朱元章的格言題詞
1、雪壓枝頭低,雖低不著泥;一朝紅日出,依舊與天齊(老朱贊美竹子的高潔,剛正不阿的性格,不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒的品質(zhì)。
同事暗喻了自己不屈服的昂揚斗志。
)2、笑天下可笑之人,罵天下可罵之人3、天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠。
夜間不敢長伸腳,恐踏山河社稷穿---《野臥》4、殺盡江南百萬兵, 腰間寶劍血猶腥! 老僧不識英雄漢, 只管嘵嘵問姓名。
---《示不惹庵僧》(朱元璋轉(zhuǎn)戰(zhàn)江淮間,一次,喬裝出行到太平府的一座寺廟般若庵。
廟里的和尚見他為人奇特,就仔細(xì)詢問。
朱元璋不耐煩,就提筆在墻上寫了此詩。
朱元璋登基之后,聽說當(dāng)年在廟中墻上的題詩早已被人洗去,就下令將廟中和尚押解至京,準(zhǔn)備殺掉。
他問道:“為什么要把我的詩洗掉
”和尚靈機一動當(dāng)即吟詩答道:“御筆題詩不敢留,留時常恐鬼神愁;故將法水輕輕洗,尚有毫光射斗牛。
”朱元璋聽了龍顏大悅,當(dāng)場下令把和尚全放了。
)5、百花發(fā)時我不發(fā),我若發(fā)時都嚇殺。
要與西風(fēng)戰(zhàn)一場,遍身穿就黃金甲。
《菊花詩》(這是朱元璋早年參加紅巾軍起義時所寫的詩,菊花不如牡丹雍容富麗,可是牡丹“臥叢無力含醉態(tài)”,有容無骨,品格不高;菊花也不如桃花嬌媚妖艷,可是“輕薄桃花隨水流”,經(jīng)不起風(fēng)雨。
其有菊花莖如鋼骨,花似金甲,傲雪凌霜,敢與西風(fēng)抗衡。
朱元璋贊美的正是菊花所具有的戰(zhàn)斗風(fēng)格,并通過它抒發(fā)了自己的理想和抱負(fù)。
)6、廣積糧、高筑墻、緩稱王。
(老朱的九字建國箴言)7、對聯(lián)作品 上聯(lián):此地有佳山佳水佳風(fēng)佳月更兼有佳人佳事添千秋佳話。
下聯(lián):世間多癡男癡女癡心癡夢況多復(fù)癡情癡意是幾輩癡人。
橫批:花國尋夢
認(rèn)真閱讀江澤民同志為《中華傳統(tǒng)美德格言》一書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。
”回答下列問題:(
1、讀萬卷書,行萬里路。
——劉彝2、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
——顏真卿3、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。
——于謙4、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。
——劉向5、少壯不努力,老大徒傷悲。
——《漢樂府·長歌行》6、莫等閑,白了少年頭,空悲切
——岳飛7、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
——蘇軾8、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。
——李苦禪9、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。
——阮元10、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
——陳壽12、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
——孫洙13、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
——陸游14、問渠那得清如許
為有源頭活水來。
——朱熹15、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。
——蘇軾
求一句格言
在我們懶惰的人看來,都以為省出來的時間,只是為休息休息,那知人家工作之外,還要讀書。
省出來的時間愈多,就是讀書的時間愈多,使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活。
—— 《李大釗選集》 倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
—— 魯迅:《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》 愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。
—— 笛卡爾 現(xiàn)在,我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活,而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識我迫切想了解的世界。
對我來說不學(xué)習(xí),毋寧死。
—— 羅蒙諾索夫 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個令人羨慕的機會。
為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益,去學(xué)習(xí)…… —— 愛因斯坦 那一個大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好,他就愈應(yīng)受人尊敬,至于他是什么人的兒子,那是不必過問的。
—— 羅蒙諾索夫 如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子。
—— 高爾基:《文學(xué)書簡》 我撲在書籍上,象饑餓的人撲在面包上一樣。
—— 高爾基 學(xué)習(xí)——-永遠不晚。
—— 高爾基 書讀的越多而不加思考,你就會覺得你知道得很多;而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得很少。
—— 伏爾泰 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
—— 陸游:《冬夜讀書示子事》 行是知之始,知是行之成。
—— 《行是知之始》《陶行知教育文選》 不是享樂,也不是受苦;而是行動,在每個明天,我們命定的目標(biāo)和道路,都要比今天前進一步。
—— 《人生禮贊》《朗費羅詩選》 要循序漸進
我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
—— 華羅庚:《寄語青年人:超過華羅庚》 我對我國有志于科學(xué)的青有什么祝愿呢
首先,循序漸進。
我一說起有成效的科學(xué)工作這條最重要的條件時就不能不感情激動。
循序漸進,循序漸進,循序漸進……在未掌握前一項時決不要開始后一項。
但是,切勿成為事實的保管員。
要透徹地了解事物的奧秘,持之以恒地搜尋支配它們的法則。
第二,謙虛……切勿狂妄自大、目空一切。
由于狂妄,在必須同意他人時你會固執(zhí)已見,你會拒絕有益的、善意的幫助,你會喪失客觀的頭腦。
第三,熱情。
記住:科學(xué)是要求人們?yōu)樗暙I畢生的。
就是有兩次生命也不夠用。
在你的工作和探索中一定要有巨大的熱情。
—— 巴甫洛夫 要有勇氣對自己說:我是沒有學(xué)問的。
—— 雷鋒 念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。
—— 魏征:《諫太宗十思疏》 我們要真正學(xué)到一點東西,就要虛心。
譬如一個碗,如果已經(jīng)裝得滿滿的,哪怕再有好吃的東西,象海參,魚翅之類,也裝不進去,如果碗是空的,就能裝很多東西。
—— 《雷鋒日記》 鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
—— 華羅庚 我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 《歌德談話錄》 謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對自己個人的頌揚;不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽,對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比。
—— 普列漢諾夫:《波格丹諾夫先生》 與其夸大胡說,不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句:我不知道。
—— 伽利略 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺。
—— 約翰·保羅 永遠不要企圖掩飾自己知識上的缺陷,即便用最大膽的推測和假設(shè)去掩飾,這也是要不得的。
不論這種肥皂泡的色彩多么使你們炫目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你們除了慚愧以外,是會毫無所得的。
—— 《給青年們的一封信》《巴甫洛夫選集》 有些祝賀者叫我是偉人。
我相信這句話是誠懇的,但應(yīng)該說,這是多余的辭令。
我完全是個身材平常的人,我并不感到我的軀體里有什么偉大的地方。
我?guī)缀蹩梢猿姓J(rèn)我是一個不壞的工作者,因為我熱愛自己的工作和任何一種勞動。
—— 《高爾基文學(xué)論文選》 知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。
—— 李大釗 知識有如人體血液一樣的寶貴。
人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
—— 高士其 知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出來的光澤。
—— 泰戈爾 有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無知的人的財富更有價值。
—— 德謨克里特 榮譽和財富,若沒有聰明才智,是很不牢靠的財產(chǎn)。
—— 德謨克里特 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但?。骸渡袂贰 〔灰却\氣降臨,應(yīng)該去努力掌握知識。
—— 弗蘭明 知識就是力量。
—— 培根:《新工具》 知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。
—— 培根 人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。
—— 培根 無知是智慧的黑夜,沒有月亮、沒有星星的黑夜。
—— 西塞羅 無知會使智慧因缺乏食糧而萎縮。
—— 愛爾維修 心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除。
—— 盧克萊修:《物性論》 愚昧將使你達不到任何成果,并在失望和憂郁之中自暴自棄。
—— 達·芬奇 對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生,知識愈準(zhǔn)確,愛好也就愈強烈。
要達到這準(zhǔn)確,就須對所應(yīng)愛好的事物全體所由組成的每一個總分都有透徹準(zhǔn)確的知識。
—— 達·芬奇 掌握無論哪一種知識對智力都是有用的。
它會把無用有東西拋開而把好的東西保留住。
—— 《達·芬奇的筆記》 愚昧從來沒有給人帶來幸福;幸福的根源在于知識。
—— 左拉 只有知識——-才能構(gòu)成巨大的財富的源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。
愚昧從來沒有給人們帶來幸福;幸福的根源在于知識;知識會使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地,每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長率,給我們帶來財富。
—— 左拉:《真理》《左拉作品選》 要在智能、知識和才華上盡量取得實力,這樣我的智慧便會無比的豐富多采。
—— 維爾南茨基 人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。
—— 《高爾基論兒童文學(xué)》 只有知識才是力量,只有知識能使我們誠實地愛人,尊重人的勞動,由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果;只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。
—— 《高爾基論兒童文學(xué)》 沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
—— 高爾基 應(yīng)當(dāng)用深刻的知識的火炬來照耀勞動,應(yīng)該對勞動加以思索,而提到最高的程度。
—— 克魯普斯卡婭 你們必須向上代學(xué)習(xí),必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果,然后再由此推陳出新。
—— 《加里寧論文學(xué)》 知識不能單從經(jīng)驗中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
—— 愛因斯坦 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎
—— 孔子:《論語·學(xué)而》 我們對待任何問題,都必須堅持知之為知之,不知為不知的老老實實態(tài)度…… —— 周恩來:《關(guān)于知識分子問題的報告》 不要企圖無所不知,否則你將一無所知。
—— 德謨克里特 不知道自己無知,乃是雙倍的無知。
—— 柏拉圖 伽俐略認(rèn)為,與其夸大胡說,不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句:'我不知道'。
—— 丹波爾:《科學(xué)史》 聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明,自以為名滿天下,恍然大悟時方才知道自己的名聲僅僅限于蟻穴的范圍而已。
—— 《克雷洛夫寓言》 科學(xué)的自負(fù)比起無知的自負(fù)來還只能算是謙虛。
—— 斯賓塞:《教育論》 我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。
—— 郭沫若:《科學(xué)的春天》 科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險灘。
只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。
—— 華羅庚 趁年青少壯去探求知識吧,它將彌補由于年老而帶來的虧損。
智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料,所以年青時應(yīng)該努力,這樣年老時才不致空虛。
—— 達·芬奇 一個人沒有自然科學(xué)的知識就不能享受無疵的快樂。
—— 伊壁鳩魯 研究人員探測知識的疆界需要很多與開拓者同樣的品格:事業(yè)心和進取心…… —— 貝弗里奇 青年的敏感和獨創(chuàng)精神,一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合,就能相得益彰。
—— 貝弗里奇 科學(xué)不但能給青年人以知識,給老年人以快樂,還能使人慣于勞動和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富,能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。
—— 門捷列夫:《化學(xué)基礎(chǔ)》 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。
—— 左拉 智力決不會在已經(jīng)認(rèn)識的真理上停止不前,而始終會不斷前進,走向尚未被認(rèn)識的真理。
—— 布魯諾 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。
—— 列夫·托爾斯泰 科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
—— 愛因斯坦 你應(yīng)該小心一切假知識,它比無知更危險。
—— 蕭伯納 我們要象海綿一樣吸收有用的知識。
—— 加里寧 讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。
過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學(xué)。
—— 朱熹 好問是好的。
……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。
所以學(xué)問二字,問放在學(xué)的下面。
—— 謝覺哉:《不惑集》 不懷疑不能見真理,所以我希望大家都取懷疑態(tài)度,不要為已成的學(xué)說所壓倒。
—— 李四光 打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號,我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么
—— 巴爾扎克 我們可以由讀書而搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。
—— 富斯德 虛假的學(xué)問比無知更糟糕。
無知好比一塊空地,可以耕耘和播種;虛假的學(xué)問就象一塊長滿雜草的荒地,幾乎無法把草拔盡。
—— 康因 學(xué)問不都是在書本上得來的,在事實上得的經(jīng)驗,也就是學(xué)問。
—— 陳毅安:《給未婚妻的信》 學(xué)和行本來是有機聯(lián)著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。
否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
—— 謝覺哉:《青年人要努力學(xué)習(xí)》 人是活的,書是死的。
活人讀死書,可以把書讀活。
死書讀活人,可以把人讀死。
—— 郭沫若:《游太湖蠡園為游人題詞》 書本上的知識而外,尚須從生活的人生中獲得知識。
—— 茅盾 人做了書的奴隸,便把活人帶死了。
……把書作為人的工具,則書本上的知識便活了。
有了生命力了。
—— 華羅庚 治學(xué)有三大原則:廣見聞,多閱讀,勤實驗。
—— 戴布勞格利 沒有一個大學(xué),是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實,更能包羅萬象的了。
—— 《高爾基論青年》 對于學(xué)了許多而對他們無用的詞匯的人們,或?qū)W許許多多詞匯而不能運用的人們,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣,比不上一個工具少而能使用自如的木工。
自己挑一句吧
請問下好好學(xué)習(xí),天天向上 是名言還是格言還是警句非常感謝
既是名言又是警句
關(guān)于努力學(xué)習(xí)的格言
有路勤為徑 學(xué)海無崖苦作舟 少而好學(xué)如日出之陽 三更燈火五更雞,男兒讀書時。
黑知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
—— 顏真卿 攀登科學(xué)文化的同峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。
—— 高士其 青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著,那是辦不到的。
這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。
—— 《奧斯特洛夫斯基》 學(xué)問對于人們要求最大的緊張和最大的熱情。
—— 巴甫洛夫 書富如入海,百貨皆有。
人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
—— 蘇軾:《東坡文集事略》 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎
—— 朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。
—— 戴震:《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
—— 鄭板橋 無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所?!?—— 《韜奮文集》 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
—— 《周恩來選集》 讀書也象開礦一樣,沙里淘金。
—— 趙樹理 重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
—— 托爾斯泰 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切. —— 愛因斯坦 好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
—— 陶淵明:《五柳先生傳》 讀書破萬卷,下筆如有神。
—— 杜甫:《杜工部集》 積累知識,也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長。
—— 鄧拓 應(yīng)該隨時學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。
—— 高爾基:《文學(xué)書簡》 讀過一本好書,象交了一個益友。
—— 臧克家 能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。
—— 亞里斯提卜 僅次于選擇益友,就是選擇好書。
—— 考爾德 閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。
我們必須會這樣一種本領(lǐng),選擇最有價值、最 適合自己所需要的讀物。
—— 別林斯基 書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。
—— 劉向 生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。
—— 莎士比亞 書籍是人全人類的營養(yǎng)品。
—— 莎士比亞 各種蠢事,在每天閱讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。
—— 雨果 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。
—— 《赫爾岑論文學(xué)》 好的書籍是最貴重的珍寶。
—— 別林斯基 書是我們時代的生命。
—— 別林斯基 理想的書籍是智慧的鑰匙。
—— 托爾斯泰 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
—— 高爾基 熱愛書吧——-這是知識的源泉
只有知識才是有用的,只有它才能夠把我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。
—— 《高爾基論青年》 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
—— 高爾基 要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
—— 《高爾基論青年》 生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。
—— 高爾基 書和人一樣,也是有生命的一種現(xiàn)象,它也是活的、會說話的東西。
—— 高爾基:《論文學(xué)》 每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。
—— 《高爾基論青年》 對于有文化的人,讀書是高尚的享受。
我重視讀書,它是我一種寶貴的習(xí)慣。
—— 高爾基 讀書在于造成完全的人格。
—— 培根 圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進我的知識,每天我停留在里面一兩個鐘頭,用這個辦法相當(dāng)?shù)难a足了我失掉的高深教育。
—— 《富蘭克林自傳》 和書籍生活在一起,永遠不會嘆氣。
—— 羅曼·羅蘭 光陰給我們經(jīng)驗,讀書給我們知識。
—— 奧斯特洛夫斯基 一本新書象一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,馳向無限廣闊的生活的海洋。
—— 凱勒 學(xué)不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
—— 荀子:《勸學(xué)》 君子之學(xué),死而后已。
—— 顧炎武:《與人書六》《顧炎武文集》 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
—— 孔子:《禮記·學(xué)記》 學(xué)然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
—— 孔子:《禮記·學(xué)記》 少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
—— 劉向:《說苑》 在我們懶惰的人看來,都以為省出來的時間,只是為休息休息,那知人家工作之外,還要讀書。
省出來的時間愈多,就是讀書的時間愈多,使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活。
—— 《李大釗選集》 愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。
—— 笛卡爾 現(xiàn)在,我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活,而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識我迫切想了解的世界。
對我來說不學(xué)習(xí),毋寧死。
—— 羅蒙諾索夫 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個令人羨慕的機會。
為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益,去學(xué)習(xí)…… —— 愛因斯坦 那一個大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好,他就愈應(yīng)受人尊敬,至于他是什么人的兒子,那是不必過問的。
—— 羅蒙諾索夫 如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子。
—— 高爾基:《文學(xué)書簡》 我撲在書籍上,象饑餓的人撲在面包上一樣。
—— 高爾基 書讀的越多而不加思考,你就會覺得你知道得很多;而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得很少。
—— 伏爾泰 不是享樂,也不是受苦;而是行動,在每個明天,我們命定的目標(biāo)和道路,都要比今天前進一步。
—— 《人生禮贊》《朗費羅詩選》 念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。
—— 魏征:《諫太宗十思疏》 我們要真正學(xué)到一點東西,就要虛心。
譬如一個碗,如果已經(jīng)裝得滿滿的,哪怕再有好吃的東西,象海參,魚翅之類,也裝不進去,如果碗是空的,就能裝很多東西。
—— 《雷鋒日記》 鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
—— 華羅庚 我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 《歌德談話錄》 謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對自己個人的頌揚;不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽,對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比。
—— 普列漢諾夫:《波格丹諾夫先生》 與其夸大胡說,不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句:我不知道。
—— 伽利略 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺。
—— 約翰·保羅 知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。
—— 李大釗 知識有如人體血液一樣的寶貴。
人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
—— 高士其 知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出來的光澤。
—— 泰戈爾 有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無知的人的財富更有價值。
—— 德謨克里特 榮譽和財富,若沒有聰明才智,是很不牢靠的財產(chǎn)。
—— 德謨克里特 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但?。骸渡袂?不要等待運氣降臨,應(yīng)該去努力掌握知識。
—— 弗蘭明 知識就是力量。
—— 培根:《新工具》 知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。
—— 培根 人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。
—— 培根 無知是智慧的黑夜,沒有月亮、沒有星星的黑夜。
—— 西塞羅 愚昧將使你達不到任何成果,并在失望和憂郁之中自暴自棄。
—— 達·芬奇 對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生,知識愈準(zhǔn)確,愛好也就愈強烈。
要達到這準(zhǔn)確,就須對所應(yīng)愛好的事物全體所由組成的每一個總分都有透徹準(zhǔn)確的知識。
—— 達·芬奇 掌握無論哪一種知識對智力都是有用的。
它會把無用有東西拋開而把好的東西保留住。
—— 《達·芬奇的筆記》 愚昧從來沒有給人帶來幸福;幸福的根源在于知識。
—— 左拉 只有知識——-才能構(gòu)成巨大的財富的源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。
愚昧從來沒有給人們帶來幸福;幸福的根源在于知識;知識會使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地,每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長率,給我們帶來財富。
—— 左拉:《真理》《左拉作品選》 人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。
—— 《高爾基論兒童文學(xué)》 只有知識才是力量,只有知識能使我們誠實地愛人,尊重人的勞動,由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果;只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。
—— 《高爾基論兒童文學(xué)》 沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
—— 高爾基 應(yīng)當(dāng)用深刻的知識的火炬來照耀勞動,應(yīng)該對勞動加以思索,而提到最高的程度。
—— 克魯普斯卡婭 你們必須向上代學(xué)習(xí),必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果,然后再由此推陳出新。
—— 《加里寧論文學(xué)》 知識不能單從經(jīng)驗中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
—— 愛因斯坦 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎
—— 孔子:《論語·學(xué)而》 不知道自己無知,乃是雙倍的無知。
—— 柏拉圖 科學(xué)的自負(fù)比起無知的自負(fù)來還只能算是謙虛。
—— 斯賓塞:《教育論》 我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。
—— 郭沫若:《科學(xué)的春天》 科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險灘。
只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。
—— 華羅庚 趁年青少壯去探求知識吧,它將彌補由于年老而帶來的虧損。
智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料,所以年青時應(yīng)該努力,這樣年老時才不致空虛。
—— 達·芬奇 科學(xué)不但能給青年人以知識,給老年人以快樂,還能使人慣于勞動和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富,能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。
—— 門捷列夫:《化學(xué)基礎(chǔ)》 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。
—— 左拉 智力決不會在已經(jīng)認(rèn)識的真理上停止不前,而始終會不斷前進,走向尚未被認(rèn)識的真理。
—— 布魯諾 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。
—— 列夫·托爾斯泰 科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
—— 愛因斯坦 你應(yīng)該小心一切假知識,它比無知更危險。
—— 蕭伯納 我們要象海綿一樣吸收有用的知識。
—— 加里寧 讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。
過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學(xué)。
—— 朱熹 好問是好的。
……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。
所以學(xué)問二字,問放在學(xué)的下面。
—— 謝覺哉:《不惑集》 不懷疑不能見真理,所以我希望大家都取懷疑態(tài)度,不要為已成的學(xué)說所壓倒。
—— 李四光 打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號,我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么
—— 巴爾扎克 虛假的學(xué)問比無知更糟糕。
無知好比一塊空地,可以耕耘和播種;虛假的學(xué)問就象一塊長滿雜草的荒地,幾乎無法把草拔盡。
—— 康因 學(xué)問不都是在書本上得來的,在事實上得的經(jīng)驗,也就是學(xué)問。
—— 陳毅安:《給未婚妻的信》 學(xué)和行本來是有機聯(lián)著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。
否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
—— 謝覺哉:《青年人要努力學(xué)習(xí)》 人是活的,書是死的。
活人讀死書,可以把書讀活。
死書讀活人,可以把人讀死。
—— 郭沫若:《游太湖蠡園為游人題詞》 書本上的知識而外,尚須從生活的人生中獲得知識。
—— 茅盾 人做了書的奴隸,便把活人帶死了。
……把書作為人的工具,則書本上的知識便活了。
有了生命力了。
—— 華羅庚 治學(xué)有三大原則:廣見聞,多閱讀,勤實驗。
—— 戴布勞格利 沒有一個大學(xué),是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實,更能包羅萬象的了。
—— 《高爾基論青年》 對于學(xué)了許多而對他們無用的詞匯的人們,或?qū)W許許多多詞匯而不能運用的人們,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣,比不上一個工具少而能使用自如的木工。
—— 韋斯特:《語言教育》 ....這些行嗎~^0^~
書簽上寫什么名言
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;于思,毀——韓愈 3、學(xué)思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如者,好之者不如樂之者——孔子5、三人行必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府·長歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——劉備 22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍,其義自見——《三國志》28、讀書之利,在于成才,成才之利,益眾及身。
——方海權(quán)29、千里之行,始于足下——老子 30、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 31、刻苦讀書,積累資料,這是治學(xué)的基礎(chǔ)。
――秦牧 32、加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
——周恩來《周恩來選集》33、無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所?!u韜奮《韜奮文集》 34、讀過一本好書,就像交了一個益友。
——臧克家35、書尤藥也,善讀之可以醫(yī)愚-------劉向