觀看《搜索》讀后感100字
讀后感 這本小說是作家奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。
保爾?柯察金是書中的男主角。
保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗(yàn)，從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏，為革命事來奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。
讀《偷書賊》有感 文字在這個(gè)時(shí)代似乎失去了力量。
故做幽默輕松的文字很多，把歷史拿來戲說，卻使人看過就忘。
炫耀技巧的文字很多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，故弄玄虛，卻使人昏昏欲睡。
賣弄情緒的文字更多，看起來很酷，卻一無是處。
真正能撫慰人心的，使人心覺得妥帖的文字，其實(shí)，絕不需要雕琢，只要從靈魂深處淌出，由此心，及彼心，便好。
讀《永別了武器》有感 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚. 《釋夢(mèng)》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識(shí)是無法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響. 《邊城》讀后感 《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。
前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
<西游記>讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《水滸傳》讀后感 《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個(gè)字：義。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動(dòng)。
一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。
使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對(duì)困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。
只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
讀一本好書，可以影響一個(gè)人一輩子。
讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。
全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到的登峰造極的地步。
真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。
其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作。
故事發(fā)生在一個(gè)閉塞的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)：小鄉(xiāng)紳班納特先生有5個(gè)女兒，而班納特太太生活中的頭等大事就是為他的5個(gè)女兒找到合適的丈夫。
為此，她整天東跑西竄，忙個(gè)不停，但是她們住的地方太偏僻，一時(shí)找不到合適的人選。
就在這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)單生、富有而且英俊的紳士來到這里度假。
這兩個(gè)人的到來，不亞于在平靜的水面上投下了一塊巨石。
到底班納特太太能不能如愿以償、順順利利地把自己的5個(gè)女兒嫁出去呢
作者用幽默諷刺的語言，向我們講述了一樁曲折的姻緣。
結(jié)局大大出乎班納特太太、鄰居和親戚們的意料，帶有一股輕喜劇的味道。
《紅樓夢(mèng)》一冊(cè)書主要講賈寶玉家富有時(shí)與落魄的落魄的對(duì)比和情景。
在賈寶玉富有是讓人感到羨慕，而在他落魄石油讓人感到可憐。
世上就是這樣，有錢時(shí)，許多的人都會(huì)圍著你轉(zhuǎn)，而當(dāng)你落魄是別人就會(huì)討厭你。
這本書從各總事件里都體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平，有時(shí)，看著看這就會(huì)有一股腦的氣冒出來，為賈寶玉感到憤憤不平。
我想：還好我沒有生在那個(gè)時(shí)代，不然也時(shí)時(shí)會(huì)有著危險(xiǎn)，我位生在21世紀(jì)，為生在這個(gè)家庭而感到幸運(yùn)，所以一定要好好學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)大好時(shí)光和這么好的學(xué)習(xí)條件。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
《海底兩萬里》讀后感 再次讀完這本書，心中還是存在這個(gè)愿望，就是希望隨尼摩船長(zhǎng)一起探盡海底所有的秘密，可恨沒有阿龍納斯教授的好運(yùn)。
故事起于1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知，落入水中，與同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉悶，想方設(shè)法，重回陸地。
求三國(guó)演義讀書筆記，5篇。
1.朱自清散文《春》讀后感 春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。
春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。
春天是一年的開始，俗話說，一年之計(jì)在于春，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。
作為一個(gè)在春天出生的女孩，我特別喜歡春。
因?yàn)榇河幸环N令人向往的生機(jī)。
在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。
2.讀《窗邊的小豆豆》有感 《窗邊的小豆豆》講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事。
“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校：它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂；它的校長(zhǎng)在第一次見小豆豆時(shí)就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個(gè)小時(shí)的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時(shí)候，校長(zhǎng)就會(huì)問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎
”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。
“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長(zhǎng)的稀奇古怪的項(xiàng)目。
在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”，聽校長(zhǎng)講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動(dòng)人的，也是令人羨慕的。
小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛，使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生…… 總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的，學(xué)校里的老師像校長(zhǎng)一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
3.《童年》讀后感 每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎
不，我們沒有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠。
高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。
在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=
”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。
從此，老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉。
” 4.《小王子》讀后感 《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫一只綿羊。
他就是小王子，純潔，憂郁，來自太陽系中某個(gè)不為人知的小行星，愛提問題，對(duì)別人的問題卻從不作答。
在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了，他是因?yàn)榕c他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。
他在各星球中間漫游，分別造訪了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到紓解孤獨(dú)和痛苦的良方。
在《小王子》中，我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。
當(dāng)狐貍向小王子描述他的心聲時(shí)說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會(huì)充滿陽光，你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。
其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會(huì)像音樂一樣，把我召喚出洞穴。
你看到那邊的麥田了嗎你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會(huì)讓我想起你，我也會(huì)喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧”“不，至少我還擁有麥子的顏色” 我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)都會(huì)失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。
重要的是，以一種平和的心態(tài)去對(duì)待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。
5.查理與巧克力工廠讀后感 故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。
他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是個(gè)窮苦人家的孩子，他每年只能得到一塊巧克力。
查理每天晚上都會(huì)去聽約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。
他特別希望能到工廠里參觀。
一天，旺卡先生發(fā)出了通知：我已把五張金獎(jiǎng)券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。
找到這些金獎(jiǎng)券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。
在只剩一張金獎(jiǎng)券時(shí)，查理無意中找到了。
在參觀的過程中，查理很乖，其他的小朋友一會(huì)兒摸摸這，一會(huì)兒摸摸那。
所以旺卡先生很喜歡查理。
參觀完，旺卡先生竟把工廠送給了查理。
大家都吃了一驚，旺卡先生說他老了，快沒有能力經(jīng)營(yíng)工廠了。
所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。
《查理和巧克力工廠》這本書以科幻的方式告訴了我們?cè)谶@個(gè)世界上有著許多奇特的地方
也有著許多不可思議的人
我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們
也告訴了我們做人要善良，不能太貪婪了否則會(huì)有與你期望中相反的結(jié)果
6.《假如給我三天光明》讀后感 海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩，在19個(gè)月大時(shí)，因一場(chǎng)急病導(dǎo)致失明、失聰和失語，從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。
直到七歲，，她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。
從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
“假如給我三天光明”，海倫凱勒將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友，還有環(huán)視自己生活的環(huán)境；到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，放縱一下自己的眼睛；到博物館對(duì)世界的歷史與未來、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥；看看黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡；到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合；瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù)；漫步在大街、公園，瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不輕易放過一件小事，它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看的的每一件事物。
”“此后，我摸到每件物品，我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個(gè)什么樣子。
” 這三天對(duì)于海倫凱勒真的是奢望。
而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎
“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。
” 的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值
7.牧羊少年奇幻之旅 一個(gè)名叫圣地亞哥的男孩,一次奇幻的旅行． 一個(gè)哥哥強(qiáng)烈推薦的書，一直都沒好好看，之前放在包包里，在給學(xué)生做完輔導(dǎo)后，我會(huì)拿出來翻上幾頁.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是煉金術(shù)士的意思。
《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追尋夢(mèng)想的故事。
他和我們大家一樣，都有自己的天命，都有自己最想做的事。
在旅途中，他遇到了許多同伴以及幫助他的人，像是老人、水晶商人、煉金術(shù)士、英國(guó)人…… 是這樣一個(gè)故事嗎
昨晚我一口氣把這本書看完了，難得我這么愛看書... 這是一本當(dāng)你在迷惘時(shí)的指南針，天命、信仰、夢(mèng)想、愛心、實(shí)踐，是牧童少年探險(xiǎn)終而如愿以償?shù)膽{籍；生活在多變復(fù)雜的社會(huì)，很多時(shí)候我們忘了傾聽自己內(nèi)在的聲音，而更多時(shí)候，我們聽見了自已心里的聲音，但卻沒有勇氣去相信它、接受它；這本書鼓舞、增強(qiáng)人們探往自我內(nèi)心的勇氣，就像書中不斷強(qiáng)調(diào)“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你完成”。
“在生命的重要時(shí)刻，我們卻對(duì)發(fā)生在自己身上的事物無能為力，只能聽天由—這就是世界上最大的謊言。
” 在一個(gè)人的一生中，一定會(huì)擁有過無數(shù)個(gè)夢(mèng)想，但這些夢(mèng)想是否成真，就要靠自已怎么把這些夢(mèng)想變成理想、目標(biāo)，進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)它們，在追尋夢(mèng)想的過程中一定會(huì)碰到許多的障礙，我們應(yīng)該要試著把阻力變成助力，不要只是把夢(mèng)想當(dāng)作白日夢(mèng)，不要讓夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是個(gè)夢(mèng)想，要努力去實(shí)現(xiàn)它，這才是人生。
我的人生，上學(xué)整整18年，不多也不少，還在人已定性的時(shí)候去整了牙，人家說這叫時(shí)髦，痛苦的時(shí)髦～
不想說什么，年齡越大整這個(gè)越痛，每次的復(fù)診，回來后我都痛的說不出話... 昨天，我見了兩個(gè)醫(yī)生，差點(diǎn)被他們說哭... 假如你能總是把握著現(xiàn)在，那你就會(huì)成為一個(gè)幸福的人． 8.《暮光之城》讀后感 當(dāng)一個(gè)人類對(duì)吸血鬼說“我要和你永遠(yuǎn)在一起”。
這樣的愛情早已超越了人世的情愫~沒有現(xiàn)實(shí)，沒有傷害，沒有一切凡事的紛擾。
一個(gè)只吃動(dòng)物血完好控制自己的吸血貴家族，竟然會(huì)為了愛情要大開殺戒~ 為什么這么完美的愛情連不同物種的生物都可以美化的催人淚下
偏偏凡事中卻丑陋無比，甚至是傷害至極~ 以為的科幻片最后變成了愛情片。
沒有限制級(jí)的鏡頭，沒有山盟海誓的對(duì)話。
往往一個(gè)深情的眼神就足以打動(dòng)任何人~ 不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲，更是因?yàn)槲伊w慕這樣的愛情~這才叫愛情。
致生致死的愛情。
或許只是一個(gè)來生，或許最后人永遠(yuǎn)是人，吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣
“你現(xiàn)在是我的命”徹底征服在這句話上~ 眼淚是無忌憚的揮灑在臉上，不知道是我羨慕的哭泣，還是因?yàn)樵?jīng)這樣的話也出現(xiàn)在我的生命中，現(xiàn)在卻早已截然停止了呢
男主角那樣深情的眼神，沒有一絲的摻假。
再簡(jiǎn)單的不過的一句話，卻是每個(gè)女孩子這輩子最想從心愛的人嘴巴里說出的一句話。
曾經(jīng)的曾經(jīng)，我也曾擁有過。
只不過那樣的曾經(jīng)早已灰飛煙滅，蕩然無存~ 永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢
一個(gè)是生老病死的人類，一個(gè)是活了上千年都不會(huì)老去的吸血鬼。
卻能愛的這么執(zhí)著，第一次男主角帶女主角爬樹，一起飛，甚至是介紹她認(rèn)識(shí)他家庭成員。
就像有些人說的，有些愛注定華麗，有些愛注定卑微
17歲的愛情故事。
高中時(shí)代的純情往事~或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)~愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂
原以為我早已不知道什么是愛了` 很少哭了，不再是有或無的找依靠了~我以為自己一個(gè)人可以。
以為不會(huì)再羨慕誰。
可是這個(gè)電影明明就是童話故事，為什么偏偏擊敗了我堅(jiān)固已久的心呢
是不是因?yàn)樽罱胩嗔?，我又裝做一副無所謂的樣子，明明很難過我卻裝堅(jiān)強(qiáng)~ 或許誰都不懂誰，愛情談何容易吖~ 愛是沒有國(guó)界的。
更沒有空間之別。
或許我在等愛，等那個(gè)可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。
狠狠地被呵護(hù)疼愛著，我還會(huì)再一次執(zhí)迷不悟的愛著
不是我不想擁有愛，只是我要我的愛 愛的純粹 愛的毫無保留~ 9.讀《賣火柴的小女孩》有感 今天，我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，它深深地感動(dòng)著我的心，買火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我：我多幸福。
在這個(gè)世界上，有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子，我們有父母的疼愛，有老師的教導(dǎo)，有同學(xué)的關(guān)心，還有一個(gè)溫暖的“被窩”在時(shí)刻溫暖著我們。
我們是幸福的，我們要珍惜這幸?？鞓返耐?，好好地學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，去圓我們五彩繽紛的夢(mèng)。
10.《愛的故事》讀后感《愛的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛給予溫暖、父愛促使堅(jiān)強(qiáng)、師愛鼓勵(lì)成長(zhǎng)、博愛引導(dǎo)高尚、自然教會(huì)和諧、感恩帶來快樂。
在每個(gè)主題里，每一個(gè)故事都是那么的感人，從字里行間，我感受到了母愛是多么偉大，就象一杯甜甜的奶茶，帶給我們溫馨；父愛是多么的深沉，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；師愛是多么的真誠(chéng)，讓我們快樂的學(xué)習(xí)；博愛是多么的寬廣，讓我們感受到生活在一個(gè)愛的世界；自然是多么的神奇，讓人類與動(dòng)植物和諧相處；感恩就象一縷陽光，讓我們內(nèi)心時(shí)刻充滿感激之情，感受到生活是多么的快樂
魯賓遜漂流記讀后感1000字
魯濱孫漂流記》讀后感 讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。
上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要…… 我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄
（2） 提起魯濱孫這個(gè)叫得十分響亮的名字，幾乎無人不知。
他是世界聞名的早期探險(xiǎn)家。
前幾天，我剛剛閱讀完了英國(guó)作家笛福寫的《魯濱孫飄流記》大作，我的心情久久不能平靜。
直到現(xiàn)在，我還想著《魯濱孫飄流記》的驚心動(dòng)魄。
《魯濱孫飄流記》講的是魯濱孫從小就想在海上航行。
稍長(zhǎng)大些，他隨好朋友一起出去航海，學(xué)會(huì)了些本領(lǐng)，但幾次都十分失敗，都是死里逃生才活過來的。
有一次，他從巴西出發(fā)，航海遇到巨大的海嘯和風(fēng)暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一個(gè)無人的荒島，利用在破船上找到的東西和在森林中采到的野果，還有捕捉到的野獸，在那個(gè)毫無人煙在的小島上住了整整二十八年又一個(gè)月，才和一些外來的人經(jīng)歷了些戰(zhàn)斗，回到了巴西。
讀了這本書，我感觸很深，一個(gè)普通的人，怎能在島上僅用幾支槍、一些數(shù)得清的大米小麥，甚至連鞋子都沒有而生存二十八年呢
這常人想都不敢想的事情，魯濱孫辦到了。
他曾在無藥而發(fā)高燒的情況下，利用簡(jiǎn)單的煙葉、水和少量的食品，做成了一種可以吃的東西。
他一連幾天四肢無力，但他堅(jiān)持到底，堅(jiān)信自己的病一定會(huì)好的。
他不因一些很難辦的事情而絕望的精神鼓舞著我。
在這方面，我也有同感。
有一段時(shí)間，我的成績(jī)都大浮下降，我想：我為什么會(huì)考得那么差。
后來，我尋找原因，重新振足起來，努力復(fù)習(xí)。
終于，我又一次我考了前幾名。
我深刻的認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人要取得成就，就要堅(jiān)持不解的奮斗到底。
要不被客觀的條件所束縛，想方設(shè)法創(chuàng)造條件。
學(xué)習(xí)，同樣如此。
一次考好容易，難的在于要堅(jiān)持每次考好。
我想，只要自己勤奮、努力、持之以恒，我心中的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
這些天，我常常常深思一個(gè)問題：我們生活道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，以后，我們應(yīng)該如何面對(duì)重重困難、克服重重困難，是魯濱孫給了我一個(gè)很好的回答。
（3） 讀《魯濱遜漂流記》有感寒假中我讀了《魯濱遜漂流記》很有感觸.它告訴人們?cè)诶щy中不能喪失勇氣.勇氣和毅力是最可貴的,沒有它,你就永遠(yuǎn)擺脫不了困境.這本書是英國(guó)作家笛福所寫的,內(nèi)容講述了有個(gè)英國(guó)人名叫魯濱遜,喜歡航海和冒險(xiǎn).他本可以按照父親的安排,依靠殷實(shí)的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活.然而,一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)和刺激的水手,由于難以想象的堅(jiān)強(qiáng),毅力和勇氣,依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng),開荒種地,砍樹建房,圈養(yǎng)山羊,修造船只,并搭救野人星期五.正當(dāng)魯濱遜準(zhǔn)備救出一批淪為土人的西班牙船員時(shí),被一群暴徒劫持,被人送上了荒島.魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣,他單槍匹馬地打敗暴徒,救出船員,奪回大船,結(jié)束了自己的荒島生活.一次,他乘船前往南美洲時(shí),途中遇上大風(fēng),船翻了,同伴們都死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地生存下來.魯濱遜被大浪沖到海島邊.這是一個(gè)荒蕪人煙的海島.面臨著這惡劣的環(huán)境,又冷又餓的他不知怎樣生活下去.終于,魯濱遜憑著自己的毅力戰(zhàn)勝了一切.讀了這本書讓我懂得只有付出了,努力了,勞動(dòng)了,才能取得優(yōu)異的成績(jī). 苦苦奮斗——讀《魯濱遜漂流記》后感五一假期中,我讀了一本原版的《魯濱遜漂流記》,被其所深深吸引.由于讀的是中英對(duì)照版,縮水太嚴(yán)重.于是,我迫不及待地找來中文版的讀了起來.讀完之后,心中有許多感受.首先,我認(rèn)為書名叫做《魯濱遜漂流記》似乎有些不太合適.魯濱遜地一生中最主要的經(jīng)歷是他在荒島上度過地二十八年,這同漂流根本無關(guān).而其在海上度過的日子里,大部分時(shí)間里都是進(jìn)行著有目的的航行,即使偶爾遇上風(fēng)暴,船偏離航線或他落入水中,他并沒有任其漂流,而是奮力將船駛回航線或自己努力像目的地游去.因此,我認(rèn)為書名叫做《魯濱遜漂流記》與內(nèi)容不符,有些名不符實(shí),不妨改作《魯濱遜歷險(xiǎn)記》,這樣才更能體現(xiàn)出他的冒險(xiǎn)經(jīng)歷.魯濱遜在荒島上呆了整整二十八年,在這二十八年中,他忍受著孤獨(dú),艱辛,病痛和危險(xiǎn).在島上.他除了遇到殘忍的野人和可憐的俘虜外,再也沒有遇到任何人.在這二十八年中,他多次回想起他父親地忠告,并且每次都后悔不已,都埋怨自己為何當(dāng)初沒有聽取父親的意見.在他首次出航,遇上暴風(fēng)但平安回來后,他曾一度試圖放棄繼續(xù)出航的念頭,但最后,無知戰(zhàn)勝了理智.我認(rèn)為魯濱遜太不理智了,他有一個(gè)很好的家庭,可以有一份很好的工作,有一個(gè)很好的未來,但他為自己的一時(shí)沖動(dòng)付出了至少二十八年的時(shí)光,甚至是他的一生.我想,如果我是魯濱遜的話,或許我會(huì)聽從他的意見,畢竟,他是我的父親,他的生活閱歷比我豐富,他比我更冷靜.在這二十八年中,魯濱遜做了許許多多的事.他先后把三個(gè)山洞建造成了自己的家.起先,他捕殺野獸來進(jìn)食,用野獸皮制作衣服,而后他自己種植了谷物,并制作出了面包,等等.我簡(jiǎn)直難以想象魯濱遜的生活有多么艱苦.我簡(jiǎn)直難以想象,如果我是魯濱遜的話,我能忍受所有的困難嗎?恐怕我不能,所以,我必須學(xué)習(xí)魯濱遜的這種精神.也許,這也是我讀這本書的原因之一吧.在書中,作者笛福以第一人稱的視角,對(duì)魯濱遜的心理做了十分詳盡的描述,把我們帶入了另一個(gè)真實(shí)的世界中,令我仿佛親身經(jīng)歷了這次歷險(xiǎn).值得一提的是,在文中,有許多各式各樣的錯(cuò)誤,比如錯(cuò)別字,前后矛盾,等等.不知是由于作者寫書太倉(cāng)促,還是想把此文變成真正的海員日記而故意出的錯(cuò),也許只有作者自己明白.總而言之,我從這本書中,從魯濱遜身上學(xué)到了許許多多東西.也許,從現(xiàn)在開始,我必須自己獨(dú)立地做些大事了. :《魯濱遜漂游記》讀后感 當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立生活的時(shí)候,還有這樣的對(duì)生活充滿信心的,實(shí)在是難能可貴.因?yàn)槿丝偛荒鼙焕щy嚇倒,而應(yīng)迎難而上,克服困難,挑戰(zhàn)自我.始終保持一種積極,樂觀的心態(tài).只有這樣才能戰(zhàn)勝困難 在一次背包旅行的途中,魯濱遜乘坐的飛機(jī)在無人島上墜毀.這是什么地方?熾熱燦爛的陽光,一望無垠的大海在魯濱遜眼前展開的是一幅浪漫,孤獨(dú),刺激和冒險(xiǎn)的畫卷. 然而,如果真的獨(dú)自留在無人島上會(huì)怎么樣呢?這里沒有自來水,也沒有煤氣爐,打不通手機(jī),也沒法叫外賣送餐.除了泥土,大海和一直生活在那里的動(dòng)植物以外,無人島上沒有任何東西是為了讓人類生存而存在的.一滴水都要親自去找,一個(gè)火苗都要親手點(diǎn)燃.在這樣的狀況下,你還會(huì)感到浪漫嗎? 魯濱遜并不是天才,但是他有著更強(qiáng)的好奇心.他歷盡了限險(xiǎn),九死一生.他經(jīng)歷了沒有淡水的痛苦,克服了孤獨(dú)一人生存的恐懼,熬過了無人島上漫長(zhǎng)的梅雨期,戰(zhàn)勝了自己精神的絕望,最后終于乘坐英國(guó)海輪,駛向希望的故鄉(xiāng) 雖然魯濱遜生活在遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒島上,過著衣食無憂的生活,但他始終沒有脫離過社會(huì),利用先前在社會(huì)中學(xué)到的知識(shí)使自己活了下來.如果他從一生下來就生活在荒島上,那情況又會(huì)是怎樣?人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí).魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?超強(qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).魯濱遜在島上時(shí),從沒有放棄過要回到他原來是生活,這,也許是他活下來的信念! 雖然魯濱遜生活在遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒島上,過著衣食無憂的生活,但他始終沒有脫離過社會(huì),利用先前在社會(huì)中學(xué)到的知識(shí)使自己活了下來.如果他從一生下來就生活在荒島上,那情況又會(huì)是怎樣?人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí).魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?超強(qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).魯濱遜在島上時(shí),從沒有放棄過要回到他原來是生活,這,也許是他活下來的信念 小說《魯濱遜漂流記》,一直受到人們的喜愛.寒假讀完這本書,真可謂是如獲至寶. 這本書記述的是一艘大船失事后,唯一幸存者魯濱遜在荒無人煙的小島,在與世隔絕的環(huán)境中,生活了二十八年的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng).魯濱遜在島上孤身一人,面對(duì)困難和挫折,克服了許多常人無法想象的困難,自己動(dòng)手,豐衣足食,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的活下來. 他從失事的大船,找了些木材,在荒島上蓋了間房屋,為了防止野獸, 還在房子周圍打上了木樁. 來到荒島,面對(duì)首要的就是吃的問題,船上的東西吃完后,魯濱遜開始打獵,有時(shí)可能會(huì)餓肚子.于是他決定播種,幾年后,他終于可以吃到了自己的勞動(dòng)成果.其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,也有這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程.正如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)那樣:忙完春種忙秋水,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí).現(xiàn)在社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)無處不在,我們要懂得只有付出才有收獲,要勇于付出,在戰(zhàn)勝困難的同時(shí)不斷取得好成績(jī).要知道付出鑄就收獲. 他搭窯造罐,失敗后總結(jié)教訓(xùn),終于成功;磨糧食沒有石磨,他就用木頭代替;沒有篩子,就用圍巾. 魯濱遜在荒島上解決了自己的生存難題.面對(duì)人生挫折,魯濱遜的所作所為充分顯示了他堅(jiān)毅的性格和創(chuàng)造精神.同樣我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí),也要搞一些發(fā)明創(chuàng)造,從小養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神,把魯濱遜在荒島,不畏艱險(xiǎn),不怕失敗挫折,艱苦奮斗的精神結(jié)合起來,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力. 魯濱遜在荒島過著貧困的生活,正是艱苦的環(huán)境促使他立志成長(zhǎng),為改變處境而奮發(fā);也正是這種奮發(fā)才使魯濱遜克服難以數(shù)計(jì)的困難,從而取得了輝煌的成就.其實(shí),艱苦的環(huán)境,也會(huì)促成人成才.是的,安逸的生活煉不出精干的水手,平靜的湖面造不出時(shí)代的偉人.環(huán)境優(yōu)越,生活舒適,往往會(huì)誘發(fā)這種惰性,阻礙人們成長(zhǎng);而惡劣的環(huán)境卻能激人奮發(fā),使人立志改變處境,因而促使一個(gè)人成長(zhǎng).有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神,不管環(huán)境是好是壞,都能創(chuàng)造條件,克服困難成才.否則,優(yōu)越的環(huán)境,會(huì)成為滋養(yǎng)惰性的溫床,艱苦的環(huán)境會(huì)成為淤埋弱者的深淵. 正如人生道路,它坎坷,它不平,到處有荊棘,石頭,高山,急流.人生,并不滿布絢爛的朝霞;它是由痛苦,磨難,快樂的絲線,組成的網(wǎng). 當(dāng)我們受到挫折,積極對(duì)待.我看到這樣一句話:天不總是藍(lán)的,水不總是清的,草不總是綠的,花不總是艷的,人生也可能一帆風(fēng)順! 花要凋落,草要枯黃,但春天又給它們生機(jī).《魯濱遜漂流記》給我的啟示是:只有奮斗,才有出路. （4） 如 果 我 是 他 --讀《魯賓遜漂流記》有感 英國(guó)小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事.小說寫得真實(shí)自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來.但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個(gè)鬼地方,結(jié)果還是失敗了,最后于1868年回到闊別28年的英國(guó) 翻開書的第一頁:謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母,依賴學(xué)校的青少年朋友們.當(dāng)我從扉頁上讀到這句話的時(shí)候,便對(duì)這本書產(chǎn)生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強(qiáng)而動(dòng)手能力差,這的確是我們絕大多數(shù)人的缺點(diǎn).但我們不甘心承認(rèn)這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什么,周圍的人總要給我們戴上這頂帽子呢? 當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時(shí),我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動(dòng).一個(gè)個(gè)問號(hào)不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜…… 如果我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候,我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活,因?yàn)槲覜]有那份自信. 如果我是他,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng),叫地地不靈時(shí),我會(huì)像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對(duì)突如其來的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時(shí)順變,積極自救,因?yàn)槲覜]有那種能力. 如果我是他,當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會(huì)時(shí),我會(huì)像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我,因?yàn)槲覜]有那種膽量. 我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個(gè),抱怨那個(gè).其實(shí)我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有意識(shí)到能吃飽穿暖,背上書包去上學(xué),每天接受家人們的關(guān)愛,社會(huì)的關(guān)注是一種莫大的快樂. 魯濱遜漂流記讀后感 我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。
在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。
海浪把他卷上了沙灘。
在克服了最初的悲觀與絕望之后, 他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。
他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。
經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。
在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。
從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。
魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說英語。
不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動(dòng)，共同生活。
后來，一艘英國(guó)船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國(guó)，過上了幸福的生活。
魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
看完這本書，使我深受感動(dòng)。
一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。
使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對(duì)困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。
只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利 《魯賓遜漂流記》讀后感 英國(guó)小說家笛福的《魯濱遜漂流記》的主要內(nèi)容是：1632年，在約克市一個(gè)上流社會(huì)，出生了一個(gè)小男孩，他從小對(duì)航海非常癡迷，生性喜歡探險(xiǎn)。
盡管他航海的夢(mèng)想遭到了父母的反對(duì)，但魯賓遜還是在他19歲那一年離開了家，開始了他航海生涯。
但是他對(duì)航海的種種幻想和憧憬都被狂風(fēng)巨浪給沖走了，他遇上了海難。
不過僥幸的是，他被巨浪送到了一座荒無人煙的島上。
從此，魯賓遜自己動(dòng)手，創(chuàng)作出了一片他自己的天地。
他把一個(gè)山洞當(dāng)作棲息之處，開始在這里生活，豐衣足食。
魯賓遜先是造房子，防止受到野獸或野人的襲擊。
接著他為了方便自己的生活，制作了很多器具。
偶然的一次，他在破船上翻找東西的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只裝了被老鼠偷吃的只剩下谷殼的布袋，沒想到，這幫了他的一個(gè)大忙。
大約過了一個(gè)月后，在魯賓遜把那些谷殼都抖掉的地方，長(zhǎng)出了一些綠油油的嫩苗，慢慢的長(zhǎng)出了麥子。
這樣，魯賓遜就有糧食了，不用整天再為沒有食物發(fā)愁。
后來，他又養(yǎng)了一些牲畜等等。
魯賓遜在這個(gè)孤島上一下就生活了二十七年，中間不知遇到了多少困難，但他以頑強(qiáng)的毅力克服了他們，創(chuàng)造了奇跡。
最后終于如愿以償，回到了自己的家鄉(xiāng)。
這本書除了故事精彩離奇外，最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。
他敢于冒險(xiǎn)，敢于追求自由自在，無拘無束的生活。
即使流落荒島，也決不氣餒。
在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難。
以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。
沒有房子，他自己搭建。
沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，做面包。
在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人。
給他取名為“星期五”。
在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。
就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國(guó)。
面對(duì)人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個(gè)男子漢的堅(jiān)毅性格和英雄本色。
體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個(gè)情節(jié)曲折的故事之時(shí),一個(gè)個(gè)問號(hào)不由地出現(xiàn)在我的腦海中,如果我是魯賓遜…… 如果我是他,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng),叫地地不靈時(shí),我會(huì)像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對(duì)突如其來的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時(shí)順變,積極自救,因?yàn)槲覜]有那種能力。
如果我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候,我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活,因?yàn)槲覜]有那份自信。
如果我是他,當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會(huì)時(shí),我會(huì)像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我,因?yàn)槲覜]有那種膽量。
我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。
我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個(gè),抱怨那個(gè)。
其實(shí)我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。
然而幸福中的我根本沒有意識(shí)到能吃飽穿暖,背上書包去上學(xué),每天接受家人們的關(guān)愛,社會(huì)的關(guān)注是一種莫大的快樂。
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。
在他認(rèn)為,不管什么事情，一旦去做，是絕對(duì)會(huì)成功的。
我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各個(gè)學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn).同時(shí),還必須在做好每一件事后力求精益求精。
“一本好書能拯救一個(gè)人。
”現(xiàn)在我百分之百相信這句話.這188頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強(qiáng),永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠(chéng)實(shí),善良,智慧和堅(jiān)毅,去創(chuàng)建,去開拓。
他的精神值得我們學(xué)習(xí)! 《魯濱遜漂流記》讀后感 講述人類與自然的故事我也曾看過，可是相比之下《魯濱遜漂流記》更真實(shí)，更貼切。
主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實(shí)生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因?yàn)樗际怯米约旱碾p手做成的。
魯濱遜這個(gè)人物是世界文學(xué)中第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面典型。
他出生于一個(gè)有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭，原本他可以安樂地過完一生，可是從小便想遨游四海的念頭促使他離開了家，展開了一段刺激的人與自然的生活。
魯濱遜在荒島上度過了二十八年多的艱苦生活，他利用一艘破船上僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人類文明所遺留下的生活資料向大自然展開頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
其中，以安頓家園，造獨(dú)木舟的情節(jié)可看出魯濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用的特點(diǎn)。
而拯救“星期五”，搭救船長(zhǎng)，降伏暴徒的事件，刻畫了魯濱遜堅(jiān)韌不拔地與大自然作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神，從而塑造了一個(gè)反映資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期精神面貌的形象。
作者笛福曾這樣點(diǎn)評(píng)魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。
很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何風(fēng)波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。
有些人雖經(jīng)過了一番考驗(yàn)得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。
因?yàn)樗麄兣略僖淮螢橛龅诫y解決的問題而大費(fèi)周折。
《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。
這樣，他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?，所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。
現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運(yùn)會(huì)上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌，2枚銅牌，在參加的7個(gè)項(xiàng)目中一一獲獎(jiǎng)。
雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會(huì)前所跨下?？诜Q：要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀(jì)錄。
但大家有沒有認(rèn)真想過，他才19歲，一個(gè)只會(huì)為自己而活的年紀(jì)，他卻勇于夸下?？?，他雖沒有破記錄，但他的實(shí)力足以在2008年的奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。
他也勇于實(shí)現(xiàn)，他成功的背后是無數(shù)個(gè)苦練游泳的日子。
魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。
他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；他勇于和大自然斗爭(zhēng)：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動(dòng)：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個(gè)素不相識(shí)的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
我想：我們作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。
“臥龍鳳雛”是什么意思
諸葛亮和龐統(tǒng)同是羅貫中小三國(guó)演義》中的頂尖謀士，并稱為龍”一“鳳”。
大司馬徽曾夸贊說：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。
”那么他倆的才志究竟有何差別呢
劉備一度龍鳳兼得，為何還是沒安天下呢
學(xué)者汪宏華最近在清華大學(xué)等高校講座時(shí)對(duì)這些問題作出了全新、深刻的解評(píng)。
一、謀士才志存在時(shí)間、空間和陰陽差 《三國(guó)演義》中有四位關(guān)系非同一般的謀士：程昱、徐庶、諸葛亮、。
他們不但與水鏡先生司馬徽都有過交往，還依次以才識(shí)相差“十倍”自謙。
其實(shí)，他們就像劉備的異姓兄弟、諸葛的同姓兄弟、曹操的同\\\/異姓混合兄弟(夏侯)、孫氏父兄、司馬家族一樣，屬于同門校友類型的集團(tuán)。
只是合作較為松散、隱形，僅限于推動(dòng)哲學(xué)從新法家到新儒家，再到儒法混的精神層面。
他們所謂的“十倍”差異主要體現(xiàn)在：一、時(shí)間差。
高人往往眼界遠(yuǎn)，能沉得住氣，出道更晚。
他們四人的出場(chǎng)順序也正是昱、庶、亮、統(tǒng)。
二、空間差。
高人往往控制能力強(qiáng)，管理范圍大，所以有十里之才、百里之才、千里之才等說法。
他們的初始戰(zhàn)功也確乎如此，程昱取東阿縣，徐庶取樊城，諸葛亮取荊州，龐統(tǒng)取西川。
但我們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，程昱、諸葛亮的終生成就要遠(yuǎn)大于徐庶、龐統(tǒng)。
這又是什么緣故呢
原來他們還存在第三方面的差異——陰陽差。
前面“十倍”說的都是表面的畢業(yè)考試成績(jī)，我們可以稱之為智謀或陽謀。
但在實(shí)戰(zhàn)中還會(huì)有人違背忠孝、信義，用到權(quán)謀或者說陰謀。
四人中，統(tǒng)、庶僅善陽謀，亮、昱則兼善陰謀，其中亮又較昱為高。
專注陽謀者往往忠順，精于陰謀者往往逆反。
這里需要說明的是，“篡逆”對(duì)于統(tǒng)治者來說是洪水猛獸，但對(duì)于“民族”這一生命體而言，卻是必不可少的陰陽順逆，即新陳代謝。
只分合理不合理。
再者，兵不厭詐，孫子甚至說自己的陽謀也皆為詭計(jì)，所以陰陽與忠逆一樣，本身也沒有優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于均衡掌握，合理運(yùn)用。
準(zhǔn)確地說陰謀屬于攻心術(shù)的范疇。
不過，在陽尊陰卑的封建社會(huì)，陰謀是從老師和書本上學(xué)不到的，只能靠自我參悟、自主研發(fā)。
可一旦擁有就能出奇制勝，改變自己的命運(yùn)。
程昱、諸葛亮就是因?yàn)橹\略全面而從排行榜中脫穎而出了。
龐統(tǒng)起初是完全忠于劉備的，他先去東吳寄寓就是為了與諸葛亮、徐庶形成三方策應(yīng)，決勝赤壁，曲線救劉。
所以赤壁大戰(zhàn)一結(jié)束，龐統(tǒng)就直接來投劉備了。
為了不讓劉備為難，他是情愿從最底層做起，并不急于出示魯肅和孔明的推薦信。
果然，他在耒陽以真才實(shí)學(xué)征服了劉備，孔明也不得不承認(rèn)龐統(tǒng)高自己十倍。
從這件事也可以看出，龐統(tǒng)若真想進(jìn)入誰的班子，是總能想出辦法的。
連進(jìn)門的本事都沒有，還敢號(hào)稱“鳳雛”嗎
想當(dāng)初曹操的水寨都能任意出入呢。
他在東吳“面試”時(shí)沖撞孫權(quán)，只不過是要在不得罪人的情況下開溜。
對(duì)于諸葛亮，筆者已在《破解<三國(guó)演義>之“三國(guó)五方”結(jié)構(gòu)》等文章中詳細(xì)論述了他在出山之前就已有反劉備、奪天下的雄心，此亦“眾問孔明之志若何，孔明但笑而不答”的隱意。
但他們四兄弟的叛逆完全合理，這里就不贅述了。
二、諸葛亮先請(qǐng)龐統(tǒng)，后又想廢龐統(tǒng) 諸葛亮能幫劉備拿下荊州，面對(duì)“民強(qiáng)地險(xiǎn)”的西川卻無計(jì)可施。
既不知如何勸說假裝仁義的劉備篡奪劉璋，也不敢為西川再打一場(chǎng)赤壁大戰(zhàn)了。
于是他就借吊孝周瑜之機(jī)去東吳請(qǐng)比自己高一籌的龐統(tǒng)。
(這里孔明還有一層用意就是在劉家宗親面前繼續(xù)恪守疏不間親，以掩飾異志，保持愚忠形象。
)此后，兩人就一個(gè)守荊州，一個(gè)攻西川，同時(shí)成為了劉備的左膀右臂。
龐統(tǒng)的確是比孔明有才，他意識(shí)到劉備在取荊州時(shí)必須裝仁義，因?yàn)檫€要圖將來劉璋的好感，但到劉璋這里就可以徹底撕破臉“逼宮”了。
理論上，他只用“逆取順守”四個(gè)字就將劉備輕松說服。
武功上，他只用黃忠、魏延兩位孔明不要的“末將”就實(shí)現(xiàn)了西川突圍。
然而就在西川勢(shì)在必得、大功告成的時(shí)候，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，孔明向龐統(tǒng)發(fā)出了一封死亡恐嚇信。
此舉與前面程昱騙徐庶大同小異，程昱是利用徐庶的至孝，先劫持徐母，再招降徐庶。
諸葛亮則是利用龐統(tǒng)對(duì)劉備的至忠，劉備對(duì)龐統(tǒng)的至愛，先動(dòng)搖劉備之心，再滅掉龐統(tǒng)。
兩位陰謀家就像是排球運(yùn)動(dòng)員，將球扣到對(duì)方兩個(gè)人的中間，迫使他們?cè)诨プ寱r(shí)出現(xiàn)失誤。
事情的經(jīng)過是這樣：有個(gè)廣漢人彭羕向劉備密告說敵方有人要決涪江之水淹魏延、黃忠的前寨。
還說：“罡星在西方，太白臨于此地，當(dāng)有不吉之事，切宜慎之。
”這一情報(bào)不但救了劉備數(shù)萬人性命，還斬了敵方主謀泠苞，化兇為吉。
那么是誰制造了這命懸一線的險(xiǎn)情呢
是劉備。
川將泠苞先前本已被魏延活捉，但劉備偏要將他釋放。
魏延說：“此人不可放回。
若脫身一去，不復(fù)來矣。
”玄德說：“吾以仁義待人，人不負(fù)我。
”在你死我活的前沿陣地，在優(yōu)勢(shì)尚未確立的攻堅(jiān)時(shí)刻，竟能這樣不結(jié)合實(shí)際情況而濫施仁義，真是可笑至極。
既然仁義都可以換仁義，還用得著逆取嗎
既然仁義可以換仁義，曹操怎么沒給過你一寸土地呢
可見劉備已經(jīng)從儒仁頹墮成了愚仁了，劉家的遺傳病發(fā)作了，不再是以前對(duì)付曹操時(shí)那個(gè)明辨真仁假義的玄德了。
這次若不是彭羕幫忙，龐統(tǒng)必會(huì)功虧一簣。
剛剛化險(xiǎn)為夷，諸葛亮卻派馬良送信說：“亮夜算太乙數(shù)，今年歲次癸已，罡星在西方，又觀乾象，太白臨于雒城之分；主將帥身上多兇少吉。
切宜謹(jǐn)慎。
”同一種星象，諸葛亮提出了第二種解釋。
而龐統(tǒng)對(duì)諸葛亮的“善意”嗤之以鼻，又進(jìn)一步提出第三種解釋：“統(tǒng)亦算太乙數(shù)，已知罡星在西，應(yīng)主公合得西川，別不主兇事。
統(tǒng)亦占天文，見太白臨于雒城，先斬將泠苞，已應(yīng)兇兆矣。
主公不可疑心，可急進(jìn)兵。
”真正是一象三說。
三、龐統(tǒng)看透劉備，決意以死讓賢 龍、鳳的意見分歧讓劉備狐疑不定，一方面他十分珍愛龐統(tǒng)這位能力超強(qiáng)的謀臣，另一方面又十分信服料事如神的諸葛亮。
為了確保萬無一失，劉備決定退守荊州。
第二天他還以自己的夢(mèng)勸龐統(tǒng)說：“吾夜夢(mèng)一神人，手執(zhí)鐵棒擊吾右臂，覺來猶自臂疼。
此行莫非不佳
”向來果敢不信邪的龐統(tǒng)哪里受得了這種患得患失、軟弱無能的言行，只見他回答說：“壯士臨陣，不死帶傷，理之自然也。
何故以夢(mèng)寐之事疑心乎
”又說：“主公被孔明所惑矣。
彼不欲令統(tǒng)獨(dú)成大功，故作此言以疑主公之心。
心疑則致夢(mèng)，何兇之有
統(tǒng)肝腦涂地，方稱本心。
主公再勿多言，來早準(zhǔn)行。
”說得多好啊，一勇二忠三唯物，四不跟貪功小人一般見識(shí)。
不過就在龐統(tǒng)作這番慷慨陳詞之時(shí)，他的忠心急轉(zhuǎn)直下——不想再為劉備賣力。
劉備現(xiàn)已愚仁愚義又愚信，全無可取之處了。
特別值得一提的是，《三國(guó)演義》中屢屢出現(xiàn)的占星術(shù)，在羅貫中看來都是惑人的方術(shù)或者攻心術(shù)。
彭羕是先分析了涪江的地理之后，怕劉備不信，才結(jié)合星象說話的。
龐統(tǒng)則是將星象當(dāng)成了提升必勝信念的心理暗示。
如果占星真能卜知未來，諸葛亮和龐統(tǒng)為什么就沒能預(yù)測(cè)到涪江的險(xiǎn)情
他倆還不及彭羕了
一般而言，《三國(guó)演義》中的謀士是很少起誓提到“死”或相關(guān)字眼的，一旦提到就可能有赴死的動(dòng)機(jī)。
比如郭嘉北伐時(shí)就對(duì)曹操說：“某感丞相大恩，雖死不能報(bào)萬一。
”這里的龐統(tǒng)與郭嘉一樣，也是內(nèi)心意欲反主而表面故作忠義。
而且他們都是在個(gè)人生死和國(guó)家前途之間選擇了后者。
盡管郭嘉不知道劉備究竟是個(gè)什么樣的人，但至少可以確定他的新儒家要領(lǐng)先于曹操的新法家。
龐統(tǒng)亦然，盡管他也不太清楚諸葛亮今后的具體舉措，但至少可以肯定他的“儒法混”要高于劉備的新儒家，未來發(fā)展的空間更大。
由于龐統(tǒng)秉承忠義之德，從未作過篡奪天下的打算，所以他想讓位于孔明。
只見龐統(tǒng)像一個(gè)自由體操運(yùn)動(dòng)員一樣，在前沖慣性太大而不能急停時(shí)，臨時(shí)來了個(gè)絕妙的“回籠”。
動(dòng)作可分解為：一、維護(hù)自己男兒和戰(zhàn)士的尊嚴(yán)，寧可馬革裹尸也不當(dāng)逃兵。
按說此時(shí)的龐統(tǒng)可以選擇引退，以保全性命，但他沒有這樣做。
這也是他與劉備性格的最大區(qū)別。
二、為了不影響諸葛亮而將自己的死因略略推給劉備。
為什么他的馬“久乘，不曾如此”卻突然前失蹄呢
難道他也開始起疑、怕死，情緒影響到馬了
非也
他是看到劉備迷信這些，所以也玩了個(gè)自己將自己掀下來的戲法，以促使劉備為關(guān)心他而與他換馬。
騎上劉備的白馬之后不但死得快，還可以將過失歸于劉備。
這樣劉備也就不會(huì)遷怒孔明了，他夢(mèng)見神人擊臂即表明潛意識(shí)有點(diǎn)懷疑孔明，只有孔明才是他心中的神人啊。
三、他選擇死在“落鳳坡”則又是反過來安慰宿命的劉備：我是命里該死，你也不必過分自責(zé)喲。
四、龐統(tǒng)為什么要反復(fù)揭露諸葛亮的來信是出自妒忌呢
為什么在樹木叢雜的小路上行軍，卻將魏延遠(yuǎn)遠(yuǎn)地安排在前隊(duì)呢
自己手無縛雞之力，守在更危險(xiǎn)的后隊(duì)有什么作用
貼著魏延走不行嗎
原來，龐統(tǒng)是要用這一顯著的行陣破綻向同行諸葛亮表明：我是心甘情愿讓功、讓位與你，并非屈死在你的手中，更不是不識(shí)你的險(xiǎn)惡居心。
由此可見，孔明的確不是龐統(tǒng)之死的直接責(zé)任人，如果真要說其中有什么關(guān)聯(lián)，那就是孔明先發(fā)射了一枚遠(yuǎn)程攻心導(dǎo)彈，但龐統(tǒng)隨即作出了精準(zhǔn)攔截。
導(dǎo)彈真正的作用在于讓龐統(tǒng)發(fā)覺了劉備愚仁愚義之外的怯懦和愚信，進(jìn)而堅(jiān)定了他反主的決心——龐統(tǒng)便應(yīng)著彈聲假摔了。
事實(shí)上，像龐統(tǒng)這種能夠指揮千軍萬馬的超級(jí)謀士如果不是想自殺，一般人是放不倒他的，哪怕比他高的謀士也難。
即便不能取勝，也能自保性命，還何況是個(gè)無名川將張任。
例如諸葛亮在比他高兩檔的司馬懿面前也總能逃逸。
誰能想到，亂箭穿胸、肝腦涂地的窩囊死相竟然是一代鳳雛精心策劃的自殺方式，世間還有比這更能彰顯大智若愚、舍生取義的行為語言嗎
毫無疑問，龐統(tǒng)是當(dāng)時(shí)唯一有才華打通蜀道的人，但他卻在黎明到來之前毅然將接力棒傳給了才識(shí)低一等，志向高一籌的孔明。
羅貫中的“宿命回護(hù)”手段可謂地道，表面上看，星象的三種解釋最后似乎都應(yīng)驗(yàn)了，其實(shí)都是人為操縱。
所以，現(xiàn)代人不必再對(duì)星象好奇
四、孔明以同樣的姿態(tài)修復(fù)自己，成全司馬天下 英雄所見略同，孔明又何嘗不能重新認(rèn)識(shí)同窗好友龐統(tǒng)的寬闊胸懷，只見他剛剛擦干眼淚就開足馬力進(jìn)川，同時(shí)也邁出了反劉的實(shí)質(zhì)性步伐：調(diào)走張飛和趙云，只留關(guān)羽一人守荊州，以從關(guān)羽開始打斷劉備的兄弟鏈。
諸葛亮最終不但沒有辜負(fù)龐統(tǒng)的期望，先后滅掉了劉璋、劉備，還在西川實(shí)施了較劉漢“仁”政先進(jìn)的“儒法混”新政。
而更重要的是，諸葛亮后來在碰到同樣進(jìn)退兩難的困境時(shí)，也仿效龐統(tǒng)選擇了理智讓賢：明忠蜀漢，暗降司馬懿。
又果斷交出了校友團(tuán)隊(duì)中的最后一棒。
(孔明究竟如何修復(fù)自己的人格，詳見《破解<三國(guó)演義>之“三國(guó)五方”結(jié)構(gòu)》) 諸多謀士，從郭嘉到程昱，從徐庶到諸葛亮，到龐統(tǒng)，特長(zhǎng)和價(jià)值觀或許各有差別，但都是清一色的好男兒——不退縮、不逞強(qiáng)，只求生命無怨無悔、縱情燃燒
長(zhǎng)期以來，人們都在疑惑，劉備得了一龍一鳳怎么仍舊沒安天下
原來他只摸到了鳳毛龍角，從來就沒有真正得到過他們。
惟有司馬昭具備乘龍駕鳳的能力，還記得鄧艾結(jié)結(jié)巴巴說的“鳳兮鳳兮，故是一鳳”嗎
還記得鐘會(huì)在定軍山感應(yīng)諸葛亮顯圣嗎
此即指明鄧艾是龐統(tǒng)式的鳳，鐘會(huì)是孔明式的龍，也同樣是一忠一逆。
誠(chéng)所謂：龍鳳常有，而安天下的主公不常有
50到100字讀后感50篇反正越多越好
小鹿取禮物讀后感：本文講小鹿巧從竹竿上取下了禮物。
本文告訴我們?cè)谟欣щy時(shí)，我們不要發(fā)愁，要想辦法利用身邊的東西來解決問題。
?？h官巧斷案讀后感：本文講兩個(gè)女人因?yàn)橐粋€(gè)孩子去申冤，都說孩子是自己的，最后，?？h官用了一計(jì)斷了案。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)酥Ｇ橛袝r(shí)也是難事的開鎖點(diǎn)。
伊索巧答問路人讀后感：本文講伊索在路上遇到了一個(gè)問路人，他巧妙的回答了問路人。
我從這個(gè)故事中懂得了不倫干什么事都要先弄清楚情況。
巧退珍珠讀后感：騙子想用假珍珠騙錢，沒想到反而搭上了二十兩銀子。
這個(gè)故事告訴我們要讓自己少上當(dāng)，而當(dāng)已上當(dāng)時(shí)不要灰心，要想辦法挽回。
西瓜娃分船讀后感：西瓜娃巧妙地運(yùn)用了計(jì)謀，不但讓周霸天的陰謀沒有得逞，還讓他賠進(jìn)去了二十兩銀子，這個(gè)故事告訴我們遇到壞人時(shí)不能硬碰硬，要用智謀對(duì)付他們。
田忌賽馬讀后感：本文主要講田忌和齊威王賽馬的事，告訴我們換一種方法也許離成功更近。
牛仔服的發(fā)明讀后感：本文講斯蒂勞發(fā)明了牛仔服，告訴我們要用于發(fā)現(xiàn)，了解別人的需要，只有這樣才會(huì)成功。
智得借據(jù)讀后感：本文將大力借給朋友一點(diǎn)錢，沒要證明，后來通過寫信得到了證明，我從中知道了兩點(diǎn)：1不要同情人品不好的人。
2在被為難時(shí)一定要抓住別人的心理，只有這樣才會(huì)取勝。
《愛的教育》讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛正是沒有盡頭的讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求. 《童年》讀后感 《童年》講述的是孤獨(dú)孩童“我”（阿廖沙）的成長(zhǎng)故事。
小說以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來審視整個(gè)社會(huì)及人生。
“我”寄居的外祖父家是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。
此外，小說也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程。
小說通過“我”幼年時(shí)代痛苦生活的敘述，實(shí)際反映了作家童年時(shí)代的艱難生活及對(duì)光明與真理的不懈追求，同時(shí)也展現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)的廣闊社會(huì)畫卷。
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。
對(duì)于我來說童年會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年 》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶
《駱駝祥子》 讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
《基督山伯爵》 我覺得整部小說都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的主題“復(fù)仇”，因此人們有時(shí)把它翻譯成〈基督山復(fù)仇記〉，我覺得也未嘗不可。
它向我們揭示了命運(yùn)的相差，從天堂到地獄，再走墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂，也許正是這種命運(yùn)的強(qiáng)烈反差才造就了這部小說的文學(xué)成就 讀《丑陋的中國(guó)人》有感 這是一本不錯(cuò)的書、它主要寫了柏楊老先生對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)中存在的丑陋的一種強(qiáng)烈抨擊、許多同學(xué)看過我的這本書都說我有病、看真么極端的書、把中國(guó)說得一無是處、從國(guó)家到官員再到百姓、在一些時(shí)期都表現(xiàn)的十分“丑陋、不過看過這本書后會(huì)讓每個(gè)人時(shí)刻保持清醒的頭腦、理智的態(tài)度、因此、我覺得這本書這個(gè)方面是很有益的。
讀了【神筆馬良】我有很多感受。
我從馬良身上學(xué)到了善良，懂得了，用自己的能力盡力幫助別人。
同時(shí)，也從馬良身上學(xué)到了不怕困難，同壞人斗爭(zhēng)到底的勇氣。
海底兩萬里讀后感100字 海底兩萬里讀后感100字 這本書讓我懂得很多，里面的人勇敢而堅(jiān)強(qiáng)。
他們驅(qū)使著我感覺自己在冒險(xiǎn)。
看完了《我的母親》這本書后,我根本不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表達(dá)這本書內(nèi)容之美好、意義之深遠(yuǎn)于萬一。
讀《西游記》有感 寒假期間，我看了一本課外書——《西游記》，的確讓我受益匪淺。
《西游記》的內(nèi)容豐富多彩。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心。
致使書成為我國(guó)古代四大名著之一。
讀完了《假如給我三天光明》很是讓我感動(dòng)。
我覺得海倫·凱勒她能有如此堅(jiān)持不懈的精神我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
《假如給我三天光明》是他的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)得忙人的特殊角度，告誡人們要珍惜生命，珍惜物主賜予的一切。
在此我希望大家有海倫·凱勒的精神和他頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
讀了《愛的教育》中的《千里尋母》，我深有感觸。
它寫的是一位母親為了全家的幸福，為了讓她的兒子能上學(xué)，這位母親去了離家很遠(yuǎn)的芝加哥當(dāng)保姆。
她兒子喬治由于想讓母親回到身邊，便開始尋找母親。
歷經(jīng)千辛萬苦，總算找到了母親。
但由于干活太累，被送進(jìn)醫(yī)院。
好心的女主人一直陪在喬治母親的身邊，直至喬治來到母親的身邊。
當(dāng)母親看到自己的兒子后，萬分激動(dòng)，垂危的生命又重新有了動(dòng)力。
水滸傳結(jié)局
有負(fù)面影響的員工不是自己能不能做事的事情了，是會(huì)影響其他的員工做事的事情，要是有這樣的人在團(tuán)隊(duì)中的話，那絕對(duì)是一件壞事，整體團(tuán)隊(duì)的辦事效率都會(huì)大大下降的，所以寧可不要。
三國(guó)演義好詞好句好段摘抄大全
希望采納一辦舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成三顧茅廬、下筆成章、不出所不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對(duì)酒當(dāng)歌、 屈指可數(shù)好句摘抄：1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎
3、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
5、但有斷頭將軍，無降將軍。
6、吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
7、我乃燕人張翼德也
誰敢與我決一死戰(zhàn)。
8、為人者，有大度成大器矣
9、萬事俱備，只欠東風(fēng)。
10、生子當(dāng)如孫仲謀
若劉景升父子，豚犬耳。
11、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
13、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
14、龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。
龍之為物，可比世之英雄。
15、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙
16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳
20、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
21、分久必合，合久必分。
22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。
樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。
23、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。
24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
25、雞肋，食之無肉，棄之有味。
26、古者擇賢者而讓之。
27、攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
28、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可棄也。
30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
32、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
33、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
34、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)
36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
37、吾手中寶刀卻不老
38、治世之能臣，亂世之奸雄。
39、子龍一身都是膽也
