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          格言和詩句的區(qū)別

          時間:2015-04-04 18:13

          詩句和名言的區(qū)別

          格言是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智.聰明人的智慧,老年人的經(jīng)驗,都在格言里面。

          在內(nèi)容上它是人生經(jīng)驗和規(guī)律的總結(jié),具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。

          因此,格言與諺語、名言警句等有著直接的血緣關(guān)系,可以說,只要是有教育意義的精練語句,都可以稱為格言。

          只是諺語來源于民間無名氏之口,或經(jīng)眾人加工而成,而名言警句則大多數(shù)出于名人之口。

          格言包括的內(nèi)容不是太廣泛,簡單的說格言大多是以激勵的意思為主,一般出自古代的書面文獻(xiàn),經(jīng)引用后廣泛流傳,至今仍具有教育意義。

          由于流傳時間久,人們或許已經(jīng)不知道或不注意其出處,只注意教育意義。

          名言與詩句的區(qū)別

          名言名句是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智.聰明人的智慧,老年人的經(jīng)驗,都在格言里面。

          在內(nèi)容上它是人生經(jīng)驗和規(guī)律的總結(jié),具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。

          因此,格言與諺語、名言警句等有著直接的血緣關(guān)系,可的詩句只是詩中的句子。

          說格言大多是以激勵的意思為主,一般出自古代的書面文獻(xiàn),經(jīng)引用后廣泛流傳,至今仍具有教育意義。

          由于流傳時間久,人們或許已經(jīng)不知道或不注意其出處,只注意教育意義。

          說格言大多是以激勵的意思為主,一般出自古代的書面文獻(xiàn),經(jīng)引用后廣泛流傳,至今仍具有教育意義。

          由于流傳時間久,人們或許已經(jīng)不知道或不注意其出處,只注意教育意義。

          勸告人們珍惜時間的詩句和格言

          節(jié)約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。

            ——魯 迅  我以為世間最可貴的就是“今”,最易喪失得也是“今”。

          因為它最容易喪失,所以更覺得它寶貴。

            ——李大釗  必須記住我們學(xué)習(xí)的時間是有限的。

          時間有限,不只是由于人生短促,更由于人事紛繁。

          我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。

            ——斯賓塞  一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦呀

            ——但 丁  ◇逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)  ◇人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

          (莊子)  ◇天可補,海可填,南山可移。

          日月既往,不可復(fù)追。

          (曾國藩)  ◇你熱愛生命嗎

          那么別浪費時間,因為時間是構(gòu)成生命的材料。

          (富蘭克林)  ◇荒廢時間等于荒廢生命。

          (川端康成)  ◇拋棄時間的人,時間也拋棄他。

          (莎士比亞)  ◇時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。

          (郭沫若)  ◇時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

          (魯迅)  ◇時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。

          (華羅庚)  ◇在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。

          (別林斯基)  ◇要找出時間來考慮一下,一天中做了什么,是正號還是負(fù)號。

          (季米特洛夫)  ◇世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。

          (高爾基)  ◇盛年不重來,一日難再晨。

          及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。

          (陶淵明)  ◇明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。

          世人若被明日累,春去秋來老將至。

          朝看水東流,暮看日西墜。

          百年明日能幾何,請君聽我明日歌。

          (文嘉《明日歌》)  ◇今日復(fù)今日,今日何其少

          今日又不為,此事何時了

          人生百年幾今日,今日不為真可惜

          若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

          為君聊賦今日詩,努力請從今日始。

          (文嘉《今日詩》)

          珍惜時間的詩句或格言

          一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰. 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。

          ----顏真卿 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。

          ----朱熹 吾生也有涯,而知也無涯。

          ----莊子 少壯不努力,老大徒傷悲。

          --《長歌行》 時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一樣飛逝,過去永遠(yuǎn)靜立不動。

          --席勒 誰對時間最吝嗇,時間對誰越慷慨。

          要時間不辜負(fù)你,首先你要不辜負(fù)時間。

          放棄時間 的人,時間也放棄他。

          人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。

          時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。

          ----郭沫若 最嚴(yán)重的浪費就是時間的浪費。

          ----布封 時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶 散的人只留下一片悔恨。

          ----魯迅 世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人 后悔的就是時間。

          ----高爾基 時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。

          ----魯迅 ★你熱愛生命嗎

          那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林 ★把活著的每一天看作生命的最后一天。

          --海倫·凱勒 ★一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

          ★落日無邊江不盡,此身此日更須忙 --陳師道 ★在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學(xué)習(xí)迅速辦事 --歌德 ★莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛 ★歲去弦吐箭。

          --孟效 ★盛年不重來,一日難再晨。

          及時宜自勉,歲月不待人 。

          —陶淵明 ★一年之計在于春,一日之計在于晨 。

          --蕭繹

          寫出下面詩句和格言的意思 。

          這看是直接引用還是間接引用。

          直接引用引號放在句號里面,間接引用放在句號外面。

          這看是直接引用還是間接引用。

          直接引用引號放在句號里面,間接引用放在句號外面。

          先看相關(guān)口訣:引用之語未獨立,標(biāo)點符號引號外。

          引用之語能獨立,標(biāo)點符號引號里。

          1、表直接引用,一般引號冒號都用。

          引號內(nèi)的內(nèi)容必須忠實于原文.毛主席教導(dǎo)我們說:“好好學(xué)習(xí),天天向上。

          ”毛主席說:“人民是真正的英雄,而我們則往往是幼稚可笑的。

          ”轉(zhuǎn)述大意時不用引號,冒號改成逗號。

          如:他說過,沒有人的時候是一定要關(guān)門的。

          李老教導(dǎo)他的學(xué)生說:“一定要采取實事求是 的態(tài)度,知之為知之,不知為不知,不要強不知以為知”。

          (2005年江西卷)(引文為直接引語,句號應(yīng)放在引號里面)2、間接引用:引文不完整或引文作為行文的一部分時,句末點號(問號、感嘆號除外)放在引號外面或不用。

          分兩種情況。

          (1)引文結(jié)束前不需停頓,那么其后不能有任何點號。

          “橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子?!笔囚斞赶壬男袆訉懻铡?/p>

          (2)引文結(jié)束時剛好需要停頓,那么點號應(yīng)在引號后。

          黑格爾曾指出過,錯誤本身乃是“達(dá)到其理的一個必然的環(huán)節(jié)”,這是很有見解的。

          再如:“留住濟南”圖片展深深吸引了觀眾。

          那小巷, 那泉水,那綠草青苔,已經(jīng)成了難以尋覓的影子—— 真可謂“夢憶深深深幾許,一街一巷總關(guān)情。

          ”(2005 年山東卷)( 引文為間接引用,引語作為行文的一部分,所以引號里的句號應(yīng)放在外面)。

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