該怎么評價知青上山下鄉(xiāng)，“青春無悔”難道錯了么
知識青年下鄉(xiāng)上山運(yùn)動已經(jīng)過去整整50年了，怎樣看待當(dāng)年這一場涉及數(shù)千萬青少年和幾乎全國每一個家庭“的大移民”運(yùn)動。
是耶，非耶，福耶，禍耶
大唱贊歌的有之，大加撻伐的有之。
說青春無悔者有之，說青春無奈者有之。
一時各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不休，莫衷一是。
其實(shí)這個問題本來沒有什么爭頭。
取決你從哪個角度甚么層面來看這個問題。
如從歷史角度來看，從國家層面來看，“知識青年”上山下鄉(xiāng)運(yùn)動只能說是為文化大革命這場動亂浩劫收拾爛攤子的無奈之舉，是一重大失誤，是難以得到正面評價的，是不值得歌頌的。
如果從數(shù)以萬計(jì)的“知識青年”自身來講，如何來回顧和總結(jié)這一段人生，則完全是另外一回事。
青春無悔一說，道出了大多數(shù)知青對這段不堪回首的經(jīng)歷的復(fù)雜情感。
當(dāng)下，一些所謂的“公知”，“精英”，借從整體方向上否定知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動為由，全面否定廣大知青的人生道路，否定他們的忍辱負(fù)重，艱苦奮斗。
他們以一付偽貴族似的居高臨下的姿態(tài)，對廣大知青的自我人生評價冷嘲熱諷,什么“空洞虛假”，什么“強(qiáng)顏歡笑”，甚至用十分下流的語言來褻瀆廣大知青和命運(yùn)抗?fàn)?，在逆境中奮斗的成果。
更令人鄙夷和不齒的是，這些偽貴族偽精英在渲染廣大城市下鄉(xiāng)知識青年的“苦難”的同時，卻完全漠視同一時期處在更痛苦更貧窮的數(shù)以億計(jì)的淳樸善良的農(nóng)民的存在，在他們的心目中，只有城市人金貴，廣大農(nóng)村尤其是偏僻山鄉(xiāng)的人命中注定該受苦受窮。
這種態(tài)度和價值觀是不能容忍的，也是我們城市老知青朋友自身都不會認(rèn)同和接受的。
這一點(diǎn)在我所接觸到的大批知青朋友身上得到了充分的印證。
幾十年來，他們一直和插隊(duì)山鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們保持著深厚的情誼，年年去看望他們，他們也像親人一樣地接待你們，鄉(xiāng)親行遇到災(zāi)難，他們也感同身受，解囊相助。
所有這一切都使我深受感動和教育。
至于那位老人家的“接受貧下中農(nóng)再教育”一說，可以分析討論，我個人覺得也不能完全否定。
但是那些精英們把它反向解讀為愚昧和野蠻教育開化和文明，這種說法，我們的老知青同學(xué)們自已能接受嗎
現(xiàn)今廣大農(nóng)村鄉(xiāng)親同胞能夠接受嗎，對知青價自身來講，上山下鄉(xiāng)這段經(jīng)歷真是毫無價值的嗎
就算是充滿苦難和辛酸，難道真是不值得追憶的嗎
就算往事不堪回首，也得回首
而且他們現(xiàn)在以積極和陽光的心態(tài)來回顧這一段歷史，說一句“青春無悔”，又有什么不可以
難道要讓他們永遠(yuǎn)生活在怨恨，淚水和痛苦回憶的陰影中嗎
難道硬要重新扒開他們好不容易才愈合的心靈的傷口，還要向上面撒一把鹽，你們這些“公知”，“精英”才感到快感嗎
以上所見，失之偏頗之處，望眾友指教。
知青上山下鄉(xiāng)電視劇有哪些
知青上山下鄉(xiāng)電視?。骸睹廊瞬荨贰ⅰ肚啻杭馈?、《天浴》、《我們的田野》、《血色浪漫》、《中國知青部落》、《冬天的記憶》、《我們的知青時代》、《我的父親母親》、《走著瞧》
誰能給我解釋一下“知青“是什么意思
上山下鄉(xiāng)又是什么
1968年12月22日,《人民日報(bào)》文章引述了maozhuxi指示：“知識青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要.”隨即開展了全國范圍大規(guī)模的知識青年“上山下鄉(xiāng)”活動——1968年當(dāng)年在校的初中和高中生（1966、1967、1968年三屆學(xué)生,后來被稱為“老三屆”）,幾乎全部前往農(nóng)村.wenge中上山下鄉(xiāng)的知識青年總?cè)藬?shù)達(dá)到1600多萬人,共有十分之一的城市人口來到了鄉(xiāng)村.這是人類現(xiàn)代歷史上罕見的從城市到鄉(xiāng)村的人口大遷移.全國城市居民家庭中,幾乎沒有一家不和“知青”下鄉(xiāng)聯(lián)系在一起.
知青上山下鄉(xiāng)是在什么時候
都會有什么證明材料
知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動指的是二十世紀(jì)六、七十年代中國在文化大革命運(yùn)動期間，毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，中國政府組織大量城市“知識青年”離開城市，在農(nóng)村定居和勞動的政治運(yùn)動。
1953年《人民日報(bào)》就發(fā)表社論《組織高校畢業(yè)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動》。
美術(shù)家朱宣咸1958年創(chuàng)作的作品《知識青年出工去》 1964年國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于動員和組織城市知識青年參加農(nóng)村社會主知青上山下鄉(xiāng)光榮證知青上山下鄉(xiāng)光榮證義建設(shè)的決定（草案）》以后，中央成立了“知識青年下鄉(xiāng)指導(dǎo)小組”和安置辦，各地區(qū)也成立了安置知青下鄉(xiāng)的專門辦事機(jī)構(gòu)。
在此之前，已經(jīng)有六一、六三年兩屆人數(shù)比較集中的畢業(yè)生奔赴農(nóng)場農(nóng)村，連同后來的六五屆下鄉(xiāng)知青，被稱之為“前老三屆”上山下鄉(xiāng)知青。
知青是什么?上山下鄉(xiāng)是什么?
知青含義 知識青年，簡稱知青，是中華人民共和國對特定時期特定人群的歷史名詞。
知識青年本義是泛指有知識的青年或特指受過高等教育的年輕人。
但通常說的知青，指從1950年代開始一直到文化大革命結(jié)束為止自愿或被迫從城市下放到農(nóng)村做農(nóng)民的年輕人，這些人中大多數(shù)人實(shí)際上只獲得初中或高中教育，少數(shù)獲得大學(xué)或大學(xué)以上教育。
上山下鄉(xiāng)運(yùn)動指的是二十世紀(jì)六、七十年代中國在文化大革命運(yùn)動期間，毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，中國政府組織大量城市“知識青年”離開城市，在農(nóng)村定居和勞動的政治運(yùn)動。
知青上山下鄉(xiāng)
新星 蹉跎歲月 ，，年輪，老三屆，幾度菊花香，，，，如歌的歲月，紅顏的歲月，原諒，知青，愛在冰雪紛飛時 這些都是，求采納~
