楊瀾訪談錄李亞鵬正青春之情商與逆商觀后感200字

不關(guān)心所謂的什么明星之類(lèi)的人，標(biāo)新立異的，沒(méi)有幾個(gè)人和，，相媲美。

只注意為社會(huì)創(chuàng)業(yè)財(cái)富的人們。

李逆熵《論盡星航》讀后感1000字怎么寫(xiě)

跪求

逆熵《論盡星航》讀后800字怎么寫(xiě)

直對(duì)宇宙充滿著好奇，充滿著憧憬，數(shù)次的幻想在宇宙中自由的，當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)的時(shí)候就對(duì)它充滿了喜愛(ài)，這個(gè)暑假一開(kāi)始我就迫不及待的讀了起來(lái)。

挑戰(zhàn)與回應(yīng)、速度的追求、妙想把天開(kāi)、、、隨著一章章的閱讀，我收獲了很多的知識(shí)，在我的腦海中也浮現(xiàn)出一幅幅神秘莫測(cè)的宇宙景觀。

當(dāng)我輕輕的合上這本書(shū)的時(shí)候我想，廣袤星空下，惴惴不安的你我所苦思冥想的問(wèn)題，宇宙浩茫無(wú)際，氣象萬(wàn)千，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不停運(yùn)動(dòng)，有形變無(wú)形，無(wú)形變有形，有限存在于無(wú)限中。

而了解它如同文中所表達(dá)的那樣需要保持一顆好奇的心要有想象力，世界上所有偉大的東西，就像在人類(lèi)文明史上開(kāi)出的一朵優(yōu)美的花。

但是你要知道，這一切優(yōu)美的花，都來(lái)自于好奇心這顆種子。

擁有一顆好奇心的人很多，而帶著這顆好奇心，去不斷探索追求，不斷深入研究的人卻很少。

好奇心，給很多人帶來(lái)了成功的喜悅，也會(huì)讓一部分人吃盡苦頭。

好奇心，造就科學(xué)家和詩(shī)人。

好奇心，是智慧富有活力最持久、最可靠的特征之一。

好奇心的全部意義在于，無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。

,想象是神通廣大的天界女神;對(duì)有些人,想象卻是奉獻(xiàn)乳汁的奶牛。

”你必須學(xué)會(huì)利用想象力,提升你的進(jìn)取速度,以及增加你靈魂的歡樂(lè),并帶著這種預(yù)示成功的想象力向前邁進(jìn),步入構(gòu)成美好生活的成就之中。

想象便成了生活中暸亮的號(hào)角,在生活中歷經(jīng)蛻變,人們一面接受心靈的煉獄,一面時(shí)時(shí)告自己前行的雙腳,于想象中把握住現(xiàn)實(shí)生活的尺度。

有些人積極發(fā)揮他們的想象力,在別人認(rèn)為沒(méi)有希望的地方看到了大好的機(jī)會(huì)。

如果我們想象自己在特殊的情況下發(fā)揮功效,其情況幾乎就和我們的實(shí)際表現(xiàn)相同。

所以,想象力十分重要,它可以引發(fā)你的成功潛能,這是你體內(nèi)偉大的創(chuàng)造力潛能,可以使你獲得生活上的成功。

1861年,被人們稱(chēng)為科幻小說(shuō)之父的法國(guó)作家凡爾納,曾在一部小說(shuō)里描繪了這樣的想象:美國(guó)的佛羅里達(dá)州將設(shè)立一個(gè)火箭發(fā)射站,火箭從這里發(fā)射,飛向人們心儀已久的月球,他還具體地描述了飛行員在宇宙飛船中失重的情景。

剛好過(guò)了100年,到到1961年,美國(guó)真的在佛羅里達(dá)州發(fā)射了人類(lèi)第艘載人宇宙飛船,而且宇航員在太空的許多失重情景,竟和凡爾納在想象中描寫(xiě)的一樣。

現(xiàn)在我能做的就是努力學(xué)習(xí)，學(xué)好文化知識(shí)，為航天事業(yè)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)

熵是什么

什么是熵?cái)?shù)據(jù)壓縮不僅起源于 40 年代由 Claude Shannon 首創(chuàng)的信息論，而且其基本原理即信息究竟能被壓縮到多小，至今依然遵循信息論中的一條定理，這條定理借用了熱力學(xué)中的名詞“熵”( Entropy )來(lái)表示一條信息中真正需要編碼的信息量：考慮用 0 和 1 組成的二進(jìn)制數(shù)碼為含有 n 個(gè)符號(hào)的某條信息編碼，假設(shè)符號(hào) Fn 在整條信息中重復(fù)出現(xiàn)的概率為 Pn，則該符號(hào)的熵也即表示該符號(hào)所需的位數(shù)位為：En = - log2( Pn )整條信息的熵也即表示整條信息所需的位數(shù)為：E = ∑En舉個(gè)例子，對(duì)下面這條只出現(xiàn)了 a b c 三個(gè)字符的字符串：aabbaccbaa字符串長(zhǎng)度為 10，字符 a b c 分別出現(xiàn)了 5 3 2 次，則 a b c 在信息中出現(xiàn)的概率分別為 0.5 0.3 0.2，他們的熵分別為：Ea = -log2(0.5) = 1Eb = -log2(0.3) = 1.737Ec = -log2(0.2) = 2.322整條信息的熵也即表達(dá)整個(gè)字符串需要的位數(shù)為：E = Ea * 5 + Eb * 3 + Ec * 2 = 14.855 位回想一下如果用計(jì)算機(jī)中常用的 ASCII 編碼，表示上面的字符串我們需要整整 80 位呢

現(xiàn)在知道信息為什么能被壓縮而不丟失原有的信息內(nèi)容了吧。

簡(jiǎn)單地講，用較少的位數(shù)表示較頻繁出現(xiàn)的符號(hào)，這就是數(shù)據(jù)壓縮的基本準(zhǔn)則。

細(xì)心的讀者馬上會(huì)想到，我們?cè)撛鯓佑?0 1 這樣的二進(jìn)制數(shù)碼表示零點(diǎn)幾個(gè)二進(jìn)制位呢

確實(shí)很困難，但不是沒(méi)有辦法。

一旦我們找到了準(zhǔn)確表示零點(diǎn)幾個(gè)二進(jìn)制位的方法，我們就有權(quán)利向無(wú)損壓縮的極限挑戰(zhàn)了。

不要著急，看到第四章就明白了。

模型從上面的描述，我們明白，要壓縮一條信息，首先要分析清楚信息中每個(gè)符號(hào)出現(xiàn)的概率。

不同的壓縮程序通過(guò)不同的方法確定符號(hào)的出現(xiàn)概率，對(duì)符號(hào)的概率計(jì)算得越準(zhǔn)確，也就越容易得到好的壓縮效果。

在壓縮程序中，用來(lái)處理輸入信息，計(jì)算符號(hào)的概率并決定輸出哪個(gè)或哪些代碼的模塊叫做模型。

難道對(duì)信息中字符的出現(xiàn)概率這么難以估計(jì)以至于有各種不同的壓縮模型嗎

對(duì)上面的字符串我們不是很容易就知道每個(gè)字符的概率了嗎

是的是的，不過(guò)上面的字符串僅有 10 個(gè)字符長(zhǎng)呀，那只是例子而已。

考慮我們現(xiàn)實(shí)中要壓縮的文件，大多數(shù)可是有幾十 K 甚至幾百 K 長(zhǎng)，幾 M 字節(jié)的文件不是也屢見(jiàn)不鮮嗎

是的，我們可以預(yù)先掃描文件中的所有字符，統(tǒng)計(jì)出每個(gè)字符出現(xiàn)的概率，這種方法在壓縮術(shù)語(yǔ)里叫做“靜態(tài)統(tǒng)計(jì)模型”。

但是，不同的文件中，字符有不同的分布概率，我們要么先花上大量的時(shí)間統(tǒng)計(jì)我們要壓縮的所有文件中的字符概率，要么為每一個(gè)單獨(dú)的文件保存一份概率表以備解壓縮時(shí)需要。

糟糕的是，不但掃描文件要消耗大量時(shí)間，而且保存一份概率表也使壓縮后的文件增大了不少。

所以，在實(shí)際應(yīng)用中，“靜態(tài)統(tǒng)計(jì)模型”應(yīng)用的很少。

真正的壓縮程序中使用的大多是一種叫“自適應(yīng)模型”的東西。

自適應(yīng)模型可以說(shuō)是一臺(tái)具有學(xué)習(xí)功能的自動(dòng)機(jī)。

他在信息被輸入之前對(duì)信息內(nèi)容一無(wú)所知并假定每個(gè)字符的出現(xiàn)概率均等，隨著字符不斷被輸入和編碼，他統(tǒng)計(jì)并紀(jì)錄已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的字符的概率并將這些概率應(yīng)用于對(duì)后續(xù)字符的編碼。

也就是說(shuō)，自適應(yīng)模型在壓縮開(kāi)始時(shí)壓縮效果并不理想，但隨著壓縮的進(jìn)行，他會(huì)越來(lái)越接近字符概率的準(zhǔn)確值，并達(dá)到理想的壓縮效果。

自適應(yīng)模型還可以適應(yīng)輸入信息中字符分布的突然變化，可以適應(yīng)不同的文件中的字符分布而不需要保存概率表。

上面提到的模型可以統(tǒng)稱(chēng)為“統(tǒng)計(jì)模型”，因?yàn)樗麄兌际腔趯?duì)每個(gè)字符出現(xiàn)次數(shù)的統(tǒng)計(jì)得到字符概率的。

另一大類(lèi)模型叫做“字典模型”。

實(shí)際上，當(dāng)我們?cè)谏钪刑岬健肮ば小边@個(gè)詞的時(shí)候，我們都知道其意思是指“中國(guó)工商銀行”，類(lèi)似的例子還有不少，但共同的前提是我們心中都有一本約定俗成的縮寫(xiě)字典。

字典模型也是如此，他并不直接計(jì)算字符出現(xiàn)的概率，而是使用一本字典，隨著輸入信息的讀入，模型找出輸入信息在字典中匹配的最長(zhǎng)的字符串，然后輸出該字符串在字典中的索引信息。

匹配越長(zhǎng)，壓縮效果越好。

事實(shí)上，字典模型本質(zhì)上仍然是基于對(duì)字符概率的計(jì)算的，只不過(guò)，字典模型使用整個(gè)字符串的匹配代替了對(duì)某一字符重復(fù)次數(shù)的統(tǒng)計(jì)。

可以證明，字典模型得到的壓縮效果仍然無(wú)法突破熵的極限。

當(dāng)然，對(duì)通用的壓縮程序來(lái)說(shuō)，保存一本大字典所需的空間仍然是無(wú)法讓人忍受的，況且，任何一本預(yù)先定義的字典都無(wú)法適應(yīng)不同文件中數(shù)據(jù)的變化情況。

對(duì)了，字典模型也有相應(yīng)的“自適應(yīng)”方案。

我們可以隨著信息的不斷輸入，從已經(jīng)輸入的信息中建立合

敬告青年 讀后感

竊以少年老成，中國(guó)稱(chēng)人之語(yǔ)也；年長(zhǎng)而勿衰（keep young while growing old），英美人相勖之辭也。

此亦東西民族涉想不同，現(xiàn)象趨異之一端歟

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)於硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。

青年之於社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。

新陳代謝，陳腐朽敗者，無(wú)時(shí)不在天然淘汰之途，予新鮮活潑者以空間之位置及時(shí)間之生命。

人身遵新陳代謝之道則健康，社會(huì)遵新陳代謝之道則隆盛。

陳腐朽敗之充塞細(xì)胞則人身死，陳腐朽敗之分子之充塞社會(huì)則社會(huì)亡。

　　準(zhǔn)斯以談，吾國(guó)之社會(huì)，其隆盛耶

抑將亡耶

非予之所忍言者。

彼陳腐朽敗之分子，一聽(tīng)其天然之淘汰，雅不愿以如流之歲月，與之說(shuō)短道長(zhǎng)，希冀其脫胎換骨也。

予所欲涕泣陳詞者，惟屬望於新鮮活潑之青年，有以自覺(jué)而奮斗耳

自覺(jué)者何

自覺(jué)其新鮮活潑之價(jià)值與責(zé)任，而自視不可卑也。

奮斗者何

奮其智能，力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，若洪水猛獸，而不可與為鄰，而不為其菌毒所傳染也。

　　嗚呼

吾國(guó)之青年，其果能語(yǔ)於此乎

吾見(jiàn)夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉。

華其發(fā)，澤其容，直其腰，廣其膈，非不儼然青年也；及叩其頭腦中所涉想所懷抱，無(wú)一不與彼陳腐朽敗者為一丘之貉。

其始也，未常不新鮮活潑，然寖假而為陳腐朽敗分子所同化者有之，寖假而畏陳腐朽敗分子勢(shì)力之龐大，瞻顧依回，不敢明目張瞻，作頑狠之抗斗者有之。

充塞社會(huì)之空氣，無(wú)往而非陳腐朽敗焉，求些少之新鮮活潑者，以慰吾人窒息之絕望，亦杳不可得。

循斯現(xiàn)象，於人身則必死，於社會(huì)則必亡。

欲救此病，非太息咨嗟之所能濟(jì)，是在一二敏於自覺(jué)勇於奮斗之青年，發(fā)揮人間固有之智能，決擇人間種種之思想，孰為新鮮活潑而適於今世之爭(zhēng)存，孰為陳腐朽敗而不容留置於腦里，利刃斷鐵，快刀理麻，決不作牽就依違之想，自度度人，社會(huì)庶幾其有清寧之日也。

青年乎

其有以此自任者乎

若夫明其是非，以供決擇，謹(jǐn)陳六義，幸平心察之。

　　一、自主的而非奴隸的　　等一人也，各有自主之權(quán)利，絕無(wú)奴隸他人之權(quán)利，亦絕無(wú)以奴自處之義務(wù)。

奴隸云者，古之昏弱對(duì)於強(qiáng)暴之橫奪，而失其自由權(quán)利者之稱(chēng)也。

自人權(quán)平等之說(shuō)興，奴隸之名，非血?dú)馑叭淌堋?/p>

世稱(chēng)近世歐洲歷史為“解放歷史”。

破壞君權(quán)，求政治之解放也；否認(rèn)教權(quán)，求宗教之解放也；均產(chǎn)說(shuō)興，求經(jīng)濟(jì)之解放也；女子參政運(yùn)動(dòng)；求男權(quán)之解放也。

解放云者，脫離夫奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格之謂也。

我有手足，自謀溫飽；我有口舌；自陳好惡；我有心思，自崇所信；絕不認(rèn)他人之越俎，亦不應(yīng)主我而奴他人。

蓋自認(rèn)為獨(dú)立自主之人格以上，一切操行，一切權(quán)利，一切信仰，唯有聽(tīng)命各自固有之智能，斷無(wú)盲從隸屬他人之理也。

非然者，忠孝節(jié)義，奴隸之道德也。

德哲尼采（Nietzsche）別道德為二類(lèi)：獨(dú)立而勇敢者，曰貴族之道德（morality of noble）；謙遜而服從者，曰奴隸之道德（morality of slave）。

輕刑薄賦，奴隸之幸福也；稱(chēng)頌功德，奴隸之文章也；拜爵賜第，奴隸之光榮也；豐碑高墓，奴隸之紀(jì)念物也。

以其是非榮辱，聽(tīng)命他人，不以自身為本位，則個(gè)人獨(dú)立平等之人格，消滅無(wú)存，其一切善惡行為，勢(shì)不能訴之自身意志而課以功過(guò)；謂之奴隸，誰(shuí)曰不宜

立德立功，首當(dāng)辨此。

　　二、進(jìn)步的而非保守的　　人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，中國(guó)之恒言也。

自宇宙之根本大法言之，森羅萬(wàn)象，無(wú)日不在演進(jìn)之途，萬(wàn)無(wú)保守現(xiàn)狀之理，此法蘭西當(dāng)代大哲柏格森（H.Borgson.）之創(chuàng)造進(jìn)化論所以風(fēng)靡一世也。

以人事之進(jìn)化言之，篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之民，方興未已。

存亡之?dāng)?shù)，可以逆睹。

矧在吾國(guó)，大夢(mèng)未覺(jué)，故步自封。

精之政教文章，粗之布帛水火，無(wú)一不相形丑拙，而可與當(dāng)世爭(zhēng)衡。

舉凡殘民害理之妖言，率能征之故訓(xùn)，而不可謂誣，謬種流傳，豈自今始

固有之倫理法律學(xué)術(shù)禮俗，無(wú)一非封建制度之遺，而思想差遲，幾及千載。

尊重廿四朝之歷史性，而不作改進(jìn)之圖，則驅(qū)吾民於二十世紀(jì)之世界以外，納之奴隸牛馬黑暗溝中而己，復(fù)何說(shuō)哉

於此而言保守，誠(chéng)不知為何項(xiàng)制度文物，可以適用生存於今世。

吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族不適世界之生存而歸削滅也。

嗚呼

巴比倫人往矣，其文明尚有何等之效用耶

皮之不存，毛將焉傳

世界進(jìn)化，骎骎未有已焉；其不能善變而與之俱進(jìn)者，將見(jiàn)其不適環(huán)境之爭(zhēng)存，而退歸天然淘汰己耳。

　　三、進(jìn)取的而非退隱的　　當(dāng)此惡流奔進(jìn)之時(shí)，得一二自好之土，潔身引退，豈非希世懿德

然欲以化民成俗，請(qǐng)於百尺竿頭，再進(jìn)一步。

夫生存競(jìng)爭(zhēng)，勢(shì)所不免。

一息尚存，即無(wú)守退安隱之余地。

排萬(wàn)難而前行，乃人生之天職。

以善意解之，退隱為高人出世之行；以惡意解之，退隱為弱者不適競(jìng)爭(zhēng)之象。

歐俗以橫厲無(wú)前為上德，亞洲以閑逸恬淡為美風(fēng)。

東西民族強(qiáng)弱之原因，斯其一矣，此退隱主義之根本缺點(diǎn)也。

　　若夫吾國(guó)之俗，習(xí)為委靡。

茍取利祿者，不在論列之?dāng)?shù)。

自好之士，希聲隱淪。

食粟衣帛，無(wú)益於世。

世以雅人名士目之，實(shí)與游惰無(wú)擇也。

人心穢濁，不以此輩而有所補(bǔ)救，而國(guó)民抗往之風(fēng)，植產(chǎn)之習(xí)，於焉以斬。

人之生也，應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會(huì)而不可為惡社會(huì)所征服，應(yīng)超出惡社會(huì)進(jìn)冒險(xiǎn)苦斗之兵而不可逃遁惡社會(huì)，作退避安閑之想。

嗚呼

歐羅巴鐵騎，入汝室矣。

將高臥白云何處也

吾愿青年之為孔墨，而不愿其為巢由；吾愿青年之為托爾斯泰與泰戈?duì)枺≧.Tagore，印度隱遁詩(shī)人），不若其為哥倫布與安重根

　　四、世界的而非鎖國(guó)的　　并吾國(guó)而存立於大地者，大小凡四十余國(guó)，強(qiáng)半與吾有通商往來(lái)之誼。

加之海陸交通，朝夕千里，古之所謂絕國(guó)，今視之若在戶(hù)庭。

舉凡一國(guó)之經(jīng)濟(jì)政治狀態(tài)有所變更，其影響率被於世界，不啻牽一發(fā)而動(dòng)全身也。

立國(guó)於今之世，其興廢存亡，視其國(guó)之內(nèi)政者半，影響於國(guó)外者恒亦半焉。

以吾國(guó)近事證之，日本勃興，以促吾革命維新之局。

歐洲戰(zhàn)起，日本乃有對(duì)我之要求。

此非其彰彰者耶

投一國(guó)於世界潮流之中，篤舊者固速其危亡，善變者反因以競(jìng)進(jìn)。

吾國(guó)自通海以來(lái)，自悲觀者言之，失地償金，國(guó)力索矣；自樂(lè)觀者言之，倘無(wú)甲午庚子兩次之福音，至今猶在八股垂發(fā)時(shí)代。

居今日而言鎖國(guó)閉關(guān)之策，匪獨(dú)力所不能，亦且勢(shì)所不利。

萬(wàn)邦并立，動(dòng)輒相關(guān)。

無(wú)論其國(guó)若何富強(qiáng)，亦不能漠視外情，自為風(fēng)氣。

各國(guó)之制度文物，形式雖不必盡同，但不思驅(qū)其國(guó)於危亡者，其遵循共同原則之精神，漸趨一致，潮流所及莫之能違。

於此而執(zhí)特別歷史國(guó)情之說(shuō)，以冀抗此潮流，是猶有鎖國(guó)之精神，而無(wú)世界之智識(shí)。

國(guó)民而無(wú)世界智識(shí)，其國(guó)將何以圖存於世界之中

語(yǔ)云閉戶(hù)造車(chē)，出門(mén)未必合轍。

今之造車(chē)者不但閉戶(hù)，且欲以周禮考工之制，行之歐美康莊，其患將不止不合轍巳也。

　　五、實(shí)利的而非虛文的　　自約翰彌爾（J.S.Mill）之實(shí)利主義唱道於英，孔特（Comte）之實(shí)驗(yàn)哲學(xué)唱道於法，歐洲社會(huì)之制度，人心之思想，為之一變。

最近德意志科學(xué)大興，物質(zhì)文明，造乎其極，制度人心，為之再變。

舉凡政治之所營(yíng)，教育之所期，文學(xué)技術(shù)之所風(fēng)尚，萬(wàn)馬奔馳，無(wú)不齊集於厚生利用之一途。

一切虛文空想之無(wú)裨於現(xiàn)實(shí)生活者，吐棄殆盡。

當(dāng)代大哲，若德意志之倭根（R.Eucken），若法蘭西之柏格森，雖不以現(xiàn)時(shí)物質(zhì)文明為美備，咸揭橥生活問(wèn)題，為立言之的。

生活神圣，正以此次戰(zhàn)爭(zhēng)，血染其鮮明之旗幟。

歐人空想虛文之夢(mèng)，勢(shì)將覺(jué)悟無(wú)遺。

　　夫利用厚生，崇實(shí)際而薄虛玄，本吾國(guó)初民之俗，而今日之社會(huì)制度人心思想，悉自周漢兩代而來(lái)。

周禮崇尚虛文，漢則罷黜百家而尊儒重道。

名教之所昭垂，人心之所祈向，無(wú)一不與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活背道而馳。

倘不改弦而更張之，則國(guó)力將莫由昭蘇，社會(huì)永無(wú)寧日。

祀天神而拯水旱，誦孝經(jīng)以退黃巾，人非童昏，知其妄也。

物之不切於實(shí)用者，雖金玉圭璋，不布粟糞土若；事之無(wú)利於個(gè)人或社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活者，皆虛文也，誑人之事也。

誑人之事，雖祖宗之所遺留，圣賢之垂教，政府之所提唱，社會(huì)之崇尚，皆一文不值也

　　六、科學(xué)的而非想象的　　科學(xué)者何

吾人對(duì)於事物之概念，綜合客觀之現(xiàn)象，訴之主觀之理性，而不矛盾之謂也。

想像者何

既超脫客觀之現(xiàn)象，復(fù)拋棄主觀之理性，憑空構(gòu)造，有假定而無(wú)實(shí)證，不可以人間已有之智靈明其理由道其法則者也。

在昔蒙昧之世，當(dāng)今淺化之民，有想象而無(wú)科學(xué)。

宗教美文，皆想象時(shí)代之產(chǎn)物。

近代歐洲之所以?xún)?yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說(shuō)下，若舟車(chē)之有兩輪焉，今且日新月異。

舉凡一事之興，一物之細(xì)，罔不訴之科學(xué)法則，以定其得失從違。

其效將使人間之思想云為，一遵理性，而迷信斬焉，而無(wú)知妄作之風(fēng)息焉。

　　國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。

士不知科學(xué)，故襲陰陽(yáng)家符瑞五行之說(shuō)，惑世誣民。

地氣風(fēng)水之談，乞靈枯骨。

農(nóng)不知科學(xué)，故無(wú)擇種去蟲(chóng)之術(shù)。

工不知科學(xué)，故貨棄於地；戰(zhàn)斗生事之所需，一一仰給於異國(guó)。

商不知科學(xué)，故惟識(shí)罔取近利；未來(lái)之勝算，無(wú)容心焉。

醫(yī)不知科學(xué)，既不解人身之構(gòu)造，復(fù)不事藥性之分析；菌毒傳染，更無(wú)聞焉，惟知附會(huì)五行生克寒熱陰陽(yáng)之說(shuō)，襲古方以投藥弭，其術(shù)殆與矢人同科。

其想像之最神奇者，莫如“氣”之一說(shuō)。

其說(shuō)且通於力士羽流之術(shù)。

試遍索宇宙間，誠(chéng)不知此“氣”之果為何物也。

　　凡此無(wú)常識(shí)之思惟，無(wú)理由之信仰，欲根治之，厥維科學(xué)。

夫以科學(xué)說(shuō)明真理，事事求諸證實(shí)，較之想象武斷之所為，其步度誠(chéng)緩，然其步步皆踏實(shí)地，不若幻想突飛者之終無(wú)寸進(jìn)也。

宇宙間之事理無(wú)窮，科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏膄待辟者，正自廣闊。

青年勉乎哉

不可逆過(guò)程的熵是增加的還是減少還是不變

對(duì)于一個(gè)孤立系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，熵總是增加的，也就是說(shuō)系統(tǒng)只會(huì)朝著熵增加的方向變化。

因此對(duì)于不可逆過(guò)程，熵是增加的，其逆過(guò)程是熵減少過(guò)程，因此不會(huì)發(fā)生。

一個(gè)可以說(shuō)是零基礎(chǔ)的高考理科生怎么在這200多天完成逆襲?

備考策略高三，8月補(bǔ)課。

語(yǔ)文英語(yǔ)在普通班里數(shù)中下水平了，數(shù)學(xué)、理科三科有上高中的人知道的知識(shí)都比我多。

語(yǔ)文英語(yǔ)是兩年沒(méi)有學(xué)，語(yǔ)感大跌，想速度找回來(lái)已不太可能，故這兩科暫時(shí)擱邊。

理四科的超低分，就不是能力問(wèn)題了，把知識(shí)學(xué)會(huì)去就可以恐怖地提升分?jǐn)?shù)。

然而數(shù)學(xué)又難又坑爹，所以我選擇了強(qiáng)攻理綜。

一、關(guān)于語(yǔ)文1、【背誦就是最大的誤區(qū)】紅色警告，萬(wàn)萬(wàn)不要把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間浪費(fèi)在一再的背誦詩(shī)文上，不要以為復(fù)習(xí)語(yǔ)文就是復(fù)習(xí)背誦。

不知道為什么那么多學(xué)校都重視這個(gè)，在筆者看來(lái)，簡(jiǎn)直坑爹坑祖宗。

偷偷跟你們講，高考的默寫(xiě)，6分，4句選3句，1句中分為2小句，一共6小句，每個(gè)一分。

這8個(gè)句子，都是名句，經(jīng)典句，而不是偏的，字難寫(xiě)的。

非常之容易把他們秒殺的，不要太認(rèn)真，認(rèn)真就輸了。

是要背，但語(yǔ)文哪里只是背這些。

2、語(yǔ)文最關(guān)鍵的地方就是【看自己喜歡看的書(shū)】(包括作文書(shū)，不過(guò)，不喜歡看就不要看，沒(méi)事的)提升修養(yǎng)的同時(shí)，有意識(shí)主動(dòng)性地積累些好詞、好句。

不是說(shuō)做什么摘抄，而是把做摘抄的時(shí)間用來(lái)用心享受領(lǐng)悟沉浸在書(shū)中作者開(kāi)創(chuàng)的世界當(dāng)中。

這樣，你才能真正提升你的語(yǔ)文靈氣。

什么摘抄，誤人子弟不淺呢。

3、【古文課文的學(xué)習(xí)不能靠課本】這也是坑爹的。

想提升古文?練練吧，不過(guò)，練太多你還是輸，交給語(yǔ)文的時(shí)間要無(wú)私奉獻(xiàn)給看書(shū)，你不覺(jué)得看書(shū)很休閑很爽嗎?古文的話，推薦四大名著，選一本喜歡看的看看。

4、【閱讀占的分比較多】，不過(guò)看多了書(shū)，你閱讀能力必然超群。

剩下就是答題技巧，主動(dòng)憶答題技巧方法。

還是那句，語(yǔ)文的一切技巧，練，要適可而止，有所收獲，就行了。

別死命攻擊它，它比較難比較煩，不然很快會(huì)失去信心的。

5、【作文最大的難度在于審題】審題需要你在高中里琢磨下，可以向老師討教一下。

高中生，除非你是大神，不然不要寫(xiě)記敘文。

高考改卷，議論文才是王道才是主流。

高分議論文要求【審題準(zhǔn)，中心突出，立意好，邏輯清晰，說(shuō)理清楚，文筆較好】筆者推薦一種議論文格式：第一段，兩句話之后，引出你的中心觀點(diǎn)，比如，做人做事，要適可而止。

第二段，分論點(diǎn)擺在段首，比如，分論點(diǎn)能讓我們把握收益，先寫(xiě)詳細(xì)事例，再進(jìn)行深刻剖析，說(shuō)理，這段是文章的腹部，最長(zhǎng)。

第三段，分論點(diǎn)擺在段首，略寫(xiě)事例，最好四個(gè)例子，古今中外各一個(gè)，然后再來(lái)剖析，說(shuō)理。

第四段，分論點(diǎn)擺在段首，這一段反面論證，反面例子+分析。

第五段，辯證分析，即說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)也不是絕對(duì)的，有些時(shí)候又該怎樣怎樣，比如，不是做所有事都該適可而止，好比學(xué)習(xí)，學(xué)海無(wú)涯，怎么能適可而止呢?我們?cè)撟龅?，只是學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候適可而止。

第六段，結(jié)尾，有能力造些美句升華一下當(dāng)然好，不能的話就算了。

這個(gè)格式寫(xiě)好了能有54分。

54分以上的作文太難太，全省沒(méi)幾篇，自認(rèn)為不是大神的話，絕對(duì)可以采用這個(gè)格式。

二、關(guān)于數(shù)學(xué)【方向?qū)α?，做多點(diǎn)題也不怕。

前提是，每做一份題，做題前中后最好要有反思聯(lián)想類(lèi)比】首先，把所有的會(huì)考的基礎(chǔ)知識(shí)都掌握在心，這就要求你把那本小小的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)真地拜讀了。

當(dāng)然這是不夠的，數(shù)學(xué)最不用擔(dān)心的就是沒(méi)有題目了。

無(wú)論你愿不愿意，你都會(huì)做N多N多的題。

但為什么每個(gè)人都做那么多，成績(jī)有那么大的差別?因?yàn)橄嗖顑蓚€(gè)字，思考。

思考這題考了什么，思考這題是怎么考的，思考自己所知的基礎(chǔ)知識(shí)竟然可以這么運(yùn)用，思考這題的陷阱慣性思維所在，思考各種知識(shí)是怎么精妙地串接在一起的，思考這題還可以怎么考，思考這題的思維方法，思考答題怎樣規(guī)范簡(jiǎn)便等等。

不是真的每個(gè)都要思考到，不同題目有不同的思考價(jià)值，有的思考這方面好，有的思考那方面好。

數(shù)學(xué)學(xué)很多，很多東西都化為選擇填空題，選填不會(huì)怎么難，考試拿個(gè)8到9成并不難。

6道大題，前三道必拿滿分，后三題看能力和平時(shí)的思考而衍生出的強(qiáng)大數(shù)學(xué)思維能力了。

當(dāng)然，9成的填選，前三題，依靠平時(shí)的訓(xùn)練思考，每個(gè)人能力上講，都沒(méi)問(wèn)題。

然而，除了平時(shí)的思考訓(xùn)練，限時(shí)訓(xùn)練肯定要有的，如測(cè)驗(yàn)考試就是了，還有自己安排給自己的測(cè)驗(yàn)也是。

做限時(shí)數(shù)學(xué)題只有兩個(gè)目標(biāo)——準(zhǔn)!快!平時(shí)多點(diǎn)注意數(shù)學(xué)的原理、道理，明白為什么會(huì)這樣，如果是那樣又會(huì)怎樣，想深，對(duì)數(shù)學(xué)思維，很有幫助，能讓你超乎常人。

【題永遠(yuǎn)做不完，思維方法技巧靈感才是數(shù)學(xué)的王道】我一直都很欣賞一句話：相信就有，不相信就沒(méi)有。

我就是這么走過(guò)來(lái)的，別人能不能走過(guò)來(lái)，沒(méi)人知道。

但我只知道，我的學(xué)習(xí)策略，很舒服。

高三一年，我完全沒(méi)有感到沉重和壓力，反而很輕松很愉快。

每個(gè)人都有自己的思想，信不信，就要看自己了。

關(guān)于智商和高考，我說(shuō)說(shuō)吧。

分析自身情況，設(shè)下戰(zhàn)略計(jì)劃，是要靠一定的智商的。

但單純的學(xué)習(xí)能力，與智商的關(guān)系實(shí)在不大，我認(rèn)為“智商”不怎么影響“學(xué)商”。

中國(guó)人的平均智商，一百零幾，應(yīng)對(duì)高考，是沒(méi)問(wèn)題的，都可以獲得滿意的成績(jī)的。

我在學(xué)習(xí)上不是強(qiáng)在即時(shí)戰(zhàn)斗，而是我的謀略。

所以，忽略智商吧，不要失敗了就歸咎于自己的智商不夠，這是在找借口。

三、關(guān)于英語(yǔ)我不知道背《3500》有什么用，我好像就被動(dòng)地背了20幾30頁(yè)，大概十分之一吧。

然而在這次相當(dāng)簡(jiǎn)單的高考里面，考了126，不過(guò)如果考往屆難一點(diǎn)的也有110多點(diǎn)。

我就是在高三，對(duì)英語(yǔ)也很不上心，作業(yè)基本沒(méi)做，練的選擇題也是同學(xué)的一半還少一點(diǎn)。

但我每天會(huì)做一篇閱讀或者完型填空。

做完之后，不是拿著紅筆對(duì)著答案打鉤打叉，而是拿著紅筆，很認(rèn)真地思考，為什么答案會(huì)是這樣，英語(yǔ)文章里的邏輯是怎樣的，把語(yǔ)言問(wèn)題，轉(zhuǎn)換成邏輯問(wèn)題。

當(dāng)然，不少的文章，讀起來(lái)都非常得吃力。

但是高三，一年，還不夠你克服閱讀的吃力感?說(shuō)不過(guò)去了吧。

英語(yǔ)選擇題最核心的還是思考，思考多了，英語(yǔ)做題智商也就出來(lái)了。

如果你還有余力，你可以把一些范文啊課文啊甚至閱讀文章，讀出聲來(lái)，增強(qiáng)自己的語(yǔ)感。

語(yǔ)感，就是應(yīng)對(duì)英語(yǔ)的武器。

只不過(guò)，每個(gè)人的武器有強(qiáng)弱之分罷了。

單詞，因?yàn)槲覒校驗(yàn)闀r(shí)間實(shí)在太緊缺，畢竟只有一年，所以沒(méi)有刻意去背。

我覺(jué)得勤奮點(diǎn)的背了又記得住的同學(xué)當(dāng)然是主動(dòng)背了單詞好。

盡管沒(méi)有主動(dòng)背單詞，但高三閱讀量那么大，很多單詞都出現(xiàn)過(guò)在眼前兩三次以上了，翻一下《3500》知道一下意思就好了，這就能應(yīng)對(duì)起碼廣東高考的閱讀的詞匯量需求了。

背單詞最大的作用是在作文上，但作文詞匯量的不足可以通過(guò)漂亮的寫(xiě)作專(zhuān)用句型短語(yǔ)來(lái)彌補(bǔ)。

如果同學(xué)們擠得出時(shí)間來(lái)背重點(diǎn)單詞，當(dāng)然好，但也不要用太多時(shí)間，平均每天10到15分鐘就不錯(cuò)了。

再說(shuō)一句，時(shí)間真的很緊很緊，把絕大多數(shù)的時(shí)間投入到理綜數(shù)學(xué)上，成效要大得多多多。

四、關(guān)于理綜整個(gè)高三，我從未在家中學(xué)習(xí)一分鐘。

八月，每天，我都強(qiáng)硬地把自習(xí)課扯出20來(lái)分鐘去專(zhuān)注理解記憶生物書(shū)的內(nèi)容，速度很慢，從必修一開(kāi)始，努力往第一輪正在復(fù)習(xí)的進(jìn)度靠攏。

用了兩三個(gè)星期，所強(qiáng)攻的章節(jié)，跟上了復(fù)習(xí)的進(jìn)度，而后也一直都有拼生物。

之后測(cè)了一次必修一，從40分變成80多分接近90分。

生物，課本，就是王道。

物理沒(méi)有做過(guò)一次筆記和錯(cuò)題，上課時(shí)，別人做筆記的時(shí)間，我就抓緊時(shí)間，非常非常努力地用心地思考理解記憶原理規(guī)律，為什么它會(huì)這樣它會(huì)那樣。

就這樣，物理越來(lái)越強(qiáng)大，之后一直沒(méi)有考低過(guò)班前五。

化學(xué)一開(kāi)始真心弱，真心累，內(nèi)容太繁雜，但必須啃，沒(méi)辦法。

最重要的是那本綠色的厚厚的備考，前面的內(nèi)容，就是基礎(chǔ)，非常很重要，我做滿了，有些章節(jié)，每一個(gè)選項(xiàng)每一行字都自己去思考推敲拓展。

市調(diào)研之前，復(fù)習(xí)了三分之一多點(diǎn)的備考，一考，全市20幾名。

理綜，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，核心就是思考，記憶反而次之。

不少人問(wèn)到化學(xué)，再說(shuō)說(shuō)化學(xué)吧。

四個(gè)字：規(guī)律、類(lèi)比。

化學(xué)是分一塊一塊的，無(wú)機(jī)金屬、非金屬，有機(jī)，化學(xué)原理，方程式，元素周期表等等。

每一塊都有其獨(dú)特的規(guī)律，其中又有很多典型的例子，通過(guò)這些例子去理解規(guī)律，然后類(lèi)比，其他相似的東西也同樣含有一樣的規(guī)律。

比如升溫會(huì)提高化學(xué)反應(yīng)速率，這就是一個(gè)規(guī)律。

更重要的要思考這規(guī)律的原理，化學(xué)反應(yīng)有個(gè)活化能，微觀上，分子有活化分子和未活化的，升溫就分子獲得能量，使一部份分子變成活化分子，活化分子之間的碰撞，就會(huì)形成新的分子，也就是宏觀上發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，這就是它的原理。

這樣思考，是不是發(fā)現(xiàn)能把規(guī)律記得很牢固而且運(yùn)用得很爽呢? 綠的備考和課本是核心，課本的課后習(xí)題要做，大部分都要做，做完了理解到了規(guī)律和類(lèi)比，你就神了。

化學(xué)學(xué)習(xí)的核心還是思考啊，其他5科也是。

化學(xué)的規(guī)律思考起來(lái)，特別符合邏輯，也特別有意思，有了興趣，學(xué)起來(lái)更加給力。

如果覺(jué)得沒(méi)勁，也咬咬牙學(xué)吧，為了好大學(xué)的文憑不是?高三其實(shí)不用拼時(shí)間上學(xué)時(shí)間，7點(diǎn)半到12點(diǎn)，2點(diǎn)20到5點(diǎn)半。

7個(gè)小時(shí)20分鐘，再加上晚自習(xí)的時(shí)間，2個(gè)半鐘，加起來(lái)接近10小時(shí)。

當(dāng)然下課了什么的，非特殊情況，必須休息下，稍微放松精神。

在10個(gè)鐘里面，一個(gè)人，用心有方法有節(jié)奏高效率地學(xué)習(xí)，絕對(duì)能取得讓自己滿意讓別人震驚的成績(jī)。

人的精力有限，10個(gè)小時(shí)之后的勞作，效率低的可怕。

所以，回到家，各種微博小說(shuō)，隨意了。

想想就舒服，在學(xué)校充實(shí)學(xué)習(xí)，回到家軟娛樂(lè)一下，多么寫(xiě)意的高三。

周末了，因?yàn)檠a(bǔ)課，所以只剩一天自由地留給自己。

把必須要學(xué)習(xí)的任務(wù)處理了，就各種happy吧，沒(méi)事的。

不過(guò)我周末回到家都放棄功課的。

為什么說(shuō)氣體吸熱后，熵不一定增大

你的問(wèn)題錯(cuò)了吧。

可以很明確地告訴你，氣體只要是吸熱一定增大。

不是可逆還是不可逆，也不管是對(duì)外做功還是外界對(duì)之做功。

熵增=熵流+熵產(chǎn)，任何過(guò)程的熵產(chǎn)一定大于等于0（可逆過(guò)程為等于）。

對(duì)于一定質(zhì)量來(lái)說(shuō)，熵流=δq\\\/Tr，吸熱過(guò)程δq大于0,Tr為熱源溫度恒大于0K.所以吸熱過(guò)程熵流為正，那么氣體一定熵增。

熵變和焓變有什么關(guān)系。

判斷反應(yīng)能否自發(fā)進(jìn)行，依據(jù)的是Gibbs函數(shù)變(吉布斯函數(shù)變或自由能變）。

有公式：△G = △H - T△S (T為反應(yīng)溫度，單位是開(kāi)爾文，故T>0)△G<0,則反應(yīng)可以自發(fā)進(jìn)行；大于零反之。

所以，首先可以看出，如果正、逆反應(yīng)都可在一定條件下自發(fā)進(jìn)行，那么△H與△S一定為同號(hào)。

我們?cè)O(shè)△H、△S分別是正反應(yīng)的單位摩爾焓變與熵變，則逆反應(yīng)的焓變、熵變與正反應(yīng)是相反數(shù)。

如果△H>0，△S<0，則正反應(yīng)的△G在只改變溫度的情況下，一定大于零，正反應(yīng)不可能自發(fā)進(jìn)行，而逆反應(yīng)一定自發(fā)進(jìn)行。

如果△H<0，△S>0，則逆反應(yīng)的△G在只改變溫度的情況下，一定大于零，逆反應(yīng)不可能自發(fā)進(jìn)行，而正反應(yīng)一定自發(fā)進(jìn)行。

又因?yàn)轭}目給的條件是，高溫正反應(yīng)可自發(fā)進(jìn)行，則暗含著高溫時(shí)，T△S項(xiàng)需要足夠大，這樣在：△G = △H - T△S 中，△G才可能小于零，反應(yīng)才可以自發(fā)進(jìn)行。

這樣，就需要 △S>0了。

這樣一來(lái)，△H必須也大于零。

我們?cè)侔堰@個(gè)結(jié)果帶入逆反應(yīng)中，逆反應(yīng)：△G 逆= -△H + T△S，低溫時(shí)，T△S項(xiàng)小，因此易于保證：△G 逆 小于零。

所以，結(jié)果是△H>0，△S>0