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          鳥的語(yǔ)言的讀后感

          時(shí)間:2020-02-05 06:09

          鳥言獸語(yǔ)讀后感40字

          當(dāng)我們用文明的語(yǔ)言交談,和人平等相處,沒有高低貴賤之分,不以貌取人,不以權(quán)勢(shì)取人,不以財(cái)取人,這就是所謂的文明人,文明人講的‘人言人語(yǔ)’。

          可是那些仗勢(shì)欺人,說(shuō)話惡言惡語(yǔ),污言穢語(yǔ)的人,為什么要稱做‘禽獸’

          他們的話就叫‘鳥言獸語(yǔ)’呢

          這和那些動(dòng)物們扯上什么關(guān)系了

          讀了這則故事,難道就不為小鳥小動(dòng)物打抱不平嗎

          故事大意麻雀和松鼠聽說(shuō)人們看不起我們這些動(dòng)物,說(shuō)他們說(shuō)的話都是高貴的,而我們講的話就下賤,相差很遠(yuǎn),他們說(shuō)的話值得寫在書上,刻在碑上,或用電視廣播送出去,而我們不配。

          為了證實(shí)這新聞是否真實(shí),麻雀和松鼠決定親自調(diào)查一番。

          都市的街道上“我們有手,我們要工作

          ”“我們有肚子,我們要吃飯

          ”全體人的喊聲融合到一起,非常響亮。

          這兩句‘人言人語(yǔ)’并不錯(cuò)啊,有手就要工作,有肚子就要吃飯,頂簡(jiǎn)單頂明白的道理。

          “不許喊

          你們是什么東西,敢亂喊

          再像狗一樣亂汪汪,烏鴉一樣亂聒噪,我們就不客氣了

          ”一群拿著木棍,腰里別著手槍的人說(shuō)。

          真的如同麻雀所想:人們把自己不愛聽的都稱作‘鳥言獸語(yǔ)’,小學(xué)教科書排斥‘鳥言獸語(yǔ)’也許就是為這一點(diǎn)。

          講到這里,也就是如同麻雀說(shuō)的,從自己嘴里說(shuō)出的話都是‘人言人語(yǔ)’,而別人說(shuō)了自己不愿意聽的話就是 ‘鳥言獸語(yǔ)’了

          戰(zhàn)場(chǎng)上侵略者一方 用咱們的快搶,重炮,飛機(jī),坦克,叫他們服服帖帖地跪在咱們腳底下,說(shuō)什么保護(hù)自己的國(guó)土,真是豬亂哼哼,鴨子亂叫喚

          保護(hù)國(guó)土一方 敵人來(lái)到咱們的土地上來(lái)了,他們要?dú)⒃蹅?,搶咱們,?jiǎn)直比強(qiáng)盜還不如,咱們只有一條路,就是給他們強(qiáng)烈的抵抗。

          哪怕只剩最后一滴血

          正像麻雀的感動(dòng):如果我是人類,憑良心說(shuō),這里的人說(shuō)的話才是‘人言人語(yǔ)’。

          侵略者拿著自己所謂的文明的武器,到他們所謂的野蠻人的土地上做什么,燒殺搶掠,他們做的事情還稱得上文明嗎

          所有的人們都把自己的話稱作‘人言人語(yǔ)’,根本不去理會(huì)別人的感受,而動(dòng)物的‘鳥言獸語(yǔ)’一是一,二是二,用道理說(shuō)話,這‘人言人語(yǔ)’和‘鳥言獸語(yǔ)’的區(qū)別就在這里。

          人言人語(yǔ)是人類交流的語(yǔ)言,鳥言獸語(yǔ)是動(dòng)物們的交流的語(yǔ)言。

          我們不能把自己憎惡別人的話語(yǔ)歸結(jié)到鳥言獸語(yǔ)之中,畢竟在動(dòng)物之中沒有所謂人類的污言穢語(yǔ),動(dòng)物也是人類的朋友,更不能把人的罪惡栽贓到動(dòng)物身上。

          育人先育己,為有一個(gè)和諧文明的環(huán)境,自己就不應(yīng)出言不遜,甚至傷害別人。

          教育孩子,首先從自己的言語(yǔ)做起,不能總是認(rèn)為自己是家長(zhǎng),對(duì)自己的孩子想怎么教訓(xùn)就怎么教訓(xùn),孩子也有自己的自尊心,做孩子的朋友,平等的對(duì)待孩子,只有這樣說(shuō)出的話語(yǔ)才更具親和力,孩子也非常喜歡的接受。

          孩子在家長(zhǎng)的熏陶下,相信那些文明的‘人言人語(yǔ)’也會(huì)出自孩子的口中。

          自評(píng):讀過(guò)這則故事,經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明的語(yǔ)言,特別是家長(zhǎng)對(duì)待孩子的教育中,更不允許有不文明的言語(yǔ),孩子的成長(zhǎng)受父母的熏陶時(shí)間最久,做文明人,從自己做起,相信在家長(zhǎng)的熏陶下,孩子一定會(huì)更優(yōu)秀,說(shuō)話時(shí)時(shí)都是文明用語(yǔ),在這樣和諧文明的環(huán)境里,誰(shuí)還會(huì)把‘鳥言獸語(yǔ)’列入不文明的范圍呢

          鳥言獸語(yǔ)的讀后感

          文章不僅用生動(dòng)的語(yǔ)言使小鳥可愛、活潑的形象躍然紙上,更寫出了作者愛鳥之心,體現(xiàn)了人與自然的和諧相依。

          求一篇讀后感【飛鳥集】泰戈?duì)枺币笕缦拢?/h2>

          今天,我讀了著名詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)集《飛鳥集》。

          剛讀,就喜歡上了這本書。

            這本書由325篇短小精悍的小詩(shī)組成。

          這些形式、語(yǔ)言精湛、筆法清雋樸素的小詩(shī)中,似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣,細(xì)細(xì)品味,仿佛又蘊(yùn)含著一點(diǎn)兒……總之,一個(gè)字:美。

            說(shuō)它有童趣,是因?yàn)椤讹w鳥集》中的詩(shī),寫的都是生活中常見的“死物”,并賦予它們“生命力”和“說(shuō)話的”。

          例如:他在第36篇中寫道,“瀑布歌唱道:‘我得到時(shí)便有歌聲了。

          ’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的”;又如他在第86篇中寫道:“‘你離我有多遠(yuǎn)呢,果實(shí)呀

          ’‘我藏在你心里呢,花呀。

          ’”這是一則“花”與“果實(shí)”的對(duì)話,在對(duì)話中,作者賦予了它們“說(shuō)話的“。

            說(shuō)它有,是因?yàn)樘└隊(duì)枏哪切┧坪跗匠5氖虑橹?,卻能看出許多錯(cuò)綜復(fù)雜的道理。

          例如:他在第16篇中的詩(shī)句:“我今晨坐在窗前,時(shí)間如一個(gè)過(guò)人似的,停留了一會(huì)兒,向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了。

          ”如果你仔細(xì)讀的話,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話中的并不難找:時(shí)間就象一個(gè)頑皮的孩童,稍不留神,他就會(huì)從你眼皮底下溜過(guò),因此,時(shí)間是寶貴的,一寸光陰一寸金也是這個(gè)道理。

          著名戲劇作家莎士比亞有過(guò)一句名言:“在時(shí)間的大鐘上,只有兩個(gè)字——現(xiàn)在

          ”意思是:鐘上的時(shí)間都是現(xiàn)在的,眼  飛鳥集讀后感前的,而不是剛才的或是明天的。

          時(shí)間過(guò)得很快,在不停向前走。

          剛剛還是現(xiàn)在的,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過(guò)去了。

          我們不斷看到的都是“現(xiàn)在”,但它們  立刻就變成了“過(guò)去”,不斷地“現(xiàn)在”,不斷地“過(guò)去”,快得不得了

          所以我們現(xiàn)在要抓緊時(shí)間,抓住每一個(gè)“現(xiàn)在”,好好地努力地讀書,從“現(xiàn)在”的這每一分鐘、每一秒鐘開始努力

            雖然,我現(xiàn)在只看懂了全書的三分之一,還有三分之二沒看懂,泰戈?duì)柕脑?shī)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是比較、難懂的,不過(guò),他的那些帶有的語(yǔ)言卻有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和韻味兒,這就使他的詩(shī)給人帶來(lái)一種美感,也是他的書令我愛不釋手的原因所在。

            那一句話不知道有沒有,不過(guò)你可以自己加

          謝謝

          采納

          珍珠鳥的讀后感

          珍珠鳥課文讀后感我很喜歡《珍珠鳥》這篇課文,它使我深受感觸,讓我覺得人鳥相依的情境是多么美好啊這篇課文講述的是:我養(yǎng)了一對(duì)珍珠鳥,雛鳥在我的呵護(hù)下,由陌生到一點(diǎn)點(diǎn)熟悉,到最后小珍珠鳥對(duì)我信賴的全部過(guò)程。

          《珍珠鳥》這一課不僅語(yǔ)言清新、明快,語(yǔ)句生動(dòng),而且小珍珠鳥對(duì)作者的信賴,使人很感動(dòng)。

          珍珠鳥本來(lái)是一種怕人的鳥,為什么它還能和作者成為朋友呢?是信賴!而信賴不是物質(zhì)上的東西所能換取的,這要用心去感受,動(dòng)物也有情感,只要你信賴它,對(duì)它好,它就會(huì)信賴你。

          其實(shí),許多動(dòng)物是很單純的,很容易取得它們的信賴,可是為什么有許多人做不到叫呢?我們也不應(yīng)該騙取它們的信賴,因?yàn)槲覀凃_了它們很多次,因此,它們不現(xiàn)那么信賴我們。

          信賴是從心底里的感受,我一直相信,只要相互信賴,世界就會(huì)和平,動(dòng)物和人也能和睦相處。

          文中許多地方令我印象深刻,比如珍珠鳥趴在我肩頭上睡著了的情景,這是多么感人的場(chǎng)景啊!從中可以看出小鳥經(jīng)過(guò)多次試探,已經(jīng)完全信賴了作者,甚至產(chǎn)生了一種依賴,居然會(huì)在作者肩頭上放心地熟睡,是作者用自己的真愛打動(dòng)了小鳥,與小鳥之間建立了真摯的友誼,使小鳥去除了防備之心,這才營(yíng)造出了人和動(dòng)物如此和-諧相處的美好境界。

          不要純抄寫,要自己修改一下

          讀后感包括好詞好句珍珠鳥

          你見過(guò)如一座小島似的大榕樹嗎

          它有著不可計(jì)數(shù)的枝干和旺盛的生命力,它是鳥兒的樂園。

          《鳥的天堂》這篇課文就讓我們走進(jìn)了這座鳥兒的樂園。

            這篇課文按時(shí)間的順序?qū)懥藘纱蔚健傍B的天堂”所見到的不同景象。

          課文這樣描寫大榕樹:“榕樹正在茂盛的時(shí)期,好象把全部生命力展示給我們看。

          那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙。

          那翠綠的顏色,明亮的照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。

          這美麗的南國(guó)的樹

          ”讀到這里,使我感覺到好像那棵枝繁葉茂的大榕樹就佇立在我的面前。

          而當(dāng)我讀到“到處都是鳥聲,到處都是鳥影.大的,小的,花的,黑的,有的站的樹枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀。

          ”這一段的描寫,仿佛又讓我看到了榕樹周圍千鳥競(jìng)飛、百鳥齊鳴的景象。

            因?yàn)槊⒌拇箝艠錇轼B兒提供了良好的生活環(huán)境,所以才成為了鳥兒的天堂。

          這使我感到,人們要想同美麗的大自然和諧相處,就要好好的保護(hù)環(huán)境,保護(hù)好大自然的生態(tài)平衡。

          只要每個(gè)人都能從自己做起,從身邊的小事做起,努力為保護(hù)環(huán)境多做貢獻(xiàn),我相信,我們的周圍一定會(huì)出現(xiàn)更多更美麗的“鳥的天堂”。

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