行為習(xí)慣品德名言警句
1) 喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。
——雨果2) 使一個人偉大，并不在富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。
——奧維3) 所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。
——德萊敦4) 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮
關(guān)于行為、品德的名言警句
1、敬教勸學(xué)，建國之大體；興賢育才，為政之先務(wù)。
（清.朱舜水） 釋：敬重教育、引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)，是建設(shè)國家的大事情；舉薦起用賢人、培育人才，是作官為政的首要任務(wù)。
2、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可使致于善（宋.歐陽修） 釋：對善良的人一日教育，就會失去善心而變?yōu)閻喝?，對惡人勤加教育，就可以使他改造成善良的人?/p>
3、學(xué)者猶種樹也，春玩其華，秋登其實。
講論文章，春華也，修身利行，秋食也。
（孔子） 釋：學(xué)習(xí)象種樹一樣，春天欣賞其華，秋天收獲果實。
學(xué)講文章是春華，用于修身利行，就是秋食。
品德：不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備土扶可城墻，積德為養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅
有關(guān)品德修養(yǎng)的名言警句
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來的。
它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
—— 謝覺哉 要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無諂，富而無驕。
—— 子貢 強本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
—— 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。
—— 徐特立 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
—— 達爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈爾
思想品德上的格言，諺語，名言警句
對，要我答啥
關(guān)于做人品德的名言
1.要堅持真理---不論在哪里也不要動搖。
—— 赫爾岑 2.任何一個可信的道理都是真理的一種形象。
—— 布萊克 3. 因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。
—— 赫爾岑 4. 真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里。
—— 喬治·桑 5.真理的小小鉆石是多么罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。
—— 貝弗里奇 6. 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。
—— 高爾基 7.在真理和認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺
—— 愛因斯坦 8.真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子。
—— 布萊希特 9.尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷爾納克 10. 尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
—— 柏拉圖 11.只有忠實于事實，才能忠實于真理。
—— 周恩來 12.真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。
—— 李四光 13.關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。
—— 歌德 14.必須有勇氣正視無情的真理。
—— 列寧 15.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
—— 愛因斯坦 16.真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… —— 克羅齊 17.對真理的追求比對真理的占有更為可貴。
—— 萊辛 18.懷疑并不是缺點。
總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
—— 魯迅 19.既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧
—— 郭沫若 20.人的天職在勇于探索真理。
—— 哥白尼 21. 真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里。
—— 萊辛 22.堅持真理的人是偉大的。
—— 雨果 23.越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。
—— 拉美特利 24.如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。
—— 羅曼·羅蘭 25.在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽，而是因為真理于人有益。
—— 愛爾維修 26.一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。
—— 博克 27.不用相當(dāng)?shù)莫毩⒐Ψ颍徽撛谀膫€嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。
—— 列寧 28.一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。
—— 門捷列夫 29.真理的旅行，是不用入境證的。
—— 約里奧·居里 30. 我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。
—— 桑塔耶納 31.一時強弱在于力，千秋勝負在于理。
—— 曹禺 32.真理是時間的女兒。
—— 達·芬奇 33.真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。
—— 伽利略 34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
—— 馬克思 35.真理盡管苦澀，然而鮮明。
—— 普托里尼 36.錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
—— 泰戈爾 37. 一個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。
—— 貝弗里奇 38.事莫明于有效，論莫定于有證。
—— 王充 39. 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標(biāo)準。
真理的標(biāo)準只能是社會的實踐。
—— 40.馬克思認為理論的符合于現(xiàn)實是理論的唯一標(biāo)準。
—— 列寧 41. 科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲。
—— 斯大林 42.人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。
—— 克羅齊 43.真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
—— 車爾尼雪夫斯基 44.遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為愿意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。
—— 休謨 45.人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。
—— 歌德 46.向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
—— 盧梭 47. 共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。
—— 馬克思、恩格斯 48.只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。
—— 列寧 49.真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。
—— 泰戈爾 50. 過去的錯誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。
—— 克羅齊 51.只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。
—— 張志新 52.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
—— 屈原 53. 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。
—— 王若飛 54.理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。
—— 劉少奇 55.我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。
—— 郭沫若 56. 為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔(dān)風(fēng)險地占有它要高昂得多。
—— 萊辛 57.我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。
—— 歌德 58. 英雄---就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事。
—— 伏契克 59.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
—— 司馬遷 60.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
—— 孟軻 61.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
—— 文天祥 62. 我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。
我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天
—— 方志敏 63.為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什么意思
—— 王若飛 64.為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。
生命是可愛的。
但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
—— 巴金
關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句20條
導(dǎo)語：道德修養(yǎng)是人為實現(xiàn)一定的理想人格而識為方面進行的道德上的鍛煉，以及由此達到的道德境界。
下面是小編整理的道德修養(yǎng)的名言名句，希望對大家有所幫助。
?1、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
——曹植2、去讒賤，所以修身。
——康有為3、私心勝者，可以滅公。
——林逋4、辛勤 蜜蜂永沒有時間悲哀。
——布萊克5、高行微言，所以修身。
——黃石公6、修身潔行，言必由繩墨。
——王安石7、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
——諸葛亮8、志當(dāng)存高遠。
——諸葛亮9、貧而無諂，富而無驕。
——子貢10、東天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
——雪萊11、真誠才是人生最高 美德。
——喬叟12、生活就是戰(zhàn)斗。
——柯羅連科13、窮且益堅，不墜青云之志。
——王勃14、土扶可城墻，積德為厚地。
——李白15、強本而節(jié)用，則天不能貧。
——荀況16、侈而惰者貧，而力而儉者富。
——韓非17、知恥近乎勇。
——孔丘18、志不強者智不達。
——墨翟19、君子憂道不憂貧。
——孔丘20、君子不可以不修身。
——子思21、燕雀安知鴻鵠之志哉
——陳涉22、辱，莫大于不知恥。
——王通23、君子喻于義，小人喻于利。
——孔丘24、君子之守，修其身而天下平。
——孟子25、希望是厄運 忠實 姐妹。
——普希金26、貧不足羞，可羞是貧而無志。
——呂坤27、禮貌使人類共處 金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。
——郭小川29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
——白居易查看全部5個回答教男人在持續(xù)一段時間，成年男人要看!那個短小，勃起硬度不夠，控制不住射精時間，嚴重影響性生活，感情受挫，在這看的，。
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