求機(jī)械制造行業(yè)，技術(shù)方面工作的崗位格言。
理想是奮斗的方向 努力是成功的資本 ＊沒(méi)有追求就沒(méi)有活力；沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有動(dòng)力。
＊有了愛(ài)心，才有敬業(yè)的感情；有了理想，才有崇高的信念；有了艱難，才能百倍地珍惜；有了無(wú)私，才有忘我地奉獻(xiàn)。
＊目光短淺的人，石頭就會(huì)變大山；昂首遠(yuǎn)眺的人，高山也會(huì)成平川。
＊航標(biāo)燈引導(dǎo)著巨輪安全出入港灣，奮進(jìn)精神帶動(dòng)著青島港走向輝煌。
＊有信念才有前途，有感情才有水平，有珍惜才有力量，有奉獻(xiàn)才有收獲。
＊保國(guó)，保民，保港口；保質(zhì)、保量、保安全。
＊名牌是企業(yè)的“金鋼鉆”，名牌是油港人“金飯碗”。
做不好崗位的主人 談何做企業(yè)主人公 ＊愛(ài)崗就是信念 敬業(yè)就是情感，兩者的結(jié)合就會(huì)產(chǎn)生力量，力量是成功的源泉。
＊建滿(mǎn)意崗位，向我看齊；創(chuàng)名牌港口，從我做起。
＊一切愛(ài)港敬業(yè)的偉大實(shí)踐都擁有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。
＊粗手能干文明活，熱汗能創(chuàng)文明崗。
＊愛(ài)崗貴在持之以恒，敬業(yè)貴在勤奮不止，只有熱愛(ài)生活的人，才可能愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)崗不為挫折而折腰，敬業(yè)不為困難而低頭。
＊沒(méi)有下崗的痛苦，就不知道上崗的幸福，愛(ài)港先愛(ài)崗，做事先做人。
＊工作不怕干不到，就怕眼里看不到。
操主人心，盡主人責(zé)，辦主人事，干主人活。
＊崗位就像戀人一樣，只有為她付出了感情、真誠(chéng)和奉獻(xiàn)，才能得到她的垂青。
不建滿(mǎn)意崗不是好職工，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神不是主人翁。
勞動(dòng)出智慧 實(shí)踐出真理 ＊如果不動(dòng)腦，什么事都覺(jué)得簡(jiǎn)單；如果喪失志氣，一切都覺(jué)得困難。
＊該干的工作認(rèn)真干，能干的工作主動(dòng)干，難干的工作想法干。
＊高樓大廈起于一磚一石，億噸大港立于一包一件。
＊一個(gè)人平不好車(chē)，就會(huì)砸掉一百個(gè)人用心血?jiǎng)?chuàng)立進(jìn)來(lái)的裝車(chē)名牌。
＊寧讓自己多流汗，不讓礦石裝車(chē)虧半锨。
寧肯身上掉塊皮，絕不讓機(jī)械掉點(diǎn)漆；寧肯班上不吃飯，絕不讓機(jī)械缺潤(rùn)滑；寧肯自己受十分累，絕不讓機(jī)械受一分屈。
＊不怕麻煩千遍，就怕影響生產(chǎn)。
＊做一顆鋪路石子，建成一條興港之路。
＊寧讓汗珠摔八瓣，苦干實(shí)干創(chuàng)高產(chǎn)。
自己給自己出題目，自己給自己加壓力。
堅(jiān)持安全高標(biāo)準(zhǔn) 享受生活高質(zhì)量 ＊手握方向盤(pán)，安全是根線(xiàn)。
班前講安全，腦中添根弦，班中講安全，操作不危險(xiǎn)，班后講安全，警鐘常相伴。
＊車(chē)閑人不閑，人為車(chē)輛轉(zhuǎn)，有空就保車(chē)，生產(chǎn)放心干。
＊當(dāng)你認(rèn)為安全質(zhì)量最不需要時(shí)，往往是安全質(zhì)量最危險(xiǎn)的時(shí)刻。
＊民以食為天，裝卸生產(chǎn)以安全為天，愚者用鮮血換教訓(xùn)，智者用教訓(xùn)避免鮮血。
＊苦練基本功，一時(shí)不能松；建好滿(mǎn)意崗，常敲警世鐘。
＊作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，安全遵章是保障。
寧走十步遠(yuǎn)，不走一步險(xiǎn)。
＊心中有安全，事故離你遠(yuǎn)；心中無(wú)安全，事故把你纏。
＊十分把握七分開(kāi)，留著三分防意外。
事故不過(guò)崗，過(guò)崗我下崗。
＊擰緊一個(gè)螺栓，消除一處病害；調(diào)糾一段軌距，根除一個(gè)隱患。
＊嚴(yán)上加嚴(yán)，細(xì)中加細(xì)，慎之又慎。
寧肯“千慮一得”，決不“百密一疏”。
寧叫汗水漂起船 不讓船期拖一天 ＊今天要辦的事今天辦，不拖明天；必須要辦的事認(rèn)真辦，決不敷衍。
＊艙里奪分秒，港上譜春秋。
＊值班一分鐘，責(zé)任60秒。
＊我們多出一份力，船期往前提一提；我們多上一份心，貨主船方都放心。
＊工作要體現(xiàn)“干”字，不要體現(xiàn)“喊”字。
＊只有挖掘不到的潛力，沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。
＊有今天的苦干，才有明天的幸福。
＊自己給自己找活干，會(huì)永遠(yuǎn)有活干，自己給自己出難題，會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)難題。
奧運(yùn)精神是什么
奧運(yùn)格言是什么
分別談?wù)剬?duì)精神和格言的學(xué)習(xí)體會(huì)
奧林匹克精神(Olympic spirit)就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言: “更高、更快、更強(qiáng)。
”奧林匹克精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是奧林匹克主義社會(huì)實(shí)踐的體現(xiàn)和反映，包括古代和現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的最高境界，包含體育、文化和教育三方面的內(nèi)容，是人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富和無(wú)形文化遺產(chǎn)，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、提高人類(lèi)素質(zhì)、建設(shè)和諧社會(huì)和維護(hù)世界和平最具廣泛性的國(guó)際文化要素。
格言的學(xué)習(xí)與體會(huì)：它激勵(lì)青年人奮發(fā)向上、超越自我，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
運(yùn)動(dòng)員們勇于克服各種艱難險(xiǎn)阻，付出辛勤的汗水去爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)對(duì)所有人都是一種啟迪。
熱愛(ài)職業(yè)名言
1.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
車(chē)爾尼雪夫斯基 2.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
郭小川 3.生活就是戰(zhàn)斗。
柯羅連科 4.生活的智慧大概就在于遇事問(wèn)個(gè)為什么。
巴爾扎克 5.生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。
高爾基 6.生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
馬克思 7.生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。
左拉 8.生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。
盧梭 9.幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
培根 10.一個(gè)人要先經(jīng)過(guò)困難，然后踏入順境，才覺(jué)得受用，舒服。
愛(ài)迪生 11.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。
羅曼·羅蘭 12.生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天 13.我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。
愛(ài)因斯坦 14.通向榮譽(yù)的路上，并不鋪滿(mǎn)鮮花。
但丁 15.奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。
培根 16.清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
方志敏 17.一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒(méi)有精神生活是不行的；而有了充實(shí)的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。
陶鑄 18.世上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。
在第一種人的眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果這場(chǎng)睡眠在他看來(lái)，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿(mǎn)意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jī)……人就在完成這個(gè)功績(jī)中享受到自己的幸福。
別林斯基論 19.人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián)，不在愛(ài)情，而在真理。
即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正也不會(huì)聽(tīng)你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。
契訶夫
圍繞：“責(zé)任在我心，誠(chéng)信伴我行”為中心。
寫(xiě)放心饅頭店格言。
要求：能夠體現(xiàn)本行業(yè)崗位獨(dú)有的個(gè)性特色。
委局、鎮(zhèn)、開(kāi)發(fā)區(qū)、社區(qū)、集團(tuán)公司、行業(yè)工會(huì)： 為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷弘揚(yáng)工人階級(jí)偉大品格，進(jìn)一步實(shí)施《奉賢區(qū)職工素質(zhì)工程“十二五”規(guī)劃》，根據(jù)《上海市總工會(huì)關(guān)于開(kāi)展“踐行價(jià)值取向、當(dāng)好主力軍、喜迎十八大”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的通知》要求，圍繞“公正、包容、責(zé)任、誠(chéng)信”的價(jià)值取向，結(jié)合“面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動(dòng)，擬在全區(qū)各級(jí)工會(huì)組織中開(kāi)展“責(zé)任在我心，誠(chéng)信伴我行”崗位格言征集活動(dòng)。
各級(jí)工會(huì)要充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，深入企業(yè)、機(jī)關(guān)、車(chē)間、工地、班組、部門(mén)，組織發(fā)動(dòng)職工參與征集活動(dòng)。
注重發(fā)揮工會(huì)干部、勞模先進(jìn)、班組長(zhǎng)的帶頭作用，吸引白領(lǐng)職工、農(nóng)民工、新生代職工等群體積極參與，推出一批由領(lǐng)導(dǎo)干部、勞模先進(jìn)、普通職工創(chuàng)作的崗位格言、學(xué)習(xí)體會(huì)、交流文章等，用職工的話(huà)、用身邊的事講述職業(yè)道德規(guī)范、價(jià)值取向和需要共同遵守的行為準(zhǔn)則，在職工群體中達(dá)成基本共識(shí)。
此次征集的崗位格言、學(xué)習(xí)體會(huì)、交流文章等，要以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)、體現(xiàn)責(zé)任意識(shí)為重點(diǎn)，具有行業(yè)特色、區(qū)域特點(diǎn)、企業(yè)特點(diǎn)，職工群眾易于接受和踐行。
區(qū)總工會(huì)將在奉賢工會(huì)網(wǎng)站、奉賢工會(huì)等平臺(tái)發(fā)布活動(dòng)信息，刊登優(yōu)秀作品，并適時(shí)表彰先進(jìn)單位和個(gè)人。
工作的名人名言有哪些
工作對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種。
〔古希臘〕：《伊索寓言》工作是高貴靈魂的古羅馬〕辛尼加：《書(shū)簡(jiǎn)集》工作就是伙伴。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《最后的日記》在工作里受了生命，就是通徹了生命最深的秘密。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《先知?論工作》工作是眼能看見(jiàn)的愛(ài)。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《先知?論工作》工作的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是克服困難、解決矛盾的過(guò)程。
〔中〕陶鑄：《端正思想方法和工作方法》工作可以使我們免除三大害處：煩悶、縱欲、饑寒。
〔法〕伏爾泰：《老實(shí)人》人們活著為了工作，而工作為了人們。
〔蘇〕高爾基：《三人》人要活得正派，活得像一個(gè)人，就得工作。
帶著愛(ài)和信仰去工作。
〔蘇〕高爾基：《安東?契訶夫》這些工作會(huì)使我們的土地富裕，會(huì)把人從偏見(jiàn)和迷信的可恥的俘虜中解放出來(lái)。
〔蘇〕高爾基：《高爾基政論雜文集》工作總是比金錢(qián)更可貴。
〔蘇〕高爾基：《崔可夫一家》悲傷的時(shí)候，工作就是良藥。
〔美〕林肯：《林肯傳》只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩。
〔德〕愛(ài)因斯坦：《科學(xué)?藝術(shù)?哲學(xué)斷想》要忙碌，要保持忙碌，它是這世上最便宜的藥——也是最好的藥。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》當(dāng)你仁愛(ài)地工作的時(shí)候，你便與自己、與人類(lèi)、與上帝聯(lián)系為一體。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《先知?論工作》一切的知識(shí)都是徒然的，除非是有了工作。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《先知?論工作》工作的喜悅，是人生最快樂(lè)的事，也是最根本的喜悅。
〔日〕松下幸之助：《松下談人生》貧賤而有業(yè)，則不至于饑寒；富貴而有業(yè)，則不至于為非。
〔中〕袁采：《袁氏世范》任何工作，都充滿(mǎn)著光輝，都有使你終身愉快享受不盡的圖景。
〔中〕謝覺(jué)哉：《謝覺(jué)哉雜文選》對(duì)工作付出的心力越多，所得到的樂(lè)趣也越多。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語(yǔ)》工作不僅是一個(gè)人獲得生活費(fèi)用的途徑，而且更是一個(gè)人整個(gè)精神的寄托。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語(yǔ)》工作以開(kāi)頭最為重要。
〔古希臘〕柏拉圖：《理想國(guó)》沒(méi)有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢著手進(jìn)行的工作。
那么它就會(huì)成為一種夢(mèng)魘。
〔法〕波德萊爾：《我這顆赤裸裸的心》人類(lèi)的工作在于不擾亂自己的秩序，這與斧頭必須經(jīng)常磨得光光的道理雷同。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《日記》所有誠(chéng)實(shí)的、出色的工作，都不可避免地是困難的工作。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報(bào)刊》完成工作的精神和意愿形成工作士氣。
如果沒(méi)有高度的士氣，工作就是苦役，而監(jiān)督就近乎奴役。
〔美〕里格斯：《國(guó)外著名管理學(xué)家論管理》勞動(dòng)疲勞只是一種情緒現(xiàn)象，與工作單調(diào)有關(guān)。
〔美〕詹森：《企業(yè)家的心理壓力》在工作單位里大體有這么三種人：缺乏不可的人，可有可無(wú)的人，不受歡迎的人。
這種事不取決于工作種類(lèi)，而取決于人本身。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》工作有本業(yè)與副業(yè)之別。
本業(yè)是扎根于地，終生為之而工作；副業(yè)只是一種手巧的短暫工作而已。
〔日〕高村光太郎：《道具之類(lèi)》當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀他。
〔中〕馮雪峰：《雪峰文集?朝霞》對(duì)工作，我們要先能勝任，而后才能愉快。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語(yǔ)》工作是快樂(lè)的來(lái)源，成功是快樂(lè)的肯定。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語(yǔ)》今世最大的福音是：了解你的工作，然后全力以赴。
〔英〕卡萊爾：《過(guò)去與現(xiàn)在》忍耐是支持工作的一種資本。
〔法〕巴爾扎克：《人間喜劇》一個(gè)名副其實(shí)的男子熱愛(ài)自己的工作勝過(guò)愛(ài)世上的一切，甚至自己愛(ài)戀的女人。
〔法〕莫洛亞：《生活的藝術(shù)》蠶忙著吐絲，明知逐日接近死亡，它還是不會(huì)停止工作。
〔德〕歌德：《塔索》如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂
如果工作是一種義務(wù)，人生就是地獄
〔德〕歌德：《書(shū)簡(jiǎn)集》人類(lèi)的第一種工作是取得某種物質(zhì)，第二項(xiàng)工作則是忘卻他的所得。
不如此，人生將形成一個(gè)重荷。
〔德〕叔本華：《論文集?生存空虛說(shuō)》工作，頑強(qiáng)地工作，——這就是我們的任務(wù)。
〔蘇〕高爾基：《高爾基文集》對(duì)待工作要像音樂(lè)家演奏樂(lè)器一樣，他們演奏各種樂(lè)器，但奏出來(lái)的都是美妙的旋律。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報(bào)刊》倘若你不是歡樂(lè)地卻厭惡地工作，那還不如撇下工作，坐在大殿的門(mén)邊，去乞求那些歡樂(lè)地工作的人的周濟(jì)。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《先知?論工作》對(duì)工作不滿(mǎn)的人終究要失敗，因?yàn)樗驯画h(huán)境所厭棄。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》不要把工作當(dāng)作義務(wù)，要當(dāng)作權(quán)利。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》凡人做事，最不可有償氣。
〔中〕梁?jiǎn)⒊骸缎麓箨懹斡洝芬巳フ沂?，不要等事?lái)找人。
〔中〕謝覺(jué)哉：《一得書(shū)?怎樣做縣長(zhǎng)》一個(gè)人如果光是休息，沒(méi)有奔忙，那么，休息對(duì)他也就失去了意義。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語(yǔ)》今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?，都?yīng)該高高興興的上床恬睡。
〔中〕三毛：《隨想》您采用別人的東西，并不是因?yàn)樗莿e人的，而是因?yàn)樗m用于我們，所以您一定會(huì)考慮，一定會(huì)選擇。
〔俄〕屠格涅夫：《煙》一個(gè)好的方法可能比熱情更為需要。
〔蘇〕格拉寧：《奇特的一生》行遠(yuǎn)者假于車(chē)，濟(jì)江海者因于舟。
〔中〕桓寬：《鹽鐵論?貧富》不治其本而務(wù)其末，譬猶拯溺錘之以石，救火投之以薪。
〔中〕《鄧析子?無(wú)厚》善張網(wǎng)者引其綱。
〔中〕韓非：《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)右下》射人先射馬，擒賊先擒王。
〔中〕杜甫：《前出塞》欲致魚(yú)者先通水，欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木。
水積而魚(yú)聚，木茂而鳥(niǎo)集。
〔中〕《淮南子?說(shuō)山訓(xùn)》求木之長(zhǎng)者，必因其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。
〔中〕魏徵：《諫太宗十思疏》提綱而眾目張，振領(lǐng)而群毛理。
〔中〕楊億：《宋史?職官》善治病者，必醫(yī)其受病之處；善救弊者，必尋其起病之源。
〔中〕歐陽(yáng)修：《準(zhǔn)詔言事上書(shū)》萬(wàn)弊都有個(gè)由來(lái)，只救枝葉，成得甚事。
〔中〕呂坤：《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》我對(duì)青年的勸告只用三句話(huà)就可概括，那就是：認(rèn)真工作，更認(rèn)真地工作，工作到底。
〔德〕俾斯麥：《演說(shuō)集》工作，工作，再工作，這已經(jīng)成為我們現(xiàn)代的偉大格言。
〔法〕甘必達(dá)：《在霍奇將軍的宴會(huì)上的講話(huà)》對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這個(gè)世界上的首要問(wèn)題，是要找到他應(yīng)做的工作。
〔英〕托?卡萊爾：《就職演說(shuō)》偉大的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們本國(guó)的范圍，因?yàn)樗麄兪且越夥湃澜绲膭趧?dòng)人民為己任的。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報(bào)刊》所有的人都應(yīng)該為著既定目標(biāo)不斷進(jìn)取。
要做到這點(diǎn)，首先得活著，要活著從事一件正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/p>
〔日〕武者小路實(shí)篤：《人生論》無(wú)所事事使人不得安寧，即便是國(guó)王也要有事情做。
〔英〕蘭道：《想象的對(duì)話(huà)?第歐根尼和柏拉圖》振興世界的唯一辦法是人人都做好眼前的工作，切不可好高騖遠(yuǎn)，只求大功。
〔英〕查?金斯萊：《書(shū)信集與回憶錄》我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候，才覺(jué)得自己的精神輕快，也才覺(jué)得自己找到了活著的理由。
〔俄〕契訶夫：《櫻桃國(guó)》沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)楸仨殑趧?dòng)而需要?jiǎng)e人的同情……無(wú)疑，生活給予人們的最高獎(jiǎng)賞就是埋頭去做應(yīng)做的工作。
〔美〕西?羅斯福：《在錫拉直茲的演講》工作是人類(lèi)生活中不可缺少的條件，勞動(dòng)是人類(lèi)財(cái)富的真正源泉。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《我的信仰》如果你們——年輕的人們，真正希望過(guò)“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》努力工作是一個(gè)人最明智的投資。
〔美〕查?施瓦布：《成功十誡》我就是為了工作而出生，而造就的。
〔法〕拿破侖：《拿破侖與女明星》工作是生命的真正精髓所在。
最忙碌的人正是最快活的人。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》從工作里愛(ài)了生命，就是洞徹了生命最深的秘密。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《論工作》工作是生活的一大樂(lè)趣。
〔英〕托?富勒：《箴言集》是工作給生活帶來(lái)了樂(lè)趣。
〔瑞士〕阿密埃爾：《日記》工作是使生活得到快樂(lè)的最好方法。
〔德〕康德：《人類(lèi)學(xué)》工作就是生活的中心。
對(duì)于工作要是沒(méi)有興趣，那么每天的生活便會(huì)過(guò)得索然乏味。
只要把工作視為事業(yè)而埋頭苦干，那么你就不難在工作里發(fā)掘到生活的樂(lè)趣。
〔日〕松下幸之助：《路是無(wú)限的寬廣》對(duì)我來(lái)說(shuō)，最大的樂(lè)趣莫過(guò)于到了晚上自己覺(jué)得今天的工作干得很好了。
〔日〕大倉(cāng)喜之郎如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂
如果工作是一種義務(wù)，人生就是地獄
〔德〕歌德：《書(shū)簡(jiǎn)集》我一定得工作，不然活著沒(méi)意思。
現(xiàn)在我回想我一生從來(lái)沒(méi)有閑過(guò)。
〔挪〕易卜生：《玩偶之家》做成任何一件有價(jià)值的工作需要付出整整一生
〔美〕梭羅：《日記》判別一個(gè)人是否偉大的標(biāo)準(zhǔn)就是看他為他的工作付出了何種犧牲。
〔奧〕維持根斯坦只有把整個(gè)身心全部奉獻(xiàn)給自己的事業(yè)的人，才有希望成為名副其實(shí)的大師，因此大師的高超能力需要一個(gè)人的全部心血。
〔德〕愛(ài)因斯坦：《愛(ài)因斯坦談人生》卑微的工作是用艱苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。
〔美〕莎士比亞：《暴風(fēng)雨》幸福存在于一個(gè)人真正的工作中。
〔古羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思錄》一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)。
〔德〕歌德：《歌德談話(huà)錄》工作勝過(guò)物質(zhì)上的享受。
〔古羅馬〕奧維德：《變形記》對(duì)待工作要像音樂(lè)家演奏樂(lè)器一樣，他們演奏各種樂(lè)器，但奏出的卻都是美妙的旋律。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報(bào)刊》如果人能夠選擇他自己要做的事，就會(huì)感到振奮，因?yàn)樗麪?zhēng)取到自己要做的工作，就會(huì)賣(mài)力地投入新工作。
〔日〕盛田昭夫：《索尼與我》工作需要陶醉與自信。
〔德〕霍普特曼：《沉鐘》工作的無(wú)窮樂(lè)趣，使我從來(lái)不想停下。
我不能想象還有比這更美的生活。
〔美〕巴巴拉?麥克林托克一個(gè)人如果在某一天內(nèi)沉靜地抱著偉大的目標(biāo)工作著，這一天就是為紀(jì)念他而設(shè)的。
〔美〕愛(ài)默生：《愛(ài)默生文選》對(duì)我而言，再?zèng)]比一刻也閑不下來(lái)更快樂(lè)的了。
只有工作，我的生命才有意義。
〔法〕法布爾：《昆蟲(chóng)記》人總是要活著，也就是說(shuō)總是要工作，因?yàn)樯罹褪莿趧?dòng)，而不是醉生夢(mèng)死。
〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《幸福的一天》人反正都有一死，死了以后就可長(zhǎng)眠，所以生前用不著多睡，活著的時(shí)候應(yīng)該多做一些工作。
〔美〕愛(ài)迪生如果工作對(duì)于人類(lèi)不是人生強(qiáng)索的代價(jià)，而是人生的目的，人類(lèi)將是多么幸福
〔法〕羅丹：《羅丹藝術(shù)論》人們對(duì)自己的工作沒(méi)有理想，這種情況是很可怕的。
〔美〕辛?劉易斯：《阿羅史密斯》人們辛勤地工作，無(wú)非是為了生活得充實(shí)。
〔古羅馬〕塞內(nèi)加：《致魯西書(shū)信集》要從事偉大的工作，一個(gè)人必須既非常勤勞又非?？臻e。
〔英〕塞?勃特勒無(wú)論做任何工作，不認(rèn)真干就不會(huì)有快樂(lè)。
夸張些說(shuō)，不豁出命去干就不會(huì)得到真正的快樂(lè)。
見(jiàn)異思遷，吊兒郎當(dāng)?shù)囟冗^(guò)青春，最后只能留下空虛和苦澀。
〔日〕大松博文：《魔鬼大松的自述》真正快活的人是那些掙脫了拖延的枷鎖，在完成手頭的工作中感到滿(mǎn)足的人。
〔美〕諾曼?皮爾：《美國(guó)人談生活的藝術(shù)》對(duì)一種工作不是鍥而不舍如癡如狂而能大有成就的人，我至今列舉不出一個(gè)。
如癡如狂埋頭苦干心無(wú)旁鶩而失敗的人，我也不知何時(shí)曾經(jīng)有過(guò)。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》假如做同一工作的兩個(gè)人總是意見(jiàn)一致，那么其中一個(gè)就是用不著的。
假如你們總是不一致，那么兩個(gè)人都用不著。
〔美〕達(dá)利爾?弗?札努克：《觀(guān)察家報(bào)》工作只能?chē)樀挂庵颈∪跽摺?/p>
〔法〕路易十四：《回憶錄》要忙碌，要保持忙碌，它是世上最便宜的藥——也是最好的藥之一。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》忙碌的蜜蜂沒(méi)有悲傷的閑暇。
〔英〕布萊克：《天堂與地獄的婚姻》悲傷的時(shí)候，工作就是良藥。
〔美〕林肯：《林肯傳》不斷地工作，是戰(zhàn)勝煩惱的武器，閑暇是煩惱的起因。
佚名工作——你所立志從事的忠實(shí)的工作——是醫(yī)治始終纏住人類(lèi)的一切疾病與痛苦的良藥。
〔英〕托?卡萊爾：《就職演說(shuō)》作為一種醫(yī)治憂(yōu)傷的藥物，工作勝過(guò)威士忌。
〔美〕愛(ài)迪生：《就禁酒答記者問(wèn)》一個(gè)勁兒地把快樂(lè)寄托在工作上，不就是永葆青春的秘訣嗎
〔日〕松下幸之助：《松下幸之助經(jīng)營(yíng)管理全集》努力工作，好像你能活到百歲一般；虔誠(chéng)祈禱，好像你明天就要死去一樣。
〔美〕本?富蘭克林：《格言歷書(shū)》工作中最重要的是高效率。
〔英〕約?艾迪生：《鼓手》世界上只有兩種素質(zhì)：高效率和低效率；也只有兩種人：效率高的人和效率低的人。
〔英〕蕭伯納：《約翰勞的另一個(gè)海島》效率是做好工作的靈魂。
〔英〕切斯特菲爾德：《書(shū)信錄》你們無(wú)論做什么，都要專(zhuān)心一意。
《新約全書(shū)?歌羅西書(shū)》一個(gè)人的努力看起來(lái)就像水滴那么微小，但它最后能穿透石頭，匯成可以沖走巖石的大河。
〔日〕池田大作：《通向和平的康莊大道》如果你想干好一件事，你總得付出一定的代價(jià)。
〔英〕毛姆：《惡性循環(huán)》如果要一個(gè)人同時(shí)干起兩件截然相反的事情，他就斷然一事無(wú)成。
〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》追兩只兔子的人最終一只也得不到。
〔英〕諺語(yǔ)在每一事物中，如常言所說(shuō)：“好的開(kāi)端就是成功的一大半。
”也正是出于這個(gè)理由，開(kāi)端也是最困難的。
〔古希臘〕亞里士多德：《論智者的駁辯》要想一次辦許多事情，就等于一次把所有的事情都辦不成。
〔德〕利希滕伯格工作起步至關(guān)重要。
〔古希臘〕柏拉圖：《共和國(guó)》良好的開(kāi)端是成功的一半。
〔古羅馬〕賀拉斯：《書(shū)札》果決的開(kāi)始就已成功一半。
〔德〕海涅：《羅曼采羅》始于小錯(cuò)，必終于大謬。
〔意〕阿奎那：《論存在與本質(zhì)?導(dǎo)論》善終來(lái)自于善始。
〔英〕約?海伍德：《諺語(yǔ)集》惡始必有惡終。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《著作殘篇?風(fēng)神》門(mén)檻是最高的山。
〔斯洛文尼亞〕諺語(yǔ)大凡任何工作，起始最為重要，尤其對(duì)年輕人和新手來(lái)說(shuō)，更是如此。
〔古希臘〕柏拉圖：《國(guó)家篇》一切事物在一開(kāi)始時(shí)也都難于盡善盡美。
我們總得先當(dāng)兒童然后才能長(zhǎng)大成人。
〔英〕約翰?戴登我們判斷各個(gè)人的情況，不能只看開(kāi)頭，還應(yīng)該看到結(jié)尾。
〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》行動(dòng)明智與否，要靠結(jié)果來(lái)驗(yàn)證。
〔古羅馬〕奧維德：《女英雄書(shū)信集》工作結(jié)尾做得好的人等于為自己整個(gè)工作戴上了金冠。
〔古羅馬〕尤斯塔修斯：《評(píng)伊利亞特》只有結(jié)果好，行為才無(wú)可指責(zé)。
〔美〕喬?華盛頓事貴有始有終。
〔英〕諺語(yǔ)良好的結(jié)局會(huì)使整個(gè)工作獲得好評(píng)。
〔英〕克?萊曼：《波利克詩(shī)文選》用結(jié)果評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值吧
〔英〕莎士比亞：《亨利四世》結(jié)局好，一切好。
〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》凡事開(kāi)始最難，然而更難的是何以善終。
〔英〕莎士比亞：《莎士比亞文集》無(wú)論再細(xì)微的瑣事，即使完成了百分之九十九的成果，如果最后一分沒(méi)有結(jié)果，那就等于沒(méi)有做一樣。
〔日〕松下幸之助：《談人生》開(kāi)始一件事比完成它要容易得多。
〔古羅馬〕普勞圖斯：《皮努魯斯》結(jié)束就意味著新的開(kāi)始。
〔古羅馬〕老普林尼：《博物志》我們叫作開(kāi)始的往往就是結(jié)束／而宣告結(jié)束也就是著手開(kāi)始。
／終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方〔英〕托?史?艾略特：《四首四重奏》一開(kāi)始就匆匆忙忙的人，到頭來(lái)他的速度反而最慢。
〔荷〕埃拉斯穆斯：《格言集》對(duì)那認(rèn)為小事情不存在的人來(lái)說(shuō)，偉大的事也不偉大。
〔西〕奧爾特加?伊?加塞特：《吉訶德的沉思》一個(gè)人的工作能力與智慧都很重要，可是更重要的，就是對(duì)某些平凡微小的細(xì)節(jié)的留心，我們?cè)诠ぷ魃蠎?yīng)該有始有終，這才是完善的工作態(tài)度。
〔日〕松下幸之助：《談人生》每件高貴的工作，最初都是不可能的。
〔英〕托?卡菲爾：《卡菲爾文集》切勿隨心所欲，但要盡你所能。
〔俄〕諺語(yǔ)光輝的一生中忙碌的一小時(shí)，抵得上無(wú)所作為的一個(gè)時(shí)代。
〔英〕華特?司各特智慧的總和就是獻(xiàn)身工作加上不浪費(fèi)一分一秒。
〔美〕愛(ài)默生：《社交與孤獨(dú)?成功》再細(xì)微的事，再平凡的工作，積少成多，再加上自己的智慧與體驗(yàn)，一個(gè)人的能力就是這樣積累起來(lái)的。
〔日〕松下幸之助：《談人生》先付報(bào)酬的工作是肯定干不好的。
〔英〕約?弗洛里奧：《第二批成果》沒(méi)有工作就沒(méi)有生活本身。
〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》失去工作能力對(duì)于不純?nèi)皇且恢粍?dòng)物的任何人類(lèi)乃是一種死刑宣判。
〔德〕馬克思：《馬克思傳》求神拜佛不如自己努力工作。
〔日〕諺語(yǔ)假如我有第二次生命，我愿為工作再死一次。
〔法〕左拉：《左拉》無(wú)所事事只是薄弱意志的避難所。
〔英〕斯坦霍普無(wú)所事事是對(duì)我最殘酷的刑罰。
……我生來(lái)是為工作的。
〔法〕拿破侖沒(méi)有什么事兒比“無(wú)聊”更教那些自由卻無(wú)所事事的人痛苦。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》一點(diǎn)事情不做比勤奮地工作會(huì)更快地搞垮身體。
〔美〕博勒：《四十任美國(guó)總統(tǒng)軼事趣聞》我們活著不光是為了我們自身，而且是為了別人。
一個(gè)能干一輩子的事業(yè)，這就是我們追求的。
〔英〕毛姆：《謝裴》我的天堂和地獄就在這個(gè)地球上。
我還打算在這個(gè)世界上干出一番事業(yè)來(lái)的。
〔印〕普列姆?昌德：《裝模作樣》人降生到這個(gè)世界上并不是僅僅為了活著。
無(wú)意義的生活會(huì)使人感到精神的空虛，體會(huì)不到人生的意義：人到世界上來(lái)是干事業(yè)的。
〔日〕武者小路實(shí)篤：《人生論》永存的是事業(yè)，而不是名字，而這是首要的事情。
〔俄〕普希金：《普希金文集》應(yīng)該理解，人的血肉之軀并不重要。
人
人生短暫，而事業(yè)是永存的。
〔波〕伊瓦什凱維奇：《普希金之死》有的人干一項(xiàng)工作，想在有生之年完成它，結(jié)果完成了，那么對(duì)他來(lái)說(shuō)死亡就不是終結(jié)。
他相信自己活在事業(yè)中。
〔日〕武者小路實(shí)篤：《人生論》個(gè)人的一切都不會(huì)永葆青春，不能像公共事業(yè)那樣萬(wàn)古長(zhǎng)存。
〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《奧斯特洛夫斯基文集》有許多人可以被人們所忘記，也不能忘懷他們的事業(yè)。
〔日〕武者小路實(shí)篤：《人生論》我們倘要永存，就應(yīng)該選擇不會(huì)死滅的事業(yè)為目標(biāo)，愛(ài)著它，生活下去。
〔日〕武者小路實(shí)篤：《人生論》應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽數(shù)來(lái)衡量人的一生。
〔古羅馬〕塞內(nèi)加擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，——這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告。
〔英〕柯蒂斯：《溫代爾?菲利普》人的天性是討厭無(wú)所作為的，所以我們必須找到追求的事業(yè)。
〔德〕鮑威爾：《人性的充分發(fā)展》一個(gè)人要么投身于事業(yè)中，要么閑泡在花園里。
〔法〕伏爾泰：《致達(dá)朗貝的信》凡獻(xiàn)身于一種事業(yè)的人，就會(huì)從那里找到一個(gè)向?qū)?，一個(gè)支柱，一個(gè)仿佛能規(guī)定他胸內(nèi)心跳的調(diào)整器。
〔法〕左拉：《勞動(dòng)》沒(méi)有什么比為多數(shù)人造福的事業(yè)更加崇高和美好的了。
〔德〕貝多芬事業(yè)之艱苦，其果實(shí)甘。
〔德〕諺語(yǔ)巨大的快樂(lè)寓于理想、服務(wù)和公共事業(yè)之中。
〔美〕辛?劉易斯：《阿羅史密斯》只有清白無(wú)辜的人才會(huì)有真正的勇氣；只有投身到真誠(chéng)的事業(yè)中去的人才會(huì)有堅(jiān)定的信念。
〔愛(ài)爾蘭〕托?薩瑟恩：《卡浦瓦的命運(yùn)》人的靈魂在他的事業(yè)上。
〔挪〕諺語(yǔ)女人嫁給男人，男人嫁給事業(yè)。
〔法〕紀(jì)?雷納爾：《日記》在年輕人的頸項(xiàng)上，沒(méi)有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的珠寶更迷人的了。
〔波斯〕哈菲茲：《處世之道?力量》人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。
〔美〕亨?路?門(mén)肯：《偏見(jiàn)集》為了女人而忘記事業(yè)是不可饒恕的行為。
〔俄〕彼得一世：《彼得大帝傳略》人必須有一個(gè)無(wú)法放棄、無(wú)法擱下的事業(yè)，才能變得無(wú)比地堅(jiān)強(qiáng)。
〔俄〕車(chē)爾尼雪夫斯基：《怎么辦
》事業(yè)最要緊，名譽(yù)是空言。
〔德〕歌德：《浮士德》智者為成事業(yè)，苦樂(lè)不在心上。
〔印〕伐致訶利：《三百詠?世道》種而無(wú)收，損失一年；目不識(shí)了，虛度一生；無(wú)業(yè)留后，貽誤永世。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言》我們不想讓誰(shuí)過(guò)著怠情逸樂(lè)的生活，無(wú)論他過(guò)的這種生活多么高貴文雅。
我們認(rèn)為任何人都應(yīng)該做些有助于偉大事業(yè)的事情。
〔英〕羅素：《真與交——羅素散文集》獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為。
〔英〕威?布萊克：《格言詩(shī)集》我們注定要從事偉大的事業(yè)，這是一種我們不知不覺(jué)自我賦予的價(jià)值，正是靠這種品質(zhì)，我們贏得了其他人的尊敬，也正是它，常常使我們高出那些門(mén)第出身、高官顯爵和功績(jī)本身。
〔法〕拉羅什富科：《道德箴言錄》偉大的業(yè)績(jī)不滅，它們會(huì)像太陽(yáng)和月亮升起那樣永獲新生。
〔英〕丁尼生：《公主》為偉大的事業(yè)捐軀，從來(lái)就不能算作是失敗。
〔英〕喬?拜倫：《馬林諾?法里埃羅》誰(shuí)獻(xiàn)身于某種壯舉或崇高的事業(yè)，誰(shuí)的人生就最有意義。
〔古羅馬〕薩盧斯提烏斯：《喀提林戰(zhàn)爭(zhēng)》人生下來(lái)就應(yīng)像愷撒那樣去書(shū)寫(xiě)，去創(chuàng)造偉業(yè)。
〔英〕約?德萊頓：《奇異的年代》人生易逝，惟其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。
〔蘇〕高爾基：《馬特維?科熱米亞金的一生》英雄的業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)是美的一部分，而你也將通過(guò)我的詩(shī)和聲譽(yù)永世留言。
〔古希臘〕伊比科斯：《頌歌》生命有時(shí)盡，事業(yè)卻永存。
〔阿拉伯〕諺語(yǔ)士生空一世，至死永留名，應(yīng)有高勛業(yè)，相傳萬(wàn)代聲。
〔日〕《丁葉集》高尚的業(yè)績(jī)是永存的豐碑。
〔英〕諺語(yǔ)除了能造福于人類(lèi)的工作之外，世上再也沒(méi)有什么事業(yè)能贏得真正而永久的名聲了。
〔美〕查?薩姆納：《名聲與榮譽(yù)》青年衰老的心說(shuō)：“人生不過(guò)是荷葉上的一顆露珠。
”老人年輕的心說(shuō)：“人生在偉大的事業(yè)里永存。
”〔印〕諺語(yǔ)完成英雄業(yè)績(jī)的總是那些為自己毫無(wú)意義的生活而煩惱的人們，正如在最深沉的黑暗中星辰閃耀得最明亮。
〔美〕梭羅：《日記》哪個(gè)偉大的事業(yè)，在它開(kāi)始的時(shí)候，不是走極端呢
偉大的事業(yè)成功之后，在一般人的眼里，才像是可能的。
〔法〕司湯達(dá)：《紅與黑》從事偉大的事業(yè)，而不要許諾偉大……〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》有非常之膽識(shí)，始可做非常之事業(yè)。
〔美〕本?富蘭克林偉大的事業(yè)，要靠堅(jiān)強(qiáng)的決心和強(qiáng)烈的愿望才能完成。
〔日〕松下幸之肋：《松下幸之助經(jīng)營(yíng)管理全集》世上沒(méi)有一個(gè)偉大的業(yè)績(jī)是由事事都求穩(wěn)操勝券的猶豫不決者創(chuàng)造的。
〔英〕喬?艾略特：《西班牙吉普賽》青年應(yīng)當(dāng)有志創(chuàng)業(yè)，切莫坐享父老功績(jī)。
〔阿拉怕〕諺語(yǔ)“可能”向“不可能”道：“你住在什么地方呢
”它回答道：“在那無(wú)能為力者的夢(mèng)境里。
”〔印〕泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》一切偉大的事業(yè)，或者是說(shuō)一切大事，都是由小事組成的。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報(bào)刊》在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。
〔德〕馬克思：《馬克思選集》一個(gè)真正的職業(yè)的前提條件：不是對(duì)這個(gè)職業(yè)如何愛(ài)好，而是看這個(gè)職業(yè)能否對(duì)人類(lèi)有益。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《致羅曼?羅蘭》最偉大的職業(yè)是保護(hù)大眾福利，而又對(duì)大多數(shù)人有利。
〔法〕蒙田：《蒙田隨筆集》為公眾的幸福工作的人，不論在哪個(gè)部門(mén)，都不能被國(guó)界所隔斷，他們的勞動(dòng)成果并不只屬于一個(gè)國(guó)家，而是屬于整個(gè)人類(lèi)。
〔法〕居里夫人琢磨這世界是人類(lèi)的藝術(shù)，而每一個(gè)工作的人，都在打磨著其中的一部分。
〔美〕梭羅：《梭羅文集》每個(gè)人的工作，不管是文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、建筑還是別的，都是自己的一幅肖像。
〔英〕塞?勃特勒：《眾生之路》每個(gè)人天生就是創(chuàng)作者，每個(gè)人在自己那一行，各盡其力，各盡其能。
都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)作，把自己最美好的東西留給后人。
〔蘇〕萬(wàn)比洛夫：《長(zhǎng)子》所有的工作，即使是紡織工作，也是高尚的。
工作本身就是高尚。
〔英〕托?卡萊爾：《過(guò)去和現(xiàn)在》對(duì)那些思想高尚的人來(lái)說(shuō)，不論什么工作都是高尚的。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《殘篇集》如果自身偉大，任何工作你都不會(huì)覺(jué)得渺小。
〔英〕喬?麥克唐納：《威利的質(zhì)疑》要知道，最卑賤的職業(yè)顯然也是最有用的職業(yè)。
〔英〕塞?約翰遜：《漫步者》世上沒(méi)有卑賤的職業(yè)，只有卑賤的人。
〔美〕林肯整個(gè)世界都在演戲，整個(gè)世界都是演員。
〔英〕倫敦“環(huán)球”劇院三角墻上的題詞先患慮患謂之豫，豫則禍不生。
〔中〕荀況：《荀子?大略》每個(gè)人都演著一個(gè)自己選擇的角色，或者別人為他指定的生活中的某一個(gè)角色。
〔意〕皮蘭德羅：《六個(gè)尋找劇作者的角色》事不豫辨，不可以應(yīng)卒。
〔中〕桓寬：《鹽鐵論?世務(wù)》忙里要偷閑，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個(gè)主宰。
不然未有不因境而遷，隨事而靡者。
〔中〕洪應(yīng)明：《菜根譚》事未至而預(yù)留，則處之常有余；事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足。
〔中〕辛棄疾：《美芹十論》憂(yōu)先于事者，不入于憂(yōu)；事至而憂(yōu)者，無(wú)及于事。
〔中〕徐禎稷：《恥言》天下之事，在意外者常多。
眾人見(jiàn)得眼前無(wú)事，都放下心；明哲之士只在意外做工夫，故每萬(wàn)全而無(wú)后憂(yōu)。
〔中〕呂坤：《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》宜未雨而綢纓，毋臨渴而掘井。
〔中〕朱柏廬：《治家格言》與其功虧一簣，不若多備于先。
〔中〕左宗棠：《左宗棠全集?書(shū)牘》無(wú)事時(shí)當(dāng)作有事時(shí)想。
〔中〕左宗棠：《左宗棠全集?書(shū)牘》被子有多長(zhǎng)，腳就伸多遠(yuǎn)。
〔西班牙〕塞萬(wàn)提斯：《堂?吉訶德》不入虎穴，不得虎子。
〔中〕范曄：《后漢書(shū)?班超傳》若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅
〔中〕：《尚書(shū)?盤(pán)庚上》
