余光中的西歐的夏天課文的讀后感
1.第一段在文中的作用。
吸引讀者的注意，并引起讀者共鳴，認(rèn)為旅客是奔波勞累、束縛重重的，同時(shí)也引出了后文對(duì)于作者所游歷過(guò)的各地的“氣候”的議論。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明了主旨。
2.概括英國(guó)的氣候與臺(tái)北氣候的不同點(diǎn)。
英國(guó)幾乎沒(méi)有夏天，陰濕，氣溫也低。
陽(yáng)光下，只覺(jué)得溫曖舒適，并不出汗。
即使破曉時(shí)露一下朝暾，早餐后天色就陰沉下來(lái)了。
而臺(tái)灣的夏天是悶熱的，唯有到了晚上，才涼風(fēng)習(xí)習(xí)。
滿意請(qǐng)采納O(∩_∩)O
龐婕蕾的著作《夏天的風(fēng)》讀后感400字左右
《夏天的風(fēng)》讀后感一年四季刮著不同的風(fēng)。
人們常常把春天的風(fēng)叫暖風(fēng)，夏天的風(fēng)叫熏風(fēng)，秋天的風(fēng)叫金風(fēng)．冬天的風(fēng)叫朔風(fēng)。
雖然都是風(fēng)，但是它們卻有著與眾不同的脾氣和性格。
春天，農(nóng)民伯伯們都脫下了棉衣，又忙碌起來(lái)了，這時(shí)一陣陣春風(fēng)掠過(guò)，萬(wàn)物復(fù)蘇，種子們也悄悄地露出頭來(lái)，探望那明媚的世界。
連小草、小花也都來(lái)爭(zhēng)春，田野里一片生機(jī)勃勃，到處都是萬(wàn)紫千紅，溫暖的春風(fēng)給人們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。
夏天，炎熱酷暑，大滴大滴的汗珠從人們的臉頰上落下來(lái)，這時(shí)的人們多渴望有風(fēng)啊!可是．風(fēng)卻和我們玩起了捉迷藏，不知道躲到哪里去了：即使有點(diǎn)風(fēng)，也是暖烘烘的吹散不了，這夏天的炎熱，怪不得人們叫它“熏風(fēng)”涼絲絲的。
風(fēng)吹的黃色的樹(shù)葉從柯上紛紛的飄落下來(lái)，河邊的蘆葦輕輕的搖擺著，好象正在和風(fēng)訴說(shuō)著什么。
看!那高梁紅了，稻子熟了，人們的臉上也露出了滿意的笑容。
金風(fēng)給人們帶來(lái)了豐收的喜悅。
隆冬，凜冽的寒風(fēng)怒號(hào)，卷起一層層塵土，刮得人們睜不開(kāi)眼睛。
清晨，路上的行人極少，就連那路邊的小樹(shù)也被風(fēng)吹彎了腰。
而我們卻迎著寒風(fēng)堅(jiān)持長(zhǎng)跑，因?yàn)槲覀冇幸活w火熱的心，有一顆上進(jìn)的心。
我愛(ài)四季，因?yàn)槲覑?ài)四季的風(fēng)。
西歐的夏天韓語(yǔ)
?? ??? ??西歐的夏天?? ??? ??西歐的夏天?? ??? ??西歐的夏天
老舍簡(jiǎn)介
老舍（1899～1966） 中國(guó)作家。
舒慶春，字舍予舍是他最常用名。
滿族。
北京人。
出生于城市貧民家庭。
生平和創(chuàng)作 1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過(guò)小學(xué)校長(zhǎng)、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。
五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒；文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開(kāi)始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。
1924年，老舍赴英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)。
自1925年起，陸續(xù)寫(xiě)了3部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界作了生動(dòng)的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生；《二馬》的主人公是旅居英國(guó)的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來(lái)的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語(yǔ)，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過(guò)閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。
3部作品陸續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。
1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。
1929年夏，繞道歐、亞回國(guó)。
在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺(jué)醒的中篇童話《小坡的生日》。
1930年7月起，到濟(jì)南齊魯大學(xué)任教。
1934年秋，改任青島山東大學(xué)教授。
在這兩所大學(xué)，相繼開(kāi)設(shè)文學(xué)概論、外國(guó)文學(xué)史、歐洲文藝思潮、小說(shuō)作法等課程。
課余繼續(xù)從事創(chuàng)作。
沿襲原來(lái)的藝術(shù)取向的，有長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》和《牛天賜傳》等，都寫(xiě)得富有生活情趣和喜劇效果。
比之早期作品，描寫(xiě)從淺露趨向含蓄，相當(dāng)圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態(tài)的風(fēng)俗畫(huà)師、市民社會(huì)的表現(xiàn)者和批判者獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
面對(duì)愈來(lái)愈嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作出現(xiàn)兩種新的趨勢(shì)：一是日益關(guān)切國(guó)家大事，由此觸發(fā)寫(xiě)作的靈感，如受到日本侵略者制造的五三慘案的刺激，寫(xiě)了《大明湖》，九一八事變引起他“對(duì)國(guó)事的失望”，遂有寓言小說(shuō)《貓城記》的問(wèn)世；一是更加關(guān)懷城市貧民的苦難，以此作為主要描寫(xiě)對(duì)象，《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼，《我這一輩子》訴說(shuō)下級(jí)警察的坎坷經(jīng)歷。
在《駱駝祥子》中，以農(nóng)村來(lái)到城市拉車的祥子個(gè)人的毀滅，寫(xiě)出一場(chǎng)沉痛的社會(huì)悲劇。
把城市底層暗無(wú)天日的生活引進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)世界，是老舍的一大建樹(shù)。
《駱駝祥子》是他個(gè)人也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的重要作品。
他從30年代初起 ，開(kāi)始寫(xiě)作短篇小說(shuō) ，作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。
其中如《柳家大院》、《上任》、《老字號(hào)》、《斷魂槍》諸篇，綽約多姿，精致完整，是不可多得的佳作。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，1937年11月濟(jì)南淪陷前夕，只身奔赴武漢。
1938年3月，參加中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，出任總務(wù)部主任。
抗戰(zhàn)8年中，對(duì)文藝界的團(tuán)結(jié)抗日多有貢獻(xiàn)。
他寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期的作品，也多以直接為民族解放服務(wù)為題旨。
戰(zhàn)爭(zhēng)初起，他熱情提倡通俗文藝，寫(xiě)作宣傳抗日的鼓詞、相聲、墜子等小型作品，供藝人演唱。
隨后，轉(zhuǎn)向直接向群眾宣傳的話劇創(chuàng)作 ，連續(xù)寫(xiě)劇照了《殘霧》、《張自忠》、《國(guó)家至上》等10余個(gè)劇本，頌揚(yáng)民族正氣、表彰愛(ài)國(guó)志士，批判不利于團(tuán)結(jié)抗日的社會(huì)弊端，在當(dāng)時(shí)起了積極的宣傳作用。
自1944年初開(kāi)始，進(jìn)入長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》的創(chuàng)作，回到所熟悉的北京市民社會(huì)和所擅長(zhǎng)的幽默諷刺藝術(shù)。
小說(shuō)刻畫(huà)深受傳統(tǒng)觀念束縛的市井平民，在民族生死存亡關(guān)頭的內(nèi)心沖突，于苦難中升騰起來(lái)的覺(jué)醒和抗?fàn)?，自然也有消極逃匿和無(wú)恥墮落。
《四世同堂》是他抗戰(zhàn)時(shí)期的力作，也是抗戰(zhàn)文藝的重要收獲 。
1946年3月，老舍應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)。
一年期滿后，繼續(xù)旅居美國(guó)，從事創(chuàng)作和將自己的作品譯成英文。
新時(shí)代的新成就 得知中華人民共和國(guó)建立，老舍立即啟程回國(guó)。
新社會(huì)的新氣象使他極為振奮，不久就發(fā)表以藝人生活為題材的劇作《方珍珠》。
1951年初創(chuàng)作的話劇《龍須溝》上演，獲得巨大成功。
劇本通過(guò)大雜院幾戶人家的悲歡離合，寫(xiě)出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發(fā)生的天翻地覆的變化，是獻(xiàn)給新中國(guó)的一曲頌歌。
《龍須溝》是老舍創(chuàng)作新的里程碑，他因此獲得人民藝術(shù)家的榮譽(yù)稱號(hào)。
50～60年代，他在文藝、政治、社會(huì)、對(duì)外文化交流等方面擔(dān)任多種職務(wù)，但仍然勤奮創(chuàng)作。
作品以話劇為主，有《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》、《紅大院》、《女店員》等，以刻畫(huà)北京市民告別舊生活、迎接新時(shí)代的精神歷程的作品較為成功。
他還寫(xiě)有散文《我熱愛(ài)新北京》。
自50年代后半期起，老舍在話劇《茶館》、《義和團(tuán)》(又名《神拳》)和小說(shuō)《正紅旗下》（未完成）等作品中，轉(zhuǎn)而描繪近代北京的歷史風(fēng)云。
《茶館》以一座茶館作為舞臺(tái)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗、民國(guó)初年北洋軍閥盤(pán)踞時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)崩潰前夕3個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向，寫(xiě)出舊中國(guó)的日趨衰微，揭示必須尋找別的出路的真理。
老舍的話劇藝術(shù)在這個(gè)劇本中有重大突破。
《茶館》是當(dāng)代中國(guó)話劇舞臺(tái)最享盛名的保留劇目，繼《駱駝祥子》之后，再次為老舍贏得國(guó)際聲譽(yù)。
老舍在40多年的創(chuàng)作生涯中，思想上藝術(shù)上不斷取得重要進(jìn)展和突破。
他寫(xiě)作勤奮，孜孜不倦地涉獵文學(xué)創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域，是位多產(chǎn)作家，一生寫(xiě)作了1000多篇（部）作品。
文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
著作書(shū)目： 《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1928，商務(wù) 《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1928，商務(wù) 《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1931，商務(wù) 《文學(xué)概論講義》(理論)1931，齊魯大學(xué)文學(xué)院 《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1934，生活 《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933，現(xiàn)代 《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933、良友 《老舍幽默詩(shī)文集》1934，的代 《趕集》(短篇小說(shuō)集)1934，良友 《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)19Z9，人間 《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)1936，開(kāi)明 《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))1937，人間 《三團(tuán)一》(曲藝集)1938，重慶獨(dú)立出版公司 《駱駝樣子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1939，人間；修改本，1955，人文 《火車集》(短篇小說(shuō)集)1939，上雜 《殘霧》(話劇)1940，商務(wù) 《文博士》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《選民》)1940，香港作者書(shū)社 《張自忠》(話劇)1941，華中圖書(shū)公司 《大地龍蛇》(話劇)1941，國(guó)民圖書(shū)出版社 《劍北篇》(詩(shī)集)1942，文藝獎(jiǎng)金管理委員會(huì)出版部 《歸去來(lái)兮》(話劇)1943，作家書(shū)屋 《國(guó)家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書(shū)館 《誰(shuí)先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯(lián)友出版社 《桃李春風(fēng)》(話劇，又名《金聲玉報(bào)》)與趙清閣合著，l943，中西書(shū)局 《貧血集》(短篇小說(shuō)集)1944．文聿出版社 《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1944，晨光 《惶惑》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《四世同堂》第1部)1944，良友 《偷生》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光 《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)1946，新豐出版社 《微神集》(短篇小說(shuō)集)1947，晨光 《月牙集》(短篇小說(shuō)集)l948，晨光 《方珍珠》(話劇)1950：晨光 《龍須溝》(話劇)1951，大眾 《老舍選集》1951，開(kāi)明 《春華秋實(shí)》(話劇)1953，人文 《老舍短篇小說(shuō)選》1956，人文 《福星集》(散文集)1958，北京 《茶館》(話劇)1958，戲劇 《上任》(短篇小說(shuō))1958，作家 《四世同堂》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部曲)上下冊(cè)，1959，百花；l-3部，四川人民 《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō))，人文
