意思來說明：第一層是“求真知識(shí)”；第二層是“求有系統(tǒng)的真知識(shí)”；第三層是“可以教人的真知識(shí)”。
他認(rèn)為：“凡學(xué)問有一個(gè)要件，要能傳與其人。
人類文化所以能成立，全由于一人的知識(shí)能傳給多數(shù)人，一代的知識(shí)能傳給次代。
” 看來，梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的第一、二層意思是和任鴻雋類似的，都認(rèn)為科學(xué)精神是使科學(xué)發(fā)生和發(fā)展的一種思想基礎(chǔ)。
第三層意思就有點(diǎn)近似于今天我們所提倡的普及科學(xué)知識(shí)了 至此，可以認(rèn)為，我國(guó)的學(xué)者通過近一百年的奔走呼號(hào)，宣揚(yáng)科學(xué)精神、闡說科學(xué)精神的內(nèi)涵及其重要性，恰恰是在20世紀(jì)80年代基本上打下了理論的基礎(chǔ)，并受到社會(huì)的重視。
責(zé)備科普創(chuàng)作界在80年代忽視弘揚(yáng)“科學(xué)精神” ，甚至犯了錯(cuò)誤的看法，顯然是不符合“實(shí)事求是” 的科學(xué)精神的。
在90年代“弘揚(yáng)科學(xué)精神” 更受到了黨和政府的重視。
科學(xué)精神的內(nèi)涵 科學(xué)精神是人類一切創(chuàng)造發(fā)明的源泉，是做人做事、處人處事的根本。
有了科學(xué)精神，遇事都要問個(gè)為什么，決不輕信盲從；有了科學(xué)精神，凡事都會(huì)講究真確，決不隨波逐流。
為了便于記億，我們可以把科學(xué)精神歸納為八個(gè)字：“求真、務(wù)實(shí)、無畏、創(chuàng)新” 。
求真就是勇于探索、追求真理；務(wù)實(shí)就是崇尚事實(shí)、實(shí)事求是；無畏就是不畏權(quán)威、不避艱險(xiǎn)；創(chuàng)新就是繼往開來、推陳出新。
這四個(gè)詞組是互為因果的：求真——科學(xué)精神的核心，務(wù)實(shí)——科學(xué)精神的基礎(chǔ)，無畏——科學(xué)精神的前提，創(chuàng)新——科學(xué)精神的目的。
科學(xué)精神是人類賴以生存和發(fā)展的一種精神。
科學(xué)精神是科學(xué)的本性。
周光召于2000年5月在《青年科學(xué)向?qū)А飞习l(fā)表的文章《科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)精神文明的影響》中提到：“科學(xué)認(rèn)為世界是不依人們的主觀意志決定的客觀存在，要求（人們追求真理）正確認(rèn)識(shí)客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”；“科學(xué)認(rèn)為世界的發(fā)展、變化是無窮無盡的，因此認(rèn)識(shí)的任務(wù)也是無窮盡的”，要求人們不斷求知；科學(xué)要求人們“不盲從潮流，不迷信權(quán)威，不把偶然性當(dāng)作必然性，不把局部看作全體，不輕易相信未在嚴(yán)密的科學(xué)方法下經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)證明和嚴(yán)格科學(xué)推理的所謂的新發(fā)現(xiàn)”；“科學(xué)認(rèn)為具體的真理都是相對(duì)真理，都有適用的條件和范圍，因而是可以突破的”要求人們不斷創(chuàng)新；“科學(xué)又認(rèn)為，相對(duì)真理是不斷逼近絕對(duì)真理的，絕對(duì)真理是由相對(duì)真理構(gòu)成的。
新發(fā)現(xiàn)的真理必須包含原有真理的內(nèi)容”要求人們?cè)诶^承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新；“科學(xué)已成為社會(huì)主要實(shí)踐活動(dòng)之一，是社會(huì)有組織的群體活動(dòng)”要求人們具有團(tuán)隊(duì)精神和民主作風(fēng)。
總之，科學(xué)是艱巨的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神；科學(xué)是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)；科學(xué)是同謬誤做斗爭(zhēng)中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、鍥而不舍，一往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣；科學(xué)是人類共同的財(cái)富，它同一切投把取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入，它陶冶人們高尚的情操，培養(yǎng)人們的獻(xiàn)身精神。
希望對(duì)你能有所幫助。
石油戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感
安全讀后感生命是惟一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松兊木省?/p>
您的生命，您珍惜嗎?要想生命得到保障，那就請(qǐng)您遵守交通規(guī)則，維護(hù)交通秩序。
人的生活中，處處離不開交通，同時(shí)也離不開安全，所以我們處處都要做遵守規(guī)則。
想到這兒，我編了一句順口溜，送給大家，紅燈停，綠燈行，交通安全要牢記。
街頭標(biāo)志要遵守，警-察手勢(shì)要看懂。
拐彎時(shí)，要打燈，街頭巷尾要慢行。
酒后駕車真不好，賠了車子又蹲獄。
在高速，勿超車，切記車速要控好。
大客貨車忌超載，交通安全你我他。
我們的生命安全就在一瞬間，我們身邊處處都有危險(xiǎn)。
我是一名遵守交通規(guī)則的人，我的身邊也有危險(xiǎn)。
我每天都要坐車回家，我每天提心吊膽的活著，我害怕我有生命危險(xiǎn)。
我每天都要五點(diǎn)起床。
我害怕被人搶劫，有生命危險(xiǎn)。
交通安全不是針對(duì)某一個(gè)人，而是針對(duì)所有的人，它讓我們知道：我們必須學(xué)習(xí)和遵守交通規(guī)則，做到高高興興上學(xué)，平平安安回家。
人的生命是短暫的，一去不返，它就像一只小小的貝殼，在大海中遨游，一路總是有一些坎坷。
我們要敲響交通安全的警鐘，永遠(yuǎn)銘記血的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)交通全知識(shí)，遵守交通規(guī)則，提高交通，讓生命之樹矗立挺拔。
安全的交通有色彩嗎?有!它是綠色的。
交通安全的很重要的，幾乎每一天都會(huì)發(fā)生。
你是否看到了潛藏在我們每日行走的交通路線上的危險(xiǎn)呢?隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。
但因?yàn)槿藗儗?duì)交通意識(shí)的淡薄，一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡笑聲湮沒在尖銳的汽笛聲中;當(dāng)你面對(duì)拿些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí)，你能不感到嗎?就是因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，才會(huì)有這么傷人的事情發(fā)生，因此——珍愛生命!動(dòng)蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng)，二和平年代最可怕的是車禍，這不是危言聳聽。
在全球每年死于交通事故的人相當(dāng)于一此中型戰(zhàn)爭(zhēng)的陣亡人數(shù)。
就天天在馬路上行走的行人;騎自行車的車主;開車的駕駛員等一些人二言，誰能說他們?nèi)f事稱心如意呢?有的人亂闖紅綠燈;有的人亂竄馬路;有的人不走人行道等一系列違規(guī)行為，誰又能保證他們的安全呢?違了落實(shí)交通安全教育活動(dòng)，貫徹“安全第一，預(yù)防為主”的方針，應(yīng)大力宣傳和加強(qiáng)師生的安全教育，提高師生的和自我防范能力，積極營(yíng)造良好的氛圍，杜絕各種，防止發(fā)生。
關(guān)愛生命，安全出行。
《古老陽光的最后余輝》的讀后感，800字
高懸賞不解釋
我們都是由陽光做成的，此言絕無虛假。
陽光散射熱量、可見光、紫外光，是地球的生命來源。
每種你看見的生物之所以存在，歸根結(jié)底，都是因?yàn)橹参锟梢圆蹲讲?chǔ)存陽光。
所有的動(dòng)物都是依靠這些植物而活，無論是直接的（草食動(dòng)物），或間接的（吃草食動(dòng)物的肉食動(dòng)物）。
哺乳動(dòng)物、昆蟲、鳥類、兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物、細(xì)菌……所有生物都是這樣。
所有在這個(gè)星球表面的生物之所以能存在，都要拜植物收集并儲(chǔ)存陽光的能力所賜，惟其如此，他們才能經(jīng)由吃植物而將陽光能量變成身體的動(dòng)力。
① 因此，我們?nèi)祟愂澄锏墓┙o是否足夠，多由陽光照射到地面的多寡而定，一直到幾百年前才發(fā)生變化。
而對(duì)于地球上非人類的生命形式而言，現(xiàn)在仍然如此——你可以看到在赤道附近浸泡在陽光下的區(qū)域，充滿了各種植物與動(dòng)物，然而在陽光相當(dāng)缺乏的兩極地區(qū)，生物的數(shù)量和種類卻少了很多。
植物界儲(chǔ)存陽光的方法很直接。
我們的大氣中含有上億噸的碳，大部分都是氣體的二氧化碳（CO2），植物吸入這些二氧化碳，并使用陽光的能量來推動(dòng)其葉內(nèi)稱為光合作用的化學(xué)反應(yīng)。
這種作用會(huì)將二氧化碳的兩個(gè)氧原子與碳原子分開，產(chǎn)生自由碳（C）和氧分子（O2），然后碳會(huì)被植物用來制造碳水化合物，例如纖維素和幾乎所有其他植物體——根、莖、葉、果實(shí)、果核——而氧則當(dāng)成廢氣排出。
我遇到很多人都相信植物是由土壤形成的，例如，你可能認(rèn)為你家屋外的大樹大部分是由它成長(zhǎng)之地的土壤所組成。
然而這是個(gè)很常見的錯(cuò)誤，其實(shí)樹的大部分是由空氣中的一種氣體（二氧化碳）和水（氫和氧）所形成的，樹可以說是固化的空氣和陽光。
植物的葉子捕捉陽光并以其能量來吸取空氣中二氧化碳，與水中的氧和氫結(jié)合，形成糖和其他復(fù)雜的碳水化合物（碳水化合物也是由碳、氫、氧共同組成的），如構(gòu)成根、葉和樹干的纖維素。
當(dāng)木頭燃燒時(shí)，陽光能源就會(huì)以（火的）光和熱的形式被釋放出來。
此時(shí)木頭中大部分的碳會(huì)進(jìn)行逆轉(zhuǎn)光合作用。
只有燃燒剩余的一小堆灰燼是大樹從土壤中得來的礦物質(zhì)，而其他都是從空氣中得來的氣體：碳、氫和氧。
動(dòng)物，包括人類在內(nèi)，無法像植物一樣，直接從陽光、水和空氣制造身體組織，所以人口數(shù)就受限于可取得的植物食物量（和那些吃植物的動(dòng)物食物）。
正因如此，從人類的出現(xiàn)（大約20萬年前）到大約4萬年前，全世界從未多于500萬居民人民，比現(xiàn)今底特律的人口數(shù)還少。
我猜想這么低的全球人口是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人只吃野生食物。
如果陽光僅照在100英畝的野地而生產(chǎn)足夠10人的食物——包括可吃的水果、蔬菜、種子和那些吃植物的動(dòng)物——?jiǎng)t該地區(qū)的人口密度將會(huì)維持在這程度。
對(duì)各種動(dòng)物數(shù)量的研究顯示，哺乳動(dòng)物——包括人類——在沒有足夠食物維持該區(qū)域的個(gè)體數(shù)之情況下，會(huì)變成較無生殖力，而且死亡率會(huì)升高。
這是大自然對(duì)所有動(dòng)植物個(gè)體數(shù)的控制系統(tǒng)：個(gè)體數(shù)被限制在當(dāng)?shù)刂参锸澄锟晒┙o的范圍內(nèi)。
同樣的，當(dāng)時(shí)人們的衣服和棲身之所也是由植物與動(dòng)物的皮做的，這些動(dòng)植物是因著當(dāng)時(shí)的陽光，那些于他們數(shù)年的生命中照射在地球上的陽光而活。
換言之，我們用動(dòng)物皮和樹（那些消耗近幾年陽光的事物）來制造衣服和房子，而所有這些都是由當(dāng)時(shí)的陽光構(gòu)成的。
▲擷取更多陽光——經(jīng)由其他動(dòng)物 大約4萬年前，一件重要的事情發(fā)生了：人類發(fā)現(xiàn)一種方法可以改變自然的形態(tài)，而使人類比其他物種得到更多的陽光\\\/食物。
以前我們的食物來源僅限于周遭自然生長(zhǎng)的植物與動(dòng)物，人類食物供給量完全決定于當(dāng)?shù)厣挚商峁┒嗌俾购屯米?，或好土壤可生長(zhǎng)多少可吃的植物。
但是人們發(fā)現(xiàn)在那些只能生長(zhǎng)灌木叢和野草、無法長(zhǎng)成森林的貧瘠土壤上，反芻動(dòng)物如山羊、綿羊和?？梢猿赃@些我們無法吃的植物，然后將灌木和野生植物每日捕捉到的陽光轉(zhuǎn)換成我們可以吃的動(dòng)物肉體。
所以如果可經(jīng)由放牧和飼養(yǎng)增加反芻動(dòng)物的數(shù)量，我們就可以使用到那些存在于原來對(duì)人類無用的植物里的陽光。
這方法提供我們祖先更多有用的能量，包括工作用的動(dòng)物和作為食物的動(dòng)物。
考古學(xué)的證據(jù)顯示，放牧和飼養(yǎng)的行為產(chǎn)生于4萬年前，這些行為逐漸盛行各地，因?yàn)槿绱艘粊?，我們可以在一塊土地上借由動(dòng)物作媒介而吃到更多近幾年來的陽光。
▲擷取更多陽光——從土地上 大約在同一時(shí)期，人類也發(fā)現(xiàn)可以用可吃的農(nóng)作物來取代不能吃的森林。
同樣一塊土地，以前只能生產(chǎn)十人份的食物，現(xiàn)在可以用來耕作生產(chǎn)一百人份。
這農(nóng)業(yè)的濫觴被稱作農(nóng)業(yè)革命，約于一萬年前開始形成趨勢(shì)。
因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)并開始使用這兩種方法（畜牧和農(nóng)業(yè)）來更有效地把太陽能源轉(zhuǎn)換成人類的食物，我們的食物供應(yīng)增加了。
根據(jù)自然的基本定律，食物越多，人類就越多，所以人口開始快速成長(zhǎng)。
從那時(shí)起的幾千年當(dāng)中，我們也發(fā)現(xiàn)如何從大地中開采礦石，并從其中提煉出純金屬，以及利用這些金屬制造工具。
這些工具，像犁和鐮刀，使我們成為更有生產(chǎn)力的農(nóng)夫，所以從公元前 8 000年一直到基督出現(xiàn)，人口從 500萬增加到 2．5億，比現(xiàn)在美國(guó)的人口略少一點(diǎn)。
但我們每年仍然僅使用大約該年的陽光，所以即使消滅了一些競(jìng)爭(zhēng)食物的物種，我們對(duì)地球的負(fù)面影響仍極微小。
我們尚未使用到儲(chǔ)蓄戶頭來滿足需求。
然后，到了中世紀(jì)，事情發(fā)生了，我們發(fā)現(xiàn)一種新的陽光來源（將近4億年前被植物捕捉的陽光）：煤，借由取代森林作為熱量的來源以增加農(nóng)地，煤可用來增加食物的生產(chǎn)。
煤和我們的新理論配合得很好：人類可以摧毀食物競(jìng)爭(zhēng)者，并消耗所有的地球資源來生產(chǎn)人類的食物。
▲古老陽光儲(chǔ)存在地底之時(shí) 大約4億年前，有一段時(shí)期科學(xué)家稱為石炭紀(jì)，這個(gè)名稱是源于這個(gè)時(shí)期之初有大量的碳以二氧化碳形式存在大氣中。
二氧化碳是一種“溫室氣體”，它像溫室的玻璃一樣，可以維持住太陽照射到地球的熱量，而不讓其逸回太空。
石炭紀(jì)從4．1億年前至3．4億年前共延續(xù)了 7 000萬年，在這期間，地球大氣層充滿二氧化碳以至于當(dāng)時(shí)地球的溫度比今天高出很多。
地球約有25％的陸地和75％的海洋，而當(dāng)時(shí)整個(gè)地球的陸塊組成一個(gè)大陸，地質(zhì)學(xué)家稱之為“泛古陸”。
泛古陸的存在早于鳥類與哺乳類，甚至比恐龍還早，當(dāng)時(shí)地球上的生命形式只有植物、魚、昆蟲和小型爬行動(dòng)物。
由于空氣中高濃度的二氧化碳既可以捕捉陽光能源當(dāng)熱量，又可提供豐富的碳源給植物當(dāng)原料，因此植物生長(zhǎng)得很繁茂。
整個(gè)泛古陸覆蓋著一層密實(shí)的植物墊，矗立云霄數(shù)百英尺高，而地面上厚厚的腐爛和死亡的植物體，在某些地方甚至有幾百英尺或幾千英尺深。
這些活著的和死亡的植物墊，在石炭紀(jì)的 7 000萬年中不斷越變?cè)胶瘛?/p>
當(dāng)植物越來越茂盛，它們會(huì)從大氣中捕捉越來越多的碳，將其轉(zhuǎn)換為葉、莖和根的纖維素，而隨著碳以植物體的形式存留在覆蓋泛古陸的植物墊中，大氣中的二氧化碳濃度逐漸下降。
同時(shí)，覆蓋地球表面3／4的海洋也是大量植物體的家，雖然大部分的植物只是很簡(jiǎn)單的形式，如單胞藻及其他微小的植物體，它們同樣可以捕捉接近海面的太陽能源，用這些能量將大氣中的二氧化碳轉(zhuǎn)為植物體中的碳，等到死亡后再沉淀于海底。
大約3億年前，大災(zāi)難發(fā)生了，造成地球史上五次大滅絕中的一次。
沒有人知道到底為什么（可能是與慧星或小行星相撞），但是劇烈的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致泛古陸分解，并且無法回復(fù)地改變了地球環(huán)境。
地殼多處裂開，火山爆發(fā)，而陸塊漂移并擠壓。
在那些曾都是泛古陸一部分的陸塊相互撞擊之處，數(shù)百萬畝的地球被山和其他土地覆蓋。
厚厚的植物墊沉入地下，7 000萬年以來儲(chǔ)存在碳中的陽光能源隨之深鎖地下。
5 000萬年后，恐龍出現(xiàn)了，并在相當(dāng)穩(wěn)定的一段時(shí)期稱霸地球，而當(dāng)時(shí)地球上的兩個(gè)主要大陸為地質(zhì)學(xué)家所謂的勞亞古陸和岡瓦納古陸。
后來，根據(jù)大部分人都接受的科學(xué)論點(diǎn)，一顆流星或小行星撞到地球，造成另一次恐龍也無法幸存的大滅絕，致使三疊紀(jì)和侏羅紀(jì)時(shí)期在2．5億年前劃下句點(diǎn)。
地球進(jìn)入另一個(gè)地質(zhì)大變動(dòng)的時(shí)期，勞亞古陸和岡瓦納古陸兩塊大陸分裂成更小的陸塊，形成我們今天所謂的亞洲、非洲、南美洲、北美洲、歐洲、澳洲和南極洲。
山岳因各大陸的漂流擠壓而形成，而有些幾百萬年以來在地下幾百英尺的植物體，則沉入地球更深處，在那里承受著極大的壓力。
▲古老陽光的使用 大約900年前，歐洲人和亞洲人發(fā)現(xiàn)地下的煤礦并開始燃煤。
煤就是古時(shí)植物墊的最表層——儲(chǔ)存了3億年之久的陽光；經(jīng)由燃煤，人類第一次能夠使用那些在遠(yuǎn)古儲(chǔ)存下來的陽光能源。
在煤廣泛使用前，我們祖先必須維持一定大小的林地，因?yàn)樗麄冃枰绢^來取暖，以便在北國(guó)寒冷的冬天生存。
森林捕捉到“當(dāng)時(shí)陽光”的能量，然后在壁爐或爐子里釋放出所捕捉到的陽光，在漫長(zhǎng)黑暗的冬天里，溫暖一個(gè)家、洞穴或帳幕。
然而，煤的開采減少了他們對(duì)當(dāng)時(shí)陽光的依賴，使他們能鏟掉更多的林地以轉(zhuǎn)為農(nóng)地，因?yàn)樗麄円巡辉偻耆蕾嚇淠咀鰹闊嵩础?/p>
愈來愈多的農(nóng)地可以生產(chǎn)更多的食物，因此世界人口就從公元1000年左右的5億，增加到公元1800年產(chǎn)生第一個(gè)10億人口。
這是人類歷史上的重要分水嶺，因?yàn)槲覀兊淖嫦葟拇丝涕_始依賴地球的陽光儲(chǔ)蓄戶頭。
因?yàn)槲覀冏嫦瓤墒褂玫厍蛟跀?shù)億年前儲(chǔ)藏的陽光，他們開始在食物、熱源及其他物質(zhì)上，消耗比每天照在地球上的陽光所能供給的更多的資源；人口成長(zhǎng)也超過若人類只使用當(dāng)時(shí)的陽光來作為能量及食物來源時(shí)地球所能負(fù)荷的量。
這表示，若煤的供應(yīng)耗盡，他們還是要面對(duì)一個(gè)可怕的抉擇，即冒著饑荒的危險(xiǎn)，放棄農(nóng)地讓林地重新生長(zhǎng)以取暖，或是雖有足夠的食物可吃，卻在冬天凍死。
（當(dāng)然，他們也可以放棄寒帶，把整個(gè)人口聚集在赤道附近；但人類歷史上的遷移多是遠(yuǎn)離赤道的，這是燃料便利性造成之趨勢(shì)。
） 今天我們也可看見同樣的趨勢(shì)：燃料便利性塑造了一班倚賴燃料的人；如果燃料被拿走，人類將會(huì)陷入深淵中。
如果我們祖先早用盡了煤，大自然將會(huì)接手控制他們的人口數(shù)。
相反的，我們的祖先發(fā)現(xiàn)另一種可攫取的“銀行戶頭”，另一種古老陽光的積蓄：石油。
石油是由數(shù)億年前沉入海底之植物體，因陷于地底下，受到壓力而形成的。
石油，另一種被捕捉的陽光，約在1850年，于羅馬尼亞第一次廣泛使用，而真正的盛行，則始于1859年美國(guó)賓夕法尼亞州的泰特斯維爾（Titusville）發(fā)現(xiàn)石油時(shí)。
當(dāng)時(shí)的世界人口僅10億出頭，所賴以維生的根本來源，包括進(jìn)入農(nóng)作物和動(dòng)物牧料的新鮮（或當(dāng)時(shí)的)陽光，以及借燃燒開采自歐、亞、北美洲地底的煤，而挖出的古老陽光。
然而大量石油的發(fā)現(xiàn)，將真正巨大的古老陽光庫藏打開了一扇大門。
經(jīng)由使用與碳固定在一起的古老陽光為熱源和能源，并借此以農(nóng)業(yè)機(jī)械取代動(dòng)物，祖先生產(chǎn)食物的能力大增。
[拖車動(dòng)物是以“新鮮（或當(dāng)時(shí)）陽光”驅(qū)動(dòng)的，因?yàn)樗鼈兂缘牟菔窃诋?dāng)時(shí)陽光的供應(yīng)下長(zhǎng)成的。
因此，若與用石油作燃料的牽引機(jī)比較起來，它們能做的工作有限；動(dòng)物的工作量與它們一天中所吃的食物中可轉(zhuǎn)換為能量的多寡有關(guān)，而一輛牽引機(jī)一天可燃燒的陽光相當(dāng)于上百匹馬所消耗的量。
]▲更多消耗古老陽光的方法 石油顯然不止只是一種燃料，進(jìn)入20世紀(jì)以來，陽光儲(chǔ)存的消耗更大。
石油可用以生產(chǎn)人造纖維（尼龍、人造絲、聚酯）、建棲身之所的樹脂，以及（幾乎可做任何事，包括為這本書打字的鍵盤所用的）塑料。
因?yàn)榭芍苯佑檬椭圃煲路叛虻哪恋睾兔藁ㄌ锏男枨鬁p少，于是更多的非食物農(nóng)地便可轉(zhuǎn)為生產(chǎn)食物。
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后開始的食物供給大躍進(jìn)，使得世界人口從石油發(fā)現(xiàn)時(shí)的10億出頭，也躍進(jìn)至1930年的20億。
在那時(shí)，農(nóng)業(yè)已廣泛機(jī)械化，而石油之用于提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力（從發(fā)動(dòng)牽引機(jī)到生產(chǎn)肥料、制造農(nóng)藥）使食物的生產(chǎn)量暴增，世上第一個(gè)10億人口花了20萬年才累積成，第二個(gè)10億花了130年，而第三個(gè)10億僅花了30年。
于1960年，世界人口進(jìn)入30億。
而此勢(shì)并不稍歇，我們更精于從石油中萃取陽光，蒸餾它，以及制造消耗它的引擎，食物生產(chǎn)量再度激增，而人口亦然。
只花了從 1960年至 1974年的 14年，人口成長(zhǎng)至40億。
再經(jīng)13年，于1987年人口達(dá)50億，而于1999年，僅再經(jīng)12年，人口邁入60億。
在1987年的50億人口已使人類成為地球上總質(zhì)量最大的生物物種，而于1990年左右，我們是數(shù)量最多的哺乳類，甚至超過鼠類。
現(xiàn)在，地球上任何物種在數(shù)量上都得對(duì)人類俯首稱臣。
就代表地球所有可用的食物與能量總合的“凈初級(jí)生產(chǎn)量”而言，40％以上為人類所消費(fèi)，此外，我們還使用了50％以上的淡水資源。
換言之，地球上其他每一種植物、動(dòng)物都得為了人類剝奪之后所剩無幾的資源你爭(zhēng)我奪。
如邁克爾.托拜厄斯（Michael Tobias）在《第三次世界大戰(zhàn)》一書中所詳言，每三個(gè)星期就有一個(gè)洛杉磯市的人口加入世界，在人類歷史中不到千分之一的時(shí)間里，我們卻經(jīng)歷了人口總成長(zhǎng)中超過90％的部分。
以此成長(zhǎng)率，2030年將有100億人口，2070年有200億，2150年則達(dá)800億。
然而，無人相信此成長(zhǎng)率會(huì)無止境地持續(xù)，因?yàn)楦緵]有足量的食物。
到底是饑荒、瘟疫、天災(zāi)，或是“科學(xué)良方”（如突然的全球性普遍節(jié)育）阻止人口的攀升，尚在爭(zhēng)論之中，但現(xiàn)今的成長(zhǎng)率將無法繼續(xù)乃為不爭(zhēng)的事實(shí)。
我們已造成了一個(gè)資源過度開發(fā)而且擁擠的世界。
之所以如此，乃是借由消費(fèi)古老陽光，將之轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代食物，再以這些食物供養(yǎng)更多的人。
沒有古老陽光的使用，地球所能維持的人數(shù)約在2．5億至10億之間，也就是在石油與煤發(fā)現(xiàn)之前地球曾供養(yǎng)的人數(shù)。
若失去了石油與煤，50億人口會(huì)餓死。
那么，我們的戶頭還能撐多久
還剩多少礦物燃料
因此，我們以站在生死存亡的不確定山顛之姿，進(jìn)入21世紀(jì)。
我們大抵仰賴儲(chǔ)存在海洋化石植物（我們稱為石油的礦物燃料）的古老陽光，然而石油正在消耗殆盡。
自1859年世界第一個(gè)油井開鑿以來，共開采了7420億桶石油。
目前世界石油存量估計(jì)約1萬億桶，根據(jù)石油業(yè)最樂觀的估計(jì)，在現(xiàn)今石油消耗率不變的情況下，石油剩下將近45年的壽命。
對(duì)那些希望再活個(gè)幾十年或那些對(duì)我們子孫未來有高度期望的人來說，這是個(gè)殘酷的數(shù)字。
然而這的確是石油工業(yè)自己所言，會(huì)發(fā)生在我們下一代眼中的事。
石油公司的經(jīng)營(yíng)者卻認(rèn)為這不是問題。
1996年一位阿什蘭化學(xué)公司經(jīng)營(yíng)者，在俄亥俄州哥倫布經(jīng)濟(jì)俱樂部的演講中“樂觀地”指出，石油的替代能源并不具成本效益性，而若石油消耗率不再增加，則石油存量應(yīng)可維持近45年。
他認(rèn)為這是很好的消息，在結(jié)語中說到，自1859年開鑿第一座油井以來，專家們已多次預(yù)測(cè)石油到了盡頭，但都錯(cuò)了，他說：“也許再過數(shù)十年才會(huì)真的狼來了。
” 有些石油工業(yè)專家則對(duì)這所謂的好消息不那么樂觀。
在日內(nèi)瓦的瑞士國(guó)際石油工業(yè)顧問公司“石油顧問”（Petroconsultants）指出，北美石油生產(chǎn)量在1974年達(dá)到巔峰（“生產(chǎn)”一詞其實(shí)是奧威爾式的官式語言，石油并不是我們生產(chǎn)的，正如銀礦不是礦工生產(chǎn)的，我們只是把石油從地底挖出來罷了，石油乃是3億年前植物里的陽光所產(chǎn)生的），而世界生產(chǎn)量在2002年達(dá)到巔峰，過半的石油已消耗。
以石油為原料的產(chǎn)品將開始出現(xiàn)造成世界不穩(wěn)定的價(jià)格暴漲。
“石油顧問”公司的研究指出，即使因?yàn)閮r(jià)格提高（以及因此可能導(dǎo)致的世界經(jīng)濟(jì)衰退）而降低全球的石油消耗，日趨減少的石油供給量將使2050年的石油產(chǎn)量降至與1960年代差不多。
1960年代的人口只有30億，但人口專家預(yù)估2050年的人口將超過100億。
試想：有100億人嗷嗷待哺，卻只有夠30億人用的燃料，將有70億人（比今日總?cè)丝谶€多）活在饑餓邊緣。
再者，另有些專家認(rèn)為石油工業(yè)所估計(jì)的45年是過度膨脹了，情況可能更糟。
科學(xué)家哈伯特（M．King Hubbert）在1956年首次指出這點(diǎn)。
他提出了著名的“哈伯特頂峰（Hubbert Peak）”，亦即石油供給達(dá)到頂點(diǎn)而開始下滑的時(shí)間。
他于1956年預(yù)測(cè)美國(guó)在1970年出現(xiàn)“哈伯特頂峰”（這預(yù)測(cè)差了4年，石油危機(jī)出現(xiàn)于1974年），并在1975年預(yù)測(cè)世界性的“哈伯特頂峰”將發(fā)生于1999年或2000年。
哈伯特逝于1989年，而坎貝爾（J．Colin Campbell）續(xù)其薪火，他是《石油黃金世紀(jì)：1950～2050：資源的耗盡》一書的作者，該書始為挪威政府于1989年委托進(jìn)行世界石油供應(yīng)與消費(fèi)的研究。
在該書于其它幾處，坎貝爾與一些科學(xué)家指出，產(chǎn)油國(guó)家經(jīng)常虛報(bào)其石油存量估計(jì)以求較高的OPEC生產(chǎn)配額，然后用此估計(jì)石油供應(yīng)量為抵押，向世界銀行貸款。
他們估計(jì)，我們已經(jīng)站在全球石油總供應(yīng)量終點(diǎn)站上，而地底下的石油可能遠(yuǎn)少于7 000億桶。
在此值得一提的是，我們不太可能很快找到容易取得的新石油礦區(qū)。
世界大部分地區(qū)在定位出目前的4.1萬座油田過程中，都已用衛(wèi)星、地震資料和電腦數(shù)字化“透視”了。
到現(xiàn)在已開挖了64．l萬個(gè)探測(cè)井，而且?guī)缀跛锌赡艿牡貐^(qū)都被計(jì)入石油工業(yè)所言的1萬億桶石油存量。
最后，這45年的“樂觀”數(shù)字乃假設(shè)現(xiàn)行的消耗率，但根據(jù)“石油顧問”公司等提供的數(shù)據(jù)，石油消耗率其實(shí)以每年2．8％之速增加。
若考慮此因素，石油供應(yīng)年限應(yīng)降至30年出頭。
同時(shí)再過12年世界人口又將增加 10億，而且中國(guó)、印度、墨西哥和其它第三世界國(guó)家正邁向工業(yè)化，增加工廠、汽車，興建高速公路、燃油發(fā)電廠，以大于過去這一世紀(jì)歐美的速度成長(zhǎng)。
因此能源的耗用率快速增加遠(yuǎn)大于現(xiàn)況，石油存量使用年限顯然不及那些樂觀者所言。
根據(jù)英國(guó)電力公司（Power Gen）所做的完整的科學(xué)性研究，并在 1997年9月由美聯(lián)社所報(bào)道，2020年全球能源需求量預(yù)估將為現(xiàn)在的2倍，大體上乃由于亞洲國(guó)家，尤其是中國(guó)，工業(yè)化帶來的快速成長(zhǎng)。
很顯然，不斷增長(zhǎng)的人口及隨之而來對(duì)遞減中的古老陽光所增加之消耗，與我們維持這些人口的能力，不成比例。
而即使突然新發(fā)現(xiàn)巨大的石油蘊(yùn)藏（愈來愈多來自石油工業(yè)的聲音暗示這種可能性），或如冷核聚變、氫電池等替代能源立刻普及，結(jié)果可能反而加速地球的毀滅，造成數(shù)以十億計(jì)的人口滅亡。
這其中道理將很快顯明。
（另一方面，本書中亦將說明，的確存在著解決方法，只是這些方法關(guān)乎文化，而與科技較不相干。
） 我們?nèi)绾蜗萑脒@個(gè)局面
歷史告訴我們可做些什么
書中將深入討論這些議題并提出解答，但先讓我們退一步，思考一個(gè)課題：如果我們正走入困境，為什么不是顯而易見
注釋：①生活在海底的細(xì)菌和其他生物體則是例外，他們是依靠海底火山的熱量而活。
然而即使如此，這些生物也是憑借著某個(gè)太陽的能量，因?yàn)榈匦幕鹕降臒崃恳彩莵碜砸粋€(gè)星星／太陽的核心爆炸而形成地球時(shí)儲(chǔ)存的。
美麗而神秘的青藏高原讀后感
霧霾是這幾年才出現(xiàn)在我們的視線中，并且?guī)缀醭蔀榱松畛B(tài)，可是這個(gè)生活常態(tài)正常嗎?不正常，因?yàn)檫@是以我們的生命健康為代價(jià)的。
我家住在武漢三環(huán)的位置，在十幾年前剛剛搬來的時(shí)候我記得晚上還可以看見星星，那真的是滿天的繁星，當(dāng)時(shí)的我沒想到的是這居然在現(xiàn)在看來是多么的奢侈。
武漢在十幾年的時(shí)間發(fā)展的很快，但是發(fā)展得代價(jià)是我們的環(huán)境。
我們現(xiàn)在走在武漢的街頭，到處都在拆房子，建房子，挖道路，建道路。
到處都是裸露的泥土和飛揚(yáng)的塵沙，我們走在路上必須得捂住口鼻，不敢呼吸。
但就算這樣我們?nèi)匀粫?huì)呼入大量的灰塵，而這些都是能夠誘發(fā)肺癌的因素，環(huán)境的污染程度和肺癌的發(fā)病率是成正比的，而大部分的受害者使我們的孩子和父母。
每次霧霾發(fā)生的時(shí)候我們都在祈禱趕緊來一陣風(fēng)將霾吹跑，但是吹跑了一次還會(huì)有下一次，霧霾已經(jīng)不是偶發(fā)事件，它仍會(huì)頻繁的發(fā)生，而且還是一個(gè)開始。
這次關(guān)于霧霾的調(diào)查的片子，長(zhǎng)達(dá)將近2個(gè)小時(shí)，我從頭看到尾，它的信息來源非常權(quán)威，信息也很立體，它告訴我們什么是霧霾，霧霾從哪里來，我們?cè)趺崔k。
霧霾是什么?霧霾是一些空氣動(dòng)力學(xué)直徑小于2.5微米的顆粒，而我們?nèi)庋勰芸匆姷淖钚☆w粒都是它的20倍，我們看不見它們，但是它們影響著我們的健康，當(dāng)PM2.5值升高時(shí)，人群的死亡率會(huì)隨之上升。
霧霾從哪兒來?中國(guó)能源結(jié)構(gòu)中，燃煤和燃油占了百分之60，而在燃燒排放時(shí)大部分是沒有任何防護(hù)措施就直接排放到了大氣之中，煤炭沒有得到過清洗，石油沒有得到提煉，各種有毒物質(zhì)隨著排放來到大氣之中，通過我們的呼吸進(jìn)入身體。
我們?cè)趺崔k?在片子中，環(huán)保局的一位說了這樣一句話：“我現(xiàn)在都不敢開口，讓人看到里面沒有牙。
”還有一個(gè)民營(yíng)加油站的老板是這樣說的：“環(huán)保局是什么?你有義務(wù)但是沒有權(quán)利管。
”沒有權(quán)利，那誰有權(quán)利?新的《大氣污染防治法》在今年9月份才開始正式生效，那么在生效之前呢?誰來管理?誰有權(quán)管理? 幾十年前的倫敦因?yàn)闊罅苛淤|(zhì)煤炭造成了大煙霧事件，在這個(gè)事件中有大約一萬兩千人死于長(zhǎng)期吸入煤炭產(chǎn)生的黑炭和短時(shí)間內(nèi)吸入的高濃度的含有重金屬的顆粒物。
這是場(chǎng)大災(zāi)難，而這也是我們的前車之鑒。
我作為一個(gè)普通的人，一個(gè)普通的武漢市民，一個(gè)普通的中國(guó)公民，我希望我們能夠生活在藍(lán)天白云下，能夠自由的散步和呼吸，不必時(shí)刻擔(dān)憂因?yàn)槲廴径a(chǎn)生的健康問題。
我無法為治理污染做更多的事，但我希望能有更多的人能夠看到這個(gè)片子，讓更多人來參與其中，一個(gè)人的力量是微薄的，那十幾億人一起呢?追問字?jǐn)?shù)太多，可以幫我減點(diǎn)嗎回答你自己改下追問是原創(chuàng)嗎，傲勝heart | 2015-03-0710622
科技作文讀后感
你要是保證能漲到六七千就去出版社，中石油掙不了這么多。
你研究生那么高的工資單位才不會(huì)讓你去野外呢，你的補(bǔ)助太高了。
我已經(jīng)跟你說過了，你是碩士，不會(huì)把你派到泵站上去的。
他們可付不起你天天在站上的工資。
除非派你去當(dāng)個(gè)副站長(zhǎng)活著站長(zhǎng)。
肯定是住單位宿舍，自己吃自己或者有個(gè)工作餐，不過就算自己吃自己也吃不了幾個(gè)錢 你要是發(fā)愁壓力就來管道上，只要你能按部就班的按年頭熬就行，一個(gè)月也是4000多，5000多，該發(fā)的什么都少不了你的。
如果你是自己應(yīng)聘的，基本上就是新疆，青海，甘肅，寧夏。
四川你甭想去，成都是最不好進(jìn)的地方
