人生格言和個性簡語是一回事嗎
1天高地遠，令人覺得宇宙無窮無盡。
出于王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序2經(jīng)天的日月，似乎是從海中升起，又降落于海中；橫貫長空的銀河（星漢），似乎是頭尾都垂在海上，連整個宇宙，似乎是都在這大海的吞吐包容之中了同一類型格言科學(xué)的任務(wù)，就是要窮探宇宙、社會和人生的一切幽微奧妙和諧使宇宙運轉(zhuǎn)不停宇宙 ●沙粒之中亦有宇宙（柯爾律治） ●沙粒之中可窺見宇宙（威·布萊克） ●整個宇宙是一個聯(lián)邦，上帝和人類都是它的成員（西塞羅） ●宇宙是無限的（伊壁鳩魯） ●宇宙永遠不會變老（普羅提諾） ●宇宙的管理既不需要勞務(wù)也不需要損耗（普羅提諾） ●這個世界……是孤獨的，在它以外什么都沒有，它只靠作為整體而靜止不動的它自己；它自己就是一切（刻卜勒） ●宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的（柏格森） ●宇宙，就是盲目的力量的總和，靠著摧毀抵抗力軟弱來保持平衡（杜伽爾）
關(guān)于不要把自己太當(dāng)回事的格言
**好問則裕，自用則小。
——《尚書·仲虺之誥》 自用：自以為是 喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。
**如切如磋，如琢如磨。
——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 切：用刀切斷，指加工骨器 磋：用銼磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石頭 比喻一個人品德的進修砥礪以及學(xué)問的研討。
**敏而好學(xué)，不恥下問。
——《論語·公冶長》 下問：向地位低下的人請教 思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥。
**學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語·為政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 讀書不思考，問題仍然不解；只思考而不讀書，精神就會疲倦。
指要有所收獲就應(yīng)多讀書勤思考。
**聞一以知十。
——《論語·公冶長》 聽到一個道理，可以推知十個道理，喻善于學(xué)習(xí)，會動腦筋。
**溫故而知新。
——《論語·為政》 溫習(xí)舊的知識，可以從中學(xué)到新的知識。
**學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語·述而》 努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不疲倦。
**學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
。
——《論語·學(xué)而》 時：按時 說：悅，高興 學(xué)習(xí)知識并按時溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。
**吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
——《論語·衛(wèi)靈公》 我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。
**發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
——《論語·述而》 發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，快樂的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
**吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子·養(yǎng)生主》 涯：邊際，極限 生命有限而知識無邊無際。
**飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸。
——《孟子·滕文公上》 強調(diào)教育對于文明人的重要性。
**一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
——《管子·權(quán)修》 強調(diào)沒有比培養(yǎng)人才更好的了。
**學(xué)不可以已。
——《荀子·勸學(xué)》 學(xué)無止境。
**青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
——《荀子·勸學(xué)》 青：靛青，染料 藍：草名，葉可制染料 比喻經(jīng)過努力學(xué)習(xí)可以超過前人。
**鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學(xué)》 鍥：刀刻 鏤：雕刻 強調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。
**善學(xué)者，假人之長以補其短。
——《呂氏春秋·孟夏紀》 善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長處彌補自己的短處。
**獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
——《禮記·學(xué)記》 獨自一個人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強調(diào)互相交流和互相促進。
**玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
**雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
——《禮記·學(xué)記》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理 雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個中滋味；雖然有最好的道理，不認真去學(xué)就不知道其好處。
**學(xué)，然后知不足；教，然后知困。
——《禮記·學(xué)記》 困：不夠 學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識不夠。
**凡學(xué)之道，嚴師為難。
——《禮記·學(xué)記》 嚴師：尊師，敬師 在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。
**善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。
——《禮記·學(xué)記》 節(jié)目：樹枝交接成結(jié)之處 會提問題的人，就像砍伐堅硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。
喻要循序漸進。
**謂學(xué)無暇者，雖暇亦不能學(xué)。
——《淮南子·說山訓(xùn)》 暇：空閑 說自己沒有時間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會去學(xué)習(xí)。
引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時間。
**不學(xué)不成，不問不知。
——漢·王充《論衡·實知篇》 不學(xué)習(xí)就不能成功，不請教別人就不知道。
**胸中不學(xué)，猶手中無錢也。
——漢·王充《論衡·量知篇》 胸?zé)o學(xué)問，如手中沒有錢一樣。
**人有知學(xué)，則有力矣。
——漢·王充《論衡·實知篇》 人有了知識學(xué)問就有了力量。
**少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——漢·劉向《說苑·建本》 少年好學(xué)如同初升太陽那么鮮亮；壯年好學(xué)如同中午的陽光光芒四射；老年好學(xué)如同燃燭照明。
意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
**讀書百遍而義自見。
——晉·陳壽《三國志·魏書·王肅傳》 義：道理 書經(jīng)過熟讀，其中的道理自然就明白了。
**人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。
——《意林》引《物理論》 盈：滿 人學(xué)習(xí)知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
**夫?qū)W者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》 登：收獲 學(xué)習(xí)如種樹，春天賞花，秋天收獲。
首先可以玩味自得，還可以所有成就 **學(xué)若牛毛，成如麟角。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇》 學(xué)習(xí)的人多如牛毛，學(xué)業(yè)有成的人很少。
即學(xué)業(yè)成功是不容易的。
**積財千萬，無過讀書。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》 無過：不能超過，不如 知識最有價值。
**玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。
——唐·吳兢《貞觀政要·政體》唐太宗語 值：遇到 礫：小石頭 玉石雖然有美好的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。
引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學(xué)習(xí)，也不會有成就。
**富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
——唐·杜甫《柏學(xué)士茅居》 欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當(dāng)飽讀詩書以闊胸懷。
**業(yè)精于勤，荒于嬉。
——唐·韓愈《進學(xué)解》 業(yè)：學(xué)業(yè) 嬉：散漫 學(xué)業(yè)精進在于勤奮，學(xué)業(yè)荒廢在于懶散。
**未嘗一日去書不觀。
——唐·韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》 未嘗：從來沒有 去：丟棄 表示日日勤讀不輟。
**無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
——唐·韓愈《師說》 沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
**圣人無常師。
——唐·韓愈《師說》 常：固定 意指圣人善于向各種人學(xué)習(xí)。
**不恥相師。
——唐·韓愈《師說》 不以從師學(xué)習(xí)為恥。
**讀書患不多，思義患不明。
患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
——唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》 患：怕 義：義理 足己：自以為足夠 行：實行 讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。
怕自以為足夠了不再學(xué)，既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。
**強學(xué)力行。
——唐·韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》 刻苦學(xué)習(xí)，努力實踐。
**學(xué)問勤中得。
——宋·汪洙《神童詩》 學(xué)問是靠勤奮讀書得來的。
**君子之學(xué)也，其可一日而息乎。
——宋·歐陽修《雜說三首》 其：豈 息：停止 君子學(xué)習(xí)難道可以稍有懈怠嗎
**人之才，成于專而毀于雜。
——宋·王安石《上皇帝萬言書》 人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學(xué)而不精。
**學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬里《庸言》 化：融會貫通 學(xué)習(xí)而不懂得融會貫通，不是好的學(xué)習(xí)方法。
**濯去舊見，以來新意。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》 濯：洗滌 學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的創(chuàng)見。
**讀書之法，莫貴于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精義》 讀書最可貴在于循序漸進，最后達到精通。
**讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》 篤志：意志專一 詳玩：深刻領(lǐng)會 讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會，才能受到成效。
**問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹《觀書有感》 池塘的水為什么如此清澄，因為源頭不斷流來活水。
喻學(xué)習(xí)要不斷吸取新知方能進步。
**束書不觀，游談無根。
——宋·蘇軾《李氏山房藏書記》 束：擱置。
把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊。
**古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》 古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。
**人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——明·顧炎武《日知錄》卷七 自小：自卑 一個人在學(xué)習(xí)上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
**學(xué)問無大小，能者為尊。
——清·李汝珍《鏡花緣》引俗語 在學(xué)問上不分年齡大小，學(xué)問大的受到尊重。
**學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。
——清·魏源《默觚·治篇五》 籜：筍殼 學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)，須去其糟粕，取其精華。
**推陳出新，饒有別致。
——清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯(lián)》 不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。
**學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠。
——清·袁枚《續(xù)詩品·尚識》 箭鏃：箭頭 鵠：此指目標 學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標。
比喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有真知指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。
要有有志者,事竟成一類的格言警句哦,越短越好
書山有路勤為徑 無崖苦作舟 少而好學(xué)出之陽 燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
—— 顏真卿 攀登科學(xué)文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
—— 高士其 青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。
這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
—— 《奧斯特洛夫斯基》 學(xué)問對于人們要求最大的緊張和最大的熱情。
—— 巴甫洛夫 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
—— 蘇軾：《東坡文集事略》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
—— 朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
—— 戴震：《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
—— 鄭板橋 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！?—— 《韜奮文集》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
—— 《周恩來選集》 讀書也象開礦一樣，沙里淘金。
—— 趙樹理 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
—— 托爾斯泰 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切． —— 愛因斯坦 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
—— 陶淵明：《五柳先生傳》 讀書破萬卷，下筆如有神。
—— 杜甫：《杜工部集》 積累知識，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長。
—— 鄧拓 應(yīng)該隨時學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高爾基：《文學(xué)書簡》 讀過一本好書，象交了一個益友。
—— 臧克家 能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
—— 亞里斯提卜 僅次于選擇益友，就是選擇好書。
—— 考爾德 閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最 適合自己所需要的讀物。
—— 別林斯基 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
—— 劉向 生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。
—— 莎士比亞 書籍是人全人類的營養(yǎng)品。
—— 莎士比亞 各種蠢事，在每天閱讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
—— 雨果 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
—— 《赫爾岑論文學(xué)》 好的書籍是最貴重的珍寶。
—— 別林斯基 書是我們時代的生命。
—— 別林斯基 理想的書籍是智慧的鑰匙。
—— 托爾斯泰 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
—— 高爾基 熱愛書吧——-這是知識的源泉
只有知識才是有用的，只有它才能夠把我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。
—— 《高爾基論青年》 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
—— 高爾基 要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
—— 《高爾基論青年》 生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。
—— 高爾基 書和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會說話的東西。
—— 高爾基：《論文學(xué)》 每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
—— 《高爾基論青年》 對于有文化的人，讀書是高尚的享受。
我重視讀書，它是我一種寶貴的習(xí)慣。
—— 高爾基 讀書在于造成完全的人格。
—— 培根 圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進我的知識，每天我停留在里面一兩個鐘頭，用這個辦法相當(dāng)?shù)难a足了我失掉的高深教育。
—— 《富蘭克林自傳》 和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣。
—— 羅曼·羅蘭 光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。
—— 奧斯特洛夫斯基 一本新書象一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。
—— 凱勒 學(xué)不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
—— 荀子：《勸學(xué)》 君子之學(xué)，死而后已。
—— 顧炎武：《與人書六》《顧炎武文集》 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
—— 孔子：《禮記·學(xué)記》 學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
—— 孔子：《禮記·學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
—— 劉向：《說苑》 在我們懶惰的人看來，都以為省出來的時間，只是為休息休息，那知人家工作之外，還要讀書。
省出來的時間愈多，就是讀書的時間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活。
—— 《李大釗選集》 愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。
—— 笛卡爾 現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認識我迫切想了解的世界。
對我來說不學(xué)習(xí)，毋寧死。
—— 羅蒙諾索夫 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機會。
為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)…… —— 愛因斯坦 那一個大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好，他就愈應(yīng)受人尊敬，至于他是什么人的兒子，那是不必過問的。
—— 羅蒙諾索夫 如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。
—— 高爾基：《文學(xué)書簡》 我撲在書籍上，象饑餓的人撲在面包上一樣。
—— 高爾基 書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
—— 伏爾泰 不是享樂，也不是受苦；而是行動，在每個明天，我們命定的目標和道路，都要比今天前進一步。
—— 《人生禮贊》《朗費羅詩選》 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
—— 魏征：《諫太宗十思疏》 我們要真正學(xué)到一點東西，就要虛心。
譬如一個碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的東西，象海參，魚翅之類，也裝不進去，如果碗是空的，就能裝很多東西。
—— 《雷鋒日記》 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。
—— 華羅庚 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 《歌德談話錄》 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
—— 普列漢諾夫：《波格丹諾夫先生》 與其夸大胡說，不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句：我不知道。
—— 伽利略 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺。
—— 約翰·保羅 知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。
—— 李大釗 知識有如人體血液一樣的寶貴。
人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
—— 高士其 知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來的光澤。
—— 泰戈爾 有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財富更有價值。
—— 德謨克里特 榮譽和財富，若沒有聰明才智，是很不牢靠的財產(chǎn)。
—— 德謨克里特 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但丁：《神曲》 不要等待運氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識。
—— 弗蘭明 知識就是力量。
—— 培根：《新工具》 知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
—— 培根 人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。
—— 培根 無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜。
—— 西塞羅 愚昧將使你達不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。
—— 達·芬奇 對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生，知識愈準確，愛好也就愈強烈。
要達到這準確，就須對所應(yīng)愛好的事物全體所由組成的每一個總分都有透徹準確的知識。
—— 達·芬奇 掌握無論哪一種知識對智力都是有用的。
它會把無用有東西拋開而把好的東西保留住。
—— 《達·芬奇的筆記》 愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識。
—— 左拉 只有知識——-才能構(gòu)成巨大的財富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
愚昧從來沒有給人們帶來幸福；幸福的根源在于知識；知識會使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長率，給我們帶來財富。
—— 左拉：《真理》《左拉作品選》 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。
—— 《高爾基論兒童文學(xué)》 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。
—— 《高爾基論兒童文學(xué)》 沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
—— 高爾基 應(yīng)當(dāng)用深刻的知識的火炬來照耀勞動，應(yīng)該對勞動加以思索，而提到最高的程度。
—— 克魯普斯卡婭 你們必須向上代學(xué)習(xí)，必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新。
—— 《加里寧論文學(xué)》 知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
—— 愛因斯坦 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
—— 孔子：《論語·學(xué)而》 不知道自己無知，乃是雙倍的無知。
—— 柏拉圖 科學(xué)的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。
—— 斯賓塞：《教育論》 我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。
—— 郭沫若：《科學(xué)的春天》 科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。
只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
—— 華羅庚 趁年青少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損。
智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年青時應(yīng)該努力，這樣年老時才不致空虛。
—— 達·芬奇 科學(xué)不但能給青年人以知識，給老年人以快樂，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富，能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。
—— 門捷列夫：《化學(xué)基礎(chǔ)》 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。
—— 左拉 智力決不會在已經(jīng)認識的真理上停止不前，而始終會不斷前進，走向尚未被認識的真理。
—— 布魯諾 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
—— 列夫·托爾斯泰 科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
—— 愛因斯坦 你應(yīng)該小心一切假知識，它比無知更危險。
—— 蕭伯納 我們要象海綿一樣吸收有用的知識。
—— 加里寧 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。
過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。
—— 朱熹 好問是好的。
……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。
所以學(xué)問二字，問放在學(xué)的下面。
—— 謝覺哉：《不惑集》 不懷疑不能見真理，所以我希望大家都取懷疑態(tài)度，不要為已成的學(xué)說所壓倒。
—— 李四光 打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么
—— 巴爾扎克 虛假的學(xué)問比無知更糟糕。
無知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問就象一塊長滿雜草的荒地，幾乎無法把草拔盡。
—— 康因 學(xué)問不都是在書本上得來的，在事實上得的經(jīng)驗，也就是學(xué)問。
—— 陳毅安：《給未婚妻的信》 學(xué)和行本來是有機聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。
否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。
—— 謝覺哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》 人是活的，書是死的。
活人讀死書，可以把書讀活。
死書讀活人，可以把人讀死。
—— 郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》 書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。
—— 茅盾 人做了書的奴隸，便把活人帶死了。
……把書作為人的工具，則書本上的知識便活了。
有了生命力了。
—— 華羅庚 治學(xué)有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實驗。
—— 戴布勞格利 沒有一個大學(xué)，是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實，更能包羅萬象的了。
—— 《高爾基論青年》 對于學(xué)了許多而對他們無用的詞匯的人們，或?qū)W許許多多詞匯而不能運用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個工具少而能使用自如的木工。
—— 韋斯特：《語言教育》
20年一直在做的一件事,用一句么名言式或格言來表示
金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。
獨以道德為友，故能延期不朽。
—— 嵇康
你最喜歡的格言是什么
寫一段話說說你為什么喜歡它。
我最喜歡的格言是：魯迅寫的“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
”喜歡它，是因為：時間是寶貴的。
你失去了一天，再也回不來了。
只要我們學(xué)會“擠”就行了，把時間抽出來，用來干有意義的事，用來我們做該做的事，才是對的。
求每日格言和值日感言
(每日格言) 讀一書，增一智。
不吃飯則饑，不讀書則愚。
不向前走，不知路遠；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。
樹不修，長不直；人不學(xué)，沒知識。
用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學(xué)習(xí)。
星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。
造燭求明，讀書求理。
糧食補身體，書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
（緬甸諺語） 書籍備而不讀如廢紙。
（英國諺語） 積累知識，勝過積蓄金銀。
（歐洲諺語） 謙虛是學(xué)習(xí)的朋友 泰山不是壘的，學(xué)問不是吹的。
天不言自高，地不語自厚。
水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。
包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問，不掛嘴上。
不實心不成事，不虛心不知事。
不自是者博聞，不自滿者受益。
虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。
自贊就是自輕。
自滿是智慧的盡頭。
如果有了胡子就算學(xué)識淵博，那么，山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。
吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。
言過其實，終無大用。
知識愈淺，自信愈深。
訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
寬闊的河平靜，博學(xué)的人謙虛。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。
山不厭高，水不厭深。
驕傲是跌跤的前奏。
驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。
驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。
說大話的人像爆竹，響一聲就完了。
鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權(quán)物。
謙虛是學(xué)習(xí)的朋友，自滿是學(xué)習(xí)的敵人。
趕腳的對頭是腳懶，學(xué)習(xí)的對頭是自滿。
虛心使人進步，驕傲使人落后。
虛心的人學(xué)十算一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。
強中更有強中手，莫向人前自夸口。
滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。
喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。
人唯虛，始能知人。
滿招損，謙受益。
滿必溢，驕必敗。
知識貯藏在謙虛的大海中。
（朝鮮諺語） 學(xué)問多深也別滿足，過失多小也別忽略。
（蒙古諺語） 懂得自己無知，說明已有收獲。
（拉丁美洲諺語） 學(xué)問學(xué)問，不懂就問 刀鈍石上磨，人笨人前學(xué)。
以人為師能進步。
試試并非受罪，問問并不吃虧。
善于發(fā)問的人，知識豐富。
不聽指點，多繞彎彎。
不懂裝懂，永世飯桶。
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
不能則學(xué)，不知則問，恥于問人，決無長進。
學(xué)問淵博的人，懂了還要問；學(xué)問淺薄的人，不懂也不問。
井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。
手指有長有短，知識有高有低。
學(xué)無前后，達者為師。
邊學(xué)邊問，才有學(xué)問。
若要精，人前聽。
只要是有益的話，小孩的話也要聽。
要學(xué)蜜蜂采百花，問遍百家成行家。
老姜辣味大，老人經(jīng)驗多。
請教別人不折本，舌頭打個滾。
怕問路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
書籍備而不讀如廢紙。
（英國諺語） 不問的人永遠和愚昧在一起。
（東非諺語） 耳朵沒有底，可以從早聽到晚。
（非洲諺語） 世上無難事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收獲。
一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。
一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。
針越用越明，腦越用越靈。
學(xué)在苦中求，藝在勤中練。
不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。
才華是血汗的結(jié)晶。
才華是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如階盡管費力，卻一步比一步高。
不經(jīng)過琢磨，寶石也不會發(fā)光。
心專才能繡得花，心靜才能織得麻。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
日日行，不怕千萬里；時時學(xué)，不怕千萬卷。
多練多乖，不練就呆。
只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。
困難是人的教科書。
汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學(xué)和知識是一對最美麗的情侶。
學(xué)習(xí)如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。
先學(xué)爬，然后學(xué)走。
心堅石也穿。
好記性不如爛筆頭。
勤勉是成功之母。
好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。
百藝通，不如一藝精。
同時趕兩只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回過來當(dāng)師傅。
學(xué)如逆水行舟，不進則退。
學(xué)習(xí)如趕路，不能慢一步。
學(xué)問之根苦，學(xué)問之果甜。
學(xué)問勤中得，富裕儉中來。
注意力是智慧的門戶。
要得驚人藝，須下苦功夫。
只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。
拳不離手，曲不離口。
常說口里順，常做手不笨。
最淡的墨水，也勝過最強的記性。
搓繩不能松勁，前進不能停頓。
瞄準還不是射中，起跑還不算到達。
沒有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒有最簡單的發(fā)明。
（南斯拉夫諺語） 誰游樂無度，誰沒空學(xué)習(xí)。
（法國諺語） 誰要懂得多，就要睡得少。
（亞美尼亞諺語） 知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麥諺語） 知識需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊爾諺語） 學(xué)如駕車登山，不進就退。
（日本諺語） 書讀百遍，其義自見 讀了懂不了，用處也不大。
一竅通，百竅通 心里沒有眼，有眼也無用。
仔細考慮一天，勝過蠻干十天。
吃別人嚼過的饃沒有味道。
盡信書，莫如無書。
燈不撥不亮，理不辯不明。
沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。
學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。
聞而不審，不若無聞。
讀書不知義，等于嚼樹皮。
吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。
讀書不想，隔靴撓癢。
溫故而知新。
刀越磨越利，腦越用越靈。
身怕不動，腦怕不用。
強記不如善悟。
思索，就是跟自己爭論。
（西班牙諺語） 一次深思熟慮，勝過百次草率行動。
（南斯拉夫諺語） 知識無底，學(xué)海無涯 萬川歸海海不盈。
山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學(xué)不完。
書囊無底。
生命有限，學(xué)問無涯。
走不完的路，知不完的理。
學(xué)如積薪，后來者居上。
學(xué)到知恥處，方知藝不精。
到處留心皆學(xué)問。
泉水挑不干，知識學(xué)不完。
做到老，學(xué)到老，活到八十還學(xué)巧。
聰明的樵夫，應(yīng)該是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聰明來自見多識廣。
（阿拉伯諺語） 不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。
（法國諺語） 學(xué)者的一天，比不學(xué)無術(shù)的人的一生還有價值。
（阿拉伯諺語） 數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學(xué)海。
（蒙古諺語） 知識無底，學(xué)海無涯。
（蒙古諺語） 時間是寶貴的財富 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
少而不學(xué)，老而無識。
少壯不努力，老大徒傷悲。
太陽落山了，人才感到陽光的可貴。
記得少年騎竹馬，轉(zhuǎn)身便是白頭翁。
有錢難買少年時。
失落光陰無處尋。
節(jié)約時間就是延長壽命。
守財奴說金錢是命根，勤奮者看時間是生命。
時間是最寶貴的財富。
你和時間開玩笑，它卻對你很認真。
補漏趁天晴，讀書趁年輕。
把握一個今天，勝似兩個明天。
清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。
等時間的人，就是浪費時間的人。
最珍貴的財富是時間，最大的浪費是虛度流年。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲。
揮霍金錢是敗壞物，虛度年華是敗壞人。
誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
珍寶丟失了還可以找到，時間丟失了永遠找不到。
懶人嘴里明天多。
一日無二晨，時過不再臨。
熟讀游泳學(xué)，不如下大河 人在山外覺山小，人進山中知山深。
萬事莫如親下手。
荊條編小籃，看著容易做著難。
不見不識，不做不會。
不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。
不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。
見識，見識，不見不識。
天平是輕重的衡量器，實踐是是非的試金石。
發(fā)一回水，澄一次泥；經(jīng)一回事，長一回智。
有錢難買經(jīng)驗多。
有知識不會運用，如同耕耘而不播種。
閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
聽不如看，看不如干。
近水知魚性，靠山識鳥音。
經(jīng)常出門的孩子，比父母知道的多。
讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。
讀書如果不與實際結(jié)合，知識不過是天空的浮云。
站在森林外邊，就不能完全了解森林。
欲知對岸事，就要渡過河。
聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實踐十次。
舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。
（朝鮮諺語） 打鐵才能成為鐵匠。
（法國諺語） 敏而好學(xué)，不恥下問——孔子 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修 讀萬卷書，行萬里路——劉彝 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 讀書百遍，其義自見——《三國志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道遠,吾將上下而求索---屈原 讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 讀一本好書，就是和一個高尚的人交朋友。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 讀書的名言 1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
2.讀書使人成為完善的人。
---培根（英國） 3.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
---培根（英國） 4.有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細嚼。
---培根（英國） 5.人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。
---培根（英國） 6.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
---培根（英國） 7.在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
---培根（英國 8.讀書使人充實，談話使人敏捷，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊嚴，修辭使人善辯，邏輯使人謹嚴；凡有所學(xué)，皆成性格。
——培根 9.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之. 參考資料：網(wǎng)絡(luò)
