收集100個成語，50個歇后語，25個名言警句
多元輸入法（多元漢字與圖形符號輸入法）自帶有九萬條詞匯，包括上萬條成語、上千條歇后語和上百條名言。
只要打出一字，即見以此字開頭的詞匯。
例如輸入g，打出【一】字，即見【一紙空文】、【一發(fā)千鈞】、【一以貫之】等成語；【一次蛇咬──三年怕草繩】、【一盆涼水澆頭──冷了大半截】、【一碗水端平──沒說的了】等歇后語；【一家之計在于和，一生之計在于勤】、【一著不慎，滿盤皆輸】、【一分鐘的思考抵過一小時的嘮叨】、【一鼓作氣，再而衰，三而竭。
】等名言警句。
成語五個 格言一句 歇后語一句 古詩一首
溫故知新、掩耳盜鈴、欲蓋彌彰、見賢思齊、一絲不茍失之毫厘， 差以千里八仙過?！黠@神通山行：杜牧遠上寒山石徑斜 白云生處有人家停車坐愛楓林晚 霜葉紅于二月花
求名言40條 歇后語30條 春聯(lián)25副 成語故事25個
名言：1.一個人如果對自己的事業(yè)充滿熱愛，并選定了自己的工作愿望，就會自發(fā)地盡自己最大的努力去工作。
如果一個人一生當(dāng)中沒有任何目標(biāo)，那他最終就會迷失自己。
2.相信夢想是價值的源泉，相信眼光決定未來的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念。
3.希望是厄運的忠實的姐妹。
4.真正的成功者能令一個家庭、一所母校、一家公司、一個城市、一個國家乃至整個人類以他為榮。
但，他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優(yōu)越條件，而是靠個人奮斗。
5.我們什么都沒有，唯一的本錢就是青春。
夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運6.天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽光7.生活中許多人是習(xí)慣性羚羊思維的犧牲品。
通常，問題并不是在他們朝目標(biāo)努力的過程中犯錯，而是他們沒有堅持繼續(xù)向目標(biāo)努力。
一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。
-——約翰森8.每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍——高爾基9.甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品------莎士比亞10.書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。
——高爾基11.讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
-----章學(xué)誠12.書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。
———嚴文井13.書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。
它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
------波羅果夫14.善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快。
-----謝覺哉15.讀書使人心明眼亮。
——伏爾泰16.無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
-----達.芬奇17.子以四教：文行忠信。
摘孔子《論語》18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
摘孔子《論語》19.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
摘孔子《論語》20.其知可及也，其愚不可及也。
摘孔子《論語》21.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
文質(zhì)彬彬，然后君子。
摘孔子《論語》22.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
摘孔子《論語》23.大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。
——歌德24.理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。
——舒爾茨25.生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。
許多人活的日子并不多，卻活了很長久。
——蒙田26.埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬。
——泰戈爾27.船錨是不怕埋沒自己的。
當(dāng)人們看不見它的時候，正是它在為人類服務(wù)的時候。
——普列漢諾夫28.夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。
——泰戈爾29.人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。
你要了解生存與生活的不同嗎
動物生存，而人則生活。
——雨果30.即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。
——羅曼·羅蘭31.對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人32.自信是成功之母，自卑是失敗之父。
33.做人誠為本，做事實為基34.知、仁、勇三者，天下之達德也。
35.別讓堅強的生命，成為足下陰魂。
36.道也者，不可須臾離也。
37.恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。
38.見善如不及，見不善如探湯。
39.緊追時間的分分秒秒，一步一個腳印向著成功高峰攀登。
40.精誠所至，金石為開。
牢牢地把握今天，創(chuàng)造美好明天。
沒有答不了的難題，只有學(xué)不完的知識。
歇后語1.挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬2.挨打的狗去咬雞——拿別人出氣3.挨打的烏龜——縮脖子啦4.挨刀的鴨子——亂竄5.挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨6.挨了棒的狗——氣急敗壞7.挨了刀的肥豬——不怕開水燙8.挨了刀的皮球——癟了9.挨了霜的狗尾巴草——蔫了10.挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發(fā)燒11.矮梯子上高房——搭不上言（檐）12.矮子穿高跟鞋——高也有限13.矮子打狼——光喊不上14.矮子放風(fēng)箏——節(jié)節(jié)高；節(jié)節(jié)上升15.矮子放屁——低聲下氣16.矮子觀光——隨聲附和17.矮子過河——安（淹）心18.矮子里面拔將軍——將就材料；短中取長19.矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）20.矮子爬坡——步步高升；步步登高21.百里奚認妻——位高不忘舊情22.百里奚飼牛拜相——人不可貌相23.百靈戲牡丹——鳥語花香24.百米賽跑——分秒必爭；爭分奪秒；急起直追；奮起直追25.百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉26.半夜做夢娶新娘——盡想好事；想得倒美27.扮秦檜的沒卸裝——誰沒見過那二花臉28.扮豬吃老虎——大智若愚29.蚌里藏珍珠——好的在里面30.棒槌吹火——一竅不通春聯(lián)：江河湖海憑龍躍 山岳峰巒任虎行1江山故國堪留鶴 華夏高天可騰龍2江山故國堪留鶴 華夏昊天可躍龍3江山秀麗神龍舞 道路逶迤駿馬馳4江山依舊龍盤踞 世紀(jì)更新國富強5蛟龍出海迎紅日 紫燕歸門報早春6蛟龍騰海風(fēng)雷激 鶯燕鬧春楊柳青7金龍報春春風(fēng)暖 鐵手造福福氣濃8金龍出海迎新歲 彩鳳朝陽賀小康9金龍鬧海春潮涌 喜鵲登枝福韻高10金龍獻瑞蘇千里 綠柳迎春樂萬家11 辰時龍起舞;春日燕翻飛。
12 壽鶴云山佇;老龍滄海游。
13 曠原馴烈馬;大海潛蛟龍。
14 縱情揮筆墨;放膽舞龍蛇。
15 英雄揚虎魄;華夏振龍威。
16 虎嘯風(fēng)聲遠;龍騰海浪高。
17 兔隱青紗帳;龍縈白玉堂。
18 獅醒神州地;龍騰改革春。
19 獅吼驚天曲;龍吟動地詩。
20 神龍開盛紀(jì);飛馬躍前程。
21 神龍騰世紀(jì);猛虎鎮(zhèn)乾坤。
22 神龍騰碧海;仙鶴上青霄。
23 揮筆龍蛇走;迎春鶯燕歌。
24 高天排雁陣;大海起龍圖。
25成語故事：1在民間還有一個\\\\人心不足蛇吞象\\\\的故事:傳說,從前有一個農(nóng)民上山砍柴,見一條小蛇凍得發(fā)僵,非常可憐.農(nóng)民就把它揣在懷里,帶回家中喂養(yǎng)起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農(nóng)民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農(nóng)民很感激.過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前.這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農(nóng)民想得到 賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應(yīng)了他的要求,農(nóng)民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞.又過了些日子,皇后的眼瞎了,御醫(yī)說只有龍蛇的眼珠才能治好.皇上又想到這個獻靈芝的農(nóng)民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財,又想當(dāng)官,就又來央求大蛇給他一只眼珠.大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復(fù)明 了,農(nóng)民遂當(dāng)上宰相.他當(dāng)上宰相后,養(yǎng)尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.于是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老.大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒回來. 古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——\\\\蛇吞象\\\\;一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——\\\\蛇吞相\\\\,這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:\\\\知足長樂\\\\.當(dāng)然這句話用在事業(yè)上,學(xué)業(yè)上是消極的,不對的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的. 巴蛇吞象的意思是： 人心不足蛇吞象：或為\\\\巴蛇吞象\\\\。
傳說古時四川有一條蛇，頭大口大，以至于吞下了一頭象，三年之后名勝的骨頭才吐出來。
比喻人心不足，貪午無厭，得寸進尺，這山望著那山高。
2.宋弘是光武帝劉秀的大司空（主監(jiān)察），為人正直。
一次劉秀身邊需要一位博學(xué)的人，宋弘就推薦了桓譚。
后來宋弘發(fā)現(xiàn)桓譚老是給劉秀彈奏鄭國的靡靡之音，立即把桓譚叫來，責(zé)備他。
后來宋弘又向劉秀謝罪，說：“我原想讓桓譚忠心輔佐王室，可是現(xiàn)在整個朝廷都愛聽鄭國的亡國之音，希望治我的罪。
”劉秀就把桓譚免職了。
劉秀的姐姐湖陽公主死了丈夫，劉秀希望她從滿朝文武中再選一位丈夫。
湖陽公主說：“滿朝大臣中，宋弘的才貌和品行最好。
”于是劉秀召見宋弘，說：“俗話說，一個人地位高了，就要改交富有的朋友；發(fā)了財了就要另娶妻子，這可是人之常情啊
”宋弘說：“我聽說，一個人在貧賤時交的朋友是不能忘記的；與自己共患難的妻子是不能拋棄的。
(貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂)”劉秀和湖陽公主只好打消了念頭。
(出《后漢書》卷二十六) 糟糠之妻的意思是：指貧困的時期曾經(jīng)共度糟糠的妻子3周幽王是個大昏君。
他寵愛美人褒姒，因為褒姒喜歡聽裂帛的聲音，他就將大匹大匹的絲綢撕成條。
為了博取褒姒一笑，他點燃烽火臺，各路救援諸侯晝夜不停地趕來護駕，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。
他對百姓重重剝削，使得天災(zāi)人禍不斷，人民痛苦不堪。
他又重用大奸臣尹太師，致使朝廷混亂，人心離散。
有個叫家父的大臣非常著急，希望周幽王能有所改變。
他寫了一首詩說道： “節(jié)南山巖石壘壘，尹太師威名赫赫，人民都盯著你看。
心里憂愁得像在火上煎熬，卻不敢將你戲笑。
王業(yè)已衰國運將斷，為何你卻看不見
……” 但是周幽王不聽勸諫，依然我行我素，終于被殺死在騙山腳下，西周王朝滅亡了。
“憂心如焚” 形容非常憂愁焦急。
（出自《詩?小稚?節(jié)南山》） 憂心如焚的意思是：焚：火燒。
心里憂愁得像火燒一樣。
形容非常憂慮焦急。
4擲地有聲 晉朝的孫綽年輕時隱居會稽（在今浙江紹興），游放山水十幾年，后來寫了篇《遂初賦》來表達自己的志向。
在章安（在今浙江臺州）做官時，孫綽寫了篇《游天臺山賦》，說置身于“窮山海之瑰富，盡人神之壯麗” 的天臺山， 便會“恣語樂以終日，等寂默于不言”，辭致新奇，繪景如畫。
文章寫成后，孫綽拿給朋友范榮期看，并開玩笑說：“你把它扔到地上，應(yīng)當(dāng)會發(fā)出金石之聲。
”榮期每讀到佳句，總是說：“就應(yīng)該這么寫啊
” 當(dāng)時人都以得到孫綽的文章為榮。
“擲地有聲”比喻文章文辭優(yōu)美，語言鏗鏘有力。
（出自《晉書?孫綽傳》） 擲地有聲的意思是：金石：鐘磬之類的樂器，聲音清脆優(yōu)美。
比喻文章文辭優(yōu)美，語言鏗鏘有力。
5朽木不可雕 《論語·公冶長》孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動聽。
起初，孔 子很喜歡這個弟子，以為他一定很有出息。
可是不久，宰子暴露出懶 惰的毛病。
一天，孔子給弟子講課，發(fā)現(xiàn)宰予沒有來聽課，就派弟子去找。
一會兒，去找的弟子回來報告說，宰予在房里睡大覺。
孔子聽了傷感他說： “腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。
最初我聽到 別人的話，就相信他的行為一定與他說的一樣；現(xiàn)在我聽別人的話 后，要考察一下他的行為。
就從宰子起，我改變了態(tài)度。
” 朽木不可雕 的意思是：〖解釋〗腐爛的木頭無法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。
亦作“朽木難雕”。
亦作“朽木不雕”。
6戰(zhàn)國時期，孟子帶學(xué)生去齊國，提了建議不被采納就離開齊國，齊王送他100金，他推辭不受。
而到了宋國卻接受70金，到了薛國接受50金。
學(xué)生陳臻對此不解，這兩種行為對錯二者必居其一。
孟子耐心地分析當(dāng)時的具體情況，陳臻認為有道理 二者必居其一的意思是：居：占。
只能在兩者中選擇其中的一種7 戰(zhàn)國末期，秦國有一個大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經(jīng)商時，曾資助過秦莊襄王（名子楚）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。
莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。
當(dāng)時養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權(quán)。
這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見解和心得；都提出來寫在書面上。
匯集起來，成了一部二十余萬言的巨著，提名“呂氏春秋”。
呂不韋就把這部書作為秦國統(tǒng)一天下的經(jīng)典。
當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布：懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。
這段記載，見“史記”：“呂不韋傳”。
后來的人，根據(jù)這個故事，引申成“一字千金”一句成語，用來形容一篇文章的價值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。
例如我們讀到一位名學(xué)者的新作，他提出了一個新的教學(xué)方法，不但能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)程度和品質(zhì)，還能相應(yīng)增加教師本身的進修，對這樣的一篇價值極高的文章，我們便可說它“一字千金”了。
在近代的社會中，樣樣都成了商品，文章也不列外，那么我們說，某著作家的一篇文章，稿費價格之高，相當(dāng)于“一字千金”。
不過，通常我們還是用來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。
一字千金的意思是：形容文辭精妙，不可更改。
8 古時，七尺為一仞，“簣”就是裝土的筐子。
要建成一座九仞高的山，連土帶石，一筐一筐地往上堆積，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成。
可惜，建山的人沒能堅持到底，只差最后一筐沒有加上去，因此，這座九仞高的山，就沒有建成。
這個成語告訴我們無論做任何事，都要有始有終，踏踏實實，堅持到底，否則，雖然只差一點，也會前功盡棄。
歷代許多激勵人們堅持不懈的格言警句都出自于這句話，如“功勤一簣可成山，由少而多莫懼煩”等。
資料來源：《尚書?旅獒》 為山九仞，功虧一簣的意思是：這個成語告訴我們無論做任何事，都要有始有終，踏踏實實，堅持到底，否則，雖然只差一點，也會前功盡棄。
歷代許多激勵人們堅持不懈的格言警句都出自于這句話，如“功勤一簣可成山，由少而多莫懼煩”等。
9馬謖才器過人，喜歡討論軍計，諸葛亮很喜歡他，劉備臨死的時候?qū)χT葛亮說：“馬謖說話言過其實，不可大用。
希望先生注意。
” 六年后，諸葛亮出兵祁山，派馬謖作了先鋒。
在街亭（今甘肅莊浪縣東南）戰(zhàn)役中，馬謖被魏國打得大敗，部隊潰散。
諸葛亮失去了依據(jù)地，只好撤軍，最后不得不依軍法斬了馬謖，后悔忘了劉備的話。
“言過其實”指言詞浮夸，超出他的實際能力。
(《三國志?蜀志?馬良傳》) 言過其實的意思是：言：語言；過：超過；實：實際。
話說得過分，超過了實際情況10一次孔子在路上見到一個人坐在路邊哭得很傷心，便問他為何如此傷心。
那人說：“因為我犯過三個錯誤，想起來就傷心。
年輕時忙著做學(xué)問，沒有好好侍奉父母，反而要他們照顧我。
我自命清高，做事不夠盡心盡力，妨礙了我的升職。
從小對朋友不友善，大家都不愿親近我，現(xiàn)在年紀(jì)大了覺得孤單。
樹欲靜而風(fēng)不止，現(xiàn)在我想好好彌補這一切，可是歲月已經(jīng)過去了，父母去世了，朋友不再來了，我年齡也大了。
每每想起，我就禁不住傷心。
” “樹欲靜而風(fēng)不止”比喻客觀環(huán)境不以人的主觀意愿為轉(zhuǎn)移。
（出自《韓詩外傳》） 樹欲靜而風(fēng)不止的意思是：樹要靜止，風(fēng)卻不停地刮著。
比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
11 市道之交 戰(zhàn)國時代，廉頗為趙國立了許多戰(zhàn)功，被封為上將軍，他家每天都來許多客人。
后來廉頗被罷官回家。
這時，那些客人一個也不來了。
公元前262，長平之戰(zhàn)趙國損失40萬士兵，燕國又來趁火打劫。
危難中，廉頗又被起用，他不負眾望，打敗了燕軍。
當(dāng)廉頗當(dāng)了相國后，那些客人陸續(xù)又來了。
廉頗很看不慣，說：“諸位，你們還是請回去吧
” 有一個客人站出來，說：“廉將軍，你得勢的時候，我們來追隨你；失勢時，我們就離開你。
天下的人都是因為利益關(guān)系交往的（市道之交），這是很自然的事。
你何必怨恨、發(fā)火呢
”廉頗無話可說。
“市道之交”是說人們出于個人利益而相互交往。
（出自《史記?廉頗藺相如列傳》） 市道之交的意思是：指買賣雙方之間的關(guān)系。
比喻人與人之間以利害關(guān)系為轉(zhuǎn)移的交情。
12張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（在陜西）橫渠人。
張載年輕時喜歡研究兵法。
范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說：“讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢
”張載便專心致志做學(xué)問。
后來張載中了進士，先后當(dāng)過幾任地方官，因為他敢于直言，觸犯了執(zhí)政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學(xué)。
橫渠是個窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。
每天起來，他一頭鉆進書房，關(guān)起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。
深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。
如有所得，便披衣下床，欣然提筆。
遠近許多青年紛紛前來從師求學(xué)。
有些學(xué)生家境貧寒，沒有學(xué)費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功（貧賤憂戚，庸玉汝于成）。
” “玉汝于成”是說象玉一樣愛護，來幫助你成功。
（出自張載的《西銘》） 玉汝于成的意思是：汝：你。
玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。
愛你如玉，幫助你，使你成功。
多用于艱難困苦條件下。
14鳥道羊腸 清豁禪師是五代人，知道自己要圓寂了，給眾人留下一首遺偈說…… 世人休說路行難， 鳥道羊腸咫尺間。
珍重苧溪溪畔水， 汝歸滄海我歸山。
又吩咐眾人說：“我死后把我的尸骨留給蟲蟻，不要修建墓塔。
”說完就進入湖頭山，坐在磐石上，不久就圓寂了。
眾人遵照他的遺命，等了七天再去看，發(fā)現(xiàn)尸首完好無損，竟然沒有蟲蟻來侵食。
“鳥道羊腸”比喻狹窄曲折的山路。
（出自《五燈會元》） 鳥道羊腸的意思是：狹險典折的山路。
15楊震是東漢時華陰人，以教授學(xué)生為生，由于正直、博學(xué)，人稱“關(guān)西孔子”。
五十多歲楊震被逼不過，只得出來做官。
他去東萊出任太守，路過山東昌邑時，他以前推薦的秀才王密，正好擔(dān)任昌邑縣令。
王密夜晚抱著十斤的黃金來要送給楊震。
楊震說：“我深知你的為人，為何你對我卻一無所知
” 王密說：“放心吧，三更半夜的，沒人知道這件事。
” 楊震說：“天知、地知、我知、你知，怎么能說沒有人知
”王密很羞愧。
他在太尉任內(nèi)，中常侍李閏為了他哥哥升職，通過漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說情，都被楊震謝絕了。
原來李閏又請國舅耿寶向楊震推薦，耿寶對楊震說：“李常侍現(xiàn)在是皇上眼前紅人，希望對他哥哥能從優(yōu)提拔，而且這也是皇上的意思”。
楊震說：“既然是圣旨，請出示尚書府的文書，這樣才有根據(jù)。
”耿寶被駁得啞口無言。
楊震雖然坐了高官，可是他的子女還吃著家常飯菜、出門沒有車坐。
有人勸他要為子孫后代考慮考慮。
楊震說：“讓后世知道他們都是清白人家的子孫，這個遺產(chǎn)不是很豐厚嗎
” “暮夜無知”原指夜里做的事情，沒有人知道。
后人用來比喻暗中賄賂。
（出自《后漢書?楊震列傳》） 暮夜無知的意思是：“暮夜無知”原指夜里做的事情，沒有人知道。
后人用來比喻暗中賄賂。
16北宋畫家文同，字與可。
他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。
文同畫竹的妙訣在哪里呢
原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。
目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。
所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。
”有位青年想學(xué)畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。
晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。
”故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
胸有成竹的意思是：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。
后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
17出自《孟子·離婁上》。
原文是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也”。
《十三經(jīng)注疏》中在“無后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。
三者之中無后為大。
” 用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。
不孝有三,無后為大的意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而無子嗣最重大。
常用來勸告已過適婚年齡而還未結(jié)婚的人。
今多用以指未生男孩，斷了祭祀祖宗的香火。
18松柏之志 宗世林是東漢末年南陽人，他和曹操是同一時代的人，但他非常瞧不起曹操的為人，不愿和他交往。
后來曹操官至司空，總攬了朝政大權(quán)，對他說：“現(xiàn)在我們可以交往了吧
” 他拒絕說：“松柏之志猶存。
” “松柏之志”謂堅貞不移的志節(jié)。
出自《世說心語》） 松柏之志的意思是：謂堅貞不移的志節(jié)19南北朝的泰欽和尚自小悟性過人。
有一天，金陵清涼寺方丈法眼和尚開壇講法，問眾人：“老虎脖子上系了一個金鈴，誰能把它解下來
”眾人都回答不出來。
這時，恰好小泰欽來了。
法眼便問泰欽，泰欽說：“大家為什么不回答：‘系鈴的人能夠解下來呢
’” “解鈴還須系鈴人”比喻誰惹的麻煩仍須由誰去解決。
(出自宋 惠洪《林間集》) 解鈴還須系鈴人 的意思是：〖解釋〗比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。
20孝敬父母、尊敬師長一直被認為是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上有行孝道成仙的東晉道士許遜，還有晉時為母臥冰求鯉的王祥，等等。
后來，王祥臥冰求鯉的故事演變?yōu)槌烧Z“凍浦魚驚”，為孝親之典。
王祥，字休征，瑯邪人，是個至孝之人。
他早年喪母，繼母朱氏待他不慈，數(shù)次在他父親面前說他不好，于是失去了父愛。
他每天被責(zé)命清掃牛房。
父母有病，他衣不解帶地事奉他們，毫無怨色。
有一次，繼母重病，要以鯉魚做藥。
當(dāng)時天寒冰凍，王祥不顧嚴寒，來到河中，解開衣服，臥冰求鯉。
這時，冰忽然自動裂開，一雙鯉魚躍出河面，王祥持魚而歸。
一片孝心，如愿得償。
鄉(xiāng)人驚嘆，以為是他的一片孝心感動上天所致。
(出《晉書?王祥傳》) 凍浦魚驚的意思是：指晉王祥臥冰求鯉事。
《晉書·王祥傳》：“王祥字休征，瑯邪臨沂人……父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。
母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。
”后因以“凍浦魚驚”為孝親之典。
21關(guān)羽得知兄長劉備的消息，立即收拾行李車馬，封金掛印，不遠千里護送著兩位嫂嫂單騎來尋。
關(guān)羽在殺了曹操六員守將，闖過五座城池，才得以渡過黃河。
正往前行，一對人馬攔住了去路。
為首一黑虬髯大漢，見了關(guān)羽，驚喜道：“莫非是關(guān)將軍嗎
”棄槍下馬，拜倒在地，說：“關(guān)西人周倉仰慕將軍很久了。
”表示愿意遣散部下跟隨左右，說：“周倉是一莽夫，失身作了強盜。
今天見到將軍，如重見天日，怎么可以忍心再錯過
” “重見天日”比喻脫離黑暗，重見光明。
(出自《三國演義》第二十八回) 重見天日的意思是：重新看到了天和太陽。
比喻脫離黑暗，重見光明22 岳飛向周同學(xué)習(xí)武藝，周同死后，每月都要為周同掃墓。
他的父親勉勵他說：“如有機會為國效力，也應(yīng)該這樣
”宣和四年，岳飛應(yīng)招入伍，由于驍勇善戰(zhàn)，從一個普通士卒漸漸躍升為領(lǐng)袖。
岳飛對待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰(zhàn)死了負責(zé)養(yǎng)活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。
每有軍事行動前，都要召集將校商量，商定好了才行動，所以部隊突然遇到敵人，也不驚慌。
但他的軍紀(jì)卻很嚴：一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。
有時部隊在路上過夜，老百姓開門要收留他們，沒有人敢進去。
老百姓把他們稱作“岳家軍”。
岳家軍奮戰(zhàn)10余年，收復(fù)了大片失地。
朱仙鎮(zhèn)會戰(zhàn)，大破金兀術(shù)，金人士氣盡喪，宋人銳氣高漲，被金國占領(lǐng)的人民也紛紛起來響應(yīng)，收復(fù)中原指日可待。
岳飛高興地對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾
”（黃龍府，今吉林農(nóng)安，當(dāng)時是金國腹地） “直搗黃龍”指將戰(zhàn)斗進行到底。
（出自《宋史?列傳第一百二十四》） 直搗黃龍的意思是：黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。
一直打到黃龍府。
指搗毀敵人的巢穴23顏回是魯國人，和父親顏路一起來跟隨孔子學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)一段時間后，顏回嘆道∶“夫子講的道理，越仰望越顯得高遠，越鉆研越覺得堅深，看似在面前，一會又出現(xiàn)在背后。
（出自《論語》） 欲罷不能的意思是：欲：想；罷：停，歇。
要停止也不能停止。
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諺語，歇后語，名人名言各10條。
諺語大全1、有福同享，有難同當(dāng)。
2．鄰居好，賽金寶。
3．遠親不如近鄰，近鄰不抵對門。
4．老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。
5．在家靠父母，出門靠朋友。
6．交人交心，澆花澆根。
7．歲寒知松柏，患難見交情。
8．路遙知馬力，日久見人心。
9．酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
10．有緣千里來相會，無緣對面不相識。
11．多個朋友多條路，多個冤家多堵墻。
12．寧喝朋友的白水，不吃敵人的蜂蜜。
13.人多計謀廣，柴多火焰高。
14．朋友千個少，敵人一個多。
15．仇人相見，分外眼紅。
16．弱敵不可輕，強敵不可畏。
17．不怕慢，就怕站。
18．機不可失，時不再來。
19．時間像生命，一刻值千金。
20．花兒凋謝不再開，光陰一去不再來。
21．今朝有事今朝做，莫將忙事待明天。
22．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
23．追趕時間的人，生活就會寵愛他；放棄時間的人，生活就會冷落他。
24．浪費時間，等于縮短生命。
25．無事不登三寶殿。
26．精益求精，藝無止境。
27．臺上三分鐘，臺下十年功。
28．三百六十行，行行出狀元。
29．世上無難事，只怕有心人。
30．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
31．水不流會發(fā)臭，人不學(xué)會落后。
32．活到老，學(xué)到老，一生一世學(xué)不了。
33．不怕學(xué)不成，只怕心不誠。
34．學(xué)如逆水行舟，不進則退。
35．內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。
36．鐘不敲不鳴，人不學(xué)不靈。
37．早起多長一智，晚睡多增一聞。
38．平時不燒香，臨時抱佛腳。
39．書讀百遍，其義自見。
（多讀）40．拳不離手，曲不離口。
（多練）41．好學(xué)深思，心知其義。
（多思）42．學(xué)問學(xué)問，邊學(xué)邊問。
（多問）43．三人行，必有我?guī)煛?/p>
（多問）44．好記性不如爛筆頭。
（多記）45．書本不常翻，猶如一塊磚。
（多讀）46．讀書破萬卷，下筆如有神。
（多讀）47．常說嘴里順，常寫手不笨。
（多寫）48．人過留名，雁過留聲。
49．老鼠過街，人人喊打。
50．多行不義必自斃。
51．家丑不可外揚。
52．三分像人，七分像鬼。
53．人中呂布，馬中赤兔。
54．勤勞是個寶，一生離不了。
55．一分耕耘，一分收獲。
56．細水長流，吃穿不愁。
57．勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。
58．鳥美在羽毛，人美在勤勞。
59．一勤生百巧，一懶生百病。
60．勤人睡成懶人，懶人睡成病人。
61．不怕家里窮，只怕出懶蟲。
62．飯來張口，衣來伸手。
63．天上掉下餡餅來。
64．真的假不了，假的真不了。
65．明人不做暗事，真人不說假話。
66．掛羊頭，賣狗肉。
67．見人說人話，見鬼說鬼話。
68．貓哭老鼠假慈悲。
69．當(dāng)面是個人，轉(zhuǎn)臉是個鬼。
70．虛心使人進步，驕傲使人落后。
71．滿招損，謙受益。
72．取人之長，補己之短。
73．人非圣賢，孰能無過
74．強中自有強中手，能人背后有能人。
75．癢要自己抓，好要別人夸。
76．滿瓶不動半瓶搖。
77．好漢不提當(dāng)年勇。
78．大人不記小人過，宰相肚里能撐船。
79．好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
80．君子一言，駟馬難追。
81．喊人不蝕本，舌頭打個滾。
82．滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。
83．學(xué)文化，從字母開始；講文明，從小事做起。
84．靜坐常思己過，閑談莫論他非。
85．江山易改，本性難移。
86．上梁不正下梁歪。
87．吃人家的嘴軟，拿人家的手短。
88．人心齊，泰山移。
89．眾人一條心，黃土變成金。
90．人在人前闖，刀在石上蕩。
91．當(dāng)家才知柴米貴，養(yǎng)兒方知父母恩。
92．離家十里路，各處各鄉(xiāng)風(fēng)。
93．辦酒容易請客難。
94．不怕一萬，就怕萬一。
95．山中無老虎，猴子稱大王。
96．樹挪死，人挪活。
97．人往高處走，水往低處流。
98．人在屋檐下，不得不低頭。
99．人無橫財不發(fā)，馬無夜草不肥。
100．心慌吃不成熱粥，騎馬看不好《三國》。
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以貌取人，笨鳥先飛，穿暖花開，高山流水，山高水長
