世界級勵志書:——不抱怨的世界讀后感
正能量的語錄 1、責任是從現(xiàn)在開始就要承擔的，父母不再年輕，能回報的時候及時回報，不要總覺得時間還很多，歲月不等人。
2、在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。
累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。
3、人之所以痛苦一是求之不得，二是舍之不得。
老天在送你一個大禮物時都會用重重困難做包裝；任何時候都不要放棄底線，只有心靈站直了生命才不會傾斜；智者把放下當前進，愚者把放下當絕望，放下的高度，就是快樂的程度；一個人快樂的前提不是他有能力改變世界，而是有恒心改變自己。
4、如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛。
5、善于與人溝通，適度采納別人意見。
6、傷害是別人帶來的，開心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒有人能把誰的幸福沒收。
7、傷心了難過了，一個人靜靜，不要在任何人面前掉眼淚，我不能原諒我的懦弱。
8、人緣在很多時候，并不是一種資源，而是一種依靠，一種無形的力量。
朋友是你的后盾，在你困難的時候能給你最及時的幫助，因此在處理人際關系時，特別是朋友之間關系的時候，千萬不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪其中小便宜，睚眥必報之人最終會得到懲罰。
9、身體是自己的，健康是自己的，難受也是自己的，所以不要想吃什么就吃什么。
10、生活沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；生活沒有一帆風順的，只有披荊斬棘才能路路順；生活沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恒。
一篇讀后感，偉人的啟示。
好的可以追加。
自己想
閱讀《秘密》一書讀后感——不論你認為自己行還是不行，你都是對的。
[閱讀《秘密》一書讀后感——不論你認為自己行還是不行，你都是對的。
]具有金錢意識的人經(jīng)常吸引金錢，而具有貧窮意識的人總是引來貧窮，閱讀《秘密》一書讀后感——不論你認為自己行還是不行，你都是對的。
。
通過你的思想、語言和行為，它們將為你所意識到的事物打開通道，無論富有或貧窮，都恰如你所想的狀況那樣滿足你。
喬布說：一個人在心里怎么想，他就會是什么樣。
我一直很害怕的事物總是向我走來。
用現(xiàn)代心理學的語言來說，或許這樣表達更為恰當：我所強烈意識到的事物總是來到我這里。
意識，或思想與信念，是使我們所意識到的事物找到路徑來到我們這里的精神導線。
預防竊賊的家庭正是引來竊賊的家庭。
沒有任何恐懼或不存在竊賊闖入他家意識的人，從來都不受騷擾。
路上熙來攘往的行人決不會去攻擊那些毫無畏懼的人，因為總有一種說不清的東西阻止他們那樣做。
懷有畏懼心理的人無異于公開招引外來的侵襲。
正如大街上一只受驚、畏怯的狗恰恰是所有其他狗攻擊的天然目標一樣。
每個人都是他自己機遇的制造者。
他可以造就或不造就他自己，他可以通過操控他的意識和發(fā)展自身內(nèi)在特有的能力，從而使自己變得怯弱或強大，富有或貧窮他所需要具備的條件是開展各種工作、活動和學習的意志力、決心與自我提高；他必須學會給自己的心理穿上力量和能量的美麗外衣；他必須愿意投入足夠多的金錢、時間和耐心來打造這件精神外衣，就像他穿在自己身上的衣服那樣漂亮迷人而有效實用。
只要遵循信念法則并正確調(diào)適，在這個繁華的世界上，一切皆有可能，讀后感《閱讀《秘密》一書讀后感——不論你認為自己行還是不行，你都是對的。
》。
你天生就繼承了一份具有無限價值的遺產(chǎn)。
然而，盡管這份遺產(chǎn)已經(jīng)歸你所有，但只有當你經(jīng)過遵行自然、心理和精神的法則，為它開辟通向你這里的道路時，它才為你所擁有。
生命中偉大的事業(yè)和目標絕不是采取隨隨便便的方法就可以實現(xiàn)的。
你需要一種能夠?qū)虺绺吆蛷姶笥辛Φ姆欠矟撡|(zhì)。
但是，這種潛質(zhì)決不能被扭曲地包裹在一塊尿布里，以致遁然消失。
它必須要被明確地引領向前并被充分使用，必須經(jīng)過長期的磨煉。
如果你想要變得偉大，那就發(fā)掘出你自身暗暗涌動著的潛質(zhì)吧，然后對自己說：這就是我要做的事，忘掉其他的一切，我堅決朝著更高的職位邁步前進
你有一項神圣的天賦權(quán)利，若這項權(quán)利得不到運用，它就依然無人知曉。
成功、名譽、光榮就在高高的上方，只是很少有人能到達那里并擁有它們。
那里有你的空間，那里有你的財富，那里有你的榮光。
因此，你要將注意力集中在渴望獲得高級的，而拒絕低級的事物上，要滿懷意志和信心去獲取它們。
要牢記寶藏在哪里，心就在哪里，人的意圖統(tǒng)治著人的注意力。
樹立一個偉大而值得自豪的理想，并讓這個理想永遠召喚著你。
在不斷前行的過程中，很可能你有必要經(jīng)常樹立一個個新理想，因為一個理想一旦實現(xiàn)了，它就不再成為理想。
要清醒地明白你的理想并與它融為一體，拜訪它，夢見它，讓你的心思完全撲在它上面，讓你的雄心和能量帶你一步步靠近它。
每一幢建筑物，無論大小，最初都是一個心理意念，從意念的狀態(tài)再轉(zhuǎn)變成心理圖畫，從心理圖畫進而發(fā)展成一個草圖，或者被鮮明地勾勒在一張圖紙上。
從圖紙再經(jīng)由鋼筋或木材架構(gòu)而形成物質(zhì)形態(tài)，緊接著就是木頭、磚塊、石頭或水泥混合而成的墻壁。
這就是一幢建筑物由不可見變成可見形態(tài)的具體方法。
任何建筑物都是先有它的心理模型，然后才表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)。
一個充分相信自我價值的人，其本身所說的話語是多么響亮而堅強有力，以致于人們在你所說的每一句話里都無意識地感覺到：一個人的天賦將為他自己創(chuàng)造發(fā)展的空間，并把他帶到偉人的面前。
持有自己的堅定信念，那么你會找到你的天賦，然后你的天賦會極大地提升你，并把成功的桂冠戴在你的頭上。
有信心的踏出第一步，你不需要看到整個樓梯，只要踏出第一步就好。
不論你認為自己行還是不行，你都是對的。
〔閱讀《秘密》一書讀后感——不論你認為自己行還是不行，你都是對的。
〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
一篇優(yōu)秀影視劇的讀后感
《功夫熊貓》觀后感 光聽這個名字，感受到了強烈的中國氣息。
功夫，中國功夫歷史悠久，世界文明。
熊貓，可愛的、肥肥的熊貓是我們國家的國寶。
聽過這個名字之后，我就有一種強烈的好奇心，肥肥的、胖胖的熊貓耍起功夫來是什么樣子，一定是渾身的肥肉亂顫。
導演馬克·奧斯波恩也是一位非常熱愛中國功夫和中國文化的美國導演。
影片本身，也是充滿了中國元素。
面有烏龜大師，渙熊師傅，徒弟有虎（拳），猴（拳），鶴（拳），蛇（拳）和螳螂（拳），這是我們中國武術(shù)元素。
其實劇情倒是很簡單，烏龜大師預感到關押在牢獄中“大龍”在出來了，于是打算在翡翠宮尋找一位“神龍大俠”。
影片中的啊寶（熊貓）一心夢想著有一天可以成為功夫大師。
機緣就這樣來了，就在烏龜大師要指名神龍大俠時，啊寶乘著絢麗的煙火從天而將，落在了翡翠宮。
于是烏龜大師就任命啊寶為神龍大俠。
然而，所有人都對這個決定感到意外。
渙熊師傅和它的徒兒們更是憤憤不平，一心想要趕走阿寶。
阿寶一開始也是灰心喪氣、自卑，當重任落在它的肩上時，它完全否定了自己，認為自己無法戰(zhàn)勝強大的大龍。
渙熊師傅無意中發(fā)現(xiàn)了啊寶身上潛藏的武術(shù)潛質(zhì)，它發(fā)現(xiàn)它的這個徒兒與其他的徒兒不一樣，教導其他徒兒的方式并不適合啊寶。
而對啊寶有效的教導方式就是“食物誘惑”。
這其實也體現(xiàn)了中國孔夫子的教育思想，每個個體都是不同的，要因勢利導，因材施教。
經(jīng)過可苦的訓練后，啊寶終于等到了開啟成為“神龍大俠”的龍卷軸，可是打開后發(fā)現(xiàn)，卷軸是空的。
于是所有人又開始了新的困惑。
阿寶又一次否定了自己，認為自己無法打敗大龍。
所有人也是這么認為的。
于是渙熊師傅的徒兒們，開始帶領村民們轉(zhuǎn)移，啊寶也回到父親的身邊。
啊寶的父親告訴啊寶，他家祖?zhèn)鞯淖髅鏃l的秘方，就是在湯料中什么都不放。
啊寶突然領悟到了龍卷軸的精髓：原來最強大的，正是人的精神力量，和內(nèi)心的意識，“當你認為自己是龍戰(zhàn)士的時候，你就是”，熊貓老爸的高湯秘訣促使熊貓領悟到這點。
于是啊寶返回翡翠宮與大龍戰(zhàn)斗，并最終戰(zhàn)勝了大龍。
其實，人的信心非常重要。
當你還沒有著手做一件事情時，就先否定了自己。
有句話是“世上無難事，只怕有心人”。
只要我們內(nèi)心強大、自信、用積極的新的面對生活，你就會發(fā)現(xiàn)其實自己很棒，一點都不比別人差，就像我們可愛的啊寶，找回信心，就意味著一只腳邁進了成功的大門。
影中的烏龜大師一直在強調(diào)，沒有巧合，沒有意外，這是很中國的思想。
水到渠成，車到山前必有路，越是想要束縛，反而會推動某事。
就像影片中渙熊大師害怕大龍會逃出來，派去鴨子警告牢頭加強防守，然而鴨子身上掉得一根毛，使大龍成功的越獄了。
其實這部片子，也值得廣大的家長們看一看。
渙熊師傅非常疼愛大龍，也可以說是溺愛。
結(jié)果愛蒙蔽了渙熊師傅的雙眼，看不到大龍的缺點，最終導致大龍走向了歧途。
這對我們的家長朋友們真是一個醒目的警告。
還有教育方式，因材施教、因勢利導，也是在告訴我們每個個體都不盡相同，一定要發(fā)現(xiàn)其自身的特點、優(yōu)點、缺點，并很好的揚長避短。
雖說是一部動畫片，但是告訴了我們很多我們中國原有的，但是被現(xiàn)代人慢慢遺忘著的一些思想。
《功夫熊貓》觀后感--中國影視的悲哀 還是一貫的夢工場的高水準，畫面精致細膩，人物生動傳神，故事情節(jié)曲折動人，最重要的是它以最簡單易解的方式說明白了一個道理，那就是——世界上沒有任何捷徑和秘籍，唯一的制勝法門就是相信自己。
不想再說更多的劇情，因為它真的很出色。
看的過程中，頻頻出現(xiàn)人們會意的笑聲，整個氛圍相當?shù)妮p松和愜意。
這個片子做得非常地道，一點兒也沒有是由西方人演繹的感覺，不論是故事還是其中傳達的意境，不論是畫面還是其中的細節(jié)，都是東方式的；唯一特別的可能就是出現(xiàn)的現(xiàn)代的口語，比如ok之類的。
而這正是讓我情緒低落的原因所在。
只是覺得悲哀，不論是“功夫”還是“熊貓”，都是很中國的東西；水墨畫，故事，也都很中國，可是為什么我們做不出這樣的好東西呢
我們守著巨大的寶藏無所作為，只是眼睜睜地看著客人們熟練方便地自取自用，反過來賺我們的錢；西方人們正在用外語講述中國的故事，用外語教育中國的孩子，傳達他們所領會的中國道理。
這是不是一種可悲
不知道是不是經(jīng)濟發(fā)展了以后，中國人講故事的能力就下降了
沒有了會編故事的人，沒有了會創(chuàng)造的人，我們的大小銀幕充斥的是一個個類似的劇情，或者是一個個仿造美國、韓國、日本的故事。
這是不是一種可悲
記得小時候看過的《天書奇談》、《葫蘆兄弟》，都是想象力豐富的好動畫，雖說當時的技術(shù)不發(fā)達，但是就算放到今天也仍然讓人豎起大拇指；可是這么多年過去后，我們?nèi)匀恢荒苡酶碌募夹g(shù)去重演《葫蘆兄弟》，這是不是一種可悲
再看現(xiàn)在的大銀幕，中國的商業(yè)片也在轟轟烈烈登場，然而劇情的空泛正是中國的大片敗落的軟肋之一。
看看《十面埋伏》，看看《無極》，不論你的技術(shù)多現(xiàn)代，不論你的演員多善表演，沒有好的故事，最終也只能淪為笑談。
我想，現(xiàn)在是不是已經(jīng)到了在花大力氣培養(yǎng)好演員的同時，也要花更大的力氣去培養(yǎng)好的中國的劇作家的時候了
《功夫熊貓》觀后感 這部美國片子宣揚的價值觀依然是典型的“美國精神”——夢想，樂觀，傻人自有傻福，理想主義。
事實上，美國獲得奧斯卡的很多大片大多不由自主的流露出這種美國人天然的樂觀主義精神。
《大外交》的作者基辛格在描寫美國這個國家如何從一個殖民地變成世界超級大國的時候，談到，美國人似乎天生負有對全世界的一種責任感和使命感，道德上的義務大于利益至上，總是做一些不切實際的夢想，希望用自身民主制度的示范帶給世界和平，這種理想主義貫穿了美國的歷史。
幾個世紀以來，尤其是以理想主義政治家的代表威爾遜、羅斯福和里根為代表的，與歐洲狹隘的民族國家、利益至上、均勢制衡、現(xiàn)實主義的理念相反的，他們認為人性是善的，提倡用道德和制度去影響世界，傳播民主以實現(xiàn)真正的世界和平，國際聯(lián)盟，聯(lián)合國等組織正是在這種觀念下的產(chǎn)物。
盎格魯薩克森體系的人信奉基督教，唯心的成分多一點，信奉尼采、黑格爾、康德等哲學流派的人居多，這和社會主義國家信奉馬克思的“唯物論”是截然相反的，西方的價值觀肯定個人的價值，提倡思想在前，現(xiàn)實在后，一切都是思想的產(chǎn)物——“只要有夢想，一切皆有可能”，提倡精神勝利法。
他們也肯定單獨的個人的特性，承認人的多樣性，賦予個人自尊、鮮活的面貌——個人追求自己的理想，最終帶來的就是社會的進步。
“唯物論”則現(xiàn)實的成分多一點，他們更注重集體，個人只有獻身于一個集體、為集體服務、共產(chǎn)、按需分配、人人平等、沒有剝削壓迫，這才是人類社會的最終歸宿。
個人只有通過消除自我、無私的為一個集體奉獻，最終才能實現(xiàn)最大的自我。
在盎格魯薩克森體系的制度下，更多的是看到《阿甘正傳》、《洛基》、《肖恩克的救贖》這樣的片子，就是說，要心懷希望，要敢于做大的夢想，最終必將心想事成。
出版的書籍，成功的人物宣揚的價值觀也無不帶有這種示范性的特質(zhì)，一個移民，白手起家，通過個人的奮斗，克服了重重困難，實現(xiàn)了理想——只要心懷理想，沒有什么是不可能的。
在社會主義的制度下，更多的是看到強調(diào)紀律性的、集體、奉獻的片子——江姐、雷鋒、焦裕祿、李素麗…..，它們更注重集體的價值，個人只有融入集體，為一個群體犧牲自我、為別人服務，才能實現(xiàn)最大的自我。
它們更注重實事求是、實踐是檢驗真理的唯一標準。
體育比賽中，盎格魯薩克森體系下的人奮斗的動力是實現(xiàn)自我的理想，他們相信上帝，相信奇跡，相信阿迪達斯和耐克精神——“nothingisimpossible，justdoit
”，他們的流淚是對自我價值的肯定。
社會主義制度下的人奮斗的動力是為國爭光，他們相信祖國，相信團隊，相信民族精神，他們的流淚是對國旗這種集體觀和民族觀的肯定。
《功夫熊貓》講的故事和阿甘正傳很像，劇中的主人公熊貓阿寶是一個傻根似的喜劇人物、憨厚、懶、饞、幻想、不折不扣的樂觀、幽默，讓人一看到它的臉的表情就很想笑。
片子的開頭，是一個夢“阿寶夢見自己成為神龍大俠”，一覺醒來，面對現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)自己只是一個面食店的小工，原來夢想和現(xiàn)實差距這么大。
武林大會，龜大師要選一個人做神龍大俠，這位阿寶氣喘吁吁的上山，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晚了，比武大會開始，大門對它關上了，它只能趴在門外看，它嘗試了很多辦法想撞進去，最終坐著爆竹進去了，恰好掉在了龜大師的面前，龜大師一指“就是你了”——一個什么都不會的胖熊貓，居然在眾多的高手中間被指為神龍大俠。
應了那句話了，宿命不是你去追的，而是它追你的，運氣來了，跑都跑不掉。
這位阿寶一直推脫，自己什么都不會，其他人也納悶，這么一個又懶，又笨，又饞的胖熊怎么能成為神龍大俠呢
簡直是笑話。
影片到了這里，我想起美國這個國家在國際事務中扮演的角色，這個國家在兩次世界大戰(zhàn)之前是一個不足道的小角色，安心發(fā)展自己的國內(nèi)事務，直到兩次世界大戰(zhàn)的時候，這個國家被迫參戰(zhàn)，最終取代了英國等老牌國家成為世界的警察。
丘吉爾戰(zhàn)后對羅斯福說，英國已經(jīng)衰落了，能夠領導世界的角色唯有美國。
羅斯福說，不，我們不想領導世界，也沒準備好。
丘吉爾說，非美國不可了，這是歷史賦予美國的責任。
美國如同一個天真的胖熊，在其他國家為了霸權(quán)而爭得你死我活的時候，它在一邊看著，時不時過來插兩句話，最后似乎是理所當然的被推上了世界警察的位置。
陰差陽錯，一個局外人居然變成了核心人物。
但是如同龜大師說的，生活沒有意外。
阿寶留了下來，接受師傅的培訓。
師傅帶了四個徒弟，分別是武藝高強的老虎，螳螂，孔雀，猴子，看不慣這種事情，于是對阿寶百般刁難，認為它的能力不足以勝任，完全是運氣好。
胖熊傻乎乎的，對誰都帶著微笑，絲毫不介意別人的冷落和誤會，不知道是智商低還是有意為之，一副憨厚、笑呵呵、傻根似的樣子。
生活依然好吃懶做，無憂無慮，但還是不會習武。
師傅最初想把它趕走，但是熊貓臉皮太厚，于是留在了這里，生米煮成熟飯，死馬也只能當活馬醫(yī)了，只能教會這個笨熊貓武功了，讓它成為神龍大俠。
這時候，象征著邪惡的大龍越獄了，大龍是師傅過去的弟子，非常聰明，也非常有悟性，武藝高強，但是心術(shù)不正，一心想奪取神龍秘笈，成為天下第一高手，最終被龜大師降服，送進了監(jiān)獄里。
但是大龍想辦法越獄了，殺死了監(jiān)獄所有的看守，這對和平是一個威脅。
龜大師這時候也快死了，師傅問龜大師如何教，龜大師只留下了兩個字“相信”。
你相信能教會它武功，相信能把它變成神龍大俠，就一定能行。
但是阿寶的懶、笨和饞，讓人無法相信這么一個胖熊就是神龍大俠，師傅更是絞盡腦汁，不知道如何教會它武功。
最終，發(fā)現(xiàn)了，用它自身的特點對癥下藥，也就是針對它好吃的本性教他武功，效果非常不錯，阿寶的進步很快。
終于到了一天，準備把神龍秘笈交給它的時候了，阿寶得到了神龍秘笈，打開一看，居然是空的，什么都沒有。
這讓它百思不得其解，神龍秘笈究竟意味著什么
這時候，它的父親，一個面食店的老板，告訴它做面食的秘笈——“最大的秘密就是沒有秘密”。
于是它悟到了，秘笈就是沒有秘笈，相信自己可以，就一定可以，高超的技藝不專屬于某個人，普通人也可以變成大師，它是沒有神秘感的。
大龍闖進山里，殺死了很多人，阿寶出現(xiàn)了，這位不會武功、一臉憨厚和傻樣的、饞、懶和笨的人，和一個聰明絕頂、武藝高強的人斗法，最終阿寶用最樸實的辦法贏得了勝利，保衛(wèi)了和平。
一個最不可能成為神龍大師的人最終變成了神龍大師，這也許是美國夢的最好注解，它宣揚的是樂觀和希望精神，一切皆有可能。
片中多次有著“面對現(xiàn)實吧，現(xiàn)實一點吧”這樣的話，和一貫的美國精神類似的，最終，理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實。
全片中充滿笑料，幽默，不乏人生哲理。
是一部值得看的好片。
最核心的觀點是宣揚一種精神勝利法——無論起點多么低，希望是永存的，只要不放棄，敢于做夢想，最終必能夢想成真，成功沒有秘密，秘密就在于選擇相信；面對困難，樂觀幽默，時不時自我解嘲，它都是克服困難的好辦法。
如同迪斯尼的米老鼠誕生在二戰(zhàn)、經(jīng)濟危機的時候，米老鼠成為當時最受歡迎的卡通人物，因為它的故事帶給人們樂觀和希望，讓人相信，面對殘酷的現(xiàn)實，要選擇相信未來，心懷希望，樂觀。
美國的這部動畫片繼承了一貫的唯心觀、美國夢、阿甘等樂觀主義精神，在幽默和搞笑的氛圍中，讓你受益很多，很受啟發(fā)。
“功夫熊貓”登陸全國院線，我也是觀眾之一。
影片以高水平的動畫制作、幽默的語言對白和生動感人的故事情節(jié)征服了中國和全世界的人。
本片口碑絕佳。
無論苛刻的影評人，還是孩子們都高度評價該片。
據(jù)說導演馬克?奧斯波恩研究中國文化已達30年。
“功夫熊貓”由西方制作，卻充滿了東方神韻。
有報道：導演馬克?奧斯波恩用了30年時間研究中國文化，制作這部影片歷時5年。
他的目的就是讓全球觀眾更好地了解中國文化。
功夫、熊貓、山水、太極、廟會、書法、針灸都是典型的中國符號；動物們吃的是面條和包子，用的是筷子；猴形、鶴形、蛇形、虎形、螳螂是中國傳統(tǒng)武術(shù)中頗具特色的拳法。
這是一部中國元素大全的電影。
本片的故事情節(jié)對于中國人來說非常俗套，是中國以往的功夫片中經(jīng)常運用的“替師傅清理門戶”情節(jié)。
如果要是用人來演的話恐怕沒人來看，但是用動物來演，影片就生動了不少，趣味性十足。
這就是動畫片和故事片最大不同
其實影片給我最深印象的是“老烏龜”。
聯(lián)想到人的話它應該就是少林寺得道高僧的化身。
影片中的“烏龜大師”寧靜、慈善、睿智。
對他的弟子耗子大師說“太郎會制造新的麻煩”；“你要寧靜下來便可以知道事物真正的面目”；“該發(fā)生的必然會發(fā)生”；“你要學會相信”。
對阿寶說：“昨天是歷史，明天是謎團，只有今天是天賜的禮物”這些所有的一切都體現(xiàn)了，他是一個烏龜，他做到了烏龜?shù)淖罡呔辰纭?/p>
他的話是一種對于自然的教誨，同時也反映了一種對于宿命式的唯心主義。
影片中耗子的大徒弟“大龍”，為了爭奪秘籍，做神龍大師，不惜叛變師門…在影片的結(jié)尾當“大龍”真正得到了“秘籍”后，發(fā)現(xiàn)秘籍上一個字都沒有，而秘籍像面鏡子一樣只能照到自己的時候，人們或許能明白，其實人真正要超越的就是自己 看完《功夫熊貓》才發(fā)現(xiàn)中國導演和西方導演相差最大的不是技術(shù)，也不是能力，而是想法。
試想，如果讓中國導演拍攝這部影片，阿寶可能是“憨態(tài)可掬”，“老實忠厚”任人欺負的形象，絕對缺乏想象力
我們固步自封，人家已經(jīng)走了很遠。
《功夫熊貓》 6月21號在電影院里看了《功夫熊貓》，同場來看的大多是家長帶著孩子。
這是一部功夫喜劇式的動畫片，不僅僅回味到了快樂的童年，還回味到了成龍早期拍的功夫喜劇。
不由得想起多年前有部同樣取材于中國的美國動畫電影《花木蘭》，盡管那部片子是平面的，盡管那部片子里的人物造型并不對我們的口味，但那個時候，我們的國產(chǎn)動畫片已經(jīng)很難與之比較了。
我想，這個問題主要在于國內(nèi)的制作者僅僅把動畫片給小朋友看，而美國的這兩部片子不僅是給小朋友看，也給成年人看。
前些日子在某論壇討論起動畫片來，有個網(wǎng)友說日本的動畫片比美國強。
看完這部《功夫熊貓》，我感覺，美國的系列動畫雖然不如日本的長篇，但不能說美國動畫片都是不值得看垃圾作品。
對于動畫制作上，我是外行，就不多贅言了，僅從動畫片里的一些道理上來說說。
這部動畫片依舊承載了小人物為主角、成為英雄的美式電影基調(diào)，在表現(xiàn)手法上的元素很中國化，或者說是很東方化。
功夫是中國元素的，而很多出自烏龜話語的道理很接近禪，或者說根本就是禪。
禪這樣的佛學概念，應該說是東方的，不僅僅是中國的。
道理一：每個人都有很強的潛力，只是缺乏適當?shù)姆椒▉戆褲摿ぐl(fā)出來。
熊貓同學在學武的過程中那么笨拙，并不是他沒有潛質(zhì)，直到烏龜仙逝后，浣熊師傅才發(fā)現(xiàn)應該通過食物來激發(fā)出熊貓的潛力，而不是以前教那幾個徒弟的辦法，終于使熊貓練成了高超的功夫。
其實現(xiàn)實中也是如此，任何人都具有難以查知的潛力，而我們只是缺乏適當?shù)姆椒▉戆l(fā)現(xiàn)和激發(fā)出潛力來。
折射到教育上，明顯把國內(nèi)長年來教育的失誤給指了出來。
我們國內(nèi)的學校教育就是那種統(tǒng)一教導的，在升學、上好學校、考試成績第一等等這些前提之下，也就不會有太多的可能去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘出不同學生的不同潛質(zhì)。
道理二：只有拋卻成見，才能有新的發(fā)現(xiàn)。
杯茶禪理說的也正是這個道理。
人假如不能放下成見去接受新的概念，那么往往會因為成見而失去一些新的發(fā)現(xiàn)。
如電影中，浣熊師傅在一貫的成見中，根本就無視熊貓，也就談不上去發(fā)現(xiàn)熊貓的能量了。
而沒有熊貓的話，那么整個和平谷將會不復存在。
堅持一貫的成見不一定是好事，拋開成見的人常能有所突破。
譬如龐涓之馬陵道就是因為堅持“齊兵羸弱”的成見，而趙武靈王拋開成見的“胡服改制”則使趙國的國力強盛起來。
前人的例子舉不勝舉，不須贅言。
可惜是我們現(xiàn)在的國人中，仍然有不屑學習外國有利于我們的東西的人，他們一味地去抵制，實在是有些目光短淺。
道理三：有了足夠的實力，需要做的就是相信自己。
沒有實力就妄自相信自己是最好的，那就是過度自負和夜郎自大。
有了足夠的實力，所欠缺的只是信心而已。
這個時候，就應該相信自己。
《神龍秘籍》只是如同鏡子一樣的空白卷軸，并不是任何人看了這個卷軸就能夠成為絕頂高手，只有具備了足夠的實力，能夠繼承這個卷軸的人才有可能成為絕頂高手。
這里還暗含著另外的一層意思，實力不是唯一條件，更重要的是一顆仁心。
所謂“仁者無敵”，只追求個人的強悍，最多也只是成為一個強者。
只有勇敢站出來保護自己珍惜的人和地方的人，才能夠成為真正的英雄
這一點在《火影忍者》的很多情節(jié)中也闡述過。
其他： 對于《功夫熊貓》中其他五個高手不能戰(zhàn)勝惡豹，而原來被他們輕松打敗的熊貓卻能的這個問題。
我想，應該是象周星馳的《功夫》那樣，熊貓本身就具有強大的潛力，只是沒有觸發(fā)條件而已。
一旦觸發(fā)了，就是無敵的那種。
否則，怎么能通過幾天的修煉就超過了修煉了那么多年的六大高手呢
另外，也可能是浣熊師傅后來心灰意冷，對那五個徒弟的教導沒達到以前的程度。
或許《功夫熊貓》中還想闡述“無的境界是最高的境界”，這樣一層含義。
無字的秘籍、沒有任何佐料的面條都是熊貓接觸到的最高境界的東西。
我想，在某些時候，返璞歸真的這種“無”，確實是一種最高的境界吧。
就象古詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”——褪盡鉛華之后的美才是真正的美。
烏龜老師傅說的“世上沒有絕對的巧合”很值得品味。
這句話的深刻含義，以我的淺薄是解釋不來的。
但能夠從一些經(jīng)歷和見聞中體會得到。
或許這就是所謂的“緣”，這種看不到的東西在牽引著發(fā)生巧合的雙方在某個時間某個地點相遇。
PS:我認為《功夫熊貓》是部不錯的電影，很有教育意義，以上這些例文僅供參考，希望能真正的幫助到你
呵呵~祝：天天愉快
