有沒(méi)有《梅香》的讀后感
讀后感 梅香，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是梅的香味,但自從讀了這篇文章后，我對(duì)梅香有了新的見(jiàn)解。
這個(gè)故事講，富人布施給乞丐飯時(shí)，乞丐說(shuō)富人家的梅真的很香，讓富人不由自主的去聞梅花芳香的事。
是的，乞丐也能賞梅花，也能聞到梅花的香氣，有的乞丐甚至能在及其饑餓的情況下還能聞到梅花清明的香氣。
我想，梅香好比人們的內(nèi)在美，須細(xì)細(xì)體會(huì)。
只有細(xì)細(xì)體會(huì)，才可以了解他，并不能只看外在美 ，要體會(huì)別人身上那股芳香清幽的人格香氣。
但也不能光體會(huì)他人，也要回觀自我，體會(huì)和感受自身的內(nèi)在美，好好了解自己。
如果我們還是光看外在，那就極難體會(huì)到自身的內(nèi)在之美了，唯有細(xì)細(xì)的感受，用心思考，留心觀察才可以。
與人相處，也要像我剛剛說(shuō)過(guò)的那樣，認(rèn)真體會(huì)對(duì)方的內(nèi)在美，才可以更好地與人交流，與人溝通互相學(xué)習(xí)。
是啊，如果每一個(gè)人都細(xì)細(xì)感受和體會(huì)自身和他人的內(nèi)在美，再窮的人也是富人，如果我們只看外在美，再富的人也是窮人。
就讓我們共同體會(huì)社會(huì)人的內(nèi)在美，讓每一個(gè)人都快樂(lè)的生活
林清玄散文精選摘抄
無(wú)論是少年、青年還是已經(jīng)步入中年，對(duì)于這個(gè)名字都并不陌生。
這個(gè)臺(tái)灣作家的智慧確實(shí)滲透了他的每一篇散文，感染了每一顆燈前捧讀的心。
正是，教會(huì)了我們?nèi)绾斡梅e極向上的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，定義人生。
在他散文中還散發(fā)著淡淡的禪學(xué)思想，很值得我們靜下心去賞讀，去思考。
就讓我們走進(jìn)那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專屬自己的人生吧。
--寫在前面1、我每次出門旅行，總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來(lái)端詳，就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。
故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬(wàn)里，在寂寞的異國(guó)之夜，也能充滿柔情與壯懷。
那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。
2、風(fēng)鈴的聲音很美，很悠長(zhǎng)，我聽起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲，而是音樂(lè)。
風(fēng)鈴，是風(fēng)的音樂(lè)，使我們?cè)谙娜章犞杏X(jué)清涼，冬天聽了感到溫暖。
風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。
對(duì)于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀察與感動(dòng)。
每次，我聽著風(fēng)鈴，感知風(fēng)的存在，這時(shí)就會(huì)覺(jué)得我們的生命如風(fēng)一樣地流過(guò)，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風(fēng)鈴，來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)。
有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過(guò)了，還留下美妙的聲音。
有了心的風(fēng)鈴，生命即使走過(guò)了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。
每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳步，都會(huì)那樣真實(shí)地存在。
3、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來(lái)自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒(méi)有什么難了。
4、愛(ài)別離雖然無(wú)常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無(wú)常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛(ài)塑膠花呢
因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。
在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。
5、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚，但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛(ài)，卻必然會(huì)使人淚下如海。
無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的。
可是，如果無(wú)常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。
每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話。
感恩這人世的缺憾，使我們警覺(jué)不至于墮落。
感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無(wú)知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。
即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì)，實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著，要像個(gè)人
”7、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開花的人，他的芬芳會(huì)彌漫整個(gè)世界，不會(huì)被時(shí)節(jié)范圍所限制。
一個(gè)透過(guò)內(nèi)在開展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀
8、一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花，就有春花；飄進(jìn)來(lái)螢火，就有螢火；傳進(jìn)秋聲，就來(lái)了秋聲；侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。
闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài)，刺進(jìn)來(lái)憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無(wú)礙。
我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無(wú)數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。
10、與都是的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄；美在巧思，靈在細(xì)致。
“世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂(lè)，小小的懸念。
”·辛格如是說(shuō)道。
11、檸檬花盛開時(shí)節(jié)，我走過(guò)檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。
一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
曇花的美教我如何說(shuō)呢
是無(wú)花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。
她的香，如果用別的香來(lái)比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理嗎
水不停地流逝，卻沒(méi)有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。
從變化的觀點(diǎn)來(lái)看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來(lái)，萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。
在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎
貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。
這有些像禪師所說(shuō)的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。
14、我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進(jìn)，游行在一個(gè)浮面的層次。
往往在我們閉上眼睛，形色隱沒(méi)時(shí)，才看見(jiàn)了。
當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽見(jiàn)了。
當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。
有情在無(wú)情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀
哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢
如果理想之情是河流，它就會(huì)自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會(huì)像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。
人生，復(fù)雜而繁瑣。
創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。
從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。
從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。
15、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂(lè)家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。
16、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。
若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死
洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂
我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。
我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约骸?/p>
如果打開了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。
17、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來(lái)那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。
但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。
有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬(wàn)千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。
記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。
文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。
與十年前的美相會(huì)了，就有兩次的美，與二十年前的善相會(huì)了，就有加倍的善。
第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空。
多年以后，我們已識(shí)得門外的青草，品過(guò)甜美沁人的氣息，聽過(guò)深深嘆息的聲音，走過(guò)黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃。
18、如果畫面轉(zhuǎn)換，我們看見(jiàn)一條清澈的小溪，流過(guò)溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來(lái)，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛恕?/p>
當(dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。
因?yàn)?，思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。
彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會(huì)停留超過(guò)一刻鐘。
它迫使我們放下一切來(lái)仰望它，否則，它就會(huì)無(wú)情地放下我們。
靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會(huì)停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。
詩(shī)人在一生當(dāng)中，只要情況許可，會(huì)短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。
19、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過(guò)、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方，他不會(huì)遇到的陌生人那里。
黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。
鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。
第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。
對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要對(duì)愛(ài)卑屈。
如果你死了，你仍然有愛(ài)。
如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒涼之城吧
外在的城池，時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，內(nèi)心那小小寂寞的城呀
雖也有興衰起落，卻總有一塊無(wú)歡的幽州臺(tái)，前不見(jiàn)古人，後不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下
在最深最深的地方，這是詩(shī)人的大寂寞，也是詩(shī)人的荒城。
21、我滿懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來(lái)還殘存在記憶中的美，如今也了。
從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。
在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。
挺立于田園的椰子樹，散落了。
連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?；ǎ纪适ь伾?，越開越小，終至化去
仔細(xì)聽，只要還有一點(diǎn)心肝，就會(huì)聽見(jiàn)河水的嗚咽
仔細(xì)聽，只要還有一絲良心，就會(huì)聽見(jiàn)土地的嘆息
縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無(wú)法恢復(fù)河水與土地的舊觀。
22、有時(shí)候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷，那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去，止也止不住的，可是長(zhǎng)夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無(wú)人的空巷內(nèi)在無(wú)聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是一種無(wú)效的手勢(shì)吧。
23、分離的神傷若欲雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。
或者已經(jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。
離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無(wú)意藍(lán)而自藍(lán)的天色下，我由淚哭訴出我的愛(ài)，說(shuō)不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。
24、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁(yè)的書，但是在苦讀書中的文字篇章時(shí)我害怕，也驚喜，由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕，由于后來(lái)的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。
知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。
25、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。
可是我不愿去理會(huì)，因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。
我可以酣臥著，可以把每個(gè)星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風(fēng)，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時(shí)候，自湖底幽幽地浮上來(lái)。
26、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店，所有的歡樂(lè)與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。
27、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。
偶爾走在某一條路上，見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢
偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過(guò)馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
28、在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
29、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧
30、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過(guò)風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。
我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。
田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。
我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧
林清玄散文集好詞好句句并解釋的
實(shí)驗(yàn)中學(xué)2009--2010學(xué)年度第二學(xué)三語(yǔ)文考試試題一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用：（24分）1.選出下點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)（ ）（2分）A、褻瀆（xiè）、剎那(shà)、強(qiáng)聒不舍(guō)、大動(dòng)干戈(gān)B、載譽(yù)(zǎi)、繁衍(yǎn)、公正不阿 (ā )、氣沖斗牛(dǒu)C、教誨(huǐ)、即使(jì)、一抔黃土(pǒu)、自慚形穢(huì)D、卑劣(liè)、自詡(xǔ)、心寬體胖(pán)、挑撥離間(jiàn)2.選出下列詞語(yǔ)書寫正確的一項(xiàng)（ ）（2分） A、殞落、斷章取義、心無(wú)旁鶩、無(wú)與倫比B、諛辭、重蹈覆轍、面面相覷、怒不可遏C、賦與、涕泗交流、媚上欺下、正襟威坐、D、布署、恪盡職守、不二法門、略勝一籌3、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A北京電視臺(tái)的幾個(gè)經(jīng)濟(jì)類節(jié)目都辦得繪聲繪色，編導(dǎo)很有水平。
B季節(jié)有自己的變化規(guī)律，它總是春、夏、秋、冬循序漸進(jìn)。
C金碧輝煌的落日映在空中，十分好看。
D她從小就養(yǎng)成了自認(rèn)為高人一等的優(yōu)越感，即使在醫(yī)院要?jiǎng)e人照顧，也依然頤指氣使，盛氣凌人。
4、下面一段文字中劃線的①、②、③、④處，有兩處存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤，請(qǐng)找出并改正。
（只許調(diào)整語(yǔ)序，不得增減字?jǐn)?shù)）（2分）歷史常給人以警示。
假如當(dāng)初商紂王能①?gòu)V開言路，察納忠言，何至于落得②眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢
假如當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于③一命嗚呼，病入膏肓呢
反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如當(dāng)初秦孝公不采納商鞅實(shí)行變法的建議，又何以能稱雄于六國(guó)呢
假如當(dāng)初唐太宗聽不進(jìn)魏征的逆耳忠言，又何來(lái)“貞觀之治”呢
由此可見(jiàn)，④善納人言者，昌；不善納人言者，亡。
處（填序號(hào)）調(diào)整為： 處（填序號(hào)）調(diào)整為： 5、猜猜“我”是誰(shuí)
（4分）（1）夏天的“涼”友，冬日的“火”伴。
（家用電器）（ ）（2）由此登堂入室，任君平步青云。
（店鋪）（ ）（3）修筑窄軌鐵路，經(jīng)受了風(fēng)寒、饑餓等艱苦考驗(yàn)，完成了不朽名著，成為堅(jiān)強(qiáng)的化身。
（ ）（4）醉打蔣門神、大鬧飛云浦。
（ ）6、仿句：（2分）我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。
在書里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯(lián)成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如 ，我們 ， 。
7、古詩(shī)文默寫：（10分） ，西北望，射天狼。
②過(guò)盡千帆皆不是， 。
③.《破陣子》從視覺(jué)、聽覺(jué)兩方面概括再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是： ， 。
④.《武陵春》用比喻夸張手法將抽象之情轉(zhuǎn)化為具體表達(dá)，突出愁苦之深重的句子是： ， 。
⑤.《漁家傲》中與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”異曲同工的句子是： ， 。
⑥古詩(shī)中有許多“情景交融”的送別詩(shī)，請(qǐng)寫出你積累的兩句： ， 。
二、口語(yǔ)交際與綜合探究：（14分）8、父母在我們的成長(zhǎng)中，給予我們無(wú)微不至的關(guān)懷，但我們是否體諒父母呢
假如今天正好是你父親或母親的生日，請(qǐng)你獻(xiàn)上幾句簡(jiǎn)短的祝詞。
（3分）9、語(yǔ)文老師要組織以“難忘童年”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，假如你是語(yǔ)文課代表，請(qǐng)你配合語(yǔ)文老師完成下列任務(wù)。
（1）請(qǐng)圍繞“難忘童年“這一主題設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。
（3分）（2）為這次活動(dòng)寫一段簡(jiǎn)要的開場(chǎng)白。
（4分）（3）通過(guò)這次活動(dòng)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，把課本中學(xué)過(guò)的和大家搜集到的有關(guān)“童年“的好文章編輯成了一本合集，并命名為《童年夢(mèng)痕》。
請(qǐng)為你《童年夢(mèng)痕》寫一則60字左右的“介紹詞”。
（4分）三、閱讀（42分）（一）《出師表》臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世， 。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激。
10、解釋下列加點(diǎn)字：（2分）（1） 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
（2）庶竭駑鈍，攘除奸兇。
11、翻譯下列句子：（4分）（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
（2）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
12、在橫線下續(xù)寫句子 ，第一段可以概括出一個(gè)成語(yǔ)是 （2分）13、“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答。
(2分)14、這兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事，作者回顧這些往事的目的是什么
（2分）15、回憶全文內(nèi)容，從諸葛亮對(duì)劉禪“誠(chéng)宜開張圣聽”、 “親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中，你悟出哪些做人的道理
（2分）（二）《梅 香 》------林清玄 (1)一個(gè)有錢的富人，正在自家的花園里賞梅花。
(2)那是冬日寒冷的清晨，艷紅的梅花正以最美麗的姿容吐露，富人頗為自己的花園里能開出這樣美麗的梅花，而感到無(wú)比的快慰。
(3)突然，門外傳來(lái)敲門的聲音，富人去開了門，發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的乞丐，在寒風(fēng)里凍得直打抖，那乞丐已在這開滿梅花的園外凍了一夜，他說(shuō)：“先生，行行好，可不可以給我一點(diǎn)東西吃。
” (4)富人請(qǐng)乞丐在園門口稍稍等候，轉(zhuǎn)身進(jìn)入廚房，端來(lái)一碗熱騰騰的飯菜，他布施給乞丐的時(shí)侯，乞丐忽然說(shuō)：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀!”說(shuō)完了，轉(zhuǎn)身走出去。
(5)富人呆立在那里，感到非常震驚，他震驚的是：窮人也會(huì)賞梅花嗎?這是自己從來(lái)不知道的。
另一個(gè)震驚的是，花園里種了幾十年的梅花，為什么自己從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)梅花的芳香呢? (6)于是，他小心翼翼地，以一種莊嚴(yán)的心情，深怕驚動(dòng)梅香似的悄悄走近梅花，他終于聞到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明無(wú)比的芬芳，然后他濡濕的眼睛，流下了感動(dòng)的淚水，為自己第一次聞到梅花的芳香。
(7)是的，乞丐也能賞梅花，乞丐也能聞到梅花的香氣，有的乞丐甚至在極饑餓的情況下，還能聞到梅花清明的氣息。
(8)可見(jiàn)得，好的物質(zhì)條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質(zhì)條件也不會(huì)遮蔽人精神的清明，一個(gè)人沒(méi)有錢是值得同情的，一個(gè)人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。
(9)一個(gè)人的品質(zhì)其實(shí)是與梅香相似，是無(wú)形的，是一種氣息，我們?nèi)绻馐切蕾p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香；我們?nèi)绻荒芗?xì)心地體會(huì)，也難以品味到一個(gè)人隱在外表內(nèi)部的人格香氣。
(10)最可嘆息的是，很少有人能回觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過(guò)了一生，也沒(méi)有體會(huì)到隱藏在心靈內(nèi)部極幽微，但極清澈的自性的芳香。
(11)能聞到梅香的乞丐也是富有的人。
(12)現(xiàn)在，讓我們一起以一種莊嚴(yán)的心情，走到心靈的花園，放下-切的纏縛，狂心都歇，觀聞從我們自性中流露的梅香吧! 16、用簡(jiǎn)明的文字概括本文敘述的故事。
（2分）17、富人聽了乞丐的話感到震驚，他震驚的是什么
結(jié)合文中相關(guān)的語(yǔ)句回答。
（2分）18、第⑧段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“可見(jiàn)得”在文章結(jié)構(gòu)上起了怎樣的作用
（2分）19、品讀第⑾段，聯(lián)系前文談?wù)劄槭裁础澳苈劦矫废愕钠蜇ひ彩歉挥械娜恕?/p>
（2分）20、文章題為“梅香”，請(qǐng)結(jié)合第⑧、⑨段談?wù)劇懊废恪敝傅氖鞘裁?/p>
（2分）21、歷代文人墨客賞梅、詠梅。
請(qǐng)你寫出完整的兩句詠梅的詩(shī)句（2分）（三）《人是微生物群居體》 你相信嗎?你體內(nèi)的大多數(shù)細(xì)胞并不是你自己的，甚至也根本不是人類的細(xì)胞，它們是細(xì)菌。
我們的腳趾上有肉眼看不見(jiàn)的線狀真菌在生根發(fā)芽，我們腹部有重達(dá)1公斤的細(xì)菌，我們的身體是由人類細(xì)胞、真菌、細(xì)菌和病毒組成的混合體，可以被看作是超個(gè)體或微生物群居體的一個(gè)最好例子。
最近，倫敦大學(xué)的科學(xué)家提出了上述觀點(diǎn)，并闡述了人體內(nèi)這些微生物是如何相互作用的。
他們說(shuō)，在我們的身體內(nèi)，存在500多種不同種類的細(xì)菌，這些細(xì)菌組成了100萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞，外來(lái)的細(xì)胞大大超過(guò)了我們體內(nèi)自身的細(xì)胞，我們自身的細(xì)胞只有幾萬(wàn)億個(gè)，所以可以得出結(jié)論，我們體內(nèi)的基因大部分來(lái)自于細(xì)菌。
幸運(yùn)的是，雖然這些細(xì)菌在分享我們的食物，但它們不會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚Α?/p>
實(shí)際上，細(xì)菌通常對(duì)我們的身體是有益的，它們通過(guò)與我們的免疫系統(tǒng)緊密合作，幫助我們抵御疾病的侵?jǐn)_。
這項(xiàng)研究的負(fù)責(zé)人說(shuō)：”我們已經(jīng)知道某些時(shí)候很多疾病是由包括遺傳和環(huán)境等多種因素引發(fā)的，生物群居體這個(gè)概念能幫助我們理解疾病的過(guò)程。
”他相信這個(gè)方法運(yùn)用于臟病、某些癌癥、甚至于一些神經(jīng)疾病的研究。
22．本文主要說(shuō)明了兩個(gè)方面的內(nèi)容，請(qǐng)分別概括。
（2分）23. 第二段畫線處運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?（2分）24. 第三段中”分享”一詞能否換成”吞噬””搶奪”等詞語(yǔ)?為什么?（2分）25. 結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)劚疚膶?duì)你有什么新的啟發(fā)。
（2分）（四）《為別人鼓掌》 駿馬雖千里，耕田不如牛；耕牛雖勤奮，看家不如狗。
一個(gè)人只要用一種健康的心態(tài)來(lái)看待別人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，周圍的人都有值得學(xué)習(xí)和借鑒的長(zhǎng)處。
因此，我們要樂(lè)意把掌聲送給別人。
為別人鼓掌，不是刻意抬高別人、貶低自己，更不是吹牛拍馬、阿諛?lè)畛校乔〉胶锰幍貙?duì)別人進(jìn)行肯定。
要做到這一點(diǎn)，最重要的是要有正常的心態(tài)，否則就不能正確看待別人的成績(jī)。
發(fā)現(xiàn)新大陸的航海家哥倫布回國(guó)后，就受到一伙人的公然挑釁：只要條件允許，任何人去航海、去尋找，最終都能找到新大陸。
這些挑釁者自己不能成功，還不能容忍別人成功。
如果不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，這種小肚雞腸很可能會(huì)發(fā)展到害人害己的地步。
周瑜雖年輕掛帥，意氣風(fēng)發(fā)，卻因諸葛亮的精彩表現(xiàn)而自慚，責(zé)怪上天“既生瑜何生亮”，終因氣量狹小而自夭；龐涓責(zé)為魏國(guó)大元帥，屢立奇功，卻因妒孫臏之才，設(shè)下陰謀詭計(jì)加害于他。
孫臏任齊國(guó)軍師后，所向無(wú)敵的龐涓終于落得個(gè)兵敗身亡的下場(chǎng)。
為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油。
在我們的成長(zhǎng)時(shí)期，成功人士的經(jīng)歷往往是我們前進(jìn)的動(dòng)力，他們的成功會(huì)正確指引我們，在無(wú)形之中幫助我們。
當(dāng)我們走向成功時(shí)，更要學(xué)會(huì)為別人鼓掌；為別人鼓掌，也會(huì)獲得別人的喝彩。
26．文章開頭畫線的句子在文中形象地說(shuō)明了什么?（2分）27. 第2段中“為別人鼓掌”的含義是什么?“為別人鼓掌”的關(guān)鍵在哪里?（2分）28．第3段中作者列舉周瑜和龐涓這兩個(gè)事例說(shuō)明了什么道理?（2分）29．文末說(shuō)“為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油”，你怎樣理解這句話?（2分）四、作文：（兩題目任選其一）（40分）1、“留些＿＿＿給自己取暖”2、“風(fēng)雨”是大自然的杰作，她讓我們歡喜，讓我們悲傷------在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的風(fēng)雨。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹
請(qǐng)以“風(fēng)雨”為話題，自擬題目作文。
提示與要求：（1）將半命題作文題目補(bǔ)充完整。
（2）為了突出你的個(gè)性，希望你選擇最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外），選擇最佳角度，寫你最熟悉的內(nèi)容，盡量表達(dá)你的真實(shí)感，千萬(wàn)不要抄襲或套用。
（3）文章內(nèi)容要充實(shí)，不少于600字。
初三期中語(yǔ)文試題參考答案一、 語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用 （24分）1、D 2、B 3、D 4、③病入膏肓,一命嗚呼呢
④不善納人言者，亡;善納人言者，昌。
5、（1）空調(diào)（2）鞋店（3）保爾（奧斯特洛夫斯基）（4）、武松6、友誼如彩綢，我們共同剪裁縫制成一件件絢麗的衣衫。
（友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個(gè)個(gè)五彩的花壇。
）7、①.會(huì)挽雕弓如滿月，②.斜暉脈脈水悠悠,③馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
④只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
⑤千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
⑥勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
------二、口語(yǔ)交際與綜合學(xué)習(xí)：（14分）8、例：爸爸（媽媽），今天是您的生日，您又在為我、為我們家操勞，您辛苦了
我祝您身體健康、平安、永遠(yuǎn)快樂(lè)
9、①.講述童年趣事 ；童年照片展示；觀看兒童題材的電影或電視劇。
②.例：童年的記憶就像是一條緩緩流淌的小溪，童年的時(shí)光總是那么美好，童年的游戲永遠(yuǎn)難忘，童年的歌聲多么動(dòng)聽，童年的生活最最幸福。
現(xiàn)在就讓我們走近“難忘的童年”，一同去回味那逝去的童年生活。
③例：每個(gè)人都擁有屬于自己的美好童年，名家筆下的童年是怎樣的呢
請(qǐng)閱讀《童年夢(mèng)痕》吧。
魯迅會(huì)帶你到“百草園”中游玩，林海音會(huì)給你“失去父愛(ài)的童年”，王安石會(huì)帶你去“傷仲永”------讀罷此集，定會(huì)勾講述起你許多童年的回憶。
三、閱讀：（42分）（一）（14分）10、（1）.奔走效勞、（2）.平庸的才能、11、（1）.先帝不因我身世卑微、見(jiàn)識(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問(wèn)我。
（2）.這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。
12、 奉命于危難之間，三顧茅廬13、 北定中原 攘除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都14、表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。
（意思對(duì)即可）（用自己的話概括作答）。
15、虛心聽取別人意見(jiàn)，要審慎交友。
（有新的感悟也可。
）（二）（12分）16、乞丐聞到梅花的芳香，富人為此感到震驚，也第一次聞到梅花的芳香。
17、窮人也會(huì)賞梅花（答成“乞丐也能聞到梅花的香氣”也可）；富人自己種了幾十年的梅花，卻從來(lái)沒(méi)聞到過(guò)梅花的芳香。
18、過(guò)渡或由敘述引入議論。
19、 因?yàn)閴牡奈镔|(zhì)條件也沒(méi)有遮敝他精神的清明，在精神上他是富有的。
（答成“他能品味到隱在外表內(nèi)部的人格香氣”也可）20、精神的清明或內(nèi)部的人格香氣。
21、示例：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)；零落成泥碾作塵，只有香如故。
（三）（9分）22、人體內(nèi)的基因大部分來(lái)自于細(xì)菌，細(xì)菌對(duì)人類的身體有益。
23、列數(shù)據(jù)，為了說(shuō)明人體的基因大部分來(lái)自于細(xì)菌。
24、不能 因?yàn)楸疚闹饕f(shuō)明了細(xì)菌對(duì)人類身體的益處，用“分享”一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)這一點(diǎn)，而“吞噬”、“搶奪”等詞帶有對(duì)人傷害的意思，所以不能換。
25、開放性題，無(wú)唯一答案。
可結(jié)合實(shí)際，圍繞最后一句話談新啟發(fā)。
（四）（8分）26、說(shuō)明每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，別人擁有而自己不具備的，正是我們值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。
27、.“為別人鼓掌”是指客觀地認(rèn)可別人的成就。
關(guān)鍵在于以正確、客觀、健康的心態(tài)認(rèn)可別人。
28、如果不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，這種小肚雞腸很可能會(huì)發(fā)展到害人害己的地步。
29、只有認(rèn)可別人的優(yōu)點(diǎn)才有利于自己的提升，相反如果抱著不健康的心態(tài)，不但蒙蔽自己的眼睛看不到別人的長(zhǎng)處，而且將自己的精力用在了無(wú)用的地方，不利于自己能力的提高。
四、作文（自斟）
