當(dāng)品味完一部作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)
由常熟市錫劇團(tuán)演出的錫劇《俠醫(yī)繆希雍》是一部以古代中醫(yī)為主角的戲，而且這位醫(yī)生的形象比較特別，據(jù)載“仲淳電目戟髯，如世所圖畫(huà)羽人劍客者”，看起來(lái)更像是一位俠客。仲淳即繆希雍，明末常熟名醫(yī)，醫(yī)術(shù)上與李時(shí)珍齊名，所著的《神農(nóng)本草經(jīng)疏》與李時(shí)珍《本草綱目》并稱明代藥學(xué)雙璧?？娤Ｓ旱奶貏e之處，當(dāng)然不止是他的外貌，更體現(xiàn)在他身份和形象的復(fù)雜性。他是一位醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生，同時(shí)他也深諳儒學(xué)經(jīng)典，他在其他專業(yè)比如水利方面也有很深的研究，他還有很強(qiáng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，被東林士人引為同道。這部劇是常熟市錫劇團(tuán)繼《謝方正進(jìn)京》、《楊乃武出獄》之后，與著名作家、編劇金曾豪先生合作的第三部戲曲，也是自20xx年《常德盛》之后，時(shí)隔10年常熟市錫劇團(tuán)排演的第一部大戲。該劇20xx首演，距今已有4個(gè)年頭，期間筆者曾三度觀摩，頗有些體悟。
一、史與戲的交融
第一次看《俠醫(yī)繆希雍》是在20xx年蘇州舉行的第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)上，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這戲很好看，無(wú)論是繆希雍與陳太醫(yī)“斗法”，還是用童子尿給駙馬治病，以及繆希雍與東林黨楊漣的交往等等情節(jié)，都非常具有傳奇色彩。編劇金曾豪將史載繆希雍的事跡與形象拆解消融再重建深化于情節(jié)與唱詞之中，歷史真實(shí)與戲劇情境交織融合、虛實(shí)相生。
繆希雍出身官宦人家，父親是小官，漢陽(yáng)通判。但父親在他十三歲時(shí)就病逝了，家道中落。少年繆希雍感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼，有段時(shí)間喜歡和街頭小混混在一起，也不讀書(shū)了。后來(lái)在其母周氏訓(xùn)誡下，繆希雍又重拾筆墨，奮志讀書(shū)?？娤Ｓ菏邭q那年，突患痢疾，久治不愈。后來(lái)他自己研讀《內(nèi)經(jīng)》、《本草》等醫(yī)書(shū)，給自己開(kāi)了藥方，居然自治得愈。自此，繆希雍就立志從醫(yī)。經(jīng)過(guò)多年自學(xué)苦讀和四方游歷學(xué)習(xí)，繆希雍醫(yī)術(shù)日益精進(jìn)，終成一代名醫(yī)。
在第一場(chǎng)“秘方秘方”中，甫一出場(chǎng)，繆希雍的俠氣就已顯現(xiàn)。俞新躍扮演的繆希雍提著馬鞭登場(chǎng)，英氣十足， “忽聞密云鬧瘟疫，白馬蕭蕭自?shī)^蹄。道上來(lái)了繆希雍，一夜星月二百里！馬前就是密云縣，沉沉陰霾有戾氣。”幾句話交待了人物的身份，事件的起因。古代中醫(yī)有“醫(yī)不叩門(mén)”的說(shuō)法，但是繆希雍不講這個(gè)，他“尋病叩診”，自己跑到鬧瘟疫的地方去診治病人。歷史上的繆希雍就是這樣的，別的醫(yī)生看病都是走路或者坐轎子，繆希雍常常騎馬去很遠(yuǎn)的地方給人看病，為了病人肯“千里必赴”。
劇中三場(chǎng)看病的戲尤為精彩。陳太醫(yī)不是庸醫(yī)，但是他身上有他官僚勢(shì)利迂腐的地方，而正是陳太醫(yī)的官僚世故，襯托了繆希雍的俠義仁心。太醫(yī)的死板教條，凸顯了繆希雍的辨證施治，太醫(yī)只看“人的病”，繆希雍更重“生病人”。第三場(chǎng)中，陳太醫(yī)是虛情假意只為了套秘方，繆希雍是真情實(shí)意、大大方方不私藏。假與真，私與公，氣度境界高下立現(xiàn)。在這一場(chǎng)里，繆希雍唱道“自幼喪父家貧窮，年少多病更凄惶……從此立志當(dāng)郎中……牢記母訓(xùn)，我七尺可捐、千里必赴，懸壺濟(jì)世，我樂(lè)此不疲天地廣！”這一段唱詞正交待了繆希雍的身世、從醫(yī)經(jīng)歷以及他的醫(yī)道理想。戲劇情境是虛構(gòu)的，但卻真實(shí)地再現(xiàn)了歷史人物的精神世界。
在第一次看這部戲的時(shí)候，筆者就對(duì)戲里引醫(yī)典談藥性的部分特別感興趣，“鉤吻”、“黃精”之別，童子尿的藥用，這些內(nèi)容不僅更加真實(shí)可信地表現(xiàn)了繆希雍專業(yè)的理論修養(yǎng)和高超的醫(yī)術(shù)，也增強(qiáng)了該劇的傳奇性、觀賞性。后來(lái)得知，該劇的編劇金曾豪先生出身中醫(yī)世家，在他小說(shuō)作品中就經(jīng)常提到與中醫(yī)、中藥房相關(guān)的故事和知識(shí)，怪不得他能寫(xiě)出這些精彩的內(nèi)容。
二、古與今的參照
第二次看錫劇《俠醫(yī)繆希雍》是在20xx年蘇州首屆文華獎(jiǎng)·藝術(shù)展演季的開(kāi)幕演出上。展演季是惠民演出，票價(jià)低廉，吸引了很多戲迷?？磻虻?時(shí)候，筆者旁邊坐著一對(duì)老夫妻。整場(chǎng)演出，他們都看得非常投入，在有些唱段，老人家還不由自主地跟著哼唱。在劇中繆希雍幾次“上門(mén)叩診”，看到這里，老夫妻會(huì)互相交流一兩句：“現(xiàn)在哪有這樣的醫(yī)生哦！”演到繆希雍去給駙馬治病，痛罵駙馬又讓他喝尿的高潮部分，老人家特別投入，非常入戲地說(shuō)了一句：“活該！”
這次觀劇體驗(yàn)給了我新的體悟，這是一部很有現(xiàn)實(shí)關(guān)照的戲。劇中表現(xiàn)繆希雍高尚的醫(yī)德，他為病人肯“上門(mén)叩診”，看完病卻不記得收錢(qián)，他看病不論貧窮富貴身份，給窮人看病，給富人看病，甚至也給仇人（駙馬）看病。在舞臺(tái)上重現(xiàn)的歷史真實(shí)與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的醫(yī)患糾紛形成了參照對(duì)比，在觀眾心中引起了共鳴。包括劇中反腐的內(nèi)容，也是很有現(xiàn)實(shí)意義，可以引起觀眾思想共鳴的。
三、儒、醫(yī)、俠的對(duì)立統(tǒng)一
第三次看《俠醫(yī)繆希雍》，是看這部戲的結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收演出。20xx年，錫劇《俠醫(yī)繆希雍》入選了江蘇藝術(shù)基金傳播交流推廣項(xiàng)目。前兩次看戲，我有一個(gè)比較困惑的地方：繆希雍是醫(yī)生，劇中大量情節(jié)表現(xiàn)了他高超的藝術(shù)和高尚的醫(yī)德。同時(shí)，戲里也有很多的篇幅講到他與東林黨的交往，講到他參與反腐、抗擊閹黨等政治活動(dòng)。表現(xiàn)一位中醫(yī)，哪怕是一位醫(yī)道高深的儒醫(yī)，一些有關(guān)政治的內(nèi)容是否過(guò)于拔高了人物形象呢？說(shuō)他是俠醫(yī)，那么這個(gè)“俠”字又應(yīng)該怎么理解呢？
為了更好地理解這部戲，在這次看戲之前，我查閱了一些資料，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景和歷史上的繆希雍進(jìn)行了更深入的了解。我發(fā)現(xiàn)戲中提到的王肯堂和繆希雍一樣，也是由儒入醫(yī)，而且王肯堂還是進(jìn)士出身。相關(guān)資料顯示，在明代中晚期，儒和醫(yī)身份上的界限比較模糊，讀書(shū)人不僅追求仕進(jìn)，也經(jīng)商，也很注重學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)。不僅是王肯堂、繆希雍，明代著名醫(yī)家朱震亨也是由儒入醫(yī)。在這些醫(yī)家生平經(jīng)歷可以看出，由儒入醫(yī)者，儒與醫(yī)的心理身份與社會(huì)身份很難區(qū)隔。由繆希雍所代表的儒醫(yī)形象，彰顯了晚明特殊的時(shí)代精神。有云“不為良相，便為良醫(yī)”，以醫(yī)道論治道，歷代有之。唐代名醫(yī)孫思邈在《備急千金要方·診候》中稱：“古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。”鉆研醫(yī)道，濟(jì)世救人，成為醫(yī)家人格的理想追求。
于是此次看戲，我對(duì)劇目主旨、劇情包括唱詞有了更深的體悟。在戲中，繆希雍一見(jiàn)到楊漣，就呈上自己精心繪制的《京郊水文圖》，不正體現(xiàn)了繆希雍“身在江湖憂國(guó)事”的濟(jì)世情懷嗎？歷史上繆希雍一生雖未仕宦，但與高攀龍、楊漣等東林士人往來(lái)密切，繆希雍為他們?cè)\病，同時(shí)也與他們探討時(shí)局政治。高攀龍就記載，“與仲淳酒間談?wù)f古今事，絕不及醫(yī)，仲淳無(wú)所不妙解，而后益信長(zhǎng)孺言，知仲淳果天下奇士也?！笨婋m因行醫(yī)與士林人士建立交誼，但其內(nèi)心卻始終抱有經(jīng)世的情懷。第六場(chǎng)中，高陽(yáng)公主那段唱詞正點(diǎn)出了全劇的主旨：“人有病，你懸壺，蠲疾延年，國(guó)有病，你也肯，慷概赴險(xiǎn)。俠醫(yī)之心映日月，真乃是，大國(guó)醫(yī)，大明之幸也！”自此，繆希雍亦儒亦醫(yī)亦俠的形象得以對(duì)立統(tǒng)一、豐滿明晰。
關(guān)于“俠”字，有這么一種解釋“俠之大者，為國(guó)為民” ，我覺(jué)得用這句話來(lái)解讀此劇的“俠”義甚為恰當(dāng)。
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昨晚觀看了《護(hù)墊俠》即《印度合伙人》這部影片，竟讓自己輾轉(zhuǎn)難眠，是什么牽動(dòng)著我的思緒，久久不能平靜?
30多年前，在歌與舞的炫彩中接觸了印度電影，讓印度舞蹈連同它的愛(ài)情故事深深印在我的心中，比方說(shuō)《大篷車(chē)》《流浪者》。近兩年又一次關(guān)注印度電影，是因?yàn)椤端影桑职帧贰渡衩鼐扌恰贰多绵美蠋煛返扔捌呢毭窕钪?，那股?qiáng)勁的奮斗精神感人至深。觀影的同時(shí)，它們總會(huì)拋給我一個(gè)問(wèn)題：“沒(méi)有咬牙的堅(jiān)持，是否可以在困難重重中挺過(guò)迷茫?”
知道印度是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的國(guó)家，就像外國(guó)人了解中國(guó)，也多是通過(guò)文學(xué)作品一樣，我還停留在婆羅門(mén)的意識(shí)形態(tài)里構(gòu)建印度社會(huì)呢，他們卻一轉(zhuǎn)念，竟讓我愛(ài)上了它的樸素中的哲學(xué)美——
這部《護(hù)墊俠》就我個(gè)人來(lái)看，是兩條線索纏繞并行，一是創(chuàng)新精神，另一個(gè)是愛(ài)情抉擇。
因?yàn)閻?ài)，所以為了妻子 蓋特麗 ，男主 拉克西米 利用自己的聰明才智不斷從生活中汲取靈感，以便讓自己的妻子過(guò)得更舒適、更安全、更幸福。衛(wèi)生護(hù)墊，原本是醫(yī)務(wù)工作者推行的衛(wèi)生用品，但是，因?yàn)槁浜蟮挠^念，卻讓它蒙上了強(qiáng)烈的羞恥感讓人難以啟齒。更是因?yàn)樨毟F，讓更多女性飽受病菌干擾的苦楚而無(wú)法購(gòu)買(mǎi)健康保護(hù)。而這份痛苦竟被“所有女性”默默接納而假定為“正?！眳s不能言說(shuō)，盡管她們著實(shí)被囚禁在精神的牢籠中被社會(huì)貶低，但寧愿花錢(qián)祈求一個(gè)“神猴”的祝福，卻不愿意接受哪怕一丁點(diǎn)的生活常規(guī)改變。
觀念的撼動(dòng)是需要勇氣的，生活，以一種習(xí)慣上的“鐵律”扮演著衛(wèi)道士，而男女從來(lái)就沒(méi)有的平等卻讓普通人無(wú)法逾越它。幸好有個(gè)深愛(ài)妻子的男主，他的責(zé)任意識(shí)和善良真誠(chéng)，促成了一段戲劇性的發(fā)明故事鋪開(kāi)。
像所有的成功都要經(jīng)歷的磨難一樣，這個(gè)故事也不例外。在外界的不解、側(cè)目、甚至唾罵聲中，男主義無(wú)反顧，真是執(zhí)著踐行著為愛(ài)犧牲的精神。我想，在我們的生活中，來(lái)自家族以外的嘲笑都是正常的，因?yàn)樗麄儾皇悄愕闹劣H，沒(méi)必要包容你、諒解你、鼓勵(lì)你，他們沒(méi)有義務(wù)始終愛(ài)你。而當(dāng)所有不解殃及家庭以至于自己深愛(ài)的妻子時(shí)，就是對(duì)人最大的精神考驗(yàn)。不是不愛(ài)，而是不信任、不理解、不支持的摻雜，讓人無(wú)所適從，無(wú)法堅(jiān)持。不是所有的溫情都能“等待”一個(gè)承諾，一個(gè)奇跡，一個(gè)好的結(jié)果。似乎山窮水盡之時(shí)，天使降臨。
她是轉(zhuǎn)機(jī)，美女合伙人 帕里 也是男主發(fā)明創(chuàng)造的新動(dòng)力。盡管故事曲折，結(jié)局卻也“天道酬勤”。就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的生活道理，卻有兩處戳中我的淚點(diǎn)：
印度社會(huì)對(duì)女性的歧視與傷害并不鮮見(jiàn)，然而，為了更多女性的安全幸福，男主放棄專利，而且很樸素地以為，只要是為了更廣大人的利益，就是最接地氣的科技發(fā)明。他的言行是對(duì)女性尊重與平等對(duì)待的最好呈現(xiàn)，他給數(shù)以百萬(wàn)女性創(chuàng)造了收入和就業(yè)機(jī)會(huì)，讓經(jīng)濟(jì)獨(dú)立成為女性獲得尊嚴(yán)的一個(gè)保障。感謝印度政府的創(chuàng)新支持，更感謝紐約給予他的大平臺(tái)，在詼諧幽默的演講中，讓我們看到了一個(gè)“不忘初心”的踐行者。是愛(ài)，更廣泛的愛(ài)的范疇，給了他奮斗下去的勇氣和力量，這也正是他人格偉大之處。
我想，一個(gè)人的價(jià)值，不僅是善良地與人相處，更是因?yàn)樯屏甲尭嗳四軌蛐腋５纳睢！笆聵I(yè)”也許并不是男主的預(yù)先追求，但是他的“問(wèn)題即機(jī)會(huì)”的說(shuō)法，卻是真正讓自己走下去的動(dòng)力。想起那句話：如果你處于谷底，別怕，只要抬起頭，無(wú)論向哪個(gè)方向，都是上升。的確是的，在我們的生活中，多少次為了理想而奮斗，也多少次因?yàn)榕霰诙艞?。這不是對(duì)錯(cuò)與否的糾結(jié)，而是信念執(zhí)著與否的堅(jiān)守。來(lái)自帕里的陪伴與鼓勵(lì)，才是他堅(jiān)持走到底的另一個(gè)動(dòng)力。他說(shuō)，她是他的天使，我想就是我們平日里最常說(shuō)的“貴人相助”吧。不離不棄的走街串巷和風(fēng)餐露宿成就著他的善良，而讓他在更廣闊的平臺(tái)獲得掌聲，獲得發(fā)明創(chuàng)造的尊重，卻是帕里一路相攜的結(jié)果，這份精神依靠才是最難能可貴的。
如所有的感情抉擇一樣，選擇自己一直愛(ài)著，卻不能理解支持自己的妻子，還是給予自己夢(mèng)想成真，精神陪伴的帕里。該選擇誰(shuí)呢?
我想，選誰(shuí)都能讓人理解。自己因?yàn)槠拮佣鴱氖伦o(hù)墊的開(kāi)發(fā)研究，這是為愛(ài)出發(fā)。只是在后來(lái)的困難阻撓亦或是“鞭笞”中，妻子選擇了逃離，也就是說(shuō)，在男主最需要她的時(shí)候，她消失了，盡管她依然愛(ài)著對(duì)方，這一點(diǎn)的確是感情空缺。另一個(gè)，帕里與他偶然相識(shí)，但是他的智慧、善良和執(zhí)著精神，卻深深打動(dòng)了她，她也愿意放棄優(yōu)渥的工作，致力于推廣他的產(chǎn)品，理解他的初衷——讓更多的女性獲得健康、廉價(jià)的衛(wèi)生護(hù)佑。這份放棄與支持，是最終成就男主的最大源動(dòng)力。
合乎大道，天之佑也。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)隨隨便便成功，男主亦然。但是，在人生所有的.境遇里，誰(shuí)不需要一個(gè)危難時(shí)候肯為你托底的人?帕里的愛(ài)，表白的很理智，但是，道義的抉擇讓男主在痛苦的“你是我的第一個(gè)，第二個(gè)，第三個(gè)……”這樣的喃喃自語(yǔ)中，轉(zhuǎn)身。
是的，最好的愛(ài)是成全。愛(ài)一個(gè)人，不一定非要握在手中，放飛，讓他成為最真實(shí)的自己，才是對(duì)自己付出愛(ài)的最大回報(bào)。盡管思念令人煎熬，但默默注視，也是一份苦澀中的甜蜜……
印度電影的表現(xiàn)技法我無(wú)從評(píng)價(jià)，但就內(nèi)容的犀利程度，足以震撼我。敢于批駁落后觀念，還能將社會(huì)百態(tài)詮釋在屏幕之上，草根階層的執(zhí)著，將一個(gè)陰暗面籠罩的社會(huì)現(xiàn)狀鋪開(kāi)來(lái)任人指摘，這是何等的勇敢。勇敢，其實(shí)不僅是挑戰(zhàn)自我，還有一份承擔(dān)自黑的批評(píng)精神。只有邁出被束縛、被捆扎的艱難一步，改變才會(huì)讓人勇往直前。
每個(gè)人都是懷揣著夢(mèng)想啟航的，但是，行走的路上總會(huì)有荊棘、坎坷、磨難在你猝不及防的時(shí)候跳出來(lái)與人打個(gè)招呼。有的時(shí)候，在你實(shí)在撐不下去的時(shí)候，一根稻草也能將你壓垮?？?，若是咬緊牙關(guān)，抬頭仰望星空中偶見(jiàn)的亮光，就會(huì)堅(jiān)定走下去，不管歷經(jīng)怎樣的風(fēng)霜雨雪，自己不放棄，說(shuō)不定次日的黎明就會(huì)給你送來(lái)一縷微光，一絲慰藉。
“有些愛(ài)名正言順卻沒(méi)有被珍惜，有些愛(ài)點(diǎn)到為止卻深入骨髓。”因愛(ài)源起，以愛(ài)結(jié)局。
串聯(lián)整個(gè)故事的創(chuàng)新創(chuàng)造，是我久久不能釋?xiě)训木袼冢阂粋€(gè)人總在向生活找尋自己的出路，也在祈盼那個(gè)能夠指引自己方向的貴人，可努力到最后才發(fā)現(xiàn)，所謂貴人，其實(shí)是自己身上散發(fā)的某種特質(zhì)才會(huì)吸引來(lái)的人。只有堅(jiān)持能夠打動(dòng)人，也只有自己的人格具有了魅力，那個(gè)對(duì)的人才會(huì)在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)在你的生命中，成為你的靈魂守護(hù)者。
看完一部經(jīng)典作品以后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇
盡管謂之“神奇”，但顯然它并不怎么神奇，反而還特別的“腐朽”。相比之下，之前的一款款創(chuàng)意十足的預(yù)告片明顯要神奇得多。
從實(shí)質(zhì)上講，本片就是屬于那種見(jiàn)怪不怪的古裝山寨惡搞類喜劇，但似乎又有那么一點(diǎn)小小的不同，就是加入了“超級(jí)英雄”這個(gè)元素，讓其在外表上看起來(lái)是一部具有一定品質(zhì)的古裝超級(jí)英雄喜劇?？上?，它四不像的命運(yùn)似乎早已注定，但不得不說(shuō)，這部電影倒是很好的體現(xiàn)了谷德昭的“一貫水準(zhǔn)”，如果你對(duì)他有一定了解的話。
熱熱鬧鬧的港式喜劇是他所擅長(zhǎng)的，雖然也并不是什么高明的東西，但在放低姿態(tài)討好觀眾這方面還是有可取之處的。這種“熱鬧”喜劇，首先要有一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，哪怕毫無(wú)技術(shù)含量，也要做到有始有終，然后是在其中夾雜各種各樣惡搞的段子，做到從頭到尾毫無(wú)冷場(chǎng)，最后是要有明星撐場(chǎng)，并且如果還發(fā)揮得不錯(cuò)的話那就萬(wàn)事大吉了，如此這般就能成為一部還可一看的低姿態(tài)“熱鬧”喜劇，谷德昭前兩年執(zhí)導(dǎo)的《家有喜事20xx》就是這樣一個(gè)典型。而本片顯然沒(méi)有達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)，不痛不癢的故事（如果有故事的話），不咸不淡的特效（如果有特效的話），古天樂(lè)和吳君如倒是擦出了些火花，但在整體雜亂無(wú)章的情況下也顯得于事無(wú)補(bǔ)。這部電影在未開(kāi)拍之前就很像是個(gè)“爛攤子”了，誰(shuí)接手誰(shuí)倒霉，即便監(jiān)制是陳可辛。
本片的質(zhì)量也就那么回事，誰(shuí)看誰(shuí)知道，但前面的那些個(gè)預(yù)告片還是值得一提的'。如果沒(méi)記錯(cuò)的話，本片在去年夏天推出了預(yù)告片，一來(lái)就是三款令人印象深刻的，有神奇?zhèn)b侶打高爾夫穿越百年歷史的，登月球搗亂的，惡搞超人的，當(dāng)時(shí)我就決定一定會(huì)看這部電影了，就憑這三款預(yù)告片。后來(lái)也推出了應(yīng)景預(yù)告片，中秋節(jié)的，萬(wàn)圣節(jié)的，過(guò)年的，以及那款“看電影請(qǐng)關(guān)手機(jī)”版的。這一系列的預(yù)告片看下來(lái)給人一種神秘之感，每一款預(yù)告片都只展示了一個(gè)小的方面，讓人忍不住想一探究竟?，F(xiàn)在看來(lái)，這些個(gè)性十足的預(yù)告片更像是一種掩飾，對(duì)于自身“粗制濫造”的一種掩飾。如果，僅僅是如果，電影有預(yù)告片的七分神奇，也絕不至于淪落到如此地步。
如果說(shuō)《我愛(ài)HK開(kāi)心萬(wàn)歲》在內(nèi)地的不討好是正常的，并且還“情”有可原的話，那么現(xiàn)在的《神奇?zhèn)b侶》就是典型的兩頭不是人了，管它神不神奇，管它有沒(méi)有俠侶，做好自己的活再出來(lái)“賣(mài)”吧。
