親愛的安德烈這本書的主要內(nèi)容100字與讀后感
今天讀了。
這些書信最初的愿望是想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界；因為她發(fā)現(xiàn)，她和兒子，幾乎已經(jīng)無話可說。
那個曾讓她擁抱，讓她親吻，讓她牽手，讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點汗味的不見了，取而代之的是那個冷冷的看著她，愛她卻不喜歡她的安德烈。
她和兒子成為了這樣有愛、但卻彼此不認識不了解不喜歡的人。
我們都知道，這樣的事情發(fā)生在兩代人之間，還是異國的兩代人之間，而且是好長時間沒有生活在一起的異國的兩代人之間，其實是很自然的。
我的安安哪里去了
可愛的安安哪里去了
小鳥長大了，總會要單飛的；翅膀硬了，自然也就不那么溫順。
這個問題就好像在問，小雞仔長大了，它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了
我鬢發(fā)蒼蒼了，二十歲的青春容顏哪里去了
答曰，隨時間去了。
父母終歸就是父母。
是那個生育他，教育他，扶持他，影響他的人；是那個怕他饑，憂他寒，為他千里擔憂的人；是那個愿意為他付出太多太多， 以他的快樂為自己最大的快樂。
孩子終歸是孩子。
是那個的無私奉獻和良苦用心的人，是那個愿意用自己的寸草心來報答父母的三春暉的人。
他真切的愿望是，等有一天我長大了，要讓父母因為我而更加幸福。
但父母沒法強求自己一定會成為孩子的朋友和知己。
就像我們沒法強求何一個人成為自己的知己一樣。
因為年齡，父母不會熱衷于同樣的事情，因為經(jīng)歷，你走過的路他還沒有起步。
所以孩子自有他們興趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有靈犀的知己。
而對于父母，卻是從全心依賴到慢慢分離，交集越來越少，觀念愈發(fā)迥異。
小鳥長大了會單飛，它要去的地方父母不曾涉獵，孩子長大要獨立，他的想法在父母看來難免會不可思議。
父母只是那個巢，而不可能是它飛行的旅伴。
每個人生活在這個世界上，最終要成就的是——“我之為我”。
所以不要試圖清晰孩子的每一個念頭，不要追問他還有多少自己不知道的秘密，否則就會陷入一種愛得深太想問，但知道問了會換來抗拒和逃離的傷感境地。
有時候父母總是認為，自己經(jīng)歷了鳳凰涅盤得來的真經(jīng)，一定得讓孩子如視珍寶的珍藏玩味，否則他就要費時間走彎路受折磨，還可能荒廢一生甚至遭受到致命的打擊，這怎能不讓父母揪心憂慮
不知道一個先知先覺的人總在身邊指點會是一種什么樣的感覺，哪怕你自己也明白所說的一切道理其實都是廢話，生活需要每一個人獨立地慢慢經(jīng)歷，反復(fù)周折，才能體驗。
哪怕你的愿望只是告訴他最后不要倒下去，要站起來，那都是奢侈的。
有沒有你總是的感覺
他有沒有先讀愛情小說再談戀愛的感覺
他會不會覺得自己始終被動且后知后覺
有時候父母也會把愛和占有混為一談。
安德烈是變了，但媽媽沒有說于他自己而言，他是變得更浮躁更煩惱了更墮落了
還是更踏實了更成熟更快樂了
媽媽關(guān)心的只是她不能再享有擁抱親吻那個可愛的的感受了
愛就希望占有，占有就是一種限制，愛希望回報，回報就是一種索取。
愛，有時候也會變成侵犯，既然是侵犯了，就不可能真正視對方獨立平等不可強求不可冒犯。
是不是老覺得我是對他好，就可以理直氣壯
是不是還覺得，我是愛他的，就可以肆無忌憚
而對于被愛的人，其實常常不愿把愛自己的人定義為侵略者或者入侵者，于是便寧肯整天整天和朋友泡在一起，不得不面對父母的時候，就帶上耳機。
還記得里那份母愛嗎
的，寫的還是太傷感了。
說所謂父女母子一場，就是眼看著這個自己深愛的孩子越走越遠，而且他的背影告訴你，不必追。
有時候父母總是不計代價的付出，孩子走遠了，又覺得無限荒涼和凄然。
其實每個人都知道，在我們的心里，沒有人能取代父母的位置，他們對我們的付出，對我們的愛，我們其實全都牢牢的記在了心里。
我們也愿意用最大的愛去回報，只是，請允許我用自己的方式。
我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會得到一種的快樂和滿足；但我不愿意聽她嘮叨一分鐘，我覺得這不是不愛，只是因為我們不是能在語言交流上取得愉悅的人。
如果說她在說，我在聽，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。
當然，我覺得和安德烈，也有些其他的原因。
比如說，龍應(yīng)臺從政。
我是有點很難理解一個的書信談?wù)摰亩际菄掖笫拢澜?，國家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們在探討議論人類的發(fā)展，時局的走向；這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。
我想對龍應(yīng)臺來說這可能是職業(yè)習慣思維定勢，但對安德烈來說，他只是個人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強，就很難說清了。
比如說，也有安德烈的原因。
父母都是有成就的名人，而且長時間不在身邊，從小過著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個世界。
我們可以想象這樣的孩子是獨立、自由、無憂而任性的人。
他會放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說朋友、音樂、足球、啤酒，而不愿意拿一點點時間來敷衍任何人。
我不知道通過這樣的方式，他們是否達到了最終的目的，消除了心靈上的隔離；還是只是一個母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力，其實在我的心里，我覺得可能沒有。
要隨時間去的東西，即使你追憶的再辛苦，它也是不會回來的。
親愛的安德烈不少于100字讀后感
安德烈口中所謂對18歲生活狀態(tài)的抽象隱喻，一種對生活中其他事情的未知好奇，自我解放，不在乎他人目光的追求自己想要的生活，放浪不羈?我不覺得，我倒覺得如果18歲的生活和書中以一位香港女學(xué)生說的那樣，活像個老學(xué)究，看書，學(xué)習，研究政治，思考大問題。
那樣的生活，我認為，和18歲的日子格格不入吧。
讀完全書，從18歲的安德烈第一封書信中直接開始探討的關(guān)于德國和納粹的關(guān)系開始，到為了整個世界的積極道德，消極道德，再到18歲第一次的感情問題，還有全書最后，面對兩代人的獨立放手與不舍的探討，說實話，很有些深度的感覺，沒有其他文章，其他小說那么容易理解。
文中涉及的政治問題，包括所謂的“左”和“右”的探討，讓我有些措手不及。
怎么說，在過去的初中生活，除了書本，課外習題，電視上網(wǎng)絡(luò)上膚淺的新聞報道之外，國家的榮譽感，同代人的生活態(tài)度，或者是關(guān)于自由獨立的想法，很少很少。
就好像昨天還是一個踢球的少年，今天已經(jīng)可以坐下來研究德國納粹帶給德國人的恥辱能不能直接否定掉德國人的愛國熱情一樣，瞬間跨越了兩個層次。
印象深刻，對與安德烈與MM所探討的問題價值。
幾乎每一封書信，其中所包含的內(nèi)容都讓人有所收獲。
拋開和我關(guān)系不密切的德國的愛國主義，青年人未來的工作問題，18歲應(yīng)該做的和不該做的事情，單單關(guān)于獨立的篇章和對于社會問題的道德問題，就足以讓人受益匪淺。
關(guān)于社會道德。
星巴克咖啡的一次性紙杯所破壞的植被，KFC，M記為了生產(chǎn)牛肉所破壞的南美原始森林，又或者我們在穿名牌衣服鞋子的時候，非洲等地的貧瘠土地上，還有那么多孩子沒有東西遮體，沒有東西填飽肚子，沒有錢去買藥治玻這種時候，你會怎么做?是抵制，好像當初一樣抵制日貨?或者干脆睜一只眼閉一只眼的跳過，默默說一句，反正也不是我一個人這么干?前者太過偏激，后者太過遲鈍。
我想，我也只能和安德烈一樣，減少去KFC，星巴克的次數(shù)，不去食用什么野生動物，勸說家人不要買動物皮毛。
很無力的舉動，但是只能這樣。
所謂的消極的道德……
席慕容經(jīng)典作品讀后感 100字左右
（一） 我如金匠日夜捶擊敲打，只為把痛苦延展成，薄如蟬翼的金飾。
?。ǘ ∪张c夜怎么交替得，那樣快所有的時刻，都已錯過憂傷蝕我心懷。
?。ㄈ ∑鋵嵨遗瓮模膊贿^就只是那一瞬，我從沒要求過你給我，你的一生。
如果能在開滿了梔子花的山坡上，與你相遇如果能，深深地愛過一次再別離， 那么再長久的一生，不也就只是就只是，回首時，那短短的一瞬。
?。ㄋ模 〔恢狼甑膲衾铮加行┦裁礃拥那酆头磸?fù)，五百年前五百年后，有沒有一個女子前來為你，含淚低唱。
（五） 我可以鎖住我的筆，為什么，卻鎖不住愛和憂傷。
在長長的一生里為什么，歡樂總是乍現(xiàn)就凋落，走得最急的都是最美的時光。
?。 ∪绻麖拈_始就是一種，錯誤那么為什么，為什么它會錯得那樣的美麗 （七） 你若是那含淚的射手，我就是那一只，決心不再躲閃的白鳥 只等那羽箭破空而來，射入我早已碎裂的胸懷，你若是這世間唯一，唯一能傷我的射手，我就，你所有的青春歲月，所有不能忘的歡樂和悲愁 ?。ò耍 《诿恳粋€轉(zhuǎn)角，每一個繩結(jié)之中其實都有一個秘密的記號，當時的我們茫然不知，卻在回首之時，驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目，方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來處。
在那樣一個回首的剎那，時光停留，永不逝去。
?。ň牛 〔⒉皇俏以敢膺@樣老去的，只是白天黑夜不斷地催促，將你從我身邊奪去，到連我伸手也再無法構(gòu)及的距離 （十） 人若能轉(zhuǎn)世，世間若真有輪回，那么，我愛，我們前生曾經(jīng)是什么
你若曾是江南采蓮的女子，我必是你皓腕下錯過的那一朵。
你若曾是那個逃學(xué)的頑童，我必是從你袋中掉落的那顆嶄新的彈珠，在路旁草叢里，目送你毫不知情地遠去。
年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚燒著，陪伴過你 一段靜穆的時光。
因此，今生相逢，總覺得有些前緣未盡，卻又很恍惚，無法仔細地去分辨，無 法一一地向你說出。
?。ㄊ唬 ∩且?，不斷地受傷和不斷地復(fù)原 ?。ㄊ ∏K人散后，不管我是要哭泣著，或是微笑著與你道別，我都會慶幸曾與你同臺 ?。ㄊ 〖偃缟且涣校柴Y而過的火車，快樂和傷悲就是，那兩條鐵軌，在我身后緊緊追隨 所有的時刻都很倉皇而又模糊，除非你能停下來遠遠地回顧 只有在回首的剎那，才能得到一種清明的，酸辛所以也只有，在太遲了的時候，才能細細揣摩出一種，無悔的美麗的心情 （十四） 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣 佛于是把我化作一棵樹，長在你必經(jīng)的路旁，陽光下慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望 當你走近請你細聽，那顫抖的葉是我等待的熱情，而當你終于無視地走過，在你身后落了一地的，朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心 ?。ㄊ澹 】傁Ｍ?，二十歲的那個月夜，能再回來，再重新活那么一次 ?。ㄊ ∧惆褢n傷畫在眼角，我將流浪抹在額頭，你用思念添幾縷白發(fā)，我讓歲月雕刻我憔悴的手 然后在街角我們擦身而過，漠然地不再相識 啊，親愛的朋友 請別錯怪那韶光改人容顏 我們自己才是那個化裝師 ?。ㄊ撸 ★L清云淡 野百合散開在黃昏的山巔 有誰在月光下變成桂樹 可以逃過夜夜的思念 ?。ㄊ耍 ∠肽恪 『孟褚矝]有什么分別 在日里在夜里 在每一個 恍惚的剎那間 ?。ㄊ牛 ∷械慕Y(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 （二十） 不得不承認 青春是一本太倉促的書 ?。ǘ唬 ∪琮嬝惖拿\ 將一切最美的在瞬間燒熔 含淚成為永恒的模子 ?。ǘ ∪粑以缰痛藷o法把你忘記 我將不再大意我要盡力鏤刻 那個初識的古老夏日 深沉而緩慢刻出一張 繁復(fù)精致的銅版 每一劃刻痕我都將珍惜 若我早知就此終生都無法忘記 ?。ǘ 〖偃缥襾硎郎弦辉狻 ≈粸榕c你相聚一次 只為了億萬光年里的那一剎那 一剎那里所有的甜蜜和悲凄 （二十四） 我并不是立意要錯過 可是我一直都在這樣做 錯過那花滿枝椏的昨日又要 錯過今朝 ?。ǘ澹 〗裆鷮⒉辉僖娔恪 ≈粸樵僖姷摹 ∫巡皇悄恪 ⌒闹械哪阋延啦辉佻F(xiàn) 再現(xiàn)的只是此滄桑的 日月和流年 ?。ǘ ∶髦揽傆幸蝗铡 ∷械谋瘹g都將離我而去 我仍然竭力地搜集 搜集那些美麗的糾纏著的 值得為她活了一次的記憶
親愛的漢修先生讀后感怎么寫,短一點100字夠了。
只要是書就讀。
并且還有一樣比我強的地方,就是兒子讀了書能夠記住其精髓的部分,關(guān)~ 再寫讀后感。
就這樣傳閱這幾本書。
書畢竟太少了,以前的書很顯然不適合他們讀了。
~-- 派派小說論壇為您解答
《誰是最可愛的人》第一章，讀后感100字左右。
《誰是最可愛的人》讀后感 這段時間我閱讀了一本書，書名叫做：《誰是最可愛的人》。
這是一本催人淚下的書，也是一本十分感動人的書，書中篇篇文章都使我感動許久。
這本書的主要內(nèi)容是： 在抗美援朝時期，美國對朝鮮發(fā)起了大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭，中國人民志得到祖國的命令救援朝鮮人民，。
在這場浩大的戰(zhàn)爭中志愿軍戰(zhàn)士們憑著對祖國、對人民的無限熱愛而不畏犧牲、奮勇殺敵，最終取得勝利的故事。
書中最感動我的是：松鼓峰戰(zhàn)斗。
講的是有一支志愿軍隊伍為了阻擋敵軍逃跑，而和敵軍展開殊死拼搏，面對敵人浩大的裝備那一支志愿軍隊伍沒有一點膽顫，要知道他們才十幾個人啊
可是最后他們還是失敗了。
但是英雄的志愿軍們直到自己的身體上被火燒得直冒火苗，也都沒有屈服，反而去用身體抱住敵人與敵人同歸于盡。
他們的心中只有一個念頭，無論如何我們一定要勝利。
讀完后，我的心靈被徹底的被震撼了，這種精神，這種勇氣是多少人都沒有的啊
要是你問我：“誰是最可愛的人
那我一定會毫不猶豫的回答你，那就是偉大的志愿軍們。
想一想他們那一張張淳樸的笑臉，那一聲聲誓言要保護祖國，保護人們的聲音，那一個個為了祖國而變得焦脆的身軀，誰又能不承認他們是最可愛的人呢
一個個可愛的志愿軍們他們所付出的一切是為什么呢
都是為了要保護我們的祖國啊
我不得不再贊揚他們：中國人民志愿軍戰(zhàn)士們你們是世界上最可愛，最可愛的人，你們的精神也將繼續(xù)傳承下去。
《誰是最可愛的人》讀后感魏巍老先生走了，他帶著滿足和希望安祥地走了，留給我們的是他的紅色經(jīng)典和一份永久的緬懷。
重讀《誰是最可愛的人》，讓思緒在歷史和現(xiàn)實的通道中穿行，在思想與情感的阡陌中逡巡。
這篇中學(xué)時期令我無數(shù)次感動過的作品，又把我重新帶回到那讓人心潮澎湃、壯志凌云的年代。
“親愛的朋友們，當你坐上早晨第一列電車走向工廠的時候，當你扛上犁耙走向田野的時候，當你喝完一杯豆?jié){，提著書包走向?qū)W校的時候……請你們意識到這是一種幸福吧……”朗朗的讀書聲在教室中經(jīng)久回鳴，一股股崇敬之情油然而生，平生第一次真正讀懂了誰才是最可愛的人，第一次那么感性地領(lǐng)略了殘酷戰(zhàn)爭中的中國軍人，在還不算成熟的思想中，烙上了永不退色的印記，伴隨著時間流逝、空間轉(zhuǎn)移，直到現(xiàn)在依然那么清晰。
因此，當兵成為我最初的理想，到目前為止軍人還是我最崇敬的偶像。
一本好書就是一個課堂，一篇好文章勝過千百次演講。
作為一名軍旅作家，魏巍以其深邃的思想、豐富的情感和服膺于真理的特有色澤，為我們塑造了松骨峰戰(zhàn)斗中的群體形象，讓我們記住了一個個鮮活、生動如秋天田野里一株株紅高粱那樣的淳樸可愛的名字，正是這樣一些普通人創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史的一個傳奇，正是這樣的一群人成了那個時代最可愛的人。
與其它作品中高大全的英雄人物和宏大完美的敘事方法不同，《誰是最可愛的人》以散文詩樣的抒情方式，為殘酷的戰(zhàn)爭穿上了閃耀人性光輝的外衣，給予革命英雄主義以溫煦的和風拂面，直擊讀者心靈，從人生觀、價值觀的角度，深層次觸動并感染了如我等幾代人。
從某種意義上說，我們是沐浴在革命英雄主義的和風中成長起來的，我們是站在英雄的肩膀上才揚起了理想的風帆。
感謝魏巍為我們塑造了鮮活的英雄形象，感謝魏巍為我們樹立了心中的楷模，在我的心中，魏巍如同他作品中的人物形象一樣同樣是令我們崇敬的英雄。
歷史的車輪滾滾向前，時代不可避免地重新洗牌。
如今的年輕人不可能理解那個時代的英雄情結(jié)，取而代之的是對個性的張揚和偶像的崇拜，對此我并不覺得惋惜，一個時代有一個時代的特征，一個時代又有一個時代的局限，畢竟《激情燃燒的歲月》、《亮劍》、《士兵突擊》等這些弘揚崇高、偉大、理想的作品已經(jīng)成為熱播劇，同樣在年輕人心中占有一片天地。
時過境遷，產(chǎn)生隔膜感在所難免，但無論如何，《誰是最可愛的人》依然是我心目中的最愛，魏巍在中國當代文學(xué)史上的地位、他紅色作家的光輝在我心目中永遠不會泯滅。
謹以此文緬懷魏巍老先生。
電影《親愛的》——觀后感(100-200字)
情人生 港閘區(qū)實驗小學(xué)五（3）班李凌佳琦 5月12日下午2點28分，8級大地震襲擊四川省汶川縣。
一座城市瞬間變?yōu)閺U墟。
地震以后，無數(shù)人失去了生命。
無數(shù)人失去了親人，無數(shù)人失去了家園。
全世界人民都在為他們捐錢、捐物，盡自己的一份力量幫助他們。
大家手拉手，心連心，用愛心為災(zāi)區(qū)人民擎起了一片藍天。
在這場大地震中，有一個少年英雄感動了無數(shù)人。
她的名字叫宋雪，女，12歲，四川省德陽市綿竹市土門小學(xué)五年級學(xué)生。
5月12日地震來臨時，作為值周學(xué)生干部的宋雪正在檢查午睡，她馬上大聲呼喊：“地震了，大家快跑，快跑……”并迅速跑出了教室。
學(xué)生們聽到呼喊，快速沖出教室，奔向操場。
宋雪透過窗戶，看到教室里有兩名同學(xué)還趴在桌子上，她大聲呼喊：“曾雨、韓潔，地震了。
快出來，快出來
”熟睡中的她們沒有聽到呼喊。
宋雪立即沖進教室，將兩位同學(xué)搖醒。
兩人迅速沖出教室，奔向了操場。
老師開始清點人數(shù)，發(fā)現(xiàn)全班只差宋雪，當即成立搜救組，到廢墟里尋找。
第二天上午，當救援人員在教室后門僅兩步之遙的地方發(fā)現(xiàn)宋雪的遺體時，她仍然保持著沖向門口的姿勢。
在生命的最后時刻，宋雪將生的希望給了同學(xué)，自己卻永遠地離開了。
如果她不去教室喊，那她就不會有事了;如果她自私一點，站在室外喊，也不會有事。
她原本是安全的，可她卻把生留給了別人，把死留給了自己。
我讀了后，被深深震撼。
多么好的同學(xué)，多么優(yōu)秀的學(xué)生干部。
在生死的危急時刻，能毫不猶豫地去喊同學(xué)，絲毫不考慮個人的安危，這種舍己為人的精神，多么值得我們學(xué)習啊。
再想一想我們，有時同學(xué)之間僅僅是為了一點點雞毛蒜皮的小事，就爭論不休，真是不應(yīng)該呀。
天災(zāi)無情人有情。
一方有難，八方支援。
我相信，美麗的四川汶川仍然會是一座天府之國。
汶川人民，也一定會重建家園。
因為，有全國人民與你們心連心
名人轉(zhuǎn)讀后感100字左右 哪里有急急急
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。
在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。
在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。
貝多芬與命運抗爭最終成為名人，那么我們也該努力，把祖國建設(shè)的更加美好。
貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。
而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來 “一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。
”確實，“用痛苦換來歡樂”
