做一個有道德的人讀后感
一、讀后感讀了這本書，我的心久久不能平靜，心里在想，如果每個人都能做到“道德”這兩個字那該多好啊
讀了這本書后， 我突然想起一句話：“一個知識不齊全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不齊全的人，卻難以用知識來彌補。
生活中，缺乏道德的人無處不在。
就像那次我在候車室的時候，有人明明看見了墻壁上的“禁止吸煙”四個大字，可他還是拿出了煙，地抽起來，弄得旁邊的人都不想再坐在他旁邊。
還有一個事例，跟他人與眾不同，這兩個清潔工毫不避諱地端起垃圾箱，把里面的垃圾倒入垃圾車中，好像絲毫沒有感覺到垃圾臭味，那時候，我便肅然起敬。
在很多人眼里，道德就像一塊糖，開始很甜，但是又有誰能做到永遠不讓這塊“道德”糖融化
在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦。
所以需要大家做有道德的事，就像給這杯苦咖啡加了幾粒糖，感覺不那么苦了……這本書，寫了幾十個有道德的故事，不僅闡述了社會上的美好品質(zhì)，也包含了許多不良行為，這些不良行為應(yīng)引起我們的注意，我們不能忽視那些不良行為帶來的后果，也不能讓美好的品德在這個發(fā)達的社會中消失。
讓我們行動起來，爭做一個有道德的人。
二、心靈美，道德美——讀生活中，有一種不可缺少的東西：它節(jié)制著大部分人們的種種行動與思想，是做為一個城市居民必需擁有的，它讓這個社會變得美好，那就是人類文明中的一顆明珠——道德。
通過了解得知“道德”一詞由來已久。
早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
《做一個有道德的人》這本書，就宣傳了道德的定義，如何做一個有道德的人。
道德，是高尚的，在這其中包含了數(shù)不盡數(shù)的良好品德。
做一個有道德的人，就需要在做事前思考一番，經(jīng)過大腦判斷把握好自己生活中每一天的一舉一動。
做的事更要対得起良心，對他人有益或?qū)ι鐣幸妫荒転榱艘患核嚼鴤e人。
所以要做一個真正有道德的人是非常難的，是要決心、勇氣的。
記得看過的幾部電視劇中，有一些人為了自身利益，用不擇手段的方法，最終就算達到了目的，盡管也許腰纏萬貫或才智過人，卻因傷害了太多無辜的人，而受到鄙視，讓眾人憤怒、厭惡。
而還有一些人，有些只是農(nóng)民、工人，雖然從小并沒有受到良好教育，但是他們讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術(shù)點評讀后感質(zhì)樸、善良，懂得為人處事，有道德，而受人愛戴敬重。
道德可以彌補自身其他的不足，卻不能用這些彌補道德上的缺陷
作為小學(xué)生，我們是祖國未來的建設(shè)者，應(yīng)當從小做起，做一個有道德的人。
孝敬長輩、關(guān)心他人、誠實有信，學(xué)會感恩，也要在學(xué)習的過程中，踏踏實實學(xué)好每一課，認認真真完成每一次作業(yè)。
做一個有道德的嚴以律己的人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從身邊的小事做起，用行動體現(xiàn)道德之美，心靈之美
三、在我們現(xiàn)在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。
它是什么
它就是道德，意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。
”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
現(xiàn)在、、我們的文明等等網(wǎng)站都在宣傳關(guān)于怎樣做一個有道德的人，那什么是道德呢
對于我們來說： 在家：洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長輩，學(xué)會感恩；不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
在校：見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節(jié)；交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關(guān)愛他人；積極參加活動，認真完成任務(wù)，愛護公物，關(guān)心集體，增強集體觀念。
在社會上：幫助孤寡，做“愛心天使”；參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，做“社區(qū)義工”；參與“迎奧運、講文明、樹新風”，做“文明使者”。
道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
俗話說言必信，行必果 滿招損，謙受益。
我們要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習的。
道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但有些人卻說道德就是胡總書記提出的“八榮八恥”為具體內(nèi)容的。
做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。
人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
現(xiàn)在的人太不道德{尤其是個別政府官員}從小媽媽就教育我們一定要做一個有道德的人但他們做到了嗎
現(xiàn)在的公款吃喝、吃完原告吃被告、貪污等等等等好像成了流行時尚，還有醫(yī)院、藥廠，我一個消化不良醫(yī)生給開了三種進口藥，一種美國的，一種德國的，還有一種的，花了500多元人民幣，現(xiàn)在誰還看得起病啊。
如果我是政府官員絕不會讓這種情況發(fā)生。
人無德不立，國無德不興。
由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明是什么
文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
有的同學(xué)認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習好、有真本事就行了。
的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。
恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。
我們只要留心一下周圍人物，注意一下，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀。
事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。
相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會
、 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。
再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
生活在的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。
文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢
讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。
從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。
”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。
著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。
公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。
校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
上課時要提前到教室進入準備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。
另外，我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。
受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
求人幫助之后，一定要說：“謝謝”。
如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時，應(yīng)說：“很抱歉。
”到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說謝謝。
看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。
乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西，上車不要爭搶座位。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。
讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學(xué)校要求堅持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。
只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
善，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠的呼喚
一生的追求
《做一個有道德的人》讀后感 2009-06-19 為什么說道德非常重要
一句名言可以告訴我們：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，但一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。
” 有一種道德叫敬業(yè)。
文中的那位老師身體不舒服，但是為了給同學(xué)們上課，他堅持著悄悄的和病魔作戰(zhàn)，最終倒在了講臺上，這為老師是多么偉大。
有一種道德叫奉獻。
5月12日，汶川大地震樓房劇烈的搖晃著，在這一瞬間老師不顧自己的安危，只想著用自己的血肉之軀去保護他的每一個學(xué)生。
在這一瞬間，老師就像我們的媽媽多么偉大。
官兵們也不顧自己的生命，在余震不斷的廢墟上救人，在最危險的時候他們總是先想著別人，用自己的生命換取別人的生命。
難道人們沒有感覺到一個偉大的靈魂在他們上空盤旋嗎
有一種道德叫孝道。
我們要孝敬自己的父母，如果你連自己的父母都不孝敬，那你做的每一件事還有什么意義
還有一種道德叫誠信。
在生活中，誠信是非常重要的。
我們答應(yīng)了別人的事情就一定要辦到，如果你沒有辦到，別人就永遠都不會相信你了。
一個人連誠信都沒有，那么他做任何事都不會成功。
今天我讀了《中國小記者報》上有篇好文章——《做一個有道德的人》，我覺得我們要做敬業(yè)的人，奉獻的人，講孝道的人，講誠信的人
四、做一個有道德的人 在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。
做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。
就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。
我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取
” 我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢
而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎
可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。
媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊
”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。
媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。
雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊
而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。
尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。
”我這才點了點頭。
媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎
”我不好意思地搖了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。
他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了
”我笑著說：“沒關(guān)系
這不算什么
” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。
但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。
” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。
經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢
我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢
這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害
實事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢
這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人。
累死我了
誰有關(guān)于居民道德的感想
文中寫到，人們將鯊魚的鰭割下來，讓它們活活餓死；人們還把管子直接插入黑熊的膽汁中汲取膽汁，鐵籠的鐵條隨著黑熊的長大，便深深地“長”入了黑熊的肉中……看到這里，我不禁狠狠地捶了下桌子，為鯊魚和黑熊的遭遇而憤怒。
片刻，我又反問自己：我憑什么憤怒
答案是：我既沒吃過魚翅又沒喝過膽汁。
我突然意識到，自己只是擁有一種消極道德——只想不傷害別人，卻從沒想過去幫助一下別人。
我們一般人，難有跟不法行為作斗爭的決心和勇氣。
我們膽小，我們懦弱，我們逃避。
所以，我們只能做一些力所能及的事情，也就是消極道德。
正如同我們在地鐵站里看到有小偷把手伸向乘客的口袋時，不是去制止，而是盡量離他遠點。
正如同我會隨手將不用的電器關(guān)掉，然而，我從來沒有提醒父母別忘關(guān)燈；正如同看到小區(qū)里有小孩在草地上亂奔破壞綠化時，我對他們的行為感到可恥，但卻不去教育他們…… 如果世界上的每個人都只有：“人不犯我，我不犯人”的消極道德的話，這個世界還談得上什么和諧共處
談得上什么互幫互助
冷漠，會充滿整個社會。
你無法想象到時候的社會會成什么樣子。
所以，讓我們大家一起行動起來，用積極的道德面對社會，為世界的和諧發(fā)展奉獻出自己的一份力量吧
關(guān)于良心道德原則的感想
人是初，性本善。
這個性說的就是良心。
良心的好壞跟你的道德有密的關(guān)了關(guān)系，這主要取決于對人性認知，后天的教育，家庭以及社會對你的影響，還有你本人對道的見解密不可分。
有道者明君也。
職業(yè)道德課程感想500字
熱愛本職工作，提身的道德 學(xué)習職業(yè)道德心得體會 職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。
學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。
要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業(yè)。
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
通過學(xué)習，下面有幾點收獲： 一、通過學(xué)習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。
盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會。
三、通過學(xué)習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。
同時要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高園林綠化職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
總之，通過學(xué)習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全園林系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為園林事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
《做一個有道德的人》讀后感
道德的重要----讀《做一個有道德的人》有感小時候，爸爸媽媽常常告訴我要孝敬奶奶、外公外婆，要愛勞動，團結(jié)同學(xué)。
上了小學(xué)，吳老師依舊這樣教育我們。
現(xiàn)在，我讀六年級了，懂了更多道理，而這些道理，恰恰是做人的必修課。
這幾天，我又走進了一本關(guān)于道德的書----《做一個有道德的人》。
自強不息小草只有沖破“頭頂”上的重重阻力才能獲得“陽光下的茁壯”；丑小鴨面對世俗的目光沒有選擇自暴自棄，才等來了成為白天鵝那一刻脫胎換骨般的光彩、驚艷。
自強不息，就像水的輕歌曼舞一樣，讓人生一點一點地臻于完美。
在書上，就向我們介紹了奧運第三棒火炬手金晶姐姐自強的故事。
金晶姐姐是一個只有一條腿的殘疾女孩，但她面對暴徒、面對命運的挑戰(zhàn)，用自己的行動交上了完美的答卷，給我們樹立了榜樣。
就因為金晶的自強自信自尊，讓厄運和暴徒敗下陣來。
從金晶姐姐身上，我知道了這樣一個道理：凡是有志氣、有道德、有本事的人，必定是自強不息的人。
勤勞節(jié)儉《朱子家訓(xùn)》開頭就說：黎明即起，灑掃庭除。
這是告誡我們一要勤勞，二要從身邊的小事做起。
有一首兒歌我們都會唱：太陽光金亮亮，雄雞唱三唱。
花兒醒來了，鳥兒忙梳妝。
小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖。
幸福的生活從哪里來，要靠勞動來創(chuàng)造
在《清掃》這一暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術(shù)點評讀后感文中，我便有了這一感悟。
這篇文章是寫1937年同志住在延安鳳凰山時教導(dǎo)十四五歲的毛岸英勤勞節(jié)儉，和他一起打掃廁所的事。
我想：爺爺生居高位，每天日理萬機，但他沒有嬌寵兒子，而是利用一切機會培養(yǎng)小岸英熱愛勞動的習慣，因為勞動最光榮，幸福生活要靠勞動來創(chuàng)造
我要做一個有道德的人
