林清玄的散文匆匆您給解答一下
讀《玄散文集感 開(kāi)始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)小偷》一文開(kāi)始，一篇文稿間意料的善意的贊賞，改變一個(gè)人的人生軌道，從此，世上又多了一個(gè)善良的靈魂。
確實(shí)，拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰(shuí)都可以做到，但是，林清玄做到了。
恬淡自然，字間總不自覺(jué)透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒(méi)有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。
讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會(huì)旋即安定下來(lái)，解開(kāi)心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話(huà)語(yǔ)，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。
我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢(mèng)中參透。
他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
”無(wú)數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說(shuō)不允許哭泣，你可以蹲下來(lái)好好抱抱自己，但是，請(qǐng)不要放棄，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。
”時(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也不過(guò)數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢
珍惜吧。
大學(xué)，就這么過(guò)了三個(gè)學(xué)期，我又做了什么呢
當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么
我在思量著，也困惑著。
他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言。
”面對(duì)誤解，請(qǐng)選擇沉默；面對(duì)挫折，請(qǐng)選擇沉默；面對(duì)辱罵，請(qǐng)選擇沉默。
有時(shí)候，解釋是多余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語(yǔ)言。
他說(shuō)：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個(gè)世界的水月不再光明剔透了，做為一個(gè)渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧
” 還是那個(gè)淡水河口，但是周?chē)娘L(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個(gè)美得單純的河口，“少年時(shí)代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺(jué)到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。
然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個(gè)世界的渾濁便不會(huì)將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過(guò)太多的黑暗
那一切的水月河歌，雖曾真實(shí)存在過(guò)，卻已默默流失，這就是無(wú)常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字： 如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園，人生的哪一天不是最美的花季呢
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢
如果我們有著憐愛(ài)、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無(wú)寸草處行走，也會(huì)看見(jiàn)那美麗神奇的一瞥。
默聲的溫柔——讀《林清玄散文集》有感 有些東西使你不得不靜下心來(lái)。
——題記 翻看林清玄的散文之前，對(duì)它的最初印象是想到了周?chē)?guó)平，暑假里看過(guò)《周?chē)?guó)平作品精選》，那本書(shū)讓我覺(jué)得，它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候，它是平面的，使人想起時(shí)，腦中只有直直的平行線(xiàn)，那是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的，枯燥的，干癟的存在。
但當(dāng)你翻開(kāi)的時(shí)候，才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。
林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開(kāi)之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線(xiàn)條而已。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。
它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。
它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。
他寫(xiě)到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛(ài)子心。
就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷。
某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。
作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者的有一句話(huà)，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧
在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的感慨與在意的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。
但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。
作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。
這是很實(shí)在的話(huà)，中國(guó)有句古話(huà)：兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)的不就是如此么
鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光，也總讓人心安，舒適。
那些是字里行間的溫柔，那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。
散文中多有關(guān)于陽(yáng)光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周?chē)鷽](méi)有陽(yáng)光，但是心中卻升起了一輪驕陽(yáng)。
那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。
陽(yáng)光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會(huì)消逝。
在另一篇文章里，作者借陽(yáng)光給了我們一個(gè)忠告，陽(yáng)光常在，歲月無(wú)改，但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留，作者勸我們珍惜“陽(yáng)光照在我們身上的歲月”，陽(yáng)光不會(huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。
時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對(duì)于人生的見(jiàn)解也是不可或缺的。
作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點(diǎn)甜美，有一點(diǎn)幸福的感情，就很好了。
我喜歡這種知足常樂(lè)的心態(tài)，只有心靜的時(shí)候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了，那就是幸福。
這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。
最原始的快樂(lè)，往往是最真實(shí)的。
生活不過(guò)是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。
而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。
在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做我們自己。
夢(mèng)想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
作者說(shuō)，生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話(huà)分量極重。
不在于人理解或不理解，只在于人是否想過(guò)要去理解。
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過(guò)更重要，因?yàn)橄胪俏磥?lái)的，而判斷一個(gè)人是否做過(guò)一件事，是看其過(guò)去。
只要你想過(guò)要過(guò)好每一天，只要你的愿望足夠強(qiáng)烈，它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng)，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。
它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。
這便是一本書(shū)的魅力所在。
像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文讀后感 最早讀過(guò)林先生的《桃花心木》，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。
最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，令人百看不厭。
過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。
對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常放于枕邊，睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。
曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。
這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢?/p>
林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。
讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。
這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。
這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。
他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。
文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章
林清玄讀后感 在未讀林清玄的文章以前，曾由于初中老師的緣故買(mǎi)了一本林清玄寫(xiě)的書(shū)，好似乎《茶，非常道》。
封面竹綠色與白字結(jié)合，頗有清雅之風(fēng)。
但是我忽略了一點(diǎn)，是我后來(lái)在買(mǎi)來(lái)后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。
對(duì)此我不是很喜歡，甚至有些憎惡。
而此次高中老師又叫我讀，我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的。
由此我讀了幾篇，如《浴著光輝的母親》等等。
起初我是帶著一點(diǎn)無(wú)奈和走馬觀花般的“過(guò)眼兒”，不過(guò)讀完《浴著光輝的母親》后，略略有些改觀。
首先，因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”，見(jiàn)極細(xì)微之處；其二是，他的文筆灑脫，非常樸素，像一個(gè)慈祥的老人說(shuō)著故事，故事中透著真理絲絲縷縷光輝。
《浴著光輝的母親》講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車(chē)。
在車(chē)上，母親不斷的安慰?jī)鹤硬灰?，因?yàn)樗谝淮巫卉?chē)。
僅僅是如此，或者說(shuō)不僅僅是如此，一車(chē)的人都用崇敬的眼神看著母親，仿佛看見(jiàn)了母愛(ài)的光輝。
而林清玄自然不止在這里贊美了母愛(ài)，而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親。
是啊，其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎?ài)不是來(lái)至自己的母親嗎，站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛(ài)河中，日夜沐浴在這光輝的母愛(ài)河中，何時(shí)我們彎下腰，看看底下那一泓給予自己的清水。
接下來(lái)是關(guān)乎我們的，就是對(duì)待我們，這些正常的孩子，父母親們的眼光卻是那么苛刻，充滿(mǎn)條件，無(wú)法全心的愛(ài)憐。
我也深有感觸，現(xiàn)在的孩子似乎都覺(jué)得爺爺奶奶比爸爸媽媽好，包括從前我，因?yàn)闋敔斈棠痰膼?ài)和眼光總是如此慈祥，充滿(mǎn)著全心的愛(ài)憐。
現(xiàn)在，我也只能說(shuō)爸爸媽媽不必爺爺奶奶差，僅因?yàn)橹浪麄兪菒?ài)我們的，知道他們這么做那么做是為了我們。
他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受，甚至讓我們疑惑。
作者在最后“嘆”道：“但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿(mǎn)愛(ài)的光輝。
” 帶著另一種復(fù)雜的心情，讀了另幾篇。
這幾篇也是講父母與子的，《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等。
也不細(xì)說(shuō)，就粗淺的談?wù)劯惺埽汀杜c父親的夜談》。
作者與父親談了短短幾小時(shí)，就了解了父親的過(guò)去，也正是這段難得的時(shí)光，讓作者現(xiàn)在也是如此珍重。
在我的記憶里，我也未曾與父親談話(huà)超過(guò)半小時(shí)，比之作者從前的一小時(shí)還要短。
平日，我的父親也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父親，因?yàn)樗３?duì)我冷眼諷刺，而對(duì)別人卻熱心過(guò)頭。
對(duì)于他好的一面，我確實(shí)太不了解，可能時(shí)代、生活相差太大，平日里有很少說(shuō)話(huà)，也不好說(shuō)話(huà)吧。
雖然如此，我從小對(duì)我爸爸還是比較敬佩的。
如今面對(duì)作者的經(jīng)歷和勸勉，感觸良多，慚愧罷，慚愧罷，實(shí)在是“站在河中，死于干渴”啊
讀完這幾篇文章以后，我覺(jué)得生活本是一本書(shū)，而林清玄的書(shū)畫(huà)上了他的記憶，感受，還有記號(hào)。
在他用手寫(xiě)下之后，又成了我們的，換句話(huà)說(shuō)，他的文章是啟迪的星，我們的書(shū)的新一頁(yè)仍是我們自己開(kāi)啟。
等待花開(kāi)———讀林清玄散文集 很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。
他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。
作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來(lái)，讓人豁然開(kāi)朗，心里充滿(mǎn)寧?kù)o祥和，同時(shí)也深含著愛(ài)和陽(yáng)光。
每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟，那么寧?kù)o平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然。
于是，我孜孜不倦，愛(ài)不釋手。
最近，看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事。
“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合花還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了。
‘這是什么花
’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道。
‘這是空心菜花呀
’老農(nóng)夫說(shuō)。
原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。
我問(wèn)農(nóng)夫：‘可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)花呢
’他說(shuō)：‘一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。
怎么會(huì)看到花呢
我這些是為了做種，才留到開(kāi)花呀
’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來(lái)插到花瓶里，也不會(huì)輸給其他的名花呀
可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。
只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它。
” 作者不由得感慨：只有完全破除對(duì)空心菜的概念，才能真正看見(jiàn)空心菜花的美，這正是以空心菜來(lái)看世界。
但是，人要“空心”來(lái)面對(duì)世界，真的比空心菜開(kāi)花還要難呀
空心菜的故事給我們很多感悟。
等待會(huì)有馨香的驚喜，等待會(huì)有美麗的回報(bào)，等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放。
孩子的成長(zhǎng)，不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。
我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。
我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。
否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜
絕沒(méi)有希望看到美麗的空心菜花。
不是孩子成長(zhǎng)慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問(wèn)題，而是教學(xué)思想有偏差。
其實(shí)，他們正在不知不覺(jué)地生長(zhǎng)，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。
只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺(jué)；我們功利的目光，在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中搜尋得太累，迷失了方向。
所以很難察覺(jué)到心靈的感動(dòng)，傾聽(tīng)到花兒開(kāi)放的聲音。
刺青 林清玄 讀后感
讀過(guò)很多散文，我最的，是林清玄的。
最過(guò)林先生的“系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。
最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。
過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。
對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。
曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。
這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢?/p>
林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。
讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。
這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。
這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。
他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。
文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章。
讀過(guò)林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷，積極投身自然。
他出身于高雄一個(gè)農(nóng)民家庭，父親勤勞，樸實(shí)，善良，農(nóng)家的教養(yǎng)，父親的一言一行，造就了林清玄誠(chéng)摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。
恬靜而與世無(wú)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村生活，充溢著泥土芳香的空氣，養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。
通看他的早中期作品，發(fā)現(xiàn)他善于觀察，善于從一些看似平靜，安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理。
他曾長(zhǎng)時(shí)間在田間與農(nóng)人一起勞作，并到臺(tái)灣各地體驗(yàn)鄉(xiāng)間生活。
新威山間伐竹，霧社收采水果，在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的充實(shí)與收獲的喜悅。
他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫(huà)都是源于生活的。
給林清玄寫(xiě)讀后感的人都覺(jué)得他的文字如水樣清柔，語(yǔ)言親切，文風(fēng)質(zhì)樸，中期作品透著寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界，愛(ài)情觀也透出中國(guó)傳統(tǒng)的含蓄，深沉，沒(méi)有如癡如醉的浪漫情調(diào)，我最喜歡的《鴛鴦香爐》寫(xiě)出了夫妻之間典型的東方式情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛(ài)，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲生欲死的狂歡。
多數(shù)人都知道林離過(guò)婚，如果不是這次離婚事件，林將是一個(gè)完美無(wú)缺的人，一個(gè)經(jīng)常在各學(xué)校講座的作家，一個(gè)青少年心理導(dǎo)師，在讀者尤其是女性讀者心中的形象有了傾斜，甚至有女子當(dāng)眾焚燒他的書(shū)籍以抗-議他的品行。
對(duì)于這一切，林不作任何解釋?zhuān)粋€(gè)人過(guò)得幸福與否，只有自己體會(huì)，只在一小文中匆匆提及父子倆在無(wú)人照料的春節(jié)在方便面中度過(guò)。
現(xiàn)在的妻子是他忠實(shí)的“玄迷”。
我想，共同的生活感悟，心境澄明，讓他們走到一起，在今天剛買(mǎi)的《玄想》中有幾篇寫(xiě)到現(xiàn)任妻子的言行，我想，一定是一位美麗聰慧的女子才可以與他共守一生。
林清玄的名句
1。
面對(duì)人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。
人總是有限制的，但有夢(mèng)總是最美的。
2。
曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn)，有夢(mèng)總是最美的。
3。
快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美。
4。
今天掃完今天的落葉，明天的樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
5。
這么多年來(lái)，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì)不容的人，我時(shí)常記得老師說(shuō)的：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的。
6。
每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來(lái)很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。
但對(duì)順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。
柔軟的心最有力量。
7。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。
柔軟是最有力量，也是最恒常的。
8。
生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會(huì)空氣的清新，體味事物的美好。
我喝水時(shí)總會(huì)想這也許是我喝過(guò)的最美味的水，時(shí)時(shí)要保持一種愛(ài)，學(xué)會(huì)欣賞美，惟有愛(ài)和美才是心靈的故鄉(xiāng)。
9。
關(guān)鍵是覺(jué)悟，人生的快樂(lè)痛苦都是覺(jué)悟。
誰(shuí)有林清玄《桃花心木》的賞析評(píng)語(yǔ)，越多越好。
急需
《桃花心木》是臺(tái)灣作家林清玄的一篇哲理散文，作者從種樹(shù)人怎樣給桃花心木澆水的事實(shí)和與種樹(shù)人的交談中獲得啟迪，感悟人才成長(zhǎng)的規(guī)律。
從生活小事入手，洞見(jiàn)人生智慧，是林清玄作品的基本特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感知事實(shí)，感悟道理，發(fā)表見(jiàn)解。
主要教學(xué)環(huán)節(jié)安排如下：一、充分地讀1．初讀。
掃清字詞障礙，把課文讀通順，讀流利，初步了解課文主要內(nèi)容。
2．美讀。
選擇自己喜歡的段落，用自己喜歡的朗讀方式或選擇合作伙伴自由地朗讀，在朗讀中感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，獲得情感的愉悅。
【讀是感悟的基礎(chǔ)，讀得流利，讀得有情有趣，感悟才有可能深入】二、深入地悟（一）對(duì)種樹(shù)人言行的悟1．悟種樹(shù)人澆水事實(shí)。
“樹(shù)苗種下以后，……有時(shí)水澆得少。
”（指導(dǎo)要點(diǎn)：從時(shí)間不定、澆水量不定體會(huì)種樹(shù)人澆水的沒(méi)有規(guī)律。
）2．悟種樹(shù)人如此澆水的道理。
“種樹(shù)不是種菜種稻子，……長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了。
”“如果我每天都來(lái)澆水，……也是風(fēng)一吹就倒了。
”（指導(dǎo)要點(diǎn)：種樹(shù)人的話(huà)有兩層意思，一是說(shuō)不定期定量澆水是模仿老天爺?shù)南掠?，是給樹(shù)苗一個(gè)和自然相似的生長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)樹(shù)苗生長(zhǎng)有很大的好處。
二是說(shuō)假如定期定量給樹(shù)苗澆水，會(huì)帶來(lái)什么后果。
以上兩點(diǎn)都要引導(dǎo)學(xué)生感悟，要讓學(xué)生明白兩層意思表達(dá)同一個(gè)思想，從正反兩方面說(shuō)明無(wú)規(guī)律澆水的科學(xué)性。
）（二）對(duì)“我”所思所悟的悟1．“我”對(duì)種樹(shù)人澆水行為的疑惑。
“我起先以為他太懶，隔那么久才給樹(shù)澆水。
”“但是，懶的人怎會(huì)知道會(huì)有幾棵樹(shù)枯萎了呢
”“后來(lái)我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律，但是，忙的人怎會(huì)可能做事那么從從容容
”（指導(dǎo)要點(diǎn)：讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，假如沒(méi)讀到這篇課文，也沒(méi)看到有人這么給樹(shù)澆水，自己會(huì)怎么想
從而明白作者的疑惑。
）2．“我”對(duì)在不確定中生活的感悟。
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)到把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
”（指導(dǎo)要點(diǎn)：1．聯(lián)系到“樹(shù)”：澆水無(wú)規(guī)律，樹(shù)根扎得深。
2．引申到人：在不確定中生活，鍛煉獨(dú)立自主的心。
要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，理解什么是“生活的不確定性”，在不確定中生活有什么好處。
如學(xué)習(xí)中的不順利，遇到難題自己做，能提高做題能力，如果一遇到難題就有人講解，那么再遇到?jīng)]做過(guò)的題型就做不出來(lái)；工作中的不順利，會(huì)想辦法克服困難，增長(zhǎng)才干，假如別人給創(chuàng)造好各種條件，一有困難就有人幫忙，就不可能磨煉克服困難的意志，不能鍛煉解決問(wèn)題的能力。
）三、直率地說(shuō)本組課文訓(xùn)練重點(diǎn)是“發(fā)表自己的見(jiàn)解”。
發(fā)表自己的見(jiàn)解，就是怎樣想就怎樣說(shuō)，直率地說(shuō)，不隱瞞自己的想法，不怕說(shuō)錯(cuò)。
可以讓學(xué)生自由選擇下面的話(huà)題說(shuō)，老師給予指點(diǎn)：1．讀了這篇課文，你明白了什么道理
2．你希望學(xué)?；蚣彝ビ檬裁捶绞浇逃?/p>
3．當(dāng)你今后走上社會(huì)，可能會(huì)遇到什么挑戰(zhàn)
如何提前做好準(zhǔn)備
和時(shí)間賽跑的讀后感
讀《和時(shí)間賽跑》有感 ——珍惜時(shí)間 朱軒銳 晚上，我讀了臺(tái)灣作家林清玄的《和時(shí)間賽跑》 。
這篇文章講的 是，作者小時(shí)候因外祖母去世常常憂(yōu)傷。
后來(lái)在爸爸的啟發(fā)下，從太 陽(yáng)落山，鳥(niǎo)兒飛行中，他明白了珍惜時(shí)間的重要性，并從此和時(shí)間賽 跑，從而贏得了許多時(shí)間，做了大量的工作，并收獲了成功。
讀后，我深受啟發(fā)。
文中有一句話(huà)——“假如你一直和時(shí)間賽 跑，你就可以成功。
”這句話(huà)刻在了我的心中。
由此，我想到了高爾 基的名言： “時(shí)間是公平合理的，它從不多給誰(shuí)一分。
勤者能讓時(shí)間 留給他串串果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。
”他在 告訴我們：勤奮就是和時(shí)間賽跑，古今中外一切有成就的人，都是爭(zhēng) 分奪秒，努力學(xué)習(xí)的人，都是走在時(shí)間前面的人。
不珍惜時(shí)間，就會(huì)遠(yuǎn)離成功，浪費(fèi)生命。
“花有重開(kāi)日，人無(wú) 再少年。
“少壯不努力，老大徒傷悲。
” ”少年時(shí)代是學(xué)習(xí)和積累的最 佳時(shí)期， 我們都要養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣， 和時(shí)間賽跑， 勤奮學(xué)習(xí)， 為將來(lái)成為國(guó)家建設(shè)的有用之材打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
8、和時(shí)間比賽，做時(shí)間的主人 ――《和時(shí)間賽跑》讀后感 城關(guān)區(qū)雁灘學(xué)校四年級(jí)二班 王佳楠 當(dāng)我們學(xué)了《和時(shí)間賽跑》這篇課文后，我的小腦袋瓜里不 斷涌現(xiàn)出很多很多的感想。
從這一課中我知道了我們應(yīng)該珍惜寶 貴的時(shí)間。
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝， 如流水般一去不曾復(fù)返。
時(shí)間是生命、 時(shí)間是財(cái)富。
人的一生如果按八十歲計(jì)算， 其中三分之一的時(shí)間 是用來(lái)睡覺(jué)、吃飯、走路和處理一些生活瑣事的，除去人的童年 時(shí)光和老年的一部分時(shí)間， 我們真正能有效利用的時(shí)間到底能有 多少呢
的確，屈指算算，我們真正利用的時(shí) 間并不多，應(yīng)該感覺(jué)到時(shí)間的緊迫與珍 貴。
再不能像歌里面所唱的那樣“總是要 等到睡覺(jué)以前，才知道功課只做了一點(diǎn) 點(diǎn)，總是要等到考試以后，才知道該念的書(shū)都沒(méi)有念。
”我們要 時(shí)時(shí)提醒自己，時(shí)間不等人。
古人尚有“頭懸梁，錐刺股”的惜 時(shí)好學(xué)的楷模，我們二十一世紀(jì)的青少年更應(yīng)該懂得時(shí)間的可 貴。
時(shí)光匆匆，歲月如梭，在我們不經(jīng)意間時(shí)間就溜走了。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們累了、倦了不想做功課的時(shí)候就讀 讀《明日歌》“明日復(fù)明日、明日何其多
我生待明日，萬(wàn)事成 ， 蹉跎。
”同學(xué)們，做時(shí)間的主人吧
今日事，今日畢， “莫等閑白 了少年頭空悲切。
” 點(diǎn)評(píng)：小作者讀書(shū)很認(rèn)真，還能把書(shū)中的道理結(jié)合自己的生活實(shí)際， 深入理解。
這篇文章中告訴我們要抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
《和時(shí)間賽跑》讀后感 和時(shí)間賽跑》五年一班 郜子焦 在五年級(jí)第一學(xué)期的時(shí)候，我們學(xué)了林清玄的《和時(shí)間賽跑》這篇課文。
在五年級(jí)第一學(xué)期的時(shí)候，我們學(xué)了林清玄的《和時(shí)間賽跑》這篇課文。
這篇課文寫(xiě)了作者在念小學(xué)時(shí)，最疼愛(ài)她的外祖母去世了，他內(nèi)心很悲傷。
這篇課文寫(xiě)了作者在念小學(xué)時(shí)，最疼愛(ài)她的外祖母去世了，他內(nèi)心很悲傷。
爸爸告訴他 外祖母永遠(yuǎn)回不來(lái)了，他問(wèn)“為什么
爸爸回答說(shuō)： 昨天過(guò)去了，你再也不能回到昨天， 外祖母永遠(yuǎn)回不來(lái)了，他問(wèn)“為什么
”爸爸回答說(shuō)： 昨天過(guò)去了，你再也不能回到昨天， “ 爸爸也不能回到童年。
聽(tīng)了爸爸的話(huà)，他有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味。
他每天放學(xué)回家， 爸爸也不能回到童年。
聽(tīng)了爸爸的話(huà)，他有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味。
他每天放學(xué)回家，站在 ” 庭院里看著太陽(yáng)一寸一寸地落下去 就知道這一天快要過(guò)去了，雖然明天還會(huì)來(lái)， 著太陽(yáng)一寸一寸地落下去， 庭院里看著太陽(yáng)一寸一寸地落下去，就知道這一天快要過(guò)去了，雖然明天還會(huì)來(lái)，但是永遠(yuǎn) 不能回到今天了。
時(shí)間過(guò)得那么快，心里真著急。
從此，看到太陽(yáng)快落山了，他就下定決心： 不能回到今天了。
時(shí)間過(guò)得那么快，心里真著急。
從此，看到太陽(yáng)快落山了，他就下定決心： 要在太陽(yáng)落山之前到家。
他飛快地跑起來(lái)，他常常和時(shí)間賽跑，在以后的幾年里他受益匪淺。
要在太陽(yáng)落山之前到家。
他飛快地跑起來(lái)，他常常和時(shí)間賽跑，在以后的幾年里他受益匪淺。
學(xué)完了這篇課文，我為作者和時(shí)間賽跑而感動(dòng)，內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼。
學(xué)完了這篇課文，我為作者和時(shí)間賽跑而感動(dòng)，內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼。
想想我對(duì)時(shí)間 幾乎沒(méi)有什么概念，每天放學(xué)慢慢悠悠地回家。
平時(shí)做事也是磨磨蹭蹭，喜歡拖拉。
幾乎沒(méi)有什么概念，每天放學(xué)慢慢悠悠地回家。
平時(shí)做事也是磨磨蹭蹭，喜歡拖拉。
時(shí)間對(duì) 我來(lái)說(shuō)是不經(jīng)意的小東西，我忽略了它
再想想勤奮的人都在以“只爭(zhēng)朝夕” 我來(lái)說(shuō)是不經(jīng)意的小東西，我忽略了它
再想想勤奮的人都在以“只爭(zhēng)朝夕”的態(tài)度對(duì)待學(xué) 習(xí)與生活，我今后也要向林清玄學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間 改掉自己浪費(fèi)時(shí)間的壞習(xí)慣， 時(shí)間， 習(xí)與生活，我今后也要向林清玄學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，改掉自己浪費(fèi)時(shí)間的壞習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)更進(jìn) 讓生命更有價(jià)值
步，讓生命更有價(jià)值
林清玄散文 500字左右
清凈之蓮 偶爾在某一條路上，見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開(kāi)放能有幾回呢
偶爾在路旁的咖啡座，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過(guò)馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
偶爾在路上的行人陸橋站住，俯視著在陸橋下川流不息，往四面八方奔串的車(chē)流，卻感覺(jué)到那樣的奔馳仿佛是一個(gè)靜止的畫(huà)面，這時(shí)我會(huì)想， 到底哪里是起點(diǎn)
而何處者終站呢
偶爾回到家里，打開(kāi)水龍頭要洗手，看到噴涌而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了深深的顫動(dòng)，這時(shí)我想著：水龍頭流出來(lái)的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者是一種思緒。
偶爾在鄉(xiāng)間小道上，發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花，形狀像極了鳳凰花，卻比鳳凰花更典雅，我傾身聞著花香的時(shí)候，一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái)，讓我大吃一驚，這時(shí)我會(huì)想， 這花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢
偶爾在靜寂的夜里，聽(tīng)到鄰人飼養(yǎng)的貓?jiān)谖蓓斏蠟榍橛分穑ハ鄳K烈地嘶叫，讓人的汗毛都為之豎立，這時(shí)我會(huì)想，動(dòng)物的情欲是如此的粗糙，但如果我們站在比較細(xì)膩的高點(diǎn)來(lái)回觀人類(lèi)，人不也是那樣粗糙的動(dòng)物嗎
偶爾在山中的小池塘里，見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出，開(kāi)出了一句美麗的音符，仿佛無(wú)視于外圍的污濁，這時(shí)我會(huì)想：呀
呀
究竟要怎么樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢
偶爾…… 偶爾我們也是和別人相同地生活著，可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界，在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。
我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜耍磺袩蓝紩?huì)帶來(lái)覺(jué)悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們?cè)谒资乐猩?，還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧
鄉(xiāng)下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種的樹(shù)苗。
是一種特別的樹(shù)，樹(shù)形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場(chǎng)種了許多，已長(zhǎng)成幾丈高的一片樹(shù)林。
所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹(shù)苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。
種桃花心木苗的是一個(gè)個(gè)子很高的人，他彎腰種樹(shù)的時(shí)候，感覺(jué)就像插秧一樣。
樹(shù)苗種下以后，他常來(lái)澆水。
奇怪的是，他來(lái)的并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
我住在鄉(xiāng)下時(shí)，天天都會(huì)在桃花心木苗旁的小路上散步，種樹(shù)苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶。
他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定。
我越來(lái)越感到奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有時(shí)莫名其妙地枯萎了。
所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種。
我起先以為他太懶，有時(shí)隔那么久才給樹(shù)澆水。
但是，懶人怎么知道有幾棵樹(shù)會(huì)枯萎呢
后來(lái)我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。
但是，忙人怎么可能做事那么從從容容
我忍不住問(wèn)他，到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)
多久澆一次水
桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎
如果你每天來(lái)澆水，桃花心木苗該不會(huì)枯萎吧
種樹(shù)的人笑了，他說(shuō)：“種樹(shù)不是種菜或種稻子，種樹(shù)是百年的基業(yè)，不像青菜幾個(gè)星期就可以收成。
所以，樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土里找水源。
我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次
上午或下午
一次下多少
如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗自然就枯萎了。
但是，在不確定中找到水源、拼命扎根，長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了。
” 種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果我每天都來(lái)澆水，每天定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心，根就會(huì)浮在地表上，無(wú)法深入地下，一旦我停止?jié)菜瑯?shù)苗會(huì)枯萎得更多。
幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會(huì)一吹就倒。
” 種樹(shù)人的一番話(huà)，使我非常感動(dòng)。
不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)。
種樹(shù)人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
注：本文章已收入人教版六年級(jí)語(yǔ)文教材第3課。
我認(rèn)識(shí)一位化妝師。
她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。
對(duì)于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄?，化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。
因此，我忍不住問(wèn)她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝
化妝的最高境界到底是什么
” 對(duì)于這樣的問(wèn)題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)深深的微笑。
她說(shuō)： “化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是‘自然’，最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過(guò)非常考究的化妝，讓人家看起來(lái)好像沒(méi)有化過(guò)妝一樣，并且這化出來(lái)的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。
次級(jí)的化妝是把人突顯出來(lái)，讓她醒目 ，引起眾人的注意。
拙劣的化妝是一站出來(lái)別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。
最壞的一種化妝，是化過(guò)妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……” 沒(méi)想到，化妝的最高境界竟是無(wú)妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽(tīng)得出神，繼續(xù)說(shuō)：“這不就像你們寫(xiě)文章一樣
拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。
好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引人的視線(xiàn)，但別人知道你是在寫(xiě)文章。
最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不 覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命。
” 多么有智慧的人呀
可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫
”我感嘆地說(shuō)。
“不對(duì)的，”化妝師說(shuō)，“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。
深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。
睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。
再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。
我用三句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是。
” 化妝師接著作做了這樣的結(jié)論：“你們寫(xiě)文章的人不也是化妝師嗎
三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是。
這樣，你懂化妝了嗎
”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對(duì)化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。
告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理。
黃金鼠 在，看到一只黃金鼠，全身長(zhǎng)著拖地的長(zhǎng)毛，背的部分是金黃色，尾端是銀白色。
它的長(zhǎng)毛中分，一絲不亂，顯然被仔細(xì)地梳理過(guò)。
那只金銀兩色的黃金鼠，引起逛夜市人群的圍觀，大部分的人議論紛紛：“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣美麗的老鼠呀。
”當(dāng)大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊，還可以清洗長(zhǎng)毛的時(shí)候，更是忍不住驚嘆。
根據(jù)賣(mài)黃金鼠的小販說(shuō)，黃金鼠多是短毛的，原產(chǎn)于歐洲，性情乖順，一般的黃金鼠是灰色或土色，他說(shuō)：“從中古世紀(jì)以來(lái)，黃金鼠就是歐洲貴族的寵物，現(xiàn)在則是臺(tái)北人最時(shí)髦的寵物。
” 他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠，說(shuō)：“這一只更是稀有、名貴，這是變種的黃金鼠，才會(huì)有長(zhǎng)毛，還有兩種最珍貴的顏色呀
” 有人問(wèn)說(shuō)：“這一只要賣(mài)多少錢(qián)呢
” 小販笑著說(shuō)：“一只才1800元。
” “太貴了，哪有老鼠賣(mài)這么貴的。
”問(wèn)的人搖搖頭，走了。
“這個(gè)價(jià)錢(qián)很公道，因?yàn)檎娴氖呛芟『?，很稀罕?/p>
”小販對(duì)圍觀的人說(shuō)。
“1800元
”站在一旁的我，也以為是聽(tīng)錯(cuò)，又問(wèn)了一次。
“是，才1800元。
”小販加強(qiáng)語(yǔ)氣說(shuō)，“你要買(mǎi)便宜的也有哪，這個(gè)箱子里的每只150元，那個(gè)箱子里小一點(diǎn)的，一只100元。
” 我仍然感到吃驚，眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種，又是長(zhǎng)毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠賣(mài)到1800，在我的想像中是不可思議的。
我隨著走過(guò)黃金鼠的攤位，隔壁正好是賣(mài)大陸陶瓷的攤位，一個(gè)米粒燒的瓷杯賣(mài)20元，一個(gè)很好的宜興陶壺賣(mài)五百元。
看著這些來(lái)自彼岸的物品，使我想起一只長(zhǎng)毛黃金鼠的價(jià)格，正好是360元人民幣，很多大陸人工作兩個(gè)月的薪資，還比不上一只老鼠的價(jià)錢(qián)。
這樣想，使我感到一種幽微的痛心。
住在臺(tái)灣的人，玩狗、玩鳥(niǎo)、玩貓之不足，玩紅龍、玩娃娃魚(yú)，現(xiàn)在竟可以花1800元買(mǎi)一只老鼠了。
幾天前看報(bào)紙，知道臺(tái)北的寵物店無(wú)奇不有，鱷蜥與變色龍一只要價(jià)七千元以上。
甚至有人進(jìn)口青蛙當(dāng)寵物，小丑蛙一只2500元，綠樹(shù)蛙700元，最普通的紅肚青蛙，一只也要賣(mài)400元。
我不能了解為什么有人要花昂貴的價(jià)錢(qián)養(yǎng)這些野生動(dòng)物當(dāng)寵物，是為了時(shí)髦、好奇或是無(wú)事可做呢
正在這樣想，已經(jīng)不知不覺(jué)走到夜市的盡頭，看到有一堆垃圾，周?chē)袃扇还?，四五只貓正在覓食垃圾里的食物?/p>
我在旁邊仔細(xì)地觀察著它們。
狗是比較無(wú)覺(jué)的，對(duì)于我的注視渾然無(wú)知，或者說(shuō)是懶得理睬。
但敏感的貓很快就察覺(jué)到，警覺(jué)地抬起頭來(lái)瞄我許久，發(fā)現(xiàn)我并沒(méi)有要趕跑它們的意圖，便繼續(xù)埋首吃垃圾了。
其中有一只，外形特別美麗的，看了我一眼，立刻有些羞澀地跳下垃圾堆，它那躍下來(lái)時(shí)優(yōu)雅與敏捷的動(dòng)作似曾相識(shí)，呀
竟是我從前飼養(yǎng)過(guò)的那種白色長(zhǎng)毛的波斯貓。
我不敢確定波斯貓也會(huì)流落到垃圾堆撿食物，不敢確定被稱(chēng)為“白貓王子”的波斯貓竟沒(méi)有疼惜它的主人，于是跟隨它走了一段路，直到燈光燦亮的路燈下才敢確定，沒(méi)有錯(cuò)
是一只波斯貓
是因?yàn)槟昙o(jì)老了
或者因?yàn)樯×?/p>
或者，是走失了
亦或是，主人養(yǎng)膩了
這純種、有著美麗白毛的波斯貓，竟被它的主人棄養(yǎng)，淪落成為街頭流浪的野貓。
當(dāng)我思維的時(shí)候，白貓垃圾王子，迅速越過(guò)街道，消失在對(duì)街黑暗的小巷之中。
人間的是非正是如此難以評(píng)斷，長(zhǎng)毛的黃金鼠以一只1800元的價(jià)格被當(dāng)成稀有的寵物；一向被當(dāng)成寵物的波斯貓，流落在夜市的垃圾中尋找食物，這種相反的生命情境，使我有一種深刻的荒謬之感。
貓鼠原沒(méi)有固定的價(jià)值，只是由于人的好惡而顯出貴賤，當(dāng)一只優(yōu)雅的波斯貓?jiān)诶袑ふ沂澄铮膬?nèi)心是不是也有如是的感嘆呢
當(dāng)然，我并沒(méi)有資格評(píng)定動(dòng)物的貴賤，只是我知道，不管面對(duì)什么動(dòng)物，我們都要有珍惜的心，我相信，不能愛(ài)惜貓的人絕對(duì)無(wú)法疼惜一只老鼠；我也確信，不能愛(ài)惜田間青蛙與蜥蜴的人，也絕不可能對(duì)變色龍或小丑蛙有真愛(ài)的心。
即使不是寵物，像提供我們食物的牛羊雞鴨，不斷地奉獻(xiàn)生命，死而后已，我們的心里可曾有一絲疼惜與感念呢
當(dāng)我們買(mǎi)1800元的老鼠之際，我們是真愛(ài)那只老鼠，還是重視那個(gè)價(jià)錢(qián)
如果長(zhǎng)毛黃金鼠一只18元，我們還會(huì)寵愛(ài)它嗎
當(dāng)我們花2500元買(mǎi)一只青蛙的時(shí)候，是因?yàn)閮r(jià)錢(qián)而重視青蛙，還是真愛(ài)一只青蛙呢
如果真愛(ài)青蛙，市場(chǎng)里多的是，一斤才40元呀
在人世里，我們重視一個(gè)人不也如此嗎
往往重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位，甚至衣服，只有一個(gè)人能看透外在的虛妄，進(jìn)入內(nèi)在的照見(jiàn)與品質(zhì)，才是真正的智者呀
海獅的項(xiàng)圈 舊金山的，有一處海獅聚集的地方，游客只能遠(yuǎn)距離地觀賞，碼頭上貼著布告：“此處碼頭屬所有，喂食、丟擲或恐嚇海獅，移送法辦。
” 美國(guó)在保護(hù)野生動(dòng)物這方面，確實(shí)是先進(jìn)國(guó)家，連“恐嚇”動(dòng)物都會(huì)被法辦哩
出神觀看海獅的時(shí)候，一群小孩子吱吱喳喳地走到碼頭，由兩位年輕的女老師帶領(lǐng)，原來(lái)是幼稚園的老師帶小朋友來(lái)看海獅，戶(hù)外教學(xué)。
在碼頭邊的大人紛紛把最佳的觀賞位子讓出來(lái)給小朋友——在禮讓和疼惜老弱婦孺這方面，美國(guó)也是先進(jìn)國(guó)家。
我聽(tīng)到幼稚園的老師對(duì)小朋友說(shuō)：“你們有沒(méi)有看到右邊那只海獅脖子上有一個(gè)圈
” “有
” “那不是它的項(xiàng)鏈，而是它的傷痕，這只海獅小時(shí)候在海里玩，看到一個(gè)項(xiàng)圈，它就鉆進(jìn)去玩，沒(méi)想到鉆進(jìn)去就拿不出來(lái)，小海獅一直在長(zhǎng)大，項(xiàng)圈愈來(lái)愈緊，就陷進(jìn)肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被發(fā)現(xiàn)了，把線(xiàn)圈剪斷才救了它。
” 小朋友聽(tīng)得入神，臉上都露出十分痛苦的表情。
“所以，你們以后千萬(wàn)不要亂丟東西到海里，可能會(huì)害死一只海獅。
” 老師帶著小朋友走了。
我在清晨的深受感動(dòng)，這就是最好的教育，我但愿我們的老師也都能這樣地教育孩子。
海獅的項(xiàng)圈是無(wú)知與野蠻的項(xiàng)圈，我們的許多大人都戴著這樣的項(xiàng)圈而不自知。
我們要教孩子懂得疼惜與關(guān)愛(ài)眾生，就要先取下我們無(wú)知與野蠻的項(xiàng)圈呀
海邊的白蝴蝶 我和兩個(gè)朋友一起去海邊拍照、寫(xiě)生。
朋友中一位是攝影家，一位是畫(huà)家，他們同時(shí)為海邊的荒村、廢船、枯枝的美驚嘆而感動(dòng)，白凈綿長(zhǎng)的沙灘反而被忽視了。
我看他們拿出照相機(jī)和素描簿，坐在廢船頭工作，那樣深情而專(zhuān)注，我想到通常我們都為有生機(jī)的事物感到美好，眼前的事物生機(jī)早已斷失，為什么還會(huì)覺(jué)得美呢
恐怕我們感受到是時(shí)間，以及無(wú)常、孤寂的美吧
然后，我得到一個(gè)結(jié)論：一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓美好感覺(jué)的心，那么在事物的變遷之中不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)美，那美的根源不在事物，而在心靈、感覺(jué)，乃至眼睛。
正在思索的時(shí)候，攝影家驚呼起來(lái)：“呀
蝴蝶
一群白蝴蝶。
”他一邊叫著，一邊立刻跳起來(lái)，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙灘上追逐，這也使我感到驚訝，海邊哪來(lái)的蝴蝶呢
既沒(méi)有植物，也沒(méi)有花，風(fēng)勢(shì)又如此狂亂。
但那些白蝴蝶上下翻轉(zhuǎn)的飛舞，確實(shí)是非常美的，怪不得攝影家跑得那么快，如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片，就不枉此了。
我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視，并未舉起相機(jī)，他撲上去抓住其中的一只，那些畫(huà)面仿佛是影片里，無(wú)聲、慢動(dòng)作的剪影。
接著，攝影家用慢動(dòng)作走回來(lái)了，海邊的白蝴蝶還在他的后面飛。
“拍到了沒(méi)
”我問(wèn)他。
他頹然而地張開(kāi)右手，是他剛剛抓到的蝴蝶。
我們?nèi)送瑫r(shí)大笑起來(lái)，原來(lái)他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的紙片。
紙片原是沙灘上的垃圾，被海風(fēng)吹舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，就像一群白蝴蝶在海面飛舞。
真相往往就是這樣無(wú)情的。
我對(duì)攝影家說(shuō)：“你如果不跑過(guò)去看，到現(xiàn)在我們都還以為是白蝴蝶呢
” 確實(shí)，在視覺(jué)上，垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣，無(wú)法分別的。
我們對(duì)美的感應(yīng)，與其說(shuō)來(lái)自視覺(jué)，還不如說(shuō)來(lái)自想像，當(dāng)我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”，不論畫(huà)面或視學(xué)是等同的，差異的是我們的想象。
這更使我們想到感官的感受是非實(shí)的，我們?cè)S多時(shí)候是受著感官的蒙騙。
其實(shí)在生活里，把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀
結(jié)婚前，女朋友都是白蝴蝶，結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)不過(guò)是一張紙片。
好朋友原來(lái)都是白蝴蝶，在斷交反目時(shí)，才看清是紙片。
未寫(xiě)完的詩(shī)，沒(méi)有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢(mèng)、山頂縹緲的莊園、的故事，都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。
只要表達(dá)了，有結(jié)局了，不再流動(dòng)思慕了，那時(shí)便立刻停格，成為紙片。
我回到家里，坐在書(shū)房遠(yuǎn)望著北海的方向．想著，就在今天的午后，我們還坐在北海的海岸咣海風(fēng)，看到白色的蝴蝶--喔，不
白色的紙片＿隨風(fēng)飛舞．現(xiàn)在，這些好像真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的，都隨風(fēng)成為幻影．或者，會(huì)在某一個(gè)夢(mèng)里飛來(lái)，或者，在某一個(gè)海邊，在某一世，也會(huì)有蝴蝶的感覺(jué)． 唉
一只真的白蝴蝶，現(xiàn)在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢
你信不信
你信，那么你是個(gè)有美感的人，在人生的大海邊，你會(huì)時(shí)?？匆?jiàn)白蝴蝶飛進(jìn)飛出。
你不信，那么你是個(gè)重實(shí)際的人，在人生的大海邊，你會(huì)時(shí)?？觳郊残?，去找到紙片與蝴蝶的真相。
溫一壺月光下酒 煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來(lái)，等桂花謝了，秋天過(guò)去，再打開(kāi)瓶蓋，細(xì)細(xì)品嘗。
把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過(guò)盡的時(shí)候，掀開(kāi)盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。
這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺里，用文火一起溫不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時(shí)候在刻著“即心是佛”的大石頭下開(kāi)懷痛飲，常喝到月色滿(mǎn)布才回到和尚廟睡覺(jué)，過(guò)著神仙一樣的生活。
最后一天我們都喝得有點(diǎn)醉了，攜著酒壺下山，走到山下時(shí)頓覺(jué)胸中都是山香云氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。
有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知，有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無(wú)形，歲月當(dāng)是明證，我們活的時(shí)候真正感覺(jué)到自己是存在的，歲月的腳步一走過(guò)，轉(zhuǎn)眼便如云煙無(wú)形。
但是，這些消逝于無(wú)形的往事，卻可以拿來(lái)下酒，酒后便會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。
喝酒是有哲學(xué)的，準(zhǔn)備許多下酒菜，喝得杯盤(pán)狼藉是下乘的喝法；幾?；ㄉ缀捅P(pán)豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一個(gè)人獨(dú)斟自酌，舉杯邀明月，對(duì)影成三人，是上乘的喝法。
關(guān)于上乘的喝法，春天的時(shí)候可以面對(duì)滿(mǎn)園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮；夏天的時(shí)候，在滿(mǎn)樹(shù)狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉；冬寒時(shí)節(jié)則面對(duì)籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。
這種種，就到了無(wú)物不可下酒的境界。
當(dāng)然，詩(shī)詞也可以下酒。
俞文豹在談到一個(gè)故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七（即柳永）
”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。
”東坡為之絕倒。
這個(gè)故事也能引用到飲酒上來(lái)，喝淡酒的時(shí)候，宜讀；喝甜酒時(shí)，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。
其他如，應(yīng)飲高梁小口；讀放翁，應(yīng)大口喝大曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好；至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細(xì)品皆可。
喝純酒自然有真味，但酒中別摻物事也自有情趣。
范成大在《駿鸞錄》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未開(kāi)者，著凈器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花蔫，花過(guò)香成。
”我想，應(yīng)做茉莉心香的法門(mén)也是摻酒的法門(mén)，有時(shí)不必直摻，斯能有純酒的真味，也有純酒所無(wú)的余香。
我有一位朋友善做葡萄酒，釀酒時(shí)以秋天桂花圍塞，酒成之際，桂香裊裊，直似天品。
我們讀唐宋詩(shī)詞，乃知飲酒不是容易的事，遙想李白當(dāng)看斗酒詩(shī)百篇，氣勢(shì)如奔雷，作詩(shī)則如長(zhǎng)鯨吸百川，可以知道這年頭飲酒的人實(shí)在沒(méi)有氣魄。
現(xiàn)代人飲酒講格調(diào)，不講詩(shī)酒。
袁枚在《隨園詩(shī)話(huà)》里提過(guò)楊誠(chéng)齋的話(huà)：“從來(lái)天分低拙之人，好談格調(diào)，而不解風(fēng)趣，何也
格調(diào)是空架子，有腔口易描，風(fēng)趣專(zhuān)寫(xiě)性靈，非天才不辨。
”在秦樓酒館飲酒作樂(lè)，這是格調(diào)，能把去年的月光溫到今年才下酒，這是風(fēng)趣，也是性靈，其中是有幾分天分的。
《維摩經(jīng)》里有一段天女散花的記載，正是菩薩為總經(jīng)弟子講經(jīng)的時(shí)候，天女出現(xiàn)了，在菩薩與弟子之間遍灑鮮花，散布在菩薩身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上，弟子們不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。
仙女說(shuō)：“觀諸菩薩花不著者，已斷一切分別想故。
譬如，人畏時(shí)，非人得其便。
如是弟了畏生死故，色、聲、香、味，觸得其便也。
已離畏者，一切五欲皆無(wú)能為也。
結(jié)習(xí)未盡，花著身耳。
結(jié)習(xí)盡者，花不著也。
” 這也是非關(guān)格調(diào)，而是性靈。
佛家雖然講究酒、色、財(cái)、氣四大皆空，我卻覺(jué)得，喝酒到處幾可達(dá)佛家境界，試問(wèn)，若能忍把浮名，換作淺酌低唱，即使天女來(lái)散花也不能著身，榮辱皆忘，前塵往事化成一縷輕煙，盡成因果，不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎
斷鴻聲里 是如何的一種感覺(jué)
在小巷獨(dú)步，偶然抬頭，別人院墻里的鳳凰花探出簇簇火紅，而那種花兒是幾年沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，故鄉(xiāng)生長(zhǎng)的植物。
鳳凰花這種植物喜歡展現(xiàn)自己的紅色，仿佛他就是為離別而生的。
年少時(shí)喜歡粘一只只鳳凰花成一只只蝶，登上高樓去隨風(fēng)散放，她旋轉(zhuǎn)飄落的姿態(tài)曾經(jīng)贏得許多童稚的笑聲，往事就也像這一只只蝶飄去，它們縱使旋落的姿態(tài)各不相同，終究都會(huì)消逝了。
想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事;想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰。
鳳凰花何以要以鳳凰的名
這樣，老是叫人在離緒充溢時(shí)，會(huì)幻想自己竟是高飛的鳳凰，在黑夜將近時(shí)即將展翼呢
《詩(shī)經(jīng)·大雅》說(shuō)的：“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。
”不經(jīng)意間就浮起一幕深淺分明的影像；一只神鳥(niǎo)翩翩然昂立高崗，振翅欲起；象征高潔的梧桐則在朝陽(yáng)面前展露挺挺然的面貌。
一位少年，一向喜歡梧桐一向傾慕鳳凰，驀然一抬眼，望見(jiàn)鳳凰花開(kāi)離期將屆，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一邊面對(duì)朝陽(yáng)，或是一只鳳凰以便寒立高崗；或甚至以為自己竟已是一只鳳凰，立于高崗的梧桐樹(shù)上；或是呀
一只清靈的鳳凰一展翅便擊破了天藍(lán)。
可是遠(yuǎn)處若有若無(wú)時(shí)斷時(shí)續(xù)的驪歌屢屢歌著，如同一首民謠的和聲，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，明明知道不重要，那一首唱過(guò)千余日的歌謠，若沒(méi)有結(jié)尾的一小段唱和，也會(huì)黯然失色了。
于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。
如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo)，也非朝陽(yáng)梧桐。
終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容，原來(lái)只是一個(gè)少年，原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。
若干年來(lái)死生以赴的生活竟然就要過(guò)去，沒(méi)有絲毫痕跡，正如大鴻過(guò)處，啼聲宛然在耳，縱是啼聲已斷，。
卻留下來(lái)一片感人的凄楚。
而個(gè)夢(mèng)鳳化凰的少年，也只是像別人靜靜的的等待分離，在日落前的山頭站著，要把斜陽(yáng)站成夜色，只有黑夜也只有黑夜，才能減去白日鳳凰花余影的紅艷吧
急急急
求幫寫(xiě)《和時(shí)間賽跑》的讀后感，600子以上，要原創(chuàng)的，不要抄襲
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了《和時(shí)間賽跑》這篇課文。
文章的作者是林清玄。
這篇課文讓我受益非淺。
這篇課文寫(xiě)了作者在念小學(xué)時(shí)，最疼愛(ài)她的外祖母去世了，他內(nèi)心很悲傷。
爸爸告訴他外祖母永遠(yuǎn)回不來(lái)了，爸爸說(shuō)：“昨天過(guò)去了，你再也不能回到昨天，爸爸也不能回到童年。
”聽(tīng)了爸爸的話(huà)，他有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味，他知道時(shí)間過(guò)得很快，心里非常著急。
從此，他就下定決心：要和時(shí)間賽跑。
在以后的人生里他一直和時(shí)間賽跑，也因此受益匪淺。
是啊，時(shí)間猶如匆匆的河水，也許你看到的小鳥(niǎo)飛向自己的巢，明天它們可能也沿著同樣的路線(xiàn)飛過(guò)，可惜時(shí)間已經(jīng)不是今天，小鳥(niǎo)也不是今天的小鳥(niǎo)，它們也變了。
“ 人的一生就象一本日歷”，過(guò)一天翻一頁(yè)，等到老的時(shí)候也快十萬(wàn)了；人的一生又像是在倒計(jì)時(shí)，開(kāi)始以為時(shí)間很長(zhǎng)，等到老了才發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)了許多時(shí)光，后悔莫及。
讀完了這篇課文，我想對(duì)同學(xué)們說(shuō)：同學(xué)們我們不要浪費(fèi)時(shí)間了，上課不要開(kāi)小差，要認(rèn)真聽(tīng)講。
課前三分鐘或下課可以做很多事情，比如：把自己不會(huì)背的課文或古詩(shī)背熟，還可以多看一些課外書(shū)，多記一些有用的好詞好句，還可以預(yù)習(xí)老師還沒(méi)教的課文……珍惜我們的每分每秒，讓我們的人生過(guò)得更有意義，更有價(jià)值吧
林清玄散文精選摘抄
無(wú)論是少年、青年還是已經(jīng)步入中年，對(duì)于這個(gè)名字都并不陌生。
這個(gè)臺(tái)灣作家的智慧確實(shí)滲透了他的每一篇散文，感染了每一顆燈前捧讀的心。
正是，教會(huì)了我們?nèi)绾斡梅e極向上的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，定義人生。
在他散文中還散發(fā)著淡淡的禪學(xué)思想，很值得我們靜下心去賞讀，去思考。
就讓我們走進(jìn)那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專(zhuān)屬自己的人生吧。
--寫(xiě)在前面1、我每次出門(mén)旅行，總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來(lái)端詳，就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗，充滿(mǎn)了力量。
故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬(wàn)里，在寂寞的異國(guó)之夜，也能充滿(mǎn)柔情與壯懷。
那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。
2、風(fēng)鈴的聲音很美，很悠長(zhǎng)，我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲，而是音樂(lè)。
風(fēng)鈴，是風(fēng)的音樂(lè)，使我們?cè)谙娜章?tīng)著感覺(jué)清涼，冬天聽(tīng)了感到溫暖。
風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。
對(duì)于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀察與感動(dòng)。
每次，我聽(tīng)著風(fēng)鈴，感知風(fēng)的存在，這時(shí)就會(huì)覺(jué)得我們的生命如風(fēng)一樣地流過(guò)，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風(fēng)鈴，來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)。
有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過(guò)了，還留下美妙的聲音。
有了心的風(fēng)鈴，生命即使走過(guò)了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。
每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳步，都會(huì)那樣真實(shí)地存在。
3、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來(lái)自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫(xiě)在沙上的字，海水一沖就流走了，才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒(méi)有什么難了。
4、愛(ài)別離雖然無(wú)常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無(wú)常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛(ài)塑膠花呢
因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。
在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。
5、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚，但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛(ài)，卻必然會(huì)使人淚下如海。
無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的。
可是，如果無(wú)常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開(kāi)這世界。
每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話(huà)。
感恩這人世的缺憾，使我們警覺(jué)不至于墮落。
感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。
即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂(yōu)患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì)，實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著，要像個(gè)人
”7、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開(kāi)花的人，他的芬芳會(huì)彌漫整個(gè)世界，不會(huì)被時(shí)節(jié)范圍所限制。
一個(gè)透過(guò)內(nèi)在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀
8、一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花，就有春花；飄進(jìn)來(lái)螢火，就有螢火；傳進(jìn)秋聲，就來(lái)了秋聲；侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。
闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài)，刺進(jìn)來(lái)憂(yōu)傷就有憂(yōu)傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢(qián)就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚(yú)缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無(wú)礙。
我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無(wú)數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。
10、與都是的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄；美在巧思，靈在細(xì)致。
“世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂(lè)，小小的懸念。
”·辛格如是說(shuō)道。
11、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，我走過(guò)檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。
一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
曇花的美教我如何說(shuō)呢
是無(wú)花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開(kāi)。
她的香，如果用別的香來(lái)比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理嗎
水不停地流逝，卻沒(méi)有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。
從變化的觀點(diǎn)來(lái)看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來(lái)，萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。
在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎
貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。
這有些像禪師所說(shuō)的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。
14、我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽(tīng)、沉思，這使我們看、聽(tīng)、停，再前進(jìn)，游行在一個(gè)浮面的層次。
往往在我們閉上眼睛，形色隱沒(méi)時(shí)，才看見(jiàn)了。
當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽(tīng)見(jiàn)了。
當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。
有情在無(wú)情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀
哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢
如果理想之情是河流，它就會(huì)自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會(huì)像掛在樹(shù)梢的劍，被有緣的人找到。
人生，復(fù)雜而繁瑣。
創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。
從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。
從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。
15、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫(huà)家把色彩留給大地，音樂(lè)家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。
16、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰，若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。
若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死
洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂
我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。
我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约骸?/p>
如果打開(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。
17、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來(lái)那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。
但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹(shù)林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。
有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬(wàn)千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。
記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。
文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。
與十年前的美相會(huì)了，就有兩次的美，與二十年前的善相會(huì)了，就有加倍的善。
第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空。
多年以后，我們已識(shí)得門(mén)外的青草，品過(guò)甜美沁人的氣息，聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音，走過(guò)黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃。
18、如果畫(huà)面轉(zhuǎn)換，我們看見(jiàn)一條清澈的小溪，流過(guò)溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來(lái)，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛恕?/p>
當(dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫(xiě)下剎那的情景。
因?yàn)?，思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。
彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會(huì)停留超過(guò)一刻鐘。
它迫使我們放下一切來(lái)仰望它，否則，它就會(huì)無(wú)情地放下我們。
靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會(huì)停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。
詩(shī)人在一生當(dāng)中，只要情況許可，會(huì)短暫依戀某些樹(shù)啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。
19、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過(guò)、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方，他不會(huì)遇到的陌生人那里。
黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。
鳥(niǎo)的歌聲是早晨的樹(shù)枝感到意外。
第一道光線(xiàn)在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。
對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要對(duì)愛(ài)卑屈。
如果你死了，你仍然有愛(ài)。
如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒涼之城吧
外在的城池，時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，內(nèi)心那小小寂寞的城呀
雖也有興衰起落，卻總有一塊無(wú)歡的幽州臺(tái)，前不見(jiàn)古人，後不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下
在最深最深的地方，這是詩(shī)人的大寂寞，也是詩(shī)人的荒城。
21、我滿(mǎn)懷傷感地離開(kāi)旗山溪，也仿佛是從記憶里離開(kāi)了，原來(lái)還殘存在記憶中的美，如今也了。
從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。
在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。
挺立于田園的椰子樹(shù)，散落了。
連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?；ǎ纪适ь伾?，越開(kāi)越小，終至化去
仔細(xì)聽(tīng)，只要還有一點(diǎn)心肝，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)河水的嗚咽
仔細(xì)聽(tīng)，只要還有一絲良心，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)土地的嘆息
縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無(wú)法恢復(fù)河水與土地的舊觀。
22、有時(shí)候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷，那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去，止也止不住的，可是長(zhǎng)夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無(wú)人的空巷內(nèi)在無(wú)聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是一種無(wú)效的手勢(shì)吧。
23、分離的神傷若欲雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。
或者已經(jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。
離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無(wú)意藍(lán)而自藍(lán)的天色下，我由淚哭訴出我的愛(ài)，說(shuō)不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。
24、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開(kāi)扉頁(yè)的書(shū)，但是在苦讀書(shū)中的文字篇章時(shí)我害怕，也驚喜，由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕，由于后來(lái)的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。
知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。
25、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。
可是我不愿去理會(huì)，因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。
我可以酣臥著，可以把每個(gè)星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風(fēng)，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時(shí)候，自湖底幽幽地浮上來(lái)。
26、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店，所有的歡樂(lè)與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。
27、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。
偶爾走在某一條路上，見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開(kāi)放又有幾回呢
偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過(guò)馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
28、在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
29、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧
30、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過(guò)風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。
我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。
田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。
我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧
