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          西南聯(lián)大行思錄第一張章讀后感

          時間:2015-08-09 10:25

          問兩篇文章 <祭妹文><哭小弟>

          《祭妹文》抒發(fā)對妹妹的深切懷念。

          情真意切,哀婉酸楚,十分感人。

            《哭小弟》是對小弟事跡的回憶,把現(xiàn)實與回憶,家庭與社會,情與理交互組接,來贊美小弟的無私奉賢的精神,表達對小弟英年早逝的悲痛之情和對中國知識分子的命運的由衷的關(guān)注。

            《祭妹文》作者 袁枚  選自《小倉山房文集》。

          袁枚(1716—1797),字子才,號簡齋,又號隨園老人。

          浙江錢塘(今浙江杭州)人。

          “性靈派”的代表人物。

          著有詩評《隨園詩話》。

            乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:  嗚呼!汝生于浙而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣,當(dāng)時雖夢幻想,寧知此為歸骨所耶

            汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。

          雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。

          予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事;一旦長成,遽躬蹈之。

          嗚呼!使汝不識詩書,或未必艱貞若是。

            余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

          今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形憬然赴目。

          予九歲,憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫《緇衣》一章。

          適先生戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼則則。

          此七月望日事也,汝在九原,當(dāng)分明記之。

          予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。

          逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語從何起,大概說長安登科,函使報信遲早云爾。

          凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。

          舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝。

          悔當(dāng)時不將情狀,羅縷紀(jì)存。

          然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時可再,而亦無與為證印者矣。

            汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶仗汝扶持,家中文墨汝辦治。

          嘗謂女流中最少明經(jīng)義諳雅故者,汝嫂非不婉,而于此微缺然。

          故自汝歸后,雖為汝悲,實為予喜。

          予又長汝四歲,或人間長者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也!  前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。

          后雖小差,猶尚,無所娛遣。

          汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。

          嗚呼!今而后吾將再病,教從何處呼汝耶!  汝之疾也,予信醫(yī)言無害,遠吊揚州。

          汝又慮戚吾心,阻人走報。

          及至綿已極,阿奶問望兄歸否,強應(yīng)曰“諾”。

          已予先一日夢汝來訣,心知不祥,飛舟渡江。

          果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。

          四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。

          嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠游,即游亦尚有幾許心中言要汝知聞,共汝籌畫也。

          而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。

          吾又不知何日死,可以見汝,而死后之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。

          然則抱此無涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!  汝之詩,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸尚未謀耳。

          先塋在杭,江廣河深,勢難歸葬,故請母命而寧汝于斯,便祭掃也。

          其旁葬汝女阿印。

          其下兩冢,一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。

          羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。

          所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩后,至今無男,兩女牙牙,生汝死后,才周耳。

          予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知,知在人間尚復(fù)幾日!阿品遠官河南,亦無子女,九族無可繼者。

          汝死我葬,我死誰埋

          汝倘有靈,可能告我

            嗚呼!身前既不可想,身后又不可知,哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。

          紙灰飛揚,朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。

          嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!  這篇祭文從兄妹之間的親密關(guān)系著眼,選取自己所見、所聞、所夢之事,對妹妹袁機的一生做了繪聲繪色的描述,滲透著濃厚的哀悼、思念以及悔恨的真摯情感。

            《哭小弟》作者 宗璞  我面前擺著一張名片,是小弟前年出國考察時用的。

          名片依舊,小弟卻再也不能用它了。

            小弟去了。

          小弟去的地方是千古哲人揣摩不透的地方,是各種宗教企圖描繪的地方,也是每個人都會去,而且不能回來的地方。

          但是現(xiàn)在怎么輪得到小弟!他剛五十歲,正是精力充沛、積累了豐富的學(xué)識經(jīng)驗、大有作為的時候。

          有多少事等他去做呵!醫(yī)院發(fā)現(xiàn)他的腫瘤已經(jīng)相當(dāng)大,需要立即做手術(shù),他還想去參加一個技術(shù)討論會,問能不能開完會再來。

          他在手術(shù)后休養(yǎng)期間,仍在看研究所里的科研論文,還做些小翻譯。

          直到臥床不起,他手邊還留著幾份國際航空材料,總是“想再看看”。

          他也并不全想的是工作。

          已是滴水不進時,他忽然說想吃蝦,要對蝦。

          他想活,他想活下去呵

            可是他去了,過早地去了。

          這一年多,從他生病 到逝世,真象是個夢,是個永遠不能令人相信的夢。

          我總覺得他還會回來,從我們那冬夏一律顯得十分荒涼的后院走到我窗下,叫一聲“小姊——”。

            可是他去了,過早地永遠地去了。

            我長小弟三歲。

          從我有比較完整的記憶起,生活里便有我的弟弟,一個胖胖的、可愛的小弟弟,跟在我身后。

          他雖然小,可是在玩耍時,他常常當(dāng)老師,照顧著小朋友,讓大家坐好,他站著上課,那神色真是莊嚴(yán)。

          他雖然小,在昆明的冬天里,孩子們都生凍瘡,都怕用冷水洗臉,他卻一點不怕。

          他站在山泉邊,著一個大盆的樣子,至今還十分清晰地在我眼前。

          “小姊,你看,我先洗1”他高興地叫道。

            在泉水緩緩地流淌中,我們從小學(xué),中學(xué)而大學(xué),大部時間都在一個學(xué)校。

          畢業(yè)后就各奔前程了。

          不知不覺間,聽到人家稱小弟為強度專家,不知不覺間,他擔(dān)任了總工程師的職務(wù)。

          在那動蕩不安的年月里,很難想象一個人的將來。

          這幾年,父親和我倒是常談到,只要環(huán)境許可,:小弟是會為國家做出點實際的事的。

          卻不料,本是最年幼的他,竟先我們而離去了。

            去年夏天,得知他患病后,因為無法得到更好的治療,我于8月20日到西安。

          記得有一輛坐滿了人的車來接我。

          我當(dāng)時奇怪何以如此興師動眾,原來他們都是去看小弟的。

          到醫(yī)院后,有人進病房握手,有人只在房門口默默地站一站,他們怕打擾病人,但他們一定得來看一眼。

            手術(shù)時,有航空科學(xué)研究院、623所、631所的代表,弟妹、侄女和我在手術(shù)室外,還有一輛轎車在醫(yī)院門口。

          車?yán)镉性S多人等著,他們一定要等著,準(zhǔn)備隨時獻血。

          小弟如果需要把全身的血都換過,他的同志們也會給他。

          但是一切都沒有用。

          腫瘤取出來了,有一個半成人的拳頭大,一面已經(jīng)壞死。

          我忽然覺得一陣胸悶,幾乎透不過氣來——這是在窮鄉(xiāng)僻壤為祖國貢獻著才華、血汗和生命的人呵,怎么能讓這致命的東西在他身體里長到這樣大!  我知道這在黃土高原上生活的艱苦,也知道住在這黃土高原上的人工作之勞累,還可以想象每一點工作的進展都要經(jīng)過十分惱人的迂回曲折。

          但我沒有想到,小弟不但生活在這里,戰(zhàn)斗在這里,而且把性命交付在這里了。

          他手術(shù)后回京在家休養(yǎng),不到半年,就復(fù)發(fā)了。

            那一段焦急的悲痛的日子,我不忍寫,也不能寫。

          每一念及,便淚下如綆,紙上一片模糊。

          記得每次看病,候診室里都象公共汽車上一樣擁擠,等呵等呵,盼呵盼呵,我們知道病情不可逆轉(zhuǎn),只希望能延長時間,也許會有新的辦法。

          航空界從莫文祥同志起,還有空軍領(lǐng)導(dǎo)同志都極關(guān)心他,各個方面包括醫(yī)務(wù)界的朋友們也曾熱情相助,我還往海外求醫(yī)。

          然而錯過了治療時機,藥石再難奏效。

          曾有個別的醫(yī)生不耐煩地當(dāng)面對小弟說,治不好了,要他“回陜西去”。

          小弟說起這話時仍然面帶笑容,毫不介意。

          他始終沒有失去信心,他始終沒有喪失生的愿望,他還沒有累夠。

            小弟生于北京,1952年從清華大學(xué)航空系畢業(yè)。

          他填志愿到西南,后來分配在東北,以后又調(diào)到成都、調(diào)到陜西。

          雖然他的血沒有流在祖國的土地上,但他的汗水灑遍全國,他的精力的一點一滴都獻給祖國的航空事業(yè)了。

          個人的功績總是有限的,也許燃盡:了自己,也不能給人一點光亮,可總是為以后的絢爛的光輝做了一點積累吧。

          我不大明白各種工業(yè)的復(fù)雜性,但我明白,任何事業(yè)也不是只坐在北京就能夠建樹的。

            我曾經(jīng)非常希望小弟調(diào)回北京,分我侍奉老父的重擔(dān)。

          他是兒子,三十年在外奔波,他不該盡些家庭的責(zé)任么?多年來,家里有什么事,大家都會這樣說:“等小弟回來”,“問小弟”。

          有時只要想到有他可問,也就安心了。

          現(xiàn)在還怎能得到這樣的心安

          風(fēng)燭殘年的父親想兒子,尤其這幾年母親去世后,他的思念是深的,苦的,我知道,雖然他不說,現(xiàn)在他永遠失去他的最寶貝的小兒子了。

          我還曾希望在我自己走到人生的盡頭,跨過那一道痛苦的門檻時,身旁的親人中能有我的弟弟,他素來的可倚可靠會給我安慰。

          哪里知道,卻是他先邁過了那道門檻呵!  1982年10月28日上午七時,他去了。

            這一天本在意料之中,可是我怎能相信這是事實呢

          他躺在那里,但他已經(jīng)不是他了,已經(jīng)不是我那正當(dāng)盛年的弟弟,他再不會回答我們的呼喚,再不會勸阻我們的哭泣。

          你到哪里去了,小弟

          自1974年沅君姑母逝世起,我家屢遭喪事,而這一次小弟的遠去最是違反常規(guī),令人難以接受

          我還不得不把這消息告訴當(dāng)時也在住院的老父,因為我無法回答他每天的第一句問話:“今天小弟怎么樣?”我必須告訴他,這是我的責(zé)任。

          再沒有弟弟可以依靠了,再不能指望他來分擔(dān)我的責(zé)任了。

            父親為他寫了挽聯(lián):“是好黨員,是好干部,壯志未酬,灑淚豈只為家痛,能嫻科技,能嫻藝文,全才罕遇,招魂也難再歸來!”我那唯一的弟弟,永遠地離去了。

            他是積勞成疾,也是積郁成疾。

          他一天三段緊張地工作,參加各式各樣的會議。

          每有大型試驗,他事先檢查到每一個螺絲釘,每一塊膠布。

          他是三機部科技委員會委員,他曾有遠見地提出多種型號研究。

          有一項他任主任工程師的課題研制獲國防工辦和三機部科技一等獎。

          同時他也是623所黨委委員,需要在會議桌上坦率而又讓人能接受地說出自己對各種事情的, 意見。

          我常想,能夠“雙肩挑”,是我們五十年代到六十年代初期出來的知識分子的特點。

          我們是在“又紅又?!钡囊笙麻L大的。

          當(dāng)然,有的人永遠也沒有能達到要求,象我。

          大多數(shù)人則挑起過重的擔(dān)子,在崎嶇的、荊棘叢生的,有時是此路不通的山路上行走。

          那幾年的批判斗爭是有遠期效果的。

          他們不只是生活艱苦,過于勞累,還要擔(dān)驚受怕,心里塞滿想不通的事,誰又能經(jīng)得起呢

            小弟入醫(yī)院前,正負責(zé)組織航空工業(yè)部系統(tǒng)的一個課題組,他任主任工程師。

          他的一個同志寫信給我說,1981年夏天,西安一帶出奇的熱,幾乎所有的人晚上都到室外乘涼,只有“我們的老馮”堅持伏案看資料,“有一天晚上,我去他家匯報工作,得知他經(jīng)常胃痛,有時從睡眠中痛醒,工作中有時會痛得大汗淋漓,挺—·會兒,又接著做了。

          天啊

          誰又知道這是癌癥

          我只淡淡地說該上醫(yī)院看看;回想起來,我心里很內(nèi)疚,我對不起老馮,也對不起您!”  這位不相識的好同志的話使我痛哭失聲!我也恨自己,恨自己沒有早想到癌癥對我們家族的威脅,即使沒有任何癥狀,也該定期檢查。

          云山阻隔,我一直以為小弟是健康的。

          其實他早感不適,已去過他該去的醫(yī)療單位。

          區(qū)一級的說他胃下垂,縣一級的說是腎游走。

          以小弟之為人,當(dāng)然不會大驚小怪,驚動大家,后來在弟妹的催促下,乘工作之便到西安檢查,才做手術(shù)。

          如果早一年有正確的診斷和治療,小弟還可以再為祖國工作二十年

            往者已矣,小弟一生,從沒有“埋怨”過誰,也沒有“埋怨”過自己,這是他的美德之一。

          他在病中寫的詩中有兩句:“回首悠悠無恨事,丹心一片向?qū)怼?/p>

          ”他沒有恨事。

          他雖無可以彪炳史冊的豐功偉績,卻有一個普通人的認(rèn)真的、勤奮的一生。

          歷史正是由這些人寫成的。

            小弟白面長身,美豐儀,喜文藝,嫻詩詞,且工書法篆刻。

          父親在挽聯(lián)中說他是“全才罕遇”,實非夸張。

          如果他有三次生命,他的多方面的才能和精力也是用不完的,可就這一輩子,也沒有得以充分地發(fā)揮和施展。

          他病危彌留的時間很長,他那顆丹心,那顆讓祖國飛起來的丹心,頑強地跳動,不肯停息。

          他不甘心

            這樣壯志未酬的人,不只是他一個呵

            我哭小弟,哭他在劇痛中還拿著那本航空資料“想再看看”,哭他的“胃下垂”、 “腎游走”,我也哭蔣筑英抱病奔波,客殤成都,我也哭羅健夫不肯一個人坐一輛汽車

          我還哭那些沒有見諸報章的過早離去的我的同輩人,他們幾經(jīng)雪欺霜凍,好不容易奮斗著張開幾片花瓣,尚未盛開,就驟然凋謝。

          我哭我們這遲開而早謝的一代人

            已經(jīng)是遲開了,讓這些遲開的花朵盡可能延長他們的光彩吧。

            這些天,讀到許多關(guān)于這方面的文章,也讀到了《痛惜之余的愿望》,稍得安慰。

          我盼“愿望”能成為事實。

          我想需要“痛惜”的事應(yīng)該是越來越少了  小弟,我不哭

            1982年11月  《哭小弟》是一篇感人至深的悼文:“小弟去了。

          小弟去的地方是千古哲人揣摩不透的地方,是各種宗教企圖描繪的地方。

          也是每個人都會去,而且不能回來的地方。

          ”但現(xiàn)在卻輪到了小弟,他剛剛五十歲。

          小弟是作者最鐘愛的弟弟,也是老父親最器重的兒子。

          馮友蘭先生在挽聯(lián)中稱贊這位兒子“能嫻科技,能嫻藝文,全才罕遇。

          ”這位五十年代畢業(yè)于清華大學(xué)航空系的飛機強度總工程師,畢業(yè)之后三十余年在外奔波,積勞成疾。

          宗璞在間斷敘述了小弟弟身前身后之后,寫了如下的話:“那一段焦急的悲痛的日子,我不忍寫,也不能寫。

          每一念及,便淚下如綆,紙上一片模糊。

          這一天本在意料之中,可是我怎能相信這是事實呢

          他躺在那里,但他已經(jīng)不是他了,已經(jīng)不是我那正當(dāng)盛年的弟弟,他再不會回答我們的呼喚,再不會勸阻我們的哭泣。

          ”  至哀無文,宗璞這些話沒有任何修飾,卻非常感人。

            宗璞,現(xiàn)代女作家。

          原名馮鐘璞。

          原籍河南省唐河縣。

          1928年7月生于北京。

          十歲時隨家庭南遷到昆明,上過南菁小學(xué)和西南聯(lián)大附中。

          1946年考入天津南開大學(xué)外文系,后轉(zhuǎn)人清華大學(xué)外文系,1951年畢業(yè)。

          曾任《文藝報》、《世界文學(xué)》等刊物編輯。

          1981年調(diào)到外國文學(xué)研究所英美文學(xué)研究室。

          1956年加入中國共產(chǎn)黨。

          寫有《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》等小說。

          1962年加入中國作家協(xié)會為會員。

          1982年加入國際筆會為會員。

          1984年當(dāng)選為中國作家協(xié)會理事,經(jīng)澳中理事會、英中文化協(xié)會邀請,于1981、1984年訪問澳大利亞與英國。

          現(xiàn)列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄。

          主要作品有:《弦上的夢》(1978年12月《人民文學(xué)》),《三生石》(1981年百花文藝出版社出版),《宗璞小說散文選》(1981年北京出版社出版),《丁香結(jié)》(1986年百花文藝出版社出版)等。

          其中《三生石》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,《弦上的夢》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎。

          童話《總鰭魚的故事》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。

          國學(xué)大師的主要代表

          正好這個星期因為工作的原因在整理名家散文,我給你列一些我覺得不錯的散文吧,這些都能在網(wǎng)上找到。

          絕對符合你的要求。

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          《從文自傳》中的沈從文是一個怎樣的人

          一、姓氏源流  楊(Yáng 楊)姓源出有七:  1、出自姬姓,為晉武公(唐叔虞之子燮的十世孫)時封次子伯僑之后,以邑名為氏。

          據(jù)《元和姓纂》和《通志·氏族略》所載,周成王封弟弟叔虞于唐,叔虞的兒子燮繼位后,因唐地南有晉水,就改稱晉侯。

          春秋時楊滅于晉國,成為晉國羊舌的封地。

          晉武公(燮的10世孫)封次子伯僑于楊,稱為楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。

            2、出自姬姓,為楊侯伯僑之子裔孫羊舌突之后,以邑名為氏。

          據(jù)《新唐書·宰相世系表》載,伯僑之孫突食邑于羊舌,為羊舌大夫,是為羊舌氏。

          突之孫,字叔向,因戴晉有功,被分封于楊氏邑(今山西省洪洞縣東南范村東古城一帶),其子伯石以邑名為氏,稱為楊氏。

          公元前514年,晉滅強宗祁氏、羊舌氏,伯石有子逃于華山仙谷 ,遂居華陰(今屬陜西?。Q為楊氏,史稱楊氏正宗。

          是為山西楊氏。

            3、出自姞姓楊國說。

          據(jù)李學(xué)勤《中華姓氏譜》載,此說不見于傳世文獻,而見諸出土文物,姞姓楊據(jù)說要早于姬姓楊。

            4、出自楊孫孑遺說,為秦穆公時大夫楊孫之后,以祖名為氏。

          據(jù)《左傳》記載,秦穆公有大夫名楊孫,因失職而奔于宋,其后裔孫以祖名姓楊,稱為楊氏。

            5、出自漢末時賜姓。

          三國時,諸葛亮平哀牢夷(湖南、貴州的僚族分支)后,賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為趙、張、楊、李等姓。

            6、出自他姓改楊姓。

          如福建林姓遷居廣東省梅州后改姓楊。

          又據(jù)《北史》載,楊義臣本姓尉遲,后改楊氏,等等。

            7、出自他族改姓楊氏。

          如北魏孝文帝遷都洛陽后,施行漢化,有三字姓莫胡盧氏被北魏孝文帝下令改為楊氏。

            得姓始祖:楊伯僑。

          周朝初年,周武王去世,年幼的成王繼位,因有“桐葉封王”之金口玉言,其弟唐叔虞被分封在唐。

          唐叔虞之子燮后來做了晉侯,又傳了十代,至?xí)x武公,武王之長子詭諸繼位為晉獻公,次子伯僑則被分封于楊,稱楊侯。

          這樣,楊伯僑就成為楊姓的得姓始祖。

            二、遷徙分布  楊姓的發(fā)源地在今山西省境內(nèi)。

          楊為晉所滅后,其子孫便向西發(fā)展繁衍,首先是遷入陜西馮翊(今大荔),后又有遷至今山西霍州,爾后繁衍至今河南境內(nèi)。

          在春秋戰(zhàn)國之時已有楊姓人遷江漢地區(qū)(今湖北省潛江一帶),后因楚國勢力不斷加強,迫使他們向東南遷至今江西省一帶;與此同時,又有自山西遷往江蘇、安徽的楊姓,這樣楊姓便散布于長江中下游地區(qū)。

          秦漢之際,已有楊姓人遷居四川,尚書仆射楊璇,遷居浙江會稽。

          魏晉南北朝時期,除著名的弘農(nóng)楊姓世居陜西華陰,氐族楊姓世居甘肅仇池外,已有不少楊姓人因社會動蕩之故而向江南播遷,也有不少入主中原的少數(shù)民族改姓楊,另弘農(nóng)楊震十世孫楊惠嘏任太原郡守,其玄孫即為隋文帝楊堅。

          唐末為避安史之亂而引發(fā)中原楊姓再次大批南遷,這一時期,楊姓有遷朝鮮半島者。

          宋時,有楊無敵楊業(yè)居山西太原,楊貴遷居貴州播州,由此可見,到宋代時,楊姓已分布于江南廣大地區(qū),并以福建為其播遷的中心。

          元朝末年以后,以廣東、福建、浙江沿海為移民海外的原居地,楊姓人便開始了較大規(guī)模的海外移民,遷居地也主要集中在東南亞各國。

          明朝永樂年間,浙江紹興人楊云川曾隨軍渡海至北婆羅州(今馬來西亞河巴州),并與當(dāng)?shù)厍蹰L的女兒結(jié)婚,公主后因楊云川遇難而投海殉節(jié),在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?/p>

          清代乾隆年間,福建沿海人楊阿秋去印度經(jīng)商,并修建了一座中國城,近代以后,又有楊姓去歐美或澳大利亞定居。

          如今,楊姓在我國分布極廣,尤其在長江流域的省份分布最多,楊姓的分布規(guī)律,歷史上最初由黃河中游、華山腳下向四周播遷,以及由北方向南方播遷,海外則以東南亞為主。

          楊姓是當(dāng)今中國姓氏排行第六位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之三點一。

            三、歷史名人  楊 朱:字子居,戰(zhàn)國初魏國人,道家學(xué)派的思想家,反對墨子的“兼愛”和儒家的倫理思想。

          其說重在為我愛己,拔一毛以利天下不為。

          言論散見于《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。

            楊 震:弘農(nóng)華陰(今陜西省華陰東)人,出身于官宦世家,天下有名大儒。

          八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相,有“關(guān)西孔子”之美譽,他廉潔奉公,剛直不阿。

          其父楊寶通曉《歐陽尚書》,造詣頗深,為一代宗師。

            楊 雄:字子云,四川成都人,西漢著名辭賦家、哲學(xué)家、語言學(xué)家。

          王莽篡漢時,那些巧言善辨之士,歌頌王莽稱帝是天意,因而都得到封賞。

          楊雄不肯趨炎附勢,因而沒有封侯。

          楊雄生來好酒,家貧不能常得,只能依靠那些喜好追求古事的人,帶著酒肴向他請教釋惑,才能有酒喝。

          他有酒就飲盡,有疑難問題都能解答。

          當(dāng)然,你問他攻伐別國的計謀,他不肯說。

          因為仁者考慮問題鄭重認(rèn)真,當(dāng)言則言,不當(dāng)言則不言。

            楊 堅:楊堅:馮翊(今陜西省大荔)人,南北朝時北周丞相。

          公元581年殺周靜帝自立,建立隋朝,他勵精圖治,改革兵制,于公元589年滅陳,結(jié)束了東晉十六國以來270余年的南北分裂局面。

          父子兩代稱帝37年。

            楊 廣:隋文帝楊堅的次子。

          荒淫奢侈,急功好利,慘酷猜忌,遠征高麗,開鑿運河,賦役繁苛,終激亂敗國,為宇文化及弒于江都。

          謚煬。

            楊 炯:華州華陰人,初唐四杰排名第二,與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”。

          于顯慶四年(659年)舉神童。

          上元三年(676年)應(yīng)制舉及第。

          補校書郎,累遷詹事司直。

          武后垂拱元年(685年)坐從祖弟楊神讓參與徐敬業(yè)起兵,出為梓州司法參軍。

          天授元年(690年),任教于洛陽宮中習(xí)藝館。

          如意元年(692年)秋后遷盈川令,吏治以嚴(yán)酷著稱,卒于官。

          世稱楊盈川。

          《舊唐書》本傳謂其有文集30卷,《郡齋讀書志》著錄《盈川集》20卷,今均不傳。

          明萬歷中童□搜輯匯編有《盈川集》10卷,附錄1卷。

          崇禎間張燮重輯為13卷。

          其詩尤以描寫軍事題材的邊塞詩影響最大,有《楊炯集》傳世。

            楊 業(yè):北宋名將,楊家將奠基人。

          在北漢劉崇時就勇猛善戰(zhàn),所向克捷,號為“楊無敵”,其家族世為麟州地方勢力首領(lǐng),史稱“楊家將”。

          后隨劉崇降宋,公元986年,因潘美、王侁見死不救,被遼精兵所俘,后絕食而死。

            楊 時:北宋著名理學(xué)家,號龜山,曾受業(yè)于程灝、程頤兄弟,最早把二程理學(xué)傳入福建,開創(chuàng)理學(xué)的“道南系”。

          楊時之后,有羅從彥、李侗、朱熹相繼承傳。

          至朱熹時,發(fā)展為與“濂學(xué)”、“洛學(xué)”、“關(guān)學(xué)”并稱的“閩學(xué)”。

          因此,楊時被尊為“閩學(xué)鼻祖”。

            楊 慎:明代詩文家、著作家。

          字用修,號升庵,尋都(今四川省新都)人,生于北京,明朝狀元,其文名滿天下,才氣超群倫,有著作《升庵集》和散曲《陶情樂府》傳世。

            楊 銳:字叔嶠,又字純叔,四川省綿竹人,清代舉人,受聘入山西巡撫張之洞幕府,掌管機要文牘。

          1889年,被清廷提升為內(nèi)閣中書,參加《大清會典》修纂。

          書成,以功升為內(nèi)閣侍讀。

          任內(nèi)尖銳批評慈禧不顧國恥民艱,在頤和園內(nèi)大興土木,恣意游樂之事等。

          1894年中日交戰(zhàn),支持對日宣戰(zhàn)。

          1895年春夏間,與應(yīng)試在京的康有為聯(lián)絡(luò)各省舉人上書清廷,要求變法,史稱“公車上書”。

          9月與康有為等發(fā)起組織“強學(xué)會”,鼓吹開啟民智,講求經(jīng)濟之學(xué),學(xué)習(xí)西方科技等變法自強之道。

          1898年春,在京城四川會館成立蜀學(xué)會,嗣又創(chuàng)辦蜀學(xué)堂。

          參加康有為在京組織的保國會,并與川籍維新志士組成保川會,宣傳改革維新。

          9月1日,被光緒召見,頗為重用。

          9月21日戊戌政變發(fā)生,光緒被囚,維新變法運動失敗。

          9月28日,他與譚嗣同、劉光第等六人慷慨就義于北京菜市口,史稱“戊戌六君子”。

          著作有《說經(jīng)堂詩章》、《隨史補遺》40卷等。

            楊玉環(huán):唐朝蒲州永樂獨頭村(今山西省永濟)人,被譽為盛唐第一美人,為唐玄宗寵妃,安史之亂中,軍隊嘩變,最后魂斷馬嵬驛(今陜西省興平)。

            楊延昭:民間俗稱“楊六郎”,楊業(yè)之子,久經(jīng)沙場,智勇兼?zhèn)洌朗剡呹P(guān)20余年,因操勞過度,57歲時死于軍前。

            楊士奇:原名楊寓,字士奇,以字行,號東里,江西省泰和人,明朝宰相、詩文家,與楊榮、楊溥并稱“三楊”,他為官清廉,愛惜人才。

          著有《東里全集》、《奏對錄》等。

            楊萬里:南宋著名詩人,吉州吉水(今江西吉安)人,宋代詩人、學(xué)者,其詩作甚豐,有《江湖集》、《荊溪集》等九種專集,后并集為《誠齋詩集》,其他作品編為《誠齋集》。

          與陸游、范成大、尤袤齊名,并稱南宋四大家。

            楊繼盛:字仲芳,號椒山,保定容城人,明朝大臣。

          嘉靖進士,后任兵部員外郎。

          時西部蒙古族瓦剌、俺答部南侵,大將軍仇鸞率軍與戰(zhàn),一觸即潰。

          后請開馬市,與瓦剌、俺答求和。

          他上書劾鸞,認(rèn)為“他恥未雪,議和示弱,有辱國體”。

          但仇鸞為朝廷權(quán)臣嚴(yán)嵩所庇護,反以敗為功,加封太子太保,總督京營戎政。

          而他為仇鸞、嚴(yán)嵩所誣陷,被貶為狄道典史。

          后仇鸞事被揭發(fā),罷官革職,他被召回,起用為刑部員外郎,后改任兵部武選員外郎。

          曾因彈劾權(quán)相嚴(yán)嵩10大罪而受迫害致死,可謂不畏權(quán)奸的英雄。

          被嚴(yán)嵩所害,下獄受酷刑,三年后被殺。

          有《楊忠愍集》。

            楊秀清:廣西桂平人,太平天國領(lǐng)袖,封東王,節(jié)制其他諸王,后居功自傲,萌生野心,天京事變中被殺,太平天國從此由盛轉(zhuǎn)衰。

            楊深秀:清末維新變法人士。

          字漪村(1849-1898),或儀村,山西聞喜人。

          光緒進士,精通中西數(shù)學(xué)。

          授刑部主事,累遷郎中,后授山東道監(jiān)察御史。

          1898年3月,與宋伯魯?shù)仍诒本┏闪㈥P(guān)學(xué)會,又列名保國會。

          6月上疏請定國是,彈劾禮部尚書總理各國事務(wù)衙門大臣許應(yīng)騤阻撓新政事。

          維新派湖南巡撫陳寶箴被人脅制時,他上疏辯護。

          戊戌政變中,不避艱危,援引古義,請慈禧撤簾歸政,遂遇害,為戊戌六君子之一。

          有《楊漪村侍御奏稿》、《虛聲堂詩抄》、《聞喜縣新志》。

          其獄中詩為世人所傳誦。

            楊虎城:陜西蒲城人,是我國辛亥革命以來著名的愛國民主將領(lǐng)。

          1912年投身于孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命運動,1917年參加反對北洋軍閥的靖國軍,后又參加了國民軍。

          他于1924年加入國民黨,擁護孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,先后任國民軍師長、國民革命軍軍長,十七路軍總指揮等職。

          1931年“九·一八”事變后,楊虎城將軍主張抗日,反對蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”的政策。

          1936年12月12日,他和張學(xué)良將軍共同發(fā)動了著名的西安事變,迫使蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn),促進了國共第二次合作,推動了全國的抗日戰(zhàn)爭。

          西安事變和平解決后,楊虎城將軍被迫出國考察軍事。

          抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),他即回國參加抗戰(zhàn),隨后被囚禁達12年之久,1949年9月被秘密殺害于重慶。

            楊振寧:祖籍安徽合肥,畢業(yè)于西南聯(lián)大物理系,后留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)并定居,1957年,因發(fā)現(xiàn)宇稱不守恒原理而獲得諾貝爾物理學(xué)獎。

            楊得志:湖南省醴陵縣南陽橋(今屬株洲市)人,1955年被授予上將軍銜。

          歷任濟南軍區(qū)原司令員,昆明軍區(qū)司令員,國防部副部長,中共山東省第三屆委員會第一書記,中共第十二屆中央政治局委員,中國人民解放軍原總參謀長,無產(chǎn)階級革命家、軍事家。

            楊成武:福建省長汀人,無產(chǎn)階級革命家、軍事家。

          1929年參加中國工農(nóng)紅軍,1930年加入中國共產(chǎn)黨,1955年被授予上將軍銜。

          歷任中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席,中央軍委原常委、副秘書長,中國人民解放軍原代總參謀長。

            四、郡望堂號  1、郡望  弘農(nóng)郡:西漢弘農(nóng)縣即舊函谷關(guān)地,在今河南省靈寶北,為弘農(nóng)郡治所,郡境包括黃河以南、宜陽以西一帶。

          東漢至北周,曾一再改名恒農(nóng)郡。

            天水郡:西漢時天水郡治平襄(今甘肅省通渭西北)。

          東漢一度改為漢陽郡,移治冀縣(今甘肅省甘谷東南)。

          魏恢復(fù)天水原名。

          西晉移治上邦(今天水市)。

          隋唐天水郡即秦州。

            河內(nèi)郡:古以黃河以北為河內(nèi),以南、以西為河外,這是晉國人的觀點。

          楚漢之際置河內(nèi)郡,轄今豫北的西部,治懷縣(今河南省武陟縣西南)。

          西晉移治野王(今湖南省沁陽)。

          隋于野王為河內(nèi)縣。

          隋唐河內(nèi)郡即懷州。

          元懷慶路。

          明清懷慶府。

          河內(nèi)縣之名不變,常為治所。

          民國政府時,改河內(nèi)縣為沁陽。

          此支楊氏,其開基始祖為韓襄王將領(lǐng)楊苞。

            2、堂號  弘農(nóng)堂:弘農(nóng),地名,古為陜西之弘農(nóng)縣,今為陜西之華陰縣,是楊姓的肇姓始祖杼公興旺發(fā)祥之地,故用此堂號。

            關(guān)西堂:東漢時有關(guān)西人楊震,博覽明經(jīng),時人稱他是“關(guān)西孔子”。

            四知堂:楊震當(dāng)荊州刺史時,非常清廉。

          有一次,有個人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。

          楊震堅決不受,并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個人。

          那個人還是不死心,笑著對楊震說:“現(xiàn)在是深夜,地點在您的府上,決不會有人知道的,請您收下吧

          ”楊震義正詞嚴(yán)地說:“天知、地知、你知、我知,怎么說沒人知道呢

          快滾出去

          ”楊氏因以“四知”為堂號。

            此外,楊姓的主要堂號還有:“光裕堂”、“賜書堂”、“崇本堂”、“清白堂”、“務(wù)本堂”、“紹興堂”、“瑞本堂”、“紹先堂”、“河?xùn)|堂”、“棲霞堂”、“秦和堂”、“鴻儀堂”、“安陽堂”、“鴻山堂”、“新楊堂”、“道南堂”、“信海堂”、“北山堂”等。

            五、宗族特征  1、輝煌顯赫千余年,競相貴顯各爭先。

          從秦漢魏晉時期的四世三公(楊款、楊震、楊彪)和西晉三楊(楊駿、楊珧、楊濟),到隋朝楊姓成為國姓,再到唐朝楊姓成為一個宰相輩出的姓氏(共有十一位宰相),再到宋朝滿門忠烈的楊家將,其楊姓風(fēng)光不言而喻。

            2、家規(guī)家訓(xùn)教誨后人。

          如宋代詩人楊萬里,自撰家訓(xùn)寫道:“……片瓦條椽,皆非容易;寸田尺地,毋使拋荒。

          懶惰乃敗家之源,勤勞是立身之本。

          大富由命,小富由勤。

          男子以血汗為營,女子以燈花為運。

          夜坐三更一點,尚不思眠;枕聽曉雞一聲;全家早起……。

          ”諄諄教誨,躍然紙上。

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