在一作文里找好詞，好句，主要內(nèi)容，讀后感，和書名稱

《鋼鐵是怎樣練成的》讀后感很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。

所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。

關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。

這本書的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年。

在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。

保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。

所以，進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個(gè)非常難得的機(jī)會。

但是，因?yàn)楸枌τ诮虝壬牟还剑瑢τ诮虝壬鷮λ陌侔愕箅y感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。

很快，他被學(xué)堂開除了。

由于生活的無奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。

在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會的黑暗，這個(gè)社會的最低層。

那兒簡直就是人間的地獄。

然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。

在那兒，他認(rèn)識了一個(gè)名叫朱赫來的水兵。

在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。

一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。

那個(gè)時(shí)候開始，他就參加了革命。

以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。

雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。

但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。

一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。

后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。

但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。

對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個(gè)奇跡。

因?yàn)樗蛔x過三年書。

以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個(gè)對于他來說的奇跡。

當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。

當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。

因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。

鋼鐵是怎樣煉成的呢

就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。

這就是所謂的百折不撓。

當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。

生命對于每個(gè)人只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。

’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。

”不要懼怕生活。

它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。

讀<<童年>>有感我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.那個(gè)年幼時(shí)就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。

這里仿佛是一個(gè)連陽光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。

三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長，頗有些自生自滅的味道。

于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。

能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護(hù)神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。

她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。

外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來一朵黑暗中燦爛的陽光，照亮了小阿列克謝的生活。

每當(dāng)暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，外祖母總會適時(shí)地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。

外祖母小心翼翼地呵護(hù)著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。

當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠心地贊美上帝和圣母時(shí)；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí)；當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時(shí)；當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個(gè)錢幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。

事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。

是吧是吧，我越來越?jīng)]心沒肺。

但是在讀到“好事情”一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。

我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。

他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無暇理會他人的閑言碎語。

阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。

品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個(gè)對祖國熱愛，將來為祖國所用的人。

然而這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已。

“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上，“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識對其進(jìn)行教育。

阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。

我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

對于“好事情”，我感到的是可悲。

作家在這里通過對這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無知，并對此進(jìn)行了深刻的批判。

“這是驚醒我們的書”，的確如此。

但是，這本書更多地帶給我的，是感動(dòng)，感動(dòng)過后，是深深的震撼。

震撼于在如此骯臟的社會中，還有這么善良的人們。

他們用他們的善良來感化身邊的人，感動(dòng)身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無怨言。

這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。

善良，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性，一個(gè)民族的高度

魯賓孫漂流記讀后感當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,波瀾起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。

這本《魯濱遜漂流記》的著作是被譽(yù)為英國小說之父丹尼爾·笛福在59歲時(shí)寫的。

主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠(yuǎn)向，越過大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)情，后來整條船終于在太平洋上不幸罹難，唯有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙的孤島上。

他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。

他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難。

他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。

在故事中，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養(yǎng)了動(dòng)物，完成了自己的生活基本所需。

他在這個(gè)過程中，也遭遇了很多困難和挫折，負(fù)出了辛勤的勞動(dòng)。

例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的；他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候，由于播種的不是時(shí)候，這些寶貴的存貨就浪費(fèi)了一半；為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月；為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無數(shù)次，才研究出制造方法；但是，這一切的困難，都被魯濱遜堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神所征服了，這個(gè)孤島上每一樣魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血，他也會因?yàn)槊恳粋€(gè)小小的成功而高興得無法形容。

每當(dāng)我看到這些片段，我內(nèi)心中的感覺簡直不能只用一個(gè)“佩服”所來形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。

讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天

一天

兩天

我又能干些什么

會劈柴

會打獵做飯

我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢

再說了，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀

我準(zhǔn)會憋死的

可見魯濱遜是多么樂觀向上

我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄

我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利

雖然，我是個(gè)男生，但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能，在自己的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識到家人關(guān)愛是一種莫大的快樂看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了對生活的熱愛之火。

生活就像是一幅畫,有的人畫出了春天的生機(jī),夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望.而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度.魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神1靜謐 2追隨 3小巷 4俏麗 5烘烤 6音韻 7演奏 8探索 9勤勉 10漫游 11親吻 12左沖右撞 13意味深長 14龐然大物 15行色匆匆好句：今天，我又躺在田野里，在無限的靜謐中，忘了世界，也忘了自己。

我的目光跟著它的腳步，它走著，走著，一路上遇到不少同伴，它們互相打著招呼。

我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠(yuǎn)歸者。

在這些粗壯的黑甲蟲中間，它們好象南國的少女，逗得多少蟲子駐足癡望。

蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。

我的目光順著僻靜的小路探索，我看到“村民們”的勞動(dòng)生活了。

它們一隊(duì)隊(duì)不知道從什么地方來，一定是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方吧?我完全迷惑了，在小蟲子的腦海中，究竟蘊(yùn)藏著多少智慧?好段：我悠悠忽忽的漫游了一個(gè)下午，直至夕陽親吻著西山的時(shí)候，紅鳩鳥的歌聲才把我的心靈喚回來。

我發(fā)現(xiàn)了草叢中小蟲子的快樂天地。

我多么得意啊!【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。

讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。

“讀”是“感”的基礎(chǔ)。

走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。

只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。

如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。

作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。

如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。

總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。

一句話，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。

簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

對一篇作品，寫體會時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。

應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。

簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。

亮明基本觀點(diǎn)。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。

這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，簡述原文一般在亮明觀點(diǎn)前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。

比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說結(jié)果。

必須先讀而后感，不讀則無感。

因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要露餡，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫讀后感外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫觀后感，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。

這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

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十篇讀書筆記好詞好句好段感受。

謝謝

《愛的教埃迪蒙托·德米契斯好詞：蜿蜒 郁郁蔥蔥 參天大 心怡 不禁 日夜依賴 面帶微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 驕傲 安慰 真誠 回應(yīng) 顫抖 善良 欽佩 巴望 悲哀 諷刺 含辛茹苦 侮辱熱情 充滿活力 炯炯有神 潮潮濕濕 歡喜 防備 敵意 虛弱 厭惡 冷冰冰 興致 鼓足 輪番同情 緊縮 浮現(xiàn) 攥緊 財(cái)富 憧憬 嘲諷 骯臟 傾瀉 高昂 不可一世 低眉順目 傲慢 榮幸身材魁梧 表情嚴(yán)肅 自知理虧 一五一十 難為情 大事不妙 低頭不語 教訓(xùn) 嚴(yán)厲 誠心 擁抱 斷斷續(xù)續(xù) 猶豫 語重心長 相親相愛 友善 樂呵呵 扛著 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分憂 精神煥發(fā) 代表 震撼 催人奮進(jìn) 報(bào)復(fù) 埋頭 平息 炫耀 輕蔑 回敬 堅(jiān)不可摧 粗魯 小氣 失而復(fù)得 偏僻 晴朗 偵察 掩蓋 離鄉(xiāng)背景 避禍 心甘情愿 神圣 寂靜 蹦蹦跳跳 追趕 承擔(dān) 自由自在 玩耍嬉戲 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言萬語 心肝寶貝 緊巴巴 百依百順 努力 慈愛 督促 輕手輕腳 畢竟 活躍 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 責(zé)任 充足 驚慌失措 若不經(jīng)風(fēng) 東游西逛 無緣無故 黑壓壓 堅(jiān)強(qiáng) 無濟(jì)于事 勸說 疲倦 優(yōu)良 逼近 席卷而來 害羞 一言不發(fā) 欣慰 傷感 好句：1．蜿蜒的小路，郁郁蔥蔥的參天大樹，臉盤般大小的向日葵，橄欖綠的銀葉，西洋杉和松柏的墨綠，硬麥的藍(lán)綠，葡萄園的翠綠，一切都仿佛是綠色的調(diào)色板，讓我心曠神怡。

2．他是一個(gè)長著一頭紅色卷發(fā)，永遠(yuǎn)開心快樂的老師。

3．有的搖晃著媽媽的手，嘟著最讓爸爸媽媽早點(diǎn)來接；有的好說歹說進(jìn)了教室，可一回頭看到大人走了，“哇”地大哭起來沖出教室，抱住了爸爸的腿，說什么也不松開了。

4．還有的犟的像頭驢，怎么勸也不肯進(jìn)教室，大人們拽著，拉著，倒像是在拔河比賽。

5．他身材瘦小，和藹可親，和我們講話時(shí)總是面帶微笑，就像我們的好朋友一樣。

6．他是一個(gè)高個(gè)子，灰白長發(fā)，額頭上有一條長長的皺紋。

7．他說話的嗓門很粗，更糟糕的是他的臉上找不到一絲笑容。

8．他目不轉(zhuǎn)睛的打量我們，似乎要把我們的內(nèi)心世界看透。

9．他身材瘦小，長著一個(gè)蒜頭鼻。

10．他總愛給大家表演扮兔嘴，皺起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那樣子引得我們哄堂大笑。

11．港子很深，路很窄，感覺走不到頭。

12他避開人群，用防備和第一的目光掃視這里的每一個(gè)人。

感受：在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)。

你描寫樹木的作文標(biāo)上好詞好句,加讀后感。

瞧，在森林中，那一棵最大、最高的樹，你猜得出他是誰了嗎

沒錯(cuò)，那就是我，雄壯的我。

我一出世就決定一生都要在射遼闊無比的森林里度過。

雖然說，我并不能像兔子們一樣自由自在的蹦蹦跳跳；并不能像百靈鳥一樣隨心所欲的放聲歌唱。

但是，我卻可以為人類做我力所能及的事。

例如：在春天，我的三頭六臂成了鳥的天堂；在夏天，我的頭發(fā)都成了為他人遮陽的巨傘；在秋天，我的果實(shí)成為了人類的盤中餐；在冬天，我多余的枝干成了他們燒菜取暖的物品。

一年四季中，我不知吸收了多少的二氧化碳，吐出了多少有利于人類的氧氣。

數(shù)多年已經(jīng)過去，不知不覺我也成為林中最年長的樹，回想過去，我不知為人類做了多少貢獻(xiàn)；如果沒有我，小鳥們也沒有地方嬉戲；如果沒有我，在林中干活的人，將會被驕陽活活燒出病來；如果沒有我，在林中生活的人不知有多少被餓死；如果沒有我，人類將會被寒流襲擊；如果沒有我，狂風(fēng)來臨，不知有多少人無家可歸。

九篇文章的好詞好句和50字的讀后感

百度那個(gè)的讀后感

20篇帶有好詞好句及讀后感的文章

詩人的獻(xiàn)辭 康 橋 我用心捧起一本書，捧起紅色的遵義，捧起一首心和靈魂的交響。

這是詩人的獻(xiàn)辭，這是詩人峭巖獻(xiàn)給黨九十周年誕辰的獻(xiàn)禮。

我仰望到一面旗幟，仰望到一面旗幟染紅的遵義城，仰望到紅色旗幟和紅色遵義染紅的漫漫長征路……我又一次用心踏上這片紅色的熱土

不，還是讓我們像詩人峭巖一樣閉上雙眼，關(guān)閉瞳仁的光束，關(guān)閉大腦的思維，隔開市井的喧嘩與誘惑，然后用心靈上路，用一顆滾燙的心撫摸先烈用鮮血染紅的旗幟，撫摸鮮紅旗幟映照下歡笑的河流，撫摸鮮紅旗幟映照下奔馳的草原……我聽到鐮刀和斧頭煅打苦難煅打歲月的聲音，大地被紅光普照。

長詩《遵義詩筆記》把思想藝術(shù)、結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語言藝術(shù)有機(jī)地融為一體，讓讀者在濃濃的紅色氛圍中自覺地跟上紅色的隊(duì)伍。

我就是這樣用心跟隨詩人峭巖，從七月出發(fā)的。

隊(duì)伍之中，我們能看到我們父輩的身影，看到一個(gè)又一個(gè)老一輩無產(chǎn)階級革命家。

戰(zhàn)爭在遠(yuǎn)山潛行。

我走近許多年前一個(gè)個(gè)熱血的心跳，在夜晚傾聽一位詩人和一位領(lǐng)袖的一次長談。

七十四年前的遵義，詩人峭巖還未出生。

但是。

七十四年后，詩人峭巖大步跟上偉人。

另一位詩人，從不同的空間，同時(shí)抵達(dá)。

讓我的腳步輕些，再輕些，不要打攏詩人和跨越世紀(jì)的長談。

透過茫茫的霧雨，我聽到詩人峭巖問主席：革命和紅辣椒有什么關(guān)系

主席哈哈大笑：關(guān)系大的很呢，紅辣椒是真正革命者的糧食。

要革命，就得吃紅辣椒，吃不得紅辣椒的人，就不能戰(zhàn)斗

詩人這樣理解紅辣椒，才能懷揣紅辣椒，像懷揣火焰，挺身過江。

寒冬臘月的烏江，寒風(fēng)如刀。

詩人挺身而出，把僅有的單薄衣裳撕成兩片，一片做船、一片做帆；這還不夠，詩人把兩根肋骨也抽出了，一根左漿、一根右漿；這還不夠，受傷的戰(zhàn)友失血過多，詩人切開大腿的動(dòng)脈，連接受傷的戰(zhàn)友……詩人還說：我還能做什么，請快對我說……《遵義詩筆記》，我讀到的是熱血，5000行熱血澎湃的長詩。

詩人堅(jiān)韌而鋒利的語言，使鐵質(zhì)的抒情更為鏗鏘有力。

無論是謀篇構(gòu)章，還是深度抒情，長詩都有獨(dú)特的藝術(shù)視角。

詩人峭巖沒有過多地抒寫長征的悲壯，甚至沒有把湘江之戰(zhàn)作為一個(gè)章節(jié)處理，詩人只把湘江戰(zhàn)役放在智取遵義之后來略寫，這種藝術(shù)效果，比血淋淋的渲染更勝一疇。

詩人跳過湘江，直奔遵義的前夜——烏江。

這是詩人峭巖采用詩筆記的方式，突破敘述詩的局限，從而使敘述角度靈活而多變的大膽嘗試。

沉重的烏江：大山中的黑蟒蛇。

蔣介石要在這里導(dǎo)演第二次“湘江戰(zhàn)役”。

讓我像詩人峭巖一樣把血點(diǎn)燃，把力量點(diǎn)燃，跳上渡江的竹筏。

這里，詩人把敘述自然地過渡為抒情，并做了細(xì)節(jié)上的處理，使歷史的敘述具體到一個(gè)特殊的環(huán)境和特殊的環(huán)節(jié)。

詩人說：新中國在竹筏上，水深火熱在竹筏上，東方的曙光在竹筏上，爺爺奶奶兄弟姐妹在竹筏上

所以，詩人手不離漿，詩人抽出自己的肋骨，去換折斷的漿。

詩人峭巖不僅僅是用筆在抒寫，而是用整個(gè)身心在投入戰(zhàn)斗。

是的，正因?yàn)檫@樣的沉重，正因?yàn)檫@樣的意志和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)年的紅軍才能突破烏江。

紅軍轉(zhuǎn)敗為勝的關(guān)鍵在烏江。

詩人對歷史的洞悉，對戰(zhàn)爭年代血與火的思考，都折射出紅軍在艱難困苦中所顯示的人性力量和光輝。

像前輩把自己鋪展成道路，詩人用熱血引領(lǐng)：困牛山，一百多名紅軍跳崖的悲壯故事，紅六軍團(tuán)18師52團(tuán)一百多只猛虎……詩人寫道：我就是他們手中的一桿槍，盡管身后有送別和期待，有眼淚和愛情，詩人也要去報(bào)數(shù)，也要隨一百多名跳崖的紅軍一起跳下去。

同樣，在這里詩人沒有寫跳崖紅軍粉身碎骨的慘烈，而用“一百只雄鷹跌落”來形容紅軍集體跳崖的壯烈；從現(xiàn)實(shí)的角度看，這不是最恰當(dāng)?shù)谋扔?，但讀者會認(rèn)為應(yīng)該是這樣，我們從心理上更相信藝術(shù)家的描繪。

還有跳崖前的“列隊(duì)”和“報(bào)數(shù)”，這些虛擬的場景都不可能是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，但卻使我們的閱讀在感動(dòng)中產(chǎn)生共鳴。

詩人說：有些人的名字要蘸著血寫，用刀刻在青銅上，有些詩需要跪著寫，獻(xiàn)給感動(dòng)我們的悲壯。

詩人峭巖對紅軍的熱愛無人能比。

從這里，我理解了我們的軍旗為什么這樣鮮紅，是革命先輩的鮮血染紅，是詩人的熱血澆鑄，是我們一代又一代人不變的紅色信仰，讓我們的黨旗永遠(yuǎn)鮮紅

對于共產(chǎn)國際戰(zhàn)士李德，詩人給予了同情和理解。

那個(gè)為中國而來，為紅軍而來的日耳曼血統(tǒng)德國人，長征路上灑下他不可抹殺的汗珠，盡管他失誤的指揮釀成一次又一次不可饒恕的大錯(cuò)，犧牲的紅軍戰(zhàn)士血流成河，詩人還是寫道：我的苦難中的朋友，我的異國的援手，我理解喲，你的手是熱的，你的心是燙的……我贊嘆詩人峭巖的胸懷，感嘆他國際主義詩人的誠摯的心、火熱的情。

李德在天之靈若有知：他會熱淚盈眶，他會感謝中國詩人的理解，他會感恩中國詩人的善良。

詩人峭巖以他崇高的胸懷拜訪遵義的一棵樹，還像普通百姓一樣去摸“紅軍菩薩”的腳。

當(dāng)?shù)氐睦习傩障嘈?，摸紅軍菩薩的腳會吉祥，摸紅軍菩薩的腳會走運(yùn)。

許多燒香禱告的人，回去后病就好了，他們相信紅軍是菩薩，活著給百姓看病，死了保佑百姓。

真實(shí)的紅軍戰(zhàn)士叫龍思泉，因?yàn)槠兴_是女姓，所以，慢慢就演變成女紅軍。

百姓說：摸一下保健康，摸兩下保平安，摸三下保子女，摸四下保老人……這是真實(shí)的描寫。

2005年我重走長征路，在女紅軍雕塑前，看到一位老人將燃成香灰的粉末，裝進(jìn)塑料袋。

我問老人，要香灰干什么

老人回答：帶回去當(dāng)藥吃。

老人拉肚子好些天了，我把隨身帶的黃連素送給老人。

老人激動(dòng)地對周圍人說：女紅軍顯了，派人給我送藥來了。

當(dāng)我告訴老人，我是一名軍人時(shí)，老人一下子就跪下了。

老人含著淚對我說：你是活著的女紅軍。

百姓的心中：紅軍是菩薩，紅軍是英雄，紅軍是天神天將。

《遵義詩筆記》不是每一句詩都寫得完美，而是有風(fēng)格有激情流動(dòng)。

一首好的長詩就應(yīng)該是這樣。

詩人峭巖如是說：一個(gè)民族之所以驕傲，是因?yàn)樵谒砗笥星嚆~澆鑄的歷史；一個(gè)民族之所以強(qiáng)悍，是因?yàn)樗朴诎氧r血變成思想。

《遵義詩筆記》是詩人靈魂的回家，精神的還鄉(xiāng)。

我跟隨詩人一步步走向遵義，走向赤水。

那條美酒飄香的紅色河流，詩人尋找血的細(xì)胞，從河水之中分辨鐵質(zhì)的成分：哪一滴是紅軍的血

哪一滴是紅軍的淚

哪一滴是紅軍的吶喊

哪一滴是紅軍的火焰

詩人眼含熱淚，一遍又一遍地追問：請告訴我——赤水河

其實(shí)，赤水河流動(dòng)的就是紅軍的血，赤水河眼含的就是紅軍的淚，赤水河洶涌的就是紅軍的吶喊，赤水河燃燒的就是紅軍的火焰

難怪詩人峭巖會這樣抒寫：把自己的血倒進(jìn)湍急的河流，隨著河流一起穿峽越谷，翻山越嶺；去推動(dòng)風(fēng)中的水車，去染綠岸畔的灌木，去澆灌倒掛的梯田……詩人峭巖渾身散發(fā)著熱情，我想如果峭巖早出生20年，他一定會成為紅軍隊(duì)伍中最勇敢的一員，像突破烏江的勇士，像飛奪瀘定橋的英雄一樣，懷揣紅辣椒，爬過雪山涉過草地。

多年之后，詩人回來了，詩人峭巖在我們偉大的共產(chǎn)黨九十周年的誕辰日子里，以兒子返鄉(xiāng)的衣著，以詩人傾注心血的歌唱，來看扛槍別離的故鄉(xiāng)，看休戚與共的父老鄉(xiāng)親，他們是我們的爹和娘……超越時(shí)間、空間的敘述，詩人回望遵義，在黔山黔水之間抒情。

峭巖說：如果時(shí)間可以回頭，我愿一千次一萬次回來。

詩人輕輕地?fù)崦?，喃喃自語：這是戰(zhàn)爭的河流嗎

這是歷史的河流嗎

這是人民的河流嗎

是的，我愿跟隨詩人峭巖：如果這是戰(zhàn)爭的河流，我愿把熱血和生命灑在這里；如果這是歷史的河流，我愿把汗水和智慧灑在這里，如果這里是人民的河流，我愿把淚水和情感灑在這里。

長詩《遵義詩筆記》的整體結(jié)構(gòu)以情感和歷史敘述為主線，同時(shí)用高度的變角，以橫斷面截取歷史細(xì)節(jié)的結(jié)構(gòu)方式，巧妙地將電影蒙太奇藝術(shù)引入詩歌，使長詩的敘述和抒情靈活多變，閃耀多重的藝術(shù)之光。

《遵義詩筆記》是照亮我們精神的詩行，這樣一顆種子，在建黨九十周年的日子里，播進(jìn)我們中華民族的精神，必將會煥發(fā)蓬勃的生機(jī)。

作文讀后感怎么寫

讀后感作文怎樣得高分讀后感是讀書筆記的一種形式。

指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來。

讀后感內(nèi)容較為豐富，可以寫自己讀文章時(shí)引起的思想感情的變化，受到的啟發(fā)和教育；也可以寫從文章中學(xué)到的新知識。

寫讀后感一般應(yīng)做到三點(diǎn)：1、要讀懂原文的內(nèi)容。

“讀后感”，顧名思義，就是先讀后感。

因此，讀是至關(guān)重要的。

只有通過讀，抓住了原文的重要內(nèi)容，才會寫出自己的真實(shí)體會。

2、寫自己體會最深刻的部分。

一篇文章敘述的內(nèi)容很多，要抓住文章中你自己體會最深的內(nèi)容來寫。

體會不深，感想不豐富，讀后感就寫不成功。

3、學(xué)習(xí)基本的寫法。

①要起一個(gè)好題目。

讀者看文章，首先著眼于文章的題目。

一篇文章有了個(gè)好題目，就能使讀者產(chǎn)生閱讀興趣。

一般來說，一篇讀后感可以擬定一個(gè)正題和一個(gè)副題。

正題通常是用一句話或一個(gè)詞點(diǎn)明讀后感的主要內(nèi)容；副題指出所讀文章的名稱。

如：我和賣火柴的小女孩比童年——《賣火柴的小女孩）讀后感這個(gè)題目，應(yīng)抓住“比”字來寫，用自己的幸福生活和小女孩的悲慘遭遇做比，反映社會主義制度的無限美好，揭露資本主義制度的罪惡。

②要寫好開頭。

讀后感的開頭和寫人敘事的記敘文開頭有相同點(diǎn)，也有它的特殊要求。

一般來說，開頭要先交待一下所讀書的書名或篇名，用簡潔的話概括出自己總的感受，常見的寫法有：l 開頭總結(jié)全文 如《再寄小讀者》讀后感的開頭可以這樣寫：《再寄小讀者》是我國著名女作家謝冰心奶奶給全國少年朋友的一封信。

在這封信中，謝奶奶用親切的話語，具體的事例，勉勵(lì)我們要認(rèn)真學(xué)好語文，提高寫作能力。

我讀著這封信，就好象在謝奶奶身邊聆聽她的教誨。

l 開頭點(diǎn)明中心 如《草地夜行》讀后感的開頭可以這樣寫：“要記住革命!”這是《草地夜行》一文中，老紅軍掉進(jìn)泥潭時(shí)說的最后一句話。

他發(fā)出這鏗鏘有力的聲音，并用自己的身體把小戰(zhàn)士頂出泥潭，甩在一邊，自己卻默默地犧牲了。

老紅軍的精神是多么崇高，形象是多么偉大呀

③要重點(diǎn)寫好感想。

寫讀后感要抓住體會最深的一、兩點(diǎn)展開，深人、透徹地寫出心得體會。

重點(diǎn)要落在一個(gè)“感”字上，即結(jié)合社會實(shí)際和自己的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際等，寫出具體的心得、感受。

聯(lián)系實(shí)際，還要善于聯(lián)想。

如寫《重存瑞舍身炸暗堡》這篇課文的讀后感，就可由董存瑞叔叔為了解放戰(zhàn)爭的勝利，舍身忘死的高貴品質(zhì)，聯(lián)想到現(xiàn)在的解放軍叔叔是怎樣保衛(wèi)四化建設(shè)的，進(jìn)而聯(lián)想到我們應(yīng)該怎樣刻苦學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，去實(shí)現(xiàn)革命先烈的遺志。

由此及彼，一層一層地深人思考，把看到的、想到的、聽到的寫出來，就是一篇好的讀后感。

l 寫讀后感切忌三點(diǎn)1、不加分析，不寫感想，大段大段地抄錄原文，使“讀后感”變成了“讀后抄”。

2、針對故事里的情節(jié)，大段大段地寫檢查，作保證，使“讀后感”變成了“檢查書”。

3、脫離原文內(nèi)容，節(jié)外生枝，生硬地加上一些不必要的情節(jié)，使讀和感之間脫節(jié)。

金點(diǎn)子讀后感之類的文章，應(yīng)將立意的重點(diǎn)放在“感”字上。

這個(gè)“感”就是心得，體會，就是文章的“意”。

讀后感的立意，就是要以“感”為基礎(chǔ)，提煉出能概括原作精髓的積極健康的心得體會，把它寫深寫透，“感”寫好了，“意”也就“立”起來了。

佳作評點(diǎn)“丑小鴨”為什么能變成“白天鵝”——讀《丑小鴨》丑小鴨變成天鵝，靠的正是自己的努力。

丑小鴨它一生下來，因?yàn)殚L得很丑，人們和動(dòng)物都不喜歡它。

寒冷的冬天，它在森林里受盡了折磨，后來它靠自己的努力，終于飛了起來。

它成了一只美麗的，在藍(lán)天上自由地高高飛翔的天鵝

看了《丑小鴨》的故事，使我明白了一個(gè)道理：無論做什么事，不要怕自己笨，只要用心去學(xué)去做，就一定能成功的。

爸爸，媽媽，老師，請放手讓我去學(xué)做每一件事吧

我相信一定會像丑小鴨一樣，靠自己的努力“飛起來”的。

我常常想著美好的將來，也許我長大了當(dāng)個(gè)醫(yī)生，發(fā)明一種藥，病人吃了馬上就會好。

也許我長大了要發(fā)明一種衣服，人們穿著它就會飛起來；也許我長大了要發(fā)明一支筆，筆上有燈，晚上寫字就方便了；也許我長大了會到月球上去造天堂……無論我將來要干什么，都要通過“努力”才能做到。

我相信，經(jīng)過我們的努力，祖國一定會在我們這一代的手里高高地“飛起來”。

佳作評點(diǎn)：這篇讀后感是一位小朋友寫的，他寫“丑小鴨”為什么能變成“天鵝”，不是重復(fù)敘述丑小鴨變成天鵝的具體經(jīng)過，而是著重在“為什么”上做文章，寫丑小鴨之所以能夠變成美麗的天鵝的道理，開門見山地指出這個(gè)轉(zhuǎn)變“靠的正是自己的努力”。

緊接著寫出了自己的感受。

體會：“無論做什么事，不要怕自己笨，只要用心去學(xué)去做，就一定能成功。

”文章著力在寫“感”，這就抓住了重點(diǎn)。

文中幾次用“飛起來”三個(gè)字，把所寫內(nèi)容串在一起，成為一體，這也是這篇讀后感寫得好的地方。

開頭寫丑小鴨靠自己的努力，終于“飛了起來”；接下來由丑小鴨聯(lián)系到自己，寫自己讀后受到的教育、鼓勵(lì)，自信一定會像丑小鴨一樣，靠自己的努力“飛起來”；最后由個(gè)人聯(lián)系到國家，堅(jiān)信經(jīng)過一代人的努力，祖國也一定會“飛起來”。

這樣寫，文章結(jié)構(gòu)緊湊，條理清晰，思路清楚，使人讀來感到清晰。