有關(guān)品格的名人名言
沒，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼·羅蘭品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來,但它卻是在無關(guān)重要的時(shí)刻形成的。
——雪萊【英】品格如同樹木，名聲如同樹陰。
我們常?？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本。
——林肯【美】 ●品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。
——愛默生【美】 ●把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。
由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。
——陶行知【中】 ●不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。
——西塞羅【古羅馬】 ●對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。
——契訶夫【俄】 ●凡建立功業(yè)，以立品德為始基。
從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
——徐世昌【中】 ●假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
——薩迪【波斯】 ●名不正則言不順，言不順則事不成。
——?jiǎng)⒂礤a ●你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。
——諺語 ●寧信其品格，勿信其誓言。
——無名氏 ●品格換來品格。
慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會(huì)使人人贏得好感。
——歌德【德】 ●品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時(shí)刻形成的。
——雪萊【英】 ●品格能決定人生，它比天資更重要。
——弗·桑德斯【英】 ●其德薄者其志輕。
——禮記 ●優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。
——約翰·洛克【英】 ●有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非?，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。
——塞繆爾·斯邁爾斯【英】 ●有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。
——胡宏【中】 ●職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別。
——巴爾扎克【法】 ●名氣，是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià)；品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解。
——潘恩【美】 ●品性是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。
——莎士比亞【英】 ●你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。
——盧梭【法】 ●教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。
——羅德曼 ●才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。
——歌德【德】 ●人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。
為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個(gè)理由，因?yàn)樗^不想玫瑰花般的香味。
——佚名 ●我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。
——林肯【美】 請(qǐng)問足夠了嗎
我還可以再打的
品格的格言
一個(gè)人在講述別人的品格時(shí)最能暴露出他自己的品格。
------里克特 一個(gè)人的行為總是受他的品格所制約。
--------約翰·莫利 人應(yīng)當(dāng)是聯(lián)明、樸實(shí)、公正、勇敢和善良有。
只有這樣，他才有權(quán)享“人”這個(gè)崇高的稱號(hào)。
---------康·帕烏斯托夫斯基 形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價(jià)格。
-------泰戈?duì)? 決不要降低自己的人格，按比你地位高的人那樣行事。
---------喬治·馬拉貝 人們以為品格善惡的表露，是出于明顯的行動(dòng)，卻不知在自己不知不覺之間已泄露了自己的品格。
--------愛默生 要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。
--------車爾尼雪夫斯基 品格高于才智-一個(gè)偉大的靈魂將會(huì)強(qiáng)健生存及思想。
---------愛默生 人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。
--------比徹 人格不是憑空想便能形成的。
必須好好地拿著鐵錘，用鑄模把它鑄出來。
-------史密斯 一個(gè)人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態(tài)度顯示出來。
--------喬·吉拉德 做一個(gè)正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來。
任何一個(gè)人在自己身上結(jié)合了這兩個(gè)不同的自然贈(zèng)品的人，都是以公共的利益作為行動(dòng)指南的。
這種利益是人類一切美德的原則。
--------愛爾維修 惟有人的品格最經(jīng)得風(fēng)雨。
-------沃·惠特曼 清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。
--------佚 名 偉大的人格，形成了崇高的舉止：不為自己活，也不為自己死。
--------羅曼·羅蘭 品格和名譽(yù)，好像一棵樹的生命和枝葉，枝葉是否茂盛，全在地下不無生氣。
---------華倫 人格中一種最可愛的因素，就是那令人傾尺的微笑。
-----卡耐基 無論怎樣破壞，個(gè)人的人格是專制的。
------格拉西安 心存內(nèi)疚的人，大半是有心的人，只是在行為上----修補(bǔ)人格性情的決心，十分不積極而懦弱。
-------三毛 語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
-------亞里士多德 寧信其品格，勿信其誓言。
-------希臘諺語 德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。
前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。
------亞里士多德 品行是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。
------莎士比亞 品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白發(fā)增添威嚴(yán)。
-------愛默生 如果我小心照顧我的品格，我的聲名便會(huì)照顧它自己。
--------模蒂 只是因?yàn)槲胰鄙傧袢思夷菢拥囊浑p獻(xiàn)媚求恩的眼睛，一條我所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭，雖然沒有了這些使我不能再受您的寵愛，可是唯其如此，卻使我格外尊重我自己的人格。
--------莎士比亞 被譏諷的事物最能體現(xiàn)譏諷者的品格。
--------歌德 自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。
若失去了自尊心，一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解。
-------斯特娜夫人
關(guān)于品格修養(yǎng)的名言
1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。
——培根2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。
——尚福爾3、道德中最大的秘密是愛。
——英國4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服行人。
——?jiǎng)?、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。
——夸美紐斯6、道德首先被要求的是支配自己——康德7、才者，德之資也；德者，才之帥也。
——《資治通鑒》8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
——馬克思9、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。
——史蒂文生10、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
——盧梭11、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
——郭沫若12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——孔子13、真誠才是人生最高的美德。
——喬叟14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
——培根15、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
——貝多芬16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮17、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪18、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。
——貝爾奈19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文20、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
——羅素21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
——德謨克里特22、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。
——日本23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。
——都德24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
——培根25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。
——塞涅卡
有關(guān)良好品格的名言警句
精神上德力量發(fā)揮了它的潛能，舉它的旗幟，于是的愛國熱情和正義感在現(xiàn)均得施展其威力和作用。
——黑格爾把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
——貝多芬如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
——貝多芬裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
——盧梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
——孟德斯鳩對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
——夸美紐斯德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
——夸美紐斯教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
——赫爾巴特美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
——培根陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
——伊索我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。
——羅素誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
——薩迪奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
——孟德斯鳩奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
——盧梭禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
——約翰·洛克禮貌使人類共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
——薩迪火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。
——彼得·阿柏拉德青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。
——夸美紐斯禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——約翰·洛克禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
——孟德斯鳩壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
——梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)栕鳛橐粋€(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
——羅素一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
——莎士比亞凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
——培根謙虛是不可缺少的品德。
——孟德斯鳩一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。
——加爾多斯謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。
——雨果切忌浮夸鋪張。
與其說得過分，不如說得不全。
——列夫·托爾斯泰成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
——斯賓塞謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。
——奧斯特洛夫斯基國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭(zhēng)，使之?dāng)￡?，撲而滅之，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來，顯示自己。
——富蘭克林當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。
——泰戈?duì)栕载?fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫這里更多
關(guān)于培養(yǎng)良好的品格、意志的格言
1.堅(jiān)持意志偉大的事要始終不精神。
——伏爾2.公共的利益，人類利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。
——佚名3在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。
——普里尼4.一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
——愛因斯坦5.你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。
——佚名6.最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——羅曼?羅蘭7.只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。
——塞內(nèi)加8.無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。
——恰普曼9.書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無著力處。
——朱熹10.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。
——康德
關(guān)于意志品格的名人名言
自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。
—— 沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
—— 失望雖然常常發(fā)生，但總沒有絕望那么可怕。
—— 一個(gè)真正而且熱切地工作的人總是有希望的——只有怠惰才是永恒的絕望。
—— 如果沒有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂。
——拉羅什夫科 人們不太看重自己的力量——這就是他們軟弱的原因。
—— 人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。
社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。
—— 生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。
—— 我崇拜創(chuàng)造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。
—— 堅(jiān)定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來說，信心就是生命的主宰。
—— 決心就是力量，信心就是成功。
—— 女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴(yán)肅的信心，甚于優(yōu)異的信心。
——裘 世界上使社會(huì)變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人
—— 在任何情況之下，天神都不會(huì)用鐐銬來束縛他所創(chuàng)造的人的；他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化，從而得到啟發(fā)。
——泰戈?duì)?一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。
——毛姆 不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。
——佚名 絕望是走向死亡的疾病。
——吉爾凱高爾 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的，要是你果真弄到了無法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懶漢。
——愛迪生 一個(gè)人有了發(fā)明創(chuàng)造，他對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，社會(huì)也就會(huì)給他尊敬和榮譽(yù)。
——羅·特雷塞爾 所有存在都是獨(dú)創(chuàng)。
——穆勒 不存在的事物可以想像，也可以虛構(gòu)，但只有真實(shí)的東西才能夠被發(fā)明。
——羅斯金
