成績比品德重要的例子或名言警句
有了良好的學(xué)習(xí)成績,才能更好的擁有道德品質(zhì).學(xué)習(xí)成績和品德休養(yǎng)是分不開的,所謂德才兼?zhèn)?重點(diǎn)落在學(xué)習(xí)更重要上.古往今來,具有高尚道德品質(zhì)的人學(xué)習(xí)成績都很優(yōu)秀,孔子就是例子.正方的弱點(diǎn)再于,有品德修養(yǎng),但不學(xué)無術(shù),是行不通的,而反方的弱點(diǎn)就是,有了才能,而沒有道德對社會的危害,這個問題盡量不要和對方正面交鋒,而把話題轉(zhuǎn)移到有良好的成績才能具有更好的品德上來.
思想品德上的格言,諺語,名言警句
對,要我答啥
思想品德上的格言、諺語、名言警句
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻,積德為厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱,莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
—— 謝覺哉 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身,儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無諂,富而無驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧,而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
—— 魏徵 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。
豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。
—— 約翰·洛克 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時沖動而沒有理性的行動。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?,這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
有關(guān)品德修養(yǎng)的名言警句
道德是真理之花。
——雨 果 美德的本身就是它的報酬。
——達(dá)拉頓 道德中最大的秘密就是愛。
——雪 萊 美德是一種戰(zhàn)爭狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自己作斗爭。
——盧 梭 臉紅是美德的顏色。
——泰云納 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
——莎士比亞 真正的美德就象河流一樣,越深越無聲。
——哈利法克斯 無論你出身高貴或者低賤,都無關(guān)宏旨。
但你必須有做人之道。
——歌 德 即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬。
——席 勒 當(dāng)你往前走的時候,要一路撒下花朵,因?yàn)橥瑯拥牡缆纺銢Q不會再走第回。
——?dú)W 文 達(dá)到完美,不在已無可增添,而在已無可裁減。
——佚 名 善良的人總是把自己說得卑劣。
——霍 桑
品德修養(yǎng)方面的格言 來2個 還有讀書的格言
品德修養(yǎng):先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 水至清而無魚,人至察而無徒 吾日三省吾身 人不要有傲氣,但一定要有傲骨 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 不以惡小而為之,不以善小而不為 富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移讀書的格言:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲
有哪些跟思想品德素質(zhì)的格言
1、作為一個未來的總裁,應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。
——美國管理學(xué)家 2、在學(xué)生的腦力勞動中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動的創(chuàng)造,借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基 3、在月球遙望地球,我看不到任何國界,我覺得地球就是一個整體,我的整個思想也就開闊了。
——塞爾南 4、怎樣思想,就有怎樣的生活。
——愛默生 5、這樣的家庭不是墳?zāi)?,而是比墳?zāi)垢愕臇|西:一座修道院。
——在這個冷冰冰的環(huán)境中,他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘,表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情,使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
——巴爾扎克 6、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體,兩個靈魂只有一個思想,兩顆心的跳動是一致的。
——菏馬 7、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。
——列寧 8、在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁,總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的,善于傾聽他們的意見,包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。
……為了獲取創(chuàng)新思想,作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。
——斯威尼