讀《黔之驢》有感的作文500字?jǐn)?shù)

這幾天，我們學(xué)了一篇名叫《黔之驢》的文章。

內(nèi)容講的是“好事者”將一頭驢運(yùn)入沒有驢子的黔地，結(jié)果被虎吃掉的故事。

講完后，同學(xué)們都在討論虎的機(jī)智勇敢和驢的愚蠢，我想的卻是什么造成了驢的悲劇……　　首先，是好事者用船把驢運(yùn)入黔地，“至則無可用，放之山下。

”然后就是虎懼驢、虎識(shí)驢、虎戲驢、虎吃驢。

不難看出：起因是好事者

可人們又為什么要諷刺驢呢

　　有人說是因?yàn)轶H沒有自知之明，雖無真本領(lǐng)卻還要虛張聲勢(shì)，引禍上門，自招滅亡。

我在這里要說：“為什么驢要虛張聲勢(shì)呢

是因?yàn)樗苊庾约旱乃劳觥?/p>

換一句話說就是如果驢表現(xiàn)出軟弱的樣子，就會(huì)更快地死亡。

驢是在爭取時(shí)間，好讓“好事者”回來救它，然而“好事者”再也沒有回來，就好像人們拋棄無用之物一樣……　　再聯(lián)想到生活中，驢的悲劇不正是一些人的真實(shí)寫照嗎

例如：某些沒有真是才干的人因?yàn)槔P(guān)系做了有權(quán)有利的官，最后還不是被革職

真正兇手就是拉關(guān)系的人，這又好像是“借刀殺人”了

　　但愿生活中再也沒有“驢”因“好事者”而滅亡了……但愿……

七年級(jí)語文《黔之驢》概括文中內(nèi)容

1.留著2.非常3.來來往往地走動(dòng)4.觀察5.指驢

黔之驢 趙普

1）蔽林間窺之（蔽，躲藏。

窺，偷看） （2）稍出近之 （稍，漸漸。

）3）以為且噬己也（以為，認(rèn)為。

且，將要。

噬，咬。

） （4）益習(xí)其聲 （益，漸漸。

）7.用現(xiàn)代漢語寫出“至則無可用，放之山下”的意思。

（2分）運(yùn)到后卻沒有用，（就）把驢放到山下。

3.正確理解“太祖乃悟，卒用其人”的一項(xiàng)是 （B ）A.被趙普多次奏薦所感動(dòng)。

B.趙普多次奏薦必是有用之人。

C.太祖明白了，某人真有才能。

D.經(jīng)過調(diào)查某人真有才能。

6.找出與文中“以天下事為己任”中的“以”用法相同的一項(xiàng)。

（C）（2%）A、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

　　　B、跪而拾之以歸。

C、普又以其人奏。

　　　　　　　D、俱以假山顯。

7.請(qǐng)翻譯：（2%）普顏色不變，跪而拾之以歸：趙普面不改色，跪著撿起被撕碎的奏章帶回家。

驢：要有自知之明，不要虛張聲勢(shì)，一定要有真本領(lǐng)，才能避禍患。

這類的事例。

課文叫《黔之驢》

讀《黔之驢》有感在空閑的時(shí)候翻開了《文言文全解》，閱讀了《黔之驢》。

它是柳宗元在永州時(shí)期寫的一組寓言《三戒》中的一則，作者在文中諷刺了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無才無德，外強(qiáng)中干的某些上層人物。

當(dāng)我讀到“虎見之，龐然大物也，以為神，避林間窺之”，我本人十分認(rèn)同它的做法。

遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物，要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼地探個(gè)究竟，這也是一種學(xué)習(xí)。

同時(shí)我們要避免一切的傷害，不要傷害到自己，更不能傷害到他人。

當(dāng)讀到“他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐，然往來視之，覺無異能者”，我想虎并沒有被驢嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心，繼續(xù)勇敢得探討，最終也會(huì)看到真正的事實(shí)。

其實(shí)世上許多貌似強(qiáng)大的事物，實(shí)際上往往是最虛弱的，它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。

世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法，他只在乎自己所做的一切。

相反，世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià)，別人言語上的抨擊就足以把他打垮。

我更欣賞虎的做法。

在貌似強(qiáng)大的事物面前，強(qiáng)烈的好奇心促使它敢于了解強(qiáng)者的一切，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”啊。

從虎吃掉驢的角度理解，可以理解成對(duì)貌似強(qiáng)大的東西，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。

面對(duì)是勇敢的表現(xiàn)，逃避是懦弱的表現(xiàn)。

只要我們勇敢地面對(duì)，總會(huì)有成功的一天

文言文重點(diǎn)單字解釋的總匯

初中文言文中常見的重要單字整理如下，希望對(duì)你有用哦：　　拂　　①入則無法家拂士（輔佐）《<孟子>二章》　?、谛蟹鱽y其所為（違背，不順）《<孟子>二章》　　故　?、俟侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻ㄋ裕?孟子>二章》　?、跍毓识?，可以為師矣（舊的知識(shí)）《<論語>十則》　?、蹚V故數(shù)言欲亡（故意）《陳涉世家》　?、芄珕柶涔剩ㄔ颍壒剩恫軇フ搼?zhàn)》　?、荻鴥衫侵Ⅱ?qū)如故（原樣）《狼》　?、藁负罟适谷藛栔ㄌ匾猓侗怡o見蔡桓公》　　若　　①若為傭耕（你）《陳涉世家》　?、谌舴蝣牿陡胺颉边B用，用在一段話開關(guān)用以引起下文》《岳陽樓記》　?、酆?nèi)存知己，天涯若比鄰（像，如同）《送杜少府之任蜀州》　?、茉蝗翩灼奕踝印都?，比得上》《愚公移山》　?、萑袈牪杪暼弧逗孟?，似乎》《核舟記》　　得　?、佟R(shí)窮乏者得我歟

（通“德”，感激，感恩）《魚我所欲也》　　②一狼得骨止（得到，獲得）《狼》　　入　?、僖鈱⑺砣胍怨テ浜笠玻ㄟM(jìn)入）《狼》　　②入則無法家拂士（國內(nèi)）《<孟子>二章》　　夫　?、倨浞驀艺Z（丈夫）《口技》　?、诜颦h(huán)而攻之《發(fā)語詞》《<孟子>二章》　?、鬯炻首訉O荷擔(dān)者三夫（成年男子的通稱）《愚公移山》　　④嗟夫

予嘗求古仁人之心（嘆詞，啊）《岳陽樓記》　　觀　?、儆栌^夫巴陵勝狀（看，觀看）《岳陽樓記》　　②此則岳陽樓之大觀也（景象）《岳陽樓記》　　　　開　?、匍_我東閣門（打開）《木蘭詩》　　②旁開小窗（設(shè)置）《核舟記》　?、圻B月不開（放晴）《岳陽樓記》　　一　?、僖槐倘f頃（都，一概）《岳陽樓記》　?、陂L煙一空（全部）《岳陽樓記》　?、酃路黄者厑恚〝?shù)詞）《望天門山》　?、軅饕秽l(xiāng)秀才觀之（全，滿）《傷仲永》　?、菀还淖鳉猓俣?，三而竭（第一次）《曹劌論戰(zhàn)》　　芳　?、僖胺及l(fā)而幽香（花草）《醉翁亭記》　　②芳草鮮美（發(fā)出香味的）《桃花源記》臨　?、侔丫婆R風(fēng)（面對(duì)著）《岳陽樓記》　?、谂R溪而漁（靠近）《醉翁亭記》　　③東臨碣石（登臨）《觀滄?！贰　、芄逝R崩寄臣以大事也（將要）《出師表》　　秀　?、偻等欢钚阏?，瑯琊也（秀麗）《醉翁亭記》　　②佳木秀而繁陰（發(fā)榮滋長的意思）《醉翁亭記》　　見　?、僮蛞挂娷娞?，可汗大點(diǎn)兵（看見）《木蘭詩》　?、诓軇フ?qǐng)見（拜見，謁見）《曹劌論戰(zhàn)》　?、酆螘r(shí)眼前突兀見此屋（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》　?、芎灰娢矣谕酰ㄒ姡豆敗贰　　、倌说唬▽懀蛾惿媸兰摇贰　、诘敏~腹中書（帛書）《陳涉世家》　?、垡荒懈綍?，二男新戰(zhàn)死（書信）《石壕吏》　?、苘姇恚砭碛袪斆麅?cè)，公文）《木蘭詩》　　語　?、僮渲型Z（談?wù)摚f）《陳涉世家》　?、谪氄哒Z于富者（告訴）《為學(xué)》　　章　?、儆钟米乱唬ㄓ≌?，圖章）《核舟記》　　②教授王君盛恐其不章也（“章”通“彰”，顯著）《黑池記》　　然　?、賲菑V以為然（對(duì)，是）《陳涉世家》　?、邶嬋淮笪镆玻ā臉哟螅肚H》　　③然而，北通巫峽（這樣）《岳陽樓記》　　謂　?、偬刂^誰（是）《醉翁亭記》　　②太守自謂也（命名）《醉翁亭記》　?、酆我灾^之文也（稱作，叫作）《〈論語〉十則》　?、苡柚^菊，花之隱逸者也（認(rèn)為）《愛蓮說》　?、萘x興人謂為三害（稱為）《周處》　　鄙　　①肉食者鄙（目光短淺）《曹劌論戰(zhàn)》　?、谙鹊鄄灰猿急氨桑\陋）《出師表》　　③蜀之鄙有二僧（邊境）《為學(xué)》　　益　?、俨恢螌⒁嫔睿ǜ?，更加）《扁鵲見蔡桓公》　　②曾益其所不能（增加）《〈孟子〉二章》　?、塾兴鶑V益（增益）《出師表》　　志　　①人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

（志向，志趣）《為學(xué)》　?、趯は蛩荆?biāo)記）《桃花源記》③處處志之（做標(biāo)記）《桃花源記》　　尋　　①太守即遣人隨其往，尋向所志（尋找）《桃花源記》　?、谛廊灰?guī)往，未果，尋病終（不久）《桃花源記》　　或　　①或以為死，或以為亡（有的）《陳涉世家》　?、诙蜷L煙一空（有時(shí)）《岳陽樓記》　　食　　①食之不能盡其材（通“飼”，喂養(yǎng)）《馬說》　?、谑巢伙枺Σ蛔悖ǔ裕恶R說》　?、垡缓勈?，一豆羹（吃的東西，糧食）《魚我所欲也》　　道　?、贂?huì)天大雨，道不能（路）《陳涉世家》　?、谙鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（途）《出師表》　?、鄄咧灰云涞溃ǚ椒?，措施）《馬說》　?、艿玫勒叨嘀У勒吖阎ㄈ收?，王道）《〈孟子〉二章》　?、莘o道，誅暴秦（道義）《陳涉世家》　　⑥不足為外人道也（說，講）《桃花源記》　　令　?、倌肆罘x人葛嬰將兵徇蘄以東（命令）《陳涉世家》　　②攻陳，寬守令皆不在（官名）《陳涉世家》　　③令辱之（使，讓）《陳涉世家》　　④借第令毋斬，而戍死者固十六七（讓）《陳涉世家》　　具　　①故人具雞黍（準(zhǔn)備飯食或酒席）《過故人莊》　?、诖擞≌卟女叄瑒t第二板已具（準(zhǔn)備）《活板》　?、圬璨灰騽?shì)象形，各具情態(tài)（具備）《核舟記》　?、艽巳艘灰粸榫哐运劊ㄔ敱M）《桃花源記》　?、菡ㄈ撕?，百廢具興（通“俱”，全，都）《岳陽樓記》　　就　　①還來就菊花（親近，觀賞）《過故人莊》　　②此人可就見，不可屈致也（趨，赴）《隆中對(duì)》　?、鬯蚕⒖删停ㄍ瓿桑痘畎濉贰　〔ⅰ　、俣鴥衫侵Ⅱ?qū)如故（一起）《狼》　?、诓晌荆ㄒ还玻蛾惿媸兰摇贰　、埸S發(fā)垂髫并怡然自樂（全、都）《桃花源記》　　④對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四（和，以及）《核舟記》　　國　?、俳┡P孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)（國家）《十一月四日風(fēng)雨大作》　?、诘撬箻且?，則有去國懷鄉(xiāng)（國都）《岳陽樓記》　　名　?、倜哒l

太守自謂也（命名，起名字）《醉翁亭記》　?、谲姇恚砭碛袪斆郑赌咎m詩》　?、酃孰m有名馬，祗辱于奴隸人之手（有名的，著名的）《馬說》④山不在高，有仙則名（出名，有名聲）《陋室銘》　?、莶荒苊湟惶幰玻ㄕf出，解釋）《口技》　　亡　?、俳裢鲎兯溃ㄌ优?，逃亡）《陳涉世家》　　②出則無敵國外患者，國恒亡（滅亡）《〈孟子〉二章》　?、酆忧芹磐鲆詰?yīng)（通“無”，沒有）《愚公移山》　?、芡鲅蜓a(bǔ)牢（丟失）　　為　　①吾從北方聞子為梯，將以攻宋（制作，制成）《公輸》　?、跒閴耍ㄐ拗?，建造）《陳涉世家》　?、厶迫松形词橹ㄊ褂茫痘畎濉贰　、苁霝槿甓嘀?/p>

（以為，認(rèn)為）《<論語>十則》　?、輰m中府中，俱為一體（是）《出師表》　　備　?、偾叭酥鰝湟樱ㄔ敱M）《岳陽樓記》　?、谝詡湟话鍍?nèi)有重復(fù)者（準(zhǔn)備，防備）《活板》　?、奂睉?yīng)河陽役，猶得備晨飲（備辦，做）《石壕吏》　　乘　?、佘嚵甙俪耍吭~，讀shèng）《陳涉世家》　?、诠c之乘（坐，駕）《曹劌論戰(zhàn)》　　行　?、倬壪?，忘路之遠(yuǎn)近（行走）《桃花源記》　?、谌赵轮?，若出其中（運(yùn)行）《觀滄?！贰　、郾啬苁剐嘘嚭湍溃ㄐ辛?，指軍隊(duì)）《出師表》　　④行拂亂其所為（行動(dòng)）《<孟子>二章》　?、輰④娤?qū)?，性行淑均《品行，品德》《出師表》　?、扌惺毡ㄐ熊姡蛾惿媸兰摇贰　、哧悇佟菑V皆次當(dāng)行（行列）《陳涉世家》　　會(huì)　?、贂?huì)賓客大宴（適逢，正趕上）《口技》　　②號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（會(huì)合，聚合）《陳涉世家》　?、圻w客騷人，多會(huì)于此（聚會(huì)）《岳陽樓記》　　④長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（必然，一定）《行路難》　　⑤每有會(huì)意（領(lǐng)會(huì)，理解）《五柳先生傳》　　奔　　①屠乃奔倚其下（急走，跑）《狼》　?、陔m乘奔御風(fēng)，不以疾也（指飛奔的馬）《三峽》　　易　?、偬煜率掠须y易乎（容易）《為學(xué)》　?、谠敢允宄且阻担ń粨Q）《公輸》　　③寒暑易節(jié)，始一反焉（改變）《愚公移山》　　市　?、贃|市買駿馬（交易物品的場(chǎng)所，市場(chǎng)）《木蘭詩》　?、谠笧槭邪榜R，從此替爺征（買）《木蘭詩》　?、郯倮镛膳e于市（市井）《<孟子>二章》自　?、俨⒆詾槠涿ㄗ约海秱儆馈贰　、谟信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎（從）《<論語>十則》　　數(shù)　?、倬訑?shù)月，其馬將胡駿馬而歸（幾個(gè)，讀shù）《寓言四則》　?、谥榭蓺v歷數(shù)也（計(jì)算，讀shǔ）《核舟記》　　類　?、俜鹩〗^類彌勒（像）《核舟記》　　②其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之（一類）《活板》　　策　　①執(zhí)策而臨之（鞭子）《馬說》　?、诓咧灰云涞溃ū薮颍恶R說》　　鮮　　①陶后鮮有聞（少，讀xiǎn）《愛蓮說》　?、诜疾蒗r美（鮮艷，讀xiān）《桃花源記》　　卒　?、俟视嚯m愚，卒獲有所聞（終于）《送東陽馬生序》　?、陧?xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒（士兵）《陳涉世家》　?、凵洳辉敚ㄋ溃　…h(huán)　?、侪h(huán)而攻之而不勝（包圍）《<孟子>二章》　?、诃h(huán)滁皆山也（環(huán)繞）《醉翁亭記》　　景　　①四時(shí)之景不同（景物）《醉翁亭記》　?、谥寥舸汉途懊鳎ㄈ展猓对狸枠怯洝贰　O　　①北通巫峽，南極瀟湘（盡）《岳陽樓記》　?、诟袠O而悲者矣

（極點(diǎn)）《岳陽樓記》　?、邸瓭O歌互答，此樂何極（窮盡）《岳陽樓記》　　意　　①與君離別意（情意）《送杜少府之任蜀州》　?、谕鞫?，意躊躕（心緒）《山坡羊?潼關(guān)懷古》　?、圩砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也（情趣）《醉翁亭記》　　④意將隧入以攻其后也（打算）《狼》　　勝　?、儆栌^夫巴陵勝狀（美好的，好的）《岳陽樓記》　　②獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中，弗勝（勝利）《陳涉世家》　?、畚矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒（禁）《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》　　師　?、僮釉唬喝诵校赜形?guī)熝桑ɡ蠋煟?論語>十則》　?、谑甏?，齊師伐我，公將戰(zhàn)（軍隊(duì)）《曹劌論戰(zhàn)》　　請(qǐng)　?、俟珜?zhàn)。

曹劌請(qǐng)見（請(qǐng)求）《曹劌論戰(zhàn)》　　②戰(zhàn)則請(qǐng)從（請(qǐng)?jiān)试S）《曹劌論戰(zhàn)》　　伐　 ①賣炭翁，伐薪燒炭南山中（砍伐）《賣炭翁》　　②十年春，齊師伐我（攻打）《曹劌論戰(zhàn)》　　信　?、僭副菹掠H之信之（信任）《出師表》　　②犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（信實(shí)）《曹劌論戰(zhàn)》　?、坌⌒盼存冢窀ジＲ玻ㄐ庞茫恫軇フ搼?zhàn)》　　復(fù)　?、俑粢郏瑥?fù)若賦（恢復(fù)）《捕蛇者說》　?、谒炫c外人間隔，不復(fù)出焉（再）《桃花源記》　?、墼副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效（復(fù)興）《出師表》　　果　?、俾勚?，欣然歸往，未果（成為事實(shí)，實(shí)現(xiàn)）《桃花源記》　?、谄叫亩戎?，吾果無一失乎

（副詞，果然、果真）《弈喻》　　固　?、偃晷闹蹋滩豢蓮兀ü虉?zhí)、頑固）《愚公移山》　?、谌斯滩荒軣o失（本來）《弈喻》　　③固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）《<孟子>二章》　　顧　?、兕櫼坝宣湀?chǎng)（回頭看、看）《狼》　?、谌櫝加诓輳]之中（探望、拜訪）《出師表》　?、垲櫜蝗缡癖芍?/p>

（副詞，反而、卻）《為學(xué)》　　歸　?、偬貧w而賓客從也（歸去、返回）《醉翁亭記》　　②世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之（歸附、歸屬）《讀孟嘗君傳》　?、畚⑺谷?，吾誰與歸（在一起）《岳陽樓記》　　號(hào)　?、訇庯L(fēng)怒號(hào)，濁浪排空（大聲號(hào)叫、呼喊）《岳陽樓記》　　②號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙（大聲哭）《捕蛇者說》　?、厶?hào)為張楚（稱號(hào)）《陳涉世家》　?、芴?hào)令召三老（命令，傳令）《陳涉世家》　　和　?、僦寥舸汉途懊?，波瀾不驚（和煦）《岳陽樓記》　?、谡ㄈ撕?，百廢具興（和樂）《岳陽樓記》　?、燮渖弦运芍?、蠟和紙灰之類冒之（混和）《活板》　　節(jié)　　①寒暑易節(jié)，始一反焉（季節(jié)）《愚公移山》　　②此悉貞良死節(jié)之臣（操守、節(jié)操）《出師表》　　將　?、贍斈锫勁畞?，出郭相扶將（湊齊音節(jié)，無實(shí)意）《木蘭詩》　?、诰屑苍陔砝?，不治將恐深（副詞，將要）《扁鵲見蔡桓公》　?、矍涮?，將非鬼也

（或者）《宋定伯捉鬼》　?、芡鹾顚⑾鄬幱蟹N乎

（帶兵的人、將領(lǐng)）《陳涉世家》　?、莘鎏K以數(shù)諫故，上使外將兵（帶兵）《陳涉世家》　　絕　?、偻鶃矶唤^者，滁人游也（斷、斷絕）《醉翁亭記》?、诜鹩〗^類彌勒（極、非常）《核舟記》　　③率妻子邑人來此絕境（隔絕）《桃花源記》　　居　?、俦鄙接薰?，年且九十，面山而居（居?。队薰粕健贰　、诰訌R堂之高，則憂其民（處在某種地位或某個(gè)地方）《岳陽樓記》　?、劬邮眨ㄓ迷诒頃r(shí)間的詞前面，表示經(jīng)過的時(shí)間）《扁鵲見蔡桓公》　　間　　①頹然乎其間者，太守醉也（中間）《醉翁亭記》　?、谌馐痴咧\之，又何間焉

（參與）《曹劌論戰(zhàn)》　?、壑虚g力拉崩倒之聲（夾雜）《口技》　?、苡珠g令吳廣之次所旁叢祠中（暗中）《陳涉世家》　?、菟炫c外人間隔（間隔、間斷）《桃花源記》　　⑥立有間（一會(huì)兒）《扁鵲見蔡桓公》　　加　?、俣讲患釉?，何苦而不平

（增加）《愚公移山》　?、跔奚癫?，弗敢加也（虛夸）《曹劌論戰(zhàn)》　　舉　　①今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)）《陳涉世家》　?、谑且员娮h舉寵為督（推舉）《出師表》　　③膠鬲舉于魚鹽之中（選拔）《<孟子>二章》　　去　?、賱t有去國懷鄉(xiāng)（離開）《岳陽樓記》　?、谌ニ兰?，殺三蟲（除掉）《捕蛇者說》　?、畚魇裰ツ虾?，不知幾千里也（距離）《為學(xué)》　　屬　?、偎竞现鶎伲`屬、歸屬）《扁鵲見蔡桓公》　?、谟辛继锩莱厣Ｖ裰畬伲悾短一ㄔ从洝贰　、凵袂榕c蘇黃不屬（相類似）《核舟記》　?、苷倭钔綄僭唬ú肯拢蛾惿媸兰摇贰　∈恰　、偈罒o孔子，誰能定是非之真

（正確，與“非”相對(duì)）《弈喻》　?、诟魇瞧渌?，各非其所非（認(rèn)為正確）《弈喻》　?、郛?dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲（代詞，這、這個(gè)）《口技》　?、軉栔?，鬼言，我是鬼（判斷動(dòng)詞）《宋定伯捉鬼》　　習(xí)　?、賹W(xué)而時(shí)習(xí)之（反復(fù)練習(xí)）《<論語>十則》　?、谛滤?，不習(xí)渡水故耳（通曉、熟悉）《宋定伯捉鬼》　　向　　①狼不敢前，眈眈相向（朝向、對(duì)著）《狼》　?、谙蛭岵粸樗挂郏◤那?、往昔）《捕蛇者說》　　許　?、儆墒歉屑?，遂許先帝以驅(qū)馳（答應(yīng)）《出師表》　?、陔s然相許（贊許、贊同）《愚公移山》　?、鄹呖啥蛟S（表約數(shù)）《核舟記》　?、芤肺菰S許聲（擬聲詞，“許許”讀hǔ hǔ）《口技》應(yīng)　?、俸忧芹磐鲆詰?yīng)（回答）《愚公移山》　?、跉⒅詰?yīng)陳涉（接應(yīng)、響應(yīng)）《陳涉世家》　?、鄯菜鶓?yīng)有，無所不有（應(yīng)該）《口技》

古代怎么說未來

相信大家過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容主要寫一些富理性、教育性的故事。

其中《蛇與農(nóng)夫》這個(gè)故事讓我受益匪淺。

這個(gè)故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。

蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。

這個(gè)故事說明了：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個(gè)人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。

我心想：他一定是扒手。

于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報(bào)警了。

誰知不一會(huì)兒工夫他就從我的視線里消失了。

不久，到了一個(gè)站臺(tái)，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。

這時(shí)一個(gè)乘客大聲喊道：“我的錢包不見了

我的錢包不見了

”這時(shí)我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。

這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊

從這兩件事里使我明白了：對(duì)惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會(huì)受到損失、傷害，正義就會(huì)受到威脅。

讀了《伊索寓這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。

揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。

因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。

而兔子卻高傲、自大。

低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?/p>

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

有一天，他上山砍柴。

累極了，背著柴下山回家去了。

在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。

那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。

他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。

他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。

之后，他就跑回家去了。

等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。

他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。

否則，什么事情都變的很糟糕的。

有一句話說的好，“效率就是金錢”。

做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。

這就叫做“一事無成”。

《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。

有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢

主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。

”馬夫信了。

過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。

不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。

他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。

” 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事。

可他窮的不行了。

家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。

這個(gè)馬夫把他放在家里。

一年過去了，他仍然沒有富裕起來。

一氣之下，馬夫把神像摔了。

這時(shí)，金幣都出來了。

他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我。

” 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。

我還要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭的時(shí)候騎。

一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。

而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。

驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活

而我一天天卻很累

” “我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。

”驢不說什么了。

不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。

戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。

驢跑去看，他看見所有人都在打仗。

這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。

敵人看不過去，把馬也砍死了。

驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。

安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。

是不是這個(gè)故事太有趣了，還想再聽一個(gè)嗎

那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。

一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護(hù)羊。

有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。

又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。

野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。

這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。

的確是這樣。

我讀了《伊索寓言》后，深受啟發(fā)。

里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些啟示,一些道理，使人回味無窮。

《鱷魚與燕千鳥》就是這些豐富哲理小故事中的一個(gè)。

從前，有只兇惡的鱷魚，它力大無比，十分兇惡。

但是它雖然兇猛，牙齒上經(jīng)常塞滿殘?jiān)瑫r(shí)間一久，就長了蛀牙，痛得它爬上岸張大嘴才能稍微緩解。

有一天，來了一只燕千鳥，它看見鱷魚那么痛苦，毫不猶豫地飛入鱷魚的口中，幫鱷魚清理牙上的殘?jiān)?，不一?huì)兒就清理好飛了出來。

鱷魚很感激它，便和它成了好朋友。

從此以后，鱷魚牙痛了，就爬到岸上張開大嘴，燕千鳥就幫它剔牙。

后來，鱷魚漸漸起了貪念，暗想等下次燕千鳥為它清理完干脆吃掉它。

一次，鱷魚的牙又疼了，它張開大嘴爬到岸上。

燕千鳥見了，連忙幫它清理殘?jiān)灰粫?huì)兒便清理好了。

鱷魚立刻咬下去，燕千鳥靈敏地逃了出去，再也不為鱷魚清理牙齒。

鱷魚沒辦法，想叫其它燕千鳥為它剔牙，可是所有的燕千鳥都已經(jīng)知道了鱷魚的本性，再?zèng)]有一只燕千鳥愿意為它剔牙。

后來，鱷魚的牙齒終因無法忍受疼痛而死了。

是啊，人們常常互相合作，這是對(duì)的，但不能利用別人，更不能起貪心。

人們之間的交往，隨著時(shí)間推移，會(huì)流露出真心與貪心。

善良的人們?cè)谏拼齽e人的同時(shí)，一定要擦亮眼睛，千萬不要被惡人所利用。

我喜歡這個(gè)寓言，因?yàn)樗嬖V了我一個(gè)經(jīng)典的道理。

這個(gè)道理在我今后成長的道路上指明了方向。

它讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力。

生活中，我們需要寓言故事，它將使我們終身受益。

今天我讀了《阿凡提戲財(cái)主》、《聰明的阿凡提》二則寓言故事。

《阿凡提戲財(cái)主》一則故事中，講了阿凡提是一個(gè)很具有智慧的人。

書中刻薄的財(cái)主讓別人白白地給他干活，他卻不付錢，他是一個(gè)多么可惡的人啊

阿凡提利用自己的聰明財(cái)智，狠狠地戲弄了財(cái)主一頓。

《聰明的阿凡提》一則故事中，講了聰明的阿凡提利用巴依老爺貪財(cái)?shù)男睦?，狠狠地捉弄了他，巧妙地幫助那個(gè)孩子要回了毛驢。

通過對(duì)這二則故事的閱讀，今后我在學(xué)習(xí)中、生活中都要向阿凡提學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧、聰明、能干、樂于助人的精神。

書是人類進(jìn)步的階梯”，“書是知識(shí)的源泉”。

書伴隨著我的成長，是我每天必補(bǔ)的精神食糧。

書中蘊(yùn)涵的哲理像一首歌一樣，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。

暑假里，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》。

這本書里的故事令我非常著迷，深深地吸引了我：如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》這本書猶如知識(shí)老人。

他深深地啟發(fā)了我：是他，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“失敗是成功之母”這些道理。

是呀，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是多么需要這些道理呀

而寓言，能給予我們啟蒙、啟示、啟發(fā)、啟迪，使我們從文學(xué)的角度了解生活的真諦

這就是寓言無窮的魅力，也是我喜歡寓言的原因

記得有一次，黃老師發(fā)下了語文試卷。

啊，我得了第一名

我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。

從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。

上課與同學(xué)講悄悄話，不專心聽講，回家后隨隨便便寫了一下作業(yè)就出去玩了。

一段時(shí)間后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。

幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。

沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。

我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。

但是，我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。

下課后，黃老師找到我，語重心長地對(duì)我說：“你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴炼鴮?dǎo)致成績下降，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后,你不該因拿了第一名而驕傲。

”我頓時(shí)想哭了.黃老師又對(duì)我說：“失敗是成功之母，你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就要努力把成績趕上去”。

黃老師的話使我感到慚愧。

于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績又進(jìn)步了。

其實(shí)，在《寓言故事》中有許多故事，這些故事簡單，卻蘊(yùn)涵著許許多多深刻的道理。

其實(shí)，生活何嘗又不是如此

有時(shí)，我們猶如寓言中的角色會(huì)犯許多可笑的錯(cuò)誤，然而生活不允許你多次犯錯(cuò)而給你重復(fù)的機(jī)會(huì)，那么你多看寓言吧，你會(huì)長見識(shí)的。

使我認(rèn)識(shí)到：寓言在生活中其實(shí)有它的影子，生活需要寓言，寓言反饋生活。

《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門，幫我開啟了思想的大門，幫我開啟了心靈的大門；使我品嘗了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

看了許多書，有〈〈笑貓日記系列叢書〉〉、〈〈藍(lán)狗時(shí)代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈軍事奧秘探索〉〉、〈〈兒童文學(xué)〉〉、〈〈皮皮魯傳〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

這些書我都很喜歡，因?yàn)槔锩娌粌H有精彩的故事，還讓我懂得了許多的知識(shí)和道理。

地心蝴蝶這本書告訴我：我們要保護(hù)動(dòng)物，要和動(dòng)物共存，不能為了個(gè)人利益，去傷害動(dòng)物，否則最終受害的還是自己。

軍事奧秘探索讓我知道了一些軍事中的未解之迷和軍事知識(shí)。

在這么多書中，我最喜歡的那還要數(shù)〈〈寓言故事〉〉中的〈〈賣油老漢〉〉了。

它的內(nèi)容是這樣的：從前有個(gè)進(jìn)士叫陳堯咨因?yàn)樯涞囊皇趾眉?，總是看不起旁人?/p>

有一次，他在場(chǎng)上射箭，十支有九支射中靶心，周圍觀看的人都拍手叫好，但有個(gè)賣油老漢卻沒表示什么。

問賣油老漢：“你為什么不叫好呢

”賣油老漢說：“因?yàn)槟愕纳浼绢I(lǐng)也很一般，只不過練的熟。

”陳堯咨一聽斥責(zé)道：“你敢輕視我的射箭本領(lǐng)。

”老漢說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以說明這個(gè)道理。

”說完取出一個(gè)葫蘆，拿個(gè)中間有空的銅錢，蓋在葫蘆口上，用勺子舀了油往葫蘆里倒，銅錢卻沒沾上一點(diǎn)油。

陳堯咨慚愧的點(diǎn)了點(diǎn)頭，從此再也不驕傲自負(fù)了。

讀了這篇寓言，我明白了每個(gè)人都有自己的長處和短處，不能因?yàn)樽约河心撤矫娴拈L處而驕傲自大，而要拿別人的長處補(bǔ)自己的短處，否則，就會(huì)像陳堯咨那樣不但沒有得到別人的認(rèn)可，反而成為大家的笑料。

因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不是十全十美的，謙虛的人總不炫耀自己的長處，而是總想著怎樣完善它，使它更好，對(duì)于自己的短處，會(huì)努力不斷的去改進(jìn)，所以總比驕傲自大的人更能得到別人的信任。

《中國古今寓言故事》讀后感“這人可真可笑

”我大笑起來。

這人

什么人

有這么可笑嗎

你一定會(huì)問，我說的可是書里的一個(gè)人啊

是哪本書

就是—《中國古今寓言故事》

《中國古今寓言故事》是些什么文章

是告訴我們道理的

還是胡扯八道

讓我來告訴你吧

《中國古今寓言故事》是告訴我們道理的。

比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。

還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了?/p>

再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。

還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。

“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。

“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。

“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果。

“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。

“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。

“驥遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和賞識(shí)。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。

慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。

但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—

”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。

我太喜歡這本書了

《中國古代寓言故事》讀后感寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。

在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。

我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解?！贰ⅰ赌限@北轍》、《井底之蛙》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《掩耳盜鐘》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對(duì)牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數(shù)》、《黔之驢》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。

在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。

舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來了。

再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)，人外有人，天外有天，人生要不斷奮進(jìn)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

《畫鬼最易》說明做事情應(yīng)該講求客觀規(guī)律，實(shí)事求是地做好一件事，要用心才行；不合實(shí)際的亂說一氣亂做一氣，那是很容易的。

在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是兇猛橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。

這個(gè)寓言集對(duì)唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)的諷刺，對(duì)封建社會(huì)黑暗現(xiàn)象的鞭撻，對(duì)美好人性、高尚情操的謳歌和崇揚(yáng)，都使我經(jīng)受了一次精神的再一次陶冶，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的人物形象或擬人化的形象，又給了我藝術(shù)上的美好享受。

雖然不符合你50---60字的要求,但可以供你參考