狼王夢(mèng)讀后感150字
最好分章寫
要六年級(jí)水平
急
前幾天，我讀了加拿大作家歐內(nèi)斯特.湯普森.西頓所寫的短篇小說《狼王傳》。
這本書里描寫了許多動(dòng)物與人之間的故事，篇篇真實(shí)有趣，讀來令人仿佛身臨其境。
我特別喜歡第一篇——《狼王傳》。
打開這本書，你會(huì)發(fā)覺自己進(jìn)入了一望無際的大草原，在那里，你會(huì)一睹墨西哥草原威振八方、充滿傳奇色彩的狼王洛坡如何率領(lǐng)手下捕獵，如何對(duì)付牧人的陷阱與毒鉺，如何躲避獵狗的追捕與獵人的子彈。
你會(huì)為它的老謀深算而驚嘆，為它與“白姐”生死相依的愛情而感動(dòng)，更會(huì)為它誓死捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)而震撼
這真是只神奇的狼
不屈的狼
也是，孤單的王。
讀完這篇故事，我被它深深地打動(dòng)了：動(dòng)物和人，在很多地方是多么的相似啊
不僅僅是人，動(dòng)物與動(dòng)物之間也會(huì)發(fā)生深深的感情，明明知道前方等待著的是巨大的危險(xiǎn)，依然奮不顧身地去救同伴。
是不是所有的生命都是那么地性情相通
為了活下來而拼命地掙扎，直到生命地最后一刻
幾年前的“汶川大地震”，不久前的“玉樹大地震”，多少遇難百姓撐住最后一口氣，沒水沒飯，一直堅(jiān)持到救援人員來；多少救援人員死活不放棄，拼力尋找每一個(gè)生命的“訊號(hào)”。
每一處，大家都在喊著：玉樹，加油
中國(guó)，加油
…….沒有讀過這本書的人請(qǐng)你有空讀讀，相信你一定會(huì)和我一樣喜歡上它。
《狼王傳》中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的動(dòng)物故事告訴我們，動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯佑兄H情、愛情、友情；像我們?nèi)祟愐粯?，竭盡全力地生活、奮斗，直到走完自己的一生。
我們?yōu)槲黝D描寫的富于靈性的動(dòng)物世界而沉醉，為動(dòng)物們的生存渴望而震撼，為它們的生命尊嚴(yán)而感動(dòng)。
所以，任何一位對(duì)大自然、對(duì)野生動(dòng)物感興趣的讀者，都應(yīng)該讀一讀這本書。
在本書中，西頓描寫的都是一些真實(shí)的動(dòng)物，而不是徒有動(dòng)物外表的人。
他展示動(dòng)物的心理時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是仇恨、寂寞、饑餓、痛苦這些最基本的感情，而不是更為復(fù)雜的人類的思想情緒。
他抓住動(dòng)物的生存斗爭(zhēng)這個(gè)關(guān)健，突出動(dòng)物的個(gè)性，避免籠統(tǒng)的敘述。
他的文筆簡(jiǎn)練，語(yǔ)言樸直，無論是傳遞信息還是構(gòu)成緊張的戲劇沖突，效果都十分明顯。
這本書不僅寫了狼序喀倫泡之王老暴銀斑，而且還寫了一只烏鴉的故事豁豁耳、一只白尾兔的故事賓狗、我的愛犬的故事泉原狐跑側(cè)對(duì)步的野馬巫利、一只黃狗的故事紅頸毛、唐谷松雞的故事跋譯后記。
《賓狗，我的愛犬》這章，講述了作者與狗相互依賴，相互信任。
告訴了我們狗是人類最忠實(shí)的好朋友。
還有令人感動(dòng)的《泉原狐》，當(dāng)母狐貍失去了眾多家人，而小兒子又被關(guān)在人們那里時(shí)，她悲痛欲絕。
可是她竟然每天夜深人靜時(shí)，來喂小狐貍東西吃，并想方設(shè)法弄斷鐵鏈。
但這都是徒勞。
最后，她選擇不自由，寧愿死
給小狐貍吃了毒餌，結(jié)束了小狐貍的悲痛。
雖然母狐貍有著強(qiáng)烈母愛，但一種更加高超的思想還要強(qiáng)烈。
她非常清楚毒餌的威力，但是她必須最終為小狐貍做出選擇，要么過凄慘的囚徒生活，要么死亡了事。
她盡力壓滅心里的母愛，從這唯一敞開的門里引導(dǎo)他走向自由。
這本書主要講述的是在世界各地，每種動(dòng)物都有自己美好的生活，但那些快樂都是短暫的，因?yàn)槭澜缟先种膭?dòng)物都不是老死的，狼王老暴就是這樣。
老暴是只經(jīng)驗(yàn)豐富的狼王，任何毒藥和捕狼機(jī)都不能傷害到他和他的狼群。
但是，因?yàn)榘閭H白姐被兇殘的人類勒死，而不顧一切想奪回白姐的尸體。
但最終落入人類之手，傷心至死。
讀完了這本書，我對(duì)動(dòng)物有了深深的愧疚，特別是狼。
以前雖然我不是獵人，但是卻非常討厭狼。
因?yàn)橐郧拔艺J(rèn)為狼是冷血?jiǎng)游?，沒有感情。
我還有一個(gè)相當(dāng)可笑的理由，“狼”與“狠”只有一點(diǎn)之差
自從讀完這本書后，我的觀點(diǎn)變了。
原來，狼是那么重感情。
《狼王傳》中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的動(dòng)物故事告訴我們，動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯佑兄H情、愛情、友情；像我們?nèi)祟愐粯?，竭盡全力地生活、奮斗，直到走完自己的一生。
我們?yōu)槲黝D描寫的富于靈性的動(dòng)物世界而沉醉，為動(dòng)物們的生存渴望而震撼，為它們的生命尊嚴(yán)而感動(dòng)。
所以，任何一位對(duì)大自然、對(duì)野生動(dòng)物感興趣的讀者，都應(yīng)該讀一讀這本書。
在本書中，西頓描寫的都是一些真實(shí)的動(dòng)物，而不是徒有動(dòng)物外表的人。
他展示動(dòng)物的心理時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是仇恨、寂寞、饑餓、痛苦這些最基本的感情，而不是更為復(fù)雜的人類的思想情緒。
他抓住動(dòng)物的生存斗爭(zhēng)這個(gè)關(guān)健，突出動(dòng)物的個(gè)性，避免籠統(tǒng)的敘述。
他的文筆簡(jiǎn)練，語(yǔ)言樸直，無論是傳遞信息還是構(gòu)成緊張的戲劇沖突，效果都十分明顯。
這本書不僅寫了狼序喀倫泡之王老暴銀斑，而且還寫了一只烏鴉的故事豁豁耳、一只白尾兔的故事賓狗、我的愛犬的故事泉原狐跑側(cè)對(duì)步的野馬巫利、一只黃狗的故事紅頸毛、唐谷松雞的故事跋譯后記。
《賓狗，我的愛犬》這章，講述了作者與狗相互依賴，相互信任。
告訴了我們狗是人類最忠實(shí)的好朋友。
還有令人感動(dòng)的《泉原狐》，當(dāng)母狐貍失去了眾多家人，而小兒子又被關(guān)在人們那里時(shí)，她悲痛欲絕。
可是她竟然每天夜深人靜時(shí)，來喂小狐貍東西吃，并想方設(shè)法弄斷鐵鏈。
但這都是徒勞。
最后，她選擇不自由，寧愿死
給小狐貍吃了毒餌，結(jié)束了小狐貍的悲痛。
雖然母狐貍有著強(qiáng)烈母愛，但一種更加高超的思想還要強(qiáng)烈。
她非常清楚毒餌的威力，但是她必須最終為小狐貍做出選擇，要么過凄慘的囚徒生活，要么死亡了事。
她盡力壓滅心里的母愛，從這唯一敞開的門里引導(dǎo)他走向自由。
這本書主要講述的是在世界各地，每種動(dòng)物都有自己美好的生活，但那些快樂都是短暫的，因?yàn)槭澜缟先种膭?dòng)物都不是老死的，狼王老暴就是這樣。
老暴是只經(jīng)驗(yàn)豐富的狼王，任何毒藥和捕狼機(jī)都不能傷害到他和他的狼群。
但是，因?yàn)榘閭H白姐被兇殘的人類勒死，而不顧一切想奪回白姐的尸體。
但最終落入人類之手，傷心至死。
讀完了這本書，我對(duì)動(dòng)物有了深深的愧疚，特別是狼。
以前雖然我不是獵人，但是卻非常討厭狼。
因?yàn)橐郧拔艺J(rèn)為狼是冷血?jiǎng)游?，沒有感情。
我還有一個(gè)相當(dāng)可笑的理由，“狼”與“狠”只有一點(diǎn)之差
自從讀完這本書后，我的觀點(diǎn)變了。
原來，狼是那么重感情。
狼王傳是哪國(guó)誰寫的
《狼王傳》是加拿大西頓寫的本書是世界經(jīng)典兒童文學(xué)系列叢書之一。
該書故事內(nèi)容生動(dòng)有趣，并配有精美的插圖，非常適合廣大青少年讀者閱讀。
《狼王傳》中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的動(dòng)物故事告訴我們，動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯佑兄H情、愛情、友情;像我們?nèi)祟愐粯樱弑M全力地生活、奮斗，直到走完自己的一生。
我們?yōu)槲黝D描寫的富于靈性的動(dòng)物世界而沉醉，為動(dòng)物們的生存渴望而震撼，為它們的生命尊嚴(yán)而感動(dòng)。
所以，任何一位對(duì)大自然、對(duì)野生動(dòng)物感興趣的讀者，都應(yīng)該讀一讀這本書。
本書中的故事都是真實(shí)的。
盡管作者在許多地方離開了嚴(yán)格的史實(shí)界線，但本書所有的動(dòng)物沒有一個(gè)是虛構(gòu)的。
西頓，加拿大著名博物學(xué)家、作家西頓被譽(yù)為動(dòng)物小說之父。
他開創(chuàng)了動(dòng)物小說這一嶄新的文體，在世界文學(xué)和兒童文學(xué)史上都具有不可撼動(dòng)的崇高地位。
他畢生創(chuàng)作了40余篇?jiǎng)游镄≌f，風(fēng)靡世界百年。
《狼王傳》中的故事，就是從這些優(yōu)秀作品中精挑細(xì)選出來的，堪稱世界動(dòng)物小說經(jīng)典之作。
讀狼王夢(mèng)后的感悟與收獲
紫嵐是一匹很漂亮的母狼，她想讓她的孩子成為狼王。
所以在她分娩之前，去了鹿場(chǎng)。
可在過程中，她產(chǎn)下了五只狼崽可有一只不幸夭折了。
后她的孩子都為這個(gè)愿望付出重的代價(jià)，紫嵐孩子的遠(yuǎn)了她。
她只能把希望寄于媚媚，希望妹妹能生下來，聰明強(qiáng)壯的小狼。
紫嵐，為了狼崽們的安全與金雕同歸于盡了。
可媚媚生下了一窩狼，有一個(gè)相極了紫嵐，希望他熊成為頂天立地的狼王。
自然想起了現(xiàn)代的父母，那種無私的愛，所以我們惜現(xiàn)在。
狼王夢(mèng)梗概
1、主人公：紫嵐。
2、主要內(nèi)容 母狼紫嵐的丈夫公狼黑?？煲蔀槔峭醯臅r(shí)候，被野豬殺死了，紫嵐為了圓她的狼王夢(mèng)，把全部精力都放在了培養(yǎng)小狼成為狼王的夢(mèng)想，可是夢(mèng)想破滅了，它的孩子都在快要登上狼王寶座的時(shí)候，結(jié)束了年輕的生命，唯一的母狼媚媚已成家立業(yè)，也要當(dāng)狼媽媽的時(shí)候，紫嵐見那只奪去她的孩子黑仔的生命的金雕在媚媚洞口徘徊，紫嵐把它的狼王夢(mèng)繼托在它的狼孫身上，于是紫嵐便和金雕同歸于盡了。
3、作者簡(jiǎn)介 西頓，加拿大著名博物學(xué)家、作家西頓被譽(yù)為“動(dòng)物小說之父”。
他開創(chuàng)了動(dòng)物小說這一嶄新的文體，在世界文學(xué)和兒童文學(xué)史上都具有不可撼動(dòng)的崇高地位。
他畢生創(chuàng)作了40余篇?jiǎng)游镄≌f，風(fēng)靡世界百年。
《狼王傳》中的故事，就是從這些優(yōu)秀作品中精挑細(xì)選出來的，堪稱世界動(dòng)物小說經(jīng)典之作。
推薦幾個(gè)寫狼的小說，好看一點(diǎn)的，比如《狼王夢(mèng)》
以下幾部比較喜歡的：1、《狼圖騰》作者中國(guó)〕姜戎姜戎筆下的草原是生物的狼，也是人文的狼；是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。
因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌. 這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。
閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。
2、野性的呼喚》作〔美國(guó)〕杰克·倫敦《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。
整篇小說雖然在寫一只叫巴克的狗經(jīng)歷無數(shù)坎坷喚醒了原始狼性的故事，卻是作者自己一生的寫照. 3、《白牙》作者：〔美國(guó)〕杰克·倫敦《白牙》又譯《白芳》、《白獠牙》。
同樣是杰克·倫敦的作品，只是《白牙》 與《野性的呼喚》剛才相反,《野性的呼喚》是一只狗到一只狼的過程，追尋野性,而《白牙》是一只狼到一只狗的過程，喪失野性。
4、 《熱愛生命》作者：〔美國(guó)〕杰克·倫敦這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。
小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹?，在生與死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西，生動(dòng)逼真地描寫出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼人心魄的力量
5、《懷念狼》作者：〔中國(guó)〕賈平凹這部敘述無羈，寓意豐饒的長(zhǎng)篇小說是一闕尋找天人合一的祈歌，作者苦著三年，歷經(jīng)四次修改后完成。
獵人、記者、爛頭在為商州尚存的十五只狼拍照存檔的差途中，血光之災(zāi)比比皆是，妖夭奇遇倏然叢生，詭事異象迭出不窮……上帝把顛覆一塊文學(xué)樣板的策源地給予賈平凹之時(shí)，已經(jīng)洞察到這位小說英雄會(huì)縱情高歌地開拓文學(xué)的疆域，將一部奇書傳到人間。
6、《叢林故事》〔英國(guó)〕拉迪亞德·吉卜林這是一部講述狼孩故事的作品，故事富有童話色彩，不僅適合小孩閱讀,也是大人們品讀的佳品，作者通過動(dòng)物之間的故事和狼孩莫格利的遭遇反映了社會(huì)中存在的一些問題，筆法獨(dú)到，令人難忘。
7、《重返草原》作者：〔中國(guó)蒙古〕黑鶴作者是中國(guó)·蒙古的格日勒其木格·黑鶴.這是一本關(guān)于動(dòng)物小說的故事集，包含了很多感人的動(dòng)物故事，從文章中，從心靈震撼中，我們可以漸漸感覺到作者的人格和精神，他向我們描述了壯美的草原——那生命的樂土
眾多故事都有深刻寓意，讀后令人回味無窮。
8、《狼王夢(mèng)》作者：〔中國(guó)〕沈石溪荒原群狼，雪山金雕。
用狼血寫就的充滿傳奇色彩的動(dòng)物小說。
一個(gè)叫紫嵐的母狼，生了五個(gè)狼子，可有一個(gè)被洞外的寒冷掠奪去了生命，所以這兒還有四只了，紫嵐為了完成丈夫的遺愿——把一個(gè)孩子培養(yǎng)成狼王，費(fèi)盡全里去培養(yǎng)她的3只狼子，可最后并沒有得到回報(bào)，她的四只狼子只有一只活了下來，那只就是媚媚（母狼），她的狼王夢(mèng)最終也未能實(shí)現(xiàn)。
《殘狼灰滿》《狼妻》《豺狼擁抱》.
24篇讀后感，只能是一本書，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作業(yè)，拜托
（1）神秘島讀后感我今天向大家推薦一本書，叫 《神秘島》，它的作者：儒勒?凡爾納是法國(guó)作家，被譽(yù)為“科幻小說之父”。
《神秘島》是該作者著名三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、《海底兩萬里》和《神秘島》的最后一部。
《神秘島》敘述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被困在南方軍隊(duì)中的五個(gè)南方人伺機(jī)乘氣球逃脫，途中，被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個(gè)荒島上。
他們之中有工程師、水手、廚師等，雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險(xiǎn)的精神。
正是這種精神，讓他們有了在荒島上活下去的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。
還有一點(diǎn)值得注意的是，書中凡爾納用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將火藥、槍支、電池和帆船等物品的形狀、質(zhì)地、特點(diǎn)，甚至制作方法都詳細(xì)加以描述。
讀《神秘島》，你還可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識(shí)。
這本書故事情節(jié)非常曲折緊張，人物命運(yùn)撲朔迷離瞬息萬變的，科學(xué)知識(shí)豐富詳盡，這些和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，是一本難得的好書。
說了這么多，我對(duì)這本書已經(jīng)不是一種普通的喜愛，我向所有熱愛科學(xué)，熱愛小說的人推薦《神秘島》（2）伊索寓言讀后伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。
如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。
還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。
東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。
此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。
它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。
現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。
這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。
這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。
這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著西學(xué)東漸，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。
第一個(gè)來我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對(duì)《伊索寓言》做過稱引。
他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。
我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。
清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。
上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。
是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。
寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在這里面隨便抄一段）（3）繁星讀后感《繁星》是大作家冰心的詩(shī)歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。
這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩(shī)歌集里，我最欣賞的就是這首詩(shī)了。
我從前就是個(gè)愛幻想的人，天天沉迷于對(duì)未來的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實(shí)，我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭巯攵粣圩觥弊兊靡稽c(diǎn)也不用心，成績(jī)也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過，我記得是我二年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)計(jì)算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會(huì)有好成績(jī)，到了比賽時(shí)，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時(shí)是追悔莫及呀
喜愛幻想，而沒有一點(diǎn)意向想努力去爭(zhēng)取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花，那就只是一場(chǎng)毫無意義的白日夢(mèng)
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
（4）.《愛的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個(gè)愛字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對(duì)我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的.同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑…… 透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰. 常有家長(zhǎng)拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說:他(她)要是不聽話,你就狠狠的打.時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長(zhǎng)談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語(yǔ)言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生. 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示.（5）駱駝祥子》讀后感祥子，一個(gè)吃苦耐勞的漢子。
是那么淳樸、善良、寬厚；而社會(huì)的陰暗，卻改變了他，是他走向墮落
祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌，如同駱駝一般。
他來到北京后，選擇了當(dāng)城市低層老百姓的普通行業(yè)——拉洋車。
他自尊自強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃。
他最大的夢(mèng)想只是擁有一輛屬于自己的車，以免受車廠老板的盤剝。
可是，他的希望一次又一次的破滅，他的命離不開抗?fàn)帲菂s以慘敗告終 第一次，他奮力掙錢，攢了三年，終于有了一輛屬于自己的車。
不久后，就被大兵搶走了。
第二次買車，錢還沒儲(chǔ)夠，又被孫偵探敲詐走了。
第三次，是他和虎妞結(jié)婚后的錢買的，他心里雖然不踏實(shí)，但不必再去車廠雇車了——然而，好景并不長(zhǎng)，虎妞帶著一個(gè)死孩子，走了。
祥子只能把車賣了去安葬虎妞。
經(jīng)歷了這一波三折，祥子失去了信心，他已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、狡猾、潦倒，自暴自棄的行尸走肉
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來淪為自甘墮落的人。
悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。
在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。
祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。
祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。
在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的
挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。
我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路. 對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾、惋惜、也感到無奈。
，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落
<<海的女兒》讀后感 前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚和人之間的動(dòng)人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。
在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚一樣堅(jiān)持不懈。
先給你6篇希望你能滿意
