《親愛的漢修先生》讀后感1—王棋

[《親愛的漢修先生》讀后感1—王棋]《親愛的漢修先生》已經(jīng)被我看到第30頁了，這本書講的是鮑雷伊給漢修先生寫的信，《親愛的漢修先生》讀后感1—王棋。

　　鮑雷伊是個(gè)比較開放外向的小男孩，比我的年紀(jì)大一些。

他轉(zhuǎn)學(xué)到一個(gè)鎮(zhèn)上念六年級(jí)，老師為了提高他們的寫作技巧，于是讓他們做作家專題報(bào)道。

書中鮑雷伊的信中，前30頁里提了十個(gè)問題：第一個(gè)問題是，鮑雷伊問漢修先生寫過幾本書；第二個(gè)問題是，漢修先生是筆名還是本名；第三個(gè)問題是，漢修先生為什么要寫給兒童看的書；第四個(gè)問題是，漢修先生的靈感從哪里來；第五個(gè)問題是，漢修先生有沒有小孩；第六個(gè)問題是，漢修先生最喜歡自己寫的哪本書；第七個(gè)問題是，漢修先生喜歡寫書嗎；第八個(gè)問題是，漢修先生的下一本書的書名是什么；第九個(gè)問題是，漢修先生最喜歡什么動(dòng)物；第十個(gè)問題是，請(qǐng)漢修先生告訴鮑雷伊寫書的秘訣，讀后感《《親愛的漢修先生》讀后感1—王棋》。

　　從這前30頁里，我也看到了鮑雷伊的變化，從短小而不精悍到長(zhǎng)篇大論而字字都能抓住重點(diǎn)；從錯(cuò)字連篇到一字不差；從“您的頭號(hào)書迷鮑雷伊”到“討厭你的鮑雷伊”再到“感激您的朋友鮑雷伊”。

　　 　　 　　 　　〔《親愛的漢修先生》讀后感1—王棋〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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王開嶺的一本書《親愛的燈光》的讀后感

觀后感　　　　，。

人面不知何處去，。

看到夫妻找到孩子的瞬間，惹得眼淚打轉(zhuǎn)，當(dāng)聽到孩子一直在叫別人媽媽，根本不認(rèn)識(shí)自己父母，站在臺(tái)階歇斯底里連聲音都沒有的哭泣。

一路尋子路上，被騙過，被說是瘋子，甚至到最后，覺得有人騙你，那竟也是一份希望，可怕的是連騙子都要放棄了。

　　倒垃圾也要扛著兒子一起去，這份“怕失去”的感情到底深到了哪里

田鵬第一次，魯曉娟難以抑制的熱淚，種種畫面沒有刻意去催淚，卻以深扎痛點(diǎn)，欲罷不能，難過的心情，從昨晚看完電影之后一直持續(xù)到今天。

　　也不知道自己在整個(gè)觀影過程中，哭了幾次，我只知道，我現(xiàn)在依舊難過。

整個(gè)過程里，田鵬從一個(gè)不懂事的小孩，到叫飾演的角色媽媽，再到重新回到親生父母身邊，孩子如同換了一個(gè)人，懂了一點(diǎn)事的田鵬不愿再叫魯曉娟媽媽，不與他們交流，只記得自己還有一個(gè)妹妹，看得太揪心，太難過。

　　時(shí)隔太久，或許很多很多被拐賣的孩子都沒有回到自己父母身邊……　　的一根筋，無非是要完成她成為“母親”的渴望，而且有著此類女人所特有的不擇手段，她挪用了自己的身體，去與他人茍合，這才發(fā)現(xiàn)自己具備當(dāng)母親的資本。

影片就此戛然而止。

的悲愴在于，成為一個(gè)母親，并不由她天然的生理結(jié)構(gòu)所能決定。

她掏心掏肺的尋親之旅，變得虛妄、空洞、起碼是無所適從。

影片最后的鏡頭緩緩地拉開，被猝不及防的傷痛所籠罩，也就有了“一條道跑到黑”的深深回味。

　　不光是李紅琴，那些孩子和那些孩子的父母，以及未來的父母和將要出生的孩子。

他們最基礎(chǔ)的人倫變得模糊，無處安放的親情在忙、盲兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化步伐中，一步步走向扭曲和變形。

官僚機(jī)構(gòu)的強(qiáng)硬作風(fēng)，利欲熏心、軟硬兼施的民間暴力，集團(tuán)化的，形成了當(dāng)下中國，既人人自危，又不知該何去何從……　　對(duì)人販子的恨，實(shí)在太深。

　　沒有買賣，就沒有拐賣

親愛的燈光讀后感10篇 速度 求

《親愛的安德烈》讀后感 兒子成長(zhǎng)了，本來就和母親漸行漸遠(yuǎn)，他有他的思考，有他對(duì)這個(gè)世界的抱負(fù)，有他的朋友圈——那是任何父母都無法跨越進(jìn)去的圈子。

于是，和家人之間的感情也就漸漸平淡。

龍應(yīng)臺(tái)慌了，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。

于是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄，一方面她可以透過書信來了解兒子的想法、內(nèi)心到底在做什么打算，以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好

這36封信就是如此產(chǎn)生出來的。

龍應(yīng)臺(tái)出生于臺(tái)灣上世紀(jì)50年代，來自一個(gè)漁村。

她的兒子80后，臺(tái)灣和德國混血，生活在德國。

龍應(yīng)臺(tái)的18歲，1969、1970年，住在人車雜踏、雞鴨爭(zhēng)道，只有一條窄馬路的海邊漁村（當(dāng)時(shí)臺(tái)灣也屬“第三世界”）。

白衣黑裙，準(zhǔn)備考大學(xué)，對(duì)阿波羅登月、中國文革一知半解，外邊的世界不存在。

安德烈的18歲，踢足球，和朋友酒吧聊天、討論《華氏911》和美國入侵伊拉克的正義問題，準(zhǔn)備考駕照、去旅游和學(xué)中文。

音樂和美術(shù)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來說是知識(shí)，不屬于內(nèi)在涵養(yǎng)，自覺有美的貧乏和對(duì)生活藝術(shù)的笨拙。

而安德烈一代人，在舒適、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大（龍應(yīng)臺(tái)和安父親都是博士），網(wǎng)絡(luò)使其擁有廣泛的知識(shí)，藝術(shù)和美的熏陶唾手可得。

如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話，他們討論的話題涉及面很廣，比如：族群?jiǎn)栴}和身份認(rèn)同、政治運(yùn)動(dòng)和政治人物、民主自由和個(gè)體權(quán)利、價(jià)值取向和職業(yè)規(guī)劃、流行文化和藝術(shù)鑒賞、生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、衰老、死亡以及戀愛問題等等，母子倆都在思考、解剖，貫穿其中的是坦誠和愛。

從他們的對(duì)話里，我看到的龍應(yīng)臺(tái)，是一個(gè)愛兒子的普通母親，她在認(rèn)真地了解、認(rèn)識(shí)兒子，同時(shí)也在努力解釋自己，三年的對(duì)話是成功的，母子收獲了巨大的幸福。

在我看來，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)“中國”和“中國文化”非常熱愛，反臺(tái)獨(dú)、反獨(dú)裁、反強(qiáng)權(quán)，追求民主、關(guān)心民生，厭惡作秀的政治人物，呼喚公平正義。

在給兒子的信里，她對(duì)“貧乏”、“愚昧”的漁村娓娓道來（“漁村確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫的能力，同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時(shí)代的虛假時(shí)，雖然艱難卻仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在”），她對(duì)故土臺(tái)灣愛的深沉。

在一些話題的討論中，她多次提到大陸見聞，關(guān)于將來，說在西安的一家回民飯館里，16歲的從甘肅山溝小村里出來的女孩，一天工作十幾個(gè)小時(shí)、一個(gè)月賺兩百多塊，寄回去養(yǎng)她父母，安德烈說不知道將來要做什么，龍應(yīng)臺(tái)就問：“安德烈，那16歲的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象嗎

”回想自己，龍應(yīng)臺(tái)說：“18歲的我，不知道高速公路，不知道下水道，沒進(jìn)過音樂廳和美術(shù)館，不知道環(huán)境污染和生態(tài)破壞”。

龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈說：“我對(duì)于享受和物質(zhì)，帶有幾分懷疑的距離”，爬黃山的時(shí)候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一邊水泥、一邊食品，早晨4點(diǎn)出門，黃昏爬到山頂，回到家深夜，肩膀被扁擔(dān)壓出兩道深溝，一天掙30塊錢。

她說：“安德烈，30塊錢不到3歐元，不夠你買3球冰淇淋，山頂咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那個(gè)大眼的少年是不是更困難呢

”她講黃山少年，我很激動(dòng)，不知道安德烈是否也動(dòng)容了。

從安德烈的信件中，我看到的更多是中西之間的差異，教育、意識(shí)，很多方面。

比如，他們長(zhǎng)于理性思考，而我們重情感抒發(fā)，他們會(huì)積極參與、干預(yù)現(xiàn)實(shí)，而我們更多是旁觀。

18歲的安德烈和他朋友討論的內(nèi)容在我們看來是不用討論的，沒什么好討論或者討論不出什么，我們受到的教育是接受，而不是思考，我們不會(huì)思考，也不會(huì)想去思考。

我們依賴長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)，我們相信權(quán)威，我們從眾、附庸。

就香港選舉時(shí)間表出臺(tái)問題，安德烈置疑香港游行人數(shù)的少，在他看來，爭(zhēng)取小小的本該的權(quán)利，為什么不發(fā)出聲音呢

龍應(yīng)臺(tái)是呼喚民主的，她在游行之列。

當(dāng)然，一些問題上，安德烈跟我們一樣顧慮、煩惱。

“媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，你有一個(gè)極其平庸的兒子。

我?guī)缀醮_定不太可能有你們的成就，你會(huì)失望嗎

”龍應(yīng)臺(tái)說：“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)橐愫蛣e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

” 我完全贊成龍應(yīng)臺(tái)，但事實(shí)上只有少數(shù)的人不是被迫謀生。

以龍應(yīng)臺(tái)的這一段文字來看，我認(rèn)為，她衷心的希望自己的孩子是快樂的。

所有的母親都希望自己的孩子是快樂的，這是毋庸置疑的。

但為什么世上還是有這么多的父母把自己的期望壓在孩子的身上呢

總是希望自己的孩子是頂尖中的精英，不斷的期許孩子的成就能超越自己，這或許就是變相的施壓吧。

但……就放任著他一事無成、游手好閑

不

所有的母親都會(huì)擔(dān)心，會(huì)緊張。

如何拿捏其中的尺寸，正是母親的為難之處。