那個春天，很暖作文
假期里，我讀了伍美珍的作品《單翼天使的翅膀》這本書，感觸很深。
故事描寫了性格內(nèi)向而又孤獨的張小偉由于精神壓力太大，得了失眠和輕度的抑郁癥，不得不暫時休學，來到皖南鄉(xiāng)下修養(yǎng)放松。
在這里，他認識了一種完全不同的生活，也認識了一些非同一般的人。
這樣悠閑的生活對他來說是奢侈短暫的，但是卻給他留下了難以忘懷的美好回憶。
合上書本，我的心久久不能平靜，從字里行間我深深地感受到張小偉的孤獨以及對友情的渴望。
聯(lián)想自己漫長的假期，因為沒有朋友玩耍而感到無聊與孤獨，只能一個人在家里過著以書本、電視、電腦為伴的日子。
曾經(jīng)，我同樣多么希望自己能像小鳥一樣飛到廣闊的天地呼吸自由的空氣，享受朋友陪伴的快樂與幸福。
此時，我想起一首小詩《朋友》。
“朋友，猶如一堆燃燒的炭火，在寒冷之時，送你溫溫暖;朋友，猶一支動聽的樂曲，在煩惱之時，送你愉悅;朋友，猶如一位智慧的啟蒙，在挫折之時，送你勇氣……朋友，我那最知心的朋友，你是一輪高掛的紅太陽，你永遠照耀著我的
求200字左右的魯賓遜漂流記讀后感(不要多的 200-240字)
《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了一次眼界，也讓我的心靈受到了強烈的震撼。
只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢
又有什么事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢
這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。
1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發(fā)生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年后被救回英國。
賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚的英雄事跡。
但笛福塑造的魯濱遜卻完全是個新人，成了當時中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物。
作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。
很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何風波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。
有些人雖經(jīng)過了一番考驗得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。
因為他們怕再一次為遇到難解決的問題而大費周折。
《誰動了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。
這樣，他們的心態(tài)和心境才會更平靜和從容因為他們懂得去追求，所以他們的遠方就在不遠處。
的確，魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，而是按照他父親的只是做事、生活，那么他的人生一定沒有那么精彩。
在他的眼中就只會有金錢，還有過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。
他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園。
但他按照自己的意愿去做了，雖然他一次次的遇到困難，有一段日子甚至還被當成奴隸。
但他勇于向世界挑戰(zhàn)：他離家出走，按照自己的意愿去奮斗；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒，在荒島上用自己的雙手開辟出屬于自己的家園；他勇于去行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，拼命去救他，就一個素不相識的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想過的生活，經(jīng)歷大自然的挑戰(zhàn)和重重磨難。
我們也應(yīng)該向魯濱遜這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個堅強的自我，一個依靠自己的雙手生活的自我。
有這么一個假設(shè)，把你拋在荒無人煙的孤島上，有一艘船供給你充足的食物以及日用品，這個島上沒有兇猛的野獸和野人，那么，你愿意來到這個島上么
或者說，你若變成這樣會怎么做
這就是《魯賓孫漂流記》的最初假想。
笛福把這個假想描寫在魯賓孫這個人物身上。
魯賓孫是一個英國青年，他懷著云游四海的志向越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險情，后來整條船在太平洋上不幸遇難，他作為唯一幸存的人在一個孤島上生存下來。
“有時我會發(fā)生疑問，為什么蒼天要這樣作踐他所造出的生靈，害得他這樣不幸，這樣孤立無援，這樣沮喪無聊，以致使人找不出理由對這種生活產(chǎn)生感謝的心情
”從這句描寫中，不難看出魯賓孫初登孤島時的絕望心情。
他需要面對的不是兇猛野獸,而是人類最大的弱點--孤獨。
他，在這種環(huán)境與可怕情緒的摧殘下，依然活了下來，是什么給了他活下去的勇氣
沒錯，是求生的意志，是生命的本能，是生的動力呀
“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的東西。
”魯賓孫擁有把逆境轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ约河欣h(huán)境的能力，他懂得如何總結(jié)好與壞、利與弊，并善于利用目前的利扭轉(zhuǎn)逆境，這是值得我們學習的。
除了強烈的求生意志，還有魯賓孫自己的冒險精神、毅力與冷靜的頭腦在起作用。
他與我一樣，與父母有隔閡，有遠大的志向與抱負，為了自己的夢想而奮斗，可是，換作是我能否有他那樣的毅力與勇氣呢
他用雙手為自己建立了一個堡壘似的安全的家，儲備充足的食物和彈藥，勇敢地抵抗入侵者。
真讓我汗顏，若是我在這樣的環(huán)境下，也許會嚇得手足無措，更別提防御工事和建造一個家了。
我還在父母的庇護下，家庭的溫床里，做自己的春秋大夢。
雖然我與魯賓孫的年齡無法相比，可單單在精神上，我卻是遜于他許多的。
幾乎沒有挫折，我的道路是平坦的，可是身在福中不知福的我一直抱怨這抱怨那，懶惰地生活在吃飽穿暖無風無浪的生活中。
魯賓孫會成為青年們崇拜的人物，是因為他是有活力、有創(chuàng)造意識、不怕艱苦、善于團結(jié)人的一個發(fā)展、進步人物。
不得不承認，任性、嬌氣、依賴性強而動手能力差是我的也是大多數(shù)青少年的缺點。
是的，要培養(yǎng)扭轉(zhuǎn)逆境和在艱苦環(huán)境中生存的能力，我得從現(xiàn)在開始，反思自己，鍛煉自己了。
朋友，這里有很多版本，供你參考吧
讀后感50字作業(yè)4篇
今天，我們學了一篇課文——《賣火柴的小女孩》。
我的心里感到了一種從未有過的痛。
在一個溫暖的、家家團圓的節(jié)日——大年夜，小女孩的父親把她無親地趕出了家門，讓她去賣火柴。
在下著鵝毛大雪的寒冷的街道中，出去也是穿著厚厚的毛衣和羽絨服，可她餓著肚子穿著單薄的破舊衣服，在大街上無力地叫賣著。
這么可憐的小女孩，卻沒有一個人買她的火柴。
更沒有人去同情她，可憐她。
同時也反映了資本主義社會的不平等和人們的冷酷、無情。
和我們社會主義社會相比，我們都是同齡人，受到的待遇卻不同，我們吃飽、穿暖是理所當然的，但在小女孩的眼中，那實在是無法實現(xiàn)的，多么可憐的小女孩呀
可是，在點燃火柴的那一刻，她想象自己坐在火爐旁、吃著香噴噴的烤鵝，最終她走向了沒有饑餓和憂愁通往天國的小路，和奶奶一起，在天國幸?？鞓返厣钪?/p>
她一生最幸福的時刻就是點燃火柴，幻想幸福的那一刻，可是只有那一刻是幸福的，只有那通往極樂的那一秒，最幸福……珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活吧，我們現(xiàn)在有這么好的學習環(huán)境，不好好學習，等什么呢
讀了《賣火柴的小女孩》有感_550字讀了《賣火柴的小女孩有感》《賣火柴的小女孩》，一篇世界著名的童話，為我們講述了一個小女孩光著腳丫子在寒冷的冬天里，一個應(yīng)該合家歡樂的大年夜里被爸爸叫出來賣火柴，后來凍死街頭的故事。
讀完這篇童話，我的鼻子酸了。
這個可憐的小女孩，在人們合家團圓，享受天倫之夜的大年夜，卻因沒賣掉一根火柴而不敢回家最后因在寒冷和饑餓的逼迫下而悲傷的死去有人聽，才出生的小嬰兒都被上帝吻過，難道是那個小女孩出生時沒被上帝吻過嗎
。
想想那時，看看現(xiàn)在，我們都是父母的“掌上明珠”，家里的“小公主”、“小皇帝”。
衣來伸手，飯來張口，什么也不用做，什么也不用干，每天吃飽穿暖，根本不用去打工什么的，也不用為了生計而發(fā)愁，更不用挨冷，挨餓……我們的生活真幸福啊
記得有一次，我在看書時看到了一個故事，一個小女孩在家門口玩兒的時候不小心被摩托車給撞了，司機逃跑了，小女孩送到醫(yī)院檢查后，只是頭和腳上有點皮外傷沒什么的，可是，回家后，她卻要求媽媽買個大熊娃娃，新衣服什么的，不然就一直哭，直到她媽媽答應(yīng)了。
本來這個小女孩的家庭就不富裕，就靠父親那點兒低廉的工資生活，還要買玩偶。
當她高興的拿到她媽媽給她買的玩偶后，她媽媽去病倒了，她才知道原來媽媽為了給她買這個娃娃每天起早貪黑的去打工、兼職。
當她媽媽因為疲勞過度而心力交猝，最后致死，她哇哇的大哭說要媽媽，可是她的媽媽還能回來嗎
不
不能了小女孩因為一個娃娃而失去一個母親，而賣火柴小女孩的爸爸卻因為錢而失去了一個女兒。
在此，我祝賣火柴的小女孩和那位可敬的母親在天堂過的快樂
讀了《賣火柴的小女孩》有感。
《賣火柴的小女孩》讀后感_200字《賣火柴的小女孩》讀后感今天，我們學了《賣火柴的小女孩》，本文主要寫了，在一個大年夜里，赤著腳在馬路邊賣火柴，可是一個人也沒有賣出去，在街頭上活活凍死。
想想我們自己，每天穿著漂亮的新衣服，吃著豐盛的飯菜，還有各種各樣的零食和玩具，上學的時候我們坐在寬敞明亮美麗的教室，還不知道努力學習，還在課上趁老師不注意的時候偷偷的做些小動作或和前后左右的同學們交頭接耳說話，我們還不努力，賣火柴的小女孩都不能上學，也沒有豐富的飯菜。
我們真不應(yīng)該。
我一定要好好學習，她一定也象我們一樣，肚子吃得飽飽的，身上穿得暖暖的，背著書包高高興興地去上學，那該多么好呀。
我想，我們在同情她的同時，更應(yīng)該懂得珍惜今天來之不易的幸福生活啊
讀了《賣火柴的小女孩》有感_200字很多人都讀過賣火柴的小女孩，大多數(shù)人都可能覺得小女孩的命不好，可我學習了這篇童話后，我有許多不同的看法。
童話中，小女孩因為不敢回家而凍死在大年夜，這很值得我們同情，可反過來想一想，小女孩的死究竟是誰造成的呢
我至今也不明白，為何當時的社會如此黑暗，窮人的命難道就如此微不足道，逍遙就要、不想要就不要的嗎
窮人的命難道就如此微不足惜
窮人雖然在物質(zhì)方面要比富人次一等，可他們在人性與尊嚴比富人要高
就算上面的幾點窮人都沒富人好，可窮人也是人啊
英國詩人雪萊曾說過，冬天來了，春天還會遠嗎
對于小女孩，也許冬天來了，生命也就遠了——可她只是個孩子啊
雖然中國有句古話說窮人的孩子早當家，可早當家不等于早點掛啊
做人，總還是要有底線，總還是要有人性，人性還是必要的。
珍惜生活 _讀了《賣火柴的小女孩》有感_500字“唉
多么可憐的小女孩
”我合上了《安徒生童話》，眼前仿佛浮現(xiàn)出小女孩的身影，心里暗暗為小女孩凄慘的命運感到痛惜。
對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想，而我擁有的，一切都是現(xiàn)實。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩被爸爸感觸家門賣火柴。
小女孩赤著腳在街上走著，身上只穿薄薄的衣服。
但始終沒有人理睬她。
小女孩又冷又餓，只好點一根火柴，幻想自己坐在一個暖烘烘的火爐面前……正當她準備想靠過去時，火柴滅了，溫暖的感覺不見了，消失了。
而我，還從未嘗到過挨凍的滋味。
我冬天都穿著棉襖，而小女孩呢
只穿著一兩件衣服，而且那時還下著鵝毛般的大學。
在小女孩眼里“餓”這字眼是十分熟悉的，而在我眼里卻及其陌生。
小女孩又點燃一根火柴，幻想這各種各樣的美味佳肴。
他又劃了一根火柴。
這回她看到一棵掛滿小蠟燭及圣誕禮物的圣誕樹。
但是火柴滅了圣誕樹也消失了。
看到小女孩的父親，在想想我的父母，他們每天都在辛苦的操勞著，每天早出晚歸的工作，掙錢來養(yǎng)家，宮我讀書，培養(yǎng)我成為祖國的棟梁。
父母依舊任勞任怨，對我百依百順。
最后，小女孩子啊火柴的光亮中，幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶，才感到一絲絲的溫暖
這篇故事讓我懂得幸福是來之不易的，我們應(yīng)該好好珍惜，現(xiàn)在的幸福果實是先輩們用鮮血換來的，賣火柴的小女孩雖然在這樣的生活環(huán)境，但是她仍舊珍惜最后的幾根火柴給他帶來的溫暖和幸福。
更何況我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，更值得我們珍惜。
《賣火柴的小女孩》讀后感_300字《賣火柴的小女孩》這個故事主要講的是：一個可憐的小女孩在又黑又冷的圣誕節(jié)前夜，冒著風雪在大街上賣火柴，因為一
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【小海蒂】 好詞：津津有味 興高采烈 抽泣 斷斷續(xù)續(xù) 提心吊膽 金燦燦 和顏悅色 佳句： 1.可是小海蒂一點也不難過，她是個無論什么時候都能找到快樂的孩子，當然，和這個放羊的男孩還有那群山羊一道上山，到鮮花盛開，有老鷹飛翔的牧場去，和那里各種各樣的小動物們在一起，發(fā)現(xiàn)什么奇妙有趣的事情，這是小海蒂最喜歡不過的。
可是看爺爺拉鋸或是用錘子敲敲打打地干木匠活也很有意思。
2.可是比什么都更吸引小海蒂的，是大風天時，小屋后三棵樅樹搖晃的嘩嘩聲。
它們一響起來，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到樹下。
她覺得再沒有比這從高高的樹枝上傳下來的低沉而奇妙的響聲更動聽的了。
海蒂站在樹下豎起耳朵，不厭其煩地聆聽風吹過樹枝時發(fā)出的巨大響聲，看著它們劇烈地搖晃。
主要內(nèi)容： 小孤女海蒂被送去與隱世而居的祖父同住，當時祖父正因兒子離開他而感內(nèi)心痛苦，可愛的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。
不料邪惡的阿姨偷偷把海蒂帶走，賣去給有錢人家當仆人。
主人有個生病的女兒，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起來，爺爺也在千辛萬苦之下終于跟孫女團圓。
感想： 作家約翰娜·施皮里她把人物刻畫得很生動，在讀<<小海蒂>>時我總會覺得里面的人物就生活在我們的身邊。
那個天真可愛的小海蒂、兇狠邪惡的姨媽、固執(zhí)的祖父…… 兒童文學作家約翰娜·施皮里創(chuàng)造了一個一個天真活潑、純樸善良、熱愛自然、熱愛生活、樂于助人的小女孩——海蒂。
她無論遇到什么情況總是樂觀面對，她總是待人真誠，她相信她遇到的每一個人，在她的身上我突然發(fā)現(xiàn)只有你真誠待人，別人才會信賴你，不是么
魯濱遜漂流記 好詞： 鄭重其事 知足安命 重見天日 與世隔絕 不毛之地 人煙浩穰 英勇善戰(zhàn) 足智多謀 不屈不撓 百折不撓 堅韌不拔 知難而進 無可奈何 劫后逢生 自食其力 堅持不懈 絕處逢生 波瀾起浪 自強不息 臨危不懼 樂于助人 毅力驚人 不畏艱險 一心一意 屏氣凝神 全神貫注 專心致志 精衛(wèi)填海 始終如一 始終不渝 鍥而不舍 九死不悔 木人石心 百折不撓 不屈不撓 傲然挺立 百煉成鋼 不撓不折 百折不摧 百折不回 1.開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
2.我經(jīng)常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。
我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。
這種態(tài)度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。
……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。
3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。
4.我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。
5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。
6.在人類的感情里，經(jīng)常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。
7.一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。
照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。
8.造物主在統(tǒng)治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事 書名：假如給我三天光明 作者：海倫·凱勒（Helen keller），美國盲聾女作家、教育家。
內(nèi)容：海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。
然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。
海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。
這要人物：海倫·凱勒，斯莉文老師 感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。
不能夠害怕困難，要想海倫·凱勒一樣熱愛生活，勇于向命運挑戰(zhàn)。
書名——鋼鐵是怎樣煉成的 篇名——生命的意義 作者——奧斯特洛夫斯基 精彩句子——“一個人的生命應(yīng)當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!” “我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
” 感受——在那個年代，人的生命既是自己的也是國家的，為了國家而犧牲自己的生命是一種光榮。
人活著最重要的生命完好無缺，我們可以讓自己的生命變得更有價值，不要虛度年華而悔恨，也不要碌碌無為而羞恥，最重要的價值就是能為了人類的解放貢獻出自己的年華
《童年》 高爾基 好詞摘錄： 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄： 伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄： “唉，你們這些人啊……
”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。
“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。
他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城
大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。
每個人都被她吸引住了。
我的感想： 作者將主人公當時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。
使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。
《狗?貓?鼠》 好詞：媚態(tài) 玩弄 嗥叫 嫉妒 動輒獲咎 博大 裝潢 希圖冒充 好句：人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。
然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。
貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去 它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài) 感悟：《貓狗鼠》中寫了與人關(guān)系密切的三種動物，魯迅對狗，貓的態(tài)度是怎么樣的
你能從這些小事中看出魯迅的性格和斗爭意識嗎
魯迅似乎對貓狗鼠等動物都不喜歡，尤其是貓的叫聲非常讓魯迅不喜歡，又因為吃了兒時的玩物倉鼠，更要之置于死地而后快。
似乎魯迅還有篇文章叫 鴨子，也是寫了不加用心而導致鴨子沒有過得很好，對鼠的好感也是因為有兒時的印象而非成年的魯迅一定會對鼠有好感。
從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸，斗爭或反抗意識卻談不上，或者也可看出兒時的魯迅有愛心，但長大了因為世故的精神而變得冷漠和無動于衷，但正因為如此，魯迅卻是懂得自省的人，這正是他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。
《朝花夕拾》 好詞: 千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調(diào) 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調(diào)皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應(yīng)手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍 好句： 我立刻興奮起來，不管三七二十一，甩掉鞋子，從媽媽手中搶過救生圈，光著小腳丫，歡呼著撲向大海的懷抱中。
“撲通
”“撲通
”大家“奮不顧身”地一頭扎進清亮的小河中，有的手腳并用在水中撲騰，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的則像泥鰍一樣潛入水底。
剛才還是靜靜的小河，突然間喧嘩起來：喊叫聲、笑鬧聲此起彼伏，撩水，擊水，水花飛濺，你逃，我追，亂成一團。
滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。
早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。
太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色 太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地 燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火 春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。
陣陣春風，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面 炎炎的烈日高懸當空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時的火焰來 沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，仿佛一切東西就要燃燒起來。
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。
深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的 太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。
瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。
冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。
太陽正被薄云纏繞著，放出淡淡的耀眼的白光。
太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。
和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。
遠處巍峨的群山,在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。
陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈 這時候正是早上八九點鐘，明亮的陽光在樹葉上涂了一圈又一圈金色銀色的光環(huán) 陽光透過淡薄的云層，照耀著白茫茫的大地，反射出銀色的光芒，耀得人眼睛發(fā)花。
金燦燦的陽光傾瀉下來，注進萬頃碧波，使單調(diào)而平靜的海面而變得有些色彩了。
紅艷艷的太陽光在山尖上時，霧氣像幕布一樣拉開了，城市漸漸地顯現(xiàn)在金色的陽光里。
那刺穿云塊的陽光就像根根金線，縱橫交錯，把淺灰、藍灰的云朵縫綴成一幅美麗無比的圖案 太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。
金色的陽光透過縫隙，灑在褐色土地滋生的小草上 天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。
太陽泛起火紅的笑臉，使朦朧的校園豁然揭去紗帳 天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉，像綻開的紅玫瑰 剛剛起身的太陽呵，精神抖擻，紅光四溢，把整個世界照得通亮 火紅的旭日剛剛透出海平面，給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色 朝陽把它的光芒射向湖面，微風乍起，細浪跳躍，攪起滿湖碎金。
忽然，迎面升起一輪紅日，灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅(qū)趕著飛云流霧。
海面上躍出一輪紅日，鮮艷奪目，?？疹D時灑滿了金輝，海面由墨藍一變而為湛藍。
金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。
太陽在朝霞的迎接中，露出了紅彤彤的面龐，霎時，萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。
好段: (1)只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。
仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。
瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。
微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴、肅穆。
紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。
緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。
過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
(2)重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。
(3)我們在河邊急三火四地脫光衣服，撲進小河里，立刻開始打水戰(zhàn)，追逐嬉戲了。
你看，我們分兩隊，一隊為“敵人”一隊另是“紅軍”。
一雙雙小手掌把水往對方潑去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。
水把眼睛弄模糊了，我們便各自退到一邊，用手拭去，然后再猛烈“進攻”。
整個小河立時一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了快活的交響曲。
水仗打累了，就在河里追逐嬉戲。
一個追，一個跑，在水里穿來鉆去，小身子像條泥鰍一樣滑，怎么也抓不到。
河面上的歡歌笑語，在和兩岸遠遠的蕩開了。
(4)幾個小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢
唱歌的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。
跟在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著地上的雨溪，一邊有節(jié)奏地擺動著胳臂，還不時仰起頭，任憑雨水劈頭蓋臉的沖刷。
這時，我心里癢癢的，急忙甩掉鞋子，挽起褲腳，沖出房門。
剛跑到紅紅的身后，“撲通”一聲，我摔了個仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。
紅紅轉(zhuǎn)過身，“嘻嘻嘻”的笑著說：“快打落水狗
”說完，用腳劃起水向我擊來。
我顧不得爬起來，連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚去，嘴里還樂呵呵地大叫著：“來呀
來呀
”紅紅招架不住了，“哎呦，媽呀”地叫著，急忙用手擋住臉，扭頭向后退去。
“援軍來了
”隨著歡快的叫聲，小雨和丁丁向我發(fā)起了攻擊。
我立即手腳并用，把一道道水柱向小雨和丁丁潑去。
“嘻嘻嘻——
”“哈哈哈——
”茫茫的雨幕中回蕩著我們愉快的笑聲。
(5)人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。
然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。
說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩” (6)冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。
拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢 需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。
薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋 了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。
掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候， 將繩子一拉，便罩住了。
但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。
明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么 都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。
閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。
我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
你可以分好幾篇寫 希望你可以把分給我 我已經(jīng)按你的要求做了 謝謝
回答者： 957143766 - 二級 2010-8-8 19:11 朝花夕拾讀后感（一） 回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。
幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。
在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。
每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。
如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。
每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著…… 童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由
作文2，讀后感2，數(shù)學日記2，讀書筆記10,1分鐘后要，好的給100
讀書人們常說“開卷有益”。
的確是這樣，當你打開絢麗多彩的圖書，你就進入了知識的大門。
你便在知識的海洋中遨游。
動人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美 的散文……都會讓你難忘懷，給你無窮的歡樂。
讓你置身于新的世界——知識世界。
書不僅是知識的寶庫，而且是我們的良師益友，它能教我們怎樣作文，怎樣做 人。
在我們孤單時，它像大朋友一樣安慰你。
中國古時候有一位文學家說過：“讀一本好書就仿佛和一位高尚的人談話。
”有疑難時，它會給我們解答；遇到困難 時，它會幫助我們，給我們力量。
讀書，在絢爛的春天。
沒有人會否認春天的溫暖和浪漫。
讀你，就像讀一個五彩的春天，“遲日江山麗，春風花草香。
”當百花齊艷，百鳥爭春，在書的海洋 里，我尋找甜美的神秘，當一本秦文君的《男生賈里》握在手里，我想沒有人會拒絕它的甜蜜，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地 和書中的人物一起笑，一起哭、一起走過甜蜜的青春才華。
讀一本書，就像讀一個溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩
讀書，在寒冷的冬天。
沒有人會否認冬天的寒冷與肅穆。
讀你，就像讀一個肅穆的冬天，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，然而，你卻告訴我們， 冬天到了，春天還會遠嗎
你告訴我們，有一種力量叫堅持，所以寂寞的山谷里，野百合也有春天。
讀《輪椅上的夢》，你教會我們，即使身處嚴寒，只要永不言 棄，我也能活出真精彩
讀你，就像讀一個堅持的冬天，讓堅持捧暖你的心窩
讀書如水，是生命的源泉；讀書如花，是生命的情懷；讀書是一種感悟，讀書是土，是栽培花朵的資源。
金色的秋天時光不停地向前流去，天氣漸漸地涼爽起來，啊
那可愛的秋天終于來了。
秋天，比春天更有欣欣向榮的景象,比夏天更有五彩繽紛的景象，比冬天更有生機勃勃的景象，白雪皚皚的冬天固然可愛，但是，瓜果飄香的金秋卻更富有燦爛絢麗的色彩。
秋天來到了樹林里，從遠處看，黃葉紛落好似成群結(jié)對的金色的蝴蝶，它們飛累了，落到了我的肩膀上、頭上、腳上。
把我的思緒從綠色的夏日帶到了金色的秋季。
我一轉(zhuǎn)身，一片桃葉又落在我身旁，我彎腰拾起，捧在手上，細細地端詳，好特別地一片秋葉呀
它還沒來得急完全退去綠色，仍散發(fā)著一股濃濃的香氣。
秋天來到了果園里，柿子彎下腰鞠了一個躬就壓得枝頭快要折斷了，荔枝妹妹太胖了，撐破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。
碩大的蘋果掛滿了枝頭，露出甜甜的笑容，或羞澀，或豪放。
秋姑娘來到農(nóng)田里，玉米可高興了，它特意換了一件金色的新衣，咧開嘴笑了，露出滿口金黃的牙齒；土豆的興奮也許太高了，把它那綠色的嘴巴笑破了，露出了黃色的舌頭。
秋天來到了花園里，這兒成了菊花的樂園。
它們也許是喜歡這沉甸甸的金色，才選擇在秋天里綻放自己的美麗。
菊花的顏色真不少：黃色、粉紅色、白色......那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一個卷發(fā)的小姑娘。
流連菊園或獨自欣賞一盆艷菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。
秋天，給大地帶來一片金黃，給藍天送去棉花似的云朵。
秋風，清涼如水，帶著一絲寒意染黃了世界。
我喜歡這秋高氣爽的季節(jié)
前幾天，我閱讀了《魯賓孫漂流記》這本書，讀了這本書后我的心情久久得不到平靜，腦海里還想著魯賓孫漂流記中的動人心魄的情節(jié)。
魯賓孫小時候就想在海上旅行，可是，他的父母不同意。
長大之后他便和他的朋友多次一起在海上旅行，可經(jīng)常失敗。
當他到巴西后，又有幾個朋友想和他一起旅行在旅行的途中遇到暴風雨，船沉了，他的朋友全被淹死了，他游到了一個孤島上。
他靠自己身上帶的搶打獵，自己制造食物，還險些被野人吃了，他還結(jié)識了好朋友星期五，最終和他一起回到了自己的國家。
魯賓孫一個普通人，竟然能在一個沒有人的孤島生存二十七年之多。
在他生病的時候，他只用一些普通的煙葉，水，就可以做成好吃的食物。
這全靠他的毅力和他堅信自己可以生存下去并回到自己的國家的信心。
所以，我認為人一定要有毅力和信心，不能遇到一點困難就灰心喪氣，我們一定要認真面對困難，克服困難。
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…… 我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄
(一） 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.” 除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰...... （二） 《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
（三） 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
（四） 心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。
”——貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢
“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
（五） 本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” “一心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。
”——貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 “一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。
”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。
貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理
一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。
” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視。
”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。
彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道； “大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰
” 其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。
我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人 （六） 人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。
”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢
為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。
而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應(yīng)該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。
（七） 《名人傳》讀書筆記 《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧
讓自由的空氣重新進來
讓我們呼吸英雄的氣息。
”不知為何，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。
對于當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸。
是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀
而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻給全世界。
然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。
然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。
對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。
”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。
不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。
他們?nèi)齻€都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從于強權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。
原來，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧
他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀
你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒有人敢說自己的人生很幸運，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想，因為這都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。
即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢
既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢
相信自己吧
既然名人們都是要經(jīng)歷過困難，并且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過了，同時他們也為自己的理想實現(xiàn)了而倍感歡樂.加油吧
相信自己,為自己的理想而奮斗吧
分數(shù)的初步認識 今天，我們一家去龍港的肯德基去吃全家套餐。
到了那兒，人一直擠著，我們好不容易點好菜，就找到位子坐下。
菜來了，是一桶大套餐。
里面有12個雞腿，我想起除法12÷3=4。
我們每人四個雞腿，我后來又吃了老媽的1個雞腿，阿姨的2個雞腿，阿姨說：“這總不能白吃，我問你，你吃了幾分之幾
你再吃幾份就全吃了
“我回答：“我吃了7\\\/12，再吃5\\\/12就全吃了。
”幸好，我學了分數(shù). 上個星期，我們學習了分數(shù)。
分數(shù)有分子、分母和分數(shù)線，比如：1\\\/3，3是分母，1是分子，中間一橫是分數(shù)線。
活中有很多地方都要用到分數(shù)，比如：一本書有三十頁，每一頁是一本書的1\\\/30。
分數(shù)還可以用來加減呢
比如：二分之一加二分之一等于二分之二，也就是1。
為什么會這樣呢
如果一個餅把它平均分成兩份，每份就是這個餅的1\\\/2，再把這兩份拼起來，就是有2個1\\\/2，剛好是一個餅。
分數(shù)在加減時，如果分母都是一樣的，就不管分母，把分子相加就可以了。
而2\\\/2的分子和分母都一樣，就是1了。
比分數(shù)大小口訣：分子相同比分母，分母大的分數(shù)小，分母小的分數(shù)大；分母相同比分子，分子大的分數(shù)大，分子小的分數(shù)小。
寫分數(shù)時，一般先寫分數(shù)線,表示平均分,再寫分母，最后寫分子.
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法圖麥的zhi媽媽：“在美國，經(jīng)過17個月的搞癌治療，2018年10月25日凌晨5點20分，永失我愛。
”哈文的最愛，何嘗不是億萬百姓的所愛，雖然愛的方式與角度不同。
李詠，走了，在異國他鄉(xiāng)走到了另一個世界，乘坐著人生專列停在了一個“50”小站，靜靜地下了車。
這一下車，隔著長空萬里，隔著大洋千山，李詠再也回不到自己的祖國，永遠地長眠在了異邦。
也許，不全是吧!李詠啊，終會惦念自己的故國，想著自己的親朋故舊，念著中央電視臺璀粲的燈光，精魂一縷，幽幽地回到在他心間刻上印痕的家園、故國這方熱土，回到他戀戀的光彩閃爍的舞臺。
相信，應(yīng)該有的!我和李詠同齡，生在新中國最紅火的年代，本該相隨著年齡欣賞秋天斑斕美侖光景的時候，李詠啊!你卻走了。
既然你熱愛過這個世界，熱愛過生命，最后一條微du博，還在抒發(fā)著感謝，感謝妻女和所有人，我們應(yīng)該認可你活出了生命的豁達，更活出了生命的精彩與完美，那就祝你一路走好!“幸運52”、“非常6+1”定格了瘦瘦的、長發(fā)飄逸的永遠的李詠。
那么，永遠就不會走得太遠!你想長長的休息一會兒，我們會輕聲地傳一傳話語：“李詠已經(jīng)給咱們留下了那么多美好的回憶，別打擾他了，好嗎?”我想就這樣的看下去，耳旁傳來悠長而又空靈的音樂，就這樣隨著車慢慢的駛向遠方，去往我來時的方向，這趟路程的終點站。
清晨，在吵雜的悶郁的空氣中醒來，在微風的流動里輕輕的睜開雙眼，以為今天又像是昨日一般的日子，但慢慢思來，今日有別的事，可以言行著不同的言語，可以舉止著不同的行為。
思想就是要付出與行動，所以便不再久待。
只是淡淡的，默默的無言著，用心的承諾著，辦好每一件我所需要的事情;在經(jīng)過了奔波忙碌之后，在精神的高度集中之后，在旁人的形同透明之后。
帶上耳機，將耳塞擠進許久沒有聽見音樂的耳朵，消除 它的疲勞，也提起我的精神或是驅(qū)散周圍的熱鬧，只是不再想要待在吵鬧的市井之中，不想再待在悶熱的人群里，只想要一個人的靜靜的時光。
無法言喻的走在大樹下公交站，默默的感受著金黃色的狂風的吹拂，感受我的稍許長的黑發(fā)，迎著風又或是順著風的搖擺、弧度而舞動。
等待的時間較久了一些，心中等待的，符合我的歸途的那輛巴士還沒有來。
站的時間久了，雙腳有些乏累了，畢竟走了那么久遠的路程，且又是未曾到過的地方，心里默然想著這般。
而后便把身體的重量倚在欄桿處，像是坐在椅子上;無所茫然的望著四方，又沒有目標的四顧。
當許久未曾見到的陽光透過厚厚的云層照射在我的半邊臉頰的時候，感受到有些暖意，然后將目光對視著太陽，心里說著：許久未見，甚是想念!風還是 不停的吹著，配合著陽光的演出甚是完美。
默默地等待，默默的望著身前的車輛一次又一次的來去往返，卷起些許的塵土，舞起些許的微風的時候。
車來了，包著綠色的外表，從遠處的轉(zhuǎn)角處緩緩的駛來;我揮揮手，讓車停在我的身前;往前的踏步，拾級而上。
盡眼望去，車內(nèi)寥寥幾人，散亂的坐著，配合著陽光的陰暗與明亮，或言語，或不語，或瞌睡，或精毅。
輕輕的投幣，還是輕輕的走向那面被陽光溫暖的一旁，靜靜的坐下，將頭倚在車窗上，眼睛隨著車輛緩緩的游動而游動，窗外的景象變得越是清靜，而樹木也漸漸的多了起來。
我想就這樣的看下去，耳旁傳來悠長而又空靈的音樂，就這樣隨著車慢慢的駛向遠方，去往我來時的方向，這趟路程的終點站。
野草長就讓它長吧，糜子荒就讓它荒吧。
永無休止的田間，永無休止的勞動使我的頭還在疼，使我的背還在疼。
我把床帳清理干凈，把被子鋪開，我一定要在家里好好地睡覺，歇息掉我所有的疲勞。
剛剛睡了一陣，我想，我總不能就一如這樣，白白地消磨時間吧。
我想我還是不如起來，不如去洗一會兒衣裳。
我把母親的衣裳，孩子的衣裳，我把大衣和小衣都收攏在一起，我把井水再往水缸添得滿滿的。
我把洗衣盆里添夠了洗衣服用的水，我把手指浸在水盆里，我就搓呀搓，我就洗呀洗。
盆里的水，不僅洗干凈了我所有的衣服，也把我的手指洗得發(fā)白，我剛把衣服從水盆里撈出來。
擰干，再把它們搭在晾衣繩上，你看，太陽高了，做午飯的時候，就恰好到了。
每個家庭主婦，她就如柴油箱里裝著的油，你只要看見那一輛輛車，能在寬廣遠長的柏油路上，平平安安順順利利地駛行，那就是機油曾經(jīng)存在著的具體證據(jù)了。
你只能看見車在往前行，又怎么會看見油的存在呢?衣服不會說話，洗衣盆不會說話，時間更不會說話，但它們卻都有自己的語言。
做為家庭主婦，你就是從無聲到有聲，從會說話到不會說話，你一定要把每一件事，都能充分聽懂并諦聽到它們最內(nèi)在的心。
我的愛人，他既在外面辛辛苦苦地勞動，就讓他只顧勞動吧。
他知道一等他勞動回來，鍋里一定就有我早已為他準備好了的現(xiàn)成的飯菜。
他吃了以后，就又能去做他自己該做的本分事了。
除了必須他做的那一部分事，剩下的其余諸事，就讓我一個人全部來分擔吧。
要知道在這個家庭里，數(shù)他最辛苦，我若能多替他分擔一點，他就能多擁有一點輕閑。
我的孩子，他如果在學校里讀書，就讓他安著心思一心一意去讀書，或者去玩耍吧，他知道一等他回到家，家里既安暖，且舒適，沒有一點兒是他值得憂愁和顧慮的。
說是我想睡兩天的覺，我卻洗了一天的衣服，做了一天的飯，還做了許多，日常生活中，所不得不做的叫不上名字來的后續(xù)事情，只睡了一場小小的覺。
嗯，就這樣吧，雖然我還是頭疼，卻比日前輕松了一點點，雖然我還是疲倦，也比日前舒爽了一點點。
明天，雖然田園還是不想我，而我卻想田園了。
我想泥土，我想太陽，我也想風，因為在這兩天里，我已基本不疲倦，基本不因疲倦而無名煩惱了。
我既好多了，我又怎么能不怕田園荒蕪，不怕莊稼減少了收成呢?田園雖美，卻也累，家人雖親，卻也不少占心。
2雛兒出窠我不盼你早出，只怕你早出去了，不過在原地打轉(zhuǎn)。
我也不嫌你晚出，如果你的羽毛已經(jīng)發(fā)育整齊，晚出去了照樣能飛上蔚藍的天。
如果你乳臭未干，愚鈍盲目，我就寧愿先把你留在眼前，不讓你去騁飛。
若把你囚留在我的眼梢里，我就有充裕的時間，來觀看你，來發(fā)現(xiàn)你到底有多少種缺點。
如果你這么大了，卻沒有長處，有的只是一身壞脾氣，如果你的壞脾氣恰好被我發(fā)現(xiàn)了，我絕對不會放松。
你的壞脾氣被我發(fā)現(xiàn)一次，我必狠狠點醒一次，如果你又不聽我的諄諄教誨，不肯迅速地更正過來，我一定會怒不可遏，不惜揮起高高的教鞭。
你若有一次不肯從善如流，我就寧愿施你一鞭。
我多鞭打你一次，你離開家時，在外面所要犯下的錯誤，就一定會多減少一分。
如果有一天，你大到我再也治不了你，我還有哺你喂你，你把我叫做母親的資本。
對你的過錯，我怎能不管，怎能不問?你的壞脾氣，若能被我完全修改掉，到那時你才會變得認真負責，到那時你才能變得穩(wěn)重誠懇。
必須這樣你與人相處時，才容易得到同事的擁護，得到領(lǐng)導的贊美。
和睦的環(huán)境，友善的姿態(tài)，它是托起鴻鵠的宇宙，它是魚龍成化的樂園。
我不盼你什么都會，但你至少，總需要有一個地方，它能用得上你。
總需要有一項技術(shù)，你要比別人略見精通。
至于謀事業(yè)的事，你只需要去學習，多去積累，沒必要老想著去與什么人，去與誰競爭。
如果你是鶴，和雞無需要競爭。
如果你是馬，和羊無需要競爭，如果馬里，你仍沒有遇到得心應(yīng)手的事業(yè)可以做，你不必再去變成大象，你還可以再轉(zhuǎn)一次身，或許你再去撿起一些，曾經(jīng)被你拋棄了遺忘了的東西，你再去把它仔細地溫熟之后，說不定它就可以供你安身立命。
人在少年的時候長的是高度和力氣，這一點你看得見。
老年人長的是經(jīng)驗和睿智，這一點你永遠也看不見。
其實，人的一生都在成長，當不長的時候，他就會自然死亡，或者說，即使尚活者，也失去了活著的意義。
生命一旦失去了意義，便是枯枝朽木，這個道理你一定要懂。
但你也絕不可以忽視那些看似毫無作為的老年人，他們不過把睿智刻意隱藏起來，不愿暴露罷了。
如果你能分辨清什么是錯什么是對，如果是對的，你又敢堅持去做，毫不動搖，當老年人看清了你的有價值的這一面，你才能呼喚出他們對你的在乎，他們才樂意由隱姓埋名變成愿意做你的師長，把他的睿智傳授于你，把你往更好處循引。
我總是努力著讓你聰明賢惠，是為了讓你，有資質(zhì)去默默地報答國家，保護家人，絕不是為了叫你一個人，去濁世里逞能，去人海里夸炫。
世上的事，一切的事，除了愛還是愛，除了和平還是和平，才會變得其樂融融。
只有歡樂融融，才能體現(xiàn)生命與生活的價值。
不管你熬了多少心，想了多少種辦法，除了你能把日子過得活色生香以外，你對任何人，任何事，一味去抱怨，都是毫無價值的。
3英臺蝴蝶一只蝴蝶對一朵花說：“難道你就不能變成蝴蝶嗎?如果你也有翅膀，無論到了那兒，我們就能一齊來一齊去，如果我們能一齊飛翔，我們就能永遠永遠地在一起。
”花兒說：“不能。
”蝴蝶一聽就悲哀了，她墮在地上，哭得淚水滿臉，哭得抬不起頭。
花兒看著近在咫尺的蝴蝶，心里非常難過，就緩緩地舉起她，把她安放在自己的肩膀上，讓她依靠進自己的懷抱里。
還附在耳邊輕輕地對她說：“我也能行。
”蝴蝶聽聞，便拭了拭晶瑩的淚痕，問花：“真的嗎?”花沒再去說更多的話，卻堅定地點了點頭。
蝴蝶的天就晴朗了，又開始轉(zhuǎn)為歡喜。
她不無疑惑地問花：“剛才你不是說不行嗎?”花說：“是啊，剛才我只看見天塹難逾，我就非常惆悵。
”蝴蝶：“剛才你還說不行，剛才到現(xiàn)在，也就說了兩三句話的功夫，怎么在片刻之間，你就又說行了呢?難道你于這片刻之間，就能將這不可逾越的天塹，又都逾越得了嗎?”花兒：“說不行的時候，是因為我只看見了天塹難逾，說行的時候，是因為我已經(jīng)想出了要怎樣去改變它。
”蝴蝶就急急地問：“你的辦法呢?”花兒說：“天塹雖然于一時間無法改變，而我卻想出了，要怎樣才能既就著天塹，又能成全我們在一起的辦法。
既有了辦法，還愁不可逾越嗎?你說這不就是把不行又已經(jīng)變成行了嗎?”到此，蝴蝶再無反駁，她深信，并點了點頭。
4倚著花束的少女不要說你的爸爸有多么愛你，其實你的媽媽，一定要比你的爸爸，更加在意你，你的爸爸如果不愛你，他就不會寧愿流盡血汗，也把你艱辛養(yǎng)育。
如果你的媽媽，不更加愛你，她就不會甘愿承受十月懷胎之苦。
是她把你帶來了人間，你才開始擁有了自己的生命，你的爸爸，才開始擁有了你這個小嬌女。
不要說你的祖母對你有多么珍貴，你外婆對你之珍視，一定要比你祖母，更加多出了那么一厘米。
你還記得你才剛剛出生，你除了啼哭什么都不會，你的嘴巴那么小，是你的祖母，將你一口一口地喂哺。
你的皮肌薄弱得，幾乎能裸露出內(nèi)里邊的血肉，是你的外婆守在床前，專心地解讀你的啼語，是她解開自己的衣裳，把你摟進了她溫暖的懷抱里。
不要說春天比夏天美，它有看不見的紅桃花綠柳樹。
其實夏天比春天更美，它雖然沒有了桃花杏花，卻照樣開出了一團一團，粉紅色的月季。
想想從前，看看現(xiàn)在，你已從一個蹣跚學步的小女娃，長成了一個亭亭玉立的美少女。
這是多么可喜的事!月季花開了嗎?月季花正怒放著千朵萬朵的花枝。
天空很蔚藍嗎?天空正撒布下了無邊無際的光曦。
你心事明媚，正倚在月季花的花束之上，只有這盛放的月季，還有這燦爛的陽光，它們兩者必須要疊加在一起，然后才能配得上你一個人，這十九歲的花季!你青春的軀體，不需要珠佩霞肩，只穿著一件合適的長裙就嫻靜鮮艷，你白皙的皮膚上，不抹一點胭脂，只置了一朵微笑，就堪與月季比美，你大大的眼睛，不說一句話，我只于隱約間，看見了你墨濃柔順的長發(fā)，就已經(jīng)領(lǐng)略到了，你全部的優(yōu)雅，從容和美麗。
70白玉盤你總是繾綣又留連，我知道你一直在等待明月。
我知道你等待的不止是月亮的圓勻，也是白玉盤。
我還知道白玉盤在你手中，也難免有失手的時候，如果你一不小心把她摔下來，你的白玉盤上立馬就會有一個小小的缺。
有了殘缺的白玉盤人人都能看見，她還是你心心念念的白玉盤嗎?不過這樣也好，讓你不止把心思只盯在白玉盤上，讓你恰也能兼容全世界。
曾經(jīng)有一個人對我講過， “要多看書，提高欣賞美的眼光，你想想你這輩子，你能去的地方有多少?爭取在同樣的穹頂之下看到的美好事物比別人多，”當時很不能理解他的話語，隨著年齡的增長，慢慢地也感受到了當初他說這話的無奈。
首先，人的生命是有限的，能經(jīng)歷的事物也是有限的，某些經(jīng)歷的事物能帶給我們各種各樣的感受，或者說形成經(jīng)驗，這里打個比方，比如真實經(jīng)歷帶給我們的感受就為第七等級——最高等級。
根據(jù)不同程度的代入感，書中主人公所經(jīng)歷的事物帶給我們的感受在第一，二，三等級，那么存不存在這樣一種可能，最近所看書的感受能不能壓倒幾年或者十幾年前真實經(jīng)歷的感受?前幾天，看了張國榮，張豐毅的《霸王別姬》，講的是兩位京劇人幾十年的辛酸苦辣，片中張豐毅飾演的段小樓多次對張國榮飾演的程蝶衣說“不瘋魔不成活。
”講的就是程蝶衣代入感太強以致于性格潛移默化而轉(zhuǎn)變，這里代入感的強弱就在于書中主人公的經(jīng)歷和讀者真實經(jīng)歷的接近程度，或者書中主人公的經(jīng)歷雖不似于讀者但能起到點燃作用的，現(xiàn)如今電視的映像傳播加強并增快了這一作用，細想電影為什么會是大眾文化就知道了，因為世界上普通人多啊!當虛構(gòu)角色的經(jīng)歷等級一，等級二，等級三通過數(shù)量壓到本身的經(jīng)歷七時，當你的想象力配合文字不斷構(gòu)建內(nèi)心世界到達出神入化時，如同中國玄幻小說里的一樣，在大天地之下，你可以創(chuàng)造出你的小天地——就是你想象中的世界，可以獨立于大天地之外，在不同空間，但還是要相互連接著，吸取大天地的靈氣，這個連接點就是你，這就所謂須彌納芥子。
每個人構(gòu)建內(nèi)心世界的方式都不同，但最終都是一樣，感受世界和自身的關(guān)系。
每個人想象中的世界不會相同，因為我們接受來自于大世界的信息不可能百分百相同，并且構(gòu)建想象中的世界也就是你腦中對世界的模糊概念(可能用概念這詞不達標)與回憶掛鉤。
文字更深一層的作用就是配合想象構(gòu)建虛無的東西，為什么這樣說呢，我打個比方，比如一張紙上寫著蘋果兩字，你腦中就會有蘋果的虛像形成，寫著，蘋果擺在白色的盤子上，你的腦海就會顯現(xiàn)出來，而不是出現(xiàn)雞蛋，因為真實世界里的東西被我們命名好了，你腦中的蘋果不是真實的蘋果，但是世界已經(jīng)定義下來了，通過文字對應(yīng)著我們的想象。
也會有真實世界不存在的，通過想象構(gòu)建出來并由文字記錄下來蔓延人們想象中的，就比如歐洲中世紀想象巔峰之作《圣經(jīng)》影響了多少人，改變了多少歷史，這就不談了。
談到構(gòu)建內(nèi)心世界，就必須牽扯到唯心主義，通俗講法就是世界和我，我的意識毀滅了，世界也會接著毀滅，其實說實話，這感覺應(yīng)該每個人都能體會到，但是要我們口訴出來就比較難，即使語言化出來，傳達到其他人腦中，還會有誤差，就比如說A通過文字想象到再說出來經(jīng)由B腦中想象，肯定會有誤差，前輩們語言系統(tǒng)化后才會有唯心主義這說，莊子所說類似“天地與我并生，而萬物與我為一”就屬于唯心主義。
構(gòu)建內(nèi)心世界的前提是認識自己，認識孤獨。
認識孤獨不是這樣一回事——朋友不陪我，我自己一人在黑夜秋風中冷的瑟瑟發(fā)抖，而是——你感覺到你的意識獨立于世界之外，但是肉身在世界之內(nèi)，這種玄之又玄的東西解釋起來還是困難，有點純屬雜談，那么只可意會，不可言傳吧，就相當于“子非我,安知我不知魚之樂?”所以說，每個人心里都有點哲學，想象中的世界有大有小，其中的事物或多或少，但一旦感受到了，一定要去仔細探索下，雖說沒什么實際用途。
若滿山花開便是你的全世界就是，不是風動,不是幡動,而是仁者心動，滿山花開雖開花，但是你心里的花更多，心里的世界更廣闊，所以在心里貼磚加瓦，爭取感受天地變化，即使遍地荒蕪，心內(nèi)也是春天。
但是要提防物極必反這種情況，為什么這么說呢?我說個新聞，在很久之前看到的，講的是這么一回事，有一家子人，父母含辛茹苦把他們的女兒養(yǎng)大成人，并學又所成，一流大學畢業(yè)出來之后突然開腔了，出家當尼姑(真尼姑，萬象皆空那種，不是現(xiàn)在這種高工資，高學歷的和尚尼姑)一家人那個傷心阿，你說這是不是坑了所有人?所以說在追求構(gòu)建內(nèi)心世界時，要和大世界接軌，別活在自己心里，讀萬卷書，還得行萬里路，實踐出真理。
還有最后一個問題，我們現(xiàn)在基本上在內(nèi)心世界里構(gòu)建的都是偏于大世界下人類社會的反饋，那么如果我們從小沒有生活在人類這個圈子，我們接受到來自世界的信息是怎樣的?形成的內(nèi)心世界又是怎樣的?
朱自清《春》，文章的主旨是什么
朱自清《春》善于抓住春天景物的特點，以詩的筆調(diào)，描繪了花榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。
這篇作品可以說是一首抒情詩，一幅風景畫一曲春的贊歌。
讓人看到希望，感到力量調(diào)昂揚，催人奮進。
