張衡的讀后感怎么寫
《蓼莪》讀后感 《蓼莪》是有孝心的兒子哭悼已故父母的哀歌。
從內(nèi)容上看，很可能是用在上墳掃墓祭祀時(shí)的祭歌。
詩中主人公是一個(gè)孤苦伶仃的窮苦人。
全詩充滿對已故父母的深情懷念、感恩、歌頌、內(nèi)疚、懺悔和憶苦思甜等百感交集的復(fù)雜感情。
這種感情也是人之常情。
詩中主人公以第一人稱的獨(dú)自表白的方式講述，因家庭貧困、被迫外出謀生，但是回家時(shí)父母已雙雙去世。
后來他生活好轉(zhuǎn)、豐衣足食之后，卻沒有機(jī)會報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，更談不上對父母養(yǎng)老送終，而遺憾終身。
《蓼莪》形象地描述父母墳頭上的蒿草已長得很高很高，祭奠祖先用的酒瓶、酒壇也已空空如也，表明已有相當(dāng)長的日子，沒有后人來上墳掃墓了，當(dāng)然也無人鋤草、培土和打掃墳?zāi)怪車?/p>
面對如此荒涼的情景，主人公心中不禁產(chǎn)生“可憐我的父母親，生我養(yǎng)我真艱辛”和“父母恩浩大無邊”的聯(lián)想。
接著追憶孩童時(shí)代受到父母寵愛的細(xì)節(jié)，長大后不愁吃穿而想要報(bào)答父母的恩德時(shí)，父母已經(jīng)去世。
只能永抱終身的遺憾和內(nèi)疚。
令人讀后產(chǎn)生共鳴。
時(shí)至今日，子欲孝而親不在的狀況和心情，依然普遍存在。
尤其是改革開放三十年后的今天，當(dāng)我們住上樓房、坐上汽車、有吃有穿、擁有電視、電話和冰箱等等物質(zhì)條件，有的人甚至?xí)r常外出旅游休閑度假時(shí)，常常會想到如果父母和長輩們?nèi)匀唤≡凇⒛芤黄鸸蚕硇腋Ｉ詈吞靷愔畼?，該多么美好、多么理?/p>
求2篇寓言故事的讀后感字?jǐn)?shù)800---1000 好的加分可高達(dá)80 下至20 小弟有理了，麻煩速度
《伊索寓言》讀后感《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個(gè)諷刺比喻故事，是后來人們把它們收集起來的，歸在公元前6世紀(jì)的寓言作者伊索名下，所以《伊索寓言》并不是伊索寫的，這可是一個(gè)小常識，請大家記住吆。
《伊索寓言》里的故事短小精悍，通俗易懂，但是在短小的故事里卻包涵了深奧的哲理。
我看的第一篇故事就是《龜兔賽跑》，大意是這樣的：烏龜與兔子賽跑，兔子因?yàn)轵湴磷载?fù)輸?shù)袅吮荣?，而烏龜則憑自己的努力贏得了勝利。
你們知道我為什么喜歡這則故事嗎
那是因?yàn)槲以絹碓接X得自己試故事里的小兔子，驕傲自負(fù)，這個(gè)缺點(diǎn)就像一顆定時(shí)炸彈，時(shí)刻威脅著我。
記得上學(xué)期的一次數(shù)學(xué)考試來說吧，我考了100分。
這樣的分?jǐn)?shù)對我來說是難得，于是，我便向同學(xué)們吹噓了起來，吹的身邊的同學(xué)目瞪口呆。
可是在后幾次的考試中，我的成績直線下降，不光被老師批評了一頓，還被請了家長。
唉
就因?yàn)槲业尿湴磷载?fù)，我付出了慘痛的代價(jià)。
這個(gè)故事就是我的教訓(xùn)。
除了這個(gè)故事，我還比較喜歡《北風(fēng)和太陽》，故事是這樣的：太陽和北風(fēng)比賽，比誰能讓路人脫掉衣服，誰就是勝利者，被封猛烈的刮著，人們不但沒有脫衣服，反而把衣服拉的更緊了。
相反太陽則發(fā)出一陣陣熱度，路人覺得很熱，紛紛脫下了衣服。
從這個(gè)故事中，我得到了一個(gè)啟示。
用一句俗話說就是“勸說勝過強(qiáng)迫”在生活中，我也經(jīng)常遇到這樣的例子。
我的學(xué)習(xí)是比較好的，但是平時(shí)的學(xué)習(xí)是比較辛苦的，所以我經(jīng)常學(xué)累了，就看看電視，看看課外書，以此用來放松，可是我的父母堅(jiān)決不同意，非要讓我看語文、數(shù)學(xué)、英語，聽到他們這樣說，我心里反而更加反感，什么書都不想看了。
真是適得其反。
還有一則故事，《小偷和母親》這是一篇很有教育意義的文章：一個(gè)孩子在小的時(shí)候偷人家東西，母親沒有責(zé)怪，反倒表揚(yáng)。
孩子覺得很得意，就越偷越大，最后在押赴刑場之際，他要掉了母親的耳朵，母親罵他大逆不道，他對母親說,：“你沒有好好的教育我，我恨你。
”這個(gè)故事不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是必要的，家長應(yīng)該給予必要幫助和指導(dǎo)。
《三字經(jīng)》里曾說過：“子不教父之過”說明孩子的教育是與家長緊密聯(lián)系的。
我要把這本書介紹給我的父母看，讓他們也學(xué)習(xí)這里的道理。
《伊索寓言》絕對是一本好書，我建議大家沒有事情就把它翻出來讀一讀，里面的故事寫的都是對生活中的某種現(xiàn)象的批判，諷刺、啟示和教訓(xùn)，故事雖小，道理卻深刻。
關(guān)于季羨林的讀后感4篇
最近讀《季羨林》。
引來些許感慨，片言記述。
書中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學(xué)------------談人生、談讀書治學(xué)、談人生感悟。
親近書的日子，讓自己感覺生活充盈而豐盛。
走在路上，懷中揣著一本書，感覺好踏實(shí)；每天的生活雖然忙碌，但能咀嚼一縷書香，感覺一天的時(shí)光沒有白費(fèi)，否則會有一種欠債的感覺。
如何充盈自己的人生呢
一、良好的心態(tài)是快樂工作、快樂生活的根本。
目前的生活雖然是忙碌的， 但卻是充實(shí)的。
自己知道不是一個(gè)完人，但足以能夠克服目前的任何困難。
因?yàn)槿说臐摿κ菬o限的大
如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時(shí)光會白白的浪費(fèi)掉。
把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負(fù)重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。
向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。
自是別有一種滋味在心頭。
但愿能接受這種考驗(yàn)。
只要你愿意，便不會為自己的付出而疲倦。
我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺
二、吝嗇時(shí)間，善于利用生活中的“邊角料”時(shí)間。
時(shí)間如同海綿里的水，要擠總會有。
在讀書方面，寫隨筆、撰寫文稿、提高 基本功方面要持之以恒。
季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點(diǎn)鐘起床，晚上讀書治學(xué)幾個(gè)小時(shí)。
這種對生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習(xí)。
自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應(yīng)該時(shí)刻保持一種“時(shí)間就是生命”的意識。
三、知足知不足，有為有不為。
冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應(yīng)當(dāng)銘記在心。
人總會有充足的時(shí)間，做自己認(rèn)為重要的事情。
能夠及時(shí)地合計(jì)一下今后三年的規(guī)劃。
思考著如何做一個(gè)好的教育工作者；如何做一個(gè)好家長；如何做一個(gè)好人
讓自己滿意，讓大家滿意
圍繞工作重點(diǎn)，堅(jiān)持不懈地努力去做。
不要總想著最后的結(jié)果如何。
重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。
盡力了，結(jié)果不是自己能說了算的。
但是做不做卻是自己做主的。
在生活、工作的過程中，不可不顧及周圍人的態(tài)度，要及時(shí)征求大家的批評意見，以便讓自己的工作能更進(jìn)一步。
最好能在別人批評之前先自我批評。
人貴有自知之明嗎
當(dāng)然，也不可一位生活在別人的意見和看法中。
因?yàn)槿伺c人的看法是不同的，千萬不可學(xué)那個(gè)“最后扛著驢走路的老頭”。
認(rèn)準(zhǔn)了的事，就堅(jiān)定不移地做下去。
大家可能因?yàn)槟氵@樣做而心生異議。
因可能因?yàn)槟悴贿@樣做而心生異議。
你何不按照正確地方向去努力呢
這也許才是“走自己的路”的真正含義吧
知足知不足，有為有不為
怎樣才是正確的路
可能仁者見仁，于我而言，莫過于對教育工作有利，對為別人服務(wù)有益，對個(gè)人修身、健身、成長有益。
生命的質(zhì)量提高了，生活的品位提升了。
有些看似說假、大、空話的感覺，但提升自己的人生價(jià)值，這的確是自己最為關(guān)注的問題，真假與否，請明鑒
一不小心在joyo上逛了幾本書，突然覺得買書還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書館辦了張借書證。
現(xiàn)在的圖書館福利越來越好了，只要80塊錢押金，不需要年費(fèi)，憑身份證就能借書，好生方便。
好久沒在圖書館里逡巡了，剛睡了13個(gè)小時(shí)又犯困了的小師妹催著我快走，這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這本書——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書之一，嶄新得應(yīng)該沒有被讀過，那當(dāng)然不由分說趕緊借上。
回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了。
現(xiàn)在希望除了小說之外，讀過的書都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來寫寫讀后感。
首先，很喜歡季老對佛學(xué)的態(tài)度，他說：“我認(rèn)為，釋迦牟尼確有其人，是一個(gè)歷史人物。
因此我就把釋迦牟尼當(dāng)成一個(gè)人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對象。
”這個(gè)也是我一直以來的觀點(diǎn)，我一直以來對佛教都充滿興趣，但我并不是一個(gè)虔誠的佛教徒。
對此，季老也詼諧地說：“如果一個(gè)研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說明，他的研究不實(shí)事求是，不夠深入，自欺欺人。
”基于這樣的觀點(diǎn)，我對季老這本從一個(gè)語言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。
大學(xué)里讀過不少佛教評論的書，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說一番佛法道理，無趣得很，要不就是一個(gè)革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來說一番唯心主義局限性的東西來提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領(lǐng)域。
在季老對釋迦牟尼生平以及原始佛教的起源問題的探討中，我理解了不少過去的困惑。
首先是釋迦牟尼的出身問題。
一般認(rèn)為釋迦牟尼生于公元前483年，這個(gè)時(shí)期也就是中國的孔子活躍的時(shí)期。
如佛典記載釋迦牟尼是個(gè)快樂王子，直到他出宮遇到了生老病死才開始思考人生。
這點(diǎn)總讓人起疑。
現(xiàn)在的觀點(diǎn)是，釋迦族并非如我們想象的那么強(qiáng)大和富庶，它僅僅是一個(gè)身處偏遠(yuǎn)（今尼泊爾境內(nèi)）的一個(gè)推舉制產(chǎn)生首領(lǐng)的共和國（類似原始社會的氏族公社），不能肯定釋迦牟尼是否屬于作為征服者和勝利者的雅利安血統(tǒng)，但他自稱屬于剎帝利。
好吧，這里又要溫習(xí)一下世界史，還記不記得當(dāng)時(shí)印度的四大種姓劃分
婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。
自稱屬于剎帝利的釋迦牟尼自然要為提升剎帝利的地位向婆羅門宣戰(zhàn)。
這種宣戰(zhàn)的表現(xiàn)就在于他選擇了沙門的宗教來哺育佛教，以及禁止使用梵語傳播佛教。
這里的兩個(gè)地方都要著重說明一下。
當(dāng)時(shí)的印度有兩類哲學(xué)家，一類代表了入侵者雅利安人的婆羅門，一類代表了被入侵者土著的沙門。
作為征服者和勝利者的婆羅門，所持有的信仰也相當(dāng)?shù)臉酚^，他們的宗教就是用來祈禱他們的下一個(gè)勝利。
而在痛苦的土壤里孕育的沙門則充滿了悲觀主義色彩，他們主張苦修，既然無法擺脫被奴役的命運(yùn)，只好用更加痛苦的方法來減輕他們的痛苦。
這也就解釋了為什么深受沙門影響的佛教是這個(gè)世界上最徹底悲觀的宗教。
至于梵語，是婆羅門的語言，所以釋迦牟尼允許徒眾用自己的語言傳播宗教，但唯獨(dú)不允許使用梵語。
好吧，不管怎么說，佛教的初始教義被創(chuàng)立了，但它怎樣才能傳播并且發(fā)揚(yáng)光大呢
在這里我們看到了一個(gè)，有智慧知變通的宗教領(lǐng)袖。
他積極地與國王和富商結(jié)交，在政治和經(jīng)濟(jì)上都尋找最可靠的依托。
有兩個(gè)例子為證。
殺了父親的未生怨王得到了佛的安慰。
佛也和有錢的淫女庵摩羅結(jié)交，還接受了她贈送的一座花園。
所以，最后季老總結(jié)說：“他之所以成功，佛教之所以成為一個(gè)世界宗教，一方面說明它滿足了一部分人民的宗教需要，同時(shí)同他這個(gè)教主有一套手段，也是分不開的。
” 看過西游記的人，一定都還記得咱的玄奘法師念念不忘的大乘佛教吧。
究竟大乘和小乘有什么不同，為什么佛教會從小乘發(fā)展到大乘呢
佛教在滿足了人們的宗教需要之余，不能不開始面對與社會生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾問題。
眾所周知的韓愈的《原道》和《論佛骨表》等都在這方面大力抨擊佛教的消極社會性。
小乘佛教的“天國門票”是昂貴的，信眾必須累世修習(xí)，并且不事生產(chǎn)，而大乘佛教則允許你在家當(dāng)居士修持。
佛教能流傳至今，不能不說它是一個(gè)極懂變通的體系。
在中國的傳播伊始，它依附于玄學(xué)得以廣泛傳播。
最后站穩(wěn)了腳跟后，佛教就不屑與其他宗教為伍了。
例如在唐朝，太宗曾命玄奘法師把《道德經(jīng)》翻譯成梵文介紹到印度去。
雖然最后史實(shí)表明的確翻譯了，不過玄奘法師可是老大的不情愿呢，他說：“佛老二教，其致大殊，安用佛言，以通老義
且老子立意膚淺。
五竺聞之，適足見薄。
”翻譯過程中，玄奘又堅(jiān)持了自己的名詞定義，不肯將道翻譯為菩提，同時(shí)拒絕了翻譯序，理由是怕被老外笑話了去。
我們讀歷史書的時(shí)候，都知道玄奘在西域那爛陀寺學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)PK群僧，名聲大振。
但究竟他都辯論了什么還不甚清楚，季老在《佛教的倒流》一文中作了簡單的例舉，“調(diào)和空有，摧破曉乘正量部的理論，斗敗順應(yīng)外道”。
這里又有些背景要介紹，佛教從小乘發(fā)展到大乘之后，小乘并沒有消亡，而是一直長期和大乘共存。
在這過程中，大小乘內(nèi)部繼續(xù)分化。
小乘有諸部，大乘也分化為空宗和有宗。
順著這個(gè)話題，提一下禪宗。
禪宗是佛教在中國本土的創(chuàng)造性流派，六祖的“頓悟”學(xué)說使得天國入門券變成了演唱會開場后的黃牛票，簡直就是大甩賣，這也使得禪宗成了流傳時(shí)間最久的流派。
“一個(gè)宗派流行時(shí)間的長短是與它們中國化的程度成正比的。
”佛教如是，共產(chǎn)主義也如是，笑。
玄奘是個(gè)非常細(xì)心的觀察家，他每到一地，都細(xì)心觀察并記錄當(dāng)?shù)氐淖诮贪l(fā)展?fàn)顩r，而這些忠實(shí)的記錄在現(xiàn)在看來確實(shí)非常有意義。
書中至少提到了兩處玄奘的記錄的作用。
第一處，是關(guān)于“大乘上座部”的說法。
《大唐西域記》里有五處明白的寫到“大乘上座部”，但是上座部是屬于小乘的，所以各國翻譯家翻到這里時(shí)，都感到為難，有如實(shí)翻譯的，也有各自做出了自己的判斷和解釋的。
季老的觀點(diǎn)是，“大乘上座部”有其實(shí)，是小乘上座部受大乘學(xué)說影響而形成的一個(gè)學(xué)派。
第二處，則要和法顯的《佛國記》對照起來看。
法顯是誰
反正我沒看這本書之前是不知道的，但看下來，法顯在中國佛教史上的地位并不遜于我們喜聞樂見的玄奘。
法顯是東晉人，是第一個(gè)真正到印度的中國求法僧人。
而古代印度缺少真正的史籍，因此《法顯傳》對印度古代歷史的研究就舉足輕重了。
比較法顯到玄奘這二百多年間的記錄，可以發(fā)現(xiàn)，大乘在某些地區(qū)逐漸戰(zhàn)勝了小乘，而玄奘時(shí)期的僧徒比法顯時(shí)期已經(jīng)明顯減少了，佛教逐漸衰微了。
想想那個(gè)時(shí)代只能徒步旅行并且只能用紙寫游記攻略的驢友，能通過自己的見聞反映出這樣的歷史變遷，真是有趣又令人欽佩。
最后要說的是古人對中印文化的對比，很有趣。
謝靈運(yùn)說：“華民易于見理，難于受教，故閉其累學(xué)而開其一極；夷人易于受教，難于見理，故閉其頓了而開其漸悟。
《含光傳·系》則說：“蓋東人之敏利，何以知耶
秦人好略，驗(yàn)其言少而解多也。
西域之人淳樸，何以知乎
天竺好繁，證其言重而后悟也。
由是觀之,西域之人利在乎念性，東人利在乎解性也。
”我忍不住想，這個(gè)與現(xiàn)在的軟件業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀是不是有個(gè)有趣的類比呢
印度能進(jìn)行軟件的大規(guī)模生產(chǎn)，每個(gè)印度程序員都能寫出一段標(biāo)準(zhǔn)的沒有差別的程序。
而中國的程序員多以孤膽英雄見長，100個(gè)中國程序員肯定能寫出100個(gè)實(shí)現(xiàn)代碼來。
從古至今，這民族差異還是頑固的流傳了下來。
既然說到軟件業(yè)，又難免啰嗦一句，大乘的無宗里面，提到萬事萬物都是空，唯有關(guān)系長存，不由得讓我想起關(guān)系型數(shù)據(jù)庫，不知道如果比較一下數(shù)據(jù)庫技術(shù)和佛教流派的發(fā)展，會不會有些有趣的發(fā)現(xiàn)
說起來這也不算完全的無稽之談，因?yàn)槎叨际侨祟悓κ澜绲某橄蟆?/p>
我一直覺得計(jì)算機(jī)是一門哲學(xué)，一門實(shí)實(shí)在在能對社會發(fā)展做出事情的哲學(xué)，嘿嘿。
最后自吹一下，發(fā)現(xiàn)偶的古文功底還馬馬虎虎，居然看那些引經(jīng)據(jù)典也津津有味。
手捧《季羨林》一書，我看的如癡如醉，不能放下。
花了兩天時(shí)間看完季羨林傳，我感慨萬千。
可值得我感受的事情太多了，給我感受最深的有那么幾件事情。
一、平凡、樸素中孕育著偉大 一位扛著行李的新生來北大報(bào)到，看見一位守門人模樣的老頭，就請他幫助看一會兒行李，自己去報(bào)到。
老頭爽快答應(yīng)了，而且老老實(shí)實(shí)地在那兒守著。
北京天氣還很熱，旁邊有人說：“您回去吧，我替他看著。
”可老人說：“還是我等他吧，換了人他該找不著了。
”那位學(xué)生回來后，老頭什么也沒說就走了。
幾天后的開學(xué)典禮上，這位學(xué)生吃驚地認(rèn)出了臺上的副校長、大名鼎鼎的季羨林教授就是那天幫自己看行李的老頭
季羨林先生的就是這樣的平凡、樸素，如果他不平凡，他不樸素，能被別人認(rèn)做守門人嗎
然而就是這樣的平凡愈加顯出他的偉大，愈加折射出他人格的魅力。
一個(gè)大學(xué)校長給一位新生看行李，沒有絲毫怨言，而且認(rèn)認(rèn)真真的完成了這個(gè)任務(wù)，這又是一種多么令人敬佩的精神啊
試問當(dāng)今有幾個(gè)人能夠做到
即使有人想做，有誰能夠做到他那么平靜的心態(tài)來做這件事情
恐怕沒有幾個(gè)人
季老的平凡還可以引用中國藝術(shù)研究院院長劉夢溪的話來評價(jià)。
劉夢溪說：“不管在什么場合見到季老，總想過去向他致意。
可季老只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我走過去，一定會站起身來。
一貫如此。
對比我更年輕的后學(xué)也如此。
后來我們就想了個(gè)辦法，只有趁他不注意的時(shí)候悄悄坐在他旁邊，他就沒法站起來了。
”因此劉夢溪在《季羨林先生90壽序》中深有感觸地寫道：“先生是‘望之溫溫，即之也溫。
晚生后學(xué)，可以相親’。
” 這真是“高山仰止，景行行止”。
二、對動物的喜愛，對大自然的熱愛，他的感情如此的豐富、細(xì)膩，催人淚下。
他酷愛養(yǎng)貓，對貓有一種特殊的感情。
他寫的《老貓》，幽默，細(xì)膩，感人。
他對波斯貓的喜愛到了跟他們一起樂，一起悲，甚至跟它們住一起。
晚上貓睡在自己的被窩上面，為了避免驚動小帽，他醒來硬是忍著不動一下。
他把它們完全看作了自己的朋友。
季老喜愛動物，跟懷有各種各樣動機(jī)去愛寵物的一些人不同，他關(guān)心身邊這些“伙伴”的命運(yùn)，甚至為它們背著沉重的感情十字架，為一些孤苦、弱小生靈的命運(yùn)傷感、悲苦。
他經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁，為一些小貓小狗流淚嘆氣。
有一次，燕園中他平常最愛走的幽徑上一棵古藤無故被人砍斷，他看到藤蘿上初綻的淡紫的一串串的花還沒來得及知道厄運(yùn)信息，還在綠葉叢中微笑，忍不住為它們傷感：“它們仿佛成了失掉母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭都沒有地方了。
” 三、他的敬業(yè)精神，他的忘我工作的精神。
文革期間，季老也無列外，遭到了四人幫的迫害，最后被發(fā)配到北大35樓守門房。
他每天的任務(wù)就是，守門戶，傳呼電話，收發(fā)信件和報(bào)紙。
但是他是一個(gè)閑不慣的人，難道就讓自己的人生在這里度過
于是他經(jīng)過反復(fù)考慮，最后決定翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》。
這部史詩夠長的了，至少有八萬行。
他想，這夠自己忙活幾年的了。
他向東語系圖書室的管理員提出了請求，請他通過國際書店向印度去訂購梵文精校本《羅摩衍那》。
當(dāng)時(shí)訂購書籍是件十分困難的事情。
可萬萬沒有想到，過了不到兩個(gè)月，八大本精裝的梵文原著居然擺在了季羨林的眼前。
他當(dāng)時(shí)的任務(wù)是看門，而且他頭上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子還沒有摘掉，沉甸甸地壓在頭上，他哪里敢把厚厚的原著公然拿到門房里去呢
想來想去，他終于想到了一個(gè)“妥善”的辦法。
《羅摩衍那》原文是詩體，季羨林決心也要把它譯成詩體，這樣才能傳達(dá)出原文的風(fēng)格。
于是他就用晚上在家的時(shí)間，仔細(xì)閱讀原文，把梵文詩句先譯成白話散文。
第二天早晨，再把散文潦潦草草地寫在紙片上，揣在口袋里，帶著它去35樓上班。
在去35樓的路上，在上班以后，看門、傳呼電話、收發(fā)信件的間隙之中，在閑坐無事的時(shí)候，他就把紙片拿了出來，一字一句地推敲、琢磨。
此時(shí)，他身在門房，眼瞪虛空，心懸詩中，決不會有任何人知道他在譯詩，他自謂：“樂在其中，不知身在門房，頭戴重冠矣。
” 日復(fù)一日，年復(fù)一年，冬去春來，寒來暑往，歷經(jīng)五年多的時(shí)間，季羨林竟把長達(dá)八萬行的《羅摩衍那》翻譯出來了。
當(dāng)“四人幫”像《羅摩衍那》中的十頭魔王一樣完蛋之后，1980年人民文學(xué)出版社開始出版《羅摩衍那》，至1984年出齊，厚厚的八大本。
季羨林為中國翻譯史和中印文化交流史建立了一座豐碑。
從1973年到1983年編譯完，整整10年，這是一個(gè)什么概念啊，十年以來，他毫無間斷，夜以繼日，勤勤懇懇，終于完成了這部巨著。
季老在《羅摩衍那》譯后記中說：“我現(xiàn)在恨不能每天有48小時(shí)，好來進(jìn)行預(yù)期要做的工作。
……我現(xiàn)在不敢放松一分一秒。
如果稍有放松，靜夜自思就感受到十分痛苦，好像犯了什么罪，好像在慢性自殺。
”當(dāng)他不得不參加一些空話廢話居多的會時(shí)，季老就在會前、會后甚至?xí)?，?gòu)思或動筆寫文章。
在這種時(shí)候，他往往只用一個(gè)或半個(gè)耳朵去聽，就能兜住發(fā)言的全部信息，而把剩下的一個(gè)或一個(gè)半耳朵全部關(guān)閉，把精力集中到腦海里，構(gòu)思，寫文章。
“積之既久，養(yǎng)成‘惡’習(xí)，只要在會場一坐，一聞會味，心花怒放，奇思妙想，聯(lián)翩飛來；‘天才火花’，閃爍不停；此時(shí)思如萬斛泉涌，在鼓掌聲中，一篇短文即可寫成，還耽誤不了鼓掌。
倘多日不開會，則腦?；顒樱茖⑼Ｖ?，‘江郎’仿佛‘才盡’。
此時(shí)我反而期望開會了。
這真叫做沒法子。
”這種幽默的內(nèi)涵，真是只能意會而不能言傳了。
如此的兢兢業(yè)業(yè)的精神，我們每一個(gè)人都值得學(xué)習(xí)，都值得從中汲取一些東西。
1978年平反后，季老獲得了相應(yīng)的地位。
然而，他一生的心思只在學(xué)問上，執(zhí)著地追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新。
在學(xué)術(shù)園地里，他埋頭苦干，辛勤耕耘，總是每天清早4點(diǎn)起床，伏案工作，數(shù)十年如一日。
總之，季老的感人事跡還有很多很多，這只是他人生光輝大河中的一小點(diǎn)閃光的浪花。
我們作為一代青年，難道不應(yīng)該從中學(xué)習(xí)到很多東西嗎，我們學(xué)習(xí)他的平凡、樸素，學(xué)習(xí)他待人誠懇、熱情的精神。
我們學(xué)習(xí)他淡泊明志，博愛的精神，學(xué)習(xí)他工作勤懇扎實(shí)的精神。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。
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六年級我的閱讀課去草原套野馬讀后感。
去草原套野馬她已經(jīng)在那里了
安迪從下面看到樹葉中間露出的外婆的黑色有帶兒低幫鞋和白色花邊褲子。
她坐在上面，好像這里從來就是她常坐的座位一樣。
她正在編織安迪的絨線帽子。
“哈羅，安迪
”“哈羅，外婆
你已經(jīng)等了好久了嗎
”她微笑著說：“多年以來我就在等。
我得知，一大群歐椋鳥在你這兒做客……”“你快別說了
”安迪請求著。
他現(xiàn)在真的對這些詩句煩透了。
外婆搖晃著她的挎包，說：“怎么樣
我們今天做什么
““騎馬
”安迪說，“你也許有一匹或是兩匹吧
” “可惜沒有。
”外婆在挎包里摸索了一遍，說，“但是有一塊口香糖
”安迪得到一塊真正的美國口香糖，外婆也剝開一塊，他們一聲不吭地嚼著。
口香糖黏得使人幾乎不能說話。
“我們可以買兩匹馬
”外婆建議說，“一匹你騎，一匹我騎。
這不會多貴的
”“不
”安迪反駁道，“很貴。
我是從姐姐克里斯特爾和父親那兒知道的。
”安迪又嚼了一會兒口香糖，然后問道：“你有錢嗎，外婆
”“看情況
”她把口香糖粘在身邊的樹杈上，說，“有時(shí)我很富有，那么我就給自己買一支新的羽毛插到帽子上，或者買一輛小汽車；有時(shí)我很窮，那么我就去樹林里收集木頭和挖樹根，使自己不至于挨餓
”她說起挨餓，就像安迪的童話書里描寫的那樣。
在書里也經(jīng)常出現(xiàn)搜集木頭的情節(jié)。
“你在樹林里也有小屋嗎
”安迪問。
“那是一個(gè)怎樣的小屋啊
那是一個(gè)歪歪斜斜、破舊的小茅舍。
當(dāng)冬天下雪時(shí)，我就用苔蘚把裂縫堵塞好，使冷風(fēng)吹不進(jìn)來。
有時(shí)我在門前雪地上鏟出一條路，并和一些兔子和狍子分享我最后剩余的一小塊面包。
”“為的是它們不致餓死
”安迪補(bǔ)充道。
他打算冬天去拜訪外婆，并帶去一些剩余的面包。
在一個(gè)被雪深深覆蓋的森林小茅舍里喂養(yǎng)兔子和狍子，這曾是安迪盼望已久的事。
外婆問：“現(xiàn)在回到騎馬的提議上來吧。
我們還騎不騎馬
”她從挎包里掏出錢袋，從她憂愁的“哎呀
我的天啊
”的嘆息中，安迪聽得出今天她沒錢了。
她重新把錢袋的彈簧鎖喀噠一聲鎖上，說：“那么我們除了開車去草原套兩匹野馬之外，別無選擇。
”套野馬……
這也是安迪盼望已久的事
可是套馬需要一副套索。
雖然從外婆的挎包里取出過那么多奇妙的東西，但里頭肯定沒有套索
“我馬上就回來
”安迪從樹上爬下來，奔跑著穿過花園，到了地下室。
他從洗衣間取出晾衣繩，又跑回來。
他氣喘吁吁地坐到樹上的外婆身邊。
“現(xiàn)在我們怎么去草原呢
”“開我的小汽車
”外婆把手里的一小串鑰匙晃得當(dāng)啷響。
安迪看出那是啟動鑰匙、后備箱鑰匙、車門鑰匙和加油鑰匙。
可見外婆真的有一輛小汽車
安迪詢問汽車牌子，對汽車牌子安迪熟悉得很。
“噢，就是普通的車。
”外婆說著開始從樹上往下爬。
“我讓人安裝了一些小巧的機(jī)關(guān)，這樣人們渴了或是想睡覺的時(shí)候就不用下車了。
這些你會看到的。
”安迪跟著她下了樹。
小汽車就停在蘋果樹下，是一輛天藍(lán)色帶紅色皮靠墊的大敞篷賽車式小轎車。
約爾格要是看到一定會說：“棒極了。
”外婆坐在方向盤后面，轉(zhuǎn)動啟動鑰匙，馬達(dá)轟鳴起來。
小汽車在花園里飛快地轉(zhuǎn)了兩圈……然后它穿過大門，閃電般飛奔到馬路上去。
他們穿越城市。
安迪氣派地向后靠在紅色靠墊上，蹺起二郎腿。
人們羨慕地目送著這輛天藍(lán)色小汽車，這使安迪感到格外高興。
他隨意地向四面八方打招呼。
突然他的目光落在帶有許多按鈕、鍵和把手的配電盤上。
他不再漫不經(jīng)心地張望了，他好奇地向前挪動，坐到紅皮坐墊的邊上。
“我可以按嗎
”他邊問邊試著按下了鍵。
按第一個(gè)鍵播放進(jìn)行曲：擊鼓聲，吹號聲，鏘得拉達(dá)達(dá)。
按第二個(gè)鍵播放兒童歌曲，外婆立刻隨著唱，安迪也放開喉嚨跟著唱起來。
“一個(gè)小矮人站在樹林里……”從天藍(lán)色小汽車?yán)飩鞒龆嗦暡康母杪暋?/p>
交通警察驚異地注視著小汽車。
雖然這個(gè)警察不是小矮人，而是一個(gè)身材正常的男子；他也不是站在樹林里，而是站在十字路口處，但安迪仍然感到興奮，友好地向他揮著手。
按第三個(gè)鍵播放管風(fēng)琴協(xié)奏曲。
按第四個(gè)鍵是歌劇合唱。
就這樣一直按到第十個(gè)鍵。
當(dāng)安迪按下第十個(gè)鍵時(shí)，傳出圣誕音樂。
不過他又很快地關(guān)上了，因?yàn)檫@種音樂在炎熱的夏天乘車旅行時(shí)聽起來實(shí)在不合適。
他們來到公路上。
外婆車開得很快，為了消遣，安迪試著操縱那些把手。
他剛把第一個(gè)把手拉出來，他坐的紅皮座椅就開始向后傾斜，直到它像一張床一樣水平放下。
拉第二個(gè)把手，一個(gè)枕頭墊到安迪的腦袋下面。
拉第三個(gè)把手，一條香腸狀的被子罩住他的雙腳。
這條被子自動往上展開直到安迪的下巴。
“在這樣炎熱的天氣里我可享用不了這條被子。
”外婆說，“你冷嗎
聽了圣誕音樂，常常會不自覺地感到寒冷。
”安迪把把手推回原處。
被子和枕頭消失了，床豎起來，又變成了一個(gè)座椅。
“確切地說我熱，甚至很熱
”安迪說。
外婆瞇起眼睛向上看著太陽說：“你打開白色的開關(guān)
”安迪打開開關(guān)，突然從他和外婆身后的靠背中伸出兩把彩色太陽傘。
這兩把太陽傘自轉(zhuǎn)著，發(fā)出輕輕的嗡嗡聲，它們裝有能扇出涼風(fēng)的電扇。
“舒服吧
”外婆問。
安迪點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)動一下黑色的開關(guān)，太陽傘又收了回去，出現(xiàn)了兩把雨傘。
代替電扇的是熱風(fēng)機(jī)。
如果雨淋濕了雨傘，可以馬上把它吹干。
“天哪
”安迪喊道。
他趕緊讓雨傘消失，取出能扇涼風(fēng)的太陽傘。
“外婆，這一切都是你自己設(shè)計(jì)出來的嗎
”“沒什么好大驚小怪的，我的父親是一位發(fā)明家，你不知道嗎
”這安迪可不知道。
但是他很高興有一位發(fā)明家做他的外曾祖父。
如果說安迪從母親那里繼承了拼寫法的話，那么他大概也從外曾祖父那兒繼承了發(fā)明的天分吧
外婆又做出訴苦的樣子，說：“我渴了
你按一下那個(gè)紅色圓鈕
”安迪按了一下，一個(gè)小的托盤轉(zhuǎn)出來，托著一瓶覆盆子汽水和一個(gè)杯子。
他給外婆斟了一杯，又為自己按了一下黃色的鈕，因?yàn)樗矚g檸檬汽水的味道。
“按這些橢圓形小鈕會出來什么呢
”“你試試吧
”又跳出幾個(gè)小托盤，這次盤里裝的是油炸面包、醋腌黃瓜、盒裝夾心巧克力和肝泥丸子湯。
“我有個(gè)好主意
”外婆說，“我想喝肝泥丸子湯。
你能跟我換班，代我駕駛一下汽車嗎
”外婆想調(diào)換一下座位。
“我開車
不允許十八歲以下的孩子開車
”“誰說的
允許
”外婆剎車發(fā)出刺耳的聲音，她生氣地?fù)u晃著羽飾帽子，說：“什么事情都不允許孩子們做，你不認(rèn)為這簡直豈有此理嗎
”外婆大口地吧嗒吧嗒喝肝泥丸子湯，同時(shí)她一一列舉著：“不允許孩子們做什么：喝水時(shí)出聲音；吃東西時(shí)吧嗒吧嗒響；做鬼臉；咬人和抓人；打架和斗毆；買催嚏粉；舔盤子； 伸舌頭； 這些都是嚴(yán)格禁止的
要是誰喜歡做這些事兒，誰就應(yīng)該學(xué)會文靜、規(guī)矩些，做一只溫順的小綿羊
無論如何我不喜歡這些規(guī)矩。
就這樣吧，這首詩在這里結(jié)束。
” 詩歌結(jié)束了，肝泥丸子湯也喝完了。
這位作詩的外婆舔干凈了盤子。
“你來開一會兒吧
不允許你開，可是你想開，是嗎
” “很想開
”安迪說。
外婆又按了一個(gè)鈕，這次是一個(gè)四邊形的鈕，彈出來一個(gè)抽屜，里邊放著一件舊式披肩斗篷。
外婆把斗篷披在肩上，又把安迪抱在懷里，將他藏在寬大的斗篷下面。
外婆把斗篷剪了兩個(gè)洞，好讓安迪向外看；還另外剪了兩個(gè)洞，這樣安迪就可以伸出手來把他的手放到方向盤上、外婆的手邊。
于是，他們倆一起駕駛汽車。
汽車飛快地駛過田野和草地、鄉(xiāng)村和孤獨(dú)的農(nóng)莊。
一群正在路上漫步的母牛受驚飛奔四散。
鴨子和鵝被激怒了，拍打著翅膀，嘎嘎地叫。
當(dāng)他們大聲按喇叭，飛馳而過時(shí)，一只褐色小母雞由于驚嚇而下了它的第一只蛋。
“究竟什么時(shí)候我們才能到草原呢
”安迪在斗篷下喊道。
“很快
我們直接去草原
”草原位于山脈的后面。
汽車沿著坡陡上的小路蜿蜒向上。
然后開上搖搖晃晃的小木橋，越過一條湍急的山澗，爬上一座山峰，又從山的另一側(cè)疾駛而下，來到平原上。
草原一望無際。
安迪從斗篷下鉆出來，因?yàn)椴菰喜粫薪煌ň煊浵滤男彰?、地址?/p>
這里只有很高很硬的草，安迪下了車就被淹沒在草叢之中了，即使是外婆，人們最多也只能看到她的羽飾帽子。
安迪又爬回到紅色皮座椅上，盼望著野馬的出現(xiàn)。
草原一直延伸到天邊。
有時(shí)從荒涼的草地上冒出幾棵矮樹或是一些灌木。
只是在那最遠(yuǎn)的地方，隱約能看見一群什么東西在移動。
當(dāng)他們把車開得靠近一些時(shí)才辨認(rèn)出，那些正是野馬，它們的鬃毛在小跑中飄動。
安迪和外婆已經(jīng)聽到馬蹄猛擊大地發(fā)出的低沉隆隆聲，甚至聽到野馬的嘶鳴和打響鼻的聲音。
“準(zhǔn)備好套索，安迪
”外婆喊道，“你挑一挑，你想要哪一匹
我想要一匹白色的，這樣我會覺得自己像一位王妃。
”安迪想要一匹黑色的，他想讓自己像一個(gè)強(qiáng)盜王。
馬群中跑在最前面的是一匹黑馬，它的眼睛和漆黑的皮毛閃閃發(fā)光。
它性情火暴，頭高傲地向后揚(yáng)著，因此安迪決定就選這一匹。
安迪深深吸了口氣，用盡全力把套索拋了出去。
套索在空中旋轉(zhuǎn)，但是既套不到安迪的黑馬，也套不到外婆的白馬，而是劈啪劈啪地打在奔馬之間的草地上。
馬群已經(jīng)發(fā)覺它們正在被人追捕。
一場激烈的狩獵開始了。
安迪挑選的黑馬受了驚，在前面飛奔起來，其他的馬跟在后面奔跑，汽車在后面緊追著。
一匹馬只有一個(gè)馬力，可一輛小汽車至少有一百馬力，所以他們很快就追上了那匹黑馬。
這次，該輪到外婆拋套索了。
她在她的羽飾帽子上方快速地?fù)]動繩索，大聲喊道：“哎
”套索飛了出去，套住黑馬馬頭，驚恐的黑馬后腿騰越而起。
野性大發(fā)的黑馬向后甩著頭，嘶鳴著，打著響鼻，伺機(jī)逃脫。
但是這一切都無助于黑馬逃脫套索，盡管它拼命掙扎，發(fā)出怒吼，外婆還是緊握套索，把它越拉越近。
“安迪，從我的挎包里拿出一塊糖來
我兩只手都占著，馴服馬匹沒有比糖更好的東西了。
”安迪在挎包里找來找去，只找到口香糖，沒有找到糖塊。
口香糖或是糖塊對黑馬似乎都一樣。
它聞了聞，讓外婆把口香糖塞到它的嘴里，它驚異地轉(zhuǎn)動著眼珠：這種奇怪的東西它從來沒吃過
它咬著，嚼著，把兩只耳朵豎起來，它的牙齒再也不能正常開合了，這令它感到非常驚奇。
它全神貫注地對付著嘴里這塊不熟悉的東西，把自己已被俘獲這件事忘得一干二凈，于是順從地跟在汽車后面小跑起來。
“哎
”外婆又喊起來，在帽子上方旋轉(zhuǎn)套索。
這一次繩索套住了一匹白馬的脖子，它的反抗遠(yuǎn)不像安迪的黑馬那么強(qiáng)烈，只是害怕地嘶鳴著，想跟著逐漸消失在高高草叢中的馬群后面跑。
安迪也用口香糖喂了這匹白馬，于是它也停止了嘶鳴，跟在汽車后面馴服地慢跑起來。
他們向草原邊界駛?cè)ァ?/p>
外婆開車，安迪攥著松散地拴著黑馬和白馬的繩索。
“你會馴馬嗎，安迪
等我們從高高的草叢中出來，我就教你怎么馴馬。
在相信我，跟在后面的這兩匹馬完全可以養(yǎng)成按照咱倆的意圖行事的習(xí)慣，而不再由著它們自己的性子。
”外婆說。
安迪和外婆在草原和平坦的草地交界處停了下來。
那兩匹馬一直在受著口香糖的煎熬。
它們不耐煩地抖動著鬃毛，用蹄子跺著地，揚(yáng)起塵土。
外婆打響馬鞭使馬安靜下來，她做得像一位馬車夫那樣好。
然后她掰開白馬的嘴，把粘成一團(tuán)的口香糖取出來。
白馬很是感激，溫順地站著，很高興那黏糊糊的一團(tuán)終于被清除掉了。
即使外婆現(xiàn)在縱身一跳騎到它的背上，它也會乖乖地一聲不響，溫順地向前走。
安迪模仿著外婆的樣子，勇敢地把手伸進(jìn)黑馬嘴里，給它清除了口香糖。
然后安迪一躍跨上黑馬馬背，然而黑馬不是感激地、順從地馱著它的騎手，反而因受驚而吼叫著奔跑起來。
它跳躍著，把頭垂到前腿中間，向后亂踢亂蹬，一句話，它竭力要把騎手摔下來。
雖然安迪用盡全力緊抓著馬的鬃毛，但他還是滑到馬腹下面吊在那里，他費(fèi)了好大的勁兒才重新跨上馬背。
當(dāng)他最終來到外婆身邊時(shí)，他已經(jīng)端坐在馬背上，緊緊拽著黑色的馬鬃。
外婆坐在她的白馬上更像一位女王，因?yàn)閷τ谕蹂鷣碚f，外婆的確有點(diǎn)兒太老了。
白馬即刻聽從了外婆的命令，外婆只需輕聲地打一下響鞭，白馬就順從地、跳舞般地轉(zhuǎn)著圈。
外婆再大一點(diǎn)兒聲打響鞭，白馬便慢跑起來。
外婆喊一聲：“嘿
”白馬就開始快跑，像一匹賽馬一樣飛奔而去。
“你怎么能騎得這么好呢
”安迪羨慕地問。
“哈哈，聽著
我曾在馬戲團(tuán)待過很多年
”安迪差點(diǎn)兒從馬上摔下來。
“你曾在馬戲團(tuán)待過
你一定得給我講講關(guān)于馬戲團(tuán)的事
你在那兒做什么
藝術(shù)騎手嗎
”“什么都做過
藝術(shù)騎手，空中飛人表演者，高級射手，飛刀投擲者。
只有吞軍刀我不喜歡，這項(xiàng)表演太不合我的心意了
把這樣一把刀吞到肚子里，涼得要命。
”安迪唉聲嘆氣，帶著期待的口氣說：“我也想去馬戲團(tuán)，可是我母親不同意。
當(dāng)時(shí)你的父母二話沒說就允許你去了嗎
”“我父親可是馬戲團(tuán)團(tuán)長。
”安迪差一點(diǎn)兒第二次從馬上摔下來。
“我想，你說過他是發(fā)明家
”“起先他是發(fā)明家。
后來他發(fā)明了一種新的籠子，在這種籠子里，獅子感覺像在沙漠里一樣暖和，而旁邊的北極熊卻覺得像在北極一樣寒冷。
因?yàn)檫@項(xiàng)發(fā)明，所有的動物和馬戲團(tuán)的成員都感謝我父親，所以父親就留在他們那里，并且當(dāng)了團(tuán)長。
”“原來如此。
”安迪說。
他不反對他的外曾祖父曾經(jīng)是一位馬戲團(tuán)團(tuán)長。
當(dāng)他把馬駕馭到外婆的馬旁時(shí)，他又問外婆：“你也馴養(yǎng)過老虎嗎
”“當(dāng)然嘍。
”“那么我們可以一同去打獵，去捉老虎了
”“當(dāng)然，我們明天就去。
今天有點(diǎn)兒太晚了。
”這時(shí)，他們想起得回家了。
一路上兩匹馬拉著汽車，越過山嶺，穿過田野、草地和村莊，回到城里。
天空陰沉沉的，太陽躲藏到云層里去了。
“天氣多悶熱啊
”外婆說，“這對去印度捕捉老虎來說，可是一個(gè)好季節(jié)。
噢，快下雨了。
”“印度遠(yuǎn)嗎
”安迪問。
“相當(dāng)遠(yuǎn)。
印度在大海后面。
幸虧我父親是船長，他留給我一只帆船。
”安迪睜大了眼睛，但是什么也沒說。
他勉強(qiáng)接受了他有一個(gè)除了發(fā)明家和馬戲團(tuán)團(tuán)長之外還是船長的外曾祖父這個(gè)事實(shí)。
他是一位多才多藝的人……隨著時(shí)間的推移，他的曾外孫安迪一定還會得知，除了這些之外他還從事過哪些職業(yè)。
“那是一只漂亮的大帆船。
”外婆說，“這只船足可以把我們的馬和汽車全裝下。
”他們騎著馬走進(jìn)花園大門，下了馬又回到蘋果樹上。
“你帆船駕駛得好嗎，外婆
”安迪問，“在海上航行危險(xiǎn)嗎
”“只有當(dāng)風(fēng)暴來臨時(shí)才危險(xiǎn)。
那時(shí)我必須再把我的帽子別緊，請你提醒我
”“那么海盜呢
”安迪問，“你看我們半路上會遇上海盜嗎
”外婆否認(rèn)了這一點(diǎn)：“可惜，現(xiàn)在再也沒有海盜了
”她遺憾地?fù)u搖羽飾帽子，“當(dāng)我父親在各大洋航行時(shí)，他經(jīng)常碰到海盜。
但是現(xiàn)在的人們必須有很大的運(yùn)氣，才能碰到真正的海盜……”約爾格從房子里出來，兩只手放在嘴的前面像一個(gè)喇叭，喊道：“安迪，吃晚飯
”“那就明天再見啦
”安迪說。
外婆向他點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)安迪從樹下抬頭向上看時(shí)，外婆已經(jīng)消失了。
《魯西西和紅汽車歷險(xiǎn)記》讀后感
在慶祝建國十周年的盛大節(jié)日里，我們的煥然一新的首都，處處都栽上綠樹，種上鮮花，把高大的樓臺，寬闊的街道，襯托得更加美麗。
同時(shí)，在我們把五色繽紛、芬芳襲人的花束，捧上到我們親愛的領(lǐng)導(dǎo)者們的手里、到來自世界各地的貴賓們的手里、到為祖國的建設(shè)盡過最大的力量的英雄們手里的時(shí)候，我們?yōu)橹@些盡情地表達(dá)我們感謝歡迎的熱誠的花朵，也永遠(yuǎn)會感念著那些為栽培這些花朵而辛勤勞動的人們。
我自己，早就熱望去訪問北京近郊的花農(nóng)。
有一次，我在豐臺區(qū)黃土崗人民公社社長股維臣同志的報(bào)告里，聽他提到說這公社里還有園藝隊(duì)，養(yǎng)花育苗，供應(yīng)首都的需要。
豐臺種花，已有了幾百年的歷史，自從北京成了中國的首都，豐臺就有了一班為美化皇帝的宮廷和王公大臣的園苑而服務(wù)的花農(nóng)，而現(xiàn)在這些花農(nóng)，也得到了解放，他們是滿懷樂意干勁沖天地為美化綠化人民的首都服務(wù)了。
最近，我在樊家村花隊(duì)住了幾天，這幾天我過的是最難忘的“如入芝蘭之室”的生活
我應(yīng)當(dāng)怎樣地描寫這園藝隊(duì)的生活呢
我的回憶像清泉一般，遍地噴溢
我只能說：這里是花天花地，而園藝隊(duì)的隊(duì)員們，就是像蜜蜂一樣、辛勤而熱鬧地在花里勞動的人們
幾個(gè)花隊(duì)，大部都在51路汽車線上，這路公共汽車，就在這公社范圍內(nèi)穿行。
公路兩旁，除了整齊的綠樹之外，還種著兩行鮮紅的雞冠花，對過往的客人，自豪地說出這段公路的特色。
總起來說，這幾個(gè)花隊(duì)，占地一千七百多畝，鮮花五十多萬盆，三百多種（黃土崗花隊(duì)，專種茉莉花，有一萬七千多盆），至于苗圃里的樹苗，正如鄭王墳苗圃隊(duì)的佟隊(duì)長所說的，“數(shù)也數(shù)不清的了
”我開始還在追問大概的數(shù)目，等到自己下地一看，才知道，在一棵樹挪走以后，坑里的原根上就會長出百十來?xiàng)l或者更多的新枝來，在鄭王墳六百畝的苗圃地上，往少里說，也有幾百萬棵吧，這是多么可驚可喜的數(shù)字呵
我到樊家村花隊(duì)隊(duì)部的那一天，門外院里鬧哄哄地，許多木工正在做看花洞上用的窗架，地上堆滿了一根一根的大木材，旁邊還放著一箱一箱從外埠運(yùn)來的大片玻璃。
在敞開的花洞內(nèi)外，人來車往，有兩人抬一大盆花的，一人抱一盆花的，一人挑兩盆花的，兩人推著拉著一車花的，一人推著一車花的……香噴噴、顫悠悠地全往花洞里送。
那兩天，隊(duì)員們密切地傾聽著霜凍的廣播，砌花洞的砌花洞，編席子的編席子，安窗戶的安窗戶，抬花的抬花……真是比蜜蜂還忙。
我呢，我挑了個(gè)最輕省，又能一邊干活一邊和“老把式”們閑談的工作，就是跟著他們“抹”、“屯”山虎子。
山虎子是一種盆栽的、橙紅色的小圓果子，春節(jié)的時(shí)候，擺在屋里，果紅葉綠，和臘梅、水仙襯托在一起，是十分奪目的。
初冬時(shí)節(jié)，把它從盆里拿出來，“抹”去也就是前去上端的枝子，留下圓圓的一圈短枝，然后在根土上蘸上水，緊緊地一棵挨一棵地用土掩埋在花洞的地下。
過了幾個(gè)月，它的綠葉和紅果，就會圓墩墩地長起，那時(shí)可以挪到盆里，送到花市上去了。
那兩天，從早到晚，我們“抹”了總有上千棵的山虎子。
這座花洞南邊的短墻還沒砌上，窗戶也沒有安上，早晚陽光不強(qiáng)的時(shí)候，還是有點(diǎn)冷。
同時(shí)我的技術(shù)也不熟練，手指上還讓花剪磨去了一塊皮，但是我勞動的環(huán)境和同伴是多么可愛呵
這花洞的前面，是一片玫瑰花地，這花除了本國種之外，還有德國種、日本種、美國種……一共有二十多種。
顏色有大紅的、淺紅的、黃的、白的，還有一種叫做“變色黃”的，花瓣的外面是紅的，里面是黃的，十分鮮艷。
正午時(shí)分，強(qiáng)烈的陽光下浮動著濃郁的花香，放學(xué)的孩子們?nèi)齼蓛傻貜奈覀冏白哌^，看見剪下的枝上還綴著紅丹丹的果子時(shí)，就爭著過來摘下放在書包里，這時(shí)已是打點(diǎn)時(shí)候，我們要去吃飯了。
剪枝的時(shí)候，我總坐在張琳老頭旁邊，他給了我一把小花剪，又教給我怎樣剪。
他拿起一棵山虎子來，像雕刻家審看他的素材似的，端相了一下，就嘎吱嘎吱地很快地將這剪成禿禿的圓圓的一球，然后放在一邊，立刻又拿起第二棵來，他的動作很快，但是并不妨礙他的流暢的談鋒。
張琳老頭今年七十四歲了，關(guān)于豐臺種花的掌故，他可知道得多了
他一面剪一面說：“現(xiàn)在我們隊(duì)的草花地，就是治貝子的。
那時(shí)他們隨便收用老百姓的地，一大塊地只給幾兩銀子，老百姓可受苦啦，像我們這些人，當(dāng)初都在北京大宅門里當(dāng)花匠，我的父親就在慶王府呆過。
我自己十五歲以前還上過私塾，以后上不起了也就學(xué)了種花。
在日本人來以前，花房的生意已經(jīng)漸漸地衰落下來，日本人來了，賣花的錢連買糧食都不夠，大家索性都不種花了，把花地都種了菜。
”說到這里，他搖了搖頭，“豐臺十八村，村村有井，我們這里的水土就是適宜于種花。
在紀(jì)家廟那邊還有花神廟，大概是道光年間修的吧，前殿供的是花神，兩廂還掛著有花譜。
日本人來的時(shí)候，說是廂房里有民團(tuán)藏的機(jī)關(guān)槍，放起一把火把廂房燒了，花譜也沒了……解放后分了地，花農(nóng)才又有種花的，到了一九五四年種花的就有二百多戶；人民公社化以后，才大大地發(fā)展起來，像張家路口和鄭王墳兩處的苗圃隊(duì)，就是去年秋天才擴(kuò)大成立的。
” 從我和社員們的閑談里，我深刻地體會到種花育苗，不但大有學(xué)問，而且是極其細(xì)致極其辛勤的工作，黃土崗茉莉花隊(duì)劉鎮(zhèn)海隊(duì)長的談話，就給我以最深切的感受
我們是在熏房里遇到他的：一個(gè)四十多歲的人，黃色的襯衣，袖子卷得高高地，汗流滿面的臉上，充滿了熱烈的表情。
他帶著我們走過密密層層的茉莉花架。
在陽光下，細(xì)小的繁葉，發(fā)出綠油油的光。
千萬朵含苞的花里，散溢著撲面的濃香。
他笑著說：“這熏房熱吧
我們需要和廣東一樣的九十多度的氣候呵。
這些花，在春節(jié)過后，用稻草包好，從廣東運(yùn)來，到了我們這里，先進(jìn)冷洞。
”他指著熏房前面的一排花洞，“慢慢地再搬到熏房里的炕上來，炕底下有火，把花熏開了，摘下花，再慢慢地向前挪，挪到架上的陽光底下，然后再回到冷洞里去。
這樣，每年可以摘到五次花——屋內(nèi)兩次，屋外三次，源源不斷地送到茶葉公司去……” 我們說：“你們是終年辛苦了，這工作真不簡單呵。
”他笑了一笑：“養(yǎng)花的工作，最要緊的是水，火，風(fēng)。
澆水要及時(shí)，太干了不好，太潮了也不行。
”他用手指彈著花盆，“聽著花盆的聲音，如果聲音是沉重的，土里就存著水，如果聲音顯得空洞，就是土干了，趕緊就得澆水。
說到屋里的熱度，我們感覺慣了，一進(jìn)門就知道溫度是多高。
還有空氣的流通，也是十分要緊的……”說著，他把我們引到門外，在清冷的空氣里，覺得頓然涼爽了。
我們攔住他說：“外面冷，你先穿上衣服吧。
”他搖搖頭笑說：“慣了，我從小就當(dāng)花匠，出來進(jìn)去的，不當(dāng)回事了。
”他帶我們走過好幾處的熏房和冷洞，他說：“這些都是公社化以后新蓋的。
原有的幾間，是黃土崗有名的惡霸地主趙泉的花廠，我從前就在他的花廠里當(dāng)長工。
土改以后，我們把他的花廠沒收了。
我們那時(shí)候還在種菜，拿到花廠以后，我們說：我們有了人又有了廠，索性干起來吧……”說著已經(jīng)走到他的辦公室里，這辦公室就在一處熏房外間的一角。
這時(shí)有兩個(gè)穿著花衣服的小姑娘，叫著爸爸從門外撲到他的身旁。
他一面張羅著讓我們喝水，一面笑說：“這倆是我的閨女，大的才五歲，人手缺乏的時(shí)候，也會幫著摘花了。
”我們熱得有點(diǎn)渴了，一面貪婪地喝著清甜的熱水，一面問起他的家庭，他的臉上興奮起來了。
“我不是本地人，六歲時(shí)，我父親從固安縣逃荒，一個(gè)挑子把我挑來的，十三歲起就做了趙泉的長工，在熏房里從黑早干到晚，一年才拿到六塊錢。
穿的當(dāng)然沒有了，吃的呢，臭的爛的，他給什么就得吃什么。
不干吧，往哪里走呢
趙泉就有這本事，他壓著叫這里所有的花廠都給和他一樣的工錢。
他的兒子是保長，直眉瞪眼地，腰里挎著手槍，老百姓哪個(gè)不恨他……一九四九年，黃土崗解放了，我也解放了
”“解放”這兩個(gè)字像春雷一般，從他歡喜的聲音里響了出來。
“土改了，趙泉被法辦了，我分到了三間瓦房，三四畝地。
我和我們的殷維臣社長，八戶人，建立了黃土崗合作社，一九五四年我才結(jié)的婚，那時(shí)我都四十一歲了……”他憐愛地摸著女兒的頭：“她們哪里懂得什么叫做吃苦
要說今天的生活，你說好不好
毛主席不是說過讓全世界人都吃上飯
拿我自己來說，現(xiàn)在每年有五六百塊錢的進(jìn)款，比從前不知道好到哪里去了。
我們的隊(duì)員們哪個(gè)不是干勁沖天
從前只管六百盆花的，現(xiàn)在都能管到八百盆了。
現(xiàn)在我們有了三百多間熏房和冷洞，一萬七千多盆花，三十幾個(gè)隊(duì)員，……將來呢
”他說到這里豪邁地笑了一笑。
將來還用說么
人民公社是一輪初升的太陽呵
回憶起那幾天的生活，在我的腦海中，像天際遠(yuǎn)帆似地發(fā)著閃閃的銀光的人，決不止劉鎮(zhèn)海隊(duì)長一個(gè)，而且，那些人也不是單獨(dú)地出現(xiàn)，他們的背景是一片一片的花地，一排一排的花房，而這些像蜜蜂一樣的辛勤的人們，就在那千千萬萬不知名的繁花中間隱現(xiàn)
如今，我住過他們的房，吃過他們的飯，我已經(jīng)認(rèn)得了他們的門戶。
鄭王墳的佟隊(duì)長不是已經(jīng)邀約過我么
他說：“清明前后，這六百畝地上的果樹一開了花，那真是彩云一片，您可要來呵
” 我離開樊家村的時(shí)候，我沒有向任何人告別，我不喜歡“一步一回頭”的惜別情緒，而且，我知道，等不到清明前后，我還會回去的
項(xiàng)王與湖州的傳說讀后感
我有段時(shí)間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個(gè)動作而傷心欲絕。
后來我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春。
霍爾頓就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。
他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。
在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。
那兒有一個(gè)非常勢力的校長名叫哈斯先生。
到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。
青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒。
霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。
于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。
過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。
霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。
青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。
”我們可能很難相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。
就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。
霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。
相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。
長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。
這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。
于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中；有時(shí)候，為了迎合社會，我們學(xué)會了偽裝，學(xué)會了恭維，學(xué)會了欺騙，學(xué)會了送給別人一個(gè)個(gè)假笑；有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。
我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
