《邊城》讀后感
按要求給出三篇，樓主自己再整合一下吧1 《邊城》讀后感早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。
那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了。
現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。
它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。
每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。
又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。
倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。
主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。
情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。
日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。
而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。
翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。
孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。
她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)。
可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。
在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。
我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。
無論什么事情，機(jī)會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。
我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
2 邊城讀后感如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。
那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。
然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。
或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。
生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。
如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。
也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。
就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。
太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。
如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。
但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。
單作者卻有一種陌生感。
回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。
人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈。
看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。
生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。
千年萬年不變。
生活里面的人叫畫中人。
他們在社會上地位可以忽略不計。
然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
作為真實，卻有它無法承載的厚重。
作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……生活不是圖畫。
生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。
可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
3 邊城讀后感我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》。
他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個發(fā)生在湘西的故事。
一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。
我明白我與《邊城》是宿世緣深。
不必強(qiáng)求，命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現(xiàn)，終會為你所擁有。
而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過，它們不是一季的候鳥，逝去了就不再回來。
想起老船夫的一句話：“怕什么
一切要來的都得來，不必怕
”在這樣的堅強(qiáng)與勇氣背后，不是隱藏著一種對人生的無奈嗎
很多時候，我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事凄美動人。
它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細(xì)膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)。
看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。
沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說，人情如水；人說，世態(tài)炎涼。
在這個世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。
人性該是世間最最甘美的東西。
然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢
它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵。
可是，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。
誠信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。
人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟
或許很多人已經(jīng)開始遺忘。
遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲劇
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。
在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。
翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。
爺爺意識到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。
十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。
爺爺不便明說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問。
他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
父母永遠(yuǎn)是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。
他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側(cè)。
看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。
但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。
我不相信，那個陪伴你終生的人會真的存在過。
于是，當(dāng)父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。
長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨
而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹
真的，我們背負(fù)不起太深的情
整篇小說，三年的時光被濃縮進(jìn)了三個美麗的端午節(jié)。
三年前的那個夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。
年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待
冥冥之中，是否真的有歲月輪回
母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞
低頭看掌心交錯的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里
幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。
“或許他永遠(yuǎn)不會回來，或許他明天就會回來。
”故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛上了同一個女孩。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足
沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。
天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。
兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。
二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。
自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。
同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。
為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。
無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。
他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。
在某個寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯
我不知道現(xiàn)在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。
是嫉恨
是誹謗
甚或殺人。
我們憑什么去剝奪另一個人生存的權(quán)利
難道就因為他（她）在愛情上作出了與我相同的選擇
愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。
為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因為他將愛情玷辱了。
與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢
沈從文虎雛讀后感
從《虎雛》看沈從文小與其說沈從文對政治有著天生的抵觸，毋寧說沈從文從來就不曾試圖把文學(xué)和政治分離開來。
我愿意稱他為最具悲憫情懷的文學(xué)家。
他沒有魯迅的犀利，一定要為國民開出一劑藥方。
他更不會如郭沫若一般，詩歌口號化，戲劇宣傳化，讓創(chuàng)作深深打上政治意識形態(tài)的烙印。
他不喜任何一個政權(quán)策略，他就是要一心一意地用文學(xué)打造一個神廟出來，人人得以供奉美善。
當(dāng)五四新文化運(yùn)動用白話文學(xué)打開國民閉塞的心窗時，那啟蒙和救亡的思想無時無刻不在企圖滲透其中，不可否認(rèn)第一代文學(xué)巨匠魯迅、胡適、陳獨(dú)秀、李大釗更是迫不及待地在思想上有所播種，他們對文學(xué)創(chuàng)作的耕耘僅僅限于投石問路。
那號稱讓現(xiàn)代文學(xué)開始并迅速走向成熟的魯迅，一直遺憾自己沒有創(chuàng)作出長篇小說，后半生陷入無窮盡的論戰(zhàn)中，他的思想呈現(xiàn)出支離破碎的片斷狀，太過于貼近現(xiàn)實而讓他走上形而上的哲學(xué)意味變得不可能。
用魯迅的太過實際來襯托沈從文我覺得似乎有某些道理可言。
沈從文并不是一個不諳世事的人，他目睹人民于水火并不比第一代文學(xué)巨匠少多少。
也許正是如此，他對任何政論的言說都保持著高度的警惕，而至于給所有的政權(quán)投擲去不信任的目光。
他只想著借文學(xué)的美和善來改造世道良心。
他對潛意識和人類欲望的探索只是他認(rèn)識世界的一種方式。
不與當(dāng)時的文學(xué)語境合拍是自然而然。
這也是他進(jìn)入新中國面臨轉(zhuǎn)型卻找不到新話語的苦惱所在。
他一生就是這樣執(zhí)著的認(rèn)識世界。
所以他只好選擇改行，從此失語。
文學(xué)史上的文學(xué)巨匠就這樣被活著夭折。
我選擇重讀沈從文在于近日翻看《轉(zhuǎn)折的時代——40-50年代作家研究》有感。
沈從文頗讓我感動的一點在于他的天真。
此天真絕非少童之天真，而是文學(xué)觀念的樸質(zhì)。
他把善惡涇渭分明的呈現(xiàn)。
我姑且稱呼他表現(xiàn)城市文明的文學(xué)叫城市文學(xué)，表現(xiàn)鄉(xiāng)土的文學(xué)叫作鄉(xiāng)土文學(xué)吧。
這兩者間的二元對立清晰可辨。
他一旦描寫起少爺太太，似乎他們就是人性惡的一撥人，披著道貌岸然的衣服，做著偽君子的事情。
而一旦寫起翠翠、三三等女孩子形象一如自然神垂青著的小靈獸。
而當(dāng)我讀到《虎雛》一文時，心里悠然生發(fā)出對沈從文的同情。
我無法對這篇做出文學(xué)史意義的鑒定，但我意識到，這里面充滿著矛盾的對話意味。
故事的內(nèi)容很簡單，“我”作為讀書人，一心想要把做軍官的六弟身邊的小兵培養(yǎng)成讀書人。
他為這個年輕人付出了物質(zhì)和精神上的代價，而最終這個小兵還是伙同一個兵殺了人，逃往異地。
故事結(jié)構(gòu)很簡單，我和六弟是兩個對立的陣營。
我和六弟顯然代表著兩種思想。
毫無疑問，我是文學(xué)救國論，從讀書識字振興文化來立人。
六弟則是當(dāng)兵做官，安身立命。
六弟的陣營成員還包括一個王將軍。
王將軍的身份頗具意味，他和“我”曾為同學(xué)，而最終當(dāng)上了軍官，背棄了自己當(dāng)初的夢想，有聲勢有地位。
王將軍出現(xiàn)的使命就是勸說“我”讓小兵回部隊，好像自己是個活生生的榜樣。
三多則扮演了一個猶大的角色。
他不僅誘拐小兵逍遙自在，更重要的在于小兵就是受了他的挑唆，伙同他殺了人，只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
“我”無論如何不能想象到如此的結(jié)局，他甚至開始懷疑自己的眼睛，無法理解自己的理智竟然被一個美麗的外表迷惑。
閱讀小說的感受就是作者還是有一個預(yù)設(shè)，小兵的發(fā)展將不會如我所愿。
我設(shè)想的結(jié)局是小兵最終離開“我”，還是回了部隊。
因為小說時時用六弟的嘴說明小兵內(nèi)斂的外表下懷著顆詭異的心。
然而小兵令“我”滿意的是對我無比順從，學(xué)習(xí)刻苦努力，確實有立志做讀書人來強(qiáng)國的愿望。
沈從文第一次讓我感覺到?jīng)]有那種天真的蠻橫，對城市貴族一意孤行的平面化揭丑，和對鄉(xiāng)土無比眷戀的贊頌。
在讀者看來“我”和六弟兩個陣營的斗爭仿佛都有著平等的對話意識。
首先，“我”和六弟對小兵充滿著喜愛，盡管兩個人的信仰相距甚遠(yuǎn)，兩個陣營的初衷卻都是為了小兵的將來。
讀者在閱讀中只能看著情節(jié)怎么走下去，而不是聆聽作者的聲音，看這兩方總有一方勝出。
其次，小兵外表俊美，長了一幅讀書人的樣子，是迷惑“我”的致命原因。
他內(nèi)心有著一股蠻力。
盡管如此，還能背叛六弟，放下刀槍，師從“我”，實在是可塑之才。
這一點讓“我”深深的感動。
這是沈從文頗為吊詭的一筆。
非不如此寫不能表現(xiàn)我愿望失敗之痛，也不能說明六弟愿望落空之詫異。
小兵的出路成了令人關(guān)心的問題。
他從令人充滿希望到讓人揪心，即出乎“我”的意料，也出乎讀者意料，然而作者也沒有任何表態(tài)，他的開放性讓我突然對沈從文感到陌生起來。
毫無疑問，沈從文該篇的對話性和魯迅的《在酒樓上》和《孤獨(dú)者》不同，魯迅的兩篇只能看作是他的分身術(shù)，并且對于國民性和知識分子啟蒙身份受到?jīng)_擊的抑郁溢于言表，都是魯迅的自說自話而已。
作品中構(gòu)成張力而不能和讀者構(gòu)成對話性，因而我們在了解他孤獨(dú)的同時，感受到的是知識分子責(zé)任難以堅守的悲哀，以及反抗絕望的毅然決然，對于這樣的悲劇英雄我們深表同情。
而沈從文這篇的對話意識分明讓我們看出了他的困惑。
他已經(jīng)流露出一種茫然，那就是知識分子渴望獲得改造國民的成就感，而事實上他不僅失敗了，并且失敗的沒有一點兒挽回的余地。
他不能把握這種意外的結(jié)局，就像不能阻止厄運(yùn)的發(fā)生。
那種具有超自然的力量盡管是人性惡的折射，卻讓沈從文意識到了，啟蒙失敗不失敗不光有著被啟蒙者有吃掉啟蒙者的危險性，更有著一種宿命的東西存在。
我認(rèn)為看與被看，吃與被吃只是一種偶然的原因，是魯迅發(fā)掘出的一種現(xiàn)實存在，而不能說明這是社會的普遍問題。
我想這也大概就是沈從文最終從欲望本身探討人的存在的一個濫觴吧。
“我”對于自己天真的信賴小兵也表現(xiàn)出一定的自責(zé)，頗具反諷意味。
“因為我連一個十三四歲的小孩子，還為他那外表所迷惑，不能瞭解，怎么還好說懂這樣那樣。
至于一個野蠻的靈魂，裝在一個美麗盒子里，在我故鄉(xiāng)是不是一件常有的事，我還不大知道；我所知道的，是那些山同水，使地方草木蟲蛇皆非常厲害。
”這一段文章讓我想到了法國關(guān)于環(huán)境決定人之性格的理論，從而影響他們文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格。
這一段是不是“我”試圖解釋小兵幡然變化的內(nèi)在原因呢。
總之，這樣一解釋倒也顯出“我”的愚鈍。
“我的性格算是最無用的一種型，可是同你們大都市里長大的讀書人比較起來，你們已經(jīng)就覺得我太粗糙了。
”這句話像是自我解嘲，倒是和隱含作者合二為一了。
10篇100字讀后感
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后 這本小說是作家奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。
保爾?柯察金是書中的男主角。
保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗，從一個普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏，為革命事來奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。
讀《偷書賊》有感 文字在這個時代似乎失去了力量。
故做幽默輕松的文字很多，把歷史拿來戲說，卻使人看過就忘。
炫耀技巧的文字很多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，故弄玄虛，卻使人昏昏欲睡。
賣弄情緒的文字更多，看起來很酷，卻一無是處。
真正能撫慰人心的，使人心覺得妥帖的文字，其實，絕不需要雕琢，只要從靈魂深處淌出，由此心，及彼心，便好。
讀《永別了武器》有感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實在是一個放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響. 《邊城》讀后感 《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。
前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
<西游記>讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《水滸傳》讀后感 《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動。
一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。
使我認(rèn)識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。
只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利者。
湘行散記讀后感
讀《湘行散記》感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。
文字雖如水，無痕，卻沉淀下了，太多。
書中描寫的背景是湘西。
在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為妓女的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。
沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。
在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。
沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。
然而他對生活還是如此熱愛。
而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。
因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。
敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。
我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
《邊城》故事梗概100字
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。
而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強(qiáng)的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。
而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。
大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。
但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。
而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。
和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。
或者因為別人的批評，而自暴自棄。
在那時候，想想這個堅強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對生活的。
自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。
他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。
但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。
最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。
雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。
我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。
我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放棄過。
那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。
我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。
每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強(qiáng)，對生活充滿了熱愛。
無論是與書中那個老漁夫相比，還是在現(xiàn)實生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛生活，并且學(xué)會堅強(qiáng)的面對一切的挫折。
我們的路還有很長，在今后我們會遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強(qiáng)和對生活的熱愛。
我們也會學(xué)著堅強(qiáng)，自己面對困難
對于電影邊城的賞析
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠.但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強(qiáng),主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源.而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人.如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。
書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美.她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾.在誰會放棄自己的愛情呢
在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的.在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的.而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。
后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲.故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣
給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎
她們倆最后在一起了嗎
我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬.看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇.
一本書的讀后感，100字兒，隨便什么書都行
，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。
他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了，沒有一個人講話，多孤單呀
我準(zhǔn)會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富。
