王開嶺的一本書《親愛(ài)的燈光》的讀后感
為后續(xù)部隊(duì)照亮了前進(jìn)的道路副營(yíng)長(zhǎng)那種勇于犧牲的精神更加使我我們的幸福是多么來(lái)之的。
郝副營(yíng)長(zhǎng)的更是犧牲了自己,為了下一代的幸福勇于獻(xiàn)身的精神燈光讀后感燈光是多么光明,是郝副營(yíng)長(zhǎng)劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書:趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,使戰(zhàn)斗勝利了,而郝副營(yíng)長(zhǎng)卻犧牲了。
現(xiàn)在,奪得了戰(zhàn)斗的勝利,換得人民的幸福。
課文中,郝副營(yíng)長(zhǎng)是多么希望能見(jiàn)真的電燈一面,他是多么向往,贊揚(yáng)了革命烈士為了理想,用性命換取回來(lái)的,所以我們要好好珍惜這些用生命換回來(lái)的幸福,他們換來(lái)了我們的今天,所以。
”的時(shí)候,我感覺(jué)到郝副營(yíng)長(zhǎng)是一心要孩子們?cè)诠饬恋臒艄庀聦W(xué)習(xí),為了我們這些后輩的明天,為了祖國(guó)的未來(lái),就算犧牲自己也在所不惜,表達(dá)了作者對(duì)革命烈士的高度贊揚(yáng)和紀(jì)念。
當(dāng)我讀到“聽(tīng)說(shuō)一按電鈕,那玩意兒就亮了很亮很亮……。
他又劃著一根火柴,完全陷入了未來(lái)的憧憬里,而其中有多少人為此而亡,但卻沒(méi)有人想過(guò),現(xiàn)在我們能用上電燈,點(diǎn)燃了煙,又望了一眼圖畫,深情的說(shuō),讓孩子們都能在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí),在這千鈞一發(fā)的時(shí)候,從沒(méi)覺(jué)得這燈光有什么特殊,但當(dāng)我讀完《燈光》這篇文章后,我們所有人對(duì)燈光都非常熟悉。
又當(dāng)我讀到“后來(lái)才知道。
也使我明白。
那些英雄是如此英勇,差不多每家每戶都有電燈,讓他心中產(chǎn)生了不惜性命而要革命勝利的念頭,最后,他非常想讓未來(lái)的孩子們用上電燈。
可是,火光暴露他自己,他被敵人的機(jī)槍打中了”的時(shí)候,我們之所以可以在那么亮的燈光下學(xué)習(xí),多么溫暖,現(xiàn)代,那些革命勇士,名族英雄,戰(zhàn)士們靠著郝?tīng)I(yíng)長(zhǎng)點(diǎn)燃的一點(diǎn)亮光,該多好啊
他把頭靠在胸墻上,是革命烈士拼命戰(zhàn)斗,讓他們能明亮的燈光下學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為有用之材。
正是這種信念,舉地高高的,望著漆黑的夜空。
這篇課文以燈光為線索,通過(guò)郝副營(yíng)長(zhǎng)給后續(xù)部隊(duì)照亮前進(jìn)的道路而英勇?tīng)奚?,我才知道,人們是多么渴望能?jiàn)到燈光,不惜用自己的生命做代價(jià)為后續(xù)部隊(duì)照亮進(jìn)的道路,郝副營(yíng)長(zhǎng)那種勇于犧牲的精神更加使我感到我們的幸福是多么來(lái)之不以的。
郝副營(yíng)長(zhǎng)的更是犧牲了自己,為了下一代的幸福勇于獻(xiàn)身的精神。
燈光是多么光明,是郝副營(yíng)長(zhǎng)劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書:趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,使戰(zhàn)斗勝利了,而郝副營(yíng)長(zhǎng)卻犧牲了。
現(xiàn)在,奪得了戰(zhàn)斗的勝利,換得人民的幸福。
親愛(ài)的燈光讀后感
他是的秘密,我們的罪行,我們的悔恨 ——奧克塔·帕斯 “是時(shí)候播種淚水了。
”當(dāng)我讀到王開嶺先生的散文時(shí),我才發(fā)覺(jué)腦海里的那些空白,不是沒(méi)有存在過(guò),而是在人類文明的重復(fù)進(jìn)程中,一次次被淡化,一次次被洗得蒼白。
當(dāng)你聽(tīng)到激動(dòng)的舌頭猶如大醉后的反復(fù)吟哦,還有什么比酒醉后一夜搖落的星月更為真實(shí)更為坦然了呢
當(dāng)作者有意地為我們這個(gè)時(shí)代做下一些真實(shí)的筆錄時(shí),那一次次抵達(dá)靈魂的書寫,告訴我們那個(gè)屬于神的國(guó)度曾一度存在過(guò),后來(lái)卻永遠(yuǎn)從越來(lái)越厚重的化學(xué)天空下消失了。
傾聽(tīng)一種真實(shí)是困難的,用一種真實(shí)去直擊自己以及人性中的許多陰暗面也同樣是困難的。
我們無(wú)法選擇我們所處的這個(gè)世界,而作為我們自身——也就是這個(gè)世界的某一部分來(lái)說(shuō),也在社會(huì)越來(lái)越方便快捷的許多進(jìn)程中,逐漸消失了“人”的許多特性。
我們所能歌所能哭的那些大哀,它就在我們的體內(nèi),也在我們身外,一切都是不由自主地發(fā)生,當(dāng)你有時(shí)還能在黎明前的夢(mèng)魘中醒來(lái),那些夢(mèng)無(wú)法讓我們停止,我們亦無(wú)法停止這個(gè)世界,雖然在很多時(shí)候,我是真的感覺(jué)到——它幾乎快要放棄我們了。
繁榮的背后隱藏著什么
記得有年從東北坐火車回家的時(shí)候,在華北平原上空無(wú)窮盡的煙霧下面,我已懂得最好的活法就是呆在原地,一動(dòng)也不動(dòng)。
那就是一般人與生俱來(lái)的不幸和悲慘。
不管是“決不要向一個(gè)提褲子的人開槍”透露出來(lái)的一種悲壯和滑稽;還是“我失敗了,但我更戰(zhàn)斗過(guò)”從戰(zhàn)俘的命運(yùn)中感受到,一樣用來(lái)撕裂自己的殘酷;乃至“獨(dú)裁者的性命之憂”和“你有權(quán)保持沉默與寧肯錯(cuò)殺一千”中對(duì)政治無(wú)情的抨擊和嘲諷;在王開嶺先生的散文中,你還能看到對(duì)小人物在時(shí)代變遷的遭遇,所寄予的一種憤懣和同情;像在許多其他的對(duì)話方式中一樣,講述者也就是聆聽(tīng)者自己,他很清楚地知道它是在對(duì)誰(shuí),對(duì)何處訴說(shuō)。
就在心之深處的每一次顫動(dòng)中,把所有人的罪和苦難背負(fù)起來(lái),去觸摸那個(gè)更為本真的自己,去完成真正意義上的一次冒險(xiǎn)和救贖。
所這同樣也是一種還原和割裂,他想要告訴你的是,執(zhí)著于普通人的命運(yùn),才是真正的創(chuàng)作,才是面向真正的人生,才是一代代傳承下來(lái)的人真正的特質(zhì),人可貴的自救和互救。
一切也正如勞倫斯告訴我們那樣,“沒(méi)有什么永恒的真理,真理是隨著時(shí)光變遷的,昨日優(yōu)秀的柏拉圖今日就是一個(gè)滿口胡言者。
”或許吧,千古夢(mèng)一場(chǎng),醒來(lái)紙半張,當(dāng)我們所處時(shí)代沉沉地也快要過(guò)去了的時(shí)候,王開嶺先生就是固守在心靈家園中一個(gè)遲遲不肯入睡的守夜人,讀他的文字和他文字中的許多故事,是一件誘人而危險(xiǎn)的事情,有著一種令人惶惑的清醒和可怖的美,總會(huì)為我們喚醒,或是保留一些更為重要的東西。
而在我們不幸地所處的這個(gè)時(shí)代中,這種聲音依然需要獨(dú)自存在。
那些人那些事每天都在發(fā)生,每天都漸漸地淡出時(shí)間之外。
“誰(shuí)要是活過(guò)了那一年,有生之年都會(huì)懷念沉沒(méi)了的極樂(lè)島”,這就是我們每天變來(lái)變?nèi)サ淖冃斡洠覀冞@個(gè)時(shí)代所感受到的最大謊話還有神話。
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王開嶺精神風(fēng)光卷·親愛(ài)的燈光 摘抄
這種書最好還是買實(shí)體書比較好,而且實(shí)體書讀起來(lái)比較有感覺(jué),王開嶺的作品可以細(xì)細(xì)品讀,比起電子書,讀書更能體會(huì)書中韻味O(∩_∩)O
求王開嶺《當(dāng)她十八歲的時(shí)候》讀后感
當(dāng)她十八歲的時(shí)候 康·巴烏斯托夫斯基在《一籃樅果》中講了這樣一個(gè)故事: 挪威少女達(dá)格妮是一位守林員的女兒,美麗的西部森林使她出落得像水仙一樣清純,像花朵一樣感人。
十八歲那年,她中學(xué)畢業(yè)了,為了迎接新生活,她告別父母,投親來(lái)到了首都奧斯陸。
六月的挪威,已進(jìn)入“白夜”季節(jié),陽(yáng)光格外眷戀這個(gè)童話般的海灣,每天都賴著不走。
傍晚,達(dá)格妮和姑母一家在公園邊散步。
當(dāng)港口邊那尊古老的“日落炮”響起時(shí),突然飄來(lái)了恢宏的交響樂(lè)聲。
原來(lái)公園在舉行盛大的露天音樂(lè)會(huì)。
她擠在人群中,使勁地朝舞臺(tái)眺望,此前,她還從未聽(tīng)過(guò)交響樂(lè)。
猛然,她一陣顫動(dòng),報(bào)幕員在說(shuō)什么
她揪住姑母的衣服,幾乎不敢相信自己的耳朵—— “下面,將演奏我們的大師愛(ài)德華·葛里格的新作……這首曲子的獻(xiàn)辭是:獻(xiàn)給守林人哈格勒普·彼得遜的女兒達(dá)格妮·彼得遜——當(dāng)她年滿十八歲的時(shí)候。
” 達(dá)格妮驚呆了。
這是給自己的
為什么
音樂(lè)響起,如夢(mèng)如幻的旋律似遙遠(yuǎn)的松濤在蔚藍(lán)的月夜中洶涌,漸漸,少女的心被震撼了,她雖從未接觸過(guò)音樂(lè),但這支曲子所傾訴的感覺(jué)、所描述的景象、所傳遞的語(yǔ)言……她一下子就懂了它
那里有西部大森林的幽靜、清脆的鳥啼、黎明的霧、露珠的顫動(dòng)、溪水的流唱、松軟的草地、牧童和羊群,云雀疾掠樹葉的聲音,還有一個(gè)拾樅果的小女孩顫顫的身影……她被深深感動(dòng)了,隱約想起了什么。
十年前,她還只是個(gè)滿頭金發(fā)的小丫頭。
深秋的一天,小女孩挎著一只小籃子,在樹林里撿拾樅果。
一條幽靜的小路上,她突然看見(jiàn)一個(gè)穿風(fēng)衣的陌生人在散步,看樣子是從城里來(lái)的,他望見(jiàn)她便笑了……他們成了好朋友,陌生人非常喜歡她,幫她摘樅果,采野花,做游戲……最后,陌生人一直把她送回家。
就要分手了,她戀戀不舍地望著他:我還能再見(jiàn)到您嗎
陌生人也有些惆悵,似乎在想心事,末了,他突然神秘一笑:“謝謝你,美麗的孩子,謝謝你給了我快樂(lè)和靈感,我也要送你一件禮物——不,不是現(xiàn)在,大約要十年以后……記住,十年以后
”小女孩迷惘著用力點(diǎn)點(diǎn)頭。
時(shí)光飛逝,森林里的樅果熟了一季又一個(gè)季,那位陌生人沒(méi)有再來(lái)……她想,或許大人早就把這事給忘了吧。
小女孩也幾乎把這事給忘了。
此刻,達(dá)格妮什么都明白了。
那曾與自己共度一個(gè)美好秋日的,就是眼前曲子的主人:尊敬的大師愛(ài)德華· 葛里格先生。
音樂(lè)降落時(shí),少女流淚流滿面,她竭力克制住哽咽,彎下身子,把臉頰埋在雙手里。
那一刻,她覺(jué)得自己成了世上最幸福的人
演出結(jié)束了,達(dá)格妮再也抑制不住激動(dòng),她像一只羞紅的小鳥,朝著海灘拼命跑去,似乎只有大海的胸懷,才能接納內(nèi)心的澎湃。
在海邊,在六月的白夜,她大聲地笑了…… 巴烏斯托夫斯基如此評(píng)價(jià)道:“有過(guò)這樣笑聲的人是不會(huì)丟失生命的
” 最初讀到這個(gè)故事,我立即被它的美強(qiáng)烈地?cái)z住了。
被大自然的美,童年的美,少女的美,尤其被它通體洋溢的那股幸福感,旋渦一樣的幸?!ê髞?lái)我才知,大師賦予這首曲子的主題,恰恰就是“女孩子的幸?!保┻@樣的經(jīng)歷,對(duì)一個(gè)孩子的靈魂將產(chǎn)生多么高貴的影響啊
少女明亮的笑聲中包含了多么巨大的憧憬,多少對(duì)生命的信心、感激和熱愛(ài)……誰(shuí)也不會(huì)懷疑,這個(gè)幸運(yùn)的少女會(huì)一生勇敢、善良、誠(chéng)實(shí)……她會(huì)努力報(bào)答這份禮物,她要對(duì)得起它,不辜負(fù)它
她決不會(huì)墮落,決不會(huì)庸俗,決不會(huì)隨波逐流……她會(huì)用一生來(lái)追求美,她會(huì)在很久以后的某個(gè)夜晚,深情地將這個(gè)故事講給子孫聽(tīng)。
她會(huì)在彌留之際,在同世界告別的時(shí)候,要求再聽(tīng)一遍那支曲子…… 后代也將像她一樣熱愛(ài)這支曲子。
和她一樣,他們是不會(huì)丟失生命的。
一切美好得不可思議
這是我所知道的,由音樂(lè)送出的最爛漫的花籃,最貴重的成年禮。
而達(dá)格妮,也是世上最幸福和幸運(yùn)的少女。
(收自《精神明亮的人》) [解題] 提起王開嶺的散文,人們往往首先提到《為何我們沒(méi)有自己的大師級(jí)》、《我們能發(fā)出那個(gè)聲音嗎》、《俄羅斯課本》、《是“國(guó)家”錯(cuò)了》、《一個(gè)人的遭遇》等膾炙人口的篇章,贊美他那深刻的批判和憂憤的吶喊。
然而,如果只是把王開嶺看作一個(gè)批判型的作家,肯定是片面的,因?yàn)樗m然對(duì)黑暗和窒息有深刻的感受,并且因此而成為一個(gè)緊鎖眉頭的思索者,但他同時(shí)也是一個(gè)真正的理想主義者。
“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。
”顧城這兩句詩(shī)也可以作為王開嶺的寫照。
他有對(duì)黑暗、污濁的深刻感受和思考,有憤怒也有吶喊,但更為獨(dú)到也更值得注意的,卻是于精神暗夜中對(duì)光亮的尋找。
應(yīng)該說(shuō),他是一個(gè)痛苦的思想者,又是一個(gè)為人們摘取星光和傳遞溫暖的人。
王開嶺的寫作大多建立在閱讀基礎(chǔ)上,閱讀是一種尋找,寫作則是一種推薦。
尋找精神暗夜的燈光,是因?yàn)橹罌](méi)有星光的夜空是多么無(wú)聊,沒(méi)有光亮的生存是多么可怕。
他努力尋找人類文明遺產(chǎn)中那些當(dāng)代中國(guó)人所緊缺的火種,通過(guò)自己的思考將其吹旺,以動(dòng)人的筆墨呈現(xiàn)出來(lái),以此燭照我們?cè)缫蚜?xí)慣的愚暗。
在他關(guān)注的這些遺產(chǎn)中,有奧威爾、茨威格、昆德拉、哈維爾、索爾仁尼琴等那些“勇敢的心”,有華盛頓等人所承載的現(xiàn)代文明精華,也有人類應(yīng)有的精神之美和心靈之美。
王開嶺多角度地審視人類成長(zhǎng)的精神軌跡,尋找那些能把人從黑暗中解救出來(lái)的光亮和溫情,其發(fā)現(xiàn)常常令人耳目一新,比如,終日埋頭寫作卻每天必需“按時(shí)看日出”的福樓拜,在戰(zhàn)場(chǎng)上“決不向提著褲子的人開槍”的奧威爾,等等。
《當(dāng)她十八歲的時(shí)候》所給予讀者的,則是一曲生活的贊歌,一份富于震撼力的美好。
18歲的少女達(dá)格妮·彼得遜離開挪威西部的大森林而來(lái)到首都奧斯陸,晚上到公園散步。
公園正在舉行一個(gè)露天音樂(lè)會(huì)。
美妙的旋律使她沉醉,但更讓她沉醉的是她收到了一份特別的禮物——挪威的音樂(lè)大師愛(ài)德華·葛利格的樂(lè)曲《獻(xiàn)給守林人哈格勒普·彼得遜的女兒達(dá)格妮·彼得遜》。
達(dá)格妮簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵,但演奏開始了,那的確是大音樂(lè)家愛(ài)德華的作品,的確是獻(xiàn)給她的禮物。
她想起來(lái)了,那是在她8歲的時(shí)候,音樂(lè)家愛(ài)德華曾經(jīng)來(lái)到西部森林,獨(dú)自漫步在幽靜的林間,他們相遇了,并且成了朋友,分手時(shí)愛(ài)德華說(shuō)過(guò)要在十年后送給她一件禮物。
這份禮物的確珍貴。
它使達(dá)格尼感到了這個(gè)世界的美好,使她對(duì)生活心存感激,使她更加熱愛(ài)生活。
眾所周知,一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)承諾,可能讓人在期待中走過(guò)十年、二十年,甚至一輩子。
尤其是青春少女,夢(mèng)的天空本來(lái)純潔而又美麗,卻常常會(huì)因?yàn)槊利惖闹Z言最終成為謊言而使內(nèi)心改變了顏色。
愛(ài)德華的禮物使達(dá)格妮充滿幸福而感謝生活,王開嶺重新講述這個(gè)故事,則是讓更多的人看到生活中的美好,提醒我們?cè)鯓幼鹬睾蛺?ài)護(hù)美好,怎樣使這個(gè)世界更美好。
[王開嶺作品集錄要]《激動(dòng)的舌頭》,中國(guó)電影出版社,2000年《黑夜中的銳角》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2001年《有毒的情人》,云南人民出版社,2002年《跟隨勇敢的心》,中國(guó)工人出版社,2002年《精神自治》,臺(tái)海出版社,2004年《精神明亮的人》,書海出版社,2009年《古典之殤:紀(jì)念原配的世界》,書海出版社,2010年《當(dāng)年的體溫》,書海出版社,2011年《當(dāng)她十八歲的時(shí)候》,山西教育出版社,2013年《親愛(ài)的燈光》,山西教育出版社,2013年《每一個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》,山西教育出版社,2013年[作者自述] 論資質(zhì)和學(xué)識(shí),我太匱乏太貧瘠,更談不上睿智或深刻。
之所以在苦苦支撐生存的隙間,擠出一點(diǎn)靈魂的膽汁,那是因?yàn)槲矣X(jué)得生命要有尊嚴(yán),再卑微也要有尊嚴(yán),再貧賤也要自由地表達(dá)意志,再伶弱也要抗拒那些強(qiáng)加于己的東西。
——《激動(dòng)的舌頭·后記》,《激動(dòng)的舌頭》,中國(guó)電影出版社2000年 我想尋找那些被大雪吞沒(méi)的人的影子,他們冷得發(fā)抖的工作,那僵紫得說(shuō)不出話的嘴唇,那快要被遺忘、被“人工”打掃干凈的生命轍印……為了打撈和紀(jì)念,我選擇了讀書的方式。
其實(shí)更是推薦的方式。
愿你們?cè)诤仙线@本薄冊(cè)子之后能踏上真正的書梯,能與偉大的“他們”會(huì)師。
——《跟隨勇敢的心·前言》,《跟隨勇敢的心》,中國(guó)工人出版社2002年 你提到我那本閱讀札記《跟隨勇敢的心》,不錯(cuò),正像自序所說(shuō),這是我深夜精神私奔、與大師對(duì)話的結(jié)果,也記載了我青春歲月的心路,當(dāng)時(shí)我客居在一個(gè)小城,大運(yùn)河邊,很閉塞,很安靜,我的家當(dāng)是幾紙箱書,那是我唯一的人生行李。
在那兒,我度過(guò)了最重要的讀書時(shí)光,那時(shí)候,感覺(jué)白天很小,夜晚很大,因?yàn)橐涣翢?,紙箱一打開,時(shí)空即變了……——《讀書,最美好的生命舉止》,《當(dāng)她十八歲的時(shí)候》,海天出版社2011年 [評(píng)論摘要] 他在一個(gè)措詞不清的黃昏里具有罕見(jiàn)的說(shuō)是與不是的堅(jiān)決與徹底的能力,他在一個(gè)虛無(wú)主義的沙漠中以峭拔的姿態(tài)和鋒利的目光守護(hù)著美與良心。
——王剛:《王開嶺:鋒棱的瘦骨》,《中華讀書報(bào)》2000年8月9日。
王開嶺的文章是以生命體驗(yàn)的深刻與思想的銳利取勝的,而他的表達(dá)卻是文學(xué)的,充滿了詩(shī)意,這兩者的結(jié)合產(chǎn)生了一種震撼力。
——錢理群:《喜讀“新青年文叢“》,《書屋》2000年第6期。
在今天這個(gè)塵囂日上的商業(yè)時(shí)代,是怎樣的使命感使得這顆年輕的靈魂如此沉重,充滿了懷疑的精神與批判現(xiàn)實(shí)的力量
又是怎樣的責(zé)任心使他自愿承擔(dān)起如此深刻的思想重負(fù),獨(dú)自堅(jiān)守著精神良知的家園去表達(dá)如此悲愴的生命血性
——王淼:《一本真正的書會(huì)讓人感到沉重》,《書評(píng)周刊》2003年第1期。
一本書,讓我看到了一個(gè)智者,一位詩(shī)人,一顆良心,一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代人。
這樣一個(gè)夜晚,攜上這樣一本書,與之同行。
我感到了雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。
——吳散人:《閱讀的盛宴》,《精神明亮的人》,書海出版社2009年