關(guān)于讀后感的論文
給你篇資料參考下 社會(huì)轉(zhuǎn)型期江蘇SZ大學(xué)大學(xué)生價(jià)值觀的嬗變 摘要：本本科論文主要研究當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀在社會(huì)轉(zhuǎn)型期嬗變的規(guī)律及存在的問題。
論文以江蘇SZ大學(xué)的學(xué)生為研究對(duì)象，通過文獻(xiàn)法、問卷法、訪談法等方法收集資料，并采用SPSS軟件對(duì)獲得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，依據(jù)馬克思主義價(jià)值論等理論對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行描述，并對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀嬗變的時(shí)代特征進(jìn)行了概括。
然后從社會(huì)因素和主體因素兩個(gè)角度對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀進(jìn)行了剖析，并在此基礎(chǔ)上探討了新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀重構(gòu)的內(nèi)容和途徑，認(rèn)為在大學(xué)生價(jià)值觀重構(gòu)問題上，一方面國家政府應(yīng)高度重視，不斷完善價(jià)值導(dǎo)向體系，形成政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭、社區(qū)、大眾傳媒的合力；另一方面大學(xué)生應(yīng)該自覺樹立正確的價(jià)值觀，積極投身實(shí)踐，將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，努力提高自我修養(yǎng)；同時(shí)高校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)教育理念、教育機(jī)制和教育實(shí)踐，共同為大學(xué)生價(jià)值觀的重構(gòu)努力。
關(guān)鍵詞：社會(huì)轉(zhuǎn)型 大學(xué)生價(jià)值觀 嬗變 重構(gòu) 論文代寫 Abstract: This paper focuses on researching the rules and existing problems about undergraduate's value in social transformation. By searching literatures, making questionnaire surveys, and interview, we analyze the gotten data from the students of SZ College in Jiangsu province with application of SPSS. According to the theory of Marxism value and other theories, we describe the status quo for the value of undergraduate in the social transformation. At the same time we also summarize the time characteristics of their evolutional value. Then we probe the actuality and the forming reasons from two aspects of society and object factor. At last we discuss the contents and approaches of students' value which should be reconstructed in the new time. We think that on one side government should think much of this problem in high level. It should take the responsibility for constructing continuously the guide system on value and forming the composition of forces of government, society, school, family, community and mass media. On the other side, undergraduates should build up their correct value, and unite tightly individual pursue and social development. They should put into practice to............... 希望可以幫助到你，望采納~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
論文和讀后感有何區(qū)別
讀后感寫作方法指導(dǎo) 內(nèi)容：把你看過的書本、電影、電視、課文，看后，你對(duì)所看內(nèi)容的感受、想法寫下來；把所受的啟發(fā)、所受的教育寫下來。
一、題目： 1、把你所看書本、課文的名字當(dāng)成題目。
通常是，讀《······》有感。
如：讀《她是我的朋友》有感。
2、直接把你對(duì)所看書的內(nèi)容的感受當(dāng)成題目。
如：偉大的友誼（讀《她是我的朋友》后的感受） 二、開始：（第一段） 簡單介紹你所看的書或課文是什么名字，看后的總體感受。
如：我看了《她是我的朋友》這篇課課文后，感慨萬千。
三、過程（第二段，可以是多段） 內(nèi)容：邊寫文章內(nèi)容，邊寫這一段內(nèi)容的感受。
邊敘述內(nèi)容邊抒發(fā)感情。
1、首先對(duì)文章內(nèi)容做個(gè)概括敘述。
2、接著可以寫對(duì)文章的總體內(nèi)容的感受；或哪句話的內(nèi)容的感受；或?qū)憣?duì)文章寫法的感受；或幾句話、一句話的感受。
注意：1、文章不以內(nèi)容為主，而以作者的感受為主。
2、文章不要求我們面面俱到，你只需要取最能打動(dòng)你的一點(diǎn)，加以展開，甚至可以抓住作品的一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)，寫出自己的想法。
3、感受就是看后你的想法。
四、結(jié)果：（最后一段） 讀完書或課文后，你對(duì)自己今后的學(xué)業(yè)、生活的感觸、信心；對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的一些呼吁、思考。
如： 讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感 前幾天，我閱讀了語文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。
看著這篇文章的題目，我被它那奇特的命題深深地吸引住了。
什么“精彩極了”，又什么“糟糕透了”
帶著這些疑問，我仔細(xì)地閱讀起來。
這篇文章主要講的是巴迪在七八歲的時(shí)候?qū)懗隽说谝皇自姟?/p>
母親看了以后，興奮得眼睛發(fā)亮，稱贊這首詩“精彩極了”；而專搞文學(xué)創(chuàng)作的父親卻評(píng)論這首詩“糟糕透了”。
多年來，這兩種聲音一直交織在巴迪的耳際。
它們像兩堵墻，把巴迪夾在中間，使巴迪始終沿著正確的方向前進(jìn)，不驕傲，不自卑，最后終于成為一名作家。
讀了這篇文章，我感到巴迪是一個(gè)十分幸運(yùn)的孩子，因?yàn)椋扔幸粋€(gè)慈祥的母親，又有一個(gè)嚴(yán)厲的父親。
有了母親的鼓勵(lì)，他不自卑，不驕傲，增強(qiáng)了繼續(xù)寫作的信心；有了父親的嚴(yán)厲，使他不被表揚(yáng)沖昏頭腦，于是，不斷的寫出一篇篇出色的作品。
這說明，一個(gè)人在成長的過程，既需要鼓勵(lì)、表揚(yáng)，又需要受到批評(píng)、指教，才能不斷地提高自己。
設(shè)想一下，如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩“精彩極了”，或是一起評(píng)論他的詩“糟糕透了”，那巴迪后來怎能寫出大量好的作品而成為作家呢
所以，巴迪父母教育孩子的做法確實(shí)是非常明智的。
在當(dāng)今的社會(huì)里，只有像巴迪父母那樣的家長，培養(yǎng)出來的孩子是優(yōu)秀的、出色的。
我們又何嘗不希望所有的家長都像巴迪父母那樣去教育自己的孩子呢
又如： 讀《棄嬰》有感 我讀了《棄嬰》這篇文章后，我無比憤慨，有無限擔(dān)憂。
棄嬰，大多數(shù)丟棄的都是女嬰。
為什么會(huì)這樣
細(xì)細(xì)想來，都是封建思想惹的禍
在這些人的心里，只有男的才能傳宗接代，才會(huì)防老；女的是賠錢貨，總歸是別人家的。
現(xiàn)在，我要告訴這些人：你們的這種想法，錯(cuò)了女孩也能掙錢，也能養(yǎng)老
先不說替父從軍花木蘭，太平天國女狀元傅善祥，憂國憂民而被害的秋謹(jǐn)；也不說兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，英國女首相撒切爾夫人，從小又聾又盲卻成為全球知名女作家的海倫；就在我們今天，女名人也層出不窮。
為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的江姐、劉胡蘭，深受學(xué)生歡迎的著名作家冰心，女物理學(xué)家吳建雄，身患高位截癱卻自學(xué)成才的張海迪真是說也說不完。
誰說女子不如男
當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)今社會(huì)主義社會(huì)，提倡人人平等的今天，提倡男女平等的今天，提倡女權(quán)主義的今天，棄嬰的人啊
你有沒有想過被你丟棄的孩子的未來
有沒有
人都說虎毒不食子，如果你的孩子被你丟棄之后，或者沒等到人來抱養(yǎng)，就被什么吃了呢
又或者，抱養(yǎng)的人因?yàn)檫@是抱來的孩子而虐待她呢
即使養(yǎng)父母對(duì)孩子好的，孩子知道自己不是現(xiàn)在的父母親生的，她又會(huì)怎么想
孩子的心又會(huì)受到怎樣的傷害
請(qǐng)別因?yàn)楹⒆拥男詣e而丟棄她們，讓這個(gè)社會(huì)男女平等起來吧
寫一篇關(guān)于愛國文章的讀后感
今天，我讀了這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動(dòng)。
夜已深了，可我還未入睡。
黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。
黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加；1952年加入了。
在1952年10月19日中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。
前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。
眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。
一個(gè)戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點(diǎn)的黃繼光已身負(fù)重傷，身邊沒有一樣武器。
危急時(shí)刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。
敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時(shí)，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢
都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。
黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大
我們將永遠(yuǎn)懷念他
是啊，除了黃繼光以外，還有無數(shù)革命先烈為了祖國的神圣領(lǐng)土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用譜寫了一曲曲英雄的贊歌。
是他們用忍饑挨餓換取了我們今天豐盛的飯菜；是他們用站崗放哨換取了我們今天樹蔭下的嬉戲；是他們用流血犧牲使我們?cè)诤推降沫h(huán)境里學(xué)習(xí)和生活。
英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱?，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于書的論文是不是讀后感?
輕輕翻動(dòng)著雪白的書頁，細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字，我被它深深吸引住了，如饑似渴，手不釋卷。
精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼，以至于有點(diǎn)埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄，像《三體》這樣精彩的小說竟未曾發(fā)現(xiàn)。
《三體》是一部科幻巨作，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，劉慈欣著。
雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭，在骨子里就是一本獨(dú)特的書。
舉例來說，在大多數(shù)小說中，外星人都有著上帝般的形象，對(duì)人類親切至極，會(huì)安慰人類，幫助人類，可誰知外星人是善是惡呢
《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。
這一下，就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫出來。
書中還提到一個(gè)新的詞語——智子。
剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被三體人（外星人）用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子
這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學(xué)的依據(jù)。
我們當(dāng)中有幾個(gè)人能夠?qū)⑺胂蟪鰜?/p>
這部小說，還有一個(gè)引人注目的特別之處，那就是寫作的手法。
它一改以往習(xí)慣的“因?yàn)椤浴笔綄懛?，使用了“所以——因?yàn)椤笔健?/p>
說詳細(xì)一點(diǎn)就是將以往一成不變的先寫事情發(fā)生前的事，再寫事情結(jié)果的手法變成先寫事情發(fā)生后的事，再寫事情發(fā)生前的原因。
中間一些細(xì)微的地方又透露著一些隱隱約約的線索，引人深思。
讀書的時(shí)候?qū)⑦@些線索串聯(lián)起來，再仔細(xì)一想，對(duì)整件事情的理解便簡單明了多了。
這就像小孩子拼拼圖一樣，讓讀者自己一點(diǎn)一點(diǎn)去探索發(fā)現(xiàn)，這真是一種高明的寫作手法，讓讀者能夠有充分的空間去想象。
