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          有關(guān)德育的讀后感

          時間:2014-12-15 00:38

          中華德育故事讀后感200字

          于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語,永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。

          一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。

          若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。

          “五個一”中有一點是為父母做一頓飯。

          當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。

          應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。

          然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。

          像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。

          而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。

          ,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時,會格外的用心。

          即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。

          比如說,我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因為我表姐不愛吃重口味的。

          在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。

          這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。

          第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。

          父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。

          第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。

          我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。

          然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。

          第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時,心里有點刺痛。

          他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。

          我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。

          向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當(dāng)時我搪塞過去了。

          現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。

          當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感,正是我開始懂事的標(biāo)識吧。

          高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。

          也許這些話在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。

          關(guān)于讀德育手冊有感600字作文

          “蔡順拾椹”講述的是西漢末年兵禍戰(zhàn)亂,百姓民不聊生,蔡順為了逃避戰(zhàn)亂,帶著母親來到椹澗,他為了讓母親吃飽穿暖,自己受凍挨餓,每天辛苦干活,只為換一個饅頭帶回家給母親吃。

          不料赤眉軍打到了椹澗,大家都外出逃難,蔡順為了給母親找吃的,跑到深山找桑葚,他把找到的桑葚按顏色分開放在了籃子里,黑紫色的桑葚味道甜留給母親吃,青紫色的桑葚味道酸留給自己吃。

          蔡順在回去的路途中碰到了赤眉軍,赤眉軍被蔡順的孝順行為感動,紛紛丟下手中的兵器,洗去赤眉,回家孝順父母了。

          就這樣蔡順憑著對母親的孝心阻止了一場戰(zhàn)爭,為紀(jì)念蔡順德行,人們將赤眉軍洗眉的那條河改名為“洗眉河

          求德育故事觀后感一篇,謝謝各位有才人士。

          班級德育,從細(xì)節(jié)開始一、抓好德育組織建設(shè),注重組織構(gòu)建的細(xì)節(jié)班集體中的德育系統(tǒng)是一個完整的德育管理系統(tǒng),由學(xué)校德育系統(tǒng)中的政教處、心理健康老師、學(xué)生會等,中間有班主任,下層由班委會、團委會等組成,形成了齊抓共管的三級管理體制。

          其中班團干部的學(xué)生最直接有效的基層德育管理系統(tǒng),其德育作用具有潛移默化的功能。

          在班團組織構(gòu)建的環(huán)節(jié)中,一定要把握好人選的每一個細(xì)節(jié)。

          要注重學(xué)生精英的選拔和培養(yǎng),建成一支強有力的班團干部隊伍。

          班團干部是班主任的得力助手,是班主任的耳朵和眼睛,從他們那里能夠獲得大量而又真實的情況和信息,便于我們有的放矢地對學(xué)生實施教育,同時,通過他們充分發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我教育、自我約束和自我服務(wù)的作用。

          所以我們在構(gòu)建班級德育組織時,要發(fā)揮伯樂識馬、慧眼識才的本事,把選才配備工作做細(xì)。

          一是把考察工作做細(xì),對他們的德、能、勤、績進(jìn)行全方位的考察,既要考察他們的過去,也要考察他們的現(xiàn)在二是把選拔程序做細(xì),搞好競崗演說、民主選舉和領(lǐng)導(dǎo)集體選才工作三是把培養(yǎng)工作做細(xì),搞好上崗前的培訓(xùn)和任職后的輪訓(xùn),以提高他們的領(lǐng)導(dǎo)才能。

          只有這樣,我們的德育工作才能得到堅強有力的組織保證。

          二、抓好德育計劃擬定,注重目標(biāo)和內(nèi)容的細(xì)節(jié)德育計劃是我們開展德育工作的行動指南。

          它可分為德育工作總計劃和子計劃,總計劃是對學(xué)生從進(jìn)校到畢業(yè)、就業(yè)的全過程的德育目標(biāo)和內(nèi)容的整體規(guī)劃,子計劃是某項德育活動的具體實施方案,是對該項活動的目標(biāo)、內(nèi)容、方法及要求的具體規(guī)劃。

          我們在制定德育總計劃和子計劃時,要做到以下“三細(xì)”。

          1、研究德育主體要細(xì)我們的德育對象是高中學(xué)生,要制定切實可行的德育計劃和方案,就必須認(rèn)真仔細(xì)地研究高中學(xué)生在各個時期、各個階段的思想特點、行為特點、共性特點和個性特點,為確定德育目標(biāo)和內(nèi)容提供準(zhǔn)確的依據(jù)。

          例如,高中學(xué)生剛進(jìn)校時都是未成年人,情緒容易沖動,生活自理能力差。

          我們就根據(jù)這些突出的問題和特點,把德育目標(biāo)定在法紀(jì)教育和道德教育上,德育內(nèi)容的重點定在法紀(jì)目標(biāo)中的有關(guān)法律條文的教育和校紀(jì)班規(guī)的教育以及道德教育目標(biāo)中的公民道德教育上,以滿足他們的安全需要和生理需要,建立良好和諧的生活、學(xué)習(xí)秩序和環(huán)境,引導(dǎo)新生順利渡過磨合危險期。

          這一時期的德育目標(biāo)和內(nèi)容的定位是通過對新生剛進(jìn)校時的思想行為特點反復(fù)研究得來的,并為實現(xiàn)第二階段的思想教育、政治教育發(fā)展目標(biāo)奠定了良好的基礎(chǔ)。

          2、制定德育目標(biāo)要細(xì)高中學(xué)生的德育目標(biāo)是把全體學(xué)員培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,具有一定創(chuàng)新意識和操作技能的高素質(zhì)勞動者。

          這是一個客觀的、綜合的、籠統(tǒng)的總目標(biāo),想一蹴而就是不可能的。

          因而,需要對德育目標(biāo)由高向低、由綜合向單一地進(jìn)行逐層分解,形成一個序列化的目標(biāo)體系,使得分解后的目標(biāo)適用于學(xué)生主體的實際,適用于每一個年級和每一次教育活動。

          高中學(xué)生的德育目標(biāo)大致分為以下三類:一是按層次分,可分為校級目標(biāo)、年級目標(biāo)、班級目標(biāo)二是按時間分,可分為遠(yuǎn)景(學(xué)生畢業(yè)、就業(yè))目標(biāo)、中景(學(xué)年)目標(biāo)、近景(學(xué)期)目標(biāo)、階段活動目標(biāo)三是按類別分,可分為綜合目標(biāo)、單項目標(biāo)。

          主體越到基層,目標(biāo)越要具體和細(xì)小。

          在工作中,用一個個近景、階段目標(biāo)趨向綜合形成遠(yuǎn)景目標(biāo)。

          3、確定德育內(nèi)容要細(xì)高中學(xué)生的德育內(nèi)容既要針對性強,也要細(xì)化到各個階段。

          因為高中學(xué)生的德育內(nèi)容相當(dāng)豐富,涵蓋面很廣泛。

          它包括理想信念、民族精神、公民道德、職業(yè)道德、文化素質(zhì)等教育內(nèi)容。

          我們應(yīng)根據(jù)他們進(jìn)校以后的各個發(fā)展階段的思想特點有重點地選擇德育內(nèi)容進(jìn)行針對性教育。

          例如:我校在第一階段,即新生進(jìn)校軍訓(xùn)期間,重點對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育,組織學(xué)習(xí)討論法紀(jì)校規(guī)的相關(guān)文件,請司法部門結(jié)合案例給學(xué)生上法制課,強化內(nèi)務(wù)整理,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提高自我生存的能力。

          在第二階段,即軍訓(xùn)結(jié)束轉(zhuǎn)入正常教學(xué)期,重點對學(xué)生進(jìn)行成長教育,加強理想信念教育、民族精神教育和青春期情感教育,并廣泛開展第二課堂活動,寓德育于各項活動之中,使他們在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。

          第三階段,即學(xué)生即將進(jìn)入畢業(yè)期時,著重對學(xué)生進(jìn)行成才教育,加強職業(yè)道德教育、就業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育。

          當(dāng)他們踏入社會后,還要進(jìn)行較長時間的跟蹤教育,使之盡快適應(yīng)激烈競爭的社會生活。

          只有把以上德育內(nèi)容序列化,并細(xì)化到各個環(huán)節(jié)和階段,才便于循序漸進(jìn)地和有效地培養(yǎng)高中學(xué)生的品德。

          三、抓好德育計劃落實,注重實施過程的細(xì)節(jié)德育計劃的實施是全方位的,再好的計劃在于落實,落實不好等于一紙空文,然而落實的好壞取決于是否做到一個“細(xì)”字。

          當(dāng)今高中學(xué)生基本上屬于未成年人的范疇,年齡在15~18歲之間,處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,思想活躍且問題較多,大致存在著五大突出問題:一是關(guān)注自我,集體意識不強二是早戀,戀愛成風(fēng)三是網(wǎng)癮,沉溺網(wǎng)絡(luò)四是壞習(xí)慣,不講衛(wèi)生五是厭學(xué),不思進(jìn)取。

          要把這五大問題解決好,我們的管理工作必須做到“三細(xì)”。

          1、洞察問題要細(xì)學(xué)生當(dāng)中大多數(shù)矛盾沖突的爆發(fā),都有一些預(yù)兆,每一個大問題都有一系列的小問題露面,,都有一個思想斗爭過程,都具有一定的表象。

          當(dāng)邪念戰(zhàn)勝了理智,丑惡蓋住了善美,思想形成了癥結(jié),矛盾就會突變和擴大。

          解決矛盾的最佳時機,就是矛盾的萌發(fā)期。

          而矛盾的萌發(fā)期都具有一定的隱蔽性,不細(xì)致地觀察是發(fā)現(xiàn)不了的。

          這就需要我們的德育工作者具有孫悟空的火眼金睛,通過學(xué)生行為表象的蛛絲馬跡,發(fā)現(xiàn)問題,及時化解矛盾。

          要做到這一點,就必須貼近學(xué)生,貼近實際,貼近生活,走進(jìn)他們的心靈世界,和他們交心談心,了解情況,把矛盾化解在萌發(fā)期。

          2、分析問題要細(xì)我們做思想工作要有的放矢,力求實效,就必須摸清學(xué)生真正的思想動因。

          目前,學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)“五大”突出問題,從根本上說,是理想和信念淡化、文化素養(yǎng)不高造成的。

          但他們真正的思想動因并不是千篇一律的。

          表象相同的問題可能存在著本質(zhì)的差別。

          如同是遲到,不同學(xué)生可能有不同的問題我們要透過現(xiàn)象找出最本質(zhì)的思想動因,才能有針對性地解決問題。

          3、解決問題要細(xì)解決問題的目的在于教育學(xué)生,矯正他們身上的缺點和錯誤,使他們步入人生健康發(fā)展的軌道,因此,我們在解決諸類矛盾的時候,切忌簡單地批評責(zé)罵,而是要采取正確的方式方法,有針對性地開展學(xué)生的思想政治工作,有步驟地規(guī)范學(xué)生的日常操行。

          一是在批評責(zé)罵之前,首先要和被處理對象促膝談心,曉之以理,動之以情,使其從思想深處認(rèn)識到所犯錯誤的危害性、嚴(yán)重性以及紀(jì)律處分的必要性,對處分心服口服然后要和家長取得聯(lián)系,促使家長配合學(xué)校對其加強教育管理。

          在批評教育之后,不要認(rèn)為萬事大吉,思想政治工作是一項長期工程,學(xué)生的不良習(xí)慣也并非一日形成的,因此要注意德育的持續(xù)性。

          要從生活、學(xué)習(xí)及心理健康等方面要倍加關(guān)愛,在后來的學(xué)習(xí)生涯中即使有微小的進(jìn)步也要及時給予肯定和表揚,以鼓起拼搏進(jìn)取的勇氣,揚起堅韌不拔的風(fēng)帆,使他們盡快步入正常發(fā)展的軌道。

          要將疏導(dǎo)與堵漏相結(jié)合,管理與育人相結(jié)合,教育與自我教育相結(jié)合,學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合,解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合,思想政治工作與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實踐相結(jié)合,逐步化解問題學(xué)生的思想癥結(jié),深入啟迪他們幼稚而茫然的心靈世界,春風(fēng)化雨,潤物無聲,才能取得事半功倍的效果。

          中華德育觀后感兩百字

          讀《中華德育》有感(或觀《中華德育故事動》有感)寒假,有幸了《中華德育故事》(或動畫片)。

          里面講述了很多感人的故事,其中“陸績懷橘”、“蔡順拾椹”令我印象很深刻。

          “陸績懷橘”講述的是三國時吳人陸績,從小便很孝順,事事都為父母著想,六歲時跟隨父親去淮南拜訪父親的朋友袁術(shù),袁術(shù)以橘招待,因為那里的柑橘很甜,陸績知道母親最愛吃橘子,便悄悄為母親帶了三個,不料臨走前拜謝袁術(shù)時,袖中的柑橘掉了出來,遭到了袁術(shù)的譏笑,陸績誠懇地說明了原因,袁術(shù)非常感動,陸績小小年紀(jì)就如此善良孝順,長大成為了德才出眾的一代清官。

          “蔡順拾椹”講述的是西漢末年兵禍戰(zhàn)亂,百姓民不聊生,蔡順為了逃避戰(zhàn)亂,帶著母親來到椹澗,他為了讓母親吃飽穿暖,自己受凍挨餓,每天辛苦干活,只為換一個饅頭帶回家給母親吃。

          不料赤眉軍打到了椹澗,大家都外出逃難,蔡順為了給母親找吃的,跑到深山找桑葚,他把找到的桑葚按顏色分開放在了籃子里,黑紫色的桑葚味道甜留給母親吃,青紫色的桑葚味道酸留給自己吃。

          蔡順在回去的路途中碰到了赤眉軍,赤眉軍被蔡順的孝順行為感動,紛紛丟下手中的兵器,洗去赤眉,回家孝順父母了。

          就這樣蔡順憑著對母親的孝心阻止了一場戰(zhàn)爭,為紀(jì)念蔡順德行,人們將赤眉軍洗眉的那條河改名為“洗眉河”。

          看了這盤故事后我深受感動,也感到十分慚愧。

          陸績才六歲就能如此孝敬父母,蔡順竟然用自己的孝心感化了赤眉軍,而我已經(jīng)九歲了,還經(jīng)常惹爸媽生氣,讓爸媽為我日夜操勞。

          我以后一定更加努力學(xué)習(xí),學(xué)本領(lǐng),做爸媽的孝順女兒,不辜負(fù)爸媽對我的愛和期待,長大后做一個對國家有用的人。

          《德育是什么》讀書筆記

          最近我讀了《德育是什么》這本書,感受頗深。

          我的理解是:  德育是什么?德育是細(xì)節(jié),一個人的細(xì)節(jié)往往最能反映出他的修養(yǎng)和深層次的素質(zhì)。

          生活中點點滴滴的細(xì)節(jié)就是德育教育的重要內(nèi)容。

          美國福特公司的老板福特先生當(dāng)年就是因為在面試前撿起了門口的一張廢紙而被錄用了。

            德育是什么?對教師而言,德育是責(zé)任,只教孩子知識而不培養(yǎng)其心靈,只能培養(yǎng)出一批學(xué)習(xí)的機器。

          對學(xué)生而言,讀書不僅是為了自己的前途,更是為國家效力。

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